作业帮人死后脸为什么会变形
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 10:24:42 小学作文
篇一：人死后会变成鬼吗？
人死之后，若不超凡入圣，一般说来，便成了亡灵。
人死之后，若不超凡入圣，一般说来，便成了亡灵。现在说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。
人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼;在我们佛教决不接受如此的观念，否则就谈不上超度两字了。
佛教看凡界的众生，共分为天、人、阿修罗、鬼、傍生(牛马蚊蚁等动物)、地狱等六大类，在此六类之中生来死去又死去生来，称为六道轮回，所以人死之后仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外，即称为超度。
但是，凡夫在死后，除了罪大恶极的人立即下地狱，善功极多的人立即生天界而外，一般的人并不能够立即转生。未转生的亡灵却不就是鬼，那在佛教称“中有身”或名“中阴身”，即是在死后至转生过程间的一种身体，这个中阴身往往就被一般人误称为鬼魂，其实它是一种附著于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂。
中阴身的时间通常是四十九日，在这阶段之中等待转生机缘的成熟。所以，人死之后的七个七期之中，亲友们为他做佛事有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物供施佛教、救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。
所以，佛教主张超度亡灵，最好是在七七期中。如果过了七期之后再做佛事，当然还是有用，但那只能增加他的福分，却不能改变他已生的类别了。
假如一个人在生作恶很多，注定来生要做牛或做猪，当他死后的七七期中，若有亲友为他大做佛事，并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经，因此而知道一些佛法的道理，当下悔过，立意向善，他就可能免去做牛做猪而重生为人了;如果当他已经生于牛群猪栏之后，再为他做佛事，那只能改善这条牛或这头猪的生活环境，使之食料富足、不事劳作，乃至免除一刀之苦、被人放生。如已生在人间，便能使他身体健康、亲友爱护、事业顺利。如已生到西方极乐世界，也能使他莲位的品级升高、早日成佛。
篇二：关于人死后会怎么样
关于“人死后会怎样 这个终极问题 关于 人死后会怎样”这个终极问题 2011 年 04 月 04 日 20:33:26 人死后会怎样 今天我们来探讨一下“人死后会怎样”这个终极问题, 事实上, 对于这个问题 没人知道真正的答案是什么。 即使所谓的“科学” 也不过只是假说。 所以，希望大家不要局限于狭隘的偏见， 请用理性的态度，用你自己的主见去分析一切。事实上, 大量证据表明, 死亡并非结束。 事实上 大量证据表明 死亡并非结束。 佛教、道教、印度教、基督教诺斯替教派、伊斯兰教苏菲教派 佛教、道教、印度教、基督教诺斯替教派、伊斯兰教苏菲教派........以上宗教的信奉者之所以拼命苦修、 以上宗教的信奉者之所以拼命苦修、 甚至一生忍受各种常人难以想象 的痛苦艰苦修行， 的痛苦艰苦修行，为的只有一个目的 ——不是成仙，不是成佛，而是为了不再坠入痛苦的轮回。 不是成仙，不是成佛，而是为了不再坠入痛苦的轮回。 不是成仙同样, 玛雅人、埃及人、 同样 玛雅人、埃及人、苏美尔人 以上这些民族也统统认为： 死亡并不意味着结束.......... 以上这些民族也统统认为： 死亡并不意味着结束当代的基督教似乎不提轮回，有时还批评佛教的轮回。 当代的基督教似乎不提轮回，有时还批评佛教的轮回。 但是，你是否知道 但是，你是否知道-----早期的基督教《圣经》中也有轮回这一概念, 但是在公元 4 世纪当被君士坦丁大帝删掉。君 士坦丁大帝觉得这种转世观念，会危害帝国的存在，因为相信可能有另一世的国民，比起相 信有审判日的人，更不服从命令或遵守法令。在早期的基督的教理中，轮回是其有机成份之 一， 而且在基督时代的中东， 轮回观念在民间更是天经地义的道理！ 在正统的犹太教社区， ！ 轮回的信仰观至今仍末丝毫动摇。千年之前的犹太神秘哲学秘典 Kabbala，轮回转世的观点 满书皆是！！《圣经》早先曾记载轮回转世的，古希腊的苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯皆信仰轮回理论， 古希腊的苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯皆信仰轮回理论，据说柏拉 图从古埃及的祭祀那里学过很多秘密知识， 回到希腊后便对轮回深信 图从古埃及的祭祀那里学过很多秘密知识， 不疑。 不疑。 玛雅人认为： 历史是轮回的， 人以及一切动物也都处于不断的轮回之 玛雅人认为： 历史是轮回的， 人以及一切动物也都处于不断的轮回之 中。 印度人就更不用说了.....(需要特别指出的是 轮回并不是佛教最早 需要特别指出的是: 印度人就更不用说了 需要特别指出的是 提出的, 早在佛教诞生之前几千年,轮回这一概念就被印度人所深信
提出的 早在佛教诞生之前几千年 轮回这一概念就被印度人所深信 不疑.....) 不疑问题来了-------问题来了为什么古代的各个宗教、 各个民族、 甚至连柏拉图和苏格拉底这样的 为什么古代的各个宗教、 各个民族、 哲学家都对“轮回 深信不疑？ 哲学家都对 轮回”深信不疑？ 轮回 深信不疑 难道这些只是巧合？ 难道这些只是巧合？ 难道这只是古人的异想天开、 难道这只是古人的异想天开、只是各大宗教用来的蛊惑人心的阴
篇三：美术《变形的脸》
本主题活动教案教育教学教案
篇四：人死后头发和指甲为什么还会继续生长？
病态的身体信息捕获的想象力和加强医疗神话。在西部有个传：一个人被埋葬后，指甲还生长了一点点。约翰尼·卡森说“整整死亡三天后，头发和指甲继续增长，但心脏和人体其他机能已经停止运作“。法医、人类学家威廉·梅普尔斯引述专家的意见，“这是一个功能强大的，令人不安的图像，但它是纯粹的月光。没有这样的事情发生。“
这个神话在死亡后发生的一种生理现象，可有一个基础。许多皮肤科医生解释，死亡干燥后的身体脱水可能导致头发周期的头皮或指甲周围的皮肤将会内陷。皮肤的回缩就可以创建一个外观的长度增加或更加突出感觉，因为在光学错觉创建通过对比萎缩的软组织，用指甲或头发。头发和指甲的实际增长，但是，需要一个复杂的激素调节，死亡后持续。
因为头发和指甲不是由细胞构成的,细胞死了人就死了,但是头发和指甲却不会死,所以会继续生长.
而且科学已经证实，头发和指甲是人体中最后死亡的器官，由于人体中含有钙质，二者在人死后还将生长2至3个月。”
篇五：人死后记忆还会存在
人死后记忆还会存在？
貌似，人的死亡分两种，一种是脑死亡，但心脏仍在跳动；一种是心脏死亡，但脑部细胞仍然存活着。按照楼主的描述，人死后记忆仍然存在的话，应该属于第二种情况。
按照现在科学的说法，意识的产生来源于这个人的记忆，人刚死的那会儿，有关这个人记忆的脑细胞没有死亡，那么“复活”后秉承同样记忆的他就继承了原有的意识。
其实你不用举例死亡，每天人睡觉不是和你说的一个道理么。
至于意识是不是死亡后还能存在，就不能确定了。
唯物主义认为思维和记忆会伴随着肉体的死亡而消失。但是，从广义相对论和宇宙爆炸学说而言，却不是这样的，这也就是为什么人类可以通过研究宇宙爆炸初期所辐射出来的宇宙信息探索宇宙的奥秘。
按照唯物主义的观点，思维和记忆也是物质的，但是物质具有不灭性，所以，思维和记忆也可以向外界“发射”信息，这样，即使思维和记忆伴随着肉体消失了，但是，之前释放出来的信息也会存留在空间中，即使最终消耗殆尽，但是一样会以另一种能量的形式存在，只是，目前人类还不能解读这种包含信息的能量。我觉得这也是唯物主义自我相悖的地方。
从物理层面讲，人死后，如果他的大脑没有受到损坏的话应该还是有记忆的。就如同录音机的磁带一样，录音机断电了关了就如同人死了一样就没法放出声音了，可是磁带上记录的信息还是存在的呀，把录音机重新通上电开启后照样放得出声音来。但是如果把磁带损毁了也就没有信息了，人的大脑不存在时记忆也就不存在了。
人死亡后，组成人的各种成份就回归到了自然，这是勿庸置疑的。 问题在于所谓灵魂的存在性，这是很争议的东西，在我看来，我们活在两个世界，一个是由物质组成的世界，是基础世界，还有一个是所谓的精神世界，物质世界崩溃时，对应的精神世界也就由于这时间的事件的触发而崩溃，但是，现在物理学所发现的多元宇宙存在（也称为幽灵宇宙，想详细知道的话看看霍金的《时间简史》）所对应精神宇宙由于所处时间的不同而继续存在，这就有了人死而精神尚在的奇妙事件。
什么是死？
人类只是通过或者说只能通过有没有心跳脉搏来判断一个人是生是死
你怎么能够知道他在心跳脉搏停止（也就是你所说的死）的这段时间内这个人没有意识？
如果 死=心跳脉搏停止+没有意识（这个”意识“只对个人来说，就好比你的梦境，你睡觉时外人不知道你做没做梦） 定义为死了 那么假设有起死回生药让他复活后 这个人无法证明意识有没有去到异空间 因为他没有”意识“！！！
如果 死= 心跳脉搏停止 +拥有潜在意识 那么你死后你的思维还会保持活动 当你复活的时候 你的记忆会留下些蛛丝马迹，来探讨是否存在异世界
如上所说的只为假设（你可以视为玄学）
因为玄 所以科学无法证明
因为玄 所以人类才会好奇乃至畏惧
就像天才与白吃只有一线之差
唯心与唯物到极点时也是难分的
不要去想着证明什么，思考太深了在外人看来与装13无异
对于生命 顺其自然
如果真有个存在着没有载体独有意识的异世界
那个世界不会非常恐怖吗？
那个世界就是一个生物啊
起死回生药是没有的，所以不要违背科学
想多了只会让自己缩成一团
也许宇宙就是由一个思考太多的压缩思维爆炸而成的。。
英国南安普敦一家医院的心脏病医生萨姆·帕尼亚日前提交给美国加利福尼亚大学理工学院一份报告。报告称，过去几年间，他和同事对大量在临床医学上已被宣布死亡，但后来又苏醒过来的病人进行了研究。结果发现，许多病人尽管大脑已经停止活动，但他们依然有清晰的记忆存在。
“死亡”的感觉不同
帕尼亚过去一年里在南安普敦的医院中研究了63位心脏病患者的恢复情况。这些曾患突发性心脏病但又与死神擦肩而过的病人，在救治的过程中都有过脉搏不再跳动、呼吸停止以及瞳孔放大等症状，这些在临床医学上都是病人身体已经死亡的表现。仪器同时显示病人没有脑电波存在，大脑功能停止运转。在这些病人苏醒后的一星期内，帕尼亚对他们进行了访问，大多数人都说他们记不起当时发生了什么事情，但有7人说他们当时仍有记忆，其中4人还能清楚地描述自己“死亡”时看到的情景。
在帕尼亚提交的报告中，这些患者回忆说，他们在被“宣布死亡”后，都有一种平和、快乐和甜蜜的感觉。有人感到时光飞速流逝，感觉变得敏锐起来，有人感到身体仿佛已经不存在了，有人则说看到过一道亮光。帕尼亚据此得出结论，人在大脑丧失功能后，仍然会有记忆存在。
反对者的怀疑
不过，也有人对帕尼亚的报告提出了质疑。一些人说，单凭患者的一面之辞，不足以作为研究的证据。当患者的大脑丧失功能后，他有什么感觉，只有他本人
才知道。而且从医学上讲，人的记忆在当时的条件下极易出现差错，你可以清楚地记得发生过什么，但具体是在什么时间发生就有可能记不清楚。因此，病人描述的情景很有可能是发生在失去意识前或意识刚刚恢复的短暂瞬间。帕尼亚解释说，当由于心脏病突发或车祸之类的意外伤害而使大脑丧失功能时，病人通常不会记住失去或恢复意识的那一瞬间。正如你问在车祸后苏醒过来的人记得什么，他们通常会说，只记得一辆汽车向他撞来，接下来的事情就是躺在医院里了，而不会有人说他记得汽车撞上身体的感觉。
还有一些人怀疑这些病人当时身体正处于极度缺氧状态，导致产生幻觉。但帕尼亚说他的研究对象当时正处于急救状态，身体并不缺氧。他还说，大脑缺氧对记忆力会产生巨大的伤害，人们会因此变得神志不清，思维混乱，那个时候通常不会产生记忆。
帕尼亚说，病人在大脑丧失功能的情况下看到的画面通常被认为没有经过清晰的思维过程，不真实可信，但却没有人真正了解大脑是如何产生意识的。帕尼亚说，他和同事多年来研究了大量病例，其中许多人说他们被宣布临床死亡后都有清楚的记忆，只是他们不愿对人讲出他们的经历，因为他们不想被别人认为自己已经疯了。帕尼亚说，今后他还将在更大的范围内对这种现象进行研究。
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