作业帮国学经典伴我行作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 12:25:18 字数作文
篇一：国学经典伴我行小学生作文
国学经典伴我行
来宾市兴宾区第二小学
在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常读：“举头望明月，低头思故乡。”我稍稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，从此以后我便深深地迷上了国学经典。
上了小学后，我每次做作业都很不认真，甚至是边做边玩。妈妈很生气，在暑假时和我温习了之前学过的《论语》，论语中有一句“学而不知则罔，思而不学则殆”深深触动了我。它告诉我学习固然重要，但是如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。每当我做作业时，思想准备又“开小差”时，我都会用这句话来激励自己。果然，在新的学期，我的成绩越变越好，妈妈也把这一切看在眼里，心里很高兴。
9岁半时，我开始有些叛逆，爱对父母乱发脾气，于是，爸爸买了一本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”这几句时，我一下子恍然大悟，对之前的所作所为后悔。
去年的母亲节，因为我读了《游子吟》，所以我过得很有意义。那是因为妈妈还没下班，我就偷偷地把饭煮好，又煮了几个菜，等妈妈下班回家，我一听到妈妈用钥匙开门的“咔咔”声，就把饭菜用罩子罩起来。看见妈妈疲惫的脸，我的心酸酸的，泪珠差一点就掉了下来。妈妈看到了我煮的菜，很感动，紧紧地抱着我，像怕我跑掉似的。吃饱饭后，我拿出我的“秘密武器”——捶背玩偶！我用它那圆圆的“锤子头”帮妈妈捶背。我看妈妈落出心满意足的微笑，心里太高兴了！
后来，我在学校又参加了“中华颂”之类的朗读比赛，都是因为平时多看了国学之类的书，我才能一次又一次的获得好成绩。
国学经典诵读，您不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上。我爱您！
篇二：国学经典伴我行
“国学经典伴我行”主题班会
古井中学 班级七（8）班 班主任 王明光
一、活动背景
圣诞节临近,大街小巷充满着喜庆的节日气氛,商家门前圣诞树,圣诞老人画像,圣诞节促销信息.一系列的活动和氛围都是围绕了圣诞节这个话题. 不知从什么时候起我们开始热衷于过西方的洋节日,从年初的情人节到岁末的圣诞节,国人基本上是一个不落下.特别是年轻人,狂热程度让人难以理解. 与此形成鲜明对比的确是我们的传统节日越来越清淡,就连古老的春节也不例外,社会各个阶层不分年龄阶段的人们都在喊春节越来越没有多大意思了.走亲访友成了应付一般,除了长假能够放松一下心情,春节似乎真的了"鸡肋"--食之无味,抛之可惜. 那么我们不禁要问,西方文明来了,我们传统的文化就要让位了吗? 弘扬国学，发扬传统文化势在必行。
二、活动目的
1、通过活动，品味国学经典，使学生感受中华古文化的博大精深。
2、体会古诗的意境，领悟诗人的情感，培养审美情趣，提高审美能力。
3、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性，强化作为班集体主人的意识。
三、活动准备
1、发放资料、各小队组织熟练背诵古诗、《三字经》、《弟子规》、《诗经》、《论语》等。
2、学生传统小故事。
3、排练情景剧
4、古典音乐
四、活动地点，多媒体教室
五、活动过程
（一）、开场：播放背景古典音乐
西方的圣诞节日刚刚过去，元旦也马上就要到来了，说到洋节日，你会想到多少，复活节、愚人节、圣诞节、母亲节、父亲节、万圣节、情人节还是感恩节，还是都有，或者不止这些。说到中国节日呢，你是会想起春节、元宵节、清明节、中秋节还是重阳节？或者年龄更大一些的人还会想起腊八节、七夕节还有冬至节等等。
关于节日的问题我想起了前几年的一条新闻，相信大家应该都知道，就是我们的近邻韩国申请中秋节为他们国家的传统节日这个事件，当时在中国闹得沸沸扬扬的。我第一次看到的时候感觉非常的气氛，觉得好像是自己家祖传的东西被人抢走了一样，但又感觉好像一切都是自己的错，没有保管好自己的祖传宝贝。
我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词??这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白??这儿闪烁着先
（二）国学知识详解
请一学生讲解国学知识
国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称为是国家的文学或学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，也有学者分为小学、经学、史学、诸子和文学。 国学经典一般是指记载国学的经典著作，如儒家十三经、诸子百家著作、蒙学读物等。《国学经典全集（上下珍藏本）》选录了《易经》《诗 经》《孟子》《论语》《书经》《六祖坛经》《道德经》《金刚经》《孙 子兵法》《三十六计》《三字经》《千字文》《千家诗》《百家姓》十四 部经典名作。同时参考各家集注，力求准确、流畅地翻译原典，真实地体 现经典精神。望读者朋友们通过阅读《国学经典全集（上下珍藏本）》得 到更多的启迪和教益，从而了解国学，热爱国学。
（三）、国学小故事
1、唐伯虎学画：（第一小组一代表）
明代著名画家唐伯虎从小就喜欢文学和画画，师从当时的著名画家沈周学画。转眼一年过去了，他画技大长，所画的画已经显现出大家风范，在附近很有名气。唐伯虎开始有点洋洋自得，觉得比起老师的画来自己也毫不逊色，从他那里再也学不到什么。于是，他借口母亲需要照顾，向老师提出想早点回去。他还拿出自己的画作请老师评点，实际上是想炫耀自己的画艺。沈周老师知道他的心思。他既没有强留唐伯虎，也没有看他的画作，只是请他到自己房间来喝酒送别。这个房间只有一扇窗户，窗外景色怡人。他们喝酒喝得脸发热，沈周老师就让唐伯虎过去开窗通风。唐伯虎朝窗户走去，可谁知那“窗”怎么开也开不了。唐伯虎问，“窗户上锁了吗？”沈周笑笑说，“你看仔细了再开。”唐伯虎揉揉眼睛，仔细一看，才发现这哪是什么窗户，而是老师挂在墙上的一幅画。老师这画画得十分逼真，以至于让唐伯虎误认作是窗户。唐伯虎一下子明白了老师的良苦用心，羞愧地对老师说，“请老师原谅我的肤浅骄傲，我愿意再跟您学习三年。” 此后，唐伯虎改变了目空无人的态度，认真地领会老师的教导，终于成为一代大师。
告诉我们什么了呢？
其他小组发言回答
①一山还有一山高，人外有人，天外有天。无论任何时候不要觉得完美。因为完美就没有进步的余地了。
②喜欢的是那种精神，为了自己喜欢的事情可以付出一切的精神！
③任何事物都要用心，不能半途而废，一心两用
2、张良拜师.（第二小组代表）
张良年轻时很好学，常常到外地出游，为的是访贤求师。一天，他路过一座桥，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼。老人见张良瞧自己，忽然一踢脚，把鞋甩到桥下面去了，然后对张良说："喂！你去把我的鞋子捡上来！"张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说："给我穿上！"张良还是忍住性子，替老人穿上了鞋。老人笑了笑说:"你这个小家伙还不错，我愿意教你学点儿本事。五天后的早晨，你在这儿等我。" 张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说："你怎么让我老头子等你呀？这样可不行。要想学，再等五天吧！" 张良求学心切，就满口答应了。又过了五天，张良一听鸡叫，就起来往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说："你要真想学，过五天再来。"到第四天晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥头等着。过了一会儿，只见老人慢慢走过来了。张良迎上前去行了礼。老人很满意，对他说："年轻人要学本事，就得这样啊！"说着，老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说："你好好读这部书，将来准能成就大事业。"张良接过书，刚要道谢，老人却转身走远了。凭着这种求知的热情，张良刻苦钻研兵书，后来果然成了有名的军事家。
有告诉我们什么了呢？
其他小组发言
①这个故事告诉我们要遵守约定只能早到不可迟到，要尊敬长辈，不要以为长辈太老就可随意放纵自己不懂尊重。要懂得感恩!
②以后我要更懂礼貌，我要取别人之长,补自己之短。我现在可以慢慢改要一些坏习惯：控制自己不要让不文明的话脱口而出;见到亲戚或朋友等熟人可以主动打招呼;尽量为父母分忧，做一个孝顺的好孩子……我想，我只要努力去做，就一定可以改掉这些毛病的。我不仅可以学到张良的文明，我还可以学到张良做事不气馁的精神。因为有了这种精神，我做事才不会半途而废。我现在要努力知难而进，不要知难而退。
3、一诺千金：(第三小组代表)
西汉初年有一个叫季布的人，他特别讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到。当时还流传着一句谚语："得黄金百（斤），不如得季布一诺（得到一百两黄金，也不如得到季布的一个承诺）"。
后来，刘邦打败项羽当上了皇帝，开始搜捕项羽的部下。季布曾经是项羽的得力干将。所以刘邦下令，只要谁能将季布送到官府，就赏赐他一千两黄金。但是，
季布重信义，深得人心。人们宁愿冒着被诛灭三族的危险为他提供藏身之所，也不愿意为赏赐的一千两黄金而出卖他。有个姓周的人得到了这个消息，秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。朱家很欣赏季布对朋友的信义，尽力将季布保护起来。不仅如此，他还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴，请他解救季布。夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他也很欣赏季布的信义，在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。不久刘邦还任命他做了河东太守。后来人们就用“一诺千金”来形容一个人很讲信用，说话算数。 这个又告诉我们：
①对人要讲诚信 诚信是做人之本 一个讲诚信的人才能得到别人的尊重 ②许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用
（四）、经典朗诵
同学们一气听了几个故事，下面请同学们趴在桌子上闭上双眼，来聆听经典名句朗诵。
第一组，学生精简精读
论语
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而篇》)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” (《为政篇》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《学而篇》)
有子曰：“礼之用，和为贵。” (《学而篇》)
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” (《学而篇》)
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” (《为政篇》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” (《为政篇》)
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” (《为政篇》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政篇》)
第二组
孟子
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《尽心下》）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(《梁惠王上》) 孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。”（《尽心下》）
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”（《尽心上》）
古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。（《公孙丑下》）
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”（《公孙丑下》）
孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《尽心上》）
穷则独善其身，达则兼善天下。（《尽心上》）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《滕文公下》）
不以规矩，不能成方圆。(《离娄上》)
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《告子上》）
第三组
礼记
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。 (《学记》)
礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《曲礼》）
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。（《学记》）
大道之行也，天下为公。 （《礼运》）
易经
天行健，君子以自强不息。（《乾》）
地势坤，君子以厚德载物。（《上经坤》）
穷则变，变则通，通则久。（《系辞下》）
诗经
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《国风?周南?关雎》）
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（《国风?王风?黍离》）
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《国风?郑风?子衿》） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《秦风·蒹葭》）
投我以木桃，报之以琼瑶。（《卫风?木瓜》）
尚书
诗言志，歌永（同“咏”）言，声依永，律和声。(《尚书?舜典》)
克勤于邦，克俭于家。(《尚书?大禹谟》)
满招损，谦受益。（《尚书?大禹谟》）
功崇惟志，业广惟勤。（《尚书?周官》）
（五）、情景剧
下面请同学们欢快一下，欣赏情景剧《做一个行为优秀的新星少年》
第一幕：互助互学的班集体
旁白：
这是一个明朗的早晨，一向爱迟到的小舟今天来的特别早，他径直地向学校的小花园走去，小舟最好的朋友 小强 象往常一样早早到小花园来读书了。 小舟：（校门口）哦，到学校了！我再整理一下自己的衣服，看，我的红领巾带着还真有点帅呢！
小强 ：小舟你怎么来这么早？是不是被我影响，爱学习了呀！以后早点到这和我一起读书，你成绩一定会倍儿棒的！
小舟： 快快快，帮个忙，昨天我爸爸妈妈回来太晚了，我有道题不会，问爷爷，他也不知道。你能不能给我讲讲。（讲题）
小舟： 你怎么越讲我越糊涂啊？
小强： 哈哈，谁叫你上课不听老师讲呢？老师讲的可好了！
小舟：（打断）直接把你的作业给我看看吧！我今天还值日呢！
篇三：国学经典伴我行——国学教学总结
国学经典伴我行——国学教学总结
秦娜
中国古代启蒙读本如《三字经》《千字文》《弟子规》、中国古代优秀的诗词歌赋、中国古代儒家道家一些比较先进的思想如《大学》《道德经》无不蕴藏着中国悠久灿烂的文化历史，是人文教育和语言文字学习的丰富资源，是现阶段小学国学教学的重要内容。尤其是中国古代优秀的诗词歌赋，以抒情的方式、高度凝练的文字，集中地反映社会生活；用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言来抒发思想情感。国学教学是小学语文教学的重要组成部分。在小学语文教学中，对学生进行一些古诗词声律方面的启蒙教育，不仅可以使学生更好地学习语文，而且非常有利于学生情感的培养以及综合素质的提高。
一、任务和重要性
本学期四年级国学教学的主要任务是通过学习古诗，引导小学生从中了解古代劳动人民的生产生活状况；感受古人和我们一样的思想感情，体会诗歌中表现出来的的亲情、爱情、兄弟情、家国情，陶冶情操获得美好的心灵体验；在诗句中展开想象欣赏自然界优美的事物，领略大自然万物生灵的神奇与壮观。通过古诗词的学习丰富和积累优美的语言文字，提高语言的感受能力，提高人文素养，丰富自己的精神世界。
二、国学教学中的一些探索
教师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。古诗词教学要设计得精彩，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受。教师在进行古诗词教学时，要重视教学设计，要仔细揣摩精益求精把教学环节设计得精彩从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。
1、深入浅出，了解背景
古诗词是对生活的凝练。它源于生活，所以教学中要引导学生先了解古诗词的写作背景、诗人的生平简介。了解的方法可以多种多样：凭借辅导丛书、参考网络信息、向周围的亲人朋友请教，做好笔记上课时全班交流。学生事先知道了诗人写诗时的所处时代背景、处境和心态，然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。所谓“文如其人”其实诗歌也如此。绝大多数的诗人都是在借诗抒情或借诗寄意的。由于各个历史时期的环境政治气氛不同，不同时期的作品风格也是迥然不同的。例如著名的《敕勒歌》，这首传颂千古的描写草原风光的诗歌意境广阔，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”其作品是南北朝时期的北朝民歌。如果课前教师能帮助学生做好预习了解一些关于“南北朝”“民歌”的知识，就会更好的感受诗歌中的意境。同样，也只有知道汉朝的一些风土人情，才能更好地理解“汉乐府”《江南》在低吟浅唱之中描绘的婉丽风光。时代不同也造就了不同风格的诗人，如王维的田园山水诗《鹿寨》《山居秋暝》；王昌龄的边塞诗《出塞》《从军行》；陆游的忧国诗《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》《示儿》这些旷世佳作的诞生和流传都是与诗人生活的时代息息相关的。此外，即使是同一个朝代的诗人，因为他们的生活年代不同际遇不同，也会有迥然各异的风格。例如
唐代大诗人李白擅长写浪漫主义的诗篇。小学阶段要学的《望庐山瀑布》《赠汪伦》《早发白帝城》《望天门山》《夜宿山寺》等优秀诗歌中都展开了丰富的想像，运用巨大的夸张表情达意。而现实主义代表诗人杜甫，他的文风则是实实在在地描绘现实。在小学阶段所学的几首写景的诗也表现如此写的就是眼前的景物。例如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）就通过交待数量、颜色、位置等刻画出一幅优美的诗中画；其它的《江畔独步寻花》《登高》等都是如实地写景的。还有，就算是同一位诗人，他在不同的时期会有不同的经历，所以前后阶段诗作风格也会发生变化。例如宋朝著名的诗人苏轼，小学阶段学到他的《饮湖上初晴后雨》和《题西林壁》就是很不同的两首写景诗。前者的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”把西湖比作美人赞美眼前之景，相信写于作者相对年青之时；而后者重于说理“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，相信写于相对年老的时候，诗中充满了理趣借景说理从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。只有把作品放在当时的背景之中去理解，教学才会更切合学生的实际。
2、细读文本，品词琢句
“拳不离手，曲不离口。”古诗文教学离不开对字词语句的理解。有时字词理解了，就理解诗意，体味到作者的感情了。具体做法有如下几点。
（1）抓诗眼。
即抓住诗句中的重点字义进行理解。具体做法是：学生结合书下注释，使用工具书查找不明白的重点字的意思理解诗句意思。例如王维的名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”只要抓住一个“独”字，让学生想象自己一个人身在他乡举目无亲的孤独，感同身受就更能理解诗人“异乡”“异客”的感情了；只要抓住一个“独”字，让学生想象自己与家人团聚时的愉快就更能理解诗人孤身在外“每逢佳节倍思亲”时的寂寥，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。又如《赠汪伦》一诗的教学过程中就可以抓住一个“忽”字，引导学生提出质疑“李白和汪伦之间的感情那么深，汪伦怎么到李白上船都要走了才来送呢？”理解“忽”在句子中实际表示李白没有想到汪伦会用歌声给自己送行。而汪伦用踏着节拍唱歌的方式给李白送行更表现了两人之间的感情深厚。
（2）抓词语。
即抓住诗句中的重点词语进行理解、比较，进而体会诗句的意思。例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”其中用到了“寒雨”“夜入”“楚山孤”等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉。让学生体会诗人冒雨夜送辛渐时的心情。为何这样悲痛呢？到底送别的辛渐是何人呢？一定与诗人的“亲友”有关。而《送元二使安西》写到：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”前两句写景，写到“朝雨”与“轻尘”，写到“客舍青青”“柳色新”，用词轻快，一派为送别故人而洗扫一翻的新气象。从中可见，作者送别故人并不像《芙蓉楼送辛渐》那样凄婉哀伤，因为只是“故人”，送他一程向他敬酒，劝他“更尽一杯酒”。所以，作者还能带着轻松的心情像一个主人送别客人那样看看周围明丽洁净的景色。学习张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船。”抓住 “对愁眠”引导学生质疑诗人这一夜是
怎样度过的？为什么诗人一夜未眠呢？进而想象岸上寒山寺畔月落乌啼、渔火点点、钟声悠悠的静谧景象，体会诗人的思乡之情。
（3）抓诗句。
一首好诗，每每有一两句是重点句，有些甚至成为了千古名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼。”《静夜思》的“举头望明月，低头思故乡。”《题西林壁》的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们应该透过文字，引导学生揣摩诗人的内心所要表达的情感是什么。所以在教学过程中要把复杂的古汉语翻译成简单通俗易懂的文字，把古诗词中蕴藏的深奥哲理的讲浅显，把古诗词中的意境还原展现给同学们，把学生引入诗的情境中，使诗中描写的景象在学生头脑中浮现出来。让学生用自己的话描述出来。这样，就会产生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻。小学语文课本中的古诗词往往比较短小，以诗言志、以诗传情是古代诗人作诗的基础，所以每首诗作都饱含诗人的深情，教师只有在找准情感基点来激发学生的情、才能使学生在情感的驱使中学习古诗词从中汲取文学营养。例如在《别董大》中有名的诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”， 两位情深的挚友在如此荒凉的边塞时候将各奔一方自然容易伤感，但诗句中的情调却明朗健康，暗藏着对朋友的光明前途的祈盼和对朋友深深的祝福。从这两句，我们可以看到诗人与朋友之间的深厚情谊。
3、展开想象——体味意境
大多数优秀古诗文都是寄情于景，情景交融，借景抒情的。小学生的思维特点正是偏重形象思维。对图画、颜色、声音感觉比较清晰。教学时就可以引导学生发挥想象还原诗中的画面。如教学孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”教师可以让学生闭上眼睛静静的听一听老师放的录音。说一说自己听到了什么，（风声、雨声、鸟鸣声）有什么感受。再想象树上的花随风纷纷飘落时的景象，体会春夜将晓诗人看到的美丽景色。学习王维的《山居秋暝》就抓住“空山”“新雨”“明月”“松林”“清泉”这些景象，结合图片让学生用自己的话把看到的景象描述出来。再回到诗句中展开想象体味王维作品的空灵之美。学习卢纶的《塞下曲》“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”则可以让学生模仿一下将军开弓射箭的动作。让学生把自己想象成一位力大无比的将军正在开弓射箭，射出的箭头都没在了石楞之中。这样就能体会到诗中描写的大将军的武功超群力大无比了。小学阶段的许多诗文都可以这样学习。如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深）《江畔独步寻花》（黄四娘家花满溪）等。
4、熟读成诵——朗读吟诵
俗话说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这句话充分评价了唐诗三百首的意义和功用同时也强调了诵读的重要性。非读不能见其美，非读不能见其情，非读不能见其意。通过反复背诵，变别人的为自己的，化知识为生命，这是很聪明的选择。中国的古诗词语言讲究押韵，因而非常富有节奏感，读起来琅琅上口，悦耳动听，容易背诵。教师在指导朗读时，要把握好诗人的情感基点，并让学生明白读这首诗的目的和要求，如何才能表达出诗人的丰富情感和心理特点。分低、中、高年级段要有不同的要求。小学一二年级的学生，“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”主要侧重于读准字音，读的正确流利。小学三四年级的学生，“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，
领悟内容。”小学五六年级的学生，“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”主要侧重于把握好诗句的停顿节奏，体会诗句的意义。如朗读《春夜喜雨》要满怀喜悦，读出诗人对万物复苏，生机盎然的春天的热爱之情。教师可以通过范读、引读、比读、配乐读、轮流读、边想像边读等多种方式让学生尽情的读，在读中积累语言文字，在读中体会诗的意境，在读中培养情感陶冶情操。陆游曾教导自己的孩子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”我们教师要经常带学生走向生活，走向社会，走向自然。在广阔的大背景中，引导学生多观察、多发现、多思考，陶冶学生的性情，开阔学生的视野，激发学生热爱诗歌的情感和创作诗歌的欲望。古诗词教学要充满情感，要注重古诗词的拓展和延伸，引起激情共鸣是关键，不能机械地“翻译”，苦苦地背诵，若是这样，就失去了古诗词教学的魅力。为了使学生始终保持诵读的积极性，培养学生多方面的能力和良好的素质，教师制可以安排多项活动促进学生背诵朗读（1）安排古诗词诵读比赛。班级内分小组挑选出若干位选手组队参加比赛，还可以年级组中联合活动由多名语文教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。（2）古诗词知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。（3）古诗词名句填空比赛。（4）古诗词书画作品展。营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，举行一次古诗词书画作品展。（5）仿写改写和创作。在大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。
5、归纳整理——融会贯通
学生到了小学中年级掌握的优秀古诗文就已经为数不少了。教师要适时的帮助学生梳理学习内容。做到“温故而知新。”可以按下面几方面来进行。按诗人整理分类，就是把同一位诗人的作品归类积累。重点是李白、杜甫、王维、陆游的诗。按诗的内容整理分类，就是把同一内容的诗歌归类还可以比较诗歌的意境，触类旁通。如《古朗月行》《水调歌头》《峨眉山月歌》《山居秋暝》《望月怀远》《静夜思》等很多诗歌都有对月亮的描写，让学生整理归纳到一块积累比较体味也是很有意思的。还有让学生整理有关桃花的诗句。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”“盈荷瓣瓣风前落，片片桃花雨后娇。”等这些诗句中描写的桃花虽然时间不同、地点不同、数量不同、姿态不同但是都很美同样表达了诗人对大好春光和烂漫桃花的喜爱之情。按按诗的类型整理分类，田园诗、山水诗、送别诗、边塞诗每一类积累经典，必要时还可以用在习作中。
三、与其他学科联合教学形成合力促进古诗词教学
除了在语文课程内进行古诗词教学以外，还可以安排与其他学科联合教学形成合力促进古诗词教学。如：利用美术课堂让学生画出自己喜爱的古诗所描写的景象。山山水水、红花绿树、日月星辰这些都是诗人吟诵的对象又都是孩子们笔下最爱描画的事物。学生会在动手作画时能再次体会《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳”中色彩的丰富。“黄鹂”“翠柳”“白鹭”“青天”组成了一幅多么美丽的图画呀。进而体会诗人诗作的写实风格。学生凭借自己对诗歌的领会和感受还可以在画中发展想象创作出令人眼前一亮的作品。李白的《古朗月行》就记叙了诗人小时候对月亮的认识。“小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。闲人垂两足，
桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。”给孩子们留下了多么广阔的想象空间和创作空间呀。学生会把自己对月亮、宇宙的幻想统统展现在自己的图画中。同时也体会到李白诗作的肆意的想象、大胆的夸张的浪漫主义风格。结合音乐课引导学生唱一唱，体会古时候诗人吟诗作赋的感受。低年级小学生在把骆宾王的《鹅》随着欢快的乐曲唱出来时，大白鹅“曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波”的可爱样子也被孩子们表现的淋漓尽致。在信息技术课学生练习汉字输入，书法课学生练习硬笔书法的时候，安排学生练习书写、输入一两首古诗词或一两句哲理深刻的经典名句也是对古诗词教学的很好补充。另外，抓住教育时机在家长会、学校开放日等重要活动中安排学生进行国学诵读展示，又是对学生学习效果的良好评价和对学生学习提出的进一步的高标准严要求。古诗如源源流淌的河流,只有尽情地畅游其间,文化底蕴才能厚重起来。因而,教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,要和学生一道学习、成长。
四、古诗文教学的评价
《语文课程标准》的总目标中还明确了评价的标准，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。“评价的过程最好就在课堂教学的过程中体现出来。”所以，在课堂上应该注重对学生诵读的评价。在实际工作中，我会在班级中和学生共同制定评价标准。如进行国学评价时，我把评价等级制作成幻灯片规定：诗句朗读正确流利，语气轻重恰当，节奏快慢合适，能表达出诗歌的思想感情，等级—优；诗句朗读正确不够流利，语气轻重比较恰当，节奏快慢合适，较好的表达出诗歌的思想感情，等级—良；诗句朗读不准确不够流利，语气轻重比较恰当，节奏快慢不够合适，没有表达出诗歌的思想感情，等级—合格。组织学生以学习小组的形式开展自我评定和生生之间的评定，把学生放在评价的主体位置上，评价过程又转化成为学生再学习的过程，学生能够独立客观公正的给与他人评价也是学生本身提高的过程。另外，还可以进行辅助评价。就是同学之间在进行了诵读评价后参照被评价人创作的与国学有关的书法、绘画作品的好坏给出综合评定。评价的形式还可以是考查学生掌握古诗文的数量，评价可以口试与笔试相结合，积累的古诗文越多的学生的评价等级就高。另外，抓住教育时机在家长会、学校开放日、教师节庆祝、“六一”文艺汇演等重要活动中安排学生进行国学诵读展示，又是对学生学习效果的良好评价和对学生学习提出的进一步的高标准严要求。
篇四：国学经典伴我行
国学经典伴我行
三（1） 叶哲孜
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我是三年级一班的叶哲孜，今天我演讲的题目是《国学经典伴我行》。
神州大地上，国学文化传承千年。她是司马迁熟悉华夏文明，留
húnp?
下传承民族魂魄的《史记》；是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》；也是纪晓岚精通经、史、子、集整理出的文化宝典《四库全书》。国学，就是那些经得起时间洗炼而沉淀下来，能够在千百年后还能给人以深刻启示，并让人从中获益的精神财富和文化积淀。
guī
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！她犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
yuafēihūnyōng
我们记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，jiānch?ndāngdàos?ngmínzúqì奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月”的民族气gài
概！
xiāoxi?ngcáocāodōnglínji?shíbǎjiǔlínjiāng
我们也记得一代枭雄曹操，东临碣石，把酒临江，即使岁月染
lǎojìfúlìliashìmùnián
白了须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的壮怀之歌！
luànshìpiāob?lǐqīngzhàofǎngch?ngrǎnliǔyānn?ngz?ngrán
我们还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，纵然
liánjuǎnxīfēngsh?ubǐhuánghuāshēngdàngzu?r?nji?sǐyìw?iguǐxi?ngzhìjīnsī帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思xiàngyǔháoyánzhuàngyǔ
项羽，不肯过江东”的豪言壮语！
kēngqiāngjiànlu?
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
miàobùkěyán
通过诵读这些国学经典，我走进了一个妙不可言的世界。我知道
rújiāfēngfàndàojiājīngsuǐqiāngǔměiw?n
了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文??我发现，
huǒlìwàngshang
“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很！她流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎？”，由“道，
tiānjiāngjiàngdàranyǔsīr?nyěguīqùláixīcílán
可道，非常道”至“天将降大任与斯人也”，从《归去来兮辞》到《兰tíngjíxùyìyìzhǎnshìzheb?dàjīngshēnmailì
亭集序》，都熠熠展示着博大精深的魅力。
niàndào
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天被我们念道。意思是
sh?uyìfěiqiǎn
说，许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我受益匪浅的诗
rújiāshangxiánkǒngzǐcáocāozàiduǎngē
句，出自儒家圣贤孔子之口。同样，对如何为人“师长”，曹操在短歌xíngjīngmiàolùnshùshānbùyàngāoshuǐbùyànshēn
行中也做出了精妙论述，他说“山不厌高，水不厌深”。是啊！ 这是
pǔshí?rshēnkadezh?lǐn?ngzhěfāngw?ishīd?gāofāngw?ifànju?měi
多么朴实而深刻的哲理，这不就是“能者方为师、德高方为范”的绝美zhùjiě
注解吗？
xi?ngwěimiányán
或许你见过高山，它是那样雄伟绵延！或许你见过大海，它是
zhuànglìwúbiānpáichì
那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块石头；海之阔，是因
jùjígāoshāndeqínghuáidàhǎibānyuānb?dezhī
为它聚集了千万条溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知shiliángshīyìyǒudiǎndīchángchu识，你是否应该从历史和现实中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？
y?urúchàdào
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但
jùjí
始终会有一个人来提醒你，她就是国学，就是经典诗文。因为她聚集了
mínzúzhìhuìdeji?jīnglìjiǔmíxīn
所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新。我们没有
búxīshōujiajiànbújìch?ngfāyáng
理由不吸收借鉴，不继承发扬。对今天在坐的各位小伙伴们来说，读
xūntáo
诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就显得更为重要。只要
diàndìngyōuyǎder?ng?jī
我们认真诵读，不但首先会提高语文水平，而且能奠定优雅的人格基chǔsùzàow?nmíngdepǐnzhìchùlaipángtōng
础，塑造文明的品质，更有助于我们对其它知识领域触类旁通，从而促进各科学业的进步。
yángguāngyǔlù
假如说我们的心田是一块普通的土地，需要阳光雨露的话，经
shǔnxī
典诗文便是那阳光和细雨。只要你时时刻刻去吮吸、去领悟，理想之花一定会开得更鲜艳更持久。
huáxiàdehuīhuángxiǔdìzàolemínzúdechāng
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌shangs?ngdújìnghuàwǒ盛。让我们继续诵读吧！牢牢地记住她，好好地拥有她，让她净化我mendexīnlíngsùzàowǒmendelínghúngēngyún
们的心灵，塑造我们的灵魂，让她来耕耘我们心中的土地，提升我们
ch?nggōng
的品位，更让她引领我们克服重重困难，为实现伟大的中国梦而成功màijìn
迈进！
我的演讲完了，谢谢大家！
篇五：经典伴我行_演讲稿
让经典的种子开出文明和谐之花
国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力.只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力.
子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体.中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。 十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！。” 闻之，我领悟到和谐是一种平和与宁静；在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。”，原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处；在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱； 竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种
宽广博大的生活态度。；一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！ 谢谢大家！
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