邓丽君十亿个掌声下载

篇一：“十亿个掌声”邓丽君经典重现金曲交响演唱会

“十亿个掌声”邓丽君经典重现金曲交响演唱会--详细介绍：

金曲交响演唱会

桐瑶与耿丽萍联袂献唱！

30首脍炙人口的邓丽君经典歌曲轮番唱响！

精心制作炫丽舞台效果！气势恢宏！

返璞归真演绎邓式温情大型交响乐团伴奏难得一见！

感受天籁之后的艺术魅力，再现十亿掌声的再度畅响！

主办：中国歌剧舞剧院北京华艺星空文化发展有限公司

制作：中国歌剧舞剧院

演唱：桐瑶、耿丽萍

伴奏：中国歌剧舞剧院交响乐团

此次演出介绍：

邓丽君--华语歌坛上，是一个传奇。她的歌有一种让人忘记痛苦的甜蜜，她的笑容柔得让人窒息。邓丽君在中国流行音乐史上无庸置疑的是承前启后、开宗立派的一代大师，

她演

唱的歌曲已经成为世界文化遗产的一部分，她以妙不可言的邓式唱腔和完美的演唱技巧，带领人们走进真、善、美的艺术境界里，这么多年过去了，十亿个掌声依然如故，人们由衷地喜爱她，难忘她，怀念她。

在邓丽君生前逝后的若干年中，有太多太多的歌手模仿她的歌唱风格，演绎她的经典歌曲，这其中不乏有王菲这样天后级的大牌，也有像张靓颖这样的超女明星，她们以自己的方式演绎邓氏作品。为了缅怀一代歌后，传承她的演唱艺术，我们特邀歌似貌酷邓丽君的北京战友文工团着名歌手桐瑶及被冠以“大陆邓丽君”之称的中国煤矿文工团独唱演员、国家一级演员耿丽萍强强联手共同精心打造了这台充满经典爱意的邓丽君经典金曲演唱会，以细腻而飘渺的声音，温柔而优美的诠释出邓丽君的音乐，继续延续着邓丽君的歌坛神话。如烟往事，似水年华，美丽意境，再现一代歌后的风貌，再现十亿个掌声。

此次演出主办方将以重述青春作为整场音乐会的主轴，并以“美好青春”、“惆怅青春”、“挣扎青春”、“感恩青春”四个单元进行呈现，每个单元包括多首具有鲜明情感特色的邓丽君歌曲，并以此来诠释四个有关青春时代的不同主题，唤醒那段令人无法释怀的青春记忆。演唱会舞台效果经过精心设计，炫丽多彩，原汁原味，气势恢弘！

和其他演唱会动用电子扩声设备不同，由于邓丽君歌曲独特的韵味和风格，在音乐表现上将重在展示清新自然的音乐特色，本场演出为了保持原作返璞归真的表现效果，特采用中国歌剧舞剧院60人的大型交响乐团现场为邓丽君金曲伴奏，着名指挥家、中国歌剧舞剧院交响乐团艺术指导刘凤德将执棒，现场无疑有助于将最真实的情感进行生动还原。观众除了将欣赏到《小城故事》、《但愿人长久》、《在水一方》、《甜蜜蜜》、《我只在乎你》、《月亮代表我的心》等脍炙人口的邓丽君经典歌曲外，还将聆听到包括《恰似你的温柔》、《永远的邓丽君》在内的纯器乐无词曲，观众将有机会用内心的歌声来表达对一代歌后的真挚思念。 除此之外，邓丽君昔日演唱会上标志性的“现场点唱”环节也将出现，让乐迷有机会至真重温歌后的声音和舞台魅力，宛若10亿个掌声再度唱响，一代歌后重现舞台。 演唱：

桐瑶--“歌似貌酷邓丽君，并得其婉约、清丽之真传”

桐瑶是北京军区战友文工团青年歌唱家，曾荣获全国青年歌手大赛最佳新人奖、澳门“金长城杯”全国青年歌手大赛第一名。桐瑶嗓音甜美，她的歌声是可以唱入人心扉的，轻轻地

坠落在你的心坎，缓缓地拨动着你的心弦，暖暖地抚慰着你的心灵，引起听众无限的共鸣。

她的外形也酷似邓丽君，她曾在邓丽君文教基金会《小城故事》女主角邓丽君选拔赛中封后，被邓丽君恩师、词坛大家庄奴先生赞为“歌似貌酷邓丽君，并得其婉约、清丽之真传”。她还曾应邓丽君五弟邓长禧先生之邀，赴香港参加纪念邓丽君演唱会，并多次应邀赴东南亚国家及欧洲演唱，被誉为“小邓丽君”。

桐瑶从小就唱民歌，大学学的也是民歌。同时，大家也一致认为她的外表形象、嗓音以及整体的综合感觉与邓丽君小姐非常接近。桐瑶也很喜欢邓丽君的歌，欣赏她的人品，所以也希望自己能够演唱邓丽君的歌曲，正因太像邓丽君“分身”，她先后在国内外已完成数十场的专场演唱会，所到之处掀起一波又一波“邓丽君潮”??而她的“留君岁月”邓丽君金曲演唱会在东南亚国家巡回演出深受欢迎，更是创下数十场的光荣纪录,每次出场均引起惊呼，掀起一股“桐瑶旋风”。

演唱：耿丽萍--“大陆邓丽君”

耿丽萍，中国煤矿文工团独唱演员，国家一级演员，被冠以“大陆邓丽君”之称，她高超的演唱技巧和与邓丽君神似的嗓音，受到海内外观众的欢迎。曾获第十届中央电视台全国青歌赛专业组通俗唱法银奖，获奖作品《浪漫爱情》是一首原创爵士风格的歌曲；曾获首届中国人唱外国歌金奖，获奖作品《LOVE》；2004年举办《永远的邓丽君》个人演唱会，在东南亚巡演20多场。

伴奏：中国歌剧舞剧院交响乐团

中国歌剧舞剧院交响乐团是国家级的演奏歌剧、舞剧、音乐以及演奏中外交响音乐的职业交响乐团。几十年来，为我国的歌剧舞剧事业以及交响乐的普及与发展做出了许多开拓性的工作，成为音乐舞台最具影响力的乐团之一。

剧院现有着名艺术家：乔羽（一级编导）、郭兰英（一级演员，代表作品歌剧《白毛女》、《小二黑结婚》）、赵青（一级演员，代表作品舞剧《宝莲灯》、《剑》）、陈爱莲（一级演员，代表作品舞剧《红楼梦》、舞蹈《春江花月夜》）、万山红（一级演员，代表作品歌剧《原野》、《星光啊星光》）等。

演出曲目单（以当日演出为准）

第一幕美好青春甜美的旋律，无限的回忆

《永远的邓丽君》

《小城故事》

《南海姑娘》

《我一见你就笑》

《你怎么说》

《夜来香》

《但愿人长久》

第二幕惆怅青春情真意切流连忘返

《我怎能离开你》

《再见我的爱人》

《独上西楼》

《千言万语》

《云河》

《甜蜜蜜》

中场休息

第三幕挣扎青春经典金曲醇真浓郁

《恰似你的温柔》

《在水一方》

《月亮代表我的心》

《偿还》 《奈何》 《忘记它》 《不了情》

第四幕感恩青春诗情画意无限遐想

《难忘的初恋情人》

《小村之恋》

《路边的野花不要采》

《又见炊烟》

《采槟榔》

《我只在乎你》

演出时间：2012.08.25

演出剧场：保利剧院

演出价位：1680、1280、880、680、480、380、280、180 订票方式：/p/20120619_9088.htm

篇二：邓丽君

邓丽君

邓丽君，1953年1月29日出生于中国台湾省云林县，祖籍河北省大名县，中国台湾歌唱家、日本昭和时代演歌代表人物之一。

1967年推出首张个人专辑《邓丽君之歌——凤阳花鼓》，开始其演唱生涯[1]。1969年因演唱台湾电视连续剧《晶晶》主题曲于台湾成名。70年代初期以《千言万语》、《海韵》等作品打入华语及东南亚唱片市场；1974年以《空港》一曲奠定其日本演艺事业基础[2]。1980年当选台湾金钟奖首位最佳女歌星，80年代初期先后受邀于林肯中心、洛杉矶音乐中心、拉斯维加斯凯撒皇宫举行个人演唱会。80年代中期于日本开创流行唱法与日本传统演歌相结合的全新音乐形式，1984至1986年间，先后以《つぐない》（《偿还》）、《爱人》、《时の流れに身をまかせ》（《我只在乎你》）三曲三次获得日本有线大赏和全日本有线放送大赏两项日本音乐颁奖礼大奖的最高荣誉。1987年起呈半隐居状态，1991年宣布除慈善义演外不再公开表演。

1995年5月8日，邓丽君病逝于泰国清迈[3]；同年香港十大中文金曲颁奖礼追认授予邓丽君“金针奖”[4]；全日本有线放送大赏、日本有线大赏、日本唱片大赏先后追认授予邓丽君“特别功劳赏”。1996年，台湾金曲奖追认授予邓丽君“特别贡献奖”。2007年，邓丽君成为日本古贺政男音乐博物馆“大众音乐殿堂”表彰者。[5]

明星关系

?

伯乐左宏元

?

好友林青霞

?

搭档三木刚

?

中文名

邓丽君

外文名

Teresa Teng テレサ·テン

别 名

邓丽筠

国 籍

中国

民 族

汉族

星 座

水瓶座

血 型

O型

身 高

167cm

体 重

47kg

出生地 搭档荒木丰久

台湾云林

出生日期

1953年1月29日

逝世日期

1995年5月8日

职 业

歌唱家

毕业院校

台湾金陵女中

经纪公司

宇宙 丽风/乐风 海山 歌林 Polydor/PolyGram Taurus

代表作品

月亮代表我的心 我只在乎你 つぐない 小城故事 别れの予感

主要成就

台湾金钟奖最佳女歌星奖

台湾金曲奖特别贡献奖

香港十大中文金曲最高荣誉金针奖

香港十大劲歌金曲金曲荣誉大奖

日本有线大赏三连冠

展开

语 言

国语、英语、日语、法语、粤语

音乐类别

POP 演歌

籍 贯

河北省大名县

墓 地

早年经历编辑

幼年的邓丽君(20张)

1953年1月29日，邓丽君出生于中国台湾省云林县褒忠乡田洋村，6月举家迁往台东县池上乡，次年迁移至屏东县眷村。1959年，举家移居至台北县芦洲市，就读于台北县芦洲市芦洲国民小学，表现出音乐和表演天赋。

1961年，接受启蒙老师李成清的歌唱指导。1962年，随“九三康乐队”四处慰问演出[6]。1963年，参加“中华电台”全台黄梅调歌唱比赛，以《访英台》击败众多年长选手，获得比赛冠军[7]。1964年，代表学校参加全县国语朗读比赛，获得第一名[8]。1965年，就读台湾金陵女子中学。

1966年，接受台视《艺文夜访》节目访问并献唱歌曲，首次与听众见面；利用课余时间参加正声公司歌唱训练班，以第一名成绩结业；参加金马奖唱片公司歌唱比赛，以《采红菱》夺得冠军。[9]1967年，参加台视《群星会》节目，首次于电视节目中表演。 演艺经历编辑

生前记录 台湾宇宙唱片时期

少女时期的邓丽君(70张)

1967年，邓丽君自金陵女中休学，加盟台湾宇宙唱片公司；9月推出第一张唱片《邓丽君之歌—凤阳花鼓》，正式开始职业歌唱生涯。[10]

1968年4月，参加台视《群星会》节目，在台北“夜巴黎”、“七重天”等音乐场所登台演唱，创造连续数月满场的纪录；以每三个月两张唱片的出片速度推出多张唱片。

[11]1969年，出演台湾宇宙唱片公司出资拍摄的音乐题材电影《谢谢总经理》；

为台湾首部连续剧《晶晶》演唱主题曲；应新加坡总统夫人邀请赴新加坡做慈善义演；应邀主持台湾电视始上首档带状节目《每日一星》[12]。1970年1月，被白花油公司以及香港《华侨日报》选为“慈善皇后”；[13]7月组成凯声歌唱团赴

[14]香港演唱一个月；10月与张冲合作拍摄个人第二部音乐题材电影《歌迷小姐》。

东南亚(香港)丽风唱片/台湾乐风唱片时期

1971年2月至1972年8月，在东南亚展开为期一年的巡回表演，演唱会地点包括香港、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南等地[13]；同年正式签约丽风唱片公司。[15]

1972年2月，二度当选香港工展会“白花油义卖皇后”[16]；邓丽君歌迷俱乐部“青丽之友会”于香港成立[17]；5月访问东南亚各地唱片公司、报社二十余处[18]；7月主演舞台剧《西厢记》；12月当选“香港十大最受欢迎歌星”。[16]

篇三：邓丽君在大陆是怎样解禁的

邓丽君在大陆是怎样解禁的？

邓丽君这个名字在华人世界的知名度，超越了一切政治、文体人物。将近四十年以来，她的

歌声从靡靡之音变成了华语经典，滋养了一代代人。然而大陆对邓丽君的追捧却基本来自民间，官方对她的态度一直模糊不清，在她活着的时候，央视没对她进行过任何报道。本文试图在这种“官冷民热”的大背景下，厘清邓丽君在大陆的“解禁”史。

一、1979年以前“又黄又反” 以“俗”之名被禁

标志事件：1980年，中国音协在北京西山召开会议，专门展开对邓丽君歌曲的讨论与批判。正统学院派的专家认为，邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废，属于“靡靡之音”、“黄色歌曲”。并特别对她翻唱的《何日君再来》这首歌曲的主题指向提出了质疑。

邓丽君生于1953年，年少成名，上世纪60年代就已经是名满台湾的小明星了。而彼时大陆的文革正搞得如火如荼，两岸处于完全隔绝的状态。所以大陆听众在文革后才零星听到邓丽君，而那时，她其实已经把事业重心放到了日本。1974-1977年，邓丽君在日本共推出8张大碟及12张个人单曲唱片，成为整个亚太地区的明星。①

在70年代后期，大陆听众听到邓丽君的歌声，主要通过两种方式：偷听敌台和翻录磁带。在那个年代，基本除了大陆的电台以外，都是“敌台”。而大陆的电台又不播任何的邓丽君歌曲，所以，收听邓丽君=收听敌台。好在文革之后，收听敌台已经不是什么特别大的罪名，通常是一番批评教育，至多背个处分，与文革时动辄面临劳教甚至判刑的风险不可同日而语。

可以说，收听“敌台”的风险降低，是邓丽君流行开来的一个重要原因。

而通过翻录磁带收听邓丽君歌曲，则属于南部沿海省份的特权。尤其是改革开放以后，海内外交流日渐增多，使邓丽君等港台音乐磁带得以通过私人携带的方式来到大陆。当时人们还没有太多版权意识，一盘原版磁带可能会被翻录上百次，而每盘翻录的磁带又会被聆听上百次。

邓丽君之所以在那个年代突然“爆红”，与其唱腔和歌词内容密不可分。被样板戏和革命歌曲教育了几十年的人们发现，歌曲竟然还能这么唱？歌词竟然还能这么写？人们禁锢的大脑瞬间被开辟了一片新视野。而由于两岸听众对邓丽君歌曲欣赏的不同步，使得在台湾经过十年传播而积淀下的几十首好歌，在同一时间“砸”向了大陆听众，使大家在很短的时间就爱上了这个声音。

然而那些让邓丽君为人喜爱的特点，恰恰成为她被禁的理由。邓丽君的情歌很快被戴上了“黄色歌曲”、“靡靡之音”等帽子，与喇叭裤、蛤蟆镜等一道成了老师家长眼中会“教坏小孩”的东西。而把邓丽君歌曲上升到“毒草”这一高度的，是1980年的中国音协西山会议。

会上被批判最猛烈的是《何日君再来》。因为“君”字与邓丽君名字相同，如今“何日君再来”常被用于怀念她的演唱会或文集名字。而在当时，《何日君再来》是一首典型的“不良歌曲”，无论从黄色还是反动的角度，都能批判。歌词“人生能得几回醉，不欢更何待。今宵离别后，何日君再来”从字面意思理解是青年男子与女友依依不舍的情景，属于“黄色”；这首歌创作于1936年，正值日本入侵中国之时，“君”指的是国家，或者说指的是国民党军队，“何日君再来”有“何时收复失地”之意。从这个角度讲，歌名与当时国民党鼓吹的“反攻大陆”暗合，又属于“反动”。

这样一首“又黄又反”的歌，就在一片“又红又专”的气氛中被批判了。

二、1980-1981年敌对大陆的黄色歌手 以“政”之名被禁

标志事件：1980年，邓丽君在演唱会上提出了她来大陆演唱的“条件”。1981年，邓丽君又前往台湾军队中劳军一个月，并制作《君在前哨》纪录片。这样的“涉政”表现使她的歌曲更难被大陆官方认可。

在两岸敌对的年代，任何知名公众人物都会无法避免地卷入政治之中。作为身在台湾的歌手，祖籍河北省邯郸市大名县的邓丽君也不能免俗。

就在大陆音乐界人士开会批判邓丽君之后不到半年，1980年10月4日，邓丽君在台北国父纪念馆举行了一场义唱，门票收入全数捐给公益基金会。在演唱会中，主持人问邓丽君，听说在大陆有很多人想邀请你去大陆演唱。邓丽君表示：“如果，我去大陆演唱的话，那么，当我在大陆演唱的那一天，就是我们三民主义在大陆实行的那一天。”②

上边辑录的这句话是邓丽君的原话。可想而知，有这句话垫底，邓丽君终生未在大陆举办演唱会也就说得通了。

邓丽君1981年在台湾劳军的情景

如果说1980年的这次“三民主义”事件还只是口头说说，那么接下来一年，邓丽君就以实际行动将自己在大陆办演唱会的路堵死了。

1981年8月，邓丽君在台湾全省劳军一个月，跑遍各地军营，包括金门前线。看望海陆空的国军将士，

并为他们演唱。此后台湾电视公司制作并播放了名为《君在前哨》的电视特辑。 演艺明星去前线劳军，这是各国都在沿用的军队慰问形式。例如在抗美援朝战场上，美国影星梦露曾去美军阵营劳军，而我国相声表演艺术家侯宝林则在中国军队阵营参与劳军，这些行为都没在他们身上打下较重的政治烙印。

邓丽君在70年代时就曾多次参与劳军。然而1981年的邓丽君已经是红透华人世界的超级明星，用一个月时间将台湾军营“走透透”，并且去金门这种象征性极强的地方劳军，政治意味与普通劳军不可同日而语。自此之后，邓丽君在大陆官方的眼中就不只是一名唱“黄色歌曲”

的歌手，而是一名“敌对大陆的黄色歌手”。

三、1982-1985年 “没头脑”与“不高兴”

标志事件：1982年，《怎样鉴别黄色歌曲》出版，邓丽君是主要的批评对象。1985年2月1日，《中国青年报》刊登了题为《邓丽君说：真高兴，能有电话从北京来》的新闻报道。这被认为是中国大陆新闻界对邓丽君的第一次正式的新闻采访报道。③

与官方对邓丽君的排斥形成鲜明对照的，是民间对于她的热爱。到了1980年代中期，随着改革开放的深入和经济水平的增长，双卡录音机、短波收音机逐渐普及，收听邓丽君歌曲的技术障碍已经不大了。在歌迷们的交流中，大家逐渐知道了诸如收听澳洲电台能获得更清晰的信号这样的小窍门——港台、日本等地的“敌台”或多或少都被大陆进行技术干扰，而澳大利亚电台则因为远离政治而没有受到什么干扰。

老百姓通过用脚投票——更确切地说是用收音机、录音机投票——的方式进行了选择。被官方定性为“黄色歌曲”的邓式情歌红遍大江南北。用现在的话讲，几乎所有人都成为了邓丽君的“脑残粉”。如今已成为知名乐评人的金兆钧是那个年代的亲历者，他回忆说：“第一批流行歌手百分之百地摹仿邓丽君，比如广州的刘欣如，北京的田震、段品璋、赵莉、王菲……”④不仅如此，邓丽君还教会了人们可以用嗓音的另一个部位唱歌，即后来所谓的“通俗唱法”。在此之前，中国歌曲只有美声和民族两类唱法。

对于民间对邓丽君“没头脑”地热爱，主流音乐专家显得很“不高兴”。《怎样鉴别黄色歌曲》一书就是在这样的背景下出版的。这是一本合集，收录的是当时音乐界的主流专家发表在报刊上的关于音乐鉴赏的文章。

书中依旧将矛头指向了邓丽君的《何日君再来》，以下是其中一篇文章的摘录：

“《何日君再来》不是汉奸歌曲，但它是首黄色歌曲；不是一首爱情歌曲，而是一首调情歌曲；不是艺术歌曲，而是商业歌曲，是有钱的舞客和卖笑的舞女的关系，是舞场中舞女劝客人喝酒时唱的。……这是对血泪现实的掩盖，是对灯红酒绿纸醉金迷生活的歌颂，是以醉生梦死的态度来对待现实。……现在还喜欢《何日君再来》的同志要认真想一下：是?好花不常开?，还是应该用我们双手去创造永不凋谢的花朵。”⑤

与很多被主流专家看扁的艺术作品一样，邓丽君歌曲终究还是成了人民大众心中的最爱。1985年2月1日，《中国青年报》刊登了题为《邓丽君说：真高兴，能有电话从北京来》的新闻报道。这篇报道是当时《中国青年报》文化艺术专栏记者关键撰写的新闻，是中国大陆新闻界对邓丽君的第一次正式的新闻采访报道。

至此，邓丽君在大陆被非官方地解禁了，收听她的歌曲不再是一件可能会“学坏”的事。

四、1985-1995年 “官冷民热”的博弈

标志事件：1995年5月8日，邓丽君因哮喘在泰国逝世。次日，中央电视台报道了她去世的消息，这是大陆最高级别的媒体首次正面报道邓丽君。

当大陆听众可以光明正大地聆听邓丽君之时，她本人其实已经处于半退休状态。1980年代后期，邓丽君的工作重心逐渐转移到英国和法国，除参与慈善演出外，甚少于公众场合露面。 与此同时，大陆观众想亲眼见到邓丽君的愿望越来越高。1988年，大陆有关机构发出邀请邓丽君赴大陆进行音乐活动的信函，但是由于上文所叙的劳军等政治色彩很浓的事件，造成了邓丽君本人特殊的政治地位，再加上台湾当局与大陆仍处于敌视状态，不支持此事，邓丽君来大陆演出的事宜最终未能成行。⑥

而在民间，邓丽君的热度并未消减。有关邓丽君的书籍、唱片、磁带，在此期间陆续出版。中国唱片总公司还整套引进出版了邓丽君歌曲磁带。

在录像带、VCD逐渐普及后，邓丽君1984年在台北举行的《十亿个掌声》演唱会成了一时的宠儿，很多八零后、九零后的人正是通过家中父辈留下来的这场演唱会的录像，才认识并喜爱上邓丽君的。

这个时期的邓丽君歌曲，从民间的角度看是解禁了，市面上可以买到她的磁带、录像带、宣传画等产品了；而从官方的角度，邓丽君还是禁区。在她的有生之年，中央电视台从未正面报道过她。“官冷民热”的态势依旧持续着。

中央电视台首次报道邓丽君，内容是她的死讯。1995年5月9日，中央电视台第四套节目（国际频道）在常规新闻里报道了“台湾著名歌星邓丽君昨日在泰国清迈病逝”这一消息，并播放了多段邓丽君生前演唱活动的电视画面。这是大陆最高级别的新闻媒介第一次对邓丽君的相关消息进行报道。

央视的正面报道，也为邓丽君的官方解禁铺平了道路，此后除了极个别政治性太强的歌，邓丽君在大陆基本不再是禁区。可惜这一切，她本人看不到了。

五、1995年以后 去世后渐成华语音乐经典

标志事件：2005年，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜相继访问大陆。同年，“一代歌后邓丽君经典金曲交响音乐会”开始筹备，并于第二年1月在北京音乐厅举行。

邓丽君去世后，在大陆购买她的唱片，组织民间歌友会等都不再是禁区，而且她还在两岸民间交流中起到了一定作用。台湾邓丽君文教基金会上海办事处在2002年正式成立，上海和桂林等地建立了邓丽君生平纪念馆，“中国邓丽君歌友会”也在2002年11月成立。

需要注意的是，上述基金会、歌友会、纪念馆等组织，依然是民间层面的。以诸如“纪念邓

篇四：众星对邓丽君的评价

当前位置：邓丽君论坛BBS 2010年9月18日星期六 3:07pm

（重新整理）众星对邓丽君的评价：

1、庄奴（台湾著名词作家）：

小城故事是我写的是她唱的，这首歌影响华人太大了，这首歌里有一句，“人生境界真善美，这里已包括”。为什么提到这首歌的这句话，她追求的是真善美，她奉献的是真善美。 “人生境界真善美，丽君已包括”。邓丽君已包括了。我对她很崇敬，没有再崇敬的形容词了。她追求的真善美，她奉献的真善美，丽君已包括了，她这一生已包括了。

摘自-纪念邓丽君【倾城怀念】H.K香港亚洲电视台视频

我对邓丽君小姐，真是，可以说，非常器重，我对她的器重不次于她的父亲母亲。 摘自-何日君再来【邓丽君10周年祭-凤凰卫视】视频

有句老话，叫前无古人后无来者，在邓丽君之前，没有邓丽君，在邓丽君走之后，也不会再出现一个邓丽君。

摘自-天涯共此时-【喜欢邓丽君的那些人】视频

2、左宏元（台湾著名作曲家）：

邓丽君好像一直不大会、不大善于处理感情的问题，但是她，奇怪，她表现歌曲的时候，在舞台上、或者录音，她都能发挥，都能把她的感情，把整个的梦想、情感表达无遗。 摘自-【一代巨星邓丽君纪念专辑】（台湾华视）视频

“琼瑶简直是迷她迷得不得了，后来，凡是她（琼瑶）的小说，她都希望拍成电影，希望邓丽君唱。琼瑶说：左老师，每一部电影我都希望邓丽君唱。别人唱，我就是不同意，我就是讨厌。她就迷上她了。实在是邓丽君的声音，符合琼瑶的这种小说世界的那种梦想。” 摘自-何日君再来【邓丽君10周年祭-凤凰卫视】视频

“我印象最深刻是邓丽君??她想象力非常的丰富，非常聪明过人，非常有天才。??像这种音色、技巧、呼吸控制到现在恐怕还没有人超过她。??一定唱出来以后不管再难的旋律，再高深的旋律，再变化的旋律，但是你要唱出来以后，能不能让这个旋律有似曾相识的旋律，这个旋律似曾相识，不管难唱不难唱，到了邓丽君嘴里就变成似曾相似的旋律，第二个好像让你心里有个共通的，一个深入浅出的感觉，一个语言，所以邓丽君歌里面有这两点，这两点深深打动我们，再来她声音可能年轻，声音里面就是甜蜜蜜的，带有一点点的小小的哭腔，好可爱！”如果可以的话想再一次培育像邓丽君般的歌手。

3、林煌坤（台湾著名词作家）：

当记者请林煌坤概括邓丽君的演唱风格时，林煌坤说了两个字：“天籁。 ”林煌坤说：“平时她叫我林老师，进了录音棚我叫她邓老师。我们真是难以想象她怎么会唱得那么好，几乎她每次进录音棚录歌都超乎我的想象。”

摘自百度贴吧【林煌坤沈城追忆邓丽君】

4、田文仲（台湾著名主持人）：

邓丽君小姐的歌曲不但受到了我们国内同袍的喜爱，同时也受到了国际上的肯定，这不但是她个人的殊荣，而且是我们华夏之光。

摘自-【十亿个掌声演唱会】视频

邓丽君小姐的歌，邓丽君小姐的人，老少咸宜，人人都爱。

摘自-【十亿个掌声演唱会】视频

邓丽君小姐的歌，老少咸宜，从2岁的娃娃到200岁的老人都爱听。

摘自-【十亿个掌声演唱会】视频

5、高凌风（台湾著名艺人-邓丽君好友） ：

“她对任何人都谦虚有礼，没有架子，不小心眼，对人温柔体贴，是女人中的女人。 一个眼神， 一个小动作， 都显出她的善解人意，是朵[解语花]， 是个很好很好的女孩。”

6、齐秦：

爱情很难被描述，但是邓丽君可以表达。

7、吴静娴（台湾著名艺人-邓丽君好友）：

邓丽君我喜欢她是什么呢，她非常有礼貌，她不管是刚出道也好，或者是后来有轰动全世界，她待人接物还是一样，这是我最喜欢她的地方。

摘自-何日君再来【邓丽君10周年祭-凤凰卫视】视频 虽然很多人是说，人当他自己觉得红的时候就会膨胀，但是她不会，她永远是对人很谦虚很客气。

摘自-【一代巨星邓丽君纪念专辑】（台湾华视）视频

8、谢雷（台湾著名艺人-邓丽君好友）：

她的很自然的对人的态度，这个是在歌坛蛮难找得到的，你在后台，在整个那个地方，看不到她发脾气，你看不到她摆个臭脸，讲话是轻轻柔柔的，你要跟他生气也生气不来。 摘自-何日君再来【邓丽君10周年祭-凤凰卫视】视频

9、童安格：

邓丽君是台湾国宝级的艺人。

摘自-【一代巨星邓丽君纪念专辑】（台湾华视）视频

10、费玉清：

对我影响最大的3个女人是，邓丽君、琼瑶和蔡琴。其中邓丽君的影响最大。

摘自【中国电影报----娱乐周刊】

11、潘安邦（台湾著名歌手）

甜蜜蜜、偿还、我只在乎你，学习的过程当中我发觉邓丽君真的很了不起，因为，每首歌我觉得都很难唱，为什么听起来这么好听，唱起来这么难唱，原来邓丽君的声音虽然轻轻柔柔，但是她非常丹田有力，而且他的音域都非常的宽广，所以不管是作为一个听众觉得好听还是作为一个专业歌手佩服他的歌唱技巧和实力之外，我觉得邓丽君真的是所有华人歌坛的第一人。

摘自-【上视音乐台-歌手心中的邓丽君】视频

12、蔡琴：

最佩服邓丽君，她征服了非国语地区的听众，我却没有做到这一点，这是我输给她的地方。 摘自-百度贴吧

13、黄沾（香港四大才子之一）：

我很敬佩她的歌唱的功夫，她是?? 难怪她? 中国人都那么喜欢，因为，其实是一个非常甜美的嗓子，这种嗓子一百年不见一个。所以大陆的中国人都那么喜欢她是有道理的。她音乐感非常好，耳朵很好，有时候你听她没有乐队伴奏清唱的时候，这种功夫很难有，她音准非常非常的好。

摘自-【一代巨星邓丽君纪念专辑】（台湾华视）视频

“邓丽君的歌可以慰藉人的心灵，有时在海外，工作疲倦的时候，非常渴望听到邓丽君的歌声，她的歌声有一种能够抚平我们情绪的东西，一种难以形容的中国味??”

摘自-维基百科-自由的百科全书

14、赵雅芝：

邓丽君是我一生的偶像。

15、荒木丰久（日本词作家）：

如果没有遇到邓丽君。我可能早就改行不做音乐了。

选自记者采访文章

仿佛不可思议般的存在。我们要借由邓丽君展现什么样的形象才好呢？抑或是用邓丽君将我

们作的乐曲展现出完美的形式才好，我们彼此间的距离就好比是地球与月亮的关系。我不知道这样的比喻是否恰当，只有邓丽君给人有“被遗忘的涌泉”般的感觉。宛如自然涌出清澈泉水般的声音是非常具有魅力的。仿佛早已被遗忘的日本的优雅、深情?

16、三木刚（日本作曲家）：

是邓丽君启发了我的创作灵感，邓丽君是个伟大的艺术家。

选自记者采访文章

邓丽君对西洋音乐的向往蛮强，从发声开始想要完全再一次的重新学习而到巴黎去。我想在那里她对歌唱的使命为何？只是要发出正确的音吗？可以延伸别人延伸不到的小节数就可以了吗？进而开始发现唱歌是要传达悲伤、喜悦情绪的使命。之后，从TAURUS唱片的负责人那里听到她说想要再一次回到日本唱歌一事，正当我跟荒木先生说到“邓丽君像是脱胎换骨了一番，绝对能唱出更好的歌”的时候却接获她的死讯。她对现今日本能够拓宽音乐幅度来说功不可没。摇滚派、演歌派的翘楚也无法拿来形容她，只能说在相当少数的畅销歌手中，她是当中的舵手，如今令人有非常惋惜的情绪。

17、舟木稔：

邓丽君成就了日本歌谣界从未有过的连续三年获得日本有线大赏和全日本有线放送大赏双最高奖之丰功伟业。她在日本称为演歌的乐坛上留下了深深的足迹，至今日本的大众绝对不会忘记，更会继续地怀念她、喜爱她的歌曲。

18、曾问一位日本“中华艺能”的歌手，为何歌迷对邓丽君的喜爱长盛不衰，答曰：

“人如其歌。”沉默片刻，又补充道：“美国人可以征服世界，用枪；中国人也可以征服世界，用邓丽君的歌声。”

19、1997年8月21日，在日本有线大奖30周年的纪念活动中，日本音乐界还特别郑重地向人们宣布：

作为连续三年日本有线大奖金奖的得主，邓丽君是一个前无古人、来者难及的伟大的歌唱艺术家。她的名字将永远记录在世界音乐史上。

20、日本演歌天王森进一、五木宏、细川：

邓丽君是亚洲头号女歌手，美空云雀也很有成就，但成就局限于日本，但邓丽君成就遍布全亚洲。

摘自-百度贴吧

21、日本DVD解说词译文。日文解说：葛西圣司（日本播音员）

不仅在亚洲，全世界只要是有唐人街的地方，她就依然是一名超级巨星。

摘自-网易论坛

22、甲丁（中央电视台导演）：

她的歌声改变我们的生活！

邓丽君是中国流行音乐界的里程碑，没有人能超越她的地位和影响，因为她是一个启蒙者，她的出现让大家知道了流行音乐。邓丽君没来内地演出是一大遗憾，是她一生中的遗憾，也是我们歌迷的遗憾。她带来的影响远远超过流行歌曲或是一个流行歌星带给社会的影响。她用她的歌声甚至改变了大的社会思维，我们的生活方式和生活态度。比如她歌曲里的真实表达，让很多人在恋爱中、在相识中能选择一种真实。在1979年前，彼此交往沟通中，不是现在这种语言和生活方式，她的歌彻底改变了我们，说她是五百年出一个也不为过。 摘自-《『新索音乐天地』》君迷评论文章

23、卞留念（著名音乐人）：

她举世无双！

上世纪70至80年代，是邓丽君的年代，她是举世无双的，没有人能够超越她！她的演唱是用内心、真情在唱，她很全面，闽南语、日语、法语??现在的年轻歌手要向她学习的地方

太多了。她甚至影响了我们这一代人的成长，上世纪70年代末，当时邓丽君的歌是“靡靡之音”，我就偷偷摸摸地听她的歌了。一直到现在我还听她的歌呢。

摘自-《『新索音乐天地』》君迷评论文章

24、刘欢：

说实话，美轮美奂，真的是这样，一直到现在，我都依然觉得，就是她那个形态的歌曲，还真的没有人再超过她。他已经把那个样的方式，做的太完整了，太完美了。

摘自-【永远的邓丽君-天涯共此时特别节目】视频

25、成方圆：

我这辈子长到那么大，就没有听过这么好听的音乐，包括乐队，包括她的编配，包括她本人的那种嗓音，那么的柔美，那么? 就是唱到你心里去了，就觉得你要醉了的那种感觉。 摘自-【永远的邓丽君-天涯共此时特别节目】视频

26、莫华伦（男高音歌唱家）：

“邓丽君的歌声的确是太美了，我非常敬佩她，她演唱流行歌曲的唱法，她的演绎，她所用的感情，到现在为止没有一个人能超过她，虽然这么说会得罪很多人。她的演唱发自内心，很单纯很甜美。”

摘自-寻找邓丽君传人搜狐博客

27、刘诗昆（钢琴家）：

我以专业的角度说，邓丽君无与伦比，没有人能与她媲美。

摘自-寻找邓丽君传人搜狐博客

28、程琳：

很早以前，我初次听她歌时吓了一大跳，因为一直以来我以为非要李谷一这种高音才能唱歌，原来这种好温柔的声音，只要把灵感灵性唱出来也能打动人。

摘自-《『新索音乐天地』》君迷评论文章

29、王菲：

没想过超越

我没有想过也不认为自己可以超越邓丽君，她是我从小的偶像，我喜欢她的歌，所以我就去唱。

摘自-《『新索音乐天地』》君迷评论文章

30、韩红：

歌如其人纯净美好

虽然现在很多人翻唱她的歌，模仿她的唱法，但仍然无法取代她。因为她不但传递歌声，更是传递美好，用纯净的心灵去演绎歌曲，这样的歌手现在实在太少了。我有个朋友，曾经在巴黎是邓丽君的邻居，他说邓丽君那时候发了唱片都会签上名送给他，真的好幸福，让人羡慕。

摘自-《『新索音乐天地』》君迷评论文章

31、徐沛东：

邓丽君影响了中国一代歌星和歌曲创作，是唯一打入世界的值得华人骄傲的歌唱家。我走上通俗歌曲道路完全受着她的影响。邓丽君把华人的风格体现得淋漓尽致，具有东方人的细腻、大方、不造作的特点。她的长年走红放在现在简直不可思议。她不是只有几首主打歌，而是盘盘带、首首歌都非常精彩。现在的某个歌星只能影响一部分人。邓丽君的演唱太迷人了。 费翔唱到了百老汇，蔡大生唱到了瑞典皇家首席男高音，彭康亮唱到了日本第一男低音，但是，这些都是可以超越的。而邓丽君无法超越。

摘自-君迷评论文章

32、腾格尔：

邓丽君在我心灵上打下的烙印如此之深，有时我自己都觉得奇怪。去年有媒体问我最喜欢港台的哪位歌手？以前逢到这种情况我都会毫不犹豫地答邓丽君；但这次因为前不久在报上见过张惠妹说我的好话，一时想到投桃报李，就说张惠妹。没想到事后竟长时间地为此感到不安，觉得违背了良心。现在更正一下：我当然很喜欢张惠妹，她的歌也确实唱得好；但我最喜欢的还是邓丽君，而且很可能永远都是邓丽君。

摘自《天唱：我的艺术人生》 腾格尔著 作家出版社2005年8月

33、乔羽、谷建芬、徐沛东、王建：

1995年在邓丽君飘然离去时，无数歌迷为之惋惜，大陆词坛的泰斗乔羽、谷建芬、徐沛东、王建联手拟写了悼词：“一个用歌声给人们带来温馨的人，人们永远不会忘记她”。 摘自-君迷评论文章

34、周杰伦：

我希望我的音乐能成为经典，就像邓丽君和罗大佑那样！

摘自-百度贴吧

35、朱桦：

我是听着邓丽君所有的唱片走过来的，当时有人会想邓丽君太媚俗，而且都是些靡靡之音。但是到今天我还是认为，在华语歌坛上没有一个人能够超过她。

摘自-百度贴吧

36、李玟：

Teresa有一把非常甜美声音，她经常保持笑容，我很欣赏她对所有事都看得美好，十分乐观。 摘自-百度贴吧

37、翁倩玉：

再也没有人有那样甜美的声音了，真的没有了，我想能唱出那样的歌声更是要经历过相当的人生历练后才能做得到，她真是一个认真的专心的有想法的人。

摘自-百度贴吧

38、叶丽仪：

邓丽君的歌很能牵动人的心。

摘自-百度贴吧

39、那英：

我认为如果确立国语演唱标准的话，邓丽君是一个，苏芮是另一个。

摘自-百度贴吧

40、许冠英：

听她的歌,那柔美清澈的声音，像是在洗涤每个人的心灵；看见她的人，那清纯无邪的笑脸，往往使人愉快安心。

摘自-百度贴吧

41、唐国强：

“她唱得真缠绵，好入味，甜而不腻，好棒！”

摘自-百度贴吧

42、林青霞：

“她会把朋友照顾得无微不至, 却从不肯把自己心里的苦与孤独让朋友分担。”

“我想把花球丢给她，希望她找到好归宿。”

摘自-百度贴吧

43、李盾：

邓丽君应该和迈克尔杰克逊，猫王一样被人记住！

篇五：邓丽君在大陆是怎样解禁的

邓丽君在大陆是怎样

解禁的？

导语：邓丽君这个名字在华人世界的知名度，超越了一切政治、文体人物。将近四十年以来，她的歌声从靡靡之音变成了华语经典，滋养了一代代人。然而大陆对邓丽君的追捧却基本来自民间，官方对她的态度一直模糊不清，在她活着的时候，央视没对她进行过任何报道。本文试图在这种“官冷民热”的大背景下，厘清邓丽君在大陆的“解禁”史。

1979年以前：黄色+反动以“俗”之名被禁

标志事件：1980年，中国音协在北京西山召开会议，专门展开对邓丽君歌曲的讨论与批判。正统学院派的专家认为，邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废，属于“靡靡之音”、“黄色歌曲”。并特别对她翻唱的《何日君再来》这首歌曲的主题指向提出了质疑。

邓丽君生于1953年，年少成名，上世纪60年代就已经是名满台湾的小明星了。而彼时大陆的文革正搞得如火如荼，两岸处于完全隔绝的状态。所以大陆听众在文革后才零星听到邓丽君，而那时，她其实已经把事业重心放到了日本。1974-1977年，邓丽君在日本共推出8张大碟及12张个人单曲唱片，成为整个亚太地区的明星。

在70年代后期，大陆听众听到邓丽君的歌声，主要通过两种方式：偷听敌台和翻录磁带。在那个年代，基本除了大陆的电台以外，都是“敌台”。而大陆的电台又不播任何的邓丽君歌曲，所以，收听邓丽君=收听敌台。好在文革之后，收听敌台已经不是什么特别大的罪名，通常是一番批评教育，至多背个处分，与文革时动辄面临劳教甚至判刑的风险不可同日而语。可以说，收听“敌台”的风险降低，是邓丽君流行开来的一个重要原因。

而通过翻录磁带收听邓丽君歌曲，则属于南部沿海省份的特权。尤其是改革开放以后，海内外交流日渐增多，使邓丽君等港台音乐磁带得以通过私人携带的方式来到大陆。当时人们还没有太多版权意识，一盘原版磁带可能会被翻录上百次，而每盘翻录的磁带又会被聆听上百次。

邓丽君之所以在那个年代突然“爆红”，与其唱腔和歌词内容密不可分。被样板戏和革命歌曲教育了几十年的人们发现，歌曲竟然还能这么唱？歌词竟然还能这么写？人们禁锢的大脑瞬间被开辟了一片新视野。而由于两岸听众对邓丽君歌曲欣赏的不同步，使得在台湾经过十年传播而积淀下的几十首好歌，在同一时间“砸”向了大陆听众，使大家在很短的时间就爱上了这个声音。

然而那些让邓丽君为人喜爱的特点，恰恰成为她被禁的理由。邓丽君的情歌很快被戴上了“黄色歌曲”、“靡靡之音”等帽子，与喇叭裤、蛤蟆镜等一道成了老师家长眼中会“教坏小孩”的东西。而把邓丽君歌曲上升到“毒草”这一高度的，是1980年的中国音协西山会议。

会上被批判最猛烈的是《何日君再来》。因为“君”字与

邓丽君名字相同，如今“何日君再来”常被用于怀念她的演唱会或文集名字。而在当时，《何日君再来》是一首典型的“不良歌曲”，无论从黄色还是反动的角度，都能批判。歌词“人生能得几回醉，不欢更何待。今宵离别后，何日君再来”从字面意思理解是青年男子与女友依依不舍的情景，属于“黄色”；这首歌创作于1936年，正值日本入侵中国之时，“君”指的是国家，或者说指的是国民党军队，“何日君再来”有“何时收复失地”之意。从这个角度讲，歌名与当时国民党鼓吹的“反攻大陆”暗合，又属于“反动”。

这样一首“又黄又反”的歌，就在一片“又红又专”的气氛中被批判了。

1980-1981年：敌对大陆的黄色歌手以“政”之名被禁

标志事件：1980年，邓丽君在演唱会上提出了她来大陆演唱的“条件”。1981年，邓丽君又前往台湾军队中劳军一个月，并制作《君在前哨》纪录片。这样的“涉政”表现使她的歌曲更难被大陆官方认可。

在两岸敌对的年代，任何知名公众人物都会无法避免地

卷入政治之中。作为身在台湾的歌手，祖籍河北省邯郸市大名县的邓丽君也不能免俗。

就在大陆音乐界人士开会批判邓丽君之后不到半年，1980年10月4日，邓丽君在台北国父纪念馆举行了一场义唱，门票收入全数捐给公益基金会。在演唱会中，主持人问邓丽君，听说在大陆有很多人想邀请你去大陆演唱。邓丽君表示：“如果，我去大陆演唱的话，那么，当我在大陆演唱的那一天，就是我们三民主义在大陆实行的那一天。”

上边辑录的这句话是邓丽君的原话。可想而知，有这句话垫底，邓丽君终生未在大陆举办演唱会也就说得通了。

如果说1980年的这次“三民主义”事件还只是口头说说，那么接下来一年，邓丽君就以实际行动将自己在大陆办演唱会的路堵死了。

1981年8月，邓丽君在台湾全省劳军一个月，跑遍各地军营，包括金门前线。看望海陆空的国军将士，并为他们演唱。此后台湾电视公司制作并播放了名为《君在前哨》的电视特辑。

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