生命里的善与美

篇一：生命里的善与美

生命里的善与美

作者：蒋勋

来源：《视野》2012年第05期

儒家里有一个字是我非常非常喜欢的，我也在我自己的很多论述里很喜欢谈到这个字。其实孔子谈得最多的这个字不是善，是“仁”，仁爱的“仁”。可是这个字现在被误读的现象也非常严重，因为我们常常讲到“仁”是说，我对别人仁慈，我对别人仁爱，我爱一个人，我悲悯一个人，同情一个人，这个叫做“仁”。可是孔子讲的“仁”的本意其实非常有趣，我不知道大家有没有发现，我们现在保留在庶民的文化当中，我们吃一个小吃叫杏仁豆腐，那里面有“仁”那个字，我们嗑瓜子有一个瓜子仁，“仁”这个字有没有可能是种子坚硬的部分里面保有的那个最柔软的“芽”，发生生命的“芽”。当有一天我在嗑瓜子的时候，忽然想到这个“仁”可能是孔子讲的那个“仁”的时候，我吓一大跳，然后我就觉得这个哲学里面对这个“仁”这个字的祝福，其实是生命应该得到生长，就是人是生生，生命必须生长，那是一个“善”最好的本意。

在任何一个状态的生命，不管是一个低卑的植物，是一个动物，或者到灵长类的人类，他的生命都应该被祝福，阳光在祝福他，空气在祝福他，所有的水在祝福他，一切的食物在祝福他，使这个生命成长，就像一朵花在开放一样。这会不会是在儒家的核心位置的、哲学核心位置的“仁”这个字最早应该谈的东西？他可不可能是发展成人类行为里的“善”更早的一个基因？我说基因的原因是，它不一定是对人，它可能是对一朵花，对一个植物。

没有把善放在美上面，也没有把美放在善上面，而是善与美，它们是对等的位置，或者说有没有可能善跟美其实是一体，不太能够分的东西。

在台湾，每一年的四月会有一个桐花季。我想桐花大家都知道，木字旁一个大同的“桐”这个字，其实桐花种类还可以细分。在台湾有一种很高的桐木，我们叫做油桐，因为它的种子可以榨油。那么在日本统治台湾的时候种了很多这种树，因为它可以榨油，同时它的木材很轻，可以做木屐的。可是后来都不太用桐油，也不太用它做木屐了。所以漫山遍野就是当年种下来荒废在那里的桐花林，一片一片的树林，那桐花到四月会开花，你有时候四五月如果有机会去台湾，你会发现车子过高速公路，山的两边全都是白花花的一片，整个山都变白了。所有人都会被那个花的白色所惊动，我们说那个是美，这个不是善，是美。

再举一个例子。我站在一棵桐花树底下，我大概五分钟没有动，我身上全是桐花，落满了桐花，地上全是桐花。所以我在书里曾经讲过一个有趣的故事。有一次我在那边走，有一个妈妈也带着一个五岁的小男孩在那里。然后这个小男孩后来在地上玩，他妈妈在跟别人聊天，在比较远的位置。后来过一会儿那个妈妈就听到那个小男孩，妈妈妈妈，这样大叫。好像急得不得了，不知道怎么办。那个妈妈就看他，那个小男孩就说：“妈妈！妈妈！”这样，他讲不出话，因为有一点距离，其实是他在玩的时候，那个花已经全部落在他周边全是花，然后他站起来以后想到他妈妈那里去，可是他不知道怎么办。因为他要到他妈妈那里去要踩那个花，那这

个五岁的小男孩就觉得他不能踩那个花，因为每一朵花都好漂亮，他就一直叫他妈妈。他妈妈说：“笨蛋，过来。”

我们注意一下，有时候大人稍微不小心就发现孩子的善意跟美你会忽略。当第三次这个妈妈说：“笨蛋，你过来啊。”我就过去跟她说，你的儿子几岁了？她说五岁了，我就说真了不起，如果他五岁舍不得去踩一朵花，我相信他一生都不会随便去伤害生命。我的意思是说善意跟美，美的感动其实是在一起的。而那个东西在五岁的孩子身上，他会有那个本能，因为他觉得这个东西他舍不得踩，我相信他说不出理由。我相信今天我们有这样一个善意日请他来讲，他完全讲不出来，可是他的行为里有，因为他觉得他舍不得踩烂一个东西，去毁坏一个东西。 “仁”也许是这个东西，也许是生命这么强韧的、顽强的力量，生命一定要传递下去。生命在任何困境当中，它都必须被祝福扩大跟繁衍。我想那个会不会是善意的原点，而这个善意的原点，会不会变成我常常在大自然里感觉到美的一个最让我动容的部分。因此我们大概就会发现美跟善可能会结合，会开始结合。

在今天下午，我经历了一个非常美的北京午后的阳光那么亮，然后在圆明园附近的达园里看到十几公尺高的柿子树，后面衬着蓝色的天，很少看到北京的天这么蓝，然后金黄的柿子一棵一棵地悬挂在枯掉的树枝上。大概是入冬以后很难得看到的一个北京这么美的景，然后有阳光跟水的反应。我想那个会不会是庄子要提醒我们说：“天地有大美。”在庄子的世界里觉得，美是一个发现的过程，而这个发现不是向外的发现，而是向内的发现。

我曾在那个东海大学讲美学，你就会发现20岁的大学生的生命，你跟他讲康德、讲黑格尔，他很不耐烦，因为他看到外面繁华盛放。然后我就会骂他们说，你们怎么搞的，我在讲课，也不专心一点，我在讲美，你都不专心听。可是后来我忽然觉得有一个矛盾，我在想他们其实在看窗外的花，那个花可能是真的美，它可能是比美学还要重要的一个本质的东西。如果这个孩子成长的过程，连花都不看，那康德说什么、黑格尔说什么也可能变成皮毛。如果他只是一个会写美学论文的人，他不见得懂美，他不见得能够在生活中感觉到那个美。所以有一次我就说，好，我们到紫荆花的花林里去上课，学生好兴奋，全部坐在花底下在上课。我忽然觉得，其实我们前面有两个历史上很让我佩服的老师，我始终觉得我在大学教了这么多年书，我不如他们，一个是基督教圣经的布道者耶稣，我们说耶稣有一次讲了一个很精彩的话，因为他带着12个门徒在走路，看到路边有野生的百合花。

（骆冰摘自中信出版社《美，看不见的竞力》）

篇二：生命因美而精彩

生命因美而精彩

大自然的美无处不在，生活中的美随处可见。这个世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只要你懂得发现美、传递美、创造美，就会时时生活在美中，处处生活在美中。 大自然“横看成岭侧成峰”是一种美；大河奔流是一种美；小溪潺潺是一种美；人世间“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”也是一种美。夕阳下，伴侣携手共归，是一种美；晨光中，情侣赤脚在田埂上，是一种美；阳光下，婴儿恬静地躺在妈妈的怀抱里，也是一种美。

生活中处处都是美，大到国家，小到生活中的一个细节，它们都传递着美。

汶川地震，生灵涂炭，救灾官兵体现的是人性之美、道义之美。北京奥运，中国健儿超越生命极限，挑战世界纪录，夺得金牌五十一枚，是爱国豪情绽放之美，自然生命强健之美……

公交车上让座这一小小的举动，是尊老爱幼之美。给面试的人一个微笑，是包容、鼓励之美。夕阳下，在田间农作的农民，这是勤劳之美……

因为有美的存在，我们的生活才变得如此缤纷多彩，所以我们更要学会创造美。

邰丽华和她的舞伴们，虽然聋哑，但是她们用她们美姿

表演了一场感动全球的“千手观音”节目；贝多芬虽失聪，但他用心灵中的韵律敲击黑白键，奏出了振奋人心的《生命交响曲》；2008年感动中国人物韩惠民用34年光阴照顾初恋女友，告诉人们：有比爱情更坚固的感情，有比婚姻更宏伟的殿堂，34年的光阴，青丝转为白发，不变的是真情。

日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育出生生不息。大自然的美，生活中的美，都存在于你我之间，存在于天地万物之间。只要我们能发现美、传递美、创造美，世界便会焕发光彩。

篇三：生命是一种美

生命是一种美

我们站在湛蓝的大海面前，迎面吹来习习的海风。海鸥在波浪上飞翔。洁白的云朵飘在空中，最后消失在大海与天空的交接处。

平坦的沙漠被风留下一摞摞印记。岩石被风和沙砾打磨成各种各样的形状。残阳把沙漠涂成红色。“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的赞叹便会脱口而出。

当我们流连于大自然的瑰丽景色，感叹大自然巨大魅力的时候，我们似乎忽略了生命也是一种美。

当春风拂过大地，坚冰悄悄地融化了，童山也悄悄地有了绿意。春暖花开，百鸟歌唱就是对生命的讴歌。

当我们置身于森林之中，呼吸着清新的空气，感受着绿叶的灵动。大风一致，绿浪滔天。没有人不会不感叹生命的华丽。一棵树是一个生命。当同样的生命聚集在一起的时候，却会给我们带来另一种令人窒息的美。

当婴儿在产房呱呱坠地时候，母亲脸上怀抱着自己心爱的宝宝，喜悦的笑容油然而生。这是一种人性美。

这样的美是无处不在的，我们要用美好的心灵去观察，去体味，才能发现美丽的生命就在我们身边。

飞虫粘在了墙角的蜘蛛网上，可是他的翅膀依然在不停地振动，也许它挣脱不了那致命的蜘蛛网，但是这样一个奋斗的生命已经化为熠熠生辉的光点，一种令人折服的美丽。

炙热干旱的沙漠像一个巨大的蒸笼，炙烤着沙漠里的一切。动物

们都逃离了这个不适于生命居住的地方，鲜花绿草也放弃了最后的希望，而仙人掌却死死地抓住埋在沙子里的土壤，“屹立”在沙漠之上，忍受着烈日的折磨。这样的生命是一种奇迹，更是一种美丽。

当农民伯伯为满足大家的粮食需求时，顶着烈日在田地里辛勤地耕作。当科学家为造福人类，关在实验室潜心研究。当记者为大家第一时间能看到新闻而四处奔波。当医生护士为挽救垂危生命，站在手术台前不分昼夜的工作。我们面对这样一个又一个鲜活的生命的时候，感到的不仅仅是美丽，而更多的是溢于言表的敬畏。

花儿离开枝头，花瓣离开花朵，剩下只是暗香。绿叶离开树梢，最终只能变成枯叶尘土。美丽离开了生命变得是那么地脆弱，不堪一击。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。生命是一种美。

篇四：生命深处,美亦灿烂

生命深处，美亦灿烂

生命，固然是不完美的，它没有永远的生命，没有灯火样的灿烂，没有永远的健康，它却拥有着属于自己的那份独有的、那份特殊的美。

夜晚的乡下是明亮的，没有灯光，没有车光，你若是奇怪，那请仰望，看到的却是那些离我们遥远的星辰，在一闪一闪地对你眨眼；夜晚的乡下是热闹的，没有音响，没有喇叭，你若是奇怪，那请俯首，看到的却是蟋蟀在努力鼓起翅膀，发出声声鸣叫。星辰、蟋蟀那些小的不能再小的动物，它们都在努力，朋友啊，这难道不值得我们向它们学习吗？这是一种隐藏在深处的美。

有人感叹春天的花真美，却不想想是什么唤醒了它们？是昆虫吗？是风儿吗？是雨滴吗？我想都不是，应该是在春天里第一种开的花——迎春花。它就像是勇士，每到3月份就会不畏风寒，顶着狂风，努力的破土而出，，好像是在为她的姐妹感受冷暖。在那还有些寒冷的春天里，在那还有些坚硬的土层中生根发芽，是什么让它如此勇敢？我想是对朋友的那份爱。朋友啊，难道这样的行为我们不应该学习吗

？这是一种让人沉思的美。

夜晚，在窗边飞过的萤火虫，在我心中留下了分分感动，它们的光芒从不被人提起，它们的光芒从不被人赞美，有时甚至用手去驱赶它们，可它们又怎能不知道，最暗的星也比它辉煌但是它却始终如一，从没停止过闪耀，因为它坚信总会有一片天空是属于它的，总会有一些人是需要它的，尽管直到现在还是未曾找到。朋友啊，这难道不值得我们去学习吗？这是一种执着的美。 仰望是诗，俯首便是画。

仰望是天，浩瀚无边。仰望者，你看到那些跟着妈妈身边学飞翔的鸟儿了吗？仰望者，你看到那些正在努力追逐梦想的萤火虫了吗？仰望者，你看到那些从未飘动，其实也在努力改变的云朵了吗？

俯首是地，广阔无垠。俯首者，你看到那些努力振动翅膀的蟋蟀了吗？俯首者，你看到那一路勤劳的小蚂蚁了吗？俯首者，你看到那毅力在寒风中的迎春花了吗？

朋友啊，请止步！你是否已经感到美在你身边萌动了呢？你是否已经发现那些隐藏在生命深处美了呢？

济南二十七中学初二:陈玥瑀

篇五：第四单元 生命的曲线美 第十课 生命中的风雨彩虹

第四单元 生命的曲线美 第十课 生命中的风雨彩虹

学习目标

明白我们生命中的坎坎坷坷与磨难，知道我们生活中的快乐与幸福。

学习重点

人生要经历的磨难与幸福的关系

学习难点

如何面对人生的坎坷与磨难。

学习方法:

学生自学与教师讲解相结合

预习与交流

学生看书，回答下列问题。

一、人生风雨相伴

1,人生的道路，坑坑洼洼、曲曲折折，既有（ ）的欢欣，也有（ ）的泪水；既有（ ）的喜悦，又有（ ）的苦恼。人们正是在（ ）和（ ）中逐渐长大，历经风雨的（ ），才绽放出生命的（ ）。

2,在每个人的成长道路上，不可能凡是都（ ）。有起有落，有得有失，有（ ）也有（ ），人生就是一个风雨相伴的（ ）。

3、人生就像一条不断向前的河流，总会不时出现（ ）的旋窝和（ ）的曲折。如果将幸福欢乐比作沐浴阳光，那不幸、失败就好比经受（ ）。人不能祈求永远生活在阳光下，没有风雨，没有（ ）和（ ），那是不现实的，也是不可能的。因此我们要以一颗（ ）去面对挫折。

二、风雨折射彩虹

1、人们也只有在经历了人生的（ ）之后，意志才会（ ），才知道（ ），领悟“自强不息”和“厚德载物”的真谛。

2、在生活的道路上，我们遇到的苦难与挑战，可以激发自己的（ ）。每个人的（ ），都犹如一座待开发的宝藏，蕴藏丰富，困难与挑战能最大限度地挖掘出有时连自己都想象不到的（ ），超越（ ）。

3、人的成长经历逆境的（ ）之后，才能磨砺出（ ），提高应对和承受（ ）的能力。

4、生活中没有克服不了的（ ），没有跨越不过的（ ）。在（ ）中不言放弃，经历风雨的磨练，我们的生命放射出（ ）。

5、我们要学会在和风细雨中成长，更要学会在（ ）的险途中成长；要学会在师长的鼓励中成长，更要学会在（ ）中成长。这样我们的人生才会变得精彩、刺激、（ ）而（ ）。

合作与探究

一、人生风雨相伴

1、人生就是风雨相伴的历程；

2、什么是蛋壳心理？

3、以平常心面对挫折。

二、风雨折射彩虹

1、不经历风雨，怎么见彩虹

2、勇敢面对困难与挑战

3、培养坚强的意志

4、人生不止一个变量

活动天地

一、什么是蛋壳心理？你身上有“蛋壳心理”的反映吗？谈谈你对“蛋壳心理”的看法。

二、问问你的爷爷奶奶、爸爸妈妈或者其他人，在他们生命中有哪些快乐时光，又遇到哪些磕磕绊绊？ 学 习 过 程

三、回顾自己的生活，你遇到过哪些困难与挑战？当时你的感受怎样？你是如何处理的？

四、回顾自己的成长历程，在逆境里的苦难与挫折中，那一次给你带来的收获最大？

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