爱情比友情更重要辩论

篇一：辩论赛：爱情与事业哪个更重要

“爱情与事业哪个更重要”辩论赛

正方：爱情比事业更重要（新加坡国立大学）

反方：事业比爱情更重要（澳门大学）

立论陈词

正方立论陈词

赵惠：我想我们都不会忘记两年前的9月11日，那个让全世界为之哭泣的清晨，当巍然耸立的纽约世贸大厦瞬间变为废墟时，3000多条无辜的生命，永远地离开了我们，直到前不久纽约警务局，公布了这些罹难者当天最后的电话记录后，我们才知道那些面对着死亡绝境的人们，他们在生命最后一刻，留下的最后言语，无不表达着对爱情深深的眷恋，我想在一个人，即将告别认识那一瞬间，他心中所牵挂的，必然是一生最重要的东西，这就是爱情。

今天的辩论，并没有指定比较的对象，所以我们就要分别从个人和社会，两个层面来看，爱情和事业两个层面来看，爱情与事业何者更为重要，首先从个人层面上看。爱情所具有的不可比拟的重要性，已经在刚才的事例中，表现的再真切不过了，那么让我们来想一下究竟为什么对一个人来说，爱情比事业更重要呢？原因有三：第一，开启心智、塑造性格、爱情不仅是人生的第一个课堂，家人的言传身教潜移默化，更会影响我们的整个一生。正如宋庆龄女士所说的：能在一个人身上留下不可磨灭的印迹的总是爱情；第二，爱情是人的情感归宿，人有悲欢离合，受伤时家是遮挡风雨的伞，开心时家是洋溢幸

福的河，而事业永远也无法取代爱情成为人情感的港湾，难怪就连事业有成的刘德华都在唱回家真好；第三爱情是实现人生价值的重要途径之一，哪怕是没有轰轰烈烈的事业，只要能为家、为爱做出奉献，社会同样会给与他们肯定与尊重。

看过了个人，我们再从社会层面看，爱情作为社会生活的基本的单位，仍然具有事业所不能超越的重要性。现代社会面临着很多社会问题，如老人问题，青少年的犯罪问题等等，而爱情的抚育和赡养功能，则表现出了更为重要的社会价值。事实上每个爱情的和睦稳定，不但维系着整个社会的吐故纳新，更是奠定了社会繁荣稳定的基础；另外一方面看，成功的事业固然可以推动社会的发展，可是社会发展的最终目的不就是为了千千万万个爱情的美满幸福吗？我想有个家，一个不需要大多地方，因为爱情无价、亲情无价！常常回家看看吧，因为爱情它比事业更重要。

反方立论陈词

倪明：其实在今天的辩论中，双方有一点是共识的，那就是事业和爱情对每一个人来说都是很重要的，但是如果一定要比较二者，哪一个更重要，就必须要进行深入的分析。所谓事业是指人所从事的，具有一定规模目标和系统，而且对社会发展有影响的，经常性的活动及其成就。

它具有两个特点：广泛性和层次性。广泛性是指事业包括各种各样的行业、职业与工作；而层次性是指事业，不仅包括一般性的行业，专业性很强的职业，更包括对社会发展产生重要影响的工作。而爱情

是指以婚姻和血缘关系为基础的社会单位，包括父母、子女和共同生活的亲属在内，这个辩题对于我们每个人来说，都具有现实意义。但是我们的分析对象，绝不仅仅应该是一个个的个人，而必须要分析社会主流的意见和想法。另外和对方共识的也是这个辩题绝不能仅仅分析个人层面，还必须要结合社会层面的分析。正是基于以上两点，我方才认为今天我们应该有一个比较标准，这个比较标准就是看，事业和爱情哪一个更能够实现个人的价值和理想，哪一个更能推动社会的进步和发展？

首先让我们来看一下个人层面，人都是有理性的动物，无论是组建爱情，还是追求事业，他们都有一定的动因。组建爱情的动因，是因为人们于亲情的需要，而追求事业则是源自每个人，对于实现自己理想和价值的渴望。由此可见事业在人的一生中，起到了至关重要的作用，他决定了人生价值的主要方面，正如中山先生所说的那样，人能够有正确的志向，地位虽低，未尝无大事业之成功。正是说明了人都是有理想有追求的，而理想和追求的实现，正是通过事业。其次再让我们从社会层面进行分析，爱情和事业对社会，都能起到巨大的作用，这种作用就集中表现在，他们都能维护社会的稳定和正常的运转，但是除此以外，事业更能够推动整个社会的发展。人和动物的本质区别，在于人会劳动，劳动不仅创造了人类，更促进了人类社会积极发展，而事业与劳动有着密切的关系，人们的劳动正是主要表现在每个人所从事的事业上，也正是因为此，所以事业相比爱情能够对我们每个人，能够对于整个社会的发展，起到更为重要的推动性作用。

以上我方从辩题本身入手，从个人和社会两个层面，进行分析，并最终得出我方今天的结论，我也希望双方能够在接下来的辩论中，集中讨论两个问题，第一。事业和爱情究竟哪一个更能够使人实现家人的价值和理想？第二，事业和爱情究竟哪一个更能够推动社会的进步和发展？因为双方只有基于两个问题的解决，才能够使今天的辩论有意义，同时也才能够有效论证己方的观点。

盘问

反方盘问正方

李莎莎（反方）：今天我们两方，都从个人和社会来谈，可是我方明确提出了一个标准，请问对方你们的标准是什么呢？

吴天（正方）：我想刚才我方对标准已经说得很清楚了，就是既看个人又看社会，对个人更有价值，对社会更重要，这就是我们比较爱情比事业更重要的标准。

李莎莎：那么请问对方辩友何谓价值评价。

吴天：价值评价，我想对这个问题，对方辩友真要去研究字典上的定义吗，难道这么生活化的问题，我们不能去从身边的小事做起，从身边的人谈起，价值评价不就是谁更重要吗？

李莎莎：今天我们是一个比较性的辩题，那么就一定需要标准，那什么又叫价值标准呢？

吴天：我不大明白对方辩友，为什么要抓住这个价值标准，因为我想事业，可以实现人的人生价值，可是爱情同样是实现人生价值的

途径之一，我们说有很多爱情主妇，她完全没有事业，可是她同样受人尊敬，因为她把她的爱，把她的全身精力都奉献给了爱情。

李莎莎：对方辩友还是没有正面回答我们，何为价值评价、何谓标准，其实很简单一个是主观的，一个是客观的，那么请问对方，你们的标准是一句价值评价来制定，还是一句价值标准来制定的呢？ 吴天：无论是一句价值评价，还是价值标准，都可以论证出爱情比事业更重要，因为我们看到，爱情比事业在对于个人来说，对于社会来说都是更有价值、更有意义的呀。

李莎莎：那么请问对方辩友，当事业和爱情，发生矛盾或冲突的时候，我们应该如何选择？

吴天：两个字：爱情。为什么呢？因为爱情它不可以重来，子欲养而亲不在的时候？您还会觉得那个事业，那个可以从头再来，可以东山再起的事业，就那么重要吗？

李莎莎：那么请对方辩友，用您方的标准来给我们解释一下，为何大禹治水九年在外，却三过家门而不入？

正方盘问反方

陈晓欢（正方）：请问对方辩友，刚才你们三号辩手在立论的时候，告诉我们事业能更好实现个人价值，是吗？

陈典（反方）：当然了。像对方辩友所说，爱情只是人存在的一个必要的条件，而什么是人真正要推动社会，真正要实现自己的价值的需要，靠什么？需要靠事业。为什么说事业呢？因为通过事业更能够实现人崇高的理想与自我的价值。

篇二：事业比爱情更重要辩论赛,二辩攻辩

二辩攻辩

1.可能我又不得不从唐尧虞舜开始说起了，请问对方辩友，为什么中国古代以血缘为纽带的家庭生产经济并没有使社会进步到发达的程度呢？

2.请问对方辩友，为什么工业革命是以许许多多人的事业而爆发的却不是因为家庭生产而爆发的呢？

3.请问对方辩友512汶川大地震，08年暴雪灾害为什么许多人舍小家为大家呢？

4. 假如你作为一个法官要审理案子，

有坏人拿你的家人要挟你，你是本着事业的崇高来维持正义公正审判，还是顾及家人昧着良心判决？

5. 对方辩友说家庭是亲情港湾，那么

请问对方辩友，事业中的战友情同志之情难道就不是感情了吗？

6.请问对方辩友如对方辩友所说的家庭如此重要为什么青藏铁路工作者多年不曾归家，奋斗在祖国事业的第一线呢？

请问对方辩友，诸如朱镕基一样的孤儿没有家庭的情感支撑可是他推动中国的社会进步是众所周知的 啊？

请问对方辩友为何大禹三过家门而不入？难道是因为家庭更重要么？

请问对方辩友，既然对方辩友认为家庭更重要为什么杜牧的母亲还要拆散杜牧与唐婉呢？

请问对方辩友，“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民写一个《与妻书》，为什么在事业和家庭出现激烈矛盾的时候，他选择了事业，

请问对方辩友，书中自有颜如玉书中自有黄金屋，难道家庭所给予的精神支撑可以支持个人一生中对情感的全部需求么？

请问对方辩友为什么0405年感动中国的20位人物其中一半是因为事业而获奖而不是因为家庭呢？

请问对方辩友为什么和平时代那么多军人舍小家为大家奋斗在祖国的的国防事业呢？

没有事业的支持,家庭只能是一滩温水.即使再舒适,也只能在默默中消除斗志,使人软弱,使人疲倦.从而放弃对社会做贡献的理想.

家庭是不稳定的.如果没有事业的支持.家庭生活很容易陷入枯燥的循环,那时候,你还认为家庭生活是舒适的吗?

请问对方辩友，事业所带给个人的人生实践经验，难道是家庭可以替代的么？

请问对方辩友只有家庭在社会中起到的稳定性作用如何能够使我们的祖国不断向前发展呢？

请问对方辩友家庭是温暖的港湾。对，没错，那船存在的意义是为了在港湾休憩还是出去航行？

请问对方辩友解决老年问题和青少年了犯罪的问题，事实上是靠我们大量的全面的来建构医疗保障体制，学校的教育和全社会的良好的就业的体制，这种社会事业来完成的，您如何解释呢？

国父的孙中山先生曾说，人苟有正确的志向，地位虽低，未尝无大事业之成功

篇三：辩论赛

第一， 爱情的本质是趋人忠守，这可从爱的深度与忠守度成正比证明。其实自私与否只是对人的界定，爱情本身不存在自私，所以爱情无私。我相信所有全心全意爱着的人都会认为爱情是无私的，与恋人就像融为一体般的不分彼此，根本不会计较得失。

如果这一辈子都没有无私的爱过一回，我也枉为人来这世上走一遭了。当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。如果热恋中的人变得自私，那么他就背离了爱情的本质，他对异性所产生的好感就不能与圣洁的爱情挂钩。

第二从爱情的外在表现来看,如果真的爱一个人,就会把他的幸福放在第一位,会去换位思考，全心全意为对方好，会为了爱情不断付出，不计回报.如果你只想着得到他,那不是爱,而是一种占有欲 .爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。 第三 从爱情的重要性来看,古往今来,有数不胜数的例子告诉我们,为了真爱,很多人 义无反顾地舍弃了很多。在这里，我想说明一下卓文君和司马相如之恋，卓文君为了司马相如亲自当垆卖酒，一句“愿得一人心,白首不相离”说出了天底下多少人的心声。从这样难道还不足以说明爱情的无私吗？

第四，从无私本身来看，无私不代表对自身没有好处，无私的要义在于出发点在对方，而结果对自己是否有利，不能作为判断无私还是自私的标准 有的爱情是会像婚姻一般有利益义务的契约关系，是会计较投资报酬的感情。但这些都是不成熟的爱情、错爱、性欲成分较大的爱、较低级的爱、缺乏十足美善的爱，不能算是真正的爱情。真正的爱情虽然是激烈疯狂的，但绝对是无私的伟大的，所以自古以来才会被歌颂。

你们就要来升华“爱情”这个定义了。可以强调“至高无上的爱情，甚至可以为了所爱之人的幸福而主动离去。而这种爱情才是真正的爱情，而那些势利的行为，只是打着爱情的幌子在招摇撞骗，并非真正的爱情。”

你先问对方;你想的到一份真爱吗？对方一定回答：想，那你就反辩，无论什么都是互相的，你连为了对方而付出一点都不愿意，那我告诉你，你的爱情世界不可能有真爱，也更不可能有白头到来的爱情

其实鉴证爱情的故事很多，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶都是对爱情的鉴证和肯定，都证明了爱情的伟大和无私，虽然结局都不是很美好，但是彼此都为爱情付出了很多，甚至放弃了生命。诸如此类，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮等这些都说明爱情是无私的、伟大的，甚至不屑于亲情和友情。我认为爱情不单纯的是男女之间的关系，她还包括了亲情和友情

生命价值的体现是爱。为了今天的辩论原题，对方二辩强行说出所有爱中最为羞涩清纯的爱情是自私的，难道不觉得惭愧吗？爱是自然界以及人类社会最为美好的感情，爱是我们生活下去的勇气，一场轰轰烈烈的爱值得我们用一生去珍惜，去回味。为了爱情我们可以付出很多，可以献出生命和自由。不知道对方辩友知不知道生命中真正的爱情？是否心中有

爱慕已久的人，对待你爱慕的人，你是一种怎么样的感情，如果让你每天看着你心上人平安，幸福，快乐，你是否也会觉得很开心呢？这就是爱情的无私。是的，如果我们可以给他们足够的幸福，那么，我们自然会义无反顾的将他揽入怀中，不让他受伤。如果，我给不了他足够的爱情，那么，请选择默默的支持他，就像金岳霖在背后默默支持的林下美人一样。

我不认为爱情是自私的，我一直相信天下之大道是无私的奉献，人性本善，如果，对方辩友站在人类和谐的角度上，请相信我们，爱情是无私的，我为爱人所想，臻于挚爱，那就是一种无私，一种对自己爱人的无私。

爱情，多么纯洁而又美好的名词啊，强行将之用自私来形容，真乃惭愧，甚至是残酷，扪心自问，你心中所梦幻的爱情是自私的还是无私的，不要背离自己心中所想，相信我们把，爱情是无私的，爱情是忠贞的，是美好的。。。。。

爱情里幸福的真谛不在于柴米油盐，而是在于跟你爱的人分享你的人生。

宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车后座上笑 其实是否对得起自己，主要是自己的感受，世间没有十全十美的事，得到的同时也会有失去，就看你得到的多还是失去的多

对于婚外恋现象，爱情是自私的这种狭隘的观点为小三，小四们提供了破坏别人家庭，离散

如果说爱情是自私的，那最爱的人就是自己，这已经不再是爱情的范畴。

爱情买卖

真正的爱情是想让两个人变得更好。

爱情的模样： 有时候,明明知道爱上那个人是个错误，却还是死心塌地的爱了! 有时候，明明知道这样做是不好的，却还是执迷不悟的做了! 有时候，明明知道她的心不在你这，却还是心甘情愿的把心给她了!

有时候，明明知道自己的付出得不到她的回头，却还是无怨无悔的付出着!

这是什么?这是爱情的力量，这是爱情的伟大和无私! 同学们，爱情就是这样，无私、毫无怨言的为对方付出，纵使没有结果。

篇四：爱情与事业哪个更重要辩论赛

爱情与事业哪个更重要辩论赛

正方：爱情比事业更重要（新加坡国立大学） 反方：事业比爱情更重要（澳门大学） 立论陈词 正方立论陈词

赵惠：我想我们都不会忘记两年前的9月11日，那个让全世界为之哭泣的清晨，当巍然耸立的纽约世贸大厦瞬间变为废墟时，3000多条无辜的生命，永远地离开了我们，直到前不久纽约警务局，公布了这些罹难者当天最后的电话记录后，我们才知道那些面对着死亡绝境的人们，他们在生命最后一刻，留下的最后言语，无不表达着对爱情深深的眷恋，我想在一个人，即将告别认识那一瞬间，他心中所牵挂的，必然是一生最重要的东西，这就是爱情。

今天的辩论，并没有指定比较的对象，所以我们就要分别从个人和社会，爱情和事业两个层面来看，爱情与事业何者更为重要，首先从个人层面上看。爱情所具有的不可比拟的重要性，已经在刚才的事例中，表现的再真切不过了，那么让我们来想一下究竟为什么对一个人来说，爱情比事业更重要呢？原因有三：第一，开启心智、塑造性格、爱情不仅是人生的第一个课堂，家人的言传身教潜移默化，更会影响我们的整个一生。正如宋庆龄女士所说的：能在一个人身上留下不可磨灭的印迹的总是爱情；第二，爱情是人的情感归宿，人有悲欢离合，受伤时家是遮挡风雨的伞，开心时家是洋溢幸福的河，而事业永远也无法取代爱情成为人情感的港湾，难怪就连事业有成的刘德华都在唱回家真好；第三爱情是实现人生价值的重要途径之一，哪怕是没有轰轰烈烈的事业，只要能为家、为爱做出奉献，社会同样会给与他们肯定与尊重。

看过了个人，我们再从社会层面看，爱情作为社会生活的基本的单位，仍然具有事业所

不但维系着整个社会的吐故纳新，更是奠定了社会繁荣稳定的基础；另外一方面看，成功的事业固然可以推动社会的发展，可是社会发展的最终目的不就是为了千千万万个爱情的美满因为爱情它比事业更重要。

反方立论陈词

倪明：其实在今天的辩论中，双方有一点是共识的，那就是事业和爱情对每一个人来说都是很重要的，但是如果一定要比较二者，哪一个更重要，就必须要进行深入的分析。所谓事业是指人所从事的，具有一定规模目标和系统，而且对社会发展有影响的，经常性的活动及其成就。

它具有两个特点：广泛性和层次性。广泛性是指事业包括各种各样的行业、职业与工作；而层次性是指事业，不仅包括一般性的行业，专业性很强的职业，更包括对社会发展产生重要影响的工作。而爱情是指以婚姻和血缘关系为基础的社会单位，包括父母、子女和共同生活的亲属在内，这个辩题对于我们每个人来说，都具有现实意义。但是我们的分析对象，绝不仅仅应该是一个个的个人，而必须要分析社会主流的意见和想法。另外和对方共识的也是这个辩题绝不能仅仅分析个人层面，还必须要结合社会层面的分析。正是基于以上两点，我方才认为今天我们应该有一个比较标准，这个比较标准就是看，事业和爱情哪一个更能够实现个人的价值和理想，哪一个更能推动社会的进步和发展。 ？？？

首先让我们来看一下个人层面，人都是有理性的动物，无论是组建爱情，他们都有一定的动因。组建爱情的动因，是因为人们于亲情的需要，而追求事业则是源自每个人，对于实现自己理想和价值的渴望。由此可见事业在人的一生中，起到了至关重要的作用，他决定了人生价值的主要方面，正如中山先生所说的那样，人能够有正确的志向，地位虽低，未尝无大事业之成功。正是说明了人都是有理想有追求的，而理想和追求的实现，正

是通过事业。其次再让我们从社会层面进行分析，爱情和事业对社会，这种作用就集中表现在，他们都能维护社会的稳定和正常的运转，但是除此以外，事业更能够推动整个社会的发展。人和动物的本质区别，在于人会劳动，劳动不仅创造了人类，更促进了人类社会积极发展，而事业与劳动有着密切的关系，人们的劳动正是主要表现在每个人所从事的事业上，也正是因为此，所以事业相比爱情能够对我们每个人，能够对于整个社会的发展，起到更为重要的推动性作用。

以上我方从辩题本身入手，从个人和社会两个层面，进行分析，并最终得出我方今天的结论，我也希望双方能够在接下来的辩论中，集中讨论两个问题，第一。事业和爱情究竟哪一个更能够使人实现家人的价值和理想？第二，事业和爱情究竟哪一个更能够推动社会的进步和发展？因为双方只有基于两个问题的解决，才能够使今天的辩论有意义，同时也才能够有效论证己方的观点。

盘问

反方盘问正方

李莎莎（反方）：今天我们两方，都从个人和社会来谈，请问对方你们的标准是什么呢？

吴天（正方）：我想刚才我方对标准已经说得很清楚了，就是既看个人又看社会，对个人更有价值，对社会更重要，这就是我们比较爱情比事业更重要的标准。

李莎莎：那么请问对方辩友何谓价值评价。

吴天：价值评价，我想对这个问题，对方辩友真要去研究字典上的定义吗，难道这么生活化的问题，我们不能去从身边的小事做起，从身边的人谈起，价值评价不就是谁更重要吗？

李莎莎：今天我们是一个比较性的辩题，那么就一定需要标准，那什么又叫价值标准

呢？

吴天：我不大明白对方辩友，为什么要抓住这个价值标准，因为我想事业，可以实现人的人生价值，可是爱情同样是实现人生价值的途径之一，我们说有很多爱情主妇，她完全没有事业，可是她同样受人尊敬，因为她把她的爱，把她的全身精力都奉献给了爱情。 李莎莎：对方辩友还是没有正面回答我们，何为价值评价、何谓标准，其实很简单一个是主观的，一个是客观的，那么请问对方，你们的标准是一句价值评价来制定，还是一句价值标准来制定的呢？

吴天：无论是一句价值评价，还是价值标准，都可以论证出爱情比事业更重要，因为我们看到，爱情比事业在对于个人来说，对于社会来说都是更有价值、更有意义的呀。 李莎莎：那么请问对方辩友，当事业和爱情，发生矛盾或冲突的时候，我们应该如何选择？

吴天：两个字：爱情。为什么呢？因为爱情它不可以重来，子欲养而亲不在的时候？您还会觉得那个事业，那个可以从头再来，可以东山再起的事业，就那么重要吗？

却三过家门而不入？

正方盘问反方

陈晓欢（正方）：请问对方辩友，刚才你们三号辩手在立论的时候，告诉我们事业能更好实现个人价值，是吗？

陈典（反方）：当然了。像对方辩友所说，爱情只是人存在的一个必要的条件，而什么是人真正要推动社会，真正要实现自己的价值的需要，靠什么？需要靠事业。为什么说事业呢？因为通过事业更能够实现人崇高的理想与自我的价值。

今天有没有可能有一个父亲，在事业上是很普普通通，可是我就觉得我的价值，就在于照顾好我的妻子，抚养好的子女，有没有可能有这样的父亲。

陈典：这样的父亲虽然是有，但是我们要看到更高的价值怎么样，人存在世上必须要有为大多数人奉献自己的意识，这就是我们所说的更加崇高的价值。对方辩友刚才谈到“9?11”，让我也很难过，但是我们看到更多的是什么呢，是激励了我们的斗志，什么是斗志，这有那么的消防员，那么多警察，义无反顾的放弃爱情，冲到了第一线。

陈晓欢：所以长话短说，对方辩友就是承认，有这样的父亲在，既然我们同时可以通过事业实现自己价值，也可以通过爱情实现自己的价值，对方辩友凭什么就通过个人价值论证出事业比爱情更重要呢？

我们虽然没有否认对方辩友所说的爱情对人作用很重要，但是我们要看哪一种意见，哪一种想法是主流，主流是什么？主流就是在哪个领域更能够实现、更能够推动社会的发展。 陈晓欢：再问对方辩友一个简单的问题，刚才你们三号辩手在自我介绍的时候说喜欢在主场比赛是吗？

陈典：对。

陈晓欢：主场在英文里面叫做homeyard，为什么主场，要给人一种爱情的感觉，而不是给你一个办公室的感觉呢？

陈典：对方辩友，home和family的区别，我想大家都应该知道吧？

陈晓欢：大家知道home和family的区别，可是大家更应该知道道home跟office的区别有多大吧？

驳论 反方反驳

倪明（反方）：刚才对方辩友从多个层面论证了为什么爱情比事业重要，我深为对方辩

篇五：爱情与面包谁更重要辩论赛资料

主席、各位评委、各位同事大家好：

很高兴能参加这次的辩论赛。我方观点是爱情比面包更重要。

大家都知道爱情是人类永恒的话题，因为爱情能给人快乐幸福，也能给人无穷的力量。古今中外传颂着无数美好的爱情故事，虽然面包代表更好的物质生活，它的确也很重要，但是这些伟大的爱情故事无一不证明着爱情比面包更重要。

那么，什么才是真正的爱情？

真正的爱情不是大难临头各自飞，而是同甘共苦、生死与共。

真正的爱情不是只顾谈情说爱，卿卿我我，而是携手共同创造美好的明天。 真正的爱情不是一味索取，而是公交车上只有一个位置的时候，你坐着，我站在你的身边，一边给你扇风，一边还问你热不热。

下面我将通过以下三点来证明爱情比面包更重要。

一、从社会意识形态来讲，爱情属于人类美好的思想意识范畴，它代表着人生而为人的最质朴最原始的一种情感诉求。无论是谁，无论生活在那个年代，贫穷或富有，丑陋或美好，都拥有爱的能力(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:爱情比友情更重要辩论)和被爱的渴望。当我们穷困潦倒的时候，当饥荒来袭的时候，美丽的爱情故事并没有因此而销声匿迹，如果只有一碗粥，半碗给我母亲，半碗给你的佳话更加突显了爱情的重要性。罗兰曾说：当你真爱一个人时，你会忘记自己的苦乐得失，而只关心对方的苦乐得失。当我们能够为了真爱而让自己的生命在对方身上延续的时候，面包还有那么重要吗？

二、从道德层面来说，爱情是一种人人向往的美好情操。很多人，尤其在这个物欲横流的社会，财富并不缺少，但是持续上升的离婚率却令人咋舌，据民政部门统计，中国的离婚率已经超过日韩，直追新加坡，仅广东省去年就有十万人离婚，在这其中，尤以富人夫妻间的离婚率最为显著。物质生活的提高并没有给人们带来更多的幸福感，反而导致了人与人之间欲望的膨胀、贪恋的增长。美好、平淡的爱情已经成为人们内心深处最强烈的渴望与期待。

三、从爱的价值方面来看，人固然要维持生命存在，但更应该把更多的时间用在提高更高一层的精神需求上，爱情提升着生命的品质，我们并非否认面包的重要性，也并非强调只要爱情不要面包，我们强调的是，我们更应该把自己的精力花在更高一层的精神需求的追求上，那些奔走在物质旅途中，放弃了爱情的行者，可想而知都只是一个个装满了金钱的孤独行者。

爱是生命的见证，正是因为爱情点燃了我们生活的希望，生命才变的有意义。 综上，我方坚持认为爱情比面包更重要。（康小燕）

请问对方辩友：您谈了恋爱吗？ 答一：没有

谢谢对方辩友的回答，您没有谈过恋爱，那就是说真爱还没有来敲您的门。 有句话说，没有实践就没有发言权。

那么请问，一个没有体验过真爱的人，从何而知爱情不比面包更重要？

答二：谈过

对方辩友谈过恋爱，想必已经体会过爱情的美妙了

那么请问对方辩友，您是在上学时还是工作后谈的恋爱呢？ 答1：上学时

对方辩友在学生时代就谈过恋爱，那么请问当您还是一个伸手向家里要钱的学生时，您并没有自己的面包，您却不去争取面包而去恋爱，那您不正是爱情比面包重要的活生生的例子吗？

答2：工作时

对方辩友工作后才恋爱，假设现在有一次对您很重要的升职机会，但升职条件是必须单身，你会放弃您的爱人选择升职吗？ 答（1）会

您果断的回答我会，说明第一，您不懂得尊重您的爱人您的爱情。第二，您看重的不是面包，而是欲望，在您心里是欲望比爱情重要，而不是面包比面爱情重要。同时，我为你的爱人感到悲哀啊 答（2）不会

既然您为了您的爱人放弃了，那不正是说明在您心里爱情比面包重要吗？

攻辩小结

我方观点是：爱情比面包更重要

有句催人奋进的话说：面包会有的，房子也会有的。裴多菲却说：生命诚可贵，爱情价更高。是的，钱财容易创造，，花光了可以再赚回来，而爱情则来之不易，一旦失去最爱的人，就再也找不到同样的人啦。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

面包固然重要，但是爱情的深深眷恋，心心相印，才是真正的幸福。 在物欲横流的社会，人们对面包的狂热追求似乎使得真正的爱情变成了现实中绝迹的神话，为了获取面包，很多人不惜以青春、美貌甚至身体为代价，也许他们人前风光美丽，浮华背后，他们内心真正幸福吗？

爱情看似无色无形，不能当面包吃，可是当真爱降临到您身上时，您一定能感受到真爱那四两拨千斤的强大力量。爱情的浓郁和纯洁，可以使看似坚不可摧的物质堡垒在瞬间轰然倒塌。

歌德说：爱情，你的话就是我的食粮，你的气息就是我的醇酒，如果你想拥有爱情，那么面包可能在相濡以沫同甘共苦下拥有；如果你只想拥有面包，那么爱情就一定会被铜臭打击的支离破碎。

所以我方坚持认为：爱情比面包更重要！

如果面包比爱情更重要，请问对方辩友，难道你愿意以现有的爱情去换一份面包吗？如果你自己都不愿以面包换取爱情，又何谈面包比爱情更为重要呢？

2.我们可以说，我想要在您方所说的情况下，面包与爱情都没有错，错的是人心，错的是无穷无尽的欲望。我要的只是一份真挚的爱情即可满足，可是对方辩友，你们能够满足于一份或者区区几份的面包吗？你们说在面包与爱情之间，面包更为重要，那我想请问一下对方辩友，你们的面包底线有时多少，或者。通俗易懂来说，你们是否有着自己面包的底线？在无穷无尽的面包之下，你们又有多少的爱情可供你们一次次放弃，一次次伤害？？

3.匈牙利诗人裴多菲，生命诚可贵，爱情价更高，你有听过面包诚可贵，爱情价更高吗？更何况，当一份真挚的爱情，能够超越生死之关，难道还超越不了一份小小的面包吗？

4.以暂时的富贵换取永恒的爱情，试问对方辩友，这真的可行吗？

5..面包这次放弃了，我们可以再挣，可是放弃的爱情难道会一直在哪里等着你，不背不弃吗？

6.爱情是可遇而不可求的，对方辨友，我想若不是因为在辩论现场，我相信你也会义务反顾的选择爱情，毕竟，面包可得，真爱难寻啊！

7. 爱情不是1+1=2，爱情是0.5+0.5=1，爱人之间就是要彼此牺牲自己的个性，彼此谦让，彼此容忍。 如果说人是女蜗用泥捏出来的，那么爱人之间就要先把自己打碎，然后在融合到一起，重新调和，塑造出新生。这样一来，便你中有我，我中有你。 因为体内流淌了对方的血液，所以生活中便多了几分沉重，多了几分责任。你的每一个决策都要考虑到对方的感受。 爱情是水，可以滋润生命，同时，又淡薄宁静 爱情是火，可以燃烧激情，同时，又需要不断的消耗双方耐心的“氧气” 朋友，爱情是什么 我说，爱情就是爱情。

三辨提问：谢谢主席，有请对方三辩，我也请问一下对方三辩，您现在是否有你的另外一半？

（1）答：没有

问：很遗憾你还没有找到自己的爱情，请问对方辩友，如果现在有一份真挚的爱情放在您的面前，您爱他，他深爱您，您是否会接受这份爱情呢？ 答：接受

问：我很欣赏您能够毫不犹豫的接受了您的爱情的这份勇气，这也可以看出您对于爱情的向往。是的。爱情就是爱情，不应该被视为改善自己生活的跳板，人人都向往过丰衣足食的生活，可是这需要依靠我们自己的双手去创造,而不是附加爱情太多的物质包袱，只要控制好了您的欲望，你一定会发现爱情真的比面包更重要。

（2）答：有

问：好的，对方辩友，恭喜您有

找到了自己的爱情，那么我想请问您一下啊，假设，我是说假设您与您的另外一半生活的很幸福，深爱对方，且风衣足食，这时您们的物质基础不再丰实，没房没车，生活下了好几个层级，请问对方辩友，您是否会放弃您的爱情呢？

(3)答:不会 问：很感谢对方辩友做出了明智的选择，能够用心去维护爱情，这也体现了爱情确实比面包更加重要。因为失去的面包可以用双手，靠努力挣回来，可是失去的爱情就可能再也无法挽回了！ (4) 答：放弃

问：那请问对方辩友，如果您的面包再次满足了您的标准，爱情再次幸运的降临，您会接受这份爱情吗？

(5)：会

问：那再请问对方辩友，如果您的面包再次低于了您的标准，您会接受这份爱情吗？

A回：不会

(6) 答：很高兴您方终于说出了心里话，终于赞成爱情比面包更重要 B会：会 （7）：很遗憾您一直坚持了这样的观念，我只能说您可能暂时的被自己的欲望遮住了双眼，或者说因为您方的立场不得已而为之的选择，而没有清楚自己内心真正想要的是爱情而不是为了面包而放弃爱情！

1.爱情很重要，但面包却是更根本的需求，人是血肉之躯，面包才是我们真正的食粮，面包才是对于我们一个人更重要的东西。

人是铁，饭是刚，这我并不否认，但是，你方所说的面包真的仅仅是对于人的生存死亡，起决定作用的面包，而不是为了生存的更好，为了有大房有车吗？

4.对于任何一个人~如果连你爱的那个人提出的一些不算过分的需要你都无法满足~这样的爱情是幸福的吗？是长久的吗？

在您方所说的情况下，面包与爱情都没有错，错的是人心，错的是无穷无尽的欲望。

7. 有人说得对,爱是种幸福而未知的相处.相处的开始,是快乐的,相处的过程,虽然依旧快乐但也得敲敲碰碰,而相处的结局,大多是让人难过而遗憾的.这是为什么呢..??理由很简单,许多人都认为爱情有了,面包自然会有的.于是总有人告诉自己:找个伴,两个人努力赚钱存钱,然后过幸福的生活.可是事实上成功的又有几个呢..??

追求荣华富贵的生活没错，但是爱情本身不应该与荣华富贵扯上半点关系，想要优越的面包，好的，我们应该依靠自己的努力创造自己想要的面包，而不是依靠牺牲爱情来换取自己想要的面包。

9. 没有面包就无法活命，命都没了何谈爱情！ 裴多菲更是坚信:”生命诚可贵,爱情价更高.”是的,钱财容易创造,而爱情则得来不易,钱财丢失可以再找回来,而一旦你失去了生命中最重要的人,你将再也找不到和他一模一样的人

10.经济基础决定上层建筑，物质决定意识，面包是爱情的基础

经济基础决定上层建筑没错，但是上层建筑却不包含爱情，上层建筑指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点，以及适合这些观点的政治、法律等制度。 11.贫贱夫妻百日哀

对方辩友，这是您方断章取义，对于这句话的错解，这首诗的原句是：诚知此恨人人有⑽，贫贱夫妻百事哀。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作。重在伤悼，抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵。事实上，他们婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。

12. 13.爱情最终转换为亲情，爱情只是短暂的，面包确是现实的

对方辩友，你也说过是爱情转化为激情，姑且不论爱情最终转化为激情这个论点是否正确，我想请问对方辩友一句，没有爱情作为基础，您能够于一个陌生人，或者说熟人相知相守一生吗？

16. 没有面包，可以两个人一起奋斗先吃馒头，再争取吃面包，为何要与一个不爱的人在一起只为开始就能吃到面包？

15.请问有多少人是因为游走于生死边缘，而不得不放弃爱情而选择边缘，更多的只是因为眼前的，暂时的利益而放弃了大好的爱情

16.朋友们，当爱情来临之时，勇敢接受，轰轰烈烈爱一场吧，因为那是上天的赐予，是我们的幸运，我们不要因为短暂面包，而亲手扼杀了自己的幸福！面包可以再有，遗失的爱情就可能再也回不过来了。

17.我想问句，在爱情与面包之间，你是否选

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