作业帮我心呼唤什么的作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 16:30:24 作文素材
篇一：心的呼唤作文
心的呼唤作文
心的呼唤作文
四川省南充市长乐初中螺溪河文学社 李玲 637107
已经三天了，它还是不吃不喝。
这让我和弟弟很焦急，可仍是没有办法，看着虚弱不堪的它，那天的场景又浮上我的脑海。
那天我正在做作业，弟弟突然兴冲冲地跑到我面前，献宝似地说：'姐，给你看样东西！''什么东西？'我好奇地停下手中的笔问。'你看！'他从身后捧出一团黑溜溜的东西来，我仔细一看，那是一只全身漆黑的鸟！它被弟弟捧在手中不能动弹，只有眼睛在滴溜溜地转着，它的脚上还系着一根绳子，绳子的另一头被弟弟牢牢攥在手中。 我从弟弟手中接过它时才发现，它的身子正在极轻微地颤抖着！它应该还是害怕的吧。那一刻，我从心底生出些许怜悯来。'你还是把它放了吧，你看它那么小，要是死了多可怜。'我劝着弟弟，但年幼的弟弟怎能明白它的不安。'我不！我要把它养着！'面对弟弟的坚持，我也没有再说什么。
就这样，弟弟把它归位自己的宠物，刚开始时，它并没有什么异常，每当弟弟逗弄它时，它也显得很活泼，看到这些，我也放心了，毕竟如此安逸舒适的生活和它曾经在外奔波劳累寻找食物是不能比的，但显然我错了。
现在它已经连续三天不吃不喝了，我在焦急之余也在疑惑，明明前几天还很正常，怎么现在就绝食呢？想了半天还是不明白就放弃了，我又看了一眼地上的它，长期没有食物和水的支撑，只能奄奄一息地趴在地上。那根系在它脚上的绳子一直没有被解开过，我的视线一直停留在那根绳子上，一下子恍然大悟，它渴望自由！失去自由和安逸的生活是不能比的，而我和弟弟却残忍地禁锢了它，所以它宁愿用生命换取自由！ 我的思绪又回到那根绳子上，在这一刻，我感到有些东西即将呼之欲出。
下午放学回到家，弟弟就急忙奔去看他的宠物，但他只看见一截掉落在地上的绳子，'咦！小鸟呢？我明明拿绳子绑得紧紧的，它怎么可能会跑掉？''你不要小看人家，也许它真的飞走了。''不可能！它不是只能趴在地上不能动吗？怎么可能还有力气飞走！'显然弟弟不能接受，其实我也不敢相信，已经虚弱的它，竟然还能飞上天空！'好了，它飞走了，还不好吗？难道你希望它死了！'虽然不甘心，但弟弟也只能接受现实了。 晚上睡觉时，我在梦中看见了它，它在无边无际的天空中翱翔，那么开心，那么快活，那么自在，那是我从未见过的。
点评
好一只坚贞不屈、渴望自由的小鸟，让贪玩、占有欲极强的弟弟虽没有自惭形秽，但也流露出怜悯之情，或许是弟弟还小，不能明白自由的意义吧！小作者站在旁观者的角度，审视了这一切，悟出了深刻的道理。
（指导老师：曾玉梅）
篇二：心灵的呼唤作文
心灵的呼唤作文
心灵的呼唤作文
宜昌市第十中学703班 李丹
一声真情的呼唤，能找回一个人的良知；一声爱的呼唤，能让一个人看到美好的未来。
我有一个朋友叫高仪，她的父母一天到晚除了工作，就是打牌，谁也不管她。好在，她非常懂事，可以自立自强。但是她缺少父母的观爱，缺少家的温情。就像花儿缺少阳光，作物缺少水分，总之，她的心是干涸而阴冷的。
她整天都垮着个脸，没有一丝笑容；更难得听到她的笑声。她活得郁闷而>孤独。在寂寞忧伤中，她常常忍不住把心事向我倾诉，她才会好过点。而我除了安慰她，给她一点朋友的关心外，什么都不能做。身边人理解她的也没几个，常常伴随她的只有笔与日记本，她把他们当做她心灵的朋友。她告诉我，她在日记中曾经写下这样一段话：“我呼唤着妈妈，希望她不要再整天打麻将了。希望她能花一点点精力关注一下我，知道她还有一个独生女儿被遗弃在这个世上。只要她爱我，要我做什么都愿意。”“多可怜的朋友呀，有父母跟没父母一样。我一定要珍惜父母给我的爱。”我心里默想着。
一次，我早上去喊她，我们一起去上学。她手忙脚乱地收拾
当她狼吞虎咽地吃完回到房间休息，她发现她心爱的日记被动过了。“难道妈妈看了我的日记？”高仪忍不住叫了一声：“妈妈！”高仪的妈妈这时走进房间，愧疚地对高仪说：“女儿，对不起！妈妈原来对你照顾不周，冷落了你，让你吃了不少苦，你该不会恨妈妈吧！要不是你日记里发自心灵深处的一声呼唤，我将不知会伤害你多深，请你原谅妈妈的疏忽。今后我和你爸爸会注意与你沟通，并注意多在家陪你，让你像别人一样愉快成长！”高仪抱着妈妈笑了，在这一刻，她笑得是那么的灿烂，那么甜美。
此后，她每天都洋溢着笑容，温暖、幸福、美好占领了她整个心灵，她对生活又充满了热爱。
一声真情的呼唤是多么的可贵，它能唤醒沉睡的心灵；有了它，世界每个角落都开满了鲜花，绽放着甜美的笑容。
指导老师：张萍 《心灵的呼唤作文》
篇三：作文 呼唤
一、作文题目
这世界说大也大，说小也小。电话、电视、伊妹儿让我们虽远在天涯却近在咫尺。但生活在快节奏今天的我们，虽然不懈的追求，却总觉有几分失落。如何才能找回我们的本真，找回我们的┅┅
请以“呼唤”为题，写一篇不少于800字的文章。
[注意]①立意自定。②除诗歌外文体不限。⑧不得抄袭。
二、题意的理解
本次作文属于“引语+题目”式的命题作文。题目“呼唤”是写作的内容，而引语则是对题目内涵及具体内容的提示和限制。
根据引语的提示，“呼唤”应是“找到”“找回”的意思，而要找回的则是我们原本拥有的、但却在今天这快节奏的现代生活中遗失的美好东西。这些东西应是思想精神层面的，如传统文化、传统美德、美好的人情人性（真善美）等等。
具体写作中，要解决两个问题，即“呼唤什么”（“呼唤”的具体内容）和“为什么要呼唤”（“呼唤”的背景或原因）。
三、学生作文中存在的突出问题
1、对题目“呼唤”的理解不到位甚至错误。
如理解为“呼叫、叫喊”：爸妈之间、兄弟姐妹之间、爷孙之间，叫对方回家吃饭，是温馨的呼唤；“李密真心地呼唤祖母”……
理解为关爱、安慰的话语：自己受挫时，母亲温柔的呼唤；意志消沉时，朋友亲切的呼唤；汶川地震中，抢救人员的轻声呼唤……
理解为“意见、心声”：多听听别人的呼唤……
把“呼唤”当成是一种可褒扬的东西，如：
呼唤如阳光，给生活在冷漠社会中的人们送去热情；呼唤如春雨，给日益受人类破坏的地球环境送去了一丝安慰；呼唤如风，把人间大爱带到那战争不断、民不聊生的地区。
小小的呼唤，引导我们拒绝黑暗，走向光明；小小的呼唤，洗濯我们内心污黑的斑点，回归
内心纯真的本质；小小的呼唤，打击不良诱惑，走出成功之道，呼唤成为了引导我们前进的明灯，帮助我们登上高峰的云梯。
2、偷换概念。
在行文中把“呼唤”换成了“坚持”“坚守”，如有的同学写“坚持真实的自我”……
3、把“呼唤”的具体内容实物化了或“呼唤”内容不具体（给人无病呻吟之感）。
如：呼唤自然资源，呼唤一封信，老师呼唤我们学生，屈原、陶渊明、苏武呼唤我们……
4、主客体颠倒。
如“母语在呼唤我们”、“环境在呼唤我们”、“爱心（真情）在呼唤我们”……
5、没有针对现实写“呼唤”，脱离现实，大写古人的“呼唤”。
如：李白呼唤……屈原呼唤……司马迁呼唤……
陶渊明呼唤现代的人类的社会的官员，不要与小人同流合污，要做个“不为五斗米而折腰”的为人民服务的清官。
6、思维能力差，或狭隘（受限于题目的提示），或不合逻辑。
如“回首昨天，呼唤未来”。
又如，见到“如何才能找回我们的本真”，就大写要“呼唤本真，呼唤人类的本性”，却不知“人类的本真”为何物。请看一个同学的作文：
主体部分：写环境污染
结尾部分：呼唤人类的本性，揪出人类内心最真心的原始模样。人之初，性本善。人是善良的，人的本真是纯洁的，在人们的心灵蒙上灰尘时，我们要拯救他们，呼唤他们的本性，使他们觉醒，成为“干净”的人。呼唤是找回人性的手段，让我们一起呼唤出最纯真的心，歌唱未来。
7、没有扣题写作，
是本次作文低分（20—30分）的最主要原因。
8、语言表达方面
问题很突出，或逻辑混乱、表意不清、文不从字不顺，语病多多
，或为追求文采，盲目套搬一些与主题内容无关的美辞丽句，给人华而不实、故弄玄虚的感觉。如：
如果你是骆驼，你就呼唤自己做沙漠之舟，如果你是白衣天使，你要呼唤责任诚可贵，如果你是百合，你要呼唤自己吐出树的香。
对自己呼唤，呼唤出属于自己的美，每朵花都有开放的理由，每个人都有呼唤的权利，拿破仑，一代名将，闻名举世，然而他在当士兵的时候，就呼唤自己要成为将军……他成功了，他呼唤自己要做一个将军，他呼唤出了勇气，呼唤出了伟绩，呼唤出了节操，他呼唤出了自己的香格里拉。
四、范文
呼 唤
时代在发展，社会在变迁，曾经的沧海也变成了桑田，但在技术高度发展的今天，却总觉得
在心灵深处，有什么东西在慢慢消逝，再也难觅芳踪
忘不了，忘不了，忘不了儿时在牛背上嬉戏，在小河里捕游鱼，在绿叶上捕捉小蜻蜓，在花朵上采露珠，在草间找小蟋蟀……然而，曾经是那么美妙的时光，却被社会的进步所取代了，现在谁还在牛背上嬉闹，全部躲进补习班，背着与自己差不多大小的书包，往返在家与学校；现在，谁还在捉小蟋蟀，每个人手里都有一个精美的小玩具，左右摆弄，但可惜不会叫，不会搏斗，更不会带来一片欢乐的童声。
社会的进步让老年横秋作代了童真，让沉重的书包取代了那些迷人的游戏，让城市的高楼林立取代了山间田野，而我们心底的那抹柔软却在深情地呼唤着那些不知忧愁的时光，那些记忆深处的美好，唤它们早日回来，不要因贪玩而迷了回家了路。
很怀念，怀念那满纸飘舞着墨香的流露浓浓的关心，深深地爱的那一小方信纸，想当年，与朋友千里传书，靠的就是它，每当这一小片纸片寄出后，心中就满怀喜悦，以为它把我的那份思念传到友人那里，每当收到有人寄来的小小的它，心就激动，展开它，温馨的语言让我看到友人在认真地一字一字地把它的思念刻进这小方格，然而，手机的发展，网络的异军突起，却迅速地把这种温馨击得支离破碎，落下一地的华丽，那满纸的墨香没了，那温暖的字没了，每一次想念它们，只需要动动手指，按一按那些冰冷没有温暖的键，就可以听到对方的声音，但感受不到那种惊奇了，就连友人的声音也带上了金属摩擦时的那种刺耳的杂音
社会的发展，击落了我那青春的美梦，让我把我那份可以温暖三冬，驱除九伏的记忆，遗落在了遥远的过去，再难以寻觅，但我还在渴望着，渴望着，某年某月的某一天，一只远方的白鸽带回春的喜讯，呼唤着，呼唤着，那甜美的曾经再次回到我的身边
社会的发展，把我曾经的美好冲击得支离破碎，但我一只在寻找，呼唤，寻找那些遗失的记忆，呼唤它们快点回到我身边。
呼 唤
生活在繁华的闹市里，人们为生活奔波劳碌，却迷失生命本身的恬静。有的人为了功名利益，忘记了生命最原始的淡泊。随着城市现代化的发展，我们被日新月异的世界弄得头昏眼乱，未免有几分失落、迷茫。因此找回生命中真正的自己，把生命本真呼唤出来，来警示我们自己不要被繁华的世界迷惑。
呼唤生命中的淡泊，做一个高尚的人。
陶渊明宁可短褐穿结，箪瓢屡空，也不愿为五斗米折腰，因为他心中拥有一份淡泊的品质。“采菊东篱下，悠然见南山”是他人格的写照。淡泊为他的人生添上了厚重的一笔，描绘出一副高洁的人生画卷。同样如此，李白不为官场失意，自己不愿和黑暗政治勾结，在天姥山大声唱吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。宁愿千金散尽，也不愿生活在追名逐利的
官场。可见，淡泊让人清静，生命去掉繁华的外衣，本来就是淡泊的，不要被眼前的利益所迷惑，呼唤出生命中的淡泊，做一个高尚的人。
呼唤生命中的恬静，过上闲适的生活。
苏轼曾三次遭左迁，但他没有因此怨恨、埋怨，而是泛舟于赤壁之上，举酒嘱客。多么的诗意恬静，即使一无所有，也要维持心中的一片净土，维持生活中的恬静，不躁不急。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这是苏轼对生活的坦然，不要被生活中的挫折而打扰了生活中的恬静，像苏轼一样，过上闲适自在的生活。
呼唤生命的诚信，建立人生良好的信誉。
孔子说过：“人无信不立。”如果一个国家失去百姓对它的信任，那么即使这个国家的军队有多强的实力，也会最终灭亡。诚信，在我们的生活中搭起沟通的桥梁。三鹿奶粉正因为失信于人们，不仅危害宝宝的健康，还让自己的品牌抹黑，最终逃不过法律的严惩。
欢歌笑舞后面或许是心灵的空虚，繁华奢侈的背后也许是精神的缺乏。为此，我更呼唤生命中的淡泊、恬静、诚信来完善我们的人生，让我们的人生不再是空洞无物，同时警示我们为人淡泊，处世恬静，保持诚信。
呼 唤
时光的列车冒着烟气，呼啸而过。在给予我们跟多更先进的东西的同时，也带走了一些古朴、纯洁的品质。倘若我们置之不理，那么被带走的美好的东西将一去不复返，化作尘烟留滞与过去。若想保存它们，就要用心呼唤。
随着生活水平的提高以及生活节奏的加快，人们的腰包鼓了，衣食住行好了，但那曾经朴实的品质也随风而逝，湮灭于泥土中。竞争激烈的社会，多了几分虚伪，少了一些诚实；多了几分怀疑，少了一些信任；多了几分自私，少了一些善良……欲想物质与精神共发展，生活变得更充实有味，就需要我们用心将逝去的美好品质呼唤回来。
呼唤诚实，我们正用心的行动着。看厌了商场的尔虞我诈，刀剑相向；受尽了假钱假货的祸害，忍受着三鹿奶粉事件带给我们的沉痛；我们在反思，在总结。慕古代尾生抱柱待人，赞古人推心置腹，诚恳相待。于是我们学会敞开心迹，以诚待人，让诚信的风尚再次吹遍世界的每一个角落。
呼唤信任，我们在大声地喊叫着，偌大的社会，若人人相互怀疑，互不信任，何事皆自己动手，决不敢授于他人，所谓众人拾材火焰高，以己之力又怎么取得巨大的成功，社会又怎会得以发展呢？学会信任别人，即使无法做到管仲之交般心灵相通，但双方以心相见，自然多了一份理解，多了一份快乐。在信任中共同努力，社会的步伐又何至于此呢？呼唤信任，让信任成为人与人之间的润滑剂，社会进步的助推器。
呼唤善良，我们在实践着。穷厄者的辛酸，残疾人的无助，失学儿童期待的双眼……一切的一切，都给我们深深的震撼。呼唤善良，让善良的阳光抚慰他们受伤的心灵。无私奉献的歌声在他们身边嘹亮的响起，一双双援助之手伸向困厄中的人们。呼唤善良，让善良抹去穷厄者的泪水，带给残疾人舒心的笑容，给失学儿童插上希望的翅膀。
让我们一起来呼唤，呼唤那曾被遗忘的诚实，呼唤那一度被弃的信任，呼唤那已沉睡于心底的善良，呼唤那逝去的美好品质。
当呼唤声响彻天空时，美好的品质将再次回到我们的世界，如春风，如阳光，如雨露，遍布于世界每一处地方，把世界装点得更美好，更绚丽。
呼 唤
爱在左，同情在右，走在生命的两旁随处播种。——题记
行走在北京避暑山庄里，那万壑松风能唤起你对自由休闲的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑风荷也能唤起你对自由休闲的向往；在扬州个园，倚着栏杆，那透风漏月厅更让你留恋自由休闲。其实，不只是这些呼唤西游休闲，历史也在呼唤。
“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
时光停在东晋时代，在偏僻的南山下，隐隐可见一身影。脱俗的五柳先生选择了次官归隐，何也？富贵非吾愿也。为的是无案牍之劳形，为的是无丝竹之乱耳，为的是不为五斗米折腰，陶潜弃官隐居。他得到了自由休闲的生活，“晨星里荒秽，戴月荷锄归”，他怡然自足；“采菊东篱下，悠然见南山”，他淡然自乐。他说，违己交病。最后，他在自由休闲中找到了自我，并留给后人清新淡雅的诗篇与种下菊花呼唤后人，请别让忙碌掩盖无暇的心扉，自由休闲才能活出自我。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
年轮流转，已至唐朝。李白，他诗才横溢，才绝当时。杜甫曾与之诗曰：落笔惊风雨，诗成泣鬼神。李白之才，可见一斑。可谓，树大招风，人呢，亦然。皇帝深赏其才，召之进宫。当时，李白只需随笔诗几首，便可过上“宝马雕车香满路”的气派生活。可是，皇宫何尝不是一巨大的牢笼，羁鸟终归恋着旧林。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白一挥衣袖转身离开，追求自己梦寐的自由休闲，因为内心也在呼唤着自由休闲。是自由休闲的心境，他得以遍访名山大川；是自由休闲的心境，他得以成就“谪仙人”之千古美名。呼唤，他站在采石矶上高声呼唤。名留千古，声存百世，李太白一篇篇飘逸豪迈的诗章都是对自由休闲的呼唤，希望唤醒世人。
回到了现实，路旁的花香，林间的鸟鸣，山涧的溪声不都是在呼唤着吗？历史翻滚，千层浪叠也不正是大声的呼唤吗？他们都呼唤着：生活在快节奏今天的你们，应该自由休闲的活着，活出自我风采！
有泪可落，也不悲伤！
篇四：我的心呼唤和平
我的心呼唤和平
八年级一班 钟磊 指导老师 刘丹 和平，一个令人揪心的词汇。我时常会问自己,现今社会真的和平吗？时代不同理解不同，我觉得现在到处都有着战争的硝烟，小到家庭、邻里；大到国家、地区，和平有过吗？静下心时，我常听见自己内心的呼喊“和平、和平”!我那渐渐干枯的心灵迫切地渴求着和平的雨露。
当今社会看似一派安宁，可社会的阴影里有多少污秽？战争无时无刻不在上演。放眼世界，世界也从未和平过。阿富汗地区的多年战役，停火线附近每天都有枪声响起，多少个夜晚，人们辗转反侧，为枪声所惊醒，下一个躺在地上的或许就是自己了。叙利亚战火连天，所谓的反动派与政府之争从未平息，空袭天天都有，人们已经习惯飞机从头顶呼啸而过的轰鸣声，谁也不知道下刻自己会在哪里。流血、死亡已成家常便饭。妻离子散、家破人亡的场景每天都照常上演，以往只能在战争片中见到的镜头现在竟真切地发生了。
有人庆幸：战争未在中国发生。没错,战争的确没在我国燃起。看似和平，但和平华丽的长袍下又爬满了多少虱子，你又是否看得见？仅与亚洲隔了一条洲界线的欧洲，恐怖主义的魔爪已伸向了那里，战争的阴云已笼罩在巴黎的上空，震惊世界的巴黎恐怖袭击让世界看到战争的可怕。人们震惊于恐怖主义竟深入到欧洲的腹地——法国巴黎。居安思危只是古人留给我们的一句空谈
吗？
和平只是相对的。
我渴望着和平，干涸的心田需要和平的雨露来滋养，沉睡的和平之魂只有和平才能唤醒。我的心呼唤和平！和平之花只有和平的雨露光辉才能让它绽放出洁白的花朵。我听见心中有个微小的声音“和平，和平......”
指导老师：刘丹
篇五：中考满分作文大全：心灵的呼唤
中考满分作文大全：心灵的呼唤
早晨，因为公共汽车改道外环路，一辆辆挤得快关不上门的公共汽车可以说是桃溪路口的一道风景。售票员看着车下犹豫的老人，招呼说：“上吧，再过两站就有座位了。” 于是老人带着他的小孙女，使劲地拉着栏杆才迈了上来。
小女孩夹在大人中间似乎连呼吸都很困难，但是周围坐着的人没有站起来让座的。售票员似乎深知这种现象，所以动了动嘴，却没有说出话来鼓励大家给老人和小孩让座。
其实对于这种冷漠，我早已司空见惯了。按说，车上的人大都是些在写字楼里办公、受过高等教育的人，用时髦的话说，是“白领”阶层。但是那副漠然的表情与身上那高档的衣服，似乎都有一种拒人于千里之外的意思。
车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意让孩子过去等着座位。我想，这孩子终于不用再被挤来挤去了。但是，当我牵过小女孩的手挤过去时，一件我意想不到的事情发生了——坐在孕妇旁边的那位妇女往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人便一屁股坐下来，好像什么都没有看见。小女孩无奈的神色一闪而过。
我当时的表情只能用惊愕来形容。这个看上去没有丝毫病状和身体不适的胖男人，竟然就这么抢了一个小女孩的座位!看到他那心安理得的架势，谁还会说什么呢?
我不想知道这个胖男人有没有必须坐下的理由，但很想知道这件事对于那个小女孩的心灵会有什么影响。她以后也许会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座，也许她不会再给任何人让座。
无论她将来怎样，人们对她都很难指责什么，因为是现实社会在左右着每一个人的成长。 而我发自肺腑的呼唤是：别让人们的心灵在这一坐之间又彼此拉远了一步??
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