老虎最害怕什么气味

篇一：民间评论大老虎的价值取向很可怕

民间评论大老虎的价值取向很可怕

从周永康徐才厚，到令计划苏荣，还有谷俊山朱明国，这些大老虎落网了，民间自然有民间的评价。这些评价，除了对大老虎的痛恨之外，还流露出了民间不少带有价值取向的思维，让人觉得很是可怕。

在媒体的一篇文章里，说道周永康老家西前头村的村民对这位曾经身居高位的乡邻的评价，最简单的一句“周永康心中没有家乡人”，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到。周永康几乎没为村里争取过什么、建设过什么。

这样的评价虽然可能是真话，但是这样的真话流露出的民间价值取向，却代表了一个地域人们的内心真实。一个人当官了，就要想着家乡人，为家乡争取什么，为家乡建设什么，其实，周永康位临政治局常委、政法委书记的时候，本身就不是一个村长乡长，为自己的家乡修座桥就是有家乡人?他肩负的是建设法治社会的责任。周永康破坏社会主义法制建设，才是他的原罪之一，根本不是一座桥一个学校和一条公路。民间这样的思维，很容易造成一个人当了官就一损俱损一荣俱荣，包括邻居也要沾光，包括家乡也要沾光。难怪古代的法律株连九族，因为一个人当官的时候就福及九族，一个人倒霉了，咋能不株连九族呢？

在河南濮阳，人们传言查处谷俊山老家别墅的时候，光茅台酒就抄了4卡车。一位黑车司机半开玩笑地说：“四车茅台真是太可惜了，谷俊山又不在这儿住，要这么多酒也是浪费，都不如分给大家。这样他被查了，濮阳百姓还能念他点好。”

这样的民间思维更直接，更直白。你谷俊山弄了那么多茅台，咋不让我们濮阳人喝几杯？咋不让家乡人民尝尝茅台酒是啥味道？所以谷俊山被查处了，濮阳人就不念他的好。濮阳人觉得查处了谷俊山活该，但是四车茅台太可惜了。有部电视剧就有人当了官回家杀猪宰羊招待全村人的情节，全村人都说这个人是个好官。假若谷俊山把茅台酒让家乡人都喝了，最后被查处了，难道还要怀念谷俊山？大是大非问题，在民间演化为四车茅台的归属问题，就可以看出腐败在民间有多么深厚的社会基础。民间一边痛恨腐败，一边又羡慕腐败，就是滋生腐败的温床。现在贪官忏悔往往说我是一个农民的儿子，忽略了思想改造才走上了腐败的道路。其实一个农民的儿子纯粹在农村长大，接受的就是这样的民间教育，当了官更梦想过上和自己童年不一样的生活。民间有句老话“千里来做官为了吃喝穿”，但是吃饱了穿暖了，有房子有车了有秘书了，想什么呢？就想一大堆金钱，一大堆美女。谷俊山可能就是这样慢慢腐败的。

在朱明国的海南老家，对朱明国的评价，和周永康和谷俊山截然相反。“朱明国恋家啊”，一个正部级的大官一般是很少回家的，有时

两三年也回不了一次，但朱明国回家却很频繁。“他一回来，当地一些官员就主动过来了。他会在自己的豪宅设宴，每次都会宴请村民。” 谷俊山有酒不让濮阳老乡喝，周永康心目中没有家乡人，朱明国却是很顾及家乡人。不但让地方官员喝酒吃肉，也宴请村民喝酒吃肉。村里不通公路，朱明国就修了公路，还把邻村的公路也修了。村里没有公园，朱明国就修建村民公园，并且亲自题字。这样的朱明国被查处了，黄金钞票拉走了14车，家乡人就还是很怀念朱明国的好处。这样小区域的民间怀念，应该说是不正常的。在濮阳人们不同情谷俊山，在无锡周永康老家不同情周永康，不是因为他们腐败，而是因为他们不顾家乡，不让家乡人喝茅台，这样的民间情绪，也是不很正常的民间情绪。

周永康、谷俊山、朱明国家乡的民间评价，掩藏了一个很可怕的民间腐败情结。也从另一个角度说明，中央的反腐败是多么的需要和必要。在反腐败斗争中，不但打掉了一群老虎，也在缓慢的纠正民间的价值取向。不然一代人甚至几代人，都沉浸在一边反对腐败一边羡慕腐败的怪圈里，那是多么可怕的一件事情啊！

篇二：民间评论大老虎的价值取向很可怕

从周永康徐才厚，到令计划苏荣，还有谷俊山朱明国，这些大老虎落网了，民间自然有民间的评价。这些评价，除了对大老虎的痛恨之外，还流露出了民间不少带有价值取向的思维，让人觉得很是可怕。

在媒体的一篇文章里，说道周永康老家西前头村的村民对这位曾经身居高位的乡邻的评价，最简单的一句“周永康心中没有家乡人”，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到。周永康几乎没为村里争取过什么、建设过什么。

这样的评价虽然可能是真话，但是这样的真话流露出的民间价值取向，却代表了一个地域人们的内心真实。一个人当官了，就要想着家乡人，为家乡争取什么，为家乡建设什么，其实，周永康位临政治局常委、政法委书记的时候，本身就不是一个村长乡长，为自己的家乡修座桥就是有家乡人?他肩负的是建设法治社会的责任。周永康破坏社会主义法制建设，才是他的原罪之一，根本不是一座桥一个学校和一条公路。民间这样的思维，很容易造成一个人当了官就一损俱损一荣俱荣，包括邻居也要沾光，包括家乡也要沾光。难怪古代的法律株连九族，因为一个人当官的时候就福及九族，一个人倒霉了，咋能不株连九族呢？

在河南濮阳，人们传言查处谷俊山老家别墅的时候，光茅台酒就抄了4卡车。一位黑车司机半开玩笑地说：“四车茅台真是太可惜了，谷俊山又不在这儿住，要这么多酒也是浪费，都不如分给大家。这样他被查了，濮阳百姓还能念他点好。”

这样的民间思维更直接，更直白。你谷俊山弄了那么多茅台，咋不让我们濮阳人喝几杯？咋不让家乡人民尝尝茅台酒是啥味道？所以谷俊山被查处了，濮阳人就不念他的好。濮阳人觉得查处了谷俊山活该，但是四车茅台太可惜了。有部电视剧就有人当了官回家杀猪宰羊招待全村人的情节，全村人都说这个人是个好官。假若谷俊山把茅台酒让家乡人都喝了，最后被查处了，难道还要怀念谷俊山？大是大非问题，在民间演化为四车茅台的归属问题，就可以看出腐败在民间有多么深厚的社会基础。民间一边痛恨腐败，一边又羡慕腐败，就是滋生腐败的温床。现在贪官忏悔往往说我是一个农民的儿子，忽略了思想改造才走上了腐败的道路。其实一个农民的儿子纯粹在农村长大，接受的就是这样的民间教育，当了官更梦想过上和自己童年不一样的生活。民间有句老话“千里来做官为了吃喝穿”，但是吃饱了穿暖了，有房子有车了有秘书了，想什么呢？就想一大堆金钱，一大堆美女。谷俊山可能就是这样慢慢腐败的。

在朱明国的海南老家，对朱明国的评价，和周永康和谷俊山截然相反。“朱明国恋家啊”，一个正部级的大官一般是很少回家的，有时两三年也回不了一次，但朱明国回家却很频繁。“他一回来，当地一些官员就主动过来了。他会在自己的豪宅设宴，每次都会宴请村民。” 谷俊山有酒不让濮阳老乡喝，周永康心目中没有家乡人，朱明国却是很顾及家乡人。不但让地方官员喝酒吃肉，也宴请村民喝酒吃肉。村里不通公路，朱明国就修了公路，还把邻村的公路也修了。村里没有公园，朱明国就修建村民公园，并且亲自题字。这样的朱明国被查处了，黄金钞票拉走了14车，家乡人就还是很怀念朱明国的好处。这样小区域的民间怀念，应该说是不正常的。在濮阳人们不同情谷俊山，在无锡周永康老家不同情周永康，不是因为他们腐败，而是因为他们不顾家乡，不让家乡人喝茅台，这样的民间情绪，也是不很正常的民间情绪。

周永康、谷俊山、朱明国家乡的民间评价，掩藏了一个很可怕的民间腐败情结。也从另一个角度说明，中央的反腐败是多么的需要和必要。在反腐败斗争中，不但打掉了一群老虎，也在缓慢的纠正民间的价值取向。不然一代人甚至几代人，都沉浸在一边反对腐败一边羡慕腐败的怪圈里，那是多么可怕的一件事情啊！

篇三：立论：初生牛犊不怕虎是可悲的

谢谢主席，大家好！

我方的观点是初生牛犊不怕虎是可悲的。初生牛犊，意指初入某领域，经验尚浅，实力较弱的新人。而虎则是同牛犊实力相差悬殊，对牛犊的成长发展具有一定威胁性的强大事物。正如俗语“初生牛犊不怕虎，长角以后反怕狼”。我方认为正是因为牛犊无知方能无畏，而这恰恰是其可悲之处。我方的标准为学会害怕一些东西是否更利于成长。

首先我方会来论证为何无知会产生无畏。我们知道刚出生的牛犊对这个世界还没有形成完整的认知，他对虎也没有足够的了解，他不知道他和虎之间实力相差悬殊，也并未意料到虎对他的威胁性。对于他来说，虎只不过是一只长得和自己不像的动物，或许在它看来虎和一只猫是没有什么区别的！也就是说，牛犊没有能在保护自己的前提下达到应有的对危险的认知水平。而也正是因为牛犊没有意料到虎对其生命的威胁，才能无畏。

其次，在无知而无畏这种思想的指导下，我们更容易盲目乐观，看不清现实，做事鲁莽。就像这只初生的牛犊，在生命受到老虎的威胁时，或许还在为自己比老虎高大而洋洋得意，随手拿起一根棍棒便同老虎争斗。而最后的结果也显然易见。相反，在有知而无畏思想的指导下，我们则会对现实有了更清醒的认识，面对比自己强大的事物，可以制定出一套切实可行的方案，理智应对。如果这只牛犊能够意识到老虎的强大和危险，他首先可以装备好自己以自保，其次可以设法找到老虎的弱点，出其不意攻其不备。

最后，我方认为只有学会害怕一些东西才能更好地成长。在此，我方必须强调害怕并不意味着逃避，而是选择用一种更为理智的思维去应对比我们强大的虎。不怕并不完全是一件好事，而学会害怕是因为我们能够比较清晰全面的了解该事物，能够预知该事物会给我们带来怎样的风险，从而有利于我们合理规避风险。就像家长从小便告诉孩子火是危险的，要求他们远离火。如此孩子便会形成害怕火这种认知，从而规避火对其生命的威胁。

综上所述，初生牛犊不怕虎，是因无知而无畏。而在无知而无畏思想的指导下飞蛾扑火，鲁莽行事，并因此落得满身重伤，甚至危及生命的下场，是极其可悲的。如果能够学会害怕，则有利于规避一些风险。因此，我方坚决认为初生牛犊不怕虎是可悲的！

篇四：71—谈虎色变：害怕提老虎的真正原因

谈虎色变：害怕提老虎的真正原因

——新概念成语故事100则之71

李恒昌

北宋时期，我国有两位著名的理学家，他们是兄弟二人，大的叫程颢，弟弟叫程颐。程颢注重理论研究，用推理说话；程颐喜欢实地考察，用事实发言。由于程颐重视考察工作，因此他大量时间深入民间，经常和老百姓交谈，以获取第一手资料。

有一次，程颐来到陕西某地的一个山村，和一帮农民围坐在大树下的一个方桌周围谈天论地。那天，他们的谈话涉及的范围非常广泛，也没有什么主题，基本上是话题谈到哪里想到哪里，想到哪里说哪里，一时聊得非常热烈。

不知不觉之间，程颐提到了老虎。当时程颐说，老虎这东西，容易伤人，尤其是在东北和华南地区，很多人死于老虎的伤害。不知道你们这里是否有老虎？大家听了，都支支吾吾，不再言语，好似都看着其中的一个人。程颐发现，那人刚才还非常兴奋，突然之间变得面红耳赤。只见他站起来说，你们继续谈，我有事，先告辞了。

对于那人的行为，程颐不解，以为他家里有人被老虎伤害，或者他曾被老虎咬伤过。于是询问具体原因，为何我刚才一提到老虎，那个人就脸色就突然变得难看，而且好像很不高兴的样子，站起来就走了？我说的话有什么不恰当的地方吗？或者勾起了他的伤心往事？

大家便七嘴八舌地告诉了他事情的经过。原来，那个人名叫周正虎，属虎，喜欢虎，也喜欢写生画画。这个人农闲季节，总是喜欢到山里转悠。突然有一天，他从山上回来说，自己从山上发现了一只大老虎。因为此前这里从来没人发现有过老虎，大家将信将疑，一时搞得村里人有些人非常紧张。

周正虎发现老虎的消息很快传到县太爷那里，得到了县太爷的高度重视。他把周正虎带去，专门询问具体情况，确认他是否真的发现了老虎。周正虎信誓旦旦，说老虎是他亲眼所见，绝不骗人。于是，县太爷让周正虎继续上山上寻找老虎的踪迹，同时让把他发现的老虎的形象画下来。

周正虎回家之后，带上弓箭，继续上山寻找老虎，回家之后，他开始画老虎形象，一下子画了几十张。画好之后，周正虎专程送给县太爷过目。县太爷看了，非常高兴，对周正虎口头表扬的同时，奖励了一把银子。

随后，县太爷拿着周正虎画的老虎，向州府报告，说此地山上有很多老虎，为了消除虎患，确保百姓安全，必须加大投入。州官看到县太爷的报告后，准许其在本县之内提高地租征收指标，所得收入用于防虎。县太爷很快照办，实际上，这么多年，他将这部分收入全部装入了自己的腰包。

后来，州府换了州官，发现这里所谓有老虎纯属忽悠人，于是，上奏皇上，撤了县太爷，而且将始作俑者周正虎逮捕法办。周正虎在监狱里蹲了几年之后，被放了出来。从此之后，他就谈虎色变了，谁也不好意思在他跟前提一个虎字。

程颐听了说，原来如此，这么大的事儿，我都不知道，可见我和有些人一样，犯了调查研究不深入的毛病！

2011年4月11日

篇五：前怕狼后怕虎容易犯错误

案例：

张老师是一名年轻教师，最近她被通知要上一节公开课，到时会有非常重要的上级领导来旁听。张老师顿时感到心理压力很大，对这项艰巨的任务也是犹犹豫豫的。她也想过找领导推掉任务，但又说不出口。于是只得硬着头皮挨到上课，鼓起勇气走上讲台，没想到一开口，突然冒(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:老虎最害怕什么气味)出这样的话：“全体起立，向后转！”下面一片哗然。

心理分析：

人犹豫时，往往出于矛盾的心态，“前怕狼，后怕虎”的心理，让他们陷入强烈的内心冲突。拿案例中的张老师来说吧，她一方面怕推掉了任务不给领导面子，另一方面又担心自己做得不够完美。在内心发生冲突时，她没能很好地解开这个结，硬撑着去讲课，出现问题也就不奇怪了。

犹豫心态的产生，与一个人成长经历和家庭环境有关。想放弃又不敢、不放弃又撑不起来的人，大多是小时候在家里受了严格的教育。这些从小被“吓坏了”的孩子，儿时乖乖地听父母的话，长大了则有强烈的不安全感。对工作、对生活也是犹犹豫豫。有的人甚至连买鞋子、买?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路季倨宀欢ā?/p>

当一个人踌躇不前时，又是不是说明他从一开始就应该放弃呢？如果不放弃，又该如何调整自己的心态？无非有两种选择：一是进，也就是处理好自己内心的矛盾，想想怎样可以把它化解，哪怕带着轻微的焦虑前进也无所谓；另一种则是暂时退却，当考虑再三，发现没有能力做这件事时，就放下面子，承认自己不行，暂且后退一步，这样至少能避免以后的问题。

同时，在作决定之前，先要问问自己究竟想要的是什么，在内心的天平上掂量一下轻重。必要时，多听听别人的意见，毕竟“当局者迷，旁观者清”。千万不要一意孤行。

其实，进还是退都不是问题，重要的是，一定得在尽量短的时间内作出明确决定。否则，内心矛盾被自己强行“搁置”，不仅耽误别人的时间，也影响自己的前途。

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