我和巴金的对话作文

篇一：我眼中的巴金

我眼中的巴金

——一位伟大的人民作家

回顾中国现代文学史，我的脑海里涌现了许许多多的作家，例如鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、巴金、沈从文、曹禺??但最能打动我的中国作家是巴金。初次了解巴金是通过高中课本，其中，我印象最深的一篇文章就是巴金爷爷的《小狗包弟》。巴金爷爷在这篇文章中就对自己进行了深刻地解剖，他痛苦地回忆着“文革”的往事，并进行了深刻地反思。之所以称他为巴金爷爷，是因为我也有一位和巴金爷爷一样经历了“文革”的爷爷，我十分敬爱我的爷爷。而我每次在看巴金的作品时，总感觉在他的作品里能够找到爷爷的影子。巴金是一位伟大的人民作家，我一直喜欢着他的文章，也十分地敬爱他，就像我的爷爷一样。

一颗火热赤诚的心——眷恋祖国的情绪

“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”这是他说的一句话。在他心里，祖国和人民永远是最重要的。他曾说过：“我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”是啊，他就是这么一个一心想着祖国和人民的作家。他真诚，讲真话，写真感情。他是当之无愧的人民作家。曾经看过一些有关巴金爷爷的传记，传记里说他年事已高时骨折过好几次，但是他仍笔根不辍，一直坚持写作《随想录》。他心里想着要把十年浩劫的反思写下来，因为他觉得这是一位作家不可逃脱的责任。

历史充满着许多误会，就如他总在说做一个作家并非自己的初衷一样，或许他并不想承受这么多东西，然而在漫长的人生旅途中偏偏又让他遭遇到那么多。从年少气盛，到老年的心平气和，这似乎是自然规律，许多老人历经风雨早已波澜不惊了，但巴金做不到这些，他内心中依然有着惊涛骇浪。时时拍击着他，时时警醒着他。对于文革中活下来的人来说呢，不能说他们如何如何，大丈夫能屈能伸。只是文化浩劫过后，像巴金那样沉浸在反思中的人便很少了。在巴金羸弱的身躯尚能提动笔时，他完成了《随想录》、《再思录》和译作《往事与随想》。而后来巴金的身体已经无法控制，头脑也不大清醒了。连他自己都觉得长寿其实是一种折磨。而我作为他的一个忠实的读者，我在阅读他的文字的同时，更深深地记住了这个人——这个比我们更孤独和更痛苦的人。苦难，一方面在困扰着人们，但另一方面又在激励着人们不断冲出社会与人性的枷锁。

一个至情至性的他——地道的性情中人

“人死犹如灯灭。我不相信有鬼。但是，我又多么希望有一个鬼的世界，倘使真有鬼的世界，那么我同萧珊见面的日子就不太远了。”这是巴金爷爷在《怀念萧珊》一文中说的一句话。这也是令我感动了许久的一句话。巴金爷爷和萧珊奶奶恋爱了八年，相守了一生。两位老人在一起的28年里，他们没有红过一次

脸，没有吵过一次架，双方都没有闹出任何绯闻，他们始终相濡以沫、相敬以宾。巴金和萧珊婚后的四五年中仅有两次小别。此外他就不曾离开过上海，不曾离开过萧珊和女儿小林。在"文革"的岁月中，萧珊和巴金互相支持，互相关怀。巴金不知向萧珊隐瞒了多少次自己所遭受的非人待遇，萧珊也替巴金承受着铜头皮带的毒打。1972年7月底，备受精神摧残的萧珊患了直肠癌。手术前，萧珊对巴金说："看来，我们要分别了！"这是萧珊第一次对巴金说离别，巴金用手轻轻地捂往萧珊的嘴，低下了头，肝胆欲裂。1972年8月13日中午，萧珊与世长辞。她在临终前一直念着巴金的名字。萧珊故去后，她的骨灰一直存放在巴金的卧室里，巴金的床头放着萧珊的译作。巴金时常对着这些物品出神。巴金对萧珊一往深情，写了《怀念萧珊》、《再忆萧珊》，还有《一双美丽的眼睛》等文章。从这些往事可见，说巴金爷爷是一个至情至性的人实在是极好的。冰心奶奶也曾评论他：“巴金先生是一个可敬可佩之人，他爱祖国、爱人民、爱妻子、爱孙儿，他的整个人生都贯彻了满满的爱。”归根结底，爱是基础，一切关于生命意义的理解都由此展开。萧珊死后，巴金的心灵一直饱受煎熬，痛苦在心里滋生、蔓延。正是冰心奶奶的出现，她不断地安慰巴金，并给予他心灵上的指导，最后使得他走出了人生最低潮的阶段，他们也因此成为了莫逆之交。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，巴金爷爷与冰心奶奶之间的友谊也成为了人们颂谈一段佳话，或许正是由于巴金的真才彻彻底底地感动了冰心奶奶吧！

就是这样一位博爱的作家，我们从他的作品中也感受到了他的情真意切。在20世纪30年代的中国，像巴金这样的男子，本很容易演绎出浪漫动人的爱情故事，就像同时代的徐志摩，郁达夫那样。可是恰恰相反，巴金的爱情，不绚丽，不夸张，但他却以朴实、诚挚的性格为自己找到了幸福、温暖、安稳的家。巴金死后，他的骨灰和妻子的骨灰一同洒向大海，他的夙愿终于成真了。最后，他选择了拥抱大海，因为在大海深处有他自己的灵魂，他是渴望自由的，他把自己的灵魂和妻子的灵魂一起交给了大海，从此，他不再有牵挂。因为，在大海深处有一个人会始终陪着他，那就是——萧珊。

一根讲真话的芦苇——内心深处的真善美

“我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。”巴金爷爷一生坚持写作，受无政府主义思潮的影响，他的思维不受任何党派的约束，写出来的文章大多随心所欲，但正是他发自内心的渴望真，他写出来的文章越是感人肺腑。在现代作家中，巴金是一个非常喜欢“自剖”的人，但可能也是受误解最多的人，比如关于他的信仰，比如关于他提倡的“讲真话”??人们至今仍议论纷纷。这是正常的，也用不着过早地去下什么结论。但有一点，我们似乎没有什么理由去怀疑，那就是他那颗赤诚的心，理解一个人，首先要贴近他的心。这也正是我们努力要做的事情。他不喜欢“名人”这顶帽子，他需要的是安静。在“文革”那段动荡不安的岁月里，我不知道这位老人是靠怎样的意志力坚持下来的，我只知道，老天爷是不会亏待一个道德高尚的人的。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱起所为，所以动心忍性增益其所不能。”巴金爷爷注定不会被“文革”的洪流所淹没，他挣扎着，奋斗者，抗争着??

就我所了解的老作家中，从来没有任何一个老人像他这样，在晚年时，内心还那么的不平静，还这样揪着往事拽着痛苦不放。或许正因为这样，反而使得这

体弱多病的老人，在他的垂暮之年迸发出一种难以想象的力量，他要表白，他要倾诉，他要高呼。他自己曾说过一句话：“如果不反思，不用文字反思，我就会做噩梦。”无数的梦使他心力交瘁，使他夜夜不得入睡，想念妻子的那种痛苦心境在黑夜中被无情地放大，回忆在残忍地撕扯着这一切，他选择了勇敢地面对。就像鲁迅先生说的，“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 因为梦，他的心更敏感，也更充实。

关于巴金爷爷，我的心里有许许多多的话想说。我眼中的他，有时像孩童那般天真，有时又如被阳光折射后的小水珠，那么的晶莹剔透、完美无瑕。他是21世纪的一面镜子，真实地展现出社会的狰狞面目，无情地批判着那些丑陋的人们。他激荡于生命的洪流中，生的目标就是丰富的，不断完善的。他是我们中国当之无愧的人民作家，一切的真善美在他的作品中都展现得淋漓尽致，他没有说假话，而是身体力行地去实践，他证明了一个真实的社会，一种真实的人性。他就像一只扑火的飞蛾，为了祖国和人民的幸福，他甘愿走向死亡。他又如一个黑暗里的一个灯泡，给迷茫的人们带来无限的光明。他希望自己永远发光发热，他希望温暖洒落中国的每一个角落。

啊！我敬爱的巴金爷爷，你就是一位可爱又可敬的老人。你是一个真人，一个善人，一个美人！最后，就让我们细细地去欣赏巴金爷爷的作品吧，并在心底默默地祝福这位可敬的老人、可爱的老爷爷吧！这就是我眼中的你，虽然您已离开这个世界，但您的精神将激励着无数的我们。最后的最后，我想诚挚地向您问一声好——“巴金爷爷，您好！”

篇二：说话作文

1.我的理想 / 2. 我喜爱的职业

每个人都有自己的愿望，有些人想成为科学家，有些人想做医生，有些人想成为一名光荣的军人，而我的愿望则是当一名小学教师。有人说过，做自己喜欢的事才会感到快乐，而我喜欢的职业就是教师。我喜欢教师这个职业，并不是因为大家说的“教师是阳光下最光荣的职业”、“教师是人类灵魂的工程师”的这些虚名，而是因为我喜欢和孩子们在一起。我不能保证自己以后能传授给学生多么丰富的知识，将来把他们培养成多么有用的人才，但是我会尽自己的努力去帮助他们成长，把自己所知道的道理告诉他们，至少让他们明白如何待人处事。而且我是一个对孩子很有耐心的人，如果我真的做了一名教师，我不会因为他们做错事而责罚他们，我更愿意和他们站在平等的立场上，用讲道理的方式来让他们明白他们错在哪里。我也喜欢和孩子们待在一起的感觉，喜欢他们身上的那种童真，喜欢他们无论什么时候都能够无忧无虑。看着他们，我会觉得自己也不会长大，不会变老。这就是我想要成为一名小学教师的原因。为了实现这个愿望，我选择了小学教育这个专业，成为了一名师范生，只有这样我才能做一个更加合格的小学教师，现在，我觉得我离自己的理想越来越近了。

3.我喜欢的节日 / 4.我知道的风俗

中国的传统节日有很多，春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节等等。而我最喜欢的节日应该要数春节了，其次就是中秋节和端午节。先来说说春节吧，春节是所有这些节日中规模最大、礼仪最重、也最热闹的节日。到了这天，大家张灯结彩，互相祝福着来年的好运。即使是千里之外的人，都会尽量赶回来跟家人团聚的。小孩子那就更开心了，不仅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且还可以拿到压岁钱呢。大年三十是最忙碌的一天，人们一大早就起来，挂年画，贴对联，将大大的福字倒过来贴，就代表着福到了。除夕之夜，到处一片炮竹声响，看着天空中五彩缤纷的烟火，心中也是一片灿烂。一家老小围在一起吃着热气腾腾的饺子，好不热闹！吃完年夜饭，一家人围在电视机旁，看中央电视台的春节联欢晚会，气氛及为快乐祥和。再来说说中秋节，中秋节和春节一样，也是团圆的节日。到了中秋节这一天，我们可以和家人坐在月下，一起赏月、吃月饼，大人们还会给小孩子讲嫦娥奔月的故事，一家人其乐融融，这是多么幸福的一件事啊。还有端午节，说到端午节，必不可少的当然就是吃粽子了，还要在家门口挂上茱萸。还有不可错过的最热闹的划龙舟。这些都只是中国传统文化的冰山一角，继承和弘扬这些中国文化是我们新一代的责任。

5.购物(消费)的感受 / 6.谈谈服饰

对于购物，我并没有什么心得，一年之中，少数的几次逛街，也只是为了买衣服。人们常说“人靠衣服马靠鞍”，这说明服饰对人们是很重要的。看着大街上的人们，穿着各不相同，各具特色的服饰，心中总是很感叹。想想在改革开放之前，人们的服装款式基本上是统一的，颜色也只有黑色、灰色等几种。可是现在，越来越多的服装品牌，服装款式琳琅满目。小时候，我从来不管自己的穿着，全部都由妈妈一手操办。总之，妈妈给我买什么衣服，我就穿什么衣服。随着慢慢的长大，我对于服饰有了自己的看法。于是，我就和妈妈一起上街买衣服，我自己选择衣服的款式，妈妈就主要负责查看衣服的质量。妈妈说，买衣服一定要看质量如何，否则买了之后，穿不了多久就坏了。开始我对此一点都无所谓，只管选自己喜欢的，直到现在长大了，才明白这些生活哲理。衣服在好不在多，再好看的衣服，买了穿不了几次，有什么意义呢？还有就是，现在很多人买衣服都盲目的追求名牌，随便一件衣服就要上千元，对于这种行为我始终无法理解。其实，在我看来，服饰是不是恰当，与品牌并没有必然的关系。即使不穿名牌，只要穿适合自己身份和气质的衣服，同样能够满足自己的爱美之心。

7.童年的记忆 / 8.我的家乡 / 9.我喜欢的季节

我的家乡在福建北部一个普通的小村子里，那里没有城市的繁华和喧闹，不过那里有山有水，山清水秀，是我最熟悉的地方。在读中学之前，我每天的生活都在那里度过，我的童年是快乐而又幸福的。那时候我和其他的孩子一样，捉迷藏、过家家、上山采野菜，下河捉鱼虾，一年四季，都过得很快乐。春天的时候，我们去田野里捉蜻蜓，玩游戏。秋天到了，就和小伙伴们到山上摘杨梅。冬天，只要一下雪，我们就可以堆雪人、打雪仗，抓一把雪偷偷塞到别人的脖子里，都是我们最开心的事。不过，我最喜欢的还是夏天。因为一到夏天，天气热了，我和小伙伴们就会到家门口的那条小河里捉鱼。河水很浅，最深的地方也只没到膝盖，水清澈见底，可以看到一群群的小鱼游来游去。我们下水后，就在水里跑来跑去，不久，原来清澈的水被我们搞得浑浊不清。这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸。我们一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。那条小河，成了我记忆中童年的乐园。现在，每到夏天还是会有很多小孩儿到河里捉鱼、游泳。（夏天，除了到小河里捉鱼之外，我们还可以吃到美味的雪糕，穿漂亮的纱裙···这就是我喜欢夏天的原因。）回忆总是美好的，虽然属于我的童年已离我远去，而我也离家千里，但在家乡留下的那段童年无忧无虑、快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。我爱我的家乡，因为我爱那里的山山水水，爱那里的邻居。

10．谈谈美食

我并不是一个美食家，但是我是一个很爱吃的人，我对美食没有任何的抵抗力。说起来这一切都要归功于我妈。她真的可以算是一位美食家了，糖醋排骨，红烧肉，啤酒鸭等等，都不在话下。由于我从小就是一个对食物的味道特别挑剔的人，在我看来，无论如何，都不能亏待我自己的舌头。所以为了迎合我的喜好，我妈经常向别人请教，菜也做得越来越好。不过有些东西，就算做的再美味，我还是无法接受，例如动物的内脏和一些稀奇古怪的食物。我吃东西也讲求变化，就算是再好吃的美食，要是天天重复的吃，也不会觉得好吃了，有些东西偶尔难得吃上一两回的时候，那才算好吃，毕竟物以稀为贵吧。有些人吃食无讲究，只要求填饱肚子就行了，或者只要是味道好就什么都吃，我觉得这样吃只能饱口福而不算是会善待自己，因为这样吃东西根本不能合理的满足身体各方面的营养需要，只有那些四处奔波劳碌只图一日三餐温饱的人才会这样吃，不过也有些有钱人只追求色、香、味俱全的美酒佳肴，常常把自己撑得大腹便便，到头来还弄得一身的病，什么高血压，糖尿病之类的，这样又何苦呢？我觉得美食应该是一种文化，一种学问，只有合理搭配着吃东西，才能吃出健康的身体来。这些就是我个人对美食的一些理解。

11.谈谈卫生与健康

健康一直以来都是社会所关注的一个热点，而讲到健康，则不得不提到卫生。因为，卫生与健康是相互联系、息息相关的。一个人的健康状况，从他的卫生习惯就可以很轻易地看出来了。有了良好的卫生习惯，人的健康也会多一层保障，反之，如果一个人平常根本就不注意卫生，我想他的健康状况也好不到哪儿去。从幼儿园开始，老师就教导小孩子们要讲卫生，并且要求我们从小养成良好的卫生习惯，比如说最简单的，饭前要洗手，睡前要漱口，不要随地吐痰等。我想，大家对2003年的“非典”应该还记忆犹新吧。那么，制造“非典”的祸源在哪？“非典”为什么可以自已传播？面对着一个又一个生命的离去，面对着谈“非”色变的紧张氛围，我们不得不开始思考，开始检讨我们的卫生习惯。人们爱吃、贪吃，不管是天上飞的，水里游的，还是地上跑的，人们都可以把它们变成餐桌上的美味佳肴。但是，在这些“美味佳肴”中，又隐藏着多少我们肉眼看不见的病毒和细菌！非典、禽流感等这些状况的出现，给我们敲响了警钟。俗话说：“病从口入”，很多病毒都是通过食物进入到人体内的，吃东西时不注意选择或者不讲究卫生，健康就很容易受到威胁。很多的例子都告诉我们，卫生与健康确实是有着密切的关系。一个人要想保持良好的健康状态，就要保持良好的个人卫生习惯。所以，为了保持自己的身体健康，请广大同胞们一定要注意个人卫生习惯。

12.我喜欢的书刊 / 13.我喜爱的文学艺术形式 / 14.我喜欢的明星（知名人物）

我最喜欢的书刊(我喜欢的文学艺术形式是小说，在各种小说中，我最喜欢的)是巴金的激流三部曲，即《家》、《春》、《秋》。尤其是《家》，给我留下了深刻的映像。逆来顺受的大哥觉新，虽然有着新思想，却不敢违背父亲，只能接受父亲靠抓阄选中的妻子。我觉得我已经被觉新的命运吸引住了，这位主人公坎坷波折、屈辱痛苦的命运几乎成了这本书的一大悬念。看着他难过、愤怒，有时我甚至觉得巴金对他太残忍，这样善良、对所有人好的人，却总是受到最大的屈辱。我有时还希望巴金能将这本书改写，将觉新的命运改写，让他回到最初，继续搞研究、出国、和他的梅表妹在一起，成为一个有所作为的化学家，这也是觉新最初的梦想。可我知道，如果真的这样改了，那就不是激流三部曲了，也就违背了巴金写这本书的初衷。觉新的悲剧，都是当时的封建制度和吃人的礼教造成的。在封建制度面前，不反抗就是输了。相比之下，三弟觉慧就是一个懂得反抗的人，他鼓励觉明抗婚，积极传播新思想，一心要离开家，去寻找新的生活。他大胆的与下人鸣凤相爱，虽然最后以悲剧收场，但却更加坚定了觉慧走出家门，寻找新生活的愿望。这就是巴金的高明之处，这就是文学的魅力，我顿时觉得心中有一团希望之火在熊熊燃烧，这就是我喜欢激流三部曲(巴金)的原因。

15.学习普通话的体会 / 16.我的学习生活

我原以为大学的学习生活会轻松许多，因为在高考前，老师总是对我们说，大学的生活会很轻松。可是，当我真的进入大学之后才知道，其实并不轻松。我选择了小学教育专业，然而，要想成为一名教师不是一件容易的事。在那之前，我还有很多东西要学，首先，就是普通话。标准的普通话是成为一名教师的基本条件。之前，我一直觉得自己的普通话还是不错的，可自从上了训练课，我才发现，我的普通话还存在着很多问题。比如，我的后鼻音总是发的不标准，儿化音也经常不注意的忽略，这或许因为我是福建人的原因吧。因此，刚开始的那段时间，为了学好普通话，我除了每次上课的时候，跟着老师从字词到句子，从句子到文章，一点一点的练习之外，还通过听广播来训练语感，纠正自己的发音。在老师指出我的不足和缺陷后，及时改正。平时和同学交流时，也把它当做一种练习，开始注意自己的发音，尽量用标准的普通话进行交流。我的拼音一直不错，我想这对于我规范和改正自己的普通话有很大的帮助。一段时间之后，我发现自己的普通话确实有所改善。学习就是这样，付出努力就一定会有收获。学习普通话以后，我每次听别人说话，都会注意他的普通话是不是标准，而且很喜欢纠正他们的发音。由此我发现，说标准的普通话应该是对每一个人的要求，因为它能够体现一个人的文学素养。一口标准的普通话可以给人悦耳的享受，反之就是聒耳的噪声了。这就是我的学习生活（学习普通话的感受），我把它当成一种兴趣，就会乐此不疲。

17.我的业余生活 / 18.我和体育

作为一名学生，除了不停的上课下课，在书海中遨游之外，在业余生活中，我还有一些其它的爱好，尤其是在体育运动方面，我最喜欢的就是打羽毛球。说起打羽毛球，我是从一年级的时候开始接触的，后来就爱上了这项运动。之所以喜欢这项运动，其中一个原因是因为它简单易学，容易上手。就算是没玩过的人，也只需要一小段时间就能学会了。还有一个原因就是，打羽毛球不像跑步那样，需要很好的身体素质。举个例子来说吧，打羽毛球的话，就是连续打上一个小时我都不会觉得累，要是跑步就不行了，每次的长短跑测试，我都是倒数的几位。所以，打羽毛球让我对于体育运动没有完全失去兴趣，甚至给了我一些信心。我有时候会想，为什么体能测试一定要有跑步，没有羽毛球呢？因为喜欢这项运动，所以也很喜欢看羽毛球的比赛，我发现中国的选手在羽毛球这个项目上，一直都是能人辈出，林丹就是其中的一个代表人物。打羽毛球对我来说还有另外一个好处，就是可以让我忘记学习的烦恼，发泄情绪。每当我心情不好的时候，就会拉上几个朋友，陪我到体育馆去痛快的打一两个小时的羽毛球，把心里的不痛快统统发泄出来。我想发泄情绪的最好办法就是出汗，因为烦恼可以和汗水一起被排出体外，然后我们的心里就只剩下打球时候的快乐了。/ 除了打羽毛球，我还喜欢种花，最近朋友就送了一颗风信子的种子给我，我把它摆在我的书桌上，每天观察，发现它一点点的发芽，长大，我很高兴，也很有成就感。这就是我的业余生活。

19.谈谈个人修养

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。之所以把修身放在第一位，说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生也是学校和社会对我们的基本要求。但是，在高度发达的现代社会中，修养不高的人却比比皆是。有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些人竟然脏话连篇，一点也不注意语言文明。一个人如果要获得别人的赞赏和尊重，提高自身的修养是非常重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或问候都会给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？从这些差别当中，就可以看出一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。不一定要有俊朗的外表，姣好的面容；不一定要拥有一把动人的嗓音，只要稍加注意，就可以在人群中脱颖而出，这就是个人修养的魅力。许多时候，后天的获得是可以弥补先天的不足的。因此，迫切的希望人们在社会经济高速发展的过程中，能够不断提高自己的修养，只有每个人的修养都得到了提高，整个社会才算是真正发展起来了。衡量一个国家的文明程度，就看这个国家的公民的个人修养如何。中华民族自古以来就是文明的代名词，作为新一代继承人的我们，更应该继承这样的优良传统，做一个有素质的人。

篇三：文章

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”由于性格、经历和生活环境的不同，每个人对生命都有自己独到的理解。

:苏东坡——生命就是一次风雨兼程的旅行，只有心胸旷达，才能笑到终点。

陶渊明——生命就是一只冲出樊笼的鸟儿，只有回归自然，才能自由飞翔。

王羲之——生命就是一场生与死的对话，只有参透了生的意义，才能（冲破精神的枷锁）获得灵魂的升华。

卡西莫多——生命就是一出用美揭穿丑的话剧，只有人善心美，才能赢得喝彩。 巴金——生命就是一只黑夜里追寻光明的小舟，只有以爱为桨，才能拥抱明天的太阳 陶渊明——生命就是一支清新淡雅的乐曲，只有舍弃浮华，才能找到桃花源。 桑地亚哥——生命就是一股坚不可摧的力量，只有永不言弃，才能超越极限。

徐志摩——生命就是一个星辉灿烂的梦，只有轻轻地来悄悄地去，才能让梦长久。

篇四：与大师对话

与大师对话

初一二班 21号 刘佳音

亲爱的老师和同学们，大家早上好。今天我演讲的主题是“与大师对话”。

在介绍今天这位大师之前，我想先给大家说一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这幅对联虽然不工整，却十分有名，因为它包含了金庸十四部武侠小说的书名。

一提起金庸，很多人会条件反射的想到“武侠”这个词。的确，查良镛先生也是因为他的武侠作品而为人熟知的。31岁完成自己的第一部武侠小说，35岁创办自己的报纸；一支笔写武侠，开创江湖，纵横天下。一支笔论时局，享誉香江。为文可以风行一时，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要。金庸一生的传奇，可谓多姿多彩之至。现年87岁的查良镛先生是资深的报人、记者、社评家和编辑，被誉为香江第一健笔。他同时也是一名历史学家，在学术与政治方面都有所涉足。

在1994年8月的《20世纪中国文学大师文库·小说卷》中，金庸被列为大师之一，位于鲁迅、沈从文、巴金之后，名列第四；而在网友评选的“中国十大最具影响力作家”中位列第一。“凡有华人处，皆有金庸书”，金庸的小说早已从香港大陆传开，在火速风靡了日本韩国东南亚之后，开始冲出亚洲，走向世界。1992年加拿大哥伦比亚大学以“全世界读者最多的小说家”评价授予他“文学博士奖”。

试问有谁没听过“小龙女”、“老顽童”、“香香公主”这些名称，又有谁没听过“降龙十八掌”、“打狗棒法”、“九阴白骨爪”和“葵花宝典”这些招式呢？论知名度，金庸的小说是无人能敌。当《笑傲江湖》在明报连载之时，西贡的中文报、越文报和法文报有二十一家同时连载。南越国会中辩论时，常有议员指责对方是“岳不群”（指伪君子）或“左冷禅”（企图建立霸权的小人）。金庸的影响力之大，可见一斑。

与其他通俗小说不同的是，金庸不仅仅是局限在打打杀杀上，他以生动的、出神入化的笔法，描绘了一幅立体的江湖画卷。此外，金庸的作品在阐述情节之余还融入了对人性的思考，反映出了作者乃至当时香港社会的一种价值观。

自古以来，人们便坚信“正邪不两立”，而在金庸的江湖里却有着“正人不正，邪人非邪”之说。在《倚天屠龙记》里， 我们看到了自诩为名门正派的灭绝师太的残忍，周芷若的阴毒，“魔教中人”高尚的品质，“妖女”赵敏内心深处的善良。这种正邪之分，倒不如说是人性善与恶的思考。金庸后来解释说，在《倚天》中他确实想表达对人生的一种看法，是想说明世界上正邪好坏的观念有时很难区分，人生的际遇也都是千变万化的道理。

在《笑傲江湖》中为了所谓的武林盟主的位置，岳不群、左冷禅等人费尽心机想得到《辟邪剑谱》；原本豪迈的任我行在重夺教主之位后性情大变；林平之也因为复仇和权力的诱惑而一步一步走向毁灭。金庸用他的一支笔揭示了权利和政治对人性的腐化，引人深思。

不可不说，金庸作为新派武侠小说的一代宗师将通俗小说提升到了一个新的高度，成为雅俗共赏的“大人们的童话”，被誉为香港三大奇迹之一。

套用诗人臧克家的一句话来说，这只是查良镛先生的一个方面：作为作家的方面；查良镛先生还有另一个方面：作为报人的方面。这个方面情况就迥乎不同且一反既往了。

在《明报》创办时，查良镛先生笼络了一批人才。后来，人们对他的评价是“深懂用人之道。”的确，金庸用人，有才：“慧眼识珠，提拔英俊”；有情：“真情相待，和平共处”；有容：这个方面尤其为人所称道。

在我们面前，金庸展示给我们的是丰富多彩的大事形象，他以自己的实力和智慧，从身无分文到享誉香江。而我们，也可以通过与这位大师精神上的对话，收获很多的启迪。

我的演讲完了，谢谢大家。

篇五：作文素材 巴金

人物整理Ⅰ——巴金

个人简介

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fèi，取自“蔽芾甘棠”），汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品《家》、《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死。巴金被人称为世纪老人。

爱国主义

巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。上世纪９０年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读??笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”

1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村??他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”

仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。

语录：1.“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

2.“我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。”

3.“我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪不再让任何人拉掉别人的一根头发。”

“让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。

在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”

小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求？从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。

巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。”巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。

为了革命，为了正义，奉献自己

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

巴金，在他自己那一条路上的确是伟大的。他因为看到眼前许许多多不合理的事态，耳朵里听不惯民众底苦痛的呼声，所以，他也要求革命。而革命必会使一个伟大人物死亡的，所以他的杜大心死亡了(《灭亡》)，他的革命的人物毁灭了(《死去的太阳》)，以后他又为着正义而需要《复仇》，为着一个民族底被践踏而作着《海底梦》，为着大众底不平而有着他的《沙丁》和《雾》。总之，他的一切的著作都是感人间底罪恶而苦恼，为全世界的人类的不幸的命运而痛哭。而且他的每

一篇著作都可以给每一个青年人带来一种伟大的心情，一种向光明走去的心情。自然，他的思想如何，当属另一个问题。但可以保证的是：他绝没有一般所谓普罗作家底臭味，尤其很少“口号”和“标语”，和等等色色的所谓“正义意识”。如象听见别人谈到民族，谈到国家，便斥为是思想落伍，这一类的下流习气，更可以说是绝对没有。

生命在于奉献

《一封乡书》：我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。我在回答和平街小学同学们的信中说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”有人问我生命开花结果是什么意思，我说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的经历，更多的时间，比维持我们生存所需要的多得多。只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。”

艰苦的生活

在作为物质生活与发展中的巴金，他起先在东南大学附中出去，因以勤工俭学底名义到了法国后，便在一个平民底拉丁区内，嚼着冷硬的面包，忍耐着苦痛，一直过了两三年这样下贱人的生活；就是回国后到了上海，也仍然在开明书店作过极不相干的外国文底校对职务。在这种境地里的巴金，当然为一般大人物们所不屑道及的。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:我和巴金的对话作文)

甘于平凡，淡泊名利

《一封乡书》：不要把我当作什么杰出人物，我只是一个普通人。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实，平平凡凡地走过了这一生。

珍惜光阴，用功学习

《一封乡书》：我和别人一样，也希望看到自己的生命开花。但是我不可能再活一次。过去我浪费了不少的光阴，现在我快要走到路的尽头，剩下的日子已经不多了。我十分珍惜这有限的一分一秒。 亲爱的家乡的孩子们，我真羡慕你们。你们前面有无比宽广的道路，你们心里有那么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好地学习吧，希望在你们身上。 坚持锻炼，身体是一切的根本

巴金年轻时只顾写作，身体并不太好，1927年他在法国患肺病后，天天到田畔河边散步，一年后就好了。回到祖国后，每年都要出去爬山锻炼，杭州的南高峰、北高峰都有他的足迹。进入老年后，他为了锻炼腿，每天早晨六点半起来，七点下楼在院子里先慢跑一圈，回来喝杯牛奶再出去散步。另外，他每天上楼写作，下楼活动，上楼睡觉，下楼吃饭，有意地多上下几次楼梯，以达到锻炼腿脚的目的。他1982年摔断左腿，后又患“帕金森氏病”住院治疗，但由于他有坚强的意志，积极锻炼，配合医生治疗，身体恢复得比一般老人快。

巴金评价冰心

他曾说:“有你在，灯亮着”，这是巴金对冰心的赠言，现在被用来描述我们对巴金的追思。巴金之于我们，有着特殊意义：我们需要那种独立思考、自由言论的知识分子精神。这种精神，对于任何一个年代的人们都是激励。

他人评价巴金

1999年，国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。2003年11月25日，国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。 在他百岁寿辰的那一天，中央电视台《东方之子》栏目播出专题节目：有你在，灯亮着

《敬寿巴老百岁》中这样写道：时光如水,巴金是金。 真心真爱,深意深情。 大智大悟,举重若轻。

大作大家,淡泊宁静。

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