子午觉

篇一：建议一定要睡子午觉

按照医学的观点，每天晚上22：00到23:00是最佳入睡时间，科学研究发现，人体的生物钟在晚10:00-11:00点出现一次低潮，此时最容易入睡， 而且睡眠质量最高，所以在夜深人静时，可进入深睡状态，不容易唤醒。中医有关于睡眠、时辰、脏腑关系的一些理论，百度里搜索一下就可以看到。

“子时，夜里11点～1点。古代大时，一个时辰为2个小时。

胆经当令，即值班。

1.养生机：子时是一阳出生，最黑暗的时候阳气开始生发。

凡十一藏取决于胆。有时晚上八九点开始犯睏，到十一点反而清醒了。这是因为阳气开始生发起来了。——自从听了曲老师的课，我晚上11点更清醒了。这就是说，最好10点～10点半睡，如果11点睡，不容易入睡。

丑时（夜里1～3点）

肝经当令

寅时（夜里3～5点）

肺经当令”

熬夜不利于脏腑的功能表达。年轻的时候扛得住。中年以后，人体走下坡路了，就容易生病。 女性晚睡还影响皮肤的健康。

特别注意饮食和睡眠养生。

中医称睡觉分阴阳 建议一定要睡子午觉

一年有四季，一天之中也可以分出四季——— 早上是春天，中午是夏天，太阳落山是秋天，半夜是冬天。

睡觉的中医阴阳理论

我建议大家子午觉一(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:子午觉)定要睡，就是中午11点到1点，半夜11点到1点，一个是子时，一个是午时，子时和午时这两个时间，相当于一年中的冬至和夏至。一年里面，阳气的生、长、化、收、藏，有这么一个过程。在一天里，人也是这样的。半夜11点到1点的时候，人的阳气来复了，阳气开始初生，并逐渐增强，一直到正午11点，阳气最旺盛;一到午时，阴气开始初生了，阴气逐渐生长，一直到半夜的11点达到最盛。

子时和午时，一个是阳气初生的时候，一个是阴气初生的时候，不论阴气和阳气，在初生的时候都是很弱小的，这时候如果你很好地保护它，有生，就有长、化、收、藏。如果在生的时候就消耗了，那么它的长、化、收、藏就谈不上了。

少熬夜，减少高血脂、糖尿病发作几率。

子时和午时这两个时段在五脏中，一个跟胆相关，一个跟心有关。半夜11点到1点，是胆的功能最好的时候，1点到3点是肝的功能最好的时候，3点到5点是肺气最旺盛的时候，5点到7点大肠最旺盛的时候。

晚上11点到1点的时间段内，如果你处在睡眠状态的话，阳气刚刚来复，它不会耗散掉，高血脂、糖尿病发作几率就小，所以我们尽量少熬夜。好多大款、老板们都是白天不开会，半夜开，我也跟很多报社同志接触过，十个有九个长期上夜班的同志，他们饮食也很清淡，但是到晚年的时候，都是脂肪肝，为什么?他11点到1 点正排报纸，就是半夜的时候，他不能睡觉，阴阳反做了，胆功能受影响，时间长了，脂类代谢就要出毛病。

所以，我建议大家应该每天晚上10 点钟就开始准备睡觉，11点以前最好睡着。中国文化中有一句话，叫“一张一弛，文武之道也”。但现代人工作紧张，难免会有哪一段时间晚上得不到休息，那也没有办法。我建议经常熬夜加班的人，平时偶尔紧张一点没关系，到星期六、星期天的时候，一定要调整一下，如果你要长期这样下去的话，那你所付出的，是以生命为代价的。

篇二：南怀瑾只睡四个小时“子午觉”

南怀瑾只睡四个小时“子午觉”

著名国学大师南怀瑾先生，是位颇具传奇色彩的老人。他不仅精通儒、释、道思想精髓，而且坚持习武、习禅，怡然得享92岁高寿。 南怀瑾先生长寿的关键之一，是坚持每天只睡两个时辰（即4小时）。令人诧异的是，他非但没出现“睡眠亏空”，反而神康体泰。 仔细推敲，原来南怀瑾先生睡觉的两个时辰并非随随便便，而是有着严格的要求：子时（23-1时）和午时（11-13时）。他健康的奥妙全在坚持这“子午觉”。

南怀瑾曾表示：“根据我的体验观察，正子只要闭眼睡着三分钟，就等于睡了两个钟头；正午时，哪怕只有二十分钟也一定要睡。”南怀瑾进一步解释认为，人体的健康全靠有规律的“养”，只有遵循经脉气血运行的自然规律，“饮食有节，起居有常”，方能使身体达成和谐。

篇三：平生锺爱“子午觉”

南懷瑾：平生鍾愛“子午覺”

鳳凰網資訊2010年10月23日

現代醫學常識告訴我們，為保持正常體力，成年人平均睡眠的時間為8小時左右。

世事總有出人意料之處。有位頗具傳奇色彩的老人，則堅持每天只睡兩個時辰（即4小時）。令人詫異的是，他非但沒出現“睡眠虧空”，反而神康體泰，怡然得享高夀。他就是現已92歲高齡的名人大儒——南懷瑾先生。

南懷瑾，1918年生於浙江樂清一個書香門第。是譽滿海內外的“禪宗大師”和“國學大師”，名列“臺灣十大最有影響的人物”。他一生廣泛涉獵經史子集，刻苦鑽研中國傳統文化之儒、釋、道，著述頗豐，有《易經雜說》、《論語別裁》、《小言黃帝內經》、《中國佛教發展史略》等數十種，有人對他著述講學的一生給予高度評價：“經綸三大教，出入百家

言。”

仔細推究，原來南懷瑾睡覺的兩個時辰並非隨隨便便，而是有著嚴格的要求：子時（23～1點）和午時（11～13點）。他一生睡眠甚少，卻精神強健，奧妙全在堅持“子午覺”。

何謂“子午覺”？簡言之，就是每天子時和午時按時入睡，其主要原則是“子時大睡，午時小憩”。南懷瑾曾經“語出驚人”：“根據我的體驗觀察，一個人真正睡著覺最多只有兩個鐘頭，其餘都是浪費時間，躺在枕頭上做夢……正午只要閉眼真正睡著三分鐘，等於睡兩個鐘頭……正子時，哪怕二十分鐘也一定要睡……你會感覺到，心臟下面硬是有一股力量降下來，與丹田（腎上）的力量融合，所謂?水火既濟?，豁然一下，那你睡眠夠了，精神百倍。”

南懷瑾看似“卓爾不群”的睡眠理論，卻並非空穴來風。傳統中醫理論認為：夜半子時為陰陽大會、水火交泰之際，稱為“合陰”，是一天中陰氣最重的時候。而白天午時，則是人體陽氣最盛的時候，稱為“合陽”。《黃帝內經》雲：“陽氣盡則臥，陰氣盡則寐。”子午時是人體“陰陽交替”之時，適合臥床休息，以利於“養陰”和“養陽”。

中醫“子午流注”理論則認為，每日的12個時辰對應人體12條經脈，這和現代西醫的“生物鐘”理論暗合。它告訴我們：子時膽經當令，人在子時前入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清”，子時入眠，晨醒後頭腦清晰、氣色紅潤，反之，則氣色青白。如果膽汁新陳代謝長期紊亂，則易形成“結石症”。午時心經當令，“心主神明，開竅於舌，其華在面”。心氣推動血液運行，人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。“子午流注”理論從另一個側面佐證了“子午覺”對人體的重要性。

雖然南懷瑾的“個體經驗”未必能成為普羅大眾的“共同經驗”，但他平生鍾愛“子午覺”的做法，確能給人重要啟示：人體的健康全靠有規律的“養”,只有遵循人體經脈氣血運行的自然規律，“飲食有節，起居有常”，方能使身體達成和諧，進入健康佳境。

部隊有著科學的“一日生活制度”，但少數青年官兵和機關人員仍有熬夜的不良習慣，經常打亂“生物鐘”，錯過“子午覺”。長此以往，必然使身體處於亞健康狀態。因此，為自己的健康“儲蓄”，“子午覺”良訓需謹記。

篇四：睡好子午觉助健康

（1）试就睡“子午觉”这一说法，谈谈你的观点，为什么？

按照中医理论，在炎热的夏天里，提倡市民睡?子午觉?，“子”时是人体经气“合阴”的时候，有利于养阴,晚上11点以前入睡，效果最好。因为这个时候休息，最能养阴，睡眠效果最好，可以起到事半功倍的作用。“午”时是人体经气“合阳”的时候，有利于养阳，午觉只需在午时(11时至13时)休息 30分钟即可，因为这时是“合阳”时间，阳气盛，所以工作效率最好。

（2） 睡“子午觉”是人法“自然”的现象，是对人体阴阳调理的方法，根据经气流注的规律，调理脏腑阴阳，疏通经络，调和气血，起到培补元气，平衡阴阳的作用。就以上观点，进行分析论述

俗话说，养生有三大法宝：三寒、两倒、七分饱。所谓“两倒”，就是指要睡好“子午觉”。所谓子午觉，是指在子时和午时按时入睡，子时是从23时到凌晨1时，夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际，称为合阴，是一天中阴气最重的时候，也是睡眠的最佳时机，子时之前入睡有利于养阴；午时则是从11时到13时，也是阴阳交会的时候，此时阳气最盛，称为合阳，此时午睡有利于养阳。可见，睡“子午觉”能调整阴阳。

根据《黄帝内经》睡眠理论，夜半子时为阴阳大会，水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候，也是睡眠的最佳时机。因此夜晚在子时(21时至23时)以前上床，可在子时进入最佳睡眠状态。

充沛的睡眠是人体修复损伤、养精蓄锐的过程，因此睡眠对于健康，就像呼吸、心跳一样重要。中医一直推崇睡好“子午觉”，就是养生的法宝之一。

子午觉的主要原则是“子时大睡，午时小憩”，即晚上一定要在22时左右就准备睡觉，子时(23时)之前最好入睡，对于不得不从事熬夜工作的人，与其一直熬到凌晨三四点钟，不如在子时睡上一会儿，因为这段时间的睡眠效果远远超过其他时间段。午觉则只需在午时(11时～13时)休息30分钟即可，因为此时阳气盛，工作效率最好，午睡时间过长，不仅浪费宝贵的时间，而且会扰乱人体生物钟，影响晚上睡眠，但是午觉一定要睡，即使睡不着，也要闭目养神，以利于人体阴阳之气的正常交接。

子时胆经当令。胆气生发起来，全身气血才能随之而起。养胆经的最好办法就是睡觉。中医讲，“胆有多清，脑有多清”。在子时前就寝，胆汁可得到正 常的代谢，胆的功能正常，大脑的决断力也就强了，早晨醒来后脑子会很清醒，做起事来效率也高。如果长期过子时不睡，就会耗伤胆气，人的胆子小，做事犹豫不 决。

午时心经当令。此时午睡半小时，最多不要超过1小时，能养心。心经旺盛，可推动血液正常运行，使人充满活力。如果午时强迫自己驱除睡意，继续工作，则易耗伤心血、心火上炎，导致心烦失眠，反而影响工作效率。

睡子午觉要注意以下几点：1.天气再热也要在肚子上盖一点东西；2.不要在有穿堂风的地方休息；3.睡前别吃油腻的东西；4.午休不要趴在桌上睡，应该舒服地躺下，最好头高脚低，向右侧卧。

中医学认为，人体之所以会生病，其根本原因就在于阴阳失调，癌症的发生也不例外。现代人，特别是脑力劳动者，白天工作忙碌，精神压力过大，晚上又习惯长期熬夜，不注意按时入睡，或夜生活过多，错过睡子午觉的时机，或不能睡个完整的子午觉，影响人体阴阳之气的正常生发，损害身体原本健康适宜的内环境，不仅不利于体力和脑力恢复，长此以往，还会让人处于亚健康状态，免疫力下降，给癌细胞的产生与增殖扩散提供有利条件，对健康的危害是很大的。所以，我们一定要提高睡好子午觉的认识，为自己的将来储蓄健康。

篇五：南怀瑾：平生钟爱“子午觉”

南怀瑾：平生钟爱“子午觉”凤凰网资讯 2010 年 10 月 23 日现代医学常识告诉我们，为保持正常体力，成年人平均 睡眠的时间为 8 小时左右。世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色彩的老人，则 坚持每天只睡两个时辰（即 4 小时） 。令人诧异的是，他非 但没出现“睡眠亏空”，反而神康体泰，怡然得享高寿。他就 是现已 92 岁高龄的名人大儒——南怀瑾先生。南怀瑾，1918 年生于浙江乐清一个书香门第。是誉满海 内外的“禅宗大师”和“国学大师”，名列“台湾十大最有影响 的人物”。他一生广泛涉猎经史子集，刻苦钻研中国传统文 化之儒、释、道，著述颇丰，有《易经杂说》《论语别裁》 、 、 《小言黄帝内经》《中国佛教发展史略》等数十种，有人对 、 他著述讲学的一生给予高度评价：“经纶三大教，出入百家言。”仔细推究，原来南怀瑾睡觉的两个时辰并非随随便便， 而是有着严格的要求： （23～1 点） 子时 和午时 （11～13 点） 。 他一生睡眠甚少，却精神强健，奥妙全在坚持“子午觉”。何谓“子午觉”？简言之，就是每天子时和午时按时入 睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。南怀瑾曾经“语 出惊人”：“根据我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有 两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦……正午只 要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头……正子时，哪怕 二十分钟也一定要睡……你会感觉到，心脏下面硬是有一股 力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓?水火既济?， 豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。”南怀瑾看似“卓尔不群”的睡眠理论，却并非空穴来风。 传统中医理论认为：夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际， 称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候。而白天午时，则是 人体阳气最盛的时候，称为“合阳”。 《黄帝内经》云：“阳气 尽则卧，阴气尽则寐。”子午时是人体“阴阳交替”之时，适 合卧床休息，以利于“养阴”和“养阳”。中医“子午流注”理论则认为，每日的 12 个时辰对应人 体 12 条经脉，这和现代西医的“生物钟”理论暗合。它告诉 我们：子时胆经当令，人在子时前入眠，胆方能完成代谢。 “胆有多清，脑有多清”，子时入眠，晨醒后头脑清晰、气色 红润，反之，则气色青白。如果胆汁新陈代谢长期紊乱，则 易形成“结石症”。午时心经当令，“心主神明，开窍于舌， 其华在面”。心气推动血液运行，人在午时能睡片刻，对于 养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。“子午流注”理 论从另一个侧面佐证了“子午觉”对人体

的重要性。虽然南怀瑾的“个体经验”未必能成为普罗大众的“共同 经验”，但他平生钟爱“子午觉”的做法，确能给人重要启示： 人体的健康全靠有规律的“养”,只有遵循人体经脉气血运行 的自然规律， “饮食有节， 起居有常”， 方能使身体达成和谐， 进入健康佳境。部队有着科学的“一日生活制度”，但少数青年官兵和机 关人员仍有熬夜的不良习惯，经常打乱“生物钟”，错过“子 午觉”。长此以往，必然使身体处于亚健康状态。因此，为 自己的健康“储蓄”，“子午觉”良训需谨记。

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