农村请客随礼之风

篇一：关于农村居民婚丧嫁娶

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班级：

学院：美术学院

学号：

姓名：杜双双2010数码一班 101064015

一、调查目的：对农村居民在关于农村婚丧嫁娶等方面的

人情负担状况，让更多人了解并从中学习

二、 调查对象及方法：某镇居民，口头问答。

三、 调查内容：农村居民在婚丧嫁娶等方面的人情负担的

现象、弊端、对策

近年来，随着经济水平的不断提高，农村青年谈婚论嫁，各种红白喜事随礼金的标准变得越来越高。

婚嫁方面钱越来越多：从男女双方见面、相家（看人户）、下彩礼、定婚到结婚典礼，每走一步都得花几千甚至上万元，加上盖新房的花销，至少也得十五六万元。可是居民的年平均收入根本不及这笔花销的零头。在一些村组，农民为了早日结婚娶媳妇，有的农村小伙初中毕业或未毕业，就外出打工攒钱。但还是有的在三十多岁了还娶不上媳妇。据建化工镇一位告老还乡的干部说，因为风气不好，娶媳妇花销大，有男孩的家庭，往往从孩子十四五岁起父母就开始忙着准备盖房子。也有些家庭，为了给孩子攒钱娶媳妇，干脆让孩子早早辍学，外出打工挣钱。不仅影响了当地群众文化素质的提高，而且造成当地换亲、转亲、买卖婚姻现象增多。

在某些乡镇有的居民有三个儿子的，都被看成是巨大的负担因为一个儿子结婚就要花去他们半辈子的积蓄更别说三个。有的只能选择看着儿子倒插门这样可以减轻自

己负担。今年80岁的退休李老师说：“我结婚是在上世纪60年代，没有举行结婚仪式，就是单位同事和几个弟兄姊妹在一起吃了顿便饭。那时，大家不送钱，时兴送‘革命礼物’，我们收到的结婚贺礼就是几角钱一面的镜子，上面印着毛主席像和毛主席语录。根本就不谈修房子，当时物质匮乏，好多东西凭票供应。哪里像如今，在农村，男女从相识到结婚，一般要经过相家、定婚、结婚三个环节。相亲时男方送给女方现金，定婚时男方送给女方的现金要比相亲时的多些，女方才满意。有的家庭还送金耳环、金戒指、金手链等“三金”，一般花费约 10000元；结婚时，男方要购置床、家具、彩电、洗衣机、电脑等大件商品，加上宴请宾朋，费用就要大约10多万元，相当于一个家庭正常年景收入的8倍。有栋好房子，才会有人给你介绍媳妇，不光在城市农村也是如此，小伙子找媳妇，要是没有一栋新房，没有钱，就只有打光棍的命。”这就势必导致他们为了结婚而背负一屁股债。

亲朋好友的负担越来越重：据2010年调查报告显示，对化工镇农村住户的调查资料显示，全镇农村居民婚丧嫁娶等其他人均支出1000到 1500左右。该镇上世纪80年代农村居民送“人情”平均一次5－10元，90年代涨至30－50元，本世纪初开始上升到200－500元。村农民张某某，由于自己辈分高家族成员多，去年他家婚丧嫁娶等

“人情”支出高达2100元。还有一位农村老太太说：“过去哪家有个红白喜事，送三五块还勉强拿得出手，现在50元都觉得有些丑，一年四季，这亲戚、那街坊邻里，月月都有办喜事的，愁人情钱比欠债还狠！”

造成的不良后果：

1、 高额的花费既影响农民的生活水平，也影响了农民的生产投入。当前农村青年结婚的费用越来越高，主要是比阔气、讲排场所致。一个普通农村家庭奋斗多年，只为儿女办一场婚事，日常生活消费却不敢花钱。等子女全部完婚后，父母大都一无所有，有的还得背着偿还不尽的债务这些账务会给本来就没有多少感情基础仅靠金钱维系的婚姻带来隐患。在现在的农村由于是中间人介绍而且相互见面的机会很少，相互没有深厚的感情基础，在结婚前男方父母东拼西凑把彩礼凑齐，结婚后生活困难，俗话说：“贫贱夫妻百日哀”。夫妻之间也就会因为生活中琐碎的小事而大打出手而使婚姻破裂。这种铺张办婚礼的风气，对当地农村经济的发展、农民生活的改善和社会风气的好转带来了不利影响。有限的资金用在了奢侈消费上，势必挤占生产资金，无法进行正常的生产投入。有的家里为筹办孩子的婚事，债台高筑，买种子、肥料都靠赊欠。这种情况在农村无处不有。

2、 由于好多农村青年早早背上了娶妻生子的负担导致他们辍学过早受教育程度低，正所谓知识改变命运，观念改变

人生可他们文化程度低势必会导致观念陈旧、会爱面子铺张浪费最后还得自己还账。思想陈旧、观念落后、缺乏市场和经营理念，是制约该村发展的关键所在。我曾经问一位群众，如果你突然得到了一万元现金，你会怎么花。他说，我先还账，后盖房，再给孩子买点好吃的。他就没想到钱花完以后怎么办，更没想到用钱再去“生”钱，多么简单的思维方式！农村这样的现象归根结底是穷人为了张扬自己面子的一种做法。现在的社会有两个极端，一是越穷越想表现的不穷，一是越富越想表现富有，倒是忘了日子不是靠面子可以支撑的，爱情也不是靠金钱就可以维持的，但凡晓得这样的道理，一切形式上的东西谁又会介意呢。这种靠着金钱维系的婚姻势必会出现问题，因此近年来农村离婚案件呈逐年上升趋势虽说婚姻乃人生之大事，但也不能因此给父母及自身带来沉重的经济包袱。而且农村的这种大操大办的风气这种观念也正在导致离婚案件在农村逐步增加。由于受封建思想、文化的影响，夫权思想仍很严重。特别是在婚前缺乏了解，婚后感情不和，常为家庭琐事发生吵打时，不少人会为了选择忍受他们会觉得夫妻的离异会牵扯到很多方面的因素。因此葬送了自己的幸福铺张办婚礼的风气，对农村经济的发展、农民生活的改善和社会风气的好转带来了不利影响。

3、 随着婚礼花销的不断增大，亲朋好友"随份子"的负担也越来越重。往往会为了称足面子把自己省吃俭用的钱随份

篇二：关于农村风俗问题的思考

关于农村风俗问题的思考

申育林

? 2012-08-27 10:15:34 来源：《农村经济与科技》2012年第4期

摘要：农村风俗问题已经成为影响农民生活质量，造成铺张浪费的重大问题。从农村风俗现象入手，分析其形成的原因，并提出解决的对策。

关键词：风俗，现状，问题，对策

1 农村风俗的基本现状

本来中华民族有很多传承文明的礼仪风俗，如礼尚往来等，对建立良好的亲朋好友关系、邻里和睦共处有重大作用。但是近几年来，农村请客送礼歪风肆虐，消耗民力，败坏风气，这股歪风邪气让广大群众怨声载道。

1.1 请客的花样不断翻新

原来像结婚生子、老人去世等传统项目请客，现在项目越来越多，如升学宴、乔迁宴，任何一个生日都可以作为请客的理由。恩施宣恩县一个网友写了这样一首歌控诉请客送礼：“修个牛圈也整酒，挖个茅坑要整酒，钉个大门要整酒，母猪下仔要整酒??人情见血封喉，谁能把我保佑，让整酒从此休。”该歌迅速在网络论坛上受到热捧，网友对歌曲的关注，体现了对整酒行为的痛恨。

1.2 请客的范围越来越大

以往请客庆贺只请有礼尚往来的亲朋好友，现在请客普天同“请”，只要是认识的，能请得到的，全请，街坊邻居、同事、同学、甚至只要有一面之交的熟人也请，让广大群众躲避不及。

1.3 请客的时间长，参加的家庭成员多

以往请客有传统的习惯程序，现在，在新情况新条件下创新发展了。如：湖北随州市，过去对老人亡故，有这样的习惯，三天下葬，入土为安，现在后人们对老人悼念时间延长达一周之多。例如万店塔尔湾街上去世了一位高寿老人，乐队、鞭炮、喇叭齐鸣达一周之久，把街坊邻居吵得苦不堪言。据调查，随州市万店镇某村一年吃酒开销平均每户6000元至15000元，吃酒30至60次，对农民造成沉重的负担。

2 导致农村风俗问题的原因

导致农村风俗问题的原因有这几个方面：一是农村经济条件比以往好转了，农民收入高了，有闲心闲功夫闲钱搞庆典了；二是攀比虚荣心作怪，互相影响，比规模、比气派、唯恐落后；对自己的私事重视，你请我，我请你，圈子越来越大。一边骂别人请客，一边自己请。三是敛财，做事请人送礼有钱赚，而且请的客人越多赚的越多，即所请规模效应，特别是有职务的农村干部。

3 解决农村风俗问题的对策

3.1 政府干预，这是最行之有效的方法

基层政府各级部门要全力治理请客整酒行为，纠正不良风俗。首先，县级政府要重视民风民俗问题，建立“正风肃纪”活动办公室，抽专门人员治理请客整酒风；例如恩施来凤县就成立了“正风肃纪”办公室，专门负责刹“整酒风“。2012年2月19日，“正风肃纪”活动办公室接到举报称，该县文体系职工雷某将于下午五时在某酒楼为其小孩满周岁庆生。举报人要求马上对此予以查证制止。当天中午，该县文体局负责人电话反馈，称已经给当事人做好工作，当事人答应取消整酒。然而，相关部门掌握的情况却是，当事人并未取消整酒，只不过改变了整酒地点，将酒席从酒楼改在了自己家中操办。2月21日，来凤县文体局被全县通报批评，限期整改，扣减年度综合考评分2分。该局主要领导、分管领导被诫勉谈话。涉事职工将按照相关规定给予党纪政纪处分，并收缴全部礼金。“正风肃纪”起到了很大的作用。

其次，制定文明的村规乡约，把不文明请客整酒、铺张浪费、封建愚昧行为列于制止之列，制定健康、节俭、文明、科学的风俗。再次，政府组织乡干部、村干部到乡村广泛宣传违法整酒禁令，张贴狠刹违规请客整酒通知书，与农户签订禁止请客整酒承诺书。例如，在恩施宣恩李家河乡，组织乡村干部分赴到全乡40个村，与农户签订禁止违规整酒承诺书850份，规劝取消整酒6户。

3.2 政府大力宣传请客整酒、铺张浪费的危害，提倡文明节俭的民风民俗

例如利川市府在逸园广场举行“狠刹违规整酒风”万人签名活动，倡议全市人民自觉抵制大操大办和违规整酒行为。利川市委常委为此讨论通过了《利川市违规整酒问责实施办法》。此后市委市政府深入巡查暗访，加大查处力度，迅速遏制了这股不正之风的蔓延。在签名活动上，利川市委市政府向全市人民发出了

“狠刹违规整酒风”倡议书，市民代表发言表示积极遵守。此后，市领导、各单位干部职工以及广大群众纷纷签名拒绝违规整酒。

3.3 各级政府官员要带头移风易俗

村看村，户看户，群众看的是干部。近来年，不正常的人情风之所以滋生蔓延，一个很重要的原因，就是少数干部也在无事请客整酒，在某种意义上讲，党员干部整酒请客，既败坏了党风，又带坏了民风。因此，抓好乡、村干部队伍和农村党员的管理，让他们带头移风易俗对整治农村整酒歪风能起到事半功倍的作用。

3.4 疏赌结合，制订领导、一般干部、党员、群众红白喜事的管理办法

如提倡干部去逝开追悼会，举办集体婚礼，制定对喜事奖励的办法，规定喜事操办的范围和规模等。对普通群众要把村民整酒行为同农村的各种扶持补助等优惠政策结合起来，形成村规民约，如评选文明户、危房改造、农村低保等，一旦违规整酒，即实行“一票否决”，取消享受资格。用多种形式加强对农民的引导，为农村遏制“整酒”风营造良好的氛围。让全社会形成合力，解决农村风俗问题，逐渐形成文明节约健康科学的风俗习惯。

作者简介：申育林(1964—)，女，湖北随州人，本科，襄樊职业技术学院，副教授。

篇三：农村人情消费

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论（下）

实践作业

报告名称： 关于居民人情消费的调研报告 年级专业： 机制F1008班 姓名学号： 刘 焕 201048050518 （组长） 张国梁 201048050520 （优秀组员） 朱文平201048050709 刘少波201048050703 陈 卓201048050707 评阅教师： 王小拥 提交时间：2013年5月

本学期，我们小组就农村居民人情消费的问题进行了一次调研活动，经过一寒假的努力，小组成员分工协作，就自己家乡的情况作了抽样调查。我们小组主要针对家庭月收入，人情消费的主要方面，人情消费是否对家庭造成了很大压力，以及人情消费在居民心中的意义等问题开展工作。开学后我们结合了全组的调查结果，对农村人情消费情况进行了汇总和讨论。发现人情消费由最初的亲朋好友送礼问候逐渐的变成了一种不可不做的责任，慢慢地成为了大多数居民心中的一个负担。

调查结果显示，现在农村居民的月收入情况基本如下图所示。

由此可见，农村的月收入水涨船高，收入大部分在3000-5000之间，基本没有2000以下收入家庭。再让我们看一下人情消费在家庭月收入的比例情况。

有图上信息可知，目前农村人情消费情况还是比较严重的，

普遍家庭的人情消费可达到当月总收入的百分之10到百分之25，合计人民币400-1000元左右。这不管对哪一家庭都是一项不小的开支，不少人抱怨人情消费越来越趋向于人民币化，商业化，不再具有传统意义的相互问候，关心的意义。我们接下来对农村人情消费的主要方面和人情消费的金额对农村家庭的负担大小分别作了如下调查。

压

力

图

：

图中显示，基本上全部的居民都认为婚假，逢年过节，生日寿辰，亲有聚会这些传统的活动需要庆祝需要人情消费，但不太认可职场打点，看病求医这种新型的隐形的人情消费。随着社会的进步，医院不仅没有做到尽自己的努力以救死扶伤为己任，反而开始收红包，无红包，不治病的说法也在病态的流传。本来看病求医有人情消费是主要针对病患家属对医者感激的回馈，现在反而成为了医生又一项收入来源。

压力图显示，随着农村收入的提高，人情消费的上升没有给居民造成太大的困扰，表示对人情消费压力不大，但也有不少居民表示对生活造成了一定的影响。

以前大家人情消费送东西主要看重的是实用性，表表心意，可是近年来社会上的人情消费在不知不觉中已变了味道，有最初的实用性，变味了互相攀比送的礼品的质量，价格，自己送的东西能否显示自己的身份，是否够排场，就该问题我们小组也进行了一项调查。

图中表示实用性在还是占据主导地位，可价格、

场面等不良因素也在不断地呈持续上涨姿态。

在调查中，很多人表示现今的人情消费已经跟以前的意义不一样了，以前收到请柬时心情是喜悦的，是为亲朋好友的无私祝福，是对有机会跟亲朋好友欢聚一堂的兴奋，可现在，收到请柬时是一种割肉的恐惧，请柬越多，工资越少。这无疑是一种讽刺，满怀好意祝福的红包反而仅仅是不含有丝毫祝福的人民币，难道只有人民币的多少，红包的分量才能显示自己跟他人之间的感情深厚吗？！总之，人情消费心理各异，现总结如下。

篇四：农村居民人情消费问题调查

农村居民人情消费问题调查

班 级：

学 校： 调查者：0229

0226 0219 0223 0217

农村居民人情消费问题调查

调研背景：

人情消费是农村居民日常生活中一项重要的消费支出，但它与食品、衣着、 住房等其他消费支出又有很大的不同。人情的观念与行为深深根植于中国文化传统之内 核，在绵延数千载的历史嬗变中演化为几乎尽人皆知且熟谙于心的“互动法则”，是中 华民族维系人际关系的一种重要手段。人情法则不仅是微观个体所默会习得的交往之 计，更是宏观社群所集体奉行的处世之道。随着农村经济的发展和农民生活水平的提高， 人情消费持续上升，人情消费支出甚至已成为农民日常生活中的一项新的经济负担。

调研方式：

采访调查

调研对象：

农村居民(五个样本分别来自广东怀集县/云南罗平县/河南内黄县/河南罗

山县/河南邓州县）

调研目的：

了解农村居民人情消费现状 调研内容：

１．广东怀集县——梁结冰

总的来说，像我们那一个镇，人情消费的名目很少，做人情的观念也比较弱，有时候一户人家，除了每年必须的红包钱和回娘家探亲的钱，基本上没什么消费，类似于其他镇上的一些满月酒周岁酒或者是老人寿辰也没有，即使有也只是自家人贺一下，至于婚礼宴请，一来由于观念的转变，二来因为年轻人怕麻烦。很多时候都不办，所以基本上构不成什么经济负担。

２.云南省罗平县——阮丽

1、

阮家：该户4口人，爸爸妈妈在家务农，哥哥外出打工，一般能够

自给自足。由于本身在农村，接触的人，生活圈子，所以人情消费，支出等，一般都比较少。但亲戚相对来说比较多，结婚挂礼至少也是一百，说明农村居民收入大大的改善了，因为那些年，大家吃饭都成问题了，更别说挂彩礼了，一般都是几十块。现在侄子侄女结婚，一般都给他们2000多。

2、

叔家：三口之家，叔叔在市区一医院当医生，婶在县城里面当老师，

上班时间大部分时间都得分隔两地，周末，还有寒暑假的话，会聚在一起。两个人都在外工作，与人接触比较多，彩礼的头数也比较多，一年之中彩礼消费相对来说比较多，每逢过年过节，都会给农村家里面的孩子压岁钱，喝水不忘挖井人。很佩服叔叔的为人。

3、 何家：我同学家，家庭比较困难吧，弟弟年龄比较小，16岁，辍学

了跟着妈妈在外打工，姐姐在读大学，父亲一人在家照顾奶奶。供姐姐读书。一年之中各种人情消费也比较低。

4、

张家：三口之家，爷爷奶奶没有生活在一起，父亲是个老师，母亲

在学校里面开了一个小卖部，一家人过得其乐融融的，女儿也读大学。张叔叔是个喜欢交朋友的人，没事了就和朋友打打麻将，吃吃饭什么的！侄子侄女也比较多，过年给孩子的压岁钱也比较多！

一、 周家：我一个高中时候的朋友，她的家庭生活也比较拮据，爷爷奶奶爸爸妈妈6个妹妹，全家生活靠务农，过年除了给孩子压岁钱，挂的彩礼也不少，亲戚比较多。

二、 人情消费方面的突出问题

随着经济的快速发展和人民生活水平的提高，需要“随礼”的事情越来越多，礼金也水涨船高、分量越来越重，人情消费成为不少人一项沉重的生活负担。人情消费简单地说应该是在日常生活中人与人之间人情往来的费用支出，它具有加深情感和促进交往的功能。随着人们的交往范围的扩大，需要维系的亲情、友情、乡情、同事情等范围也在扩大，人情消费做为礼尚往来的必要支出，在当今中国社会已是一种普遍现象。但本是为了维持人与人之间感情的消费却在社会中演变成了“畸形”的人情“债”，很多人为了面子为了每年的一大笔人情费支出心里“痛”着，表面却“幸福”着。

另一方面，人情消费不断攀升，这与经济的发展、城镇居民收入和生活水平不断提高有关。古人有“君子之交淡于水”、“千里送鹅毛，礼轻情谊重”。改革开放以来，大部分城乡居民的生活水平有了较大提高，但是富裕一点并不等于就可以铺张浪费、摆阔斗富。在人情消费上要依自己的家情、家底而定，不该打肿脸充胖子，盲目攀比，更不能利用职权，挥霍公款，请客送礼。

加深感情、增进友谊的好形式很多。比如，逢年过节发个贺卡、打个电话或发条短信，道个祝福；遇有喜事送束鲜花；同行朋友利用双休日组织一些小聚会，交流感情；亲戚邻里互相帮助分担一些力所能及的家庭劳务等等。如此这样“点到为止”，既不落俗套，又节约实惠。情更真，意更切。应该能起到比送金钱物

３.河南内黄县——安胜男

1、

安家（叔家）：有一个上初三的儿子的三口之家，叔叔在温州一家运

输公司开车拉货，婶婶在政府机关做职员，家庭压力不大，生活无忧。由于喜欢交朋友，所以人情消费比较高，但在承受范围内，他们现在的生活态度乐观，一心供孩子好好读书。对彩礼表示孩子还小，不太在意。

2、

杨家（小姨家）：典型农村生活家庭，靠务农过活，家中一子一女，

分别11岁、4岁，上小学、幼儿园。虽然现在政府一直辅助提高农民收入，但靠种地辛苦挣来的钱供一家人生活还是不宽裕的，生活比较拮据，除了亲朋好友之间的正常交往，其他不怎么消费，但农村的人情彩礼比较多，虽说钱不怎么多，不过还是很令他们为难的。

3、

乔家（大姨家）：家里有一个小型作坊式工厂，收入可观。一子今年

（12年）结婚，一女上大学。除去女儿上学的消费不说，光娶儿媳妇就让他们元气大伤，再加上其它的人情消费，真的是苦不堪言啊！一年辛辛苦苦忙下来，

篇五：随礼带给社会的影响：如何控制愈演愈烈之风

随礼带给社会的影响：如何控制愈演愈烈之风

摘要：送礼风气在现代中国愈演愈烈，动辄几百上千元的礼金已成为人们的负担，造成这种现象的原因可能是中国人的独特心理以及社会发展需要。本文研究了适合人们的礼金额度，并与实际数据比较，得到实际和理论上得到最大效用的礼金额度有很大差异。 关键词：行为经济学;随礼;经济负担;博弈

送礼这种社会现象早在几千年前就已经出现在了中国,而如今随礼之风愈演愈烈,随礼的金额越来越大，已经成为一个不容忽视的社会问题。尽管这里面有人们生活水平提高、物价上涨的因素，然而动辄几百元上千元的礼金已经让很多人疲于应付，成为很多市民的负担。从表面上看,既然随礼的现象在中国社会存活了如此长久的时间,就说明了随礼这种现象并不是对人们一点好处都没有的,因为有了适宜发展的环境,随礼之风才得以发展。

本文中通过调查沈阳市的一个典型家庭，并进行了研究分析，通过对此家庭分析得到结论。此家庭的收入、支出等指标均接近沈阳市的平均水平，政府应该起到一个很好的宏观调控的作用。

一、随礼现象发展

在进入正题之前我们有必要先了解一下随礼现象的发展过程。通过对这个过程的了解，我们可以很清楚的了解在人们未客观分析、人为控制的情况下，随礼现象是如何发展的。这可以对今后的随礼现象发展有借鉴意义。

在沈阳日报的一篇题为《随礼风盛 是传统民俗还是现代陋习》文

章中采访了从一九六五年到二零零六年中人们送礼的礼金额度。文中提到：“建国初期，人们普遍生活在温饱线上下，多数家庭月挣月光，身无长物。亲戚朋友、同学同事、街坊邻居只有在遇到婚事时，才买上一点礼物做贺礼：脸盆、镜子、暖壶、床单、餐具、茶具、几斤粮票??领导同事一视同仁，都是意思一下而已，而里面包含的却是浓浓的亲情与友情。第一次比较大的变化是“文化大革命”刚刚结束以后，这时就已经有送现金的了，但也仅限于一般同事一、两元，朋友关系好的五元足矣，如果送上10元钱的“大团结”，那就肯定不是一般关系了。那时候随礼不仅数量有限，而且项目很少，一般人家虽然不富裕但也没有感到多大的压力。礼金增长较快是在改革开放以后，人们的生活水平普遍都有了一定程度的提高，于是乎水涨船高，礼金的数量也与日俱增。从一、两元到五、六元再到几十元，只用了几年时间，到了上世纪九十年代初，一百元以内就已经显得寒酸了，但百元大票也还是个极限。可没用几年，百元大票只能在一般同事中走动了，关系较好一些就得二百元；遇到特殊关系送礼五百、一千就看个人的实力了。几十年的功夫，礼金数量从块八角钱猛增到千八百，增长了数百倍，大大高于工资的增长幅度。”

二、随礼现象对社会的影响

经过对历史的了解我们推测，市场经济的发展是随礼现象发展的推动因素，在市场经济作用下，人情的因素尤为重要，那么在我们的分析中就可以将模型建立在自由的市场经济背景之下，加入人情

的影响，对模型中的居民进行效用分析和理性的博弈分析。 “中国调查网近期发布的一项数据显示，100%的市民每年会有亲朋好友或同事结婚，其中1~3个的占53.3%，4~5个的占 26.7%，6~10个的占13.3%，10个以上的占6.7%。在婚礼中，有血缘关系的礼金最多，62.7%的人随礼500元；同学的婚礼随礼相对较少，61.7%的人随礼200元。

在沈阳本地调查中发现，这一数据和沈阳人的现实情况也比较吻合。据了解，200元基本上已成为市民随礼的起步价，如果按照6万对新人每对收到100个亲朋好友的礼金、每人200元计算，那么沈阳人一年的随礼钱至少12亿元。”

“今年前9个月，沈阳市城市居民人均可支配收入15486元。”（平均月收入1720元）。

我们根据上文提到数据，计算沈阳平均每年一个市民会有多少亲朋好友或同事结婚2*53.3%+4.5*26.7%+8*13.3%=3.3 315，那么我调查了这样一个三口之家（m家庭），他们的婚礼随礼水平恰好很接近沈阳市的平均水平，具有一定代表性。对整个家庭来说每年有7笔和婚礼相关的随礼费用，平均每人每年有3.5笔费用支出。假设每年都有2份亲戚的婚礼，5份同学或同事的婚礼，那么总花销就是2000元。另外每年家庭由于丧礼、生日、乔迁新居、同事或亲戚的孩子升学、出国等均需要随礼，这些尚无整体的平均数据，按这个家庭来讲，平均每个月支出2000/12+100=267元，年3204元。 孩子需要上学，无收入。这个家庭每月收入是6000元，家中孩子

需要上学学费和生活费共开支约2万元每年，那么不考虑孩子的影响假设是二口之家家庭收入为年6000*12-20000=52000元，人均年收入26000元，两个人平均每月收入4334元，人均月收入2167元，略高于沈阳市城市居民人均可支配收入1720元。

经过上述分析，我们可以确定随礼已经对每户家庭都带来的很大的影响。下面我们来具体研究这个影响对每个家庭来讲是正的还是负的。

三、解决问题的方法：

如何使人们自然的就可以达到“大家都选择较低的且相同的随礼金额”呢？。在未知对方的策略时大家都会想多付一点。所以政府要做的就是倡导大家不要盲目攀比，并以一些舆论的方式引导所有人的随礼额度都向给自己带来最大效用的点去靠近。或者政府可以控制送礼额度为一个范围，规定不得超出某个范围，那么就不会出现有人硬着头皮随礼的情况或是打白条的情况出现。

参考文献:

[1]任琳琳:“随礼风盛 是传统民俗还是现代陋习”[n]沈阳网-沈阳日报,2006/10/30.

[2]崔扶尧:“随礼打白条 近99%的人不赞成” [n] 辽一网-华商晨报 2009/10/13.

[3]张林林:“今年6万对沈阳新人将至少揣走12亿元红包”[n].华商晨报,2010/09/20.

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