作业帮感情亲疏对事物的认知
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 06:31:21 体裁作文
篇一：感情亲疏与认识事物
“感情亲疏与认识事物”
今年高考作文题（全国卷）给出的话题是“感情亲疏和认识事物”，并以《韩非子》当中的一则寓言故事为例。材料大意是：古代一位富商家的院墙被大雨冲倒，自己的儿子和邻居老人都提醒须防偷窃，不幸言中后富商便称赞儿子却怀疑邻居。寓言总可以有很多种解读，这则故事就能说明是因为感情的亲疏而影响了对于事物的判断吗？ 当然我们不必拘泥于这则寓言，但这关系到由此引出的该话题能否立得住脚，所以我们不得不对它分析判断一番。故事中的邻居也许是一片好心，而且还有远见，但他或其家人的确也不能排除盗窃的嫌疑，就是让谁来理性和公正地断这个案子，也不能不做调查就把邻居排除在外。如果只是感念邻居的一片“好心”，就不做任何合理怀疑，这样的判断才会影响认识事物的正误深浅呢。 如果再进一步延伸这个寓言的内涵，它还可以警示我们防止祸起萧墙，其实很多问题、矛盾都是从内部发生和发展的，所以我们应该公正地评价、认识以至怀疑，对于内部和外部应该一视同仁，在没有确凿证据之前，既不武断也不“包庇”。这是一种公平公正之心，也是基于客观认识事物的能力。公正的品行、认识能力，还有感情，完全不是一回事。有人如果因为私情而做出了不公正的决定，并不是他没有认识到问题的实质，而是他知道应该怎么做却不愿那么做，这和认识能力就没有多少关系了，这只是一个感情问题。感情影响的不是其认知能力，而只是一种决断结果。 从表面上，似乎感情亲疏影响了对于事物的判断认知，实质上只是感情左右了自己的选择，对于事物的认知是一回事，而最终的抉择是另一回事。感情亲疏和认识事物，两者甚至互不相干。像寓言中的案例，富商的怀疑是有一定合理性的，邻居比儿子偷窃的嫌疑更大，这是毫无疑问的。当然可能不是邻居干的，但这只能由证据来说明。这种怀疑也是没有证据的，但却不是无端的，在没有查实之前，也就只能停留在怀疑的层面，没有任何其他意义。 比如一部书中写到这样的事，一个警察抓获了一个小偷，小偷犯了一个重大的案子，然而这个小偷是该警察的妻妹，是抓她还是放她？警察陷入了矛盾痛苦的心情中。警察难道认识不到应该怎么做吗，这是再简单不过的道理，但他为什么还会矛盾呢，不是因为亲情蒙蔽了他的认知判断，而是亲情本身的价值让他不忍舍弃。并不是只有认识事物才有价值，谁能否认感情也是一笔财富呢。和认识能力一样，情感也能够成事败事。情与法难以两全，维护公正还是徇私情，这和认识事物没关系，情与法本身都有独立的价值。 在我们的现实生活中，也有很多这样的例子。还有所谓“用人不疑，疑人不用”，对待朋友也是一样，怀疑也许很理性，但很可能失去朋友。对于生活来说，感情也许比理性更重要。没有感情的生活状态是不可想像的，感情也并不妨碍理性的认知和思考，两者毕竟是两码事，不可混为一谈。 感情亲疏和认识事物之间没有必然联系，如果我们硬将二者联系起来，我们的生活也许将变得混乱不堪。○潘凤亮
篇二：感情亲疏和对事物的认知
感情亲疏和对事物的认知(散文)
天空中那一双闪烁的眸子，因为你是引领我生命的星座，我愿采撷世间最美装点你的身躯，但是，蓝色的天幕上镶着无数的钻石，蔚蓝的襁褓孕育无数心灵，我愿抚摸每一个婴儿。 天真烂漫的追逐中，因为你是我生命的延续，我愿捧你为世间神圣的天使，但是，无数童声才能唤起爱的翅膀，我愿做一名车夫，拉载着一车的欢歌笑语。
我愿我情能如教堂里的洗礼，保佑我爱的人逢凶化吉，但我更愿我的爱是润湿天街的小雨，引领着一个春天的绿。理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人，因为它不是墙角一隅，而是广博孕育的儿女。
尧站在中华民族的源头演奏的就是理性的情感之歌。当他把神圣的统治火炬传给舜而不是自己的亲生儿子时，尧对整个社会的爱就注定会孕育出一个相亲相爱的民族。儿子当然是最亲的人，也是一个人个人生命、血脉的延续。然而更广博的爱使尧看到了儿子身上的恶习，更广博的爱使尧看到了舜这个陌生人的美德。
让理智耕耘感情，这是最丰富的感情，它是我们生命中最高贵的客人，让高贵与高贵相遇是我们的使命。
故乡是我们心中鲜红的烙印，然而故乡的山水不应该挡住真正的美丽；祖国是我们心中深埋的根，然而民族的血脉不应该遮挡犀利审视自我的目光。曾经有人把唯命是从当做是礼仪之邦的传统，曾经有人把唯唯诺诺当做是谦逊和蔼的美德，也曾经有人把自己的封闭团体奉为世间唯一的生灵。不要说，乡土的情结在你心中扎根太深，让你把缺点也读成优点。真正的感情不会狭隘，它是在你的严厉斥责中传出，在你的理性中滋润长大。 情感如海，理性作舟，泛舟于海，方知海之宽广。
情感如山，理性为径，取径于山，方知山之高大。
情感如歌，理性是曲，和曲为歌，方知歌之动听。
简 评
能用如此优美的、抒情诗般的语言来论述这种艰涩的主题，显见作者有过人之处。文章的中心同样是影响“认知”的“情感”是否理智，这种理智既是晓理明义，也是一种包容。“理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人，因为它不是墙角一隅，而是广博孕育的儿女。”只有在审视自己的时候，理智的附加含义才变成客观。
作者的思路决定了文章的层次感，修辞手法的大量使用加重了文章的抒情气息。
湖北：感情亲疏和对事物的认知(议论文)
我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的感情有很大关系。
对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。 在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里，她的生活安定、幸福且少受战乱之苦，因此她才会“兴尽晚回舟，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”；然而世事沧桑，后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之痛，对于她来说，这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快的载体，后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了么？不，是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的认识抑或对，抑或错？其实本无定论，答案是丰富多彩的。
有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的星体，但中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识。有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情是对事物认识的一个基点，一个发散源。
千百年后，毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情。他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的。
因此，人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同。所谓“情人眼里出西施”，感情亲，则对事物爱好，感情疏则对事物厌倦。其实，这本是见仁见智的。
简 评
本文最重要的制胜点是，作者撇开了一般考生的思路，不是写作“情感与理智”之间的关系，而是将立意定在“景随情迁”之上。古典文学显然是作者的强项，但如何将自己的强项与考题要求挂起钩来呢？这就少不得花费一番心思了。景随情迁，相同的事物在不同的人眼里会由于不一样的情怀而产生不同的认知，因为“感情是对事物认识的一个基点，一个发散源”。这与考题要求是完全符合的。
作者不仅在思维上超出常人，语言也相当出色，叙述流畅，语气沉稳，诸如此类语句在文中的作用是不可忽视的：“其实本无定论，答案是丰富多彩的。”“其实，这本是见仁见智的。”
篇三：态度 感情亲属与对事物的认知 范文
猛虎与蔷薇
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？ 英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。 我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。
当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。
其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
满分理由\\发展等级: 读这篇文章，似一位长者在叮嘱后辈，似一位智者在启迪“凡人”，娓娓道来，侃侃而谈，令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意象作为标题，含蓄地表明了自己的观点。开头两段，一连串的精致的对偶与排比句，行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词，然后层层深入，围绕两个关键词及其关系谈古论今；理性思考中，充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨”，这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙！作者语言表达能力之强，思考的程度之深，在此得到了充分的体现。面结尾处对文题的照应，对全文观点的形象的总结，又大放异彩，不能不再次称妙！
考生个性特点：“杂”读、兼容、理性的思考。
文化背景分析：文学的，历史的，社会的，语言的。台湾著名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章，文中这样写道：“英国当代诗人西格夫
里?萨松（Siegfried Sassoon1886——）曾写过一行不朽的警句：?In me the tiger sniffe the rose。?勉强把它译成中文，便是：?我心里有猛虎在细嗅蔷薇。?”考生的文章，定是受了这篇文章的影响。
建议：良好的语文素养靠长期的努力形成，有此素养，无论怎样命题，都会处于不败之地。
只缘身在此山中
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。 人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是，伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。
人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！
记叙时，有人说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”但他不局限于对于事实的描述。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢？
议论时，认知更加丰富。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”这是何等的赞叹。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这又是何等的冷静与思辩。而当东坡先生再游于赤壁之时“盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。”又把思想提上了哲学的境界。
由此观，感情是认知的血脉，使它生机盎然，使它娓娓动听，而感情也离不开认知，它要在一次次的认知中表达。
感谢情感，是它丰富了认知的内涵，是它浇灌了认知的清泉，为了认知，就算“不识庐山真面目”，又有何妨？
满分理由\\发展等级: 不足千字的一篇短文，7次引用古代诗文，你能说这位考生有抄袭之嫌吗？非也！我们只能叹服于考生精妙的构思和驾驭语文的高超的能力。他已经不是在浅层次的机械组合，而是导引着中国古代文化的精粹在自己思想的王国里遨游。这是一种何等高妙的境界！
考生个性特点：喜爱古代文化，特别是对古诗词，了解得比较深入。
文化背景分析：诗词歌赋无一不晓。
建议：“抄袭”、“拼凑”的情况，与“旁征博引”有时只隔了一层纸，就看你的设计和构筑的功夫了。
甜蜜负担
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了
一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景；美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。 北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢？答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行！
满分理由\\发展等级: 此文立意不凡：本是表明“?亲?得不当将造成大的祸患”的观点，而别出心裁地用了“甜蜜的负担”来为题，来立论，这为枯燥的议论文，平添了艺术的品位。三则源于历史的材料，精当而有力；骈散相间的语言，富于形式美和节奏美，特别是第二段、第三段和末尾一段的排比句，“炼字”、“炼句”凸显于颇高的水平。
考生个性特点：善读善思，标新立异。
文化背景分析：历史的，语言的。
建议：现在流行对歌手的包装，文章又何尝不需要呢？这篇文章以“甜蜜的负担”对文章的外形、内核都进行了包装，这样，便给了我们全新的印象。
勿以情所障目
广东/一考生
古人云:一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都有的"情"呢?
以情障目，不见泰山!
情近、则信任、亲近;情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹!
君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色"的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下"冲冠一怒为红颜"的劣迹，千百年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波亭的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君子疏远的原因吗?只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的奸臣!情之障目，岂止不见泰山而已?
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与
妻书》中挥泪洒出一曲"草木为之含悲，风云因而变色"的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下"欲与天公试比高"伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊照顾的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概?
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对干夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁?过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄!
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿以情所障目，勿以好恶论断之。
材料丰富 思想深厚
读罢这篇文章可以让人明自什么是材料丰富，什么是思想深肩本文取材广泛，围绕“以情障目，不见泰山”这一中心，按取周幽王、杨国忠兄妹、吴三桂、屈原、岳飞等五例正反对比，论述“以情障目”的后果。又将笔锋一转，回至近现代，举林觉民、毛泽东、彭德怀、鲁迅等， “不为情障目”的事例正面论说，短短800字中，史料引用达九处之多，此外尚有古语、诗文的引用，材料可谓十分丰富。正因如此，本文就显示出不一般的思想厚度了，深厚的思想来源于广泛的阅读，来源于勤奋的思考，来源于写作的积累。材料丰富与思想深厚有着必然1联系，本文正是在占有丰富材料的基础上进而深刻思考，产生联想，由古语“一叶障目，不见泰山”入手，灵笔一动，引出“以情障目，不见泰山”的主题，这一变看似轻松，但若没有平日深厚的思想积累，谈何容易。之后，文章纵横捭阖，谈古论今，从多角度阐述论题，既有理又;力。行文大气，语言精炼，赋以满分，理所应当。
态度决定成功
在不断发展的高速化信息时代，人们越来越重视对思想道德的建设，所以一个人对待事物态度的好坏就决定了一个人是否能够成功。在生活上，一个好的态度，就像一剂兴奋剂，可以激发你对生活的激情。在工作上，一个好的态度就像一艘帆船，载着你驶向成功事业的港湾。在学习上，一个好的态度就像一把金钥匙，可以打开知识宝库的大门。
态度可以决定名族兴衰。曾经有人做过这样的测验，以检验不同国家人对于事物的认真程度。同时让来自于美国，日本，中国的人去一家餐馆擦桌子，连续一个月，每天要求擦六遍桌子。在第一天的时候，所有人都完成得非常好，到了第三天的时候，中国人就不行了，只擦了一遍，到了一周后，美国人也只擦一遍了，然而，等到了一个月后通过调查发现，日本人仍然坚持认真的将桌子每天擦六遍。这不经让我们思考了为什么只有日本人能坚持下来，联想日本国家的发展，我们就会明白，为什日本可以在二战之后的短短30年后已经成为世界第二大经济体。之所以日本有迅速的发展繁荣，是因为日本人为发展而勤劳勇敢的态度。在社会舆论中，我们对日本的印象都是易于模仿，抄袭，无理的，都是负面的，但如果我们静下心来仔细思考就会发现其实日本国家的崛起是必然的，因为日本人民，日本名族有着对一切事物都认真的良好的态度，首先这种态度反映了他们在思想上是有明确的目标及理想的，有位民族发展而奋斗的精神，其次，他们用自己
的一言一行实践这种正确态度，所以我认为这样的名族发展兴盛是必然的。
态度影响人的发展道路。古往今来在天地之间诞生了多少天生人才，但是如果没有一个良好的正确的态度去面对世界，一样会被社会发展的潮流所淘汰，最终只能在昏昏碌碌中度过一生。仲永，五岁可指物作诗，十二三岁时才华便超过了很多人，但由于后来被父亲当作了造钱工具，而忽视了后天的学习，没有树立正确的态度，所以导致了最后惨淡的人生。若是仲永能够不被外界因素所左右，他有怎会在历史长河中被世人所遗忘。可见学习的态度在人的一生中起着不可低估的作用，使人在成长的不同阶段有不同的理想追求，可以提升人内心的精神品质，一个人的发展道路上必定缺少不了好的态度的引导。所以作为一个有抱负，有壮志的青少年更加要在此刻努力，从现在做起，让态度决定自己的成功，不被外界因素所影响。
态度激发人的斗志，树立人的信心。通常在我们学习时常常会感到力不从心，有努力奋进之心，却无艰苦拼搏之力，就我自己而言，从前总是在学习的过程中感到疲倦与劳累，而且没有办法克服，但是从我明白学习这件事对于人自己的重大意义，我树立了正确的学习态度后，就不再会有这种感觉了，取而代之的，是在不断学习，不断汲取知识的养料，不断艰难的向上奋发的过程中的奋斗后快感，所以，我认为，一个人如果想取得成功，不能总将自己的种种伟大的思想抱负停留在脑海中，让其成为一种美好的遐想，而更应该从现在做起，努力学习科学文化知识，培养自己良好的人生观，价值观，世界观，树立真确的态度，用这种正确的态度对待一切，这样即使你可能依旧是一次次的失败，但也不会为此而遗憾。
态度决定一切，态度决定着你的成功，没有一个人天生下来就会有令世人瞩目的成就，而是要用正确的态度去引导自己走向成功。为什么有些人一辈子碌碌为为，不是他们笨，而是因为在思想意识上没有觉醒，正因为如此，人的社会价值会有所不同，人对待事物的态度也会有划分，假如我们能坚持自己，坚持始终用良好的态度对待一切，那么，我相信，总有一天，成功的大门会因你的态度向你敞开。
篇四：感情的亲疏与对事物的认知2
1感情的亲疏与对事物的认知
当阳光洒遍大地，春天到了，花儿开了，鸟儿歌唱了，这个世界一片温情；那么，我们为何不用一颗晶莹剔透的心去感受阳光，感受温情，感受这个春色满园的世界呢？
佛说：魔，即心魔。那么如此说来，如果每一个人都有一颗纯净善良的心，都有一颗与人为善的心，那么，这个世界，将会一片祥和。没有战争，没有杀戮，没有偷盗，你的纯净善良的感情，将让这个世界变得美好，一切一切的丑恶将不复存在。
《韩非子》里有一个富人失窃的故事。富人失窃了，一心认定是邻家老翁所偷，而认为他的儿子因认识到“墙破了就会有人偷窃”而变得聪明，有远见。由此可见感情的亲疏冷热对于事物的认知实在起着非常大的作用，戴着有色眼镜看人，把本来清白无辜的老人变成窃贼，罪不可恕。
我们暂且不论老人偷窃与否，光是富人的“怀疑”就足以让人愤愤不平。一个清白之人无辜受人诽谤岂不是令人气
由此可见问题的严重性。富人本是一时感情用事，却可能酿成大祸。所以还是怀着善心为好。相信自己的儿子，更相信邻家老翁的正直诚实，说不定老翁还会助富人一同追赃。即使果真是老翁所偷，那他也会被你的信任的感情所感动、感化，偷偷地让你“失而复得”，这样富人不仅不会失去一个朋友，反而财富不失，岂不妙哉？
感情用事的两面性让我们学会选择用善心去看待事物。当然，有善心者也必然获得成功与收获。
曾经有一位守着绿洲的老人需要一名助手，他选聘时只问应聘者认为自己的家乡如何，最后聘用了一个认为自己家乡美丽无比的年轻人。旁人问他原因，他回答：“一个连对自己的家乡都没有好感的人是不会获得事业上的成功的，因为他连起码的善心也没有。”果然，那个热爱自己家乡的年轻人在绿洲上建筑起美丽的房屋，获得了事业上的成功，建设了美丽的绿洲。因为他始终充满向往善良、美丽的感情，一直用这种感情认知世界，创造人生！
让我们拥有像冰山一样高洁的心灵，拥有像青山一样坚毅的感情，用它们认知这个美丽的世界，创造丰富绚丽的人生！
简 评
文章以抒情的语句开头，引出主题：用一颗纯净善良的心去看待别人。作者将考题中的寓言分解出另一个涵义来：富人不仅要称赞儿子的明智和未卜先知，也要以同样的诚意去称赞邻人。文章立意清新，分析贴切，语气自然，文首的类比和文末的比喻都用得恰到好处。
2感情的亲疏与对事物的认知
人是有感情的，而且做任何事情都喜欢带上自己的感情。我也是人所以我对事物的看法总喜欢因人而定。
小偷是我不太亲近的同学而且会为自己的朋友辩解。这是我的感情所为。人常有这种心态，人总对自己不了解的事物持怀疑态度。
其实这是人们的一种特别强的自信心所至。他们相信自己有所信任的东西所了解的事物不会超过 自己的想象范围。
像一些熟人“杀熟”的案件中，被害者正因为太相信朋友、亲人、情人而成功的，当他们被骗时还相信着诈骗者。我想，如果一个自己不认识的人，或被自己讨厌的人实施诈骗，那么是否会成功呢？答案是可想而知的，绝大部分是难以成功的。可见这有人们的情感因素。
人们十分相信自己的偶像、榜样，那只是某一方面值得我们学习，但并不是所有方面。像当今的一些歌星，被人们所喜爱，喜欢的是歌是人，而有些个性偷税或吸毒却被人忽视。而身边有吸毒或一些违法行为的人存在，他一定会十分厌恶。正因为感情的亲疏改变了他们事物的认识，才会有这种差异。
其实生活中的这种态度是不太可取的，它会挡住你的双眼，让你对真假认识错误，会让你有无限的猜想??
篇五：感情亲疏古今谈
感情亲疏古今谈
阅读下面的文字，根据要求作文
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
[注意]①所写文章内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
感情亲疏古今谈
读罢上述寓言，不觉哑然失笑。富人觉得儿子很聪明，这很正常。打仗要得亲兄弟；上阵须有父子兵。血浓于水。人情、友情、亲情，三者中亲情为最。但怀疑是邻居家老人偷的，这就百分之百没道理。围墙坏了，任何人都可以进，而且在晚上，凭什么怀疑是老人所为呢？
可见感情的亲疏，就会使人从主观意
念出发，影响着人们对事物的正确认
知。这让人想起另一则列子的寓言《窃鈇》。文章很短，幼学如漆，讫今仍能诵得，姑录如下：人有亡鈇者，意其邻之子。视其步行；窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；作动态度，无为不窃鈇也；俄而掘其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窍鈇者。到这里，我有一个疑问，此人为什么不怀疑是自己的儿子丢失了鈇呢？再者亡鈇与得鈇，前后竟截然，不是主观意念作崇又是什么呢？
其实感情亲疏会使人从主观意念出发影响人们对事物的正确认知又何止是亲子和丢失东西呢？古人云：“朝中无人莫做官”。隋唐之前，世袭制、举荐制，任人唯亲，庶人想做官，怕是难上加难的。也就难怪有“举孝廉，不识字”的民谚了。隋唐以后，开科取士，也算得上是社会的一点进步。为皇家选拔定国安邦之才，可谓是正确的认知。唯才是举，真才实学者终有出头之日。隋朝日短无话，有唐一代，人才济济，
国强民富，开科取士功不可没。可不知何时始，开科取士变味，冒出一股舞弊之风，感情亲疏左右着士子前程。据史书记载，宋太祖赵匡胤派太臣宗白主持会试选拔人才，不料这位宗白并不清白。端拱初年他主持会试时“取二十八人，物论喧然，以为多遗才”，可见主考大人营私舞弊之风，在宋朝是很严重的。印象中宋代好象没有几个有能力的大臣，把持朝纲大多是奸臣。这也难怪宋代总是在外族入侵中讨生活，最后皇帝被人家掳去了，只好偏安临安，且岌岌可危，鸣呼哀哉！感情亲疏导致的错误认知，不仅使邻里关系紧张，看来还会祸国殃民。
往事越千年，沧海桑田，社会总是以不可阻遏的脚步前进，但是凭感情亲疏主观意念用事总还是根深蒂固地存在于人们的头脑中。“只要有个好爸爸，走遍天下都不怕”自不待说。只要有个好亲戚，三大姑、六大婆、九大表之类的转折亲，只要是在“不违背原则”的前
提下，用“你”不用“他”却是可以的。“世界上没有办不成的事”本来是说要让人去努力攀登的。但现在不攀登也有可能办到。“感情浅舔一舔，感情深一口闷”，通关系，找门子，谁说“感情上亲疏远近和对事物的认知的正误深浅没有关系呢？关系大得很。一回生，二回熟，三回、四回成知已。这感情的亲疏和对事物的正确认知就会在这”舔一舔、一口闷”中产生微妙的变化，于是主观意念又开始作崇了，什么党纪国法，什么道德操守，什么国家人民的利益，都会被抛到九霄云外。感情亲疏带来的后果可想而知。
人们啊，切莫让感情亲疏左右自己的思想行为。
今年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言《智子疑邻》，要求考生就“感情亲疏和 对事物的认知”这个话题写一篇文章，考生可自选文体，字数不得少于800字。而记者于昨日几经周折，看到我省这名考生的满分作文全文如下：
无题
拉开窗帘，阳光只有一种颜色--题记
颜色 拉开窗帘，阳光只有一种 不论你喜欢 赤橙黄绿青蓝紫 当然情感无罪 但它好像变色墨镜 把整个世界 染得非喜即悲 把所有面孔扭曲 给你看 于是无知的你伸出指头
体裁作文