谈意气阅读答案

篇一：谈意气1

意气而不风发，意气而不相投，意气而不用事。

——题记

意气风发，不免会盛气凌人，终不免会失其所与，君子慎取之；

意气相投，别人不免投其所好，终不免被朋友在两肋插刀，君子慎思之；

意气用事，不免落得让小儿传唱“和珅颠倒，嘉庆吃饱”的歌谣，身死人手，君子慎为之。

古往今来，意气风发的人数不胜数。但往往就如一现之昙花，过眼之烟云，这“风发”过后，也就只剩下一场风，归于虚无。也许就是这风发，可能让你付出难以想象的代价。如苏秦，都佩上了六国相印，够“意气”了吧，最终如何，最终被刺于齐国皇宫外；又如商君，都敢在太子太傅脸上刺字，够“风发”了吧，也不免死于自己的严刑之下。

就如世上没有两片完全相同的叶子一样，世上没有完全相同的两个人，更没有完全相同的性格。所以哪来真正相投的人呢？就如孔子所说：“君子和而不同，小人同而不和。”就算是君子相聚在一起，也不是因为相投的意气，而是因为相投的信念，相投的追求，相投的执着。相投的意气，终会因为不相投的利益而发生分歧，终成不相投的敌人。

而对于意气用事的人，失去的远比得到的多。更有甚者，没有得到丝毫而失去所有。“元嘉草草”，最终赢得“仓皇北顾”，身死人手；破釜沉舟者最终哀叹“虞兮虞兮奈若何”，自取灭亡。为一时的意气而身死国灭，为天下笑的人，在哪一个时代都不缺少。这可能是后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

无论是意气风发，意气相投，还是意气用事，都如同我们手中的哨子一样，为了这些哨子，早已付出巨大的代价，为何不趁早舍弃而让明天变得灿烂些呢？

孔子周游列国，带着数千门人，有时连饭也吃不上，可谓离意气风发甚远，可孔子却成了中国的圣人。田忌与孙膑，也不是因意气相投而在一起，可他们弹奏出了战国时代最美的音符。从古至今，成就一番事业的，更不会是意气用事。

意气而不风发，意气而不相投，意气而不用事。过犹不及，平平淡淡才是真。

篇二：荷塘风起 阅读答案

阅读：荷塘风起

一、鉴赏评价：

风起荷塘 灵动在心

——《荷塘风起》的思想感情试探

作者因事进出植物园，路过二十年前熟知的荷塘。故地重游，感觉一切都变了，似乎只有荷池未变。不管是眼前阳光下风中摇动的荷叶荷花，还是记忆中下雨时灵动的荷塘风景，都让作者沉醉其中，流连忘返。真的一切没有变化吗？显然不是，不变的是他心中的荷塘，是他内心深处远离尘嚣的那一方净土。

文中第六段，一个孩子在岸边作画，他勾勒好了眼前荷叶荷花及背景的线条，却在调色板上试着各种色彩，似乎总也找不到合适的。他为什么会如此为难？那是因为绘画讲究色彩和构图的和谐，然而荷池对岸历史博物馆的钢筋水泥，将视线堵塞，远景无法伸展；博物馆的砖砖瓦瓦，以及铁质的保险门窗，紧闭的双扉，和池中自然清新的荷叶荷花，实在太不协调。孩子笔下的弥漫着扑面的芬芳，一切婉顺着自然的荷塘世界，显然与人造的色彩和僵硬的线条十分不和谐，因此孩子有了困惑。

当植物园四周的车声越来越像雷鸣，由远而近时；当下班的车辆奔驰而过，噪音碾压着花叶时；当喇叭声像刺刀穿过树林，插入了宁静的心地时，那个作画的孩子，似乎已经找到恰当的颜色，正在上色。在这样的环境下，是什么使他充满自信，用自己满意的色彩，描绘心中的美景？显然是他耳聋于外来的噪音，沉醉在自己营造的世界里——那远离喧嚣，宁静安然而溢满馨香的荷叶荷花。由此作者感慨：植物园和荷塘虽然遭到了破坏，但二十年前如此，二十年后依然长青；因为，那临风旋摇的荷花荷叶，是生长在荷池里，也是生长在爱荷人的心田上的。心中有了宁静、翠绿的荷塘，不管在怎样纷杂的环境里，都能够静下心来享受那份自然的灵动和沁人心脾的清香。

海德格尔说，人应该诗意地栖居在大地上。是的，如何面对眼前的世界？怎样才能在喧嚣的尘世间找到内心的平静？我们在呼唤一个和谐的环境的同时，还要有一颗“诗意地栖居”的心情：无论外在怎样，心中都要有一幅美景。心中有美景，才可以远离外界的喧嚣，醉心于自然或艺术的世界，享受心灵的充实和愉悦。否则，在叠居的都市，忙碌于尘世的生活，就没有了自我心灵的空间，生命就失去了它本真的色彩。

①基础演练（18分，每小题3分）

1．下列每项三组词语中加点字读音全不相同的一项（ ）

A．纤细/纤尘 扁舟/扁担 重荷/负荷

B．暴露/展露 脚爪/爪牙 膝盖/油漆

C．闭塞/堵塞 根茎/脖颈 渲染/宣泄

D．应酬/应届 挣扎/挣脱 霎时/刹那

2．下列各组词语中没有错别字的是（ ）

A. 肤浅/浮浅 流连/留恋 无暇/洁白无瑕

B. 嗓音/噪音 芜秽/污秽 弯屈/曲曲弯弯

C. 坠落/堕落 馨香/钟磬 意气/义气用事

D. 造形/造型 抉择/诀别 精采/丰富多彩

3．下列句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）

A.《荷塘风起》对现实的高度关注使它具有了深刻的思想意义，再说它的景物描写也很有特色，没有必要因为不是经典名篇就一棍子打死。

B. 有人认为，既然都是描写荷塘的散文，何必舍熟求生舍近求远？《荷塘月色》不管从结构安排还是从语言锤炼上都远胜《荷塘风起》，没有理由退到幕后。

C. 正当风送来的迷人荷香让我们心醉神迷不知今夕何夕的时候，刺耳的车声像刺刀穿过树林，碾压着花叶，直插我们宁谧的心地。我们愤怒又痛心，痛心又无奈。

D. 激烈的争论引起大家的兴趣，《荷塘月色》不用说大家是耳熟能详的，陌生的是《荷塘风起》，大家决定要弄清楚《荷塘风起》凭什么取代了《荷塘月色》的位置。

4．下列各句中，标点符号使用不正确的一句是（ ）

A. 池水离岸不过五六寸，要是俯身，手可以浸入水里。

B. 面对这一塘荷叶荷花，扑面的芬芳，什么生命能不振奋!什么意兴能不飞扬！

C. 是什么人还是兽，伸出了手或爪，摘采了一片片的清香圆绿，偷偷带回厨房，鸮笑地铺入蒸笼，油腻地端上餐桌？

D. 凝神之际，突然一阵强风从对面吹来，千百张荷叶的一侧，被卷起、竖起、形成直角，阳光便射在翻起的叶底，使得那竖起的一半，顿时转成昏亮的紫黄。

5．下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 在关注自然关注人类与自然和谐相处这个层面上，《荷塘风起》自有《荷塘月色》不可忽视的高远境界和深厚内涵。

B. 学习一些像《荷塘风起》一样反映新时代精神是必要的，尤其是在环境问题突出的今天。当我们走进这篇文章后，就不难体会编者的良苦用心。

C. 学生在课堂上确实在精心地阅读，认真地讨论，大胆地提出质疑，他们的积极性真正的给调动了起来，这才真正是在自主、合作、探究中学习。

D.要通过努力，力争达到“疑问由学生自己提出，问题由学生自己解决，知识由学生自己发现获取，规律由学生自己概括，文章由学生自己读懂”的境界。

6．选出下列句子中不是比喻句的一项（ ）

A. 荷叶平洼而宽敷，是一片平面的造型，却有像标枪一般的荷花，次第挺立在碧叶丛里。

B. 数丈余外池中的一个小岛上，上面杂草丛生，好像很久无人涉足过这几十尺的水把岛上的杂草剪除。

C.去年秋天，我眼看着荷塘在西风里衰谢，到了冬天之间澹澹湖水，插着三五根倒折的荷枝，黑枯一如死鸡的脚爪。

D. 关于《荷塘风起》的讨论，两派之间各持己见，唇枪舌剑，互不相让，恰如一场大风在荷塘上空卷起，吹起一池荷叶舞，吹来满塘荷花香。

②精段精练

阅读下列语段，回答7-10题。（18分）

然而，植物园四周的车声，越来越像雷鸣，由远而近。五时半下班的车辆奔驰而过，噪音碾压着花叶。偶然的喇叭，像刺刀穿过树林，插入了宁谧的心地。我侧头看着那作画的孩子，他似乎已经找着了恰当的颜色，正在上色。低头的忙碌，显示他是耳聋于外来的噪声。他是艺术家，沉醉在自己选定的世界里。我提起公事包走了，趁着应酬未到的时间，在园里转了一圈。铁栅栏保护着树木，规定了人行的方向，这是二十年前没有的闭塞。待我抬头望过树杪与树隙，但见高耸的建筑，四下里围攻着植物园。有的公寓甚至把厨房的排气孔对着绿树的顶尖。巍峨的林务局的建筑，在花草树木与钢筋水泥之间作了不忠于自我的抉择。我但愿植物园能挣扎下去，但愿那荷塘能挣扎下去。二十年前如此，二十年后依然长青。因为，那临风旋摇的荷花荷叶，是生长在荷池里，也生长在爱荷人的心田上。

7．作者为什么要写那“作画的孩子”？（4分）

8. 文段中提到的“公事包”有何用意？（4分）

9．请赏析下面两句话。（6分）

①偶然的喇叭，像刺刀穿过树林，插入了宁谧的心地。

②巍峨的林务局的建筑，在花草树木与钢筋水泥之间作了不忠于自我的抉择。

10．结尾处的语句表达了作者怎样的感情？（4分）

③拓展训练

阅读下文，回答11-15题。（24分）

拙政园的荷

走过若干次苏州，也叩访过举国闻名的拙政园——中国园林艺术的一粒硕大的明珠，但哪一次也不像今天这般有趣。

今日立秋。

仿佛逃跑般自京城奔出。北京今年苦夏，大热中蒸腾着暑气，北京城变成了一间巨大的桑拿蒸汽浴室，略一行动，便一身的白毛汗。因此闻说苏州拙政园举办荷文化节，这消息已具爽意，及至一到苏州，踏入拙政园的那一刻起，便落入荷的包围中，荷香丝丝，荷风飒飒，荷花婷婷，荷叶翩翩，若手持一个莲蓬头，分明变成宋朝玉雕人物——执荷童子，雅极，美极。剥食莲子的刹那，有恍若梦中之感。

拙政园内游人如织，男女老幼，中外嘉宾，为美丽的园景所沉醉，在小桥流水和亭堂楼榭中穿行，在夹竹桃灿烂的花下留影。在与金鱼们的对视中找到莫名欣喜，在同荷花们的邂逅中感受“香远益清”的古典情致，我们则由拙政园的建设者引领着，观雅石、赏盆景，辨荷色。一阵不请自来的江南雨，江南的立秋雨也来凑趣，淋湿了石径和花木，雨从芭蕉叶上滑落，把“雨打芭蕉”的浓浓诗意迅速传导开来。此刻撑一把伞行在拙政园，你分明变成一朵行走的莲蓬，雨打芭蕉，有音乐的叮咚和天籁；雨打荷叶，又有“大珠小珠落玉盘”的俏丽。听江南秋雨一声声叮咛，你的心立刻酥软了几分，也柔润了许多。

一位朋友为我们讲荷，用她的糯且甜的苏州话，吴音软语中透出学识和见识。于是我第一次知道荷有三百多个品种，且分塘荷、盆荷和最小的碗莲。塘荷种植在水塘中，高大粗壮；盆荷种植在水缸中，较塘荷略小，但可随意搬动；最小的品种是碗莲，一碗清清水，两朵白莲花，可助谈兴，可佐茶趣，属于荷花中的“迷你型”，是人们精心培育出的品种。

荷花又称莲花，此外还有藕花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等别称。为多年生水生花卉，叶大而圆，翠绿如盖，花分红、白二色。我国民间以农历六月廿四日为荷花生日。在《瓶史?月表》中把荷花称为“六月花盟主”。中国传统文化中荷花占据极重要的位置，佛教中佛陀所坐地为莲花宝座。哪吒三太子是莲藕身躯，荷花具有多种意蕴，出淤泥而不染，喻其气节；“灼若芙蓉出绿波”，状其动人；“我有银屏秋水满，君心不似莲心短”，指情意深厚，“白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云待雨归飞急，去作西窗一夜愁。”这首宋代女诗人王氏的诗，以秋雨中的荷花自喻自怜，使当时一位鳏居的男诗人赵令畴（德麟）读后折服，与之结亲，于是传为“二十八字媒”，其实真心的还是“花为媒”，荷花媒。

宋人范成大，暮年归隐苏州石湖，曾专门写过苏州的荷花，最有名的一首是《立秋后二日泛舟越来溪》，诗曰：

西风初入小溪帆，

旋织波纹绉浅蓝。

行到闹红无水面，

红莲沉醉白莲酣。

红、白二色的荷花，拙政园中比比皆是，且分单瓣、复瓣，最可爱的是碗大的荷花在似开未开之际那一种娇羞，那一种嫩红，你感到天地间的灵气全聚集在这颤颤的花瓣上。而细密的

雨丝呢，是为这绝美的花传递宇宙间的信息，在润花的同时，也催促、叮咛着什么。 五百年的拙政园，历尽岁月的沧桑，迎迓历史的变迁，此刻以几池秋水红荷为我们贺秋，与范成大相比，我们早了两日，踏秋拙政园是一种人生的幸运，而拙政园的秋色因“红莲沉醉白莲酣”的点缀，更加具有审美的意蕴。何况东道主以清香甜美的莲藕相赠，一粒粒剥食莲子的过程，便是品尝拙政园的荷意与秋韵的机缘，这机缘，该是多么的难得一遇呵??

11．文章前三段主要运用了什么手法？有何作用？（3分）

12．文章开篇提到 “哪一次也不像今天这般有趣”，通观全文，这种趣味主要体现在哪些方面？请简要概括。（6分）

13．文章结尾处的“机缘”体现在哪几个方面？（6分）

14．文中插入“花为媒”的故事，有什么作用？（3分）

15．本文的语言有何特点？请简要赏析。（6分）

活动性学习：

16．关于“荷”的诗文名句接龙游戏。

17．任选两个关于“荷”的诗文名篇，比较它们写法和内容的异同。

18．以“荷”为话题，办一期手抄报，在班内展示，并评出一二三等奖。

三、课文链接：

1．走近作者

颜元叔，1933年生，湖南茶陵人，美国威斯康星大学英美文学博士，台湾大学外文系主任、教授，台湾公认的外文教学权威，台湾十大散文家之一。他一生致力于散文创作的艺术实践，“以刀的笔，刻画着时代的斑斑点点，鞭笞之间，固是怒目金刚，看着流脓淌血，纸背却怀着一颗菩萨心肠。他凭知识良心，去丈量历史，去入世生活，故可在众浊之中见清澈，在嘈杂中，闻清者。”（台湾出版社的散文集《台湾散文十大家》卷首评语）著有散文集《人间烟火》《玉生烟》《颜元叔散文精选ī集》等。

2．荷的别名

荷的别名很多，有莲、莲花、芙蕖、（水）芙蓉、菡萏、藕花、水芝、水芸、泽芝、玉环、水华、六月春等等，难以穷尽。诗经中有“彼泽之陂，有蒲菡萏”之句，离骚中有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”之句，尔雅中称之为芙蕖，本草经中称水芝，本草纲目中称水华，群芳谱中称水芙蓉。还有其它如《古今注》、《采芳随笔》、《说文解字》、《类腋辑览》等以及历代诗人的诗中都有荷不同的美称，实难穷尽。

参考答案：

1 D（应yìng酬/应届ying 挣扎zhēng/挣脱zhèng 霎时shà/刹那chà）

2 A（B“弯屈”应为“弯曲”，C“义气用事”应为“意气用事”D“精采”应为“精彩”） 3 D（耳顺能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。可改为“烂熟于心”。） 4D（句中的顿号应改为逗号。）

5A（B成分残缺，应在“精神”后加上“的散文”，C成分赘余，应删掉“提出”，D 语序不当。要把“文章由学生自己读懂”提到“疑问”一句的前面。）

6.B

7．孩子是不受污染的生命的化身，在他身上寄予了作者的愿望，希望能像他一样，让“荷花荷叶生长在‘自己’的心田上”。对孩子的描写，也可看出作者的心理已由不平静走向了平静。

8．“公事包”是现实生活的象征，文中提到“公事包”，意在表明现实生活的沉重令作者难以摆脱、十分厌倦，表达了作者渴望摆脱现实的污浊沉重，向往高洁、自由生活的强烈愿望。

9．①运用比喻手法，把噪音比作刺刀，生动形象地写出了噪音污染对和谐的自然环境的破坏，表现了作者的对现实的忧虑和痛心。

②“花草树木”代指自然环境，“钢筋水泥”代指“林务局的建筑”。林业局的职责应为保护林业的，可他们本身的做法却是在毁坏树木，破坏荷塘，作者对这种做法进行了含蓄的批评。

10．结尾既委婉含蓄地表达出对污浊现实的愤慨之情，也表达着作者对植物园“荷塘”等人类精神阵地的深切呵护与关爱，呼吁“爱荷人”行动起来，保护大自然，也表明了作者对未来的信心。

11．对比手法。第一段是以前多次到拙政园和这次游园相比，强调这一次“有趣”；第三段把北京的炎热和苏州拙政园比，写出拙政园的荷让人感到凉爽清新。

12．①游园时忘却酷暑，沉醉其中，洋溢着乐趣。

②雨中赏荷、雨中听荷的情趣都是雨带来的，是为“雨趣”。

③听人讲荷，增长了很多关于荷的知识，有超凡脱俗的“闲趣”。

④听关于荷的故事，品味古典诗文，感受传统文化，是一种雅趣。

13．①立秋之际的荷文化节，踏秋拙政园，感受拙政园的沧桑变化；

②细雨之中，拙政园的秋色因荷花的点缀，更加具有审美的意蕴；

③东道主的热情款待，自己长了不少见识。

14．说明在中国传统文化中荷花占据极重要的位置，荷花意蕴丰富，增加了文章的趣味性。

15．①大量引用诗文，丰富了文章内容，增加了文化内涵；

②多用短句，表意简洁，节奏明快、用语灵活；

③运用整句，形式整齐，声音和谐，气势贯通，意义鲜明。

④运用叠词，传神地描绘景物的特点，还使文意舒展，音韵和谐。

篇三：做人的科学 阅读答案

做人的科学

李国文

①日常生活里，有许多科学道理。谈到做人，有些时候，也是要合乎科学才行。所以说，科学不光是科学家的事，也是我们每个人的事。譬如，热胀冷缩，这条最简单的科学道理，对我们大家来说，就是很有启示意义的。

②热胀冷缩，在【甲】上表现得更明显些，因此有膨胀系数这一说。我们乘火车时，为什么那车轮总是不停地哐当哐当地响呢，就是因为考虑到钢轨的胀缩，所以在接缝处，要预留下一定宽度的缝隙。其实，焊接技术发展到今天，要做到钢轨相接处绝对的严丝合缝，是不费吹灰之力的。但真的如此做了的话，钢轨到了夏天膨胀，到了冬天收缩，那火车可就要出事故了。

③人呢，在【乙】上也有微弱的膨胀系数。例如，患高血压的病人都有这个体会，到了热天，血压就要低一些了，因为夏天的血管舒张得多。到了冷天，是心脏病的多发季节，就是由于血管收缩的缘故。

④不过，说到【丙】上的热胀冷缩，那就明显得多了。那些春风得意者，一帆风顺者，升官发财者，胜券在握者，没有一个不膨胀的。不过，有的人把握得住自己，表现得不那么强烈；有的人沉不住气，头脑一热，管不住自己，什么自以为是啊，骄声傲气啊，目空一切啊，趾高气扬啊，就全来了，那一副德行，真是让人不敢恭维。不管他再有权，再有势，或再有钱，也挡不住别人在他背后撇嘴。 (zx98.com作文网)

⑤反过来，那些倒霉失败者，栽了跟头者，雪上加霜者，没有一个不收缩的。不过，有的人，能够处变不惊，跌倒再来，吸取教训，重新振作，这种收缩，是一种正常收缩。有的人，一败涂地，一蹶不振，从此，怨天尤人，唉声叹气，如蚕作茧，止步不前，好像打败的鹌鹑，斗败的鸡那样，人前抬不起头，人后耷拉脑袋，整个人都垮了似的，就是不正常的收缩了。

⑥因此，在这个世界上做人，要懂得人好比是一个玻璃水杯，过热，冲进冷水要炸；过冷，倒进热水也要炸。所以，得意不要忘形，失败仍需努力，无论怎样膨胀和收缩，始终保持不愠不火，不卑不亢，不躁不蔫的态度，去待人接物，去处世谋生，那就永远立于不败之地了。

⑦我们知道，现存于巴黎的国际度量衡中心地下室里的长度和重量的标准器，都是用膨胀系数接近于零的贵金属，例如白金制成。我们也知道，黄金所以值钱，也因为其超稳定性，不大受外界变化的影响而变化。所以，那些一胜则骄、一败则馁的人，某种程度上也是自身内在质量上存在问题，才受制于外部世界，若是不那么浅薄无知、幼稚和失态的话，也就不会热胀冷缩得厉害，而贻人笑柄了。

⑧可见，做人也要懂得热胀冷缩的科学原理。而加强修养，充实思想，锻炼意志，提高质量，便是每个人时刻不能忘的事情。

（选自《阅读与鉴赏》2009年第12期，有删改）

1.阅读全文，简要回答“做人的科学”的具体含义。（2分）

2.阅读文章，把下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）（3分）

①心理 ②物理 ③生理

3. 作者对“做人的科学”见解独到，下面哪一则材料能够作为文章第④段的所论观点的论据，请说明理由。（3分）

A. 美国女作家海伦·凯勒，年幼时因病失去了视力和听力。但是她用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。努力学习，最终成为一位学识渊博，掌握五种文字的著名作家和教育家。

B. 周瑜年少得志，事业有成，婚姻甜美，羽扇纶巾，意气风发，但也仍然精心研究兵法，专心战事，丝毫不敢懈怠，力保吴国平安。

C. 南宋的抗金名将岳飞，虽然受到了秦桧的百般迫害，但直到屈死于风波亭，始终对国家忠心耿耿，其精忠报国的精神深受我国各族人民的敬佩。

参考答案：

1、做人要懂得得意不要忘形，失败仍需努力。（共2分。“不要忘形”1分，“仍需努力”1分。如果答“做人也要懂得热胀冷缩的科学原理”得1分）

2、【甲】 ② 【乙】 ③ 【丙】①

3、 B

理由： 周瑜年少，事业有成，意气风发，正是得意之时，但是他没有得意忘形，仍然精心研究兵法，专心战事，力保吴国平安。周瑜的事例可以证明得意不要忘形的论点。

篇四：课外文言文阅读答案

课外文言文阅读答案

（一）

1、（1）举：参加 （2）利器：锐利的武器，这里比喻杰出的才能。 （3）矧:何况 （4）卜:测定 （5）谢：致意

2、（1）凡是仰慕正义、力行仁道的人都会感到惋惜的。（2）然而我曾经听说风俗随着教化的改变而改变，我怎么能知道那里现在的风气与古时所说的有什么不同呢？

3、(1) “然吾尝闻风俗与移易”，“明天子在上，可以出而仕矣。” (2)借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于"不得志"不要太在意。

译文

燕赵两地古时候号称出了许多感慨悲歌的有志之士。董生参加进士考试，屡次都没有受到主管官员的选拔，满腹的才学无法施展，在抑郁中到那个地方去。我料定你和那边的这类人会意气相投的。董生啊，你好自为之吧！

像你这样不走运，凡是仰慕正义、力行仁道的人都会感到惋惜的，更何况是那仁义出乎本性的燕赵之士呢！可是我曾听说社会风俗总要随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时候说得有什么不同呢？姑且凭你这次前往（的所见）来测定一下吧。董生啊，愿你好自为之！

我因你此行而有所感慨。请代我去凭吊望诸君乐毅的坟墓，并且看看市井之中，是否还有像从前那种隐居屠狗的志士？（如果有），请代我向他们致意：“现在有圣明天子在上，可以出来做官了。”

（二）

1、( 1 ）涨（2 ）横渡（3 ）落后（4 ）疲惫

2、( l ）其中一个人虽然拼命划水，却前进不了多少。( 2 ）自己都将要死了，还要钱做什么呢？

3、( l ）替被淹死的人感到悲哀、惋惜。 ( 2 ）这个人很愚蠢，要钱不要命。 译文

水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

（三）

1、C

2、百姓认为(觉得)这件事很奇怪，没有人敢移动(它)。

3、取信于民。(写“讲求诚信、违法必究、执法严明、效果明显”等均可) 译文

孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。

新法准备就绪后，还没公布，恐怕百姓不相信，就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。

百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。事后就颁布了新法。新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。

太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的，卫鞅说：“这都是扰乱教化的人”，于是把他们全部迁到边疆去。此后，百姓再没人敢议论新法了。

（四）

1、(1)绑，捆绑 (2)跑，逃跑 (3)善于，擅长

2、但桑怿并没读过多少书，然而，他的所作所为都合乎情理。

3、桑怿在襄城独自杀死了几个盗贼井捉拿了其余盗贼，汝旁县也因此没有盗贼了。

4、(1)以舟载民 (2)聚其里人饲之

5、示例：（1）有勇有谋，既健且勇；（2）体恤民情，仗义疏财。）

译文

桑怿听闻襄城有十多个强盗，独自一人拿着一把剑去了，杀了几个，其余的都被活捉。汝旁县因此没有了强盗，京西转运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉......桑怿虽然参加过科举中的进士考试，而学问却不怎么样，但是他的行为举止都符合书中的道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有二廪粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个乡里的人聚集在一起供养他们，直到自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和铁简，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。

（五）

1、⑴给 ⑵等到（等）⑶于是，就⑷书写（写）

2、A

3、入抱犊山，学书三年；未得笔法，捶胸哎呕血；盗墓求书；学书画被过表；精思学书，如厕忘归；每见万类，皆书象之。

译文

魏国的钟繇，字元常，少年的时候跟随刘胜去抱犊山，学习了三年书法，然后和曹操，邯郸淳，韦诞等（书法家）讨论书法技巧。钟繇向韦诞借蔡伯喈的真迹，韦诞很吝啬，不给钟繇。钟繇（气愤地）捶打自己的胸部，直至吐血。曹操用五灵丹救钟繇，钟繇才得以活命。直到韦诞去世，钟繇让人盗掘了韦诞的坟墓，这才得到了蔡伯喈的真迹。于是钟繇用笔更加的奇妙了。钟繇专一考虑书法，躺在床上，被子被手（练字）写穿了，去厕所去一天也忘记回房。看到世间万物，都书写下来。钟繇善于写楷书，行书，草书，写的八分字最为巧妙。 （六）

1、(1)树：种植。(2)俟：等待。

2、 B ( A①“以”是介词，“为”是动词，“以为”可译为“把（养狙）作为”；②“以”与“为”组合成“以为”，动词，认为。B均为动词，到??去。C①“或”是代词，可译为“有的”；②“或”，副词，或许，也许。D①形容词，引申为尽、完。②副词，已经。）

3、(1)既然这样，我们为什么还要依靠他并被他驱使呢？

(2)世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人，大概就像狙公一样吧？

4、靠权术奴役百姓而不讲法度的人，是迟早要遭到反抗而灭亡的。

译文

楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领（其它猴子）到山里去，摘取植物的果实，取（其中的)十分之一的（果实）来供养自己。有的猴子不给（狙公果实），（狙公）就鞭打他们。猕猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。

有一天，有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子，是狙公种的树（结出的）吗？”众

多猕猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“狙公不能得到（果实）（我们）就不能去采吗？”众多猕猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？”话还没有说完，猕猴们全领悟了。

那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。 郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” （七）

1、（1）记：记住 （2）给??吃药； 吃药；用药治 （3）结束；完；了结 （4）脸色；神色；面色

2、C

3、（1）、天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？ （2）、替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。

4、有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。

译文

姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。他的父亲（周）文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容说：“怎能让你成为寻找亲人（骨骸）的孝子，让我在九泉之下可以闭眼。”芳容哭泣着立下志愿，从此开始有背（父亲）遗骨回来安葬的念头。芳容认为自己的年纪快成人了，可以跋山涉水克服困难艰险了，于是自告奋勇说：“天下怎能有没有父亲的人！”于是在家族的宗庙里烧香说：“这次出去没有找到父亲的遗骨，就发誓再也不回来。”

自从出了都城，芳容每天无论天气如何都会赶路。时冷时热，时饥时饱。到旅店投宿时，头晕目眩，浑身热得像火一样。第二天就病得起不来床了。旅店主人看到芳容患病的样子，害怕不敢让他留宿，想要把他搬运安放到附近的庙中。芳容于是说：“我的病虽然严重，但我神志清醒，用药治疗，就可以痊愈。何况我有重要的事没有完成，（请您）为我叫来里正，（我要）把原因告诉他。”不久里正来了，听到他的讲述后被感动，请来医生（为他治疗）。直到六月初才能走路。（芳容）穿着麻鞋短衣，每天走三四十里路。优势遇到风雨突来，经常冒雨赶夜路到天亮。有事赤脚走在山间小路上，脚跟裂开，血止不住地流。（芳容）终于到达归州，依靠长年打杂的人指点，找到父亲的遗骨。

芳容背着（父亲的）遗骨上船（回家），半个多月终于到达里门，把父亲按葬在祖墓旁，回复去世的祖父母的遗命。

（八）

1、C

2、（他）日夜在马棚中读书，卫使起初不知道。

3、（1）刘宣：苦读成才。（2）卫使：爱惜人才。（3）刘铉：慧眼识才。

译文

明代宗景泰年间，吉安的刘宣代替别人在京师的龙骧卫当兵，为卫使养马，昼夜在厩中读书，卫使开始不知道。刘宣偶然和私塾的老师谈论起《春秋》，老师对他的能力感到惊异，把这件事告诉了卫使，卫使便对刘宣很好了，不久，刘宣发榜考中了解元。会试时，刘铉主持考试，对他的文章很惊讶，认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品，等到启封时，才知道是刘宣的文章，人们才认识了刘宣，刘铉识人的名声也更加大了。

（九）

1、（1）打猎 （2）攀援、爬（树）

2、人的爵位（地位）越高就越危险。

3、邹忌用的是曲谏——委婉规劝；郑龙用的是直谏——尖锐批评。

译文

赵简子外出打猎,命令郑龙射杀一名农夫,以免让农夫不会惊动他将打猎的鸟。郑龙说：“我们的先帝晋文公讨伐卫国的时候，不曾轻杀一个人，而您却在打猎的时候就想射杀一个普通百姓，简直如同虎狼一般。”赵简子(感慨地)说：“别人打猎得到猎物，而我打猎却得到贤士。”所以说，爬树爬得越高的越感觉到害怕，人的官职越高的越感到危机。能不谨慎吗？

（十）

1、(1)吃(2)告诉、对??说(3)听说、听见

2、A

3、黄门公(苏辙)放下筷子叹气，而(这时)苏东坡已经吃完了(面条)。

4、豁达(乐观、洒脱)

译文

苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人买了面条吃，（面条）粗陋得难以下咽。苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了，他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，莫管它的味道’（的风格）罢了。”

（十一）

1、(1) 称（或认为） （2）不久 （3）逼近（或靠近、迫近）

2、D

3、（1）勇擒叛徒张安国；（2）平定赖文政武装暴动。

4、至通昼夜不粒食 谈笑扫空之

5、（略）

译文

我说辛弃疾本来是中州才华出众的人，讲信义，在南方十分有名，他在张安国叛国时，赤手空拳率领五十个骑兵将叛贼从五万人中捆绑出来，就好像撬开巉岩逮住兔子一样容易，（之后）取道淮西南下，一天一夜没有吃饭：他威武的英雄气概，懦弱的人因为这而奋起！天子召见他再三赞叹，因此被重用，位列九卿，担任两路转运使，四次任安抚使。不久赖文政叛乱，势力由潭州蔓延到江西，两地震惊，（但）辛弃疾谈笑间就把他们扫平。 （十二）

1、①苦：让（他）吃苦头或者虐待（他）。②进：推荐，举荐。③诣：到。④化：教化。

2、 D

3、翻译：有这样好的官员，我们怎能不听从他的教诲呢？

4、 C

译文

杜畿，字伯侯，幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。被推举为孝廉，调任汉中府丞，正遇上天下大乱，于是弃官客居荆州，建安年间才返回。荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）。父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的府君，怎么不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地督促老百姓畜养母牛、草马，乃至养鸡猪狗等，皆有规定。百姓勤于农作，家家都比较富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了。”于是在冬天练武讲授有关知识，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。

（十三）

1、(1)降低身份，指谦卑；(2)愿望；(3)殷实富足；(4)慰问。

2、郭隗说：“大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？”

3、①招纳贤士；②与百姓同甘共苦。

4、示例：人才是取得胜利的法宝，我们必须尊重人才，用好人才，这样才能促进我国经济的快速发展，才能促进我们社会的和谐稳定。

译文

燕昭王在燕国被齐国打败这后即位，他礼节谦恭，且准备了丰厚的报酬招纳有才能的人。他对大臣郭隗说：“齐国趁我的国家动乱而突袭打败了我国，我深知燕国很小，国力不足，不能报（仇）。但有才能很高的人来和我一起管理国家，为先王报仇雪耻，（这）是我的愿望。先生（您）看起来就是那样的人，就请你帮我吧。”郭隗说：“大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？”因此昭王给郭隗改建了房子并且将他当作老师。（这之后）乐毅从魏国前往，邹衍从齐国前往，剧辛从赵国前往，有才能的人争相投奔燕国。于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。

燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。

（十四）

1、①平素（或“一向”，或“平时”） ②到

2、围绕“郭伋比约定的日期早到了一天，担心自己失信于孩子们，就在路边的野亭里信了一夜，准备第二天和孩子们相见”回答即可。

3、围绕“郭伋是一个对儿童守信、亲切和蔼的人”回答即可。

译文

我国汉代光武帝时期，有一人叫郭伋，字细侯，扶风茂陵人（今陕西省兴平东北人）。官至太中大夫。他做官，为人十分讲究信用，做事多次获得成功，颇受当时人的称赞。他做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北），有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：“使君哪一天能回来？”郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。郭伋就是这样说到做到，处事赏罚分明，受到了人们的尊敬。 （十五）

1、（1）称赞，赞许 （2）效法

2、第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。

3、借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

译文：

陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问：“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你

篇五：文言文阅读题含答案

【一】 晏子之御

晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。

【注释】：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。

1．解释下列短语。

（1）意气扬扬：

（2）名显诸侯：

2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。

今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

3．选出理解和分析有误的一项。（ ）

A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。

B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。

4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。

【二】 子鱼论战

宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司

马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。

【注释】（1）泓：泓水 （2）既：尽，完了 （3）济：渡过 （4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。 （5）陈：同“阵”，摆好阵势。

1．解释加点词的意思。

宋人既成列（ ）

2．翻译下面的句子。

彼众我寡，及其未既济也，请击之。

3．用原文语句答题。（3分）

文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1） ，

；（2）

【三】

孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuxiaozuowen/" target="_blank" class="keylink">孝鄱椭耷穑洳恢稷芤惨嗌跻印！绷畹茏尤ぜ荩嵌小?/p>

（节选自《吕氏春秋》）

【注释】：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。

1．解释下面句子中加点词语的意思。

（1）孔子辞不受 辞：

（2）今说景公 说：

2．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

是亦不可以已乎？

3．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？

【四】

[甲]：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

（节选自顾炎武《与友人书》）

【注释】①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）

A．既加冠 若既不出户 B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤

C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D．益慕圣贤之道 曾益其所不能

2、解释下列加点的词。

A．或遇其叱咄

B．不幸而在穷僻之域

C．又患无硕师名人与游

D．若既不出户

3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。

4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？

【一】[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。

答案：1.（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。

2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。

3．B

【二】[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。

答案：1．队列

2．对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。

3（1）宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列

4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。

【三】[译文]：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是令弟子驾车，辞别景公离去。

答案：1．（1）推辞，拒绝 （2）游说，说服

2．这种做法不也可以停止了吗？

3．孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。

【四】[译文]：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，仍要广泛的猎取学问

字数作文