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蛇钻进美女肚子里视频

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 19:15:43 作文素材
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篇一:蛇肚子里的象 教案

篇二:鲁迅写美女蛇的故事究竟用意何在

鲁迅写美女蛇的故事究竟用意何在

鲁迅的《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文。在这篇散文中,鲁迅回忆了他少年时代在百草园的乐趣和在三味书屋的读书情况。写他在百草园的乐趣的时候,插叙了一段长妈妈讲的美女蛇的故事。我们学习一篇文章,有两个问题非常重要:一是要考虑这一篇文章到底写了哪些内容;二是要考虑作者为什么要写这些内容。那么,鲁迅先生为什么要在写百草园的部分里,插叙美女蛇的故事呢?这个故事表面看起来与百草园并没有什么紧密的关系,因为这仅仅是一个故事,并没有发生在百草园。

我查阅了一些资料,答案有四个:一是有的人认为表现了长妈妈的迷信思想;二是有的人认为寄托了作者善良制服邪恶的愿望;三是有的人认为表现了百草园里存在着恶毒的事物;四是有的人认为这个故事给百草园增添了更多的神秘色彩。那么,这些看法究竟哪一条是合理的呢?究竟鲁迅先生在本文中写美女蛇的故事是什么用意呢?

有一点常识在这里首先强调一下:在一篇文章中,所有的内容都是为文章的主题思想服务的,凡是不为文章的主题思想服务的内容,都是没有存在的价值和必要的。所以,鲁迅先生写自己在百草园的乐趣的文字中插入了长妈妈讲的美女蛇的故事,有一点是可以肯定的,是为了表现“百草园是我的乐园”服务的。这么说,有的人认为这部分内容表现了长妈妈的迷信思想,或者寄托了作者善良制服邪恶的愿望是与这部分文字的主题思想不符合的。因为作者这部分文字并不是写长妈妈的,也不是表达作者的美好愿望的。所以说这两种看法是不

合理的。

至于第三种看法说表现了百草园里存在着恶毒的事物,我认为这种看法比前面两种看法有了很大的进步。因为持这种看法的人已经把这部分内容的写作意图与百草园联系起来了。那么这种看法就正确吗?还是不正确的。因为鲁迅先生写这一部分文字,是为了表现百草园是“我”的乐园的,而恶毒的事物是与乐园不一致的吧?

第四种观点说给百草园增添了更多的神秘色彩。持这种观点的人不但

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把这部分文字的写作意图与百草园联系起来了,而且取得了与这部分文字主题思想的一致。因此这种观点是更合理的。但是在这里还有一个问题,就是本来一个虚妄的故事为什么能给百草园增添神秘的色彩呢?要理解这一点,读者最起码要想到作者当时还是一个小孩子,一个还没有上学的小小孩。小孩子是人生一个懵懂和最富于幻想联想的年龄阶段。当他听到这个美女蛇的故事的时候,其中的神秘色彩一定深深的吸引了他。文章中说:相传这园里有一条很大的赤练蛇。这赤练蛇很容易引发一个小孩子联想到美女蛇,那赤练蛇似乎就是美女蛇,那百草园似乎就是那个美女蛇故事的发生地。这样他就会自然而然地把这个故事的神秘性移位到平时只有他爱去而又人迹罕至的百草园中去。当他再到百草园中去的时候,他不但觉得百草园更神秘了,也许还增加了些许的害怕呢!这样看来,美女蛇的故事能够给百草园增添更多的神秘色彩,也是符合一个小孩子的心智特点的。在一个成年人的身上这样的事情是绝对不会发生的。所以第四种观点是既合理又合情的。

这仅是我的一家之言,也许有失偏颇,在此与大家商榷。

地址:甘肃省庆城县阜城初中

姓名:李兆凤

邮编:745115

电话:13884184045

时间:2013.9.21.

篇三:网上故事

很久很久以前,百鸟之间团结互助,相亲相爱,就像兄弟姐妹一样。

只有乌鸦喜欢在背后说别人的坏话。

一天,乌鸦遇见杜鹃,就对杜鹃说:“你知道吗,喜鹊在背后说你的坏话呢,说你只会生蛋,不会孵雏,是个不称职的妈妈。”

杜鹃听了很生气,从此不再理睬喜鹊。

又一天,乌鸦碰到百灵鸟,就对百灵鸟说:“好妹妹,你的歌声优美动听,可夜莺说你天天唱歌,好出风头呢。”

百灵鸟听了很生气,从此不再理睬夜莺。

紧接着,乌鸦又在鸬鹚面前说翠鸟怎样说鸬鹚;在斑鸠面前说鹧鸪怎样说斑鸠…… 从此,百鸟之间就有了隔阂,互相不理不睬,不再往来。

一天,凤凰召集百鸟开会,看见大家都互不理睬,感到很奇怪。 凤凰查明了原因后,就在会上批评了乌鸦无中生有、爱搬弄是非的错误。

但乌鸦不肯承认错误,因而当百鸟重归于好的时候,只有乌鸦变得孤孤单单的了。 那时,普罗美秀斯还吊在悬崖。

"是的,时候到了,"做父亲的痛苦说,"孩子,记住,你要立刻做一个'方舟',懂吗,很大而又很坚固的方舟,载上你的妻子,和愿意随你一道走的善良人们。"

"爸爸,人类会灭绝吗?"

"不会的,孩子,人类是不会灭绝的,这不过是第一次浩劫,在若干万万年后,人类将有第二次第三次浩劫。不过,孩子,你放心,人类将永远存在,永远趋向繁荣。"

大雨由倾盆而瀑布,最初,还间或有几个晴天,几个月后,便接连着一直下起来了。太阳隐藏在天空一角,大地上昏暗如夜,一片凄凉,海被填满了,雨势不但没有稍减的趋势,反而落得更加凶猛,海水倒灌回平原,淹没了田野和丘陵。

"同胞们,末日近了,请快上我的方舟!"普多昂到处喊。

人们不理会他的邀请,反而讥讽他,甚至慎重警告他,说他犯了造谣惑众、挑拨离间的重罪。 普多昂悲愤交加,他只好停止他的努力,和妻子登上方舟,把所可以带的东西,全部带上。 然后,一天夜晚,他和叶莉从梦中惊醒,他们觉得床在摇晃,急忙跑出一看,方舟已开始浮起来,而且开始逐波漂流了。

日以继夜,夜再继日,方舟在狂风巨浪中盲目前进,树梢在舟底扫过,山岳在身旁陷下,无数过去斥责辱骂他们的人,抱着朽木,在洪水中向他们哀叫呼救,可是,波涛汹涌,普多昂不能划到那些人的身边。

普多昂终于看不见任何东西了,一望无际的,全是洪水,洪水,洪水──到处是洪水,整个陆地和整个人类都沉到万丈深渊。

三个月之后。

好容易,这一天来了,雨停云散,灿烂的阳光重新悬挂天空。

洪水完成了淹毙全体人类的任务,在雨神华尔斯的指挥下,飞快地退了下去──退入那无垠

的大海。

方舟在一个半岛的山顶上着陆。

普多昂和叶莉下了方舟,发现遍地鲜花,刚抽绿芽的树枝迎风摇曳,山脚田园里满长着各色菜蔬,百灵鸟在梢头婉转歌唱,景色比洪水前还要诱人。

然而,这一对劫后余生的夫妇,却有一种凄凉的感觉,这世界是多么寂寞啊,只剩下他们两个仅有的人类。他们踽踽前进,不知道身在何处,更不知道他们的结局将是什么,四顾茫茫,不由得相对泣下。

"这是一个悲剧!"

他们听到有人在他们身后这样叹息,急转回头,一个气宇非凡的壮年人站在那里。那人的身段很高,眼睛发着逼人的光芒,金黄色的头发,鞋子上和帽子上都长着翅膀,手里拿着蛇杖。 "我是侠神马丘梨!"那人自我介绍说,他已看出他们的惊愕。

"侠神啊,"他们一齐喊,"指示我们怎么办?"

"你们需要什么?"

"我们需要伴侣,"普多昂不加思索地说,"没有比孤独使我们更痛苦了,我们愿意世界上的人类再度繁殖起来,要知道,没有朋友,没有社会,活着还有什么意思呢。"

"往山下走,把你们母亲的骨头投向背后。"

马丘梨说罢,化作一道金光,消逝天际。

"这哑谜是什么意思?"叶莉问。

"让我想想,"普多昂说,"我们的母亲应该是那万物所由生的大地,可是,骨头又是什么呢?"

贪心

一个年轻人身无分文,穷困潦倒,成天无所事事,东游西逛,靠别人施舍过日子。

眼看冬天来了,人们已开始穿厚重的棉衣,他还穿着一身又脏又破的单衣,蜷缩在别人的屋檐下,冷得浑身直打哆嗦。

一位先生对他说:“你看上去不过二十岁,身强体壮,为什么不去找点事做呢?” 年轻人说:“我也想干点事,可没有本钱啊!”

这位先生从自己口袋里掏出一叠钱,塞到他手里说:“去吧,好好干!”

年轻人千恩万谢,拿着钱走了。

过了一些日子,那人又回到了屋檐下,身上还是那身又脏又破的衣裳,先生给的钱都已经花光了。

雪花纷飞,天气越来越冷,他紧紧抱着双臂,浑身像筛糠一样打着颤。先生又问他:“小伙子,你有强健的身体,为什么要这样过日子呢?”

年轻人下牙“咯咯”地磕着上牙,可怜巴巴地说:“有什么法子呢,太穷了!”

先生说:“我昨天在医院里遇到一个病人,他非常富有,却快要死了。他想用金钱和你交换一些东西,不知道你愿意不愿意?”

年轻人眼光黯淡地说:“我有什么东西可以和他交换呢?”

先生说:“他想用万两黄金,换你的四肢,你乐意么?”

年轻人摇摇头。

“他愿意拿十万两黄金,换你的心脏,你同意么?”

“这不是要我的命么?不,决不!”年轻人把双臂抱得更紧了。

“如果他用所有的财产来换你的大脑,这样你一辈子就不用为钱发愁了,想要什么,就有什么,只是,你将成为一个白痴,终生躺在床上,你愿意么?”

“先生,”年轻人痛苦地揪着自己的头发说,“假如真像你说的那样,我要钱干什么呢?” 先生脱下自己的长袍,披在年轻人身上,抚着他的肩头说:“孩子,你缺少钱,却拥有这么多用金钱也买不到的财富,为什么要自暴自弃呢?振作起来,好好地生活吧,一切都会好起来的!”

年轻人惊愕地瞪大眼睛,突然把先生的双手紧紧握住,使劲地握了又握。从此,屋檐下再也没有见过他的身影。

贪心不足蛇吞相

(这是我小的时候听长辈们讲的一个民间传说,一直记在心里,现在把它发上来,供大家一点思考,特别是那些贪心太重的人,应牢牢记住这句话。)

从前,一学童在私塾里上学。有一天,他在书桌的抽屉里发现了一条小蛇,觉得可怜又可爱,就开始喂养它。小蛇慢慢地长大了,抽屉里已容不下它,于是学童就把蛇放到私塾后面的山上,继续喂养它。

十年寒窗苦,学童长成了秀才,要到京城去赶考,而蛇也变成了长达一丈的巨蟒。临走前,秀才和蛇作别,蛇突然开口说话:“主人,谢谢你这么多年来对我的喂养。我现在没有什么东西来报答你。如果有一天你有了困难可以来找我,就在山上大喊三声蛇,我就会出来的。” 功夫不负有心人,秀才终于考上进士,在京城当官了。没多久,突然一张皇榜张贴出来,说皇上的爱女朝阳公主得了怪病,御医们怎么治也治不好,如果谁能治好公主的病,就把公主嫁给他,招为驸马。

这可是个平步青云的好机会,可进士想来想去也没想出个好办法。突然他想起了蛇说的话。对,蛇可能已经通灵了,就找蛇去问一下,也许它有办法。于是进士回到这家乡,站在山上大喊三声“蛇”。果然,一会儿蛇就从密林里出来,长得更粗更长了。进士把情况对蛇一说,蛇沉思良久,对进士说:“我的胆可治世间百病,你可进我肚子里割一点胆就行了。”进士大喜,找了一把刀钻进蛇的肚子里割了一点蛇胆出来。

药到病除,进士如愿以偿地当上了驸马。过了几年,皇后也得了一种怪病,张出皇榜,谁能治病就升为宰相。驸马心动了,再次找到蛇,又割了一点蛇胆,把皇后的病治好,成为宰相。 两年后,皇上也得了一种怪病,直接找到宰相,说如果你能治好我的病,我和你平分天下。宰相又找到了蛇,在蛇肚子里,宰相心想:我以后就是皇上了,如果有一天我也得了病,谁能给我治呢?干脆把蛇胆全部割回去算了,自己留一点以防万一。于是就把蛇胆全部割了下

来。蛇痛的满地打滚,大声说道:“你这个小人!你把我的胆全部割了,我怎么活?你也别出来了,我们一起死吧!”就这样,宰相活活地闷死在蛇腹里了。

这就是“贪心不足蛇吞相”由来,后人在流传中把“相”字误为“象”字,成了“贪心不足蛇吞象”。 嫉妒

中国历史上,有几个因嫉妒心而闻名的“人物”。最典型的莫过于周瑜。

《三国演义》中,诸葛亮“三气周瑜”的故事,恐怕是老百姓最熟知的。周瑜是一位年青得志、文武双全的雄才,24岁就被授予建成中郎将,34岁率军破曹,以少胜多,取得了历史上有名的赤壁之战的辉煌胜利。然而他有一个致命的弱点,就是性格暴躁、好胜心太强、心胸狭隘、骄傲轻浮、嫉妒贤能、情绪容易激动。对于才能胜过自己的孔明,总是耿耿于怀,不是虚心请教,而是伺机陷害。

赤壁大战后,孙、刘两家争夺战略要地荆州。当时周瑜认为荆州垂手可得,答应刘备如自己取不了便给他取。谁知周瑜与劲敌厮杀时,中了箭伤,后又经几次恶战,才战败曹仁,但荆州却被孔明诈用曹军兵符,派张飞袭取了。气得周瑜大叫一声,箭疮迸裂,此为一气。第二次周瑜设计以招亲为名,叫刘备到江东与孙权妹妹成亲,然后刺杀之。谁知孔明应用“弄假成真”之计,使孙妹妹嫁给了刘备。当周瑜追赶回蜀的刘备时,又被蜀将杀败。望着刘备的船远去,周瑜已气极。此时孔明又叫士兵齐声高叫“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”,更大大刺痛了周瑜,他大叫一声,倒在船上。这是“二气周瑜”。第三次是周瑜以收西蜀为名,欲夺荆州,但又被孔明识破,揭穿了其把戏,还大大羞辱了他一场,此次周瑜被气得大叫一声后,不久便一命呜呼了。临死前, 他还仰天长叹“既生瑜,何生亮!”显示出他只能天下第一、不能天下第二的高度虚荣心及对孔明的嫉妒。

而孔明的性格则比周瑜好得多。他为人宽宏大量、谦虚谨慎、勤奋好学、目光远大。为顾全大局,他帮周瑜取得赤壁之战的胜利,但周瑜逼他太甚,一次又一次设计杀他,孔明才将计就计,使周瑜的毒计一个个破产。

由此看来,嫉妒心是一柄双刃毒剑,既威胁别人,又毒害自己。医学家分析,嫉妒心作为一种不良心理,极易引发心血管疾病。所以有后人推测,周瑜骄傲自大、心胸狭窄、嫉妒心强,造成了周瑜的心绞痛频频发作,一次次强烈的心理刺激,最终导致他急性心肌梗塞而死。

说到嫉妒,也有人把它称为东方嫉妒,就是说在中国那个地方表现的很典型。特别是宣传的“绝对平均主义”是嫉妒在中国泛滥的原因。“出头的椽子先烂”,大伙都一样,嫉妒有能

力和有钱的人。

其实,嫉妒是以自我为中心,是自私自利的一种表现。个人的嫉妒心,伤害着自己又伤害着别人。但拥有强烈而偏执的嫉妒心的人一旦拥有一些能力或大权在握,偏执的嫉妒会使人变得恶毒,在妒忌心的驱使下,失去理智的人会由暴怒进而转向恶毒甚至残暴。往往会给整个社会带来灾难。

嫉妒的典故《酉阳杂俎·诺皋记上》载有著名的“妒妇津”的故事:相传刘伯玉妻断氏有嫉妒心。刘伯玉曾经称赞曹植在《洛神赋》中所写洛神的美丽,断氏听到后,气氛地说:“君何得以水神美而欲轻我?我死,何愁不为水神?”后果真投水自杀。于是后人将她投水的地方称为“妒妇津”,相传凡女子渡此津时均不敢盛妆,否则就会风波大作。这个著名故事反映了人类社会普遍存在着的嫉妒心理

一位能干的木匠,造了许多房屋和其他建筑物,造得非常精巧牢固,因此他就出了名,远远近近的人都跑来聘请他去盖造房屋什么的。当然,这位巧匠有一个工具箱,工具箱里放着斧子、锯子、刨子、凿子等各种工具。这些工具中主要的几件,如斧子、锯子倒没有什么,就只有圆规、卷尺和直角尺三种,看到主人技艺高超,做出来的活儿好,以为都是它们的本领,是它们的功劳,自以为了不起,看不起人。

有一天,木匠病了,不能干活,工具箱也就冷冷清清地搁在一边,工具们闲得没事干,便聊起天来。圆规对卷尺和直角尺说:“要是主人没有咱们帮忙,他什么也做不成,更别说能当上能工巧匠,出大名了!”

卷尺和直角尺听了,正合自己的意思,笑起来说:“你说对了!咱们都有了不起的本事,各自有重要的用处。人们只说他手艺好,不称赞咱们,这太不公平了!”

圆规说:“咱们离开他!凭咱们的本领,不怕找不到活儿干!”

斧头、锯子等听了圆规的话,都摇摇头不吭声。这时只有一个细小的声音在一旁冷冷地说:“恐怕不见得吧?”

圆规等三个回头一看,原来说话的是一根绳。这根很长很长的绳,不知道什么时候,也不知道什么原因,流落到木匠的工具箱里来了。

直角尺的性子直来直去,立刻发起脾气大叫大嚷:“什么?你说什么?你说我们没有本领,没有用处?瞧不起我们!”

绳不理它。

卷尺也很恼火。它说话挺厉害,不过不像直角尺那样大叫大嚷。它撇撇嘴,慢吞吞地说:“我尽管跟你一个样,长长的一条,可是我能量出东西的长度、宽度、高度、厚度。我看你啊,除了被人用来捆捆扎扎以外,什么用处也没有!”

绳摇摇头说:“我并不是瞧不起你们,也没有说你们没有用处。我是说,各有各的用处,各有各的功劳,不能只看到自己的,看不见别人的。”

直角尺把手指点到绳的鼻子上,问:“你说说看,你除了把别人捆绑得死死的之外,还有

篇四:“美女蛇”在《从百草园到三味书屋》中的作用

“美女蛇”在《从百草园到三味书屋》中的作用

岑笃良

《从百草园到三味书屋》这篇课文的第一部分“百草园”中,穿插了一段“美女蛇”的故事。对这段故事在文中的寓意和作用,至今人们仍说法不一。李柯林认为这个故事没有特别寓意,认为这是迷信故事,吓唬孩子的,是鲁迅在批判这个故事。陈智贤、毛志成则认为这个故事“原在于逼诱儿童‘有志于学’。造成了孩子的迷信和恐惧”。有的则认为这个故事“带有封建迷信成分和颂扬佛教的糟粕,但也包含了与人民为敌的妖魔鬼怪是会披上漂亮的伪装来害人的这样一个深刻的寓意。”(以上见《九年义务教育三年制初级中学语文第一册教师教学用书》第57页)。

我认为,以上这些同志对“美女蛇”在文中的作用的见解都没有紧扣原文的内容及作者的写作用意,都没有正确的点出故事在文中的寓意及作用。

“无寓意”论有违于作者的辛勤劳作,难道一个平时惜墨如金的大文豪会把一些可有可无的东西塞进文章里浪费读者的精力吗?这与其说是作者昏昏,倒不如说是分析者糟糟。至于说是鲁迅在批判这个迷信故事,更是远离于原文的主旨。

“伪装”论也游离于作品的主题之外。如果说本文的主题是批判封建教育制度的,则此说法与第一部分的欢乐的百草园的情调不符;如果说本文的主题是表现儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、欢乐的心理的,则此论又与全文基调不符。

那么,“美女蛇”的故事在本文的作用是什么呢?

我认为,鲁迅在描写百草园中穿插写“美女蛇”的故事,目的是为了表现百草园活动内容的生动性和丰富性,从而达到表现“我”留恋百草园的目的。长妈妈给“我”讲的这个“美女蛇”的故事极为生动,它情节曲折,充满神气色彩,给人以美的享受,还给人的思想以启迪。这很适合儿童的爱听故事的心理特征,也顺应了孩子的好奇心和求知欲。正因为在百草园里,有好玩的动植物,有美丽动听的故事,还可以跟大人去捕鸟,如此等等,所以百草园成了“我的乐园”。而在三味书屋,礼仪烦琐;儿童的好奇心和求知欲受压抑,“我”问问“怪哉”虫是怎么一回事,得到的却是怒色;学习内容深奥难懂。总之是生活拘束,单调贫乏。本文正是通过百草园生动丰富的生活与三味书屋枯燥乏味的生活的鲜明对照,批判了封建的教育制度。

最后想说明的是,分析作品时不应把作品中的形象与现实生活中的现象完全地机械地对号入座,如不应把作品中的教书先生与现实生活中的寿镜吾先生对号入座,不应把“美女蛇”故事的原意与它在作品中的用意简单地照搬,因为文学作品创作中对现实生活中的故事的利用是可以根据文章的意图而改装换面的。

篇五:三年级语文上册第五单元测试卷 (1)

三年级语文上册第五单元练习

姓名 得分一、读拼音,写词语。(10分)

nà man zhǐ jìnɡ yínɡ h?u zī rùn fēnɡ ch?n pú pú

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

h?nɡ kuà jiān ɡù bǎo ɡuì liáo ku? chuànɡ jǔ

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

二、填生肖,并排顺序。(6分)

卯( ) 未( ) 丑( ) 亥( ) 辰( ) 申( )

正确的顺序:① ② ③ ④ ⑤ ⑥

三、圈出下列句子中的错别字,再改写在后面的括号里。(4分)

1、学习是没有止镜的。( )

2、他乎出的汽息,变成了四季的风和漂动的云。( )( )( )

3、桥面两测有石拦。( )( )

4、赵州桥是我国保贵的厉史遗产。( )( )

四、把下列成语填完整,再照样子写一写。(8分)

( )( )相间 ( )邻( )舍 舍( )求( )

( )( )闻名 ( )应( )合 头( )脚( )

这些成语有什么特点?请再照样子写两个:

五、写出下列词语的近义词或反义词。(6分)

近义词:佩服—( ) 广阔—( ) 坚固—( )

反义词:浊—( ) 节省—( ) 上升—( )

六、选出下列词语中带点字的意思,在括号里填上正确的序号。(5分)

1、回首遥望 ①第一 ②头 ③首领 ( ) .

2、双龙戏珠 ①戏剧 ②开玩笑 ③玩耍,游戏 ( ) .

3、遗产 ①丢失 ②忘记 ③留下 ( ) .

4、节省 ①俭省,节约 ②免掉,减去 ( ) .

5、强一些 ①健壮,有力 ②程度高 ③好 ( ) .

七、选词填空。(7分)

1、 坚定 坚强 坚固

⑴小红军充满着革命必胜的( )信心。

⑵赵州桥的设计非常合理,建得十分( )。

⑶吴涛是个( )的孩子。

2、 因为??所以?? 不但??而且??

不是??而是?? 只有??才??

⑴妈妈的新手机( )美观( )实用。

⑵( )天气不好,( )学校的春游推迟到下个星期。

⑶( )努力学习,( )能考出好成绩。

⑷( )太阳绕着地球转,( )地球绕着太阳转。

八、按要求写句子。(6分)

1、我们要可惜时间。(修改病句)

2、多看课外书能丰富知识。 多看课外书能提高写作能力。

(用上“不但??而且??”把两句话连成一句话。)

3、孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。(缩句:缩成“谁是什么。”)

九、按课文内容填空。(8分)

1、孔子认为学习是( )的。所以他不辞辛苦到洛阳拜( )为师。《孔子拜师》这篇课文让

我们学到了孔子( )的精神。

2、盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他( )的气息,变成了( )的风和( )的云;他发出的声音,化作了隆隆的( )??他的汗毛,变成了( )的花草树木;他的汗水变成了( )的雨露??

3、赵州桥位于河北省( )的洨河上,是隋朝石匠( )设计和参加建造的。赵州桥的特点是( )、( )。赵州桥设计的好处是:既减轻了(

),又减轻了( ),节省了( )。

十、阅读。(20分)

(一)

曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

1、写出孔子拜师时路途遥远的词语是:( ),写出孔子一路上艰辛的词语是:( ),写出空子拜师的急切心情的词语是:( )。(3分)

2、造句:终于—— (2分)

3、你还知道孔子的哪些名言,请写出两句。(2分)

(二)蛇吃青蛙

据说,蛇吃青蛙的时候,是张开嘴巴把青蛙吸到肚子里去的。其实。这种说法不一定正确。因为蛇的口腔(qiānɡ)不可能产生足以吸引青蛙的强大气流。实际情况是这样的:

一条花蛇正树下乘凉,看见对面来了一只青蛙。花蛇笑着说( )啊哈( )老弟( )你生得太漂亮了( )你那黄色的皮肤( )简直和金子一样啊( )

“哇!”青蛙向前跳了美妙的一步。

花蛇又说:“老弟,你身上那些绿色的斑点,简直比绿宝石还亮,美丽极了!”

“哇!”青蛙又向前跳了骄傲的一步。

花蛇又说:“你蹲坐在荷叶上的姿态就像娇艳的花朵,比莲花更动人呀!”

“哇!”青蛙又向前跳了亲近的一步。

花蛇又说:“青蛙老弟,听说你还会‘束骨穿洞’的绝技呢!你看我这曲折的肠腔,可以供你做出色的表演吧!“

花蛇张开了嘴巴。“哇!”青蛙向前跳了灵巧的一步,就钻进蛇肚子里去了。

1、给第2自然段加上标点。(3分)

2、给带点字选择正确的读音,打上“√”。(2分)

乘(ch?n ch?nɡ) 凉 曲(qū qǔ)折 ..

3、根据短文内容连线并填空。(4分)

黄色的皮肤 出色——跳出( )的一步

绿色的斑点 漂亮——跳出( )的一步

蹲坐的姿态 美丽——跳出( )的一步

表演的绝技 动人——跳出( )的一步

4、比较词语。(2分)

⑴蛇张开嘴巴把青蛙吸到肚子里去。⑵青蛙向前一跳,就钻进蛇肚子里去了。 ..

带点的词语能不能交换?为什么?答:( )交换。因为

5、选择最合适的词语填在括号里。(2分) yú chǔn

会说好话 爱听漂亮话 狡猾 愚蠢 骄傲

( )的蛇 ( )的青蛙

十一、习作。(20分)

本单元,我们了解了十二生肖。你最喜欢哪几个小动物呢?它们之间会发生什么有趣的故事

呢?挑几个小动物,发挥自己的想象,编个有趣的小故事吧!

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