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以丑为美的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 19:24:32 作文素材
以丑为美的作文作文素材

篇一:美与丑的作文

美与丑的作文

美与丑的作文(一)

我一直认为,脸蛋长的比较美的人,就是美,而脸蛋长得比较丑的人,就是丑,但直到这件事以后,我,才真正的明白,什么是美,什么是丑。

有一次,我和妈妈一起上公车回老家游玩,看见车上有两个售票员,一个是长的美的阿姨,一个是脸上有疤痕的阿姨。我急着叫妈妈快点把票钱快点付给那位长的比较美的阿姨,觉得那位阿姨脸上有点恶心。

路程到了一半,一位老太爷上来了,他对那位脸蛋长的比较美的阿姨说:“我是以前革命的老红军,你看看这证,可以收我少一半钱,对吧?”

那位阿姨说:“你别想趁我们做着活动,就来骗票,谁知道你这证是不是真的啊!”

老太爷说:“不是的,这证是真的。”

那位阿姨手里拿着化妆镜,说:“去去去!我告诉你啊,你快点付钱,没钱就滚下车去。”

当那个阿姨说出这句话的时候,周围作者的乘客都在咒骂着那位脸蛋长得比较美的阿姨,阿姨的脸都红了,渐渐地低下头去。

这时,脸蛋有疤痕的阿姨说话了:“怎么了,老太爷,你快请坐啊!你是有证件的啊,加上小红这样对你,不收你钱了,大不了你的钱我付。”

周围的人说话了:对呀对呀!这才是售票员嘛,像刚刚的,是什么素质啊?

阿姨说:“你们不要怪她了,她也是不想我们损失嘛?”

原来这才是美,这才是丑。

美与丑的作文(二)

星期五,老师给我们布置了《我心中的美与丑》的,并要求我们写800字,这可难为了我们这些刚学写的学生。

星期六,爸爸送我去学画画,路上我问爸爸怎样写《我心中的美与丑》作文,爸爸说这还不简单,老师不是让你们编“>八荣八耻”歌谣吗,八荣就是美的,八耻就是丑的。你可以根据“八荣八耻”内容,把你在日常生活中看到的事写出来就是一篇好文章。是呀,我怎么没想到。

“你看,那有两个骑车的人闯红灯”我说。爸爸说,他们就是违反了“八荣八耻”以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。如果另一侧的车也抢道就会出事,他们自以为过去了很美,实际这种行为很丑。爸爸经常提醒我说:“遵守交通规则,就是尊重自己的生命”、“你一万次闯红灯没事,一次出事就晚了,人的生命只有一次”。

在路边小花坛里我看到几个大姐姐在打闹,草坪上扔了很多瓜子皮、小塑料袋和纸屑。爸爸说她们不讲一点社会公德,看她们一个个长的挺漂亮,穿的很美,实际她们很丑。是呀,她们不顾清洁工人的辛苦,随便乱扔,太不像话。我认为“八荣八耻”中“以损人利己为耻”适合说她们。还有那些养狗的,没有一点公德之心,狗拉的到处都是狗屎,遛狗不牵着,咬了别人咋办?

爸爸也指出了我的缺点。他说我虚荣心强,爱穿名牌、要买贵的、好的;在家不知道干活,不能体谅父母的难处,不知道钱来得不容易,随便乱花钱。还说我没有爱心,不能帮助同学、朋友。爸爸说我违反了“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”两条。我确实虚荣心强,看到别人的父母开车接同学,我羡慕的要死,恨不能也让爸爸开车来接我,哪怕是他局里的车也行,我也好在同学面前炫耀炫耀。爸爸,我知道我错了。

一路上,爸爸还给我讲了要热爱祖国,不能做对不起国家的事。爸爸说没有国就没有家。那怎样热爱祖国呢?具体到普通老百姓身上,那就是不倒卖国家文物、不出卖国家机密等。我们作为小学生要好好学习,遵守国家法律法规,要助人为乐,帮助老人拿东西,帮助残疾人过马路,要热爱科学文化知识,反对愚昧无知,不搞迷信活动。对同学、朋友要真诚,拾到东西要缴还失主,不能见钱眼开、见利忘义,更不能抢劫,杀人、放火犯罪。在公共场所要养成按顺序办事的好习惯,购物、上车要排队,不能拥挤。还有从小要养成节约意识,不乱花父母的血汗钱,不与同学比吃穿,要与同学比学习、比进步。将来做一个对社会有用的人才。

美与丑的作文(三)

太阳活像一个大火球,树叶无精打采地耷拉着脑袋,一动也不动。小狗躲在阴凉处,吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园,泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下,我和妈妈爬上岸,在渭河公园乘凉。人们三三两两的,有的吃冰激凌,有的摇着扇子。忽然,一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘:一头乌黑发亮的秀发,眼睫毛弯弯地向上翘起,一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了,我看见她头发上卡了两个卡子,还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说:“她可以做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶,“咣铛”一声,饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头,立马跑过去,小心翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼!捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了,“是啊,我是在捡破烂人的垃圾。文明的说,就是保护环境。”“你会不会说话?!你老师是怎么教育你们的?!??”美人柳眉一竖,嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来,我把饮料瓶递给一个捡破烂的人,又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手,对美人说:“对不起,请你一定坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼,幸幸地走了。

妈妈给我特意照了一张相留作纪念。我当时乐呵呵地说:“虽然手脏,但是我的心灵是高尚的。”这张被我命名为《呐喊》的相片,告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。

篇二:美和丑的作文

一 许多的星期天像小河流水一般匆匆地过去了,然而有一个星期天,却像“宝石”一般深深地印在我的脑海中,那天给我的记忆是那么清晰、深刻。 那是个春天的星期天,我从奶奶家回来,路过一个小公园,公园里的花散发着沁人心脾的芳香,我不由自主地停下来,到小公园里细细品位一番。小公园里的人真多呀!俊男靓女们穿着打扮得体、时尚,有的在拍照,有的在赏花。我来到整个公园里最引人注目的一棵碧桃树下,它开满了粉色的花朵,是那样婀娜多姿,好像穿着一身粉色的“小袄”,许多小蜜蜂、

小蝴蝶在花间飞舞,不远处有一株参天古松,在古松树的下面有许多长得并不茂盛的小片松。

我张开双手在古松与碧桃间奔来跑去,最后跑累了就一屁股坐在了碧桃树下。闻着花香,舒服极了!突然,我的脑袋好像被什么东西轻打了一下,我用手摸了一下脑袋,仰头向上看去,原来是一位戴着墨镜、穿着时髦服装的阿姨,她在干什么呢?她在折花!我站起身仔细打量这株碧桃,发现很多花枝被折的痕迹,有些折痕很新很新,不是这儿弯了,就是那儿被折断了,它好像在低着头伤心地抹眼泪。

这时,从公园的入口处来了一些人,他们个个穿着脏兮兮的布衫,脸黑黑的,带着一顶顶大帽子,遮着黝黑的脸。只见他们拿着铲子,将大松树下方的小片松一棵棵地刨了。妈妈有些生气,就去问一位叔叔为什么要这样做,不知道叔叔对妈妈说了些什么,妈妈满意地笑了。

快到中午了,我只好恋恋不舍地离开了小公园,路上妈妈对我说:“你知道那位叔叔说了什么吗?他说因为大松树遮挡了阳光,这些小片松在阳光照不到的地方是不会长大的,他

们要将小松树移植到阳光充足的另外一个花园,好让它们快乐地生长。”

一路上,我一直在思考妈妈的话,终于明白了一个道理:什么是美,什么是丑?那些折花的人表面穿的很美,但是他们在赏花时的行为却不美,而那些将小片松移植的叔叔们,虽然打扮的很普通,甚至有些脏兮兮,但是他们却有一颗美丽的心灵,用自己的劳动换来这美好的景色供别人欣赏,这才是真正的美。人不能只看其表面,要看他的心灵与行为。

啊,星期天,难忘的星期天,你

给了我多大的启迪呀! 二

太阳活像一个大火球,树叶无精打采地耷拉着脑袋,一动也不动。小狗躲在阴凉处,吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园,泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下,我和妈妈爬上岸,在渭河公园乘凉。人们三三两两的,有的吃冰激凌,有的摇着扇子。忽然,一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘:一头乌黑发亮的秀发,眼睫毛弯弯地向上翘起,一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了,我看见她头

篇三:高考作文素材:美与丑

高考作文素材:美与丑

写作角度

1、美丑在于心灵,外表是次要的。

2、外貌给人视觉的感觉,并不是美丑真正的价值取向。

3、外貌美丑,与心灵美丑并不是一致的。

4、美是真善的集合,丑是假恶的表现。35作文网

5、好美而恶丑是人之常情,也推动了人不断追求美的事物。

6、外表美只能取悦一时,心灵美才经久不衰。

名言

1、美不能丑之,丑不能美之。——[唐]无名氏:《无能子·宋玉说》 2、真实就是美,与真实对立的东西就是丑。——普洛丁《论美》

3、美和丑因相互对照而显著。——达.芬奇:《论绘画》

4、丑是一种背景,用来增强美的光辉。——德苏瓦尔:引自李斯托威尔《近人 美学史述评》

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:以丑为美的作文)

5、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋。——赫拉克利特《著作残篇》 6、任何美的东西都有其时刻,之后就失去了。——[西班牙]塞鲁达 7、美是生活。——车尔尼雪夫斯基《生活秘美学》

8、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹《罗丹艺术论》 9、一切艺术手段都是美的调料。——佩特罗尼乌斯:《残篇集》

10、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白:《论诗》

11、朴素而天下莫能与之争美。——庄周《庄子·天道》

12、美寓于平凡之中。——威廉·金:《烹调术》

13、自然就是一种美,唯有自然,才有神韵。——罗兰:《罗兰小语》

14、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。——老舍《我怎样学习语言》 15、美是人自己从他的灵魂深处创造出来的。——高尔基

16、人不是因为美才可爱,而是因为可爱才美。——欧洲民谚

17、外表美的人是善的,而善良的人也很快会是美的。——萨福《残篇》 18、端计即至美,严肃乃极乐。——威·沃森《荚格兰·我的父亲》

19、要评断美,就要有一个有修养的心灵。——康德:见黑格尔《美学》第一卷

20、美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹:《 罗丹艺术论》

事例

诸葛亮取丑妻

诸葛亮“身长八尺,面如冠玉,兴戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。” 但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”,十分丑陋,却聪明贤淑 ,知书达理,颇有内美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。

心灵的美才是永恒

七十年代初,十二岁的戴碧蓉为了抢救几个小孩,而失去了左臂和左 腿。长大后,她与退伍军人小苏成了家,小苏说:“只有心灵的美,才是永恒的美,真正的美。 你的身体虽然残废了,但你的心灵比某些四肢健全的人更可爱。”

美的基础是健康

古希腊人十分重视体育运动,常常举行各种运动会竞赛的优胜者享有 很高的荣誉。他们的名字被记入纪念册;他们健美的运动姿态被做成雕像安放在神殿中。正 是 这种对人的体格锻炼的重视,促进了希腊人对人体美的崇尚。使他们形成了追求健美。庄重, 典雅的审美理想。

美丑对照的《巴黎圣母院》

在《巴黎圣母院》中,按美丑对照原则塑造了众多令人难忘 的艺 术形象。其中有外貌和心灵都美的女主人公埃斯梅拉达;有道貌岸然,心理阴暗险恶的副主教 克洛德。富洛娄;有面貌奇丑无比而心灵善良正直的“钟楼怪人”加西莫多。雨果正是通过 塑造 这些人物,揭露了宗教势力和封建统治的愚昧黑暗,歌颂了人类的正直善良的崇高品德和美好 心灵。

马雅可夫斯基的光头

大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基画像。到了约定的那天,他 将原来的漂亮头发剃掉了,成了一个大光头。询问之后列宾才明白,原来马雅可夫斯基认为, 一 个人的内在美比外在的相貌更重要;剃光头就是为了让画家能够将自己的内在性格气质更加 鲜明突出地描绘出来。

美的基础和灵魂

健康的身体是人体美的物质基础。马雅可夫斯基在诗中写道:世界上没 有任何一件衣衫/能比健康的皮肤和/发达的肌肉/更美丽。但除此之外,还应该有精神因素作 为人体美的深层内容。所以古希腊哲学家德漠克利特说:“身体的美,若不与聪明才智相结 合,是某种动物性的东西。

篇四:小学作文:丑与美

丑与美

嗨,大家好。我是公共汽车上的一个座位。在公共汽车上我见过许多人和事,有善良的让座人;有对老人站在自己身旁,毫不理睬的人……这不,又上来三个人,我得看看他们会有什么样的举动。

趁他们在买票,我仔细打量打量。一位穿短袖长裙的姑娘,一位穿休闲衫的中学生,一位白发苍苍拄拐棍的老大爷。我向环视了一遍四周就剩我一个空座位了,他们谁会坐呢?还是中学生跑的快,先坐了下来。他会不会给老大爷让座呢?要是那位漂亮的阿姨可能会。中学生一定不会给老大爷让坐,那回一位中学生把一位老奶奶撞倒,还不陪理道歉呢!

大约过了两分钟,中学生听到老爷爷的咳嗽声,赶忙乘停车的这会时间,把老爷爷扶到座位旁,准备让老爷爷坐下,忽然有个人坐在了我的身上,我抬头一看竟然是那位漂亮的阿姨,我没做梦吧,我掐了自己一下:“真疼”。那为阿姨怎么会这样做?中学生愣了一下,然后有礼貌地说:“阿姨,这个座位是我准备让给老大爷的,请您起来让老大爷坐吧!”阿姨听了生气地说:“这又不是你的座位,你说是你的你给我叫一声看它答应不答应!”我听了想:要是我会说话我一定答应。车上的人像风吹过树林一样讨论了起来。大家虽然敢讨论,但没一个人敢出来当面指责。中学生说:“虽然不是我的座位,但是我应该给一位老大爷让座。”车上乘客听了也当面指责那位阿姨,那为阿姨听后无地自容,站起身来走下车去。

这件事真应验了一句俗话:人不可貌相,海水不可斗量。

鹤壁市第九小学 六一班 曹捷瑜

篇五:“美”“丑”之辨

“美”“丑”之辨

何为“美”?何为“丑”?人有样貌美丑之分,心灵有美丑之分,甚至品德也有美丑之分。但人往往只偏于外貌,却忘了品德何为“美”,何为“丑”? 美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 —— 苏霍姆林斯基。美不是外壳,丑也不是外壳,它们更多的是趋于内在,精神的美,心灵的美,品德的美。古人孟子的审美思想提到美”与“善”是统一的,善是美的基础,如果离开善,将无美可言。女大学生小袁称扶老太被讹,征集目击者以证清白。这一事件透过网络不断发酵,到处议论纷纷。各种猜测和攻击一直没有停止,有的冲向小袁去,有的涌向老人和她的家人去。这“扶不扶”的问题似乎已经不止是单单因为意外而做的举动,更直接的是关系到品德的问题,究竟谁在“说谎”?最后经警方查证,认定这是一场交通事故,女大学生骑车经过老人时有相互接触,女大学生承担主要责任,老人承担次要责任。

这位事故关系到一位女学生,而且是大学生,接受12年多教育,却忘记品德的“美”,这不单单是一个谎,更论述一个人的品德,外貌美丑可以改之,品德美丑是经过多年的习惯而形成。何为“美”?何为“丑”?由小袁身上看到,这不仅仅评击一个人,而乃至扩大到当今社会,社会上的品德似乎忘记品德也有美丑。“扶与不扶”这一问题在现社会中普遍存在。“扶与不扶”本是一件好事,是一件见义勇为骄傲行为,却发展成现在的品德思考。“扶”?万一我被讹怎么办,明明出于好心,却变坏事。“不扶”?这样好像看似很冷漠。然而当我们遇到这一幕时,不经意都选择“不扶”,再以“我不是不想扶,而是怕被讹,我有品德很好的”心理使自己的选择变得心安理得。然而品德就渐渐趋于自身,认为自身是美的,忘记了品德“美”的本质。

品德美是表现在不经意的举动中,但而不是刻意,不是盲目,更不是选择。“扶老人”是我们每一个有品德的人应该做的,不应该有选择,不应该成为品德的缺陷,至于会不会被讹,这是法律上的求证,不应是成为掩饰品德的借口。 品德何为“美”何为“丑”?这正当是现在处于浮躁的我们该思考的。品德的美是与善共存的内在。精神的美,心灵的美,品德的美不是外壳,却更胜外壳。

当浮躁的我们遇上品德“美丑之分”时,不妨用那一刹那的时间,想一想我需要的是更多的掩饰的品德“美”(丑)还是纯正的善品德的“美”?

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