作业帮空寂的意思是什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 01:17:42 字数作文
篇一：空寂
空寂
我感觉我现在的生活真的成了三点一线，上教室，去食堂，回宿舍，每天进行着同类的事情。
没有什么事发生，就算有也与我无关
不再牵挂任何人，任何事
平平淡淡，安安静静
穿着宽大舒适的校服，走过雨水点击过的路面，平平淡淡
爬在课桌卷缩着身子，因为穿了校服的缘故，好舒服，也好无聊 脑子一片空白，内心一片孤寂
心中所想无人渗透
脱了眼镜的我，看着一个个走过的人，无动于衷的直视过去也不再害怕，模糊中带有清晰，正和我意
不喜欢人类的丑陋，可能也不喜欢自己吧
呵
了无生趣
一片空寂
我的人生竟如此简单，平静（自问） 我的人生不会就此平淡，不会
篇二：“四大皆空”是什么意思？
“四大皆空”是什么意思？
东晋杨苕华父母双忘，无依无靠，只等着王晞取她过门为妻，不想王晞竟去当了和尚。这是怎么回事？原来，当时王晞的寡母也病故了，订婚时预想天伦之乐的梦幻破灭了。他顿时感到 “人生如梦”，“世代无常”，芸芸众生所追逐贪念的一切，来如云，去如雨，到头来都是一场空。只有遁入空门，青灯古佛，了此如梦的余生。用《红楼梦》中的话来说，真是“白茫茫大地真干净”，即所谓“赤条条来去无牵挂”，这就是佛教所说的“四大皆空”。
什么叫“四大”？即：地、水、火、风，及它们的性能：坚，湿，暖，动。佛教认为万物并非神造，而是四大的暂时和合。就说人吧，死后生消形散，骨肉皮毛腐烂归地，精血唾液归水，暖气归火，呼吸归风。而称像王晞、贾宝玉那样看破一切，去当和尚的行为为“遁入空门”。
今天介绍“四大皆空”观念，当然不是让人遁入空门，去当和尚。今天我们固然不必因“四大皆空”而无我，但对某些唯利是图，损人利已的人，在其思想中掺入一些“无我”，似也不无裨益。
篇三：佛教中的色与空
佛教中的色与空佛教中的色与空
佛教中谈论到色与空二个字比较多，
色：梵语是ru^pa。广义之色，为物质存在之总称。狭义之色，专指眼根所取之境。广义来说，可以用来表示宇宙大自然的物质与生命体，大至星体，小至细小之微尘，无不包含在内。狭义来说指人的肉眼识别的对象，如颜色红、黄、蓝、白、黑等区别；物体的，长、短、方、圆、高、下等区别；人的行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等区别，指眼根所取之境，故称为色。
空：梵语是s/u^nya。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在物体中，皆无自体、实体、我等，这一思想称为空。也就是说任何事物都虚幻不实，理体空寂明净。自佛陀时代开始就有空这个思想，尤其到了大乘佛教时代，空的思想成为佛教般若经系统的根本思想。
这里所说的色与空和我们现代意义上的理解是不同的，我们现代讲色一般是指物体的颜色，后来引申为女色，喜欢女人为好色、情色，而佛教中的色不是这个意思。是指物质存在的总和，眼睛能够看到的物质叫色。那么这个色是变化着的，按照佛教角度说，这个色是空的，就象《心经》里讲的“色即是空，空即是色。”
佛教认为，人的心（即意识）之外的世界是一个不断变化的世界。这个世界包括人的肉体和自然界。这个不断变化的世界是有形的，可以看到和感觉到，这就被称为“色”。那么这个世界是怎么来的呢，释迦牟尼佛回答说是由四大因素构成的。四大因素为“地、水、火、风”。四大因素是由于因缘和合构成万物，又因为因缘复归和还原于四大因素。这种还原和复归被称为“空”。空并不是完全空，是物质运动变化着叫空，比如水是我们肉眼能够看见的，这就是色，但是，水能够变成空气，我们的肉眼是看不见了，好象是空，其实没有真正空，冷热空气交流，从天上落下来的雨变成了水，又成为了色体，用这样的概念去解释佛教的色空观，应该是科学的。几千年以前，释迦牟尼已经用佛教的思想解释了宇宙的运动规律。世界上一起物质都是有化学元素组合而成，叫化学不灭定律，佛教讲是万物都是暂时的因缘和合，没有不变的道理，包括我们人的生、老、病、死的过程也是暂时的因缘和合。只是我们人有主观意识，常常有个我字在，才会产生喜、怒、哀、乐的情绪，甚至有时候会产生不善动机，或者种种冲动。佛教的色空观就是叫你不要有自我的执着，甚至看万物都是因缘和合，不要有执着思想，这就是在有色世界里确立“看空不空”的思想，就象我们看一幢房子，房子是有砖、木、石、水泥、石灰等材料的组合才叫房子，离开这些组合材料就不成其为房子，房子这一名称也只不过是我们主观思想的产物，暂时的因缘和合。就象二个小和尚在争论寺前的幡旗飘动，到底是风动还是幡在动，六祖慧能法师告诉他们，不是风动，也不是幡动，而是你们自己的心动，当你的心到了寂静的境界，
就会如如空明，所以佛教讲缘起性空。你明白万物都是暂时的因缘和合，不去执着它，更重要的是不去执着个我，回到你没有主观的原来的我，就是缘起性空。所以佛教讲五蕴皆空，即色、受、想、行、识。这里色就是指有形物质，受、想、行、识是人的精神层面的东西，要破除我执，这些精神层面的东西也得看空。又比如佛教讲六根清净，即眼、耳、鼻、舌、身、意。六尘不染，即色、声、香、味、触、法。这些都是说明我这个人也是和万物一样，都是暂时因缘和合，没有必要主观上常常执着个我，佛教更多的是注重自我的高度修养方法来达到无我的境界，释迦牟尼是用生命变化、物质运动的宇宙观来告诉我们人类，不要有过多的执着自我，不要有过多的主观思想，超越了这些你就不会有许多的痛苦折磨，这就是缘起性空，成佛的道理。 当然原始佛教的意义只是摆脱自我，到了大乘佛教时期，对色空观有了发展，提出大体同悲，普度众生，我是佛，人人都是佛，后来龙树等提出了中观思想，也叫中道思想，宇宙万物的真实相是空，亦是中道。所谓中道就是不能用言语分别，不能用概念亲证的一种最高存在。所以我们常听到的佛教义理是语言道断的，必须自己亲证才能明白的道理一样。龙树认为空的更准确解释应该是事物的相对性，是缘起共生的，在他看来，既然所有的东西都是相对的，那么最后，一定有一样东西与这种相对性本身相对，那就是绝对。这种绝对不能通过理性来描述，而只有通过直觉来体验和把握，它就是不可说、不可分、不可思议的宇宙整体。所谓空既不是零也不是空无，而是指不可描述的实在。这就是有与空之间的中道，龙树又提出了二谛（真谛和
俗谛）说，对无明覆盖的凡夫说法时，采用俗谛，承认世界和众生的真实存在；对那些已经消除无明、洞察真理的人说法时，采用真谛，否认世界和众生的真实性。从俗谛入手，才能达到真谛。龙树还提出“八不中道”思想，即即不生不灭（从实体方面看）、不常不断（从运动方面看）、不一不异(从空间方面看)、不来不去（从时间方面看）。 佛教的色与空观点是我们了解佛教思想的重要方面，也是基本方面，佛教的色空观是觉证宇宙物质运动规律的思想，了解这些，可以消除我们陷入对佛教思想迷信的理解。
篇四：空寂
空寂
辽宁抚顺市 孙畅
大街上
车儿疯狂的跑着
冰雪
抵挡不住PM2.5的和谐 街道拥着高楼
黑头土脸
楼下市场
取暖的火炉早早点起来 过年
无法再温暖寒冷的生活 一个伟大的民族
自杀进行时
论语
失去了生命
一个个经典的无耻
无限止的放大
再放大
道德经
点中了耻辱生存的死穴 道---可道非--常道
一堆废话堆砌成的文字 证明着内心的空寂
民族与社会
大命题证明着小命题
仓廪实而知礼仪
衣食足而知荣辱
牢骚只不过证明着的无能
把听歌的时间
用来听英语了吗？
把打游戏的痴迷
用来学一技之长了吗？ 耐得住寂寞努力过吗？
把黄金的时间
全部用来打造自已的完美！ 守得住清冷奋斗过吗？
不经历风雨怎么见彩虹！ 努力终有回报
只有行走在朝圣道路上的人 才会离心中的仙境越来越近！
看到社会黑暗时，
你是否想过
你是一颗小太阳呢？ 还是一颗PM2.5
篇五：空寂的夜晚
空寂的夜晚，月光如水泻落，洒得满世界的星星点点，有月亮的夜晚，伴着柔柔的思念，心情格外的美丽，天空的月亮仿佛也在寄托着一种脉脉的祝福，千里的思念，一地的静谧，一种灵动在空气中四处流溢，穿过心情的温柔，蹦出点点的思绪……莫名的，一种滋味闪现，徘徊许久，飘去……
手指轻轻的敲打着键盘，清脆的声音在空间里碰撞，倾听文字在手指下面的倾诉，那么多的缠绵，原来还有很多时候，心里会悄然的走过关于某一个人的想念，品味中……心情飘过思绪久久……其实，对一个人的想念有时候不需要这么缠绵，心间，柔软的思念，脸上，绽开着笑颜。
美丽着一种绵软，渴望着一种甘甜，寂寞的月亮，有时候也会把自己圆满。月光如水的夜晚，心中流淌的不只是一种想念，还有想念溢满的柔软……
一种伤感，一种快乐，交替在空气中，碰撞的瞬间，撞击着心灵深处的柔情和感动，有时候一支音乐就能让一个人有流泪的心情，一种温柔就会让一个人有一种想倾诉的懵懂，键盘的冷硬，隐藏不了内心的温柔……
常常淡然，有一种爱永远都不会改变，沉沉的爱恋，默默的期盼，总是了然，岁月的缠绵重新被点燃，脚步，总是在追赶，追赶一种沉湎，把爱放在手里边，把爱刻在心间，无论经过沧海桑田，不变……
月光渐渐零落，似隐似现，眼神中似乎有着波光点点，轻轻眨动，一滴泪流至腮边，思念，融化在泪里面，缠绵悠远，似乎已经很久远，却又感觉近在眼前，有些人，有些事，有些爱恋，永远都走不出一种羁绊，往事如烟飘过眼前，留下的只是一点淡然。
思绪蔓延，回到从前，一种快乐的感觉荡漾在心田，思念也不都是伤感，还有一种甘甜萦绕在心里面，徘徊，跳跃，缠绵，留恋。轻轻的私语，低低的蔓延。
你现在好吗？想念。
你现在好吗？祝愿。
你现在好吗？期盼。
你现在好吗？想念着我的爱恋，挥洒着我的祝愿，清点着我的期盼，在你还没有走出我的视线之前，把你放在我的心里边，享受浅浅寂寞，浅浅的缘……
一句好吗？泪滑过腮边，品尝一下，原来还有丝丝的甘甜，月朗星稀的夜晚，容易让人挥洒着思念，享受寂寞点点，只愿远方的你，多保重，祝愿……
不为什么，只为那一份千古婵娟的思念，只为那一份真情不变的情缘，只为那一份比水还清，比火还热的期盼，守一份寂寞，守一份爱恋，今生的你我，都幸福永远……
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