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人真的有前世今生吗

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:25:51 体裁作文
人真的有前世今生吗体裁作文

篇一:人的前世今生真的存在吗?

索达吉堪布:来世生命及往生净土

——西北大学演讲

『2011年11月10日下午』

发布:清净乃空[全部文章空间留言]日期:2012-6-13 8:30:00

------------------------------------------------------------------------------------------------------- 主持人致辞:

首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!

“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗余力地做了许多慈善公益活动。

我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,许多学者也有极大疑惑。

然而,对此问题的理论和实践,佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教,它源自于印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载,大乘佛教最辉煌的阶段,就是印度那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法,在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天来到这里的索达吉堪布,作为藏传佛教的传承者,他愿意把自己所掌握的佛教智慧,与所有热爱生命、对生命来去感兴趣的人们分享。

这一路走来,堪布从北大、清华、中大??如今,走到了我们西北大学的课堂。我想,今天的演讲,将不仅仅是简单而充满理性的学术讲座,也将是对我们充满启迪性的一个开示。所以,在有请堪布上台之前,请大家作一个深呼吸,以轻松的身心,聆听这场关于生命可持续性以及生命实相的演讲——

索达吉堪布开示:

我和大家今天交流的,是来世生命和往生的问题。这个内容,我在其他学校也作过一些开示,基本上讲了一些道理,原本打算换个题目,但学校这边说最好还是用这个。后来我就想了想,觉得对此进行再次剖析,也未尝不可。

一、对来世存在的不同态度

“人到底有没有来世”,这个问题极为重要。如果来世真的没有,我们现在随心所欲、为所欲为也可以,但来世若是存在怎么办呢?

经常听到有种说法是要“关心下一代”,其实不仅仅要关心下一代,我们还要“关心下一世”。假如从不考虑这个问题,所作所为就会非常可怕,正如佛陀在经中所言:“不见后世,无恶不造。”

如今有很多人,对佛教理论讲得头头是道,但实际上,他们往往耽著一些名相,最重大的切身问题,反而彻底给忽略掉了。要知道,人的来世非常非常漫长,它不是只有一百年、两百年,或者千年、万年就能终结,而是长得令我们无法计算。既然时间如此之久,每个人又怎能不做任何准备呢?所以下面,我们就来世是否存在的问题,好好地作一番深入分析。

人真的有前世今生吗

当然,今天的交流很自由开放,按照国际上的方式,我坐得最低,你们坐得很高,每个人都可以观察我,这样就不会觉得我高高在上,不管说得对不对都非要接受了。现在是21世纪了,无论是藏传佛教、汉传佛教,还是学术界的各位人士,都应以非常公正、客观的态度来分析问题,所以,倘若我在讲的过程中,语言上和内容上有什么毛病,等一会儿你们可以直接点出来。

关于前世后世的存在,汉文中也有一些相关文献,但藏文、英文中的资料更多。在我们藏地,大家普遍承认前世后世,假如一个人声称它不存在,人们就会觉得他的思想有问题。而在汉地,情况却与此恰恰相反,倘若一个人认为有前世后世,大家反而觉得他的精神有毛病,进而指指点点、议论纷纷。

对于前世后世的态度,你们在座的人可能分三种:认为必定存在;认为可能存在;认为绝对不存在。在这三种人当中,你自己属于哪一种?可以扪心自问一下。一般而言,我们学佛多年的出家人,有非常充分的理由,坚信前世后世决定存在;而对宗教一知半解的人,尽管了解这方面的内容,却并没有细致地去研究过,所以就容易半信半疑;至于支持无神论、唯物论的人,则肯定不承认它的存在。

假如你是第一种人,那么听了今天的演讲,只不过有点提醒作用而已,可进一步坚定自己的信念;如果你是第二种人,在听受的过程中,怀疑也许会当下遣除,但也许更加疑惑重重;倘若你是第三种人,听了以后,最好能重新考虑一下:“前世后世绝对不存在的理由,到底是不是颠扑不破?”

下面,我既不站在佛教的立场,也不站在非佛教的立场,而是客观地与你们研究一下这个问题。通过这一堂课的交流,看大家对前世后世能不能有个新的认识。

二、怎样证明来世存在

关于来世存在的问题,大多数人也许并没有思考过,因为受环境、教育的影响,从小就盲目相信人只有一世,莫名其妙地来到这个世界,再莫名其妙地离开,人死了就一了百了。尤其是17世纪机械唯物主义[1]、19世纪庸俗唯物主义[2]的相继问世,给人类带来了非常大的危害。一个城市倘若遭受原子弹、氢弹的攻击,充其量是几十万人、几百万人丧生,毁坏的只是一部分人的今生。但若是不符合真理的思想传遍全世界,所有人都疯狂地追随,开始无恶不作,那摧毁的就是人类的生生世世了。

其实,来世假如真的不存在,我们佛教徒也不会非要坚持它存在。但我通过多年的学习、

研究、思考、辩论,发现前世后世决定会有,谁想否认的话,肯定拿不出确凿可靠的依据。

现在世间上也有许多人不承认来世,可是到目前为止,也没有一个人能举出令人信服的理由来。

关于来世,我并不是今天才开始研究的,而是研究了将近20年。这个问题对人类来讲相当关键,当然,我如果用佛经中的故事进行论证,很多知识分子会认为那是神话,心中可能不以为然,所以我今天就换一种方式——你们不是对科学工作者非常信任吗?那我们就看看他们是怎么说的。

我下面所举的一些案例,当然,你不承认完全可以,但我希望每个人还是要思考一下。假如你连思考都不愿意,“不管别人怎么说,反正我就是不信”,而且又讲不出任何反驳的理由,那就有点不理智了。

现在人对前世后世的研究,的的确确特别不够。学术界在佛教方面虽然经常开会、经常讨论,可是对最根本的问题——人类来世存在与否,没有深入探索的话,这就有点舍本逐末了。其实,不承认来世就跟不承认明天一样,对于绝对存在的东西矢口否认,这只能说是人类的悲哀。我有时候看人类到了21世纪,各方面确实非常先进,然而该承认的真相却不承认,这到底在进步还是倒退?恐怕也值得每个人反思。

1.史蒂文森博士研究的转世现象

近些年来,国外许多人都在研究来世的问题,史蒂文森博士(IanStevenson,1918-2007)就是其中一例。他是美国弗吉尼亚大学的生物化学和精神病学教授,也是国际著名的轮回研究专家。他生平所调查的转世案例,如果你不承认也不要紧,但是他严肃的态度、严谨的作风,却值得在座的知识分子进行思考。

他是怎么研究的呢?在40多年的时间里,他从印度开始,然后到斯里兰卡、巴西、黎巴嫩等国家,后来又在欧洲,搜集了数千个轮回转世案例,并进行了详细的调查。1966年,他从所调查的大量案例中,选取了最有说服力的二十个案例,出版了一本书叫《二十案例示轮回》(《TwentyCasesSuggestiveofReincarnation》),当时在美国引起极大轰动。

最初他接触这个领域时,完全是因为好奇心,当时依靠某基金会的资助,他去印度调查一个小孩的转世情况,并打算在那里顺便度假。可是到了印度以后,没想到小孩记得前世在印度是稀松平常的事,他刚到不久,手上的案例就发展成了30个。于是他在印度停留了六个星期,亲自访问所有的一手证人,包括当事人和家属,记录了大量数据,从此就一发不可收拾。

他从39岁开始就涉足轮回转世的研究,一直到2007年离开世间,终其一生都在以客观、谨慎的态度,对来世的存在进行求证和探讨。2001年,他从弗吉尼亚大学的性格研究所退休,但仍继续研究与写作。2004年,他写了最后一本书叫《欧洲典型的转世案例》(《EuropeanCasesoftheReincarnationType》),这本书也非常出名,只可惜现在没有汉文版。

史蒂文森博士一生中写了很多书,总共搜集了2500多个案例,全部都是真人真事。对此,他并不是道听途说、捕风捉影,而是一个一个去亲自调查,获取第一手资料。鉴于现在许多人对纯粹的佛教说法不一定认可,所以,我想专门了解一下他的观点。

今年,我们佛学院来了一批美国的博士,有些出家了,有些没有出家,还有些其他国家的留学生,大家一起共同发愿:要为世人揭开生命的真相。我们建立了一个“智悲翻译中心”,如果各方面因缘成熟,准备把英国、美国等关于前世后世存在的书籍,十几年之内翻译出来一部分[3]。

2.塔克尔博士坚信人有来世

史蒂文森博士还没有去世时,弗吉尼亚大学的塔克尔博士(JimB.Tucker),就跟他一起研究了几年转世现象,并于他退休后继承了这项研究。

塔克尔博士刚开始也怀疑转世,但在读了史蒂文森博士的著作后,对此研究产生了极大兴趣。最近,我跟他也有一些联系。他的工作态度跟史蒂文森博士一样严谨,但不同的是,

史蒂文森博士研究的主要是亚洲儿童,而他的研究重点是美国儿童。他认为,东方国家像印度、斯里兰卡、缅甸,能回忆前世的儿童特别多,后来英国也出现了,为什么美国就没有呢?于是他把研究方向改为美国,结果发现了特别多的案例。

2010年,塔克尔博士接受记者采访时,就讲了印象比较深的一例:一个美国儿童从4岁起,就开始讲述他的前世。他提起自己在好莱坞的生活,家里有个大游泳池,在舞台上跳舞,当演员,当经纪人,坐船周游世界等等,听起来有点像是幻想。他妈妈为了引发他更具体的记忆,就找来一些好莱坞老电影的书。当他翻到其中一页时,指着上面的照片说:“这个人就是我!”

于是塔克尔博士经过多方联系,搜集到了他前世的资料,发现他在进入好莱坞当演员之前,的确是在舞台上跳舞的。后来,他确实有个带大游泳池的别墅,也做了成功的经纪人,坐船周游了世界。

塔克尔博士跟记者说:“原本我根本不信人有前世,只不过是以好奇心跟史蒂文森博士一起工作。但后来开始半信半疑,现在是深信不疑了。”——当然,这些资料如今在汉文中没有,我是把“智悲翻译中心”所翻译的内容,引用了一部分告诉大家。假如你懂英文的话,看到的资料会比这更详细。

塔克尔博士希望量子力学能对转世现象作出解释,也就是如果能证明意识存在于物质以外,那意识可以传递到另一个身体的可行性就变大了。他认为,因为观察的行为破坏了波动方程,所以意识不应该是大脑的副产品,而应该是与物质分开、可作用于物质的独立存在体。他还用了一个比喻:就像电视机和电视传送,电视机可以解码信号,但并不能产生信号。同样,大脑也许是意识表达所必需的,但并不是产生意识的来源。

这个问题,希望大家也考虑一下。机械唯物主义和无神论始终认为,意识依靠身体而产生,若是如此,这在逻辑上是说不过去的。其实,我们这辈子是人,下辈子变成另一个众生,决定转生为什么身体的主因,就是自己的心。法称论师在《释量论·成量品》中讲了,心识有延续下去的功能,倘若没有遇到特殊因缘,比如获得了阿罗汉果,那心识肯定要不断延续。所以,心识是独立于身体之外的,这与塔克尔博士所讲的比喻完全一致。

此观点有非常严密的逻辑性,大家应当好好思维。其实,“意识是大脑的产物”这种说法,很早以前就站不住脚了,倘若它真的合理,那无头众生为什么还能活着?在上个世纪40年代,美国就有一只被斩掉头的鸡,它18个月都没有死。主人觉得特别稀有,每天通过滴眼药水的小瓶,以牛奶和水混合物等喂养它,结果到它死之时,体重还增加了8

磅多。起初,

篇二:《X战警》大扫盲:七大变种人的前世今生

《X战警》大扫盲:七大变种人的前世今生 作者:Rachel Edidin 两袖清风

来源:《新东方英语·中学版》2014年第09期

时隔三年,根据漫威同名漫画改编的电影《X战警:逆转未来》重磅上映,新老X战警齐聚银幕,这让众多漫威迷们欢呼雀跃、兴奋不已。不过,有人欢喜就有人忧。对于许多从未看过《X战警》系列电影的菜鸟们,电影里的各种变种人真是让人眼花缭乱、疑云满腹。在享受这场视觉盛宴前,各位不妨先来了解一下片中几大变种人吧。

X教授

超能力:心灵感应、天才智慧、幻术施展

漫画原设:X教授是X战警的创建者,也是万磁王最好的“对友”,拥有欧米茄级别的心灵感应超能力。他曾有过一段杀人如麻的短暂历史,而漫画作品中总是极力掩盖这点。 银幕形象:电影里的X教授更圆滑,还留着头发——至少年轻时期如此。

万磁王

超能力:控制磁场

漫画原设:万磁王是X教授最好的“对友”。他除了是一个超级大坏蛋和变种人至上主义者外,还是犹太人大屠杀的幸存者,偶尔还会追杀纳粹分子。多年来,万磁王的超能力一直围绕着“磁”大做文章——简单地说,就是拥有“磁性人格”。万磁王的儿女也颇多,最出名的要数快银和绯红女巫(编注:X战警之一,可以使用混沌魔法扭曲现实)这对超能孪生姐弟。 银幕形象:几乎没啥变化。

快银

超能力:超常的速度

漫画原设:快银是万磁王的孩子,但他和他姐姐绯红女巫基本上是被欧洲一座神山上的兽人养大的。姐弟俩先是跟着万磁王的变种人兄弟会混了一段时间,后又叛逃到认为种族灭绝可能终究不是个好主意的队伍(编注:即复仇者联盟)中。不过,快银只对姐姐一人真正效忠。他姐姐绯红女巫的超能力失去控制打乱现实时,他便背弃众人去救姐姐。

银幕形象:对于电影里的快银,我们只知道他穿得像个难民。

魔形女

超能力:超人类敏捷、变身术、自愈能力

漫画原设:漫画里的魔形女可以说是一个集变形人、双性恋、淑女、恶魔于一身的“詹姆斯·邦德”。她是夜行者(编注:X战警之一,可以瞬间移动)的生母和小淘气(编注:X战警之一,可以通过身体接触吸收他人的能量和记忆)的养母。此外,几乎对于所有人——不论是英雄还是坏蛋——来说,她一直都是一个大麻烦。

银幕形象:魔形女有点像是X教授私下收养的妹妹。她热衷于保护自己的同类——变种人,在这点上态度强硬,而且一心爱着万磁王。

金刚狼

超能力:超强自愈能力、可伸缩艾德曼钢爪

谩画原设:金刚狼原名詹姆斯。豪利特,19世纪80年代出生于加拿大艾伯塔省。他第一次亮出那对名震四方的骨爪时,犯下了弑父这一古老的罪恶。此后他化名为洛根,在接下来的八九十年里浪迹加拿大,靠伐木度日。后来,他加入“X武器”计划,将艾德曼合金植入自己的骨骼。再后来,他被X教授招进X战警队伍中。虽然他频频现身许多其他队伍,但X警队伍才是他在漫威宇宙(编注,漫威漫画故事中的一个虚拟宇宙)里的大本营。

银幕形象:电影里的金刚狼身形更为高大,也略显年老——《X战警前传:金刚狼》中曾出现他投身于美国内战的场景——但除此之外,他的形象基本没变。

幻影猫

超能力:穿越物体的能力、心灵免疫能力

谩画原设:在《X战警:逆转未来》的漫画原著里,被派到过去拯救未来的不是金刚狼,而是幻影猫。幻影猫这个角色自从出现后,先是电脑天才,接着变身忍者,后又成为学校校长。

银幕形象:漫画里的幻影猫是个小孩,她与成年人打交道的时间要多于她与同龄人相处的时间。最能突显这点的是,多年来她是唯一一个与成年X战警们结交的少女。电影里的幻影猫似乎已经长大,成为X教授的新一代学生之一。我们还没有看到过她因为袭击别人而被捕。

野兽

超能力:超群智慧、超强力量、尖牙利爪

谩画原设:野兽是最初的五名X战警之一。他聪明绝顶,但对自己粗壮的体格深感烦恼,为此贸然尝试改变自己的基因构造。结果基因改造试验失败,他全身变成了蓝色而且还长满了毛。野兽是X战警的核心队员,但近来却变得越来越疯狂。

银幕形象:漫画中的野兽一直是一个自信心十足的浪荡公子,能够自信从容地兼顾自己野兽和科学家的双重身份。他最早的电影形象与漫画中的一致,但在电影《X战警:第一战》(片中他因为一次试验变成了蓝色)中,尼古拉斯·霍尔特(编注,英国著名男演员)饰演的野兽则变得过于羞涩。在电影《X战警:逆转未来》中,他则在正常人和蓝野兽之间来回变换。

篇三:星云大师:人有没有来生 因果循环中的前世今生

星云大师:人有没有来生 因果循环中的前世今生

2013年07月15日 08:38

来源:佛光山网站 作者:星云大师

星云大师(图片来源:凤凰网华人佛教)

有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?这是迷的断灭见。

也有人说,人有来生,一颗颗种子,种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,不会改变——这也是迷的常见。

说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理;人死不是如灯灭,人死也不一定是做人,随着业报因缘,五趣流转,六道轮回,行善的人间、天上,行恶的地狱、恶鬼、畜生,这才是真实的人生。

一粒种子,播到土里,在阳光、空气、水分等因缘具足下,就会生长、开花、结果,当然,怎可说人死就没有了?但是,从因到果,其中的缘分也是很重要;如果只讲因,抹去了最重要的缘,这是最大的迷惑愚痴。

本来是高官厚爵,只因作奸犯科,锒铛入狱为因,牢狱的生活待遇,连猪狗都不如,从现世报看来,人的一生穷通寿夭,即使人生,也有天堂地狱,所行所为,都能影响祸福和幸与不幸,一切都能改变,何况来世时间有春、夏、秋、冬,世界有成、住、坏、空,心念有生、住、异、灭,人生有生、老、病。宇宙和人生,甚至一切万物都是环状的,好像时辰一再向前走,但是在十二小时中,它是走不完的。等于人生,生也不是开始,死也不是结束,向前走,也会回头,不直线的。所谓“一江春水向东流。”日出日落,去了会再来,都是在说明人有来生。人有来生才有希望,但是也要有善缘,善缘善报,这就是悟者的世界。

人都想知道未来,其实“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”欲知人有没有来生?因果循环,你可鉴古知今,你也可以现在推想未来,当下悟道,就可以知道三世一体、三千一念!

人有没有来生?业,维系了生命的过去、现在、未来,“莫以为作恶,来生不报;莫以为行善,来生不偿。”其实“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”

人类最大的愚痴,就是以为没有来生,因为人有隔阴之迷的关系,对未来没有亲眼看到,所以不相信有来世。其实,空气你也没有看到,电波你也没有看到,甚至爱心也没有看到,但是,你能说没有吗?

基因可以改变人种质量,善恶因缘可以改变人生未来,人世间的迷悟,不可不慎!

篇四:转世为人的原因--通灵人伶姬探究前世今生

转世为人的原因--通灵人伶姬探究前世今生(转自由时报记者杨久莹

通灵人蔡伶姬,透过特异能力,搭起人间与灵界的沟通桥梁,帮助相欠债或来报恩的“有缘人”,了解前世的因、今世的果……

探究前世今生,催眠是多数人熟悉的方法,但是透过通灵人帮你调阅记录前世今生的“黑盒子”,并为你立即道出因果轮回,对许多人却是个新鲜、陌生的尝试,通灵人蔡伶姬十多年来,就因为这突如其来的通灵能力,不只是协助政府侦办白晓燕案,近几年来更透过座谈会上立即通灵的方式,帮助无数在生活、婚姻、事业中遭遇困境的人,检视自己、面对现实,并找到了重新出发的力量。

本篇报导特别搜录了伶姬近几年来重要的通灵著作精华,帮助读者更快速地了解因果法则,一起感受生生世世不间断的学习历程。

调阅前世因果 接收灵界讯息

“我想知道和先生的因果?”座谈会上,一位年约四十岁的妇人向伶姬提问,伶姬闭上眼接听画面与讯息,手指也跟着不自主地轻轻摆动,不久后,她道出了一段陈年往事,“我看到了一个野战部队的医疗站,当时妳是护士、妳先生是伤兵,他的身体正好横挡住通道,这个通道正是护士推医疗车必经之路,大概是床位不够吧!那个伤兵没办法住院,可是他伤得不轻,连移动身体的力气也没有。”

“这位护士气坏了,于是托着伤兵的腋下,硬是将他拖到几乎没人看到的偏僻角落,接下来我就不用看了,不管这位伤兵有没有因为妳拖到角落而死亡,这个因果,妳错得太离谱了!妳是护士,救人是妳的任务,妳不但没医治他,还见死不救,妳不只欠妳先生,我想这一世的工作也不会如意。”

“妳和妳先生现在怎样?”

“我先生死了,留下两个孩子要我照顾,我的工作的确不太如意。”那位妇人表情落寞地说着自己的遭遇。

伶姬回忆,上门来问因果的,不少是家人年纪轻轻就死掉的例子,有的是白发人送黑发人,因为上一辈子,父母欠儿女,这辈子儿女自然没有奉养父母的义务;也有的是妹妹欠哥哥的,哥哥先走了,照顾父母的担子自然就落在妹妹的身上,当然,还有更多是欠另一半的因果故事,刚刚那位妇人的例子就是其中之一。

专属的黑盒子 记录你的一生

伶姬强调,不只是一家人才会有因果关系,身边较常往来的朋友前世也多半曾相处过、认识过,当因果关系出现时,双方互动也将因过去世的不同而有亲疏好坏的差别,更重要的是,大部分的人根本无法判断彼此的互动到底是这一世的因,还是这一世的果,也因此,“珍惜人与人之间相处的情缘”相当重要。

伶姬特别解释,不要以为因果指的都是上一世,可能是前二世、前十世,而因果关系的进行也不是一出生就开始,往往必须等到时机成熟了,也就是类似事件重演了,才会进入所谓债权人与债务人的关系,至于前世的发生地点也不一定在台湾,可能发生在另一个国家,特别要注意的是,就连起心动念,也可能对因果发生影响,并记录在属于你的生活日记“黑盒子”里,等你断气回到灵界的那一刻,灵界的第一个动作,就是把记录你一生的黑盒子打开,帮助你快速地重温旧梦。

当然,每个人身上的黑盒子都与老天爷的超级电脑连线,方便将资料作即时处理,巧妙而快速地为你安排下一世。

伶姬表示,因果基本运作模式原则上与加减法无关,一因对应一果,绝非把这一生所有的恶与善加减后才得出一个果,也不可能后功抵前过(除非对方原谅你,不想向你讨债,因果模式走到天谴或劫数,由老天爷接手,才有机会功过相抵),至于民间所谓念经功德回

向给往生者的说法,伶姬强调,在她通灵服务的十多年中,从来不曾发现过。

个性影响命运 老天眷顾好人

除了“一因对一果”,伶姬也谈到“先进先出法”的概念,如果没有特殊状况,因果事项的处理通常都是按先后次序来,先发生的先解决、后发生的后解决,而每一世又会再创出一些新因,为下一世制造新的果,当然也有可能是累积了好几世的因,必须等这一世所有条件都符合、因缘成熟了,才会出现,老天爷一定会给每个当事人一个公平合理的交代,其中,由于债权人对恶因有绝对的优先权,通常都会先处理恶因的部分,也可能在同一世中安排债务人承受好几个恶果,祂们希望世人可以“先苦后甘”、早还早了业。

因果轮回中,“态度”很重要,伶姬说,有心还债的人,自然能缩短欠债的时间,苦日子也就能提早结束。

伶姬特别提醒,因果轮回转世应该特别注意几个重点,其中又以“改变个性”是第一要务,个性影响一个人的命运相当深,一般人最常见的不良个性就是贪心、爱计较,她建议不妨让自己拥有好的个性,包括乐观进取、谦虚包容、乐善好施、守分尽责、有公德心等。 至于言语伤人的影响力也不能轻忽,凡事应瞻前顾后、谨言慎行,做不到的,就不要随意地承诺、许愿或发誓,此外,尊重生命、换个角度思考问题、不断学习与服务、悲智双修、不要阻碍别人的成长、临终时要真正放下,都很重要,还有,记得别凡事都推给因果,尽力扮演好生活中的每一个角色,比急于探求因果更务实、也更重要。

人类投胎入世修行,有五大天职,还债、报恩、学习、考试、服务,心存善念、发愿体验、无私付出,渡化恩怨情仇,才能了却因果债?

“我为什么要转世为人?”、“这一世带了什么任务?”、“我要学习的功课又是什么?”通灵人蔡伶姬在帮人探寻前世因果时,经常被问到这类问题,伶姬在其著作中其实已详细说明转世为人的原因,帮助大家厘清生命的原委,本篇报导特别为读者搜录了伶姬著作中的精华,透过伶姬的通灵经验,帮助大家活得更踏实、认命,进而为自己造命。

伶姬说,“转世为人”的原因其实很简单,就是十个字:还债、报恩、学习、考试、服务。

一、欠债还债:

当记录一生的黑盒子中出现债权债务关系时,天上的祂们就会停下带子和刚死去的当事人讨论该怎么处理,如果你是债权人,只要在合理的范围之内,你有权利决定要怎么做,如果你是必须还债的债务人,就没有你讨论的余地了。

欠债还债分为三类,欠命还命、欠情还情、欠钱还钱。

学会原谅 老天爷接手惩罚

伶姬说,“欠命”是最严重的,主要指的是伤及别人的身体或性命,当然,如果你让别人身体失去自由、损害了别人的名誉,也算是欠命,欠命多半在来世必须用“照顾”偿还,也就是必须照顾受害者的身体。

“欠情”通常表示事发当时债权人和债务人彼此互相认识,既然欠了情,来世当然就得用情来还;另阻碍别人成长也属于欠情,是因果罪中的第三位,只要是对平辈或晚辈,尤其是配偶、子女,我们都负有教育的责任与义务,对方如果不对,就要说、要教,别想息事宁人图安静,更别想姑息对方、溺爱对方,否则下一世多半必须陪着当事人再来重修、接受果报。

“欠钱”算是债务中比较单纯的,通常指涉及到金钱或可以用金钱衡量的物质,还债方式很简单,欠钱就得用钱来还,对了,还得加点利息,这时候,欠钱的债务人通常一定能赚到钱,但却用不到钱,因为他努力赚来的钱都得拿来偿债。

不过,伶姬特别提醒,债权人在讨债的同时,自己也必须付出代价,例如,欠命还命,为了讨债,来生你的身体可能会出现病痛或残缺,再由债务人来照顾你一辈子,所以,她多

半会劝债权人学会原谅,一旦债权人放弃讨债,就不必再跟前世的仇人见面,也不必再为了讨债付出代价,这时候,老天爷就会接手惩罚债务人,这种情形就是所谓的天谴或劫数,伶姬说,这时候通常老天爷会采取一些方法,让债务人亲身体验当时债权人痛苦的感受。

二、有恩报恩

有恩报恩,这句话听来很合理,不过,伶姬却提出发人深省的提醒,她不只要债权人原谅债务人,也希望施恩者不要求回报。

施恩于人 应怀不求回报心

伶姬说,施恩给人,对方并不一定心存感激,举个最简单的例子,当你救起了一位一心求死的人,即便你的好意在因果法则中属于“救人一命、胜造七级浮屠”,但对方并不会对你心存感激,又怎么可能甘心报恩呢!当然,老天爷并不会告诉受恩者,施恩者不求回报的态度,一旦受恩者来世“有心报恩”,而施恩者却不求回报,那么在未来世里,受恩者将会学习施恩者的行径,如果过去你曾因溺水被救,这一世里,你很可能会想学会游泳求生技能,然后加入救难协会,你也可能会拿钱去赞助这些公益团体。

如果你是“无心报恩”的人,先别高兴施恩者不求回报,还以为自己赚到了,老天爷可能会让你当地方知名人士,一天到晚有这类救难团体来向你乐捐,为了面子,就算是不乐之捐,你也得掏出一笔可观的钱来“回馈”。

三、学习

有些人是因为学习而来转世的,包括自杀、无罪却觉得内疚、不同时空转世,或自己有心要来学习的人。

因果罪中最严重的就是自杀,不仅带着因为自杀而产生的病痛投胎,还得带着当时的心结一起转世,老天爷一定会让当事人再度面对过去世所逃避的问题,直到他学会不以自杀解决问题,才算过关。

减少内疚 转世来渡痴情人

至于“无罪却觉得内疚”这类转世的人则占了极高的比例,例如说,你因为相亲认识一位女孩,这位女孩很喜欢你,你也明白她的心意,但你并不喜欢她,也不曾给她承诺,后来,你和别人结了婚,女孩为此上吊自杀,请问,这位男士有错吗?伶姬谈到,以因果论,女孩的自杀与男士无关,因为单方面的一厢情愿不能算是承诺,但老天爷知道,只有这名男士能帮助女孩走出来,而男士也会因为当时未能及早表态而觉得内疚,所以仍会与这名男士沟通,希望他投胎转世渡渡这个痴心的女孩、帮她走出自杀阴影,当然,如果真的渡了这名女孩,女孩不再执著于一厢情愿的感情,那么这名男士在修行的科目上就能多加几分,渡不了,也不会扣分的。

“不同时空转世”的人,指的多半是来自另一个界域,其中又以动物界居多,有趣的是,动物转世多会带来一些特殊的习性,例如,兔子转世通常胆小爱哭、蛇转世通常一段时间就想远离尘嚣独处、孔雀转世通常很爱漂亮。

人间菩萨 以身试炼当课题

至于“真正有心要来学习”的人并不多,他们多半具有菩萨心肠,他可能希望将来当个良医,这一世发愿来体验癌症病患的生理与心理,这类人绝不会放弃任何一种治疗的机会,他们勇于向病魔挑战,让自己当实验品,“生病”就是他来到人世间想要学习与体验的课题。

四、考试

这类转世投胎的人,多半是“从天上掉下来”的,祂们通常已经修得不错,因为没有了因果债才能够升天,正因为没有因果债了,所以投胎转世必须借用无关系人的肚子出生,有恩报恩,这类人投胎转世后通常会为他的父母带来一阵子的财运。

别以为升天的人就不必再下来学习,转世为人才有升级的机会,这也正是人身可贵之处,人世间其实也是“祂们”的大考场,那么,祂们下来考什么?依照伶姬所得知的讯息,

人生最难考的就是“夫妻关”,据说,在婚姻这个考题里,就连特别下凡来考试的祂们想拿到高分也很困难,特别是在对婚姻的承诺部分,外遇,正是当今许多已婚者必须面对的考验。

五、服务

有的祂更特别了,祂们是下来服务的,祂们不一定是修行最棒的,但为了配合人世间的需要,有很多不同层级的祂们被选中,来到人世间服务,通常因为祂们要进入人群服务,所以钱一定是刚好够用,即便祂化身为大企业家,能自由花用的钱也一定很有限,因为,老天爷怕这群被派来服务的人被魔鬼给利用了,迷失了当初转世服务的初衷。 (自由时报记者杨久莹)

最近大学时的一位好朋友家里出了件不幸的事:她才五岁的侄子,原本生得粉雕玉琢,聪明伶俐,是全家人的心肝宝贝,却在一次高烧不退后被诊断为白血病。孩子经历了大剂量化疗后,又感染了病毒,现在已经奄奄一息了。听说了这件事情,我的心情很沉重,不由得想起了以前在古书上看到的一则记载:

〖前世今生〗卢叔伦女

(作者:太平 整理)

古籍《逸史》上记载了这样一个转世作子讨债的事情:

长安城的南面,有个和尚,一天到中午的时候寻求饭食吃,偶然看见一个女子正在树上摘桑叶。和尚上前问道:“这附近什么地方有信佛者可以化到斋饭。”那女子回答说:“离这三四里,有个姓王的家,现在在办斋戒,可以舍饭给和尚吃。看见有和尚来,他们一定很高兴,你可以赶快去。”

和尚按照女子所指的地方去了王家,果然有一群和尚正入坐吃斋饭。和尚被请进去,吃完了饭,女主人对和尚能及时的赶到这里感到很奇怪,就问和尚,和尚把实情全都告诉了女主人。主人夫妻二人都很吃惊,说:“你和我们一同前往,去访问这个女子。”于是他们就一同去了。他们到时那女子还在桑树上面,老头老太认出她是村人卢叔伦的女儿。女子看见了那老头老太太,就从树上走下来,扔下了装桑叶的笼子奔跑着回家了。

那老头老太太跟在后面追赶,到了那女子所住的地方,她的父母和这老头老太太先前就认识。女子进到了屋里,用床把门顶上,牢固的不可打开。那女子的母亲惊讶的问那夫妻二人,他们说:“今天我们家里设斋戒,有个和尚说小娘打发他来,我作这种功德的事,没有对人说过,奇怪的是小娘子怎么能知道,所以特意来看看,没有什么事。”那女子的母亲推门叫女儿出来,女儿坚决不肯出来,母亲又随声责骂她。女子说:“我不想看见这老头老太太,难道也有罪过?”母亲说:“邻居家的老头老太太来看你,因为什么原因不出来?”那夫妻二人更加奇怪诧异了。哀求她出来,那女子忽然大声的呼喊说:“某年、某月、某日,贩卖胡羊的父子三人现在在什么地方?”夫妻二人听了女子的话,就一溜小跑的出去了,连头也不敢回。

等离开以后,那女子的母亲问她,女子回答说:“我前生曾经是个贩卖羊的。从夏州来。到这个老头的庄上住宿,那天晚上,父子三人一齐被他害死,掠走了财物。我前生又给他家做儿子,聪明机灵,超出一般的人,他们很疼爱喜欢我。我十五岁得了重病,二十岁就死了,他们为我前前后后请医卖药,已经超过了他们所抢劫的财物的好几倍。他们又为我在每年死的这天作斋戒,夫妻二人痛哭流涕,算算他们的眼泪也能超过三两担了。偶然间因为有和尚向我打听寻求饭食的地方,我就告诉他,他按照我说的去了,这也是偿还欠债啊。” (出《逸史》)

想起这个故事,总是觉得心情很沉重:原来能够成为一家人的,不只是有善缘结下的因果,也有业缘结下的因果。作为常人,无法了解因缘实质,我的同学他们家是不是这种情况呢?如果是,该怎么办,我又能够怎么帮助他们呢?我常常这样问自己。

随着时间的推移,同学的侄子病情时好时坏,孩子的奶奶找了当地有名的算命先生问因

果,起卦的结果证实了我的疑问:孩子的病确是前生所带的业缘所致。

前一个星期,这孩子的病突然恶化了,陷入了深度昏迷之中,连医生都认为不如放弃抢救,让他回家安静地去吧。我的同学在医院里打电话给我,泣不成声地问我:该怎么选择?我把古书中的故事告诉了她:如果这孩子是来收债的,你们停止了抢救,岂不是又欠下了一笔新债?不管怎么说,生命都是宝贵的,还是尽最后一份努力吧。孩子一定能感受到你们的情谊的。他们的家人在六神无主之中还是采纳了我的建议。经过了一个星期的抢救,孩子终于在这个星期有了好转,大家才松了一口气

作者:小小金鱼草 回复日期:2005-3-31 21:58:00 只是,我的心里还是不明白:欠债的要还债,这道理很明白,但来收债的,怎么会让自己处在这样痛苦的境地当中呢?我把这个业缘的故事告诉他们,对深爱孩子的家人来说,是不是太残酷了呢?直到前两天,看到了这篇文章《通灵人伶姬探究前世今生 》,我才恍然大悟:原来苍天的安排完全不同于常人的理解。让债权人来讨债,并不单单为了天理公道,还要让这些相关的生命在还债和收债的过程中学习,学习无私付出,学习宽容体谅,而这种学习和提升才是最重要的。

我不太会写东西,这件事情让我感触很深,同时,我也觉得,这是一篇非常好的文章,也许能帮助一些对人生很困惑很悲观的朋友,所以,贴出来与大家分享。

作者:光音 回复日期:2005-3-31 22:05:00 作者:小小金鱼草 回复日期:2005-3-31 21:37:00

随着时间的推移,同学的侄子病情时好时坏,孩子的奶奶找了当地有名的算命先生问因果,起卦的结果证实了我的疑问:孩子的病确是前生所带的业缘所致。

前一个星期,这孩子的病突然恶化了,陷入了深度昏迷之中,连医生都认为不如放弃抢救,让他回家安静地去吧。我的同学在医院里打电话给我,泣不成声地问我:该怎么选择?我把古书中的故事告诉了她:如果这孩子是来收债的,你们停止了抢救,岂不是又欠下了一笔新债?不管怎么说,生命都是宝贵的,还是尽最后一份努力吧。孩子一定能感受到你们的情谊的。他们的家人在六神无主之中还是采纳了我的建议。经过了一个星期的抢救,孩子终于在这个星期有了好转,大家才松了一口气。

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说得不错

我的家族也出了一个先天有病的宝宝,非常可怜,虽然知道他长不大,为他举家都操心死了,但大家都下决心救他,已经准备好10万块手术费过两个月动手术,他却突然离开我们了.家里人都说,他是来讨债的,看我们家人都那么善良,不忍心拖累我们,就早早走了.

所以做人千万不要见死不救,一切都是有因缘果报的.

想来我能生在这样善良和睦的大家族也觉得非常幸运阿.

篇五:《霍比特人》的前世今生

In a hole in the ground there lived a hobbit

————学生试卷上无意的一幅涂鸦开启了托尔金神秘中土世界的大门

托尔金亲手绘制的插画

我一直认为这个世界上存在有一种电影能够对评论免疫,要么就是像昆汀这种玩得火花四溅的,要么就是像《星战》这种影迷人海战术的,而《霍比特人》明显属于后者。

坐在电影院,当片头响起Howard Shore的经典配乐时我仿佛感到一股电流在身体里穿梭,热泪盈眶,其实这几年来霍比特人遇到的各种挫折与变故让我一直曾怀疑过这部续作,《霍比特人》那么薄的一本书怎么就能拍成两部接着又扩展成三部曲呢?实际上这次的《霍比特人》的原著改编不止前传一本,更加上了《未完成的传说》及《魔戒附录》等,完全有一个三部曲的长度,我虽也是读过原著加这部前传的,另外的一部《精灵宝钻》和《附录》以及《胡林的儿女》等还是没看,再加读原著的时候还是N年以前。。。所以这篇文章就只讲现在上映的这部电影本身前世今生。

首先说的便是《霍比特人》的难产,因为作为这么一部好莱坞大导演的大制作遇到的挫折与质疑如此之多如此之久还是很少见的,所以这里还是很有必要一提。

其实最一开始,彼得·杰克逊是想把《霍比特人》作为魔戒系列的第一部荧幕作品,但是可能考虑到这部原著过于单薄以及改编权限等问题,便先放在了一边,到了把正传拍完还得了无数座奥斯卡之后,彼得大帝觉得魔戒绝对不止三部曲这么点内容可挖。于是2006年《霍比特人》拍电影被重新提上了日程。但是生不逢时倒是很能形容这部电影拍摄之初,

彼得大

帝和新线的官司纠缠不清,而之后的《可爱的骨头》拍摄也挤掉了《霍比特人》的日程安排,于是便找来了同样是胖子的墨西哥籍导演吉尔莫·德尔·托罗要他来担任这部电影的导演,这位德尔·托罗则是06年席卷全球的奇幻片《潘神的迷宫》导演(《地狱男孩》系列同样出于他之手),选择德尔·托罗作为一个《霍比特人》的导演,应该说这世界上没几个能够质疑的,但要注意是,德尔·托罗电影一贯的黑暗严肃风格却与《魔戒》有所不同,准确的来说,与彼得大帝所导演的爆米花性质的三部曲不同,何况是这部更偏轻松和童话化的《霍比特人》?而德尔·托罗本人也表示准备尝试将个人的黑暗风格注入到这部魔戒的续作当中来,这下全球的奇幻迷们恐怕是心里乐开了花,于是2008年8月,德尔·托罗便正式接下了《霍比特人》的活,开始着手剧本的撰写。

吉尔莫·德尔·托罗

《潘神的迷宫》剧照

可是一直到了2010年5月,德尔·托罗却在万众期待之下辞去了导演一职,原因大众猜测纷纭,有人说是投资方和彼得大帝都不满意德尔·托罗的黑暗风格的剧本,而且之前彼得大帝给的规划是《霍比特人》拍成上下集,而德尔·托罗却执意一部拍完(这个的主要原因应该还是在于德尔·托罗手上只有《霍比特人》一部小说的改编权,而其他的《附录》等小说却在彼得·杰克逊手上,所以扩长改编起来举步维艰);有人说是彼得·大帝反悔了不愿意把这么好的营生拱手让人,再说09年《可爱的骨头》上映完毕,口碑却没有的到像《魔戒》一样的一致性赞誉,大帝觉得是回来啃老本的时候了。大帝后来便出来辟谣说:保证不接手《霍比特人》,但是就在这时《霍比特人》的大东家米高梅却宣告破产,这下人们也就清楚了《霍比特人》迟迟未拍的真正原因。随着《霍比特人》被卖到了华纳旗下,之前承诺过不会接手《霍比特人》的大帝重新坐回导演位置。经过这么几年的折腾,

《霍比特人》经历了

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