高中作文你的眼泪

篇一：你的眼泪是一条河

你的眼泪是一条河

李东辉

母亲哭了，在摇曳的光影里。60年了，多少苦涩的泪伴着逝去的岁月，在母亲的脸上流呀流，流走了母亲满头的青丝，流成了道道细密的小河。母亲是个苦命的人，她13岁那年夏天，我外婆突然中风去世了，母亲在外婆的坟前哭干了最后一滴眼泪，就担起了操持家务照料妹妹的担子。默默劳作、不善言谈的性格便是从那时候养成的。日子的艰难、心中的愁苦，无人倾诉，只有在夜里默默流泪。

母亲20岁那年冬天，嫁到了我们李家，我的父亲小母亲一岁，家境虽很贫寒，可在十里八村，父亲称得上是一个出色的小伙子。贫家女是不怕过穷日子的，只要她的心能有个依靠就够了。哪承想婚后不久，父亲就因劳累过度患了肺病，时常大口大口地吐血，母亲流着泪，求父亲去治疗，执拗刚烈的父亲却咬牙发誓不把日子过好，他死也不去治病。母亲知道父亲的心思，他是怕花钱。看着四壁如洗的两间土坯西厢房，家里也真拿不出钱来给父亲治病，母亲除了拼死干活儿来减轻父亲的劳累，就是终日含泪祈求老天保佑。不知是不是母亲虔诚的祷告感动了上苍，半年后，父亲的病竟然不治自愈了，三间新房也盖了起来。房子盖好的那天，母亲抱着父亲大哭了一场。

日子稍稍好过一点的时候，我来到了世上，从出生那一天起就把无尽的牵挂与愁苦带给了她，母亲的生命从此成为一支被我点然的蜡烛，再没有停止过燃烧和流泪。

不满一岁的时候，我得了急性肠炎，这病在三十多年前的农村，是可以置人于死命的。当时，已经担任村支部书记的父亲远在几百里外的地委党校学习，母亲抱着气息奄奄的我，冲进雷电交加的茫茫雨夜，一路跌跌撞撞，终于在子夜敲开了十里外一个老中医的家门。母亲跪在老中医的面前，求他救救她的儿子，她再次用她的泪感动了上苍，我竟死里逃生，奇迹般地活了下来。

说起来，我还算给母亲争气，从小学到中学一路读过来，没让她失望。1980年，18岁的我参加高考竟考了个全县文科第一，母亲连夜把我的被子拆了添絮了一层新棉，灯光下，她手中的针线起起落落，点点滴滴的泪水连同那颗慈母心都絮进了那厚厚的棉被里。

大学毕业后，我被分到一个新兴城市工作，母亲没再做太多的嘱咐，只对我说：?你真的长大了，以后出门在外，要行善事，做好人。妈今年喂的这头猪不卖了，留着等你过年回来。?可是，母亲盼来的不是儿子归来的团圆，而是我患病住院的音讯。已是农历腊月中旬，单位的车把父母接到我所住的医院，母亲踉跄着扑到我的床头，抱着我的头，泉涌般的泪水润湿了我的脸。我的心里满是

对母亲深深的歉意，为什么我带给你的总是流不尽的泪 ？我真是一个不怀好意的讨债鬼吗？

在以后整整18个月的日子里，病魔与死神将我这个不满24岁的生命当成它们手中的一根扯来扯去的猴皮筋，母亲用她带血的泪水和根根白发陪着我一道跟它们较量，最终我竟奇迹般摆脱了死神的纠缠，可是它没有空子而去，挖走了我的一双眼睛。

那是一个飘着细雨的暮春之夜，病房里很安静，母亲小声对我说：?你要是难受就抽支烟吧。这是我从小卖部给你买来的，是你从前爱吸的‘大前门’牌，护士都查过房了，不会有人来了。?母亲的话怯生生的。对没了眼睛的儿子，已是心碎的母亲，犹如做错了事的孩子，不知如何才能不惹我发怒。

黑暗中，我下意识地伸出手，她竟看见了，忙把一支烟放到我手中，然后又急急忙忙地去找火柴。我深吸一口久违的香烟，许久才伴着一声重重的叹息吐出浓浓的烟雾，母亲又小心翼翼地开口了，?妈知道你心里难受，可我们总还得活下去！??活，像我这样活着有啥用？?这是我几个月来第一次顺着母亲的话茬答言，母亲受到更大的鼓励，?咋没用，只要你还活着，只要我和你爹下地回来能看到炕上坐着他们的儿子，我们心里就踏实，就有奔头——?窗外的雨下得大了，落在长出新芽的树上沙沙作响，忽觉得脸上痒痒的，用手去摸，是泪。

肆虐的风暴过去了，生命之树带着累累伤痕终又艰难地站了起来。在家休养了三年后，我又鼓起勇气上路了，因为有母亲那句：?咱要好好活！?我必须走出一条路来。几年来我的脚下已有一条路的雏形，尽管还不是很清晰，尽管还很狭窄，但那是我自己用脚踩出来的，是我活着的见证，这条路上有我的梦，也有母亲的泪。如果说我的生命是一条船，那么母亲的眼泪就是一条河了。四年前一场婚变，又是母亲含着眼泪默默地担起了抚养我六岁幼儿的责任。

母亲啊，你的眼泪真是一条流不尽的河，每当我的生命之船搁浅了，你总是用自己的生命托起我这只船，送我到远方。

篇二：高中高考优秀作文：幸与不幸、福祸相依

一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。

思路点拨：

①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。

②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。

英雄与君王

鲜血染红了江水，翻滚着透骨的凄凉，年轻的将领伫立在江边，淡青色的披风宛若一面旗帜，右手牵着那匹心爱的乌骓，左手紧握着悬在腰间的宝剑。面前是一叶扁舟在滔滔江水上左摇右摆，身后是横尸遍野的战场。所有的弟兄都丧生于这片还弥漫着硝烟的土地上，他们手中都仍然握着兵器，瞑目的能有几人?

当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刀的湛蓝，我看到鲜红的血流过雪白雪白的颈，壮士掩面，鸟骓悲鸣。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何!”悲怆雄浑的声音回荡在江面上，划破了夜的静谧，震碎了水中的寒月。

当拔山举鼎的传奇褪成一页泛黄的史册与斜阳下汉家的小儿传唱的“大风起兮云飞扬”时，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。

在此时，你——项羽，也许认为你是世界上最不幸的人了，因为你失败了，“彻底”地败了。

刘邦以他的背信弃义，他的小人风度，刺你于乌江畔，你败了，他胜了。他登上了君王的宝座，再也没有另一个霸王与他争夺天下与权力。当然，那时幸福全是他的。但最后又能怎样呢?他不也照样死了吗?但他死得有你悲壮吗?

刘邦是君王，而项羽是英雄!于是你英雄地起事，英雄地南征北战，英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨着你的耳膜，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀了你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐 ，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信刺刘邦于后人的口碑之中。

一件黑色的大氅、一柄乌黑的宝剑、一匹骠壮的乌骓、一头黑发、一腔热血，这是曾经叱咤风云的西楚霸王在乌江畔留给我们的。一个名字，将刻在千千万万人心中。而刘邦，他留给我们的是什么?是狡猾?是奸诈?还是……

在后人看来，刘邦永不及项羽，不及他“曾是气吞残虏”的英勇，不及他“挡我者死”的豪迈，虽然他失败了，可又有什么不幸可言呢?

【点评】作者结合话题“幸与不幸”，巧妙地借助历史笔材。将项羽与刘邦二人进行了对比分析，从而得出“尽管项羽败了，但项羽死得悲壮，是幸福的；刘邦尽管胜了，但他留给我们的是狡猾，是奸诈，是不幸的”的结论，进而阐明了幸与不幸的辩证关系。流畅的语言，至深的感悟，鲜活的历史素材，无不显示作者深厚的文化底蕴。

是悲剧，还是喜剧?

历史是一位高明的导演，他把一部部剧本搬上人类生活的银幕，把一个个主人公带进人类的生活。你是否还记得不食周粟的伯夷叔齐；强敌淫威屈服不了，高官厚禄引诱不了的文天祥……不必到历史研究所，也不必审读中国五千年的文明史，只要知道一些历史名人的简介，便会发现这些名人往往扮演牺牲品的角色。但，不屈的人类依然点燃了火把，试图从这些牺牲品的背后寻找一丝安慰。

我们无法忘记两千多年前，滚滚的汨罗江边，一位披头散发、形容枯槁的诗人昂首吟唱：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?”这位心比天高的三闾大夫面对信而见疑、忠而被谤的窘境，心灰意冷，终至抱石沉江，给后人留下无限遗憾。他是楚国历史悲剧中的主角。但他以死报国的决心，千古流传之《离骚》不正是对这出悲剧的反面诠释吗?

我们无法忘记腰挎酒壶、身背长剑，行走于蜀中的豪放诗仙李白，也许在“奉旨进京”的那一刻，他看到了一个“蓬蒿人”的无比灿烂的前程；也许在“赐金放还”的那一刻，注定要同诗与酒结下不解之缘，注定要在山川水月中徜徉一生。“赐金放还”断送了李白的仕途，使他壮志不能酬，这对于他或许是悲剧，但从此他却化作了中国文坛一颗永恒的巨星。 人的一生本来就是悲喜交织的、但当书本翻过新的一页时，我们看到了另一种关于生命的注解。嵇康弹《广陵散》的悲怆的琴声似乎还在黑暗的空中回荡；“死去何所道，托体同山阿”，陶潜的声音依旧伴着清泉在山间缓缓流淌。

无论是托看长长的尾巴划过天际的流星，还是瞬间闪烁于天际的绚丽爆竹，都释放出了它们的激情与生命。也许上天总是有意或无意地将某些美好的东西毁灭给我们看，而当这种美以生命作为代价时，就格外能打动人心——因为它不仅创造了一部喜剧，同时也是一部令人震撼的悲剧。

【点评】本文紧扣话题“幸与不幸”，从辨证的角度分析了历史上一些名人的概况。对这些历史名人来说，他们的人生是不辜的，但或许正是由于这些不辜，使得他们名垂千古。这是悲剧。还呈喜剧？由此给我们带来深深的思索。文章自始至终，都游弋在历史名人中间，如屈原、李白、嵇康等。时而是他们的诗句，时而是他们的人生，字里行间流露出小作者深厚的文字功底。

面对不幸

世间本无阴影，如果有的话，是你自己遮住了太阳。

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。世界无论是花也好，叶也罢，只不过出发点不同而已。面对不幸也应如此。

王维是一个很会面对挫折的人。他的一生坎坷，正因为他敢于面对不幸，才有了行到水穷处，坐看云起时的千古佳句。也许荡舟出游的目的，顺流而下，水到了尽头而还没有达到目的地。若是常人，必会叹息而返，而王维却从舟中坐起，坐看云起，随遇而安，一切随缘的精神令人折服，无法猜测他返回时的心情，但我以为面对不幸这也许是对的。

古人云：世间本无事庸人自扰之。我们该有平常心。去留随意，看庭前花开花落。宠辱不惊，任天上云卷云舒。我也曾遇到过不幸，但一间独屋，一盏孤灯，一纸铅字，洋溢着淡淡的墨香，把烦恼拒之窗外，我不认为这是逃避，世人皆醉我独醒坦然倒不失为面对不幸的方法。

遇到不幸，请先不要一味的抱怨，而是庆幸。上天在提醒我们，我们什么地方做错了，应该改正，能够用理性的认识和正确的态度对待任何不幸，以良好的心态去算好人生的每一笔盈亏，用积极的态度应对每一次始料不及的变故。

人生短暂，走走停停，起起伏伏，一帆风顺的人生固然令人羡慕，但自古谁能？一波三折的人生固然让人悲叹，但有拼拼闯闯，一身汗水洒大地，足矣。人活着不能事事顺心，但我们可以尽力而为，勇于面对不幸。

我曾看过一则故事：面对同样半杯水，悲观的人说：完了，只剩下半杯了。而乐观的人说：还好，还剩下半杯。我想当我们面对不幸的时候，也许该换个角度去思考。 总之，我们要正确的看待，处理不幸，让人生之路更好走。

【评语】在这篇文章中，小作者将自己对生活中坎坷，挫折的态度用隽永，流畅的笔触表达出来。文章内容从历史名人到自身感触，娓娓道来，一气呵成，建构出一种闲适、淡雅、从

容的表意氛围。语言不蔓不枝，恰到好处。展现了新一代高中生勇于挑战困难，释放压力，心理逐渐成熟的心理特征。

面对不幸，选择乐观

历览古今多少事，成由坚韧败由懦。

人生在世犹如草木一秋，流星飞逝，瞬间即过。山路有坎坷，大海有风暴，天空有乌云；岁月悠悠，长路漫漫，前行的征途更有荆棘和陷阱......或许还不曾对小小的成功回眸一笑；也许不预知的厄运会降落到你的头上；岁月的河流一浪接一浪，不堪重负的生命要受多少失意和磨难。究竟是选择自暴自弃，还是继续照亮自己的锦绣前程？自暴自弃，好比一条吞噬的毒蛇，把你的新鲜血液吸干，然后注入愁绪纠结、心灰意冷的毒汁。难道会有人想中毒身亡吗？我绝对不会，面对不幸，我只会让风浪卷走坎坷，让沙尘暴吹走失落，让浩瀚大海淹没悲伤，让自我踏上通往胜利的征途！

小小苦楚等于激励！只要你愿意走，路总是有的！

黎明前永远是黑暗！在一个风雨交集、雷鸣闪电的漆黑之夜里，我曾经看到一点光――希望之光。当我步履蹒跚、跌跌撞撞地走近它时，原来它只不过是一支花——梅花，“无意裤争春，一任群芳妒！”在月黑风高、滂沱大雨中，梅花不仅没有倒下，反而更加婷婷玉立、花枝招展！她是如此的美丽动人，散发出阵阵青春气息，令我想起了雪莱的“冬天来了，难道春天还远吗？勾践卧薪尝胆，终能灭吴；屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子膑脚，乃论《兵法》；司马迁受官刑，《史记》浮出水面......

天空无法永远蔚蓝，河流无法永远清澈，不幸也无法永远降临在你的身上。

爱迪生无惧不幸，抱定乐观，积极面对人生，这种态度不就是——人生是假，平淡是真，淡薄名利，落尽繁荣，洗尽铅华！

福兮？祸兮！

题记：是谁，剪断安琪儿的双翅，用规则和准线打破所有的秘密，毁掉地精的洞府，将幽灵赶出天空，再把天上的彩虹拆散，叫他永不编织。而达尔文，又将何去和从？

《淮南子〃人间训》给我们讲了一个故事，内容大家都知道，一个老头，丢了马，说了句名言：“福兮祸所依，祸兮福所伏”。他的祸，只是丢了匹马，而我们的祸，将会失去什么？

篇三：满分作文

想飞

青4班 李乐

我做了一个梦。

一个想飞的梦。

梦里没有太多绚丽的春花，没有太多漂浮的夏云，没有喧哗的声音，没有旋转的光环。梦里只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有红枫那样的殷实热切。它们缀成无形的飞翼，载托着我想要飞的渴望??

我想飞呢，真的。

想飞到肯尼亚的马赛村，看那少年赶着牛羊回到夕阳下的金色部落，看那孩子们绕着大树游戏，看那勇士握起长矛舞蹈，那一次次旱地拔葱般的起落，打击着大地生命的节拍，从容而生机勃发。月亮升得老高，而动人的和声一直延续到篝火熄灭。马赛人才不是为了旅客而唱！这是他们乐在其中的生活，没有房子车子的奔波劳碌，只有用双脚与牛羊、白云轻游，用双手将牛粪小屋轻抚。不是业主，却是无边的草原王者；没有产权，却享受着“普天之下，莫非乐土”——生活可以在别处，有容乃大，无欲则刚。于被假以文明的我们，是鞭策；于宁静欢乐的他们，是生活。

我想飞呢，没错。

想飞到北非的撒哈拉，看那一望无际的黄沙上，有寂寞的大风呜咽地吹过。天是高的，地是沉厚雄壮而安静的。落日将沙漠染成鲜血般凄艳恐怖的红色，一群群野羚羊在飞奔，翻滚起的黄沙下，大地转化成一片诗意的荒凉。也许感受不到前世的乡愁，也许没有经历过封闭自我、叛逆和失去的痛，也许不够勇敢、不够聪明睿智、不够广博侠义，但是乐做那朵沙漠里的花，将生命高举于尘俗之上，将自己的破屋装饰成沙漠中的罗马，将爱深扎于那片炙热的土地之下。这是我所乐见乐行的。可能我们一生复杂，一生追求。可是不知那朵云啊，已经飘到自己的烟囱上。放弃优越，追求苦难，并非常人的三观，而是小心灵里的大渴望，落差生美改变成境，如大红大绿的配色，对照强烈，感情甚浓。

我想飞呢，当然。

想飞到藏区高原，看那独特的雪域风光。纳木错湖水的蓝一直延伸到视野尽头的山脚，高山雪顶和白云相连。湛蓝的天，纯白的云，剔净了心灵的杂念。那根拉山上的彩旗飘荡着虔诚的祈祷，玛尼堆上的石块，镌刻着文化的深度，桑耶寺的诵经声和着喇嘛手中摇晃的藏铃声，朝圣者的颂歌激荡着阳光下怒放的格桑花。这一切一切就像没有妄自尊大的现代文明入侵一样，守护着根植于内心的信仰，纯净自然，但又是遗世独立的，因为它浸润着对生命的尊重和感悟，还有对自然的敬畏与亲近。

我想飞呢！但是又有那么多的束缚，那么多的负担，将我的飞翼强压着，久而久之它变小了，变没了，或者变肥了，变钝了，只有丰满的脂肪，却不见强健的翼肌；只有空虚的渴望，却没有付诸行动的勇气。

我想飞到那么多的地方去呢！可惜羽翼退化了。于是现实生活教育你，抛弃一切去飞翔，还不如买一本《国家地理》或者看一下探索频道来得实际。可是身体和灵魂必须有一个在路上，对自己来说，又是哪一个占了主要位置呢？

志摩说：飞，超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。对生活对生命，何尝不是如此呢？即便是丢了飞的本领，失了翅膀的矫健形态。这些都是可以重来的，你可以做一个飞的梦，只需一丁点儿抛弃世界的勇气，梦也就成真了吧。重新长出翅膀的安琪儿可以随心所欲地飞往世界的没一个角落，感受那些古老的故事，守护每一个淳朴善良的人，传递出每一米爱的阳光。

飞出人生的象牙塔，飞出禁锢思想的圈子，飞出世界上所有施压于你的“不可能”怪窗——然后振翅高飞展臂而去，是多霸气的事，是多有力的人啊！这样的一生，能说不够精彩

吗？

我想飞呢，你别说不行。

我想飞呢，你说，去哪儿？

【写作时间：2012年10月】

心灵底片 李乐（青4班）

你的心有一道墙，但我发现一扇窗，偶尔透出一丝暖暖的微光??

听到这首《心墙》时，我突然记起了你。

你的轮廓，你的背影，你的表情，像幻灯片一样一遍遍在我的脑海中闪过，哪怕只是见你一天，是你吗？我的阿汐姑娘，你回来了吗？

我叫阿汐，你冷冷地对我说。潮汐？像风铃一样清晰的名字。你黑色的发丝软软地搭在肩上，高挺的鼻梁，光洁的额头，但你投给我冷剑一般的目光，让我诧异你的外表和你的神情划不上等号。我默默地替你找齐书本，整齐地放在你的课桌上，轻轻坐下，注视着你这个突降的新同桌。一个上午你都没有说话，目光呆呆地投向黑板上那些龙飞凤舞的字体。我给你装了一杯温热的水，无意间触及你冰凉的指尖，你静静地看着我，放下了眼中的少许戒备，淡淡地说了句：“谢谢。”我欣慰不少，但那杯水，你一口没动??

包里的手机震动起来，你飞快地打开，又狠狠关上，那一声清脆的撞击声让我吓了一跳。一条条短信接踵而至，你打开又删掉，我无意间瞟到来信人备注着两个赫赫的大字“爸爸”。你的眼泪刷地流下来，你放声大哭起来，整个安静的自习课被你震动。我拉着你跑出去，“阿汐，你怎么了？”你使劲甩头，手机一遍遍震动，你好像教室门口的山茶花，开的娇艳，落得悲凉??

你慢慢平静下来，告诉了我一切。你这个突如其来的转学生竟会如此的叛逆，你是从家里逃出来的，从湖北到湖南，转了好几趟车，才到这儿，这个不为人知的小县城里。你找到了远房的姑姑，她温柔，关心人，把你送来读书，而你的爸妈想你快想疯了！你其实很乖，可是跟着爸妈不停地调动，你迁徙了太多次，你是如此缺乏安全感，你真想安定地生活，而不是疲倦地向上攀??

我把你冰凉的手放在我温热的手心里，微笑着对你说：“阿汐，回去吧，离开爸妈也许是伤害，也许是好果子，你想他们就回家吧，家不会变，只是房子在搬迁，回家吧，那儿才能给你真正的安全感。”我把你拉回教室，你安静地端坐着，脸上的泪痕还没干透，阳光洒在你的脸颊上，你浅浅地笑，你说你今晚就回家，回到爸妈身边，回到那个专属于你的世界。

我很欣慰，你说你会回来看我，看我这个只遇见一下的朋友。好啊，我等着。

“就算你有一道墙，我的爱会攀上窗台盛放。打开窗，你会看到，冰雪融化。”

阿汐姑娘你心墙开了吗？阿汐姑娘你回来看我了吗？阿汐姑娘，你现在好吗？

人生若只如初见，初见你永远印刻在我的心灵底片??

【2010年8月高一入学考试作文】

何幸何福？

李乐

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

这是一幕最让我为之心动的画面，也许词中人过得有些许清苦，也许词中的一家人有过矛盾和摩擦，可是应了这词牌《清平乐》，总有一种挥之不去的亲切和安心，想必这就是幸福吧。

自古至今，亦有多少人渴望找到幸福，对古人比如陶潜，一人隐居山林，看日出日落，

养菊品酒，把自己的幸福寄托于自由之中。欧阳修踏青放歌，甘泉与酒，与民同乐，把自己的幸福寄托于山水之间，苏轼对月把酒长吟，遥想天上宫阙不忘祈祷能千里共婵娟，他把自己的幸福安置于与亲人的团圆之中。更有如范郎范仲淹的高尚之人，先天下之忧后天下之乐，把自己的幸福托付在全天下百姓的幸福之间。然而对于今人，幸福的定义早就不如古时的纯粹和高洁了。

如今的幸福，早已深深地在房子、车子、票子这三个点上打圈儿。似乎有了他们，就有了高于一切的人生意义，父母为我们的出生、教育、事业到结婚绳子而一路操劳，而我们也为了自己的下一代的这些种种人生功课而要努力打拼。这样一个循环圈，为了给人生划上一个说得过去的句点，于是我们泯然于众般地匆匆忙忙走过一生，虽是有意义的，但以精神层面来说，仍是微乎其微。并不需要创造出多辉煌的自己，多长远美好的未来。毕竟由此的得来的幸福是虚拟的，我们能把握的，只有现在的自己，现在的和在身边的，才是真正可以触及得到的可以感到安定和充实的幸福。与其忙着谈一场酒桌上杯酒碰撞得来的生意，还真不如和自己的家人在一起，轻倒上些自酿小酒，看看月亮，数数星星，说说家常，每天收获的一个个小幸福，到这一辈子走完，酝酿出来的也必是一杯如红酒般溢满醇厚，回味绵长的大幸福了。这并不是不思进取，不追上进的消极。因为我们对生活还是充满这希冀，充满着对明天太阳又升起来的欣然与好奇。这也并不是淡泊一切诶的漠视生活。也吸收这生活中所有的幸福。

何幸何福？不是忙着向上攀名逐利，不是忙着让银行户头里的数字一个个增多，也不是为了一平米的价钱针锋相对。幸福是隐藏在自己生命的周围，当我们知足，当我们踏实，当我们不孤独的时候，它自会出现，并让我们为之惊喜，重塑人生的价值。

有幸有福，向德向能。

一片微笑，两梢惠恩。

三生有幸，四季如春。

万语千言，皆为其真。

知足常乐，幸福足矣。

【2011年5月考场作文】

卖嘴不如去跑腿

李乐

有一个经典的绕口令说得极好，其中有一句：腿说嘴爱卖嘴，嘴说腿爱跑腿。虽然只是嘴与腿的一场功绩的较量，但我打心底地赞扬着“跑腿”这种务实的行为，我道是：“卖嘴不如去跑腿。”

几千年前的孔丘先生早已经体会了这个道理，子曰：“敏于事而慎于言。”就非常坦白的讲出了自己的想法。需要行动的时候，就一定要动起来，若一直摆着一肚子花花肠子，口若悬河，摆出一大堆从嘴里蹦出来的大道理大人事，最后是干不过亲自行动实践的。

中国历史上的“大跃进”和人民公社运动便是一个很好的佐证。瞧瞧当时那口号的气魄，“养猪比象大，宰只全村吃半年”，还有“萝卜比人大，谷子压死人”。虽然当时的人们建设新中国的高涨热情是令人惊叹的，但是不符合现实情况的浮夸风、吹嘘风早已经吹动着年轻中国的身躯。三年自然灾害的日子到了，啃树皮、吃红薯根的时候来了，蝗灾洪灾将那一个个富足的表面图景吹得烟消云散，人民痛苦不堪。这当然是爱卖嘴的苦果，历史说这是过分强调人的主观能动性，这苦果还要自己吃啊。

不过这困难还是过去了，毕竟还是有人有那么一双慧眼去识破前方迷雾。邓小平说：“实践是检验真理的唯一标准。”符合国情的建设中国，打倒那些个“赶英超美”的不实际口号，终于将中国拉回了正轨。如此可见务实之举的效应之大了。

虽说“卖嘴不如去跑腿”，但并不是完全否定了语言的作用。战国时那些谋士们，哪一个不是借自己三寸不烂之舌，拿强大语言游说作用来劝人主采纳自己的计谋？然而在危难之际拯救一个国家的语言固然是极有用，但这语言的实质也定是要务实的，而非夸夸其谈，或是污言秽语的埋怨。当然行动的作用也一定建立在冷静思考和理性分析之上的，盲目地行动，也只会造成一个无望的结果。

紧张复习的夜晚，停电了，不要再去埋怨自己的时运不济，而是应该去点亮一支蜡烛，用真正的行动去弥补那些错失的光明。俗语云：“耳闻不如一见，目见不如身行。”行大于言，定是一条古往今来踏上成功之路的必使之招，定是竞争激烈的社会中过五关斩六将的制胜法宝，定是遇难逢碍之际得以脱身化吉的实践准则。

卖嘴不如去跑腿，百米起跑线上，发令枪声已响，是卖力挥动手臂，蹬起双腿，竭尽全力向终点冲去，还是站在原点，得意地说自己曾经那早已经变成过去时的成绩？生活不可能给你留有空闲时间去自傲或是去抱怨，而只有去务实的行动，才不给他人机会来追上甚至超越自己。

卖嘴不如去跑腿，不为自己卖嘴，而是为自己跑出下一段光辉的人生之路。

【高二月考考场作文】

“禁补令”，善哉善哉 李乐

“同学们注意了，下面下达一则通知，由于湖南省教育厅于2010年12月21日下发通知严厉禁止建制补课或变相补课。我校各部决定本期期末考试提前，按法定假期放假。”

刚才还在奋笔疾书和在题海中扑腾的同学立刻暂停笔尖，竖起双耳，瞪大双眼，怀着紧张而又兴奋的心情收听这条广播，更有甚者按住了自己那急速跳跃的心脏。当最后一个字落音，教室里爆发出一阵欢天喜地的尖叫声。顿时，欢呼声、丢书声、拍桌子声、鼓掌声齐鸣，情至深处的一群人紧紧相拥，差点儿没落泪了。老师的眼中也闪过欣喜的光芒，随即又迫使自己严肃下来让大家安静。然而高三的同学听到这消息，明显不激动了，只是在座位四周小声议论几句便安静下来，气氛似乎更加凝重，几人眉头紧锁，而老师更是透出一股深深的忧伤??

这便是事实了，非高三的同学因禁补而欢喜，身在高三的学子却因禁补而忧愁。一切缘起还正是这震天动地的高考制度。也许没升高三时，一说补课，同学们个个精神不佳，怨声满天，甚至还偷偷地想打电话给电视台来曝光这惨无人道的“假期”。老师也是心惊胆颤地上着课，生怕突然闪进某电视台的记者，抓着问个不停。高三学子老师家长却全为这补课而激动——咱补了课，就比别人多学了知识，多做了题，将高考时，在全省乃至全国的高考大比赛中咱也能多一份胜算了。于是高三心甘情愿地、理所当然地补着??可禁补令一下，还是最严禁补令，高三的人们纠结又矛盾了，谁不希望放个好假，好好玩玩？可谁又不想考个好大学呢？这样一来，这禁补令却又没道理、不人性化了。

可我觉得这禁补是善事，我们本应该开心和放松的正当时间不应该被占用，若要补课那为什么正常的上课时间效率不高一些呢？这种持久战、消耗战打起来可谓摧残啊。即使是对于高三老说辛辛苦苦这一年，放个几天假，心里还想到要学习，这玩也不爽，学也不佳，更别提效率了。禁补也是一种教育制度公平性的体现，乡村中学几乎没有补课的，而这样重点中学变着花样大搞补课大搞学习，这不也是占了他人的机会吗？所谓一直强调的公平教育、公平竞争也是空口之谈了。这补课要禁，一定得大家一起禁，无论高三高二，若谁发起个头，人们心中已经变相的“超前意识”和“不能输在起跑线上”的意识就会一轮接一轮地进行下去，那以后的孩子也许在小学就要背着大书包，用稚气未脱的声音义正词严地说：“我补课去了。”这情景让人触目惊心啊。

正因为高考这道槛摆着，这才让补课有了说辞，而大学却是高门槛低出口，如果这大

学真正是大学，也该是低门槛高出口啊，若这一本质变了，补课还有必要吗？但现在我也只能说一声：“禁补令，善哉善哉”呀。

【高二月考考场作文】

回眸

李乐

祁连山，焉支山，终不过韦应物的一支胡马。拓跋鲜卑，戎狄胡马。踏歌而来，挥鞭而去，天苍苍野茫茫，只一片风吹草低。我无数次回头望去，那喷薄红日背后的光，映着我的眸子，跳动着依然鲜活的历史和生命。

我见那历史策马奔腾，屈子仰天而求索，陈子昂怆然而涕下，他们悲夫己，悲夫矣。国家兴亡，光阴变迁，无限的时空里，自己只是沧海一粟般渺小，何曾有路可寻？他们将抱负寄予诗篇里，但有人却抱着自己的愤懑与意气，在金戈铁马间，向命运冲击。文天祥大叹人生自古谁无死，谭嗣同只道我自横刀向天笑，铁木真举起双手，驾马挥刀，曾经嘲笑他的人呐，也只能屈膝他面前，唤一声：“我们的可汗！”谁人知道这命运的变数？不要悲自己弱小无依，双手与大脑就是与之抗争的最好武器，也许最终败了，但并未败给自己——我曾苦苦抗争过，就算命途多舛，也能为自己照一片汗青。回眸历史，它执我们之手，教我们勇于拼搏，不屈于苦难，不畏于艰辛。

我望那生命缓缓前行，婴儿在母亲怀里安谧熟睡，幼儿在父亲膝前嬉戏顽皮，青年在烈日头下挥汗如雨，中年在杯茶间望叶沉浮，老人在黄昏不远处沉思。生命的历程最美的便是过程的交替，渐渐长大，成熟，然后衰老的生命，经历的是一次次蜕变。也许只是普通人，永远跳脱不出平凡的圈子，但少了平凡，又有谁去衬托出不凡？历史教不凡之人去抗争，生命的变迁也教大多数平凡的人去施爱。生命饿了，因为少爱，世界的平衡也需要爱来维持。不求惊天动地，不求刻骨铭心，一枝花，一柸土，一眼泉，一双手，一张笑脸便是爱的涌入。如果无法感动中国，也可好好感动身边的诤友，亲人或者自己。回眸生活，它执我们之心，教我们乐于奉献，不哀于平凡，不吝于施爱。

回眸，如此一种收获教益的方式，观古人，悟今事，观自己一路走来的生命，体会那些坎坷里的无助，寄希望于接下的漫漫长征，并不是将自己禁锢于过去，而是欣赏过去，做为在人生旅途休息站中的一部长电影。吸收过去的精华与经验，好比那些苦难，艰辛以及不鸣的平凡但还有那些拼搏，抗争以及奉献与爱。吸收完这些营养后，又要整理行囊上路了，就像三毛写给晆澔平的一句话——“你这沐火的凤凰，重生的火鸟。”燃起眸子里倔强的火苗，坚定地飞。

回眸，美得如雨巷里的丁香姑娘，闲得似落子灯花一剪，更如哲人苏轼——“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴??”

【高二月考考场作文】

篇四：满分作文

乐趣。但是无论如何，我们都要给这单调的生活添色，等待春暖花开的一天。不该错过的风景

微凉的秋风卷起散落一地的枯叶，然后撒手而去，任凭枯叶化作一只只残碟，而后绝望地坠。枝头那颤抖的枯叶，终是敌不过风的诱惑，挣脱开母亲的手投向了大地的怀抱。离开了的，终是回不去了吧?? 一个人静静地走在那早已萧条的小道上，耳边忽闻一串串清灵的笑声，转过头，望着池塘边上那追逐嬉闹的身影，残阳洒下的余晖为她们镀上了一层暖暖的橘黄，犹如一张早已泛黄的照片??曾几何时，我们也曾那样肆意地奔跑过、大笑过。你说要带我爬遍每个山头，探险一个个岩洞;你说要带我去小溪捉鱼，带我去泛小舟;你说要和我一起去看日出日落，你说??你说的我都记得，可你却不会再出现，不会再拉着我的手，温柔地对我微笑了??

还记得那天，太阳洒下的点点光辉也驱不走一丝丝冷意，你早早的来到我家，拉着我的手满脸神秘地说：“走，我带你去个地方。”好奇心被勾起的我却没有发现你那双冰凉的手不再温暖依旧。你拉着我在田间小路上奔跑着、笑闹着，风穿梭在你飞舞的发丝中。

淙淙的流水声，清澈见底的溪水下是奇形怪状的鹅卵石，鱼儿悠闲地在石间穿梭着，从山腰倾倒而下的藤条犹如一条绿色的瀑布，偶尔从山谷中传来一两声清脆的鸟鸣声。你笑着对我说：“怎么样，漂亮吧?”阳光下的你，脸上挂着暖暖的笑容，风扬起你的发丝，你的裙角，竟会让我生出一种你下一刻将随风而去的错觉。心蓦然一紧。

那一天，那山个谷呆了很久，你紧紧地牵着我的手在山谷中穿梭着，我们爬到树上看刚出生的鸟儿，跑到溪里捉小鱼，在草地里找蟋蟀??当太阳慢慢的下沉，只露出了半边脸的时候，你忽然兴奋地说：“快看哪，好美的落日，明天

我们就来这边看日落好不好?”我也高兴地点头说好，那余晖下的你，竟没有让我发现，你那苍白的脸。

当天晚上，我无意中从妈妈那里听到你病发了，很严重，必须马上离开这里了，我听到后急忙追着跑出去，在那条你经常拉着我奔跑的路上，看到的只是绝尘而去的车影??

约定好的，我来了，那落日真的很美很美，美得让我想哭，可是我不能，因为你说不喜欢我哭。寂静的山谷，回荡着我们的笑声，仿佛那只是昨天。蔚蓝的天空中偶尔掠过一两只鸟儿，在那洁白的云层上，你是否也在微笑的注视我。风滑过我的指尖，是你在牵着我的手吗?

春去秋来，我们之间究竟错过了多少风景??

爱国，从学会感恩做起

爱国家，是每一个公民义不容辞的责任，而“爱”的基石是“学会感恩”。只

有懂得感恩，学会感恩，才会学会去“爱”身边的每一个人。

感恩是每个人每天都该做的。感恩老师，是他们教会我们新的知识，使我们的思维更加敏捷，眼界更加开阔；感恩同学，是他们每天的陪伴，使我们的生活充满色彩，给我们带来欢乐；感恩亲人，是他们的哺育和关爱，使我们快乐的生活，幸福的成长。

人生中成长的回忆录有太多太多，大多数都早已忘记，却有一些埋藏在记忆深处，珍藏至今。再拿出来品味，会使人回忆无穷。

一块碎花布，一只呢子小熊，一辆玩具小车，一袋水果糖。这是以前我过生日时收到的礼物，我当时高兴得合不拢嘴。现在想想，我当时真的好容易满足；一双雪地靴，一件蕾丝上衣，一件羽绒服，一个水晶保温杯。这是今年我的生日礼物。我开心的数着，可一会儿眉头就皱起来了：“妈妈，还忘了一件手表！”没有人回答，我推开门向客厅望去，妈妈趴在沙发上，头上的汗还没

被擦下去，虽然天还很冷；而爸爸正耐心的为妈妈按摩腰。原来妈妈为了我的礼物到处奔波，腰病又犯了。我的心酸酸的。

一下子，什么东西硬是闯进了我的脑子，一幕幕像放电影一样在我脑海中一一呈现：这一幕是我上幼儿园时收到妈妈送我的巧克力后亲吻妈妈的脸；这一幕是新年时，我刚收到红包为妈妈捶背；还有一幕是我和妈妈从超市回来后帮妈妈打扫房子。每一幕中，妈妈的脸上都洋溢着幸福。

不知不觉，什么东西模糊了我的双眼。透过这层模糊的东西，又看到了刚刚发生的一幕的回放：在得到无数份昂贵的礼物后仍在所求，却抛弃了价值连城的“感恩”。

我再也站不住，轻轻走到父母身边，说：“爸爸，您去休息一会儿吧，我来。”

我知道我揉得并不好，但妈妈却很舒服的样子。趁她闭眼的功夫，我眼角流出了热乎乎的东西，有说不出的心酸。

白云感恩蓝天，给了它翱翔的地方；鱼儿感恩绿水。给了它畅游的地方；花儿感恩土地，给了它生长的地方。人更要感恩一切，而要想做到这点，就要不要忘记做起。

生 活

初三的生活就像一张白纸，没有五彩缤纷的绚烂，有的只是单调的平味。每个人手里都有一只画笔，可以在这忙碌中给生活添色。——题记

一

每天起来的也太早了，天刚蒙蒙亮就??早自习经过几十分钟带着睡意的“高歌”，我感觉自己已经声嘶力竭。下课铃声终于动听的奏响，我一下倒在桌上，不管是打雷还是下雨先睡一会。现在睡觉，乃是第一要事也。 二

“五、四、三、二、一”下课铃声终于动听的奏响了，我的心早已飘向了那装满香味的食堂，可老师还在沉醉于课本中，好像根本不知道已经下课了。我们都已经急死了，终于有一个具有正义感的同学愤愤地说道：老师下课了。老师这才放人，我以风一般的速度，将自己刮到食堂。

三

昨天我兴冲冲地来到教室，可迎接我却是一个数学不及格的噩耗，眼泪已在打转了，我又坚强的把眼泪逼了回去。我告诉自己，初三了，要学面对挫折，更要战胜挫折。“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦??”是的，我应该勇敢地去追求我的梦，我的七彩梦风雨面前我要坚强。

或许初三的生活就是这样，懒惰中有刻苦，挫折中有坚强，无聊中有着

生命深处是泪 在眼泪作为调料肆意泛滥的今天，有一种眼泪显得极其珍贵，因为它来自生命深处，像圣洁的泉水一样。

记得在暑假中读《泪的重量》这篇文章，读至感动处竟不顾一切地哭得稀里哗啦，因为在作者笔下出现了这样一幅凄楚的画面：一只老猫即将离别人世，它的主人早已在情感上抛弃了它，希望它能死在外面。于是在离开主人的时候，“它只是流下一滴眼泪，然后就悄无声息的走了，走到不知什么地方去了。。。。。。”它没有哀怜，没有乞求，它唯一的情感表达就是一滴眼泪，这眼泪中有对主人难以割舍的情感和对生命的无限眷恋，而聪明的人类为什么轻轻松松地就将这一切全部给抹去了呢？

于是我想起了一些往事，记得小时候邻居家的一头母牛因难产而死去，我当时就难过地趴在牛上哭了好几个小时，把眼睛都哭肿了。后来外婆家的小猫因误食了有毒的食物死了，我也是哭得天昏地暗，任谁也劝不住。现在想想，那时的我是多么纯真呀！为一个小动物的死去而伤心欲绝，在许多人看来是多

么可笑，但是我们有什么理由忽略那些可爱的动物们，尤其是从它们的眼中所滴落的眼泪？“那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪中还含有个人恩怨，而动物的泪中却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。”我特别喜欢这一段，没有什么特殊的原因，就因为作者尊重那些看似卑微实则同人类一样高贵的动物们，把它们的眼泪看成是“震撼人们魂魄的泪“

我见过马的泪。那是一匹老马，舅舅家养的，枣红色的毛总让舅舅梳理得整整齐齐的。舅舅很爱那匹马，他说那匹马有灵性，这倒也是真的，因为那匹马除了舅舅以外从来没有人敢骑它。它年轻的时候性子很烈，如果有人骑在它背上，它就先在原地打旋，然后大声嘶鸣，前蹄扬起，企图把那人摔下来。如果还摔不下来，它就疯狂奔跑，不管多远，直到把那人摔下来为止，因此村里人都对它敬而远之。当然因为它性子烈，所以在马群中很有威信，小时候的我经常能看到它带领马群奔跑的英姿。

那匹马老了以后就不再烈了，村里人都说是岁月把那匹马驯服了，我不否认。尽管它身上仍保留着王者的威仪，但是马群已不再是他的臣民了。这一点常让我为它感到悲伤。有一次我给老马喂草，它不肯吃，我也就不再理它了，反正家里除了舅舅以外，没人能够驯服它，于是我便找小伙伴玩去了。回来的时候，见舅舅正在给那老马喂草。他在唠唠叨叨地在跟它说着什么，我就走过去看，却突然发现老马在哭，泪水早已将它的整个脸颊浸湿了。当时我几乎惊呆了，那一刻心灵上所受到的震撼是我十几年来从不曾体会到的。后来我才知道，那是一种感恩的泪——l老马对主人感恩的泪，那该是我所见过的最高尚的泪。

看过这篇文章的人，如果你是真的有了伤口，真的痛得忍无可忍，那就哭吧——你的眼泪是高尚的。如果你想博取别人的同情而拿这篇文章作催泪剂的

篇五：冲刺高考作文材料集锦

冲刺高考作文短语集锦

失败并不可怕，因为我们还站在山脚，真正可怕的是成功，因为我们已站在山巅了。如果我们连成功都不怕，难道还怕失败吗？

未来 对于春天来说，秋天便是未来。你是否有一个丰硕的秋天，往往在春天就被大致确定了。因此，珍惜现在，也就是珍重未来。

人生犹如下棋，走一步看一步不是高明的棋手，走一步看两步也不是太高明的棋手，要赢得人生这盘棋，必须着手现在，放眼未来，就像下棋一样，看得越远，取胜的把握就越大。

评论 旁观者比当事者公正，大众比权威公正，历史比现实公正。

真诚犹如一潭幽雅的湖水：宁静、淡泊、美丽。它有时也会遭到泥块和沙石的袭击，但是，它凭借着自身的净化作用，很快会使污秽沉淀，仍旧不改自己光彩的容颜。让我们永远保持和爱护这泓美好。

容纳是借鉴也是汲取，借鉴使人明智，汲取使人强大。容纳是一种自信和有力量的表现。有容纳吞吐胸怀的人，他不怕容纳了别人便辱没了自己，而觉着这对自己的提高和强大有利。而不自信和缺少力量的人，则多缺乏容纳吞吐的胸怀。于是，便想方设法排斥和打击外来事物和新生事物。

微笑 涟漪，是湖水的微笑；霞光，是清晨的微笑；春风，是大地的微笑。微笑，是自然的太阳，微笑，使陌生人感到亲切；使朋友感到安慰；使亲人感到愉悦。微笑，是人类的春天。

修养 行远，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，无以行远路；低不修，无以登高山。苏轼有言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”是的，以修养对待修养，还不是真正的修养，以修养对待无修养才是真正的修养。

欣赏 是一种陶冶，一种提高，一种收获。欣赏是人在潜移默化中汲取和提高，古人云：“能读千赋则善赋，能观千剑则晓剑。”正是。

我欣赏名山大川的气势，我欣赏小桥流水的清幽；我欣赏大漠孤烟的粗犷，我欣赏渔舟唱晚的意境。在欣赏大自然瑰丽的景色中，我时常感到灵魂的净化和升华。

宁静的山是心灵的绘画，宁静的水是灵魂的诗篇，宁静的夜是精神的书籍。我宁静，是为了让思想活跃；我活泼，是为了让精神宁静。有了金钱你就幸福了吗？不见得，你可能为了爱情而苦闷；有了爱情你就舒心了吗？不见得，你可能为了生活的淡泊而忧虑；有了权力你就惬意了吗？不见得，你可能为了上司的脸色而不安。然而，你如果有了一颗宁静的心灵，就可以比较超脱地看待一切，就能够平心静气地享受生活。 逆境有如逆水行舟。当划过了一段最艰难的河道之后，我们常能感到一种放舟千里，直奔大海的气势与喜悦。

生活 眼泪里泡过的微笑更晶莹，惆怅里沉淀的歌声更动听，寂寞里凫出的孤独跟更昂扬，迷惘中走出的灵魂更清醒。

友情的基础是互惠。商人之间友情的基础是利益上的互惠，挚友之间友情的基础是心灵上的互惠。 真实 吃亏的常是那些活得真实的人，可活得坦然的不也是这些人吗？受益的常是那些活得虚假的人，可活得忐忑的不也是这些人吗？

深刻源于思想和磨难。一个一帆风顺的人，可能博学，却很难深刻。因此，当我们遇到磨难的时候，不妨把它视为生活的一份厚赠，感谢生活。

名利 不要把名利看得太重，把名利看得太重很容易去拼命钻营。这样得到名利时会失去品格，得不到名利时会变得痛苦。有这样一句话说得极是：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。” 悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观是一种毁灭，乐观是一种拯救。悲观是因为短视和看不清事物的本质；乐观是因为卓识和对事物的深入理解。当乌云布满天空之时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

贫穷是不值得赞美的，值得赞美的是俭朴。俭朴是一种甘于淡泊的行为，贫穷则是一种无奈的处境。两种在精神状态上是根本不同的。

给予及时，胜过给予很多。寒冷时给予温暖，困境中给予帮助，危难时给予救援。给予并不难，难的是给予而不求任何回报。期待回报的给予并不能叫给予，而是交换。给予不是施舍，给予是平等的，施舍是不平等的，以施舍的态度给予，对别人是一种侮辱。如果真有上帝的话，我想对于有权势者最重要的是给予良

心，对于贫穷者最重要的是给予智慧，对于愚昧者最重要的是给予文化。

忍耐身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂时忍耐。事物总是在不断地运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。不能忍耐的结果，往往是不得不更长久的忍耐。即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺。你不是好欺负的，并不能证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然不是好欺负的了。后来，有谁敢轻视曾受过胯下之辱的韩信么？

“骏马能历险，历田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生才贵适用，慎勿当苛求。”清代顾嗣协的这首《杂兴》诗，是说用才当扬长避短。

传统是一条从远方留下来的河，我们引用的是这条河里的水。我们的生存离不开这条河，为了健康成长的缘故，我们又要对河水做些诸如过滤、煮沸的工作。这可说是我们与传统的一种关系吧。

尼采：每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

要迎着晨光实干，不要对着晚霞幻想。

奥尔诃德《小妇人》：眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要在情绪很坏时做出重大的决定。耐心地等待吧，冬天会过去，春天还会回来。

冰心：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 你能赠送给别人的最有价值的礼物是：一个良好的榜样。

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚后跟上，这就是宽恕。

思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。

生命是一圈用小灾小难串成的念珠，达观者是含着笑一颗数(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:高中作文你的眼泪)着的。——《三个火枪手》

如果你不能成为山顶上的高松，那就当棵山谷里的小树吧——但要当棵溪边最好的小树。如果你不能成为一棵大树，那就当丛小灌木；如果你不能成为一丛小灌木，那就当一篇小草地。决定成败的不是你尺寸的大小——而在做一个最好的你。

愿望 禾苗说：给我雨露。花蕾说：给我芳馥。羞赧的爱情说：让我燃烧。受伤的心说：让我平复。 邓皓：一个夏日，独自一个人去一片小树林散步。有一片树叶轻盈地落入我的发际。接过来，是好碧绿的一片。心头便掠过一丝惊惧：原来一片葱郁的树叶居然会在夏天陨落，落叶不只在秋天啊！年轻的时候，如果认为生命是一次遥远的旅行，经得起漫不经心的耽搁，有如一片夏日的树叶悠闲地注视秋天，那么，姑且不说这是一种庸碌，至少，我敢说这样的的生命不会有什么奇迹发生，或者在应该发生奇迹的年龄没有奇迹发生。应该记住：一片树叶完全可以在春来之前萌绿，亦可以在秋之后凋零。这才是生命真正的延续。如果愿意，人的生命也完全可以是这样。

科学告诉人类世界是什么，技术告诉人类能够做什么，人文告诉人类应该做什么。失去了神圣、高尚、诚信这些人文的感觉和定位，思想信仰和精神支柱就会在淡漠中倾斜。

我不愿迷恋“秋天漠漠向天黑”的黯淡情调，也不愿感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”的凄凉无奈，更不愿“为赋新词强说愁”让今秋笼罩愁绪。正如陶渊明偏爱菊，我独爱那一片火红的枫林，秋风萧瑟，枫叶随风轻摆，那红是激情，是斗志，是积蓄力量抵御寒冬的准备，是走向成熟的韵味。品味今秋，品味硕果，这是怎样的一种喜悦。

鱼说：“你看不到我的眼泪，因为我在水里。”水说：“我看得到你的眼泪，因为你在我心里。”这样一个冷漠而热烈的童话让我一次次地感动，便坚定不移地认为在别人心里或在心里有别人都是再幸福不过的事，即使仅仅是看着别人相互关爱，都能感觉到那点点温暖。

一阵风可以唤醒一个季节；一棵芽可以振奋一滩荒原；一腔热血可以融化一口铡刀；一点希望可以燃烧一片蓝天

青春犹如黑马掠过草原，挟着激情和愤怒的力量，青春往事却如文静的旅客坐在记忆列车的窗口。 记忆像一片秋叶滑过天空时留下的那一抹凄美的影子。

那一丛竹曾在王维的辋川别墅里亭亭迎风，听过诗人的琴心，也曾和诗人的长啸唱和；那一丛竹也曾在苏东坡的舍前舍后飘然出尘，为放达的先生点染出更多的雅致与高洁；那一丛竹在文与可的画中蓬勃青翠，在那么多的画中迎风、沐雨、经霜、历雪，一冬又一冬，一直在人心中保持着谦逊、正直与硬朗。

伟人说，要么你去驾御生命，要么生命驾御你，你的心态决定了谁是坐骑，谁是骑士。

英国的一位名人说过，世界上最不行的是读书者，因为他们只能看别人的思想艺术。这好比自己的脑子，给别人去跑马。较好的是思索者，因为他能用自己的脑子去思考，但不免是空想。所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势竞上耸干入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

蝉多年的地下苦工，成就了一个月阳光下的歌唱。蛾为了一支亮的烛火，赢得了生命瞬间的璀璨壮观。 瀑布选择了悬崖、大海，才会一路高歌，一路猛进；长城选择了关塞、要塞，才会雄奇伟岸，巍峨蜿蜒；心灵选择了崇高才会写出真善美的伟大诗篇。

树把信念扎入地下，把理想升向蓝天。

有一句话说：“当上帝关上了所有的门，他会给你一扇窗。”我们总是不甘心地哭着去捶那关上的门，却忘记那个开向清风明月的窗。

儒家之道提倡“泛博爱而近仁”，提倡人要懂得博爱，要学会宽厚待人。正因为有了大海般的胸怀，身居高位的左光斗可以冒着风雪严寒，在一所破庙里脱下身上名贵的貂皮大衣披在伏案而卧素不相识的穷书生史可法的身上，然后掩门而去。正因为有了大海般的柔情，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面。面对大海，我们当有深挚广博的爱心、容纳万物的襟怀和高尚乐观的情操。（课本是作文选材的后花园。）

正如马克思所说，一个民族需要传奇人物，也需要悲剧人物。一个民族、一个国家需要在生死关头不怕牺牲的英雄人物作为精神的支撑，需要悲壮而崇高的选择。如果让我选择，我宁可选择“刑天舞干戚，猛志固常在”，而不选择“结庐在人境”“心远地自偏”，因为这才是我用纯粹道德良心作出的心灵选择，哪怕注定是悲剧，也是美的，更无愧于世。

拉开窗纱，瑞雪在天空作画，枝头颤动着亮晶晶的眼，轻轻一碰绽开满地欢笑。

晚雪在冬的最后一天飘来，一直飘进春的季节。今晨，当我还在梦乡边徘徊，洁白的邀请已叩响我的窗，那是你用普希金的羽毛笔抒写的告别吗？

阳光从我的头发上跳到睫毛上，在那荡着秋千，纵情嬉戏??

我安稳地坐在小船里，看河水静静地流淌。两个纤夫，凭借系着船舷的绳子，拉着小船，转过一个又一个弯。那纤夫是我的父母。

事业是一种高度，爱情是一种纯度，友情是一种广度，亲情是一种深度

生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。《许诺》

对于心存美妙的人来说，美妙无处不在。

冰心：领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯，去遍挨遍尝，要他针针见血。拿破仑：不经艰险而征服，胜利也是不光荣的。

请留心你的行动——因为行动能变成性格；请留心你的习惯——因为习惯能成为性格；请留心你的性格——因为性格能决定你的命运。

无法掌握生活的长度，却可以把握它的宽度；无法控制生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法预知生命的量，却可以提升它的质。

台湾著名诗人余光中的一句名言：一个人可以不当诗人，但生活中一定要有诗意。诗意，与一个人的地位学识无关，更与财富尊卑无涉。山间樵夫，水上渔翁，因为心无羁绊，常可以诗意盎然，而达官显爵，则常常因为心为形役而显得枯燥，了无生趣。诗意，依我所见，就是真爱、真恨、真喜、真悲、真性情。 天空散射了太阳的光彩，从而呈现出美丽的蓝色。它用它湛蓝的、深邃如海的目光静静地注视着人世的沧海桑田。默默地关怀一切，温柔地包容一切，细细地品味着一个又一个转瞬即逝的人生故事，与人一起欢笑一起忧愁??明媚的晨光，是它迷人的笑容，片片晚霞是它无言的观注，从来不见它为什么动怒，在硝烟里依然露出苍白的笑容。它深知自己是人最重要的朋友，而宽容，就是用来对待朋友的。

一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂/把无限放在你的手掌上/永恒在一刹那里收藏

人活着，一定要有一个与你势均力敌的对手。这个对手不能太弱，也不能太强。太弱了，你会失去竞争的兴趣；太强了，你会因失去信心而泄气。这个对手可以是现实生活中的，也可以是想象中的。你一定要有对手，有了对手，你才有竞争；有了竞争，你才能打败你的对手，你才能进步。

小溪/从不高声喧哗显示自己/只默默地在崇山峻岭中/寻找属于自己的一片天地

瀑布/纵然粉身碎骨/也要在无人涉足的禁区/写一首勇于开拓的壮歌

人生有四气：奋发向上、百折不挠的志气，铁面无私、令人敬佩的正气，披荆斩棘、舍身取义的的勇气，标新立异、能做善做的才气。

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，请泉石上流”的优美境界中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园??我们离不开大自然。大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神寄托。

是的，我平凡，但却无须以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你的尊贵容颜，而是山的雄奇天的高远；是的，我平凡，但却无须以你的深刻轻视我，即便我聆听什么，要听的也不是你的空洞的大话，而是林涛的喧响海浪的呼喊；是的，我平凡，但却无须以你的崇高揶揄我，即使我向往什么，向往的也不是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。

美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在坍塌破败的大桥边；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在默默无语的落叶中；美，可以在春风得意的眼光中，也可以在苍白憔悴的面颊里。生与死处在两个世界，但，美却在生死边缘上闪闪发光，这是生命的力量——生命的至美。

我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被残杀时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

睿智的庄子给我们流下一个发人深省的故事：一个搏弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。。目的本是引领你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，那么每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。

初中作文