母亲节思念母亲七绝诗

篇一：关于母亲节的七绝古诗5首

关于母亲节的七绝古诗5首

七绝·母亲节感怀 （新韵） 文 / 冬之雪花

题记:时光已匆匆，五月的天空，细雨打湿了梦中的思绪。风吹动了母亲的白发，仿佛是天堂里最美花，记忆里的笑容依然亲切。转眼已是十年过去。阴阳两界隔断温暖的传递。女儿总想再依偎在您的怀里，再喊一声妈妈，醒时您已转身离开，思念却在心头萦绕。有种爱失去了，就永远不能再拥有。

十年回首梦犹新，遥对天堂念母亲。

欲诉心魂无处去，碑前双泪已湿襟。

七绝·读爱菊诗友《武陵春·母亲节忆娘》有作 文 / 愚饱

一句凄吟一断肠，灯前笔落泪千行。

感恩母爱谌难报，来世娘还做我娘。

2011-05-09

七绝·和愚饱诗友《读爱菊诗友（母亲节忆娘）有作》 文 / 夏爱菊

最爱无求必是娘，愿将生命付儿郎。

从来水往下流去，几许回浇陌上桑。

附原玉：

一句凄吟一断肠，灯前笔落泪千行。

感恩母爱谌难报，来世娘还做我娘。

七绝·含泪墨诗祭母魂 文 / 祺帆

大爱无私似海深，终身难忘我娘亲。 若干点滴情恩记，含泪墨诗祭母魂。 2011.5.9.

注：母亲节到了!怀念母亲而作。

七绝·母亲节感怀二章 文 / 卢治雕

一

慈竹雍容寸草青，寿添萱禄淑媛宁。 春晖永驻恩难报，懿德生辉仰母铭。

二

教忠教孝淑情柔，勤俭终生育后优。 一世难忘慈母德，腾芳反哺报春酬。

注：大多数国家把每年5月的第二个星期日定为母亲节。

篇二：七绝改诗赠父亲

桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。

《诗*小雅*小牟》记载：“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。

1912年，毛泽东的父亲毛顺生要毛泽东去做生意，毛泽东却立志走出韶山冲到新式学校湘乡县立东山高等小学继续求学。毛泽东经过自己的力争和亲友、老师们的一致劝说，父亲答应他的要求。在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，毛泽东提笔写了这首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，夹在父亲每天必看的账簿里。这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。 本诗改编自日本明治维新时期的著名武将西乡隆盛的诗——《锵东游题壁二首》之其

二。以下为原诗：

其二

男儿立志出乡关，学若无成不复还。

埋骨何须坟墓地，人间到处有青山。

篇三：周正清的诗(无题七绝)

无题

古调今时少客弹， 芝生稗草亦艰难。 何妨一片青颜色， 牧马饲羊牛也欢。 无题

幽径由来少典藏， 山花野竹竞芬芳。 狼毫写尽荼蘼事， 雨雪霏霏过院墙。 无题

年来老态复龙钟， 网上频传恶吏凶。

祈有侠游行善事， 素衣一袭过山峰。 无题

岁寒三友展风姿， 古往今来尽颂词。 翠竹无心松不语， 梅花香只一丝丝。 无题

误将飞雪作春风， 百草枝头万朵同。 肯叫苍天不欺我， 随他一片雾蒙蒙。 无题

广陵响绝再难传， 月里寒蟾待有缘。 尘世何须蝴蝶梦， 小家碧玉足堪怜。 无题

陌路魂消一首词， 妆红未解起相思。 今宵有泪秋风错， 无故频摇月下枝。 无题

芙蓉帐暖度春宵， 酒绿灯红掩寂寥。 江流不问扬州事，

又见无边落叶飘。 无题

千峰雨露不为珍， 万壑烟霞杯酒醇。 笑拣闲情描日落， 不期圆月又一轮。 无 题

西风凌冽费疑猜， 草木凋零百鸟哀。 莫问山间隆替事， 春来自有杏花开。 无题

碧水无声岸柳祈， 小桥古镇两偎依。 春风不识游人面， 十里平塘钓客稀。

篇四：诗.七绝-夏雨

夏雨 [七绝新韵]另一首

一晌珍珠满目新，清凉送爽梦为春。 伯劳林阔栖何处？诗至不知怎样吟。

今朝喜泪又重临，集凤翔鸾弄玉音。 共剪锦城花苑礼，风和新韵逗霓云。

本诗已发表在诗词吾爱网 翻译：

之1：因为酷热难耐，中午下的一场大雨就象珍珠那样珍贵，到处一派清新。温度降下来了，让人感觉清凉爽快，午觉睡得好香，做梦还以为在春天里。远在他乡打工的人啊，广阔天地，不知你现在在哪里栖身？我现在诗意正浓，可是没有你在身边，我却不知怎样诵读了。

之2：今天的又一场喜雨和着喜泪，象玉撒在湖面那样声音清脆悦耳。老公不仅载誉归来，而且带来了更加令人惊喜的喜讯，终于我们有了自己的鸟巢了，锦城花苑也有我们的自己居所了，可谓喜上加喜。高兴的心情所使，什么都觉得亲切，老公你真棒，暧风都奉和着我的新韵诗同那迟到的彩云逗趣。

鉴赏：这是二首现代乡村妇女思念丈夫的小诗，虽然仿古，但用新韵。立意新颖，构思巧妙，一场喜雨，引来多发感想，以“伯劳林阔栖何处？”为转折，推想，如果我们现

在在一起应该多浪漫，可是现在环境再好，也没有两个人在一起好，什么诗也读不出来啊！

俗话说，梦想成真，在第二首绝句里的再场喜雨，男女主人公可谓是鸾翔凤集，赤神之精灵，再也不要劳燕分飞了，雨仍珍贵敲打地面或树木的声音如玉的般入耳。因为有了自己的鸟巢，勤劳的人真的要浪漫一回，冒雨接老公也变成给新落成的花园剪彩。轻风和着新韵似的雨水有意逗弄霓云。 写作技巧：

1、比喻，这里借：“劳燕分飞”一词，点出分居两地并不是分道扬镳，而是为了家庭生活，不得已丈夫才到外地打工，把丈夫比作伯劳，是说辛苦他了，含有怜惜疼爱的意思。相反，这位妇女看起来比较悠闲幸福，而且还相当有才华，可能也很美丽，她每当遇到美好的东西，就会作诗赞赏一番。请联想一下，诗人如果这个在美好的时光和丈夫在一起，夫唱妇随，该多好，那是多么美满幸福，推想他们从前一定有过这样的美好时光。这里有寂寞，却没有怨恨，但更多的是她理解和支持的态度。在第二首里的比喻变成了“鸾翔凤集”男女主人公的辛勤和智慧终于为他们换来了成果“锦城花苑”里他们的爱巢。

2、设问：她真的不知丈夫在哪里吗，不是，她的意思是想知道的很多，很具体，很细致，可见关爱的程度。说林阔，还有一层担忧的意思。

3、代替：因为题目上有“夏雨”两个字，用“珍珠”代替雨珠，不仅形象，而且对这次雨水抱有喜爱的成分。因为它给人们带来了清新和凉爽的气息。

4、拟人：“风和新韵逗霓云”这里风能与人和韵，还能与云彩豆趣，显然是作了拟人化的处理。其实“清凉送爽”句也该属于拟人，清凉是让人自然的感觉，能自动送给人爽意，可见理解人意。

夏雨 [七绝新韵]

一晌珍珠满目新，清凉送爽梦为春。

伯劳林阔栖何处？诗至不知怎样吟。

七月十日发表

夏雨 [七绝新韵]一首

一晌珍珠满目新，清凉送爽梦为春。

伯劳林阔栖何处？诗至不知怎样吟。

bogal配玉

诗至不知怎样吟，倾情一宿几湖春。

草滩水浅鱼儿醉，锦鲤游来钓线新。

似需有下文之意，今补上，未知诗友称意否？ 东方道明 评论了您的《夏雨之二》

bogal 跟评了您的《夏雨》 风和新韵逗霓云，淡漠蓝天少籁音。 逸豫捎来雷震怒，倾盆半晌日光临。 谢谢bogal诗友弄玉，可口清凉西瓜奉上。

夏雨 [七绝之二]修改过程

今朝喜泪又重临，集凤翔鸾弄玉音。

共剪锦城花苑礼，风和新韵逗霓云。8再修改

今朝喜泪又重临，集凤翔鸾浴玉音。

共剪锦城花苑礼，风和新韵逗霓云。

今朝喜雨又重温，集凤翔鸾忆徃恩。

共剪锦城花苑礼，风和新韵逗霓云。

今朝喜雨又重温，集凤翔鸾忆徃恩。

共剪落成花苑礼，风和新韵就霓云。

今朝喜雨又重温，集凤翔鸾不再分。

共剪落成花苑礼，风和新韵就霓云。

今朝喜雨又重温，鸾翔凤集不再分。

共剪落成花苑礼，风和新韵就霓云。

今宵喜雨又重温，劳燕终于不再分。

共剪落成花苑礼，风和新韵就虹云。

7修改 6修改 4修改 4修改 3修改 2修改

喜雨今宵再降临，劳燕终于不再分。

西窗共剪霓裳羽，小诗和风就彩云。1原创

篇五：我国历代18篇最著名歌颂母亲诗文

我国历代18篇最著名歌颂母亲诗文 母亲十月怀胎，痛彻心扉；含辛茹苦，拉扯子女。她们是给予我们生命的那个人，是世界上最普通而又最伟大的人。母爱是人类永恒的主题，在我国悠久的历史长河中，留下了许多赞颂母爱的优秀诗歌和文章。明天就是一年一度的今年的母亲节了，在这里介绍我国历代若干篇（首）歌颂母亲的最经典最著名诗文，给大家欣赏，并祝天下所有的母亲们节日愉快，万事如意，健康长寿！

第一，先秦的《诗经·邶风·凯风》：

“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:母亲节思念母亲七绝诗)寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”

翻译下来就是：“飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。”

《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中作品基本上是来自普通劳动人民的心声。这首诗

赞美了母亲的辛勤、劳苦，母亲的明理、美德；而对自己不成器难回报、兄弟纵然有七个也不能宽慰慈母之心表示惭愧不安。它采用了传统的赋比兴艺术手法，文辞虽然朴实、思想虽然简易，画面优美，感情真挚，非常动人。

第二，唐朝诗人孟郊的《游子吟》：

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，易恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌，是众所公认的中国歌颂母亲第一号作品，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前4句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

第三，唐朝诗僧舆恭的《思母》：

“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”

舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断。白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿。自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。

读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。

“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。

舆恭的《思母》之所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”也就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情之所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。

第四，唐朝诗人白居易的《母别子》：

“母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。”

白居易的这首《母别子》，写出了在兵荒马乱、民不聊生的战争灾难年代，母亲与子女被活活拆散，生离死别的悲苦情景。丈夫是个大将军，从前线掳掠回来新的美女，于是喜新厌旧，对原来的结发妻子，糟糠、黄脸婆，孩子的亲生母亲，就不要了，狠狠其将赶走。可是子女还得要留在身边，于是母子不得不忍痛分手。骨肉分离，这为娘的能不伤心吗？肝肠寸断、娘喊子哭，这场面能不感人肺腑？做母亲的满腔热爱，这种来自本能的情感，又是多么的强烈！

第五，唐朝诗人李商隐的《送母回乡》：

“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”

字数作文