作业帮掌心的秘密作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 13:24:09 作文素材
篇一：高考满分作文的秘密
高考作文满分的秘密
满分作文标准
满分作文写作步骤
学生范文
叶落归根
不知从何时起，每每回家吃饭，遇到餐桌上有鸡鸭，父母总坚持将翅膀让于我，即使我表示已经饱了，他们仍是坚持。直到某一天爸爸再次夹与我时几乎低不可闻地说了一句：以后飞得远些。我愣住了，心里翻滚着复杂的情感，是百感交集。
那天与鸡翅一起哽在喉间的，是我心里早有的认知：离家是必然的，思家也是必然的。十八岁的我，是羽毛甫健的雏燕，向往着远方的高山大河，向往着高阔的天空。我的翅膀将带着我离开这儿低矮的山和涓涓的细流。但在飞行途中落脚停歇时，我的头必向着这儿，我的眼光必穿过山河抚摸这儿的山，这儿的草和草上的露珠，那是能洗去我身上的疲惫的水。 离家，念家，归家，是人的必然，也是人生的一种模式。我虽未踏上离家的路，却也明白那是怎样深沉的情
我拙劣的笔未必能写出他们心中的千丝万缕。我的眼却忙着印下眼前的青山蔼蔼，溪流潺潺。我的耳边忙着记录鸟鸣莺啭。这是未离家的人从思乡人处解得的情怀。我们也正意气风发，踌躇满志，却不知能否再回到这片故土，因为现在我们能飞得更高，走得更远。所以我愿意先刻下一刀，把故土深深印入心里，让它发芽抽枝，长成一棵大树，庇护旅途中无助的我，萧索的我，更与我分享喜悦和感动。
我站在路途的起点，向故土投去眷恋的一眼，贪婪的一眼。它无言，我也明白它，那是父母对游子的无言，是树对绿叶的无言。这无言里或许有祝福，我却不愿接受。有故土滋养长成的大树，便足以伴我山水一程。我亦没有祝福与它，只愿，某一日归根时，它仍站在这
儿，挺拔地站立着，接受这片落叶。
硝烟之后
那个在诺曼底的白色十字架下长眠的十五岁少年，大概也是怀着某种他尚且难以名状的崇高向往，而挤进这个战争的年代的。
如同被盟军的一位战地记者乔治采访过的七名美军士兵，他们对自由的全部希冀，都返璞归真般地回归到硝烟散尽后凯旋时的团圆。这种期盼是那么朴实热切，以至于当他们的灵魂被死神捧在手心中时，他们的脸上依旧挂着那张相片上阳光灿烂的笑容，而那照片是将来他们要送给母亲与子孙的英姿。
硝烟之后，一切的花朵归于凋零。他们的生命是怒放的阿尔卑斯罂粟（Alpine Poppy），那是盎格鲁-撒克逊人对昙花一现的无名战士的诠释。他们的根茎被炮火炸得支离破碎，于是梦想与未来随着生命而瞬即枯萎化作尘土，掩埋着淋漓的血与滚烫的泪。
硝烟之后，是无法愈合的创伤。从战争的创口喷涌出的鲜血，早已浸透了历史的白绢，弥漫的腥气化作奥斯维辛的寒风，晕染的殷红升腾起德瑞斯登的烈火。而那撕心裂肺的疼痛，不仅来自于千百万的罹难者，更多的是来自亲历战争而幸存的无数“活着的墓碑”。任何微小的死亡都会撕裂活着的人的记忆，留下无法弥补的深痛刻痕。
而可悲的是，硝烟之后，邪恶从未被驱逐，血与火的洗礼下的牺牲，竟变得毫无意义。落空的不仅是海兵们荣归的梦想，还有他们对乌托邦的笃信。硝烟之后的柏林墙，为着人类的幸福和理想建造，却沦为又一场无声战争的战场，扮演着禁锢与隔绝的最佳角色，十六道防线夺去了无数渴望自由的心灵。人类是矛盾的生物，我们为自由而创造禁锢，如我们为折取橄榄枝而摧残。以眼还眼加长着无法斩断的仇恨锁链。在迟子建的那篇文章中，诺曼底依旧是最苍凉的海岸，不是因为海风呜咽着曾经的焦土，而是时至今日阴影从未远离过我们。
硝烟之后，又见硝烟。
然而当那个为士兵拍照的战地记者几十年后寻找当年的幸存者时，他接到诺曼底战役纪念馆的一个电话，通知他照片被选中的消息。当他颤颤巍巍地来到自己拍的照片面前，他热泪盈眶：曾经的笑脸下方注有一行小字：“照片中的所有战士均牺牲在诺曼底战役中。这张照片唯一的幸存者，是和平。”
所幸我们还能看到和平的幸存——他如同一个天真快乐的孩子，在炸裂的炮火间闪躲腾挪，无论怎样凶顽的敌人，都无法使他的脚步停止。他是茫茫黑夜中虽不明亮但却始终在前方的一束光，寄寓着所有十五岁少年与海军战士的笑脸，那是全人类对和平不灭的信任与坚守，期待与追逐。和平的意志未灭，和平的曙光便永不消失。
愿硝烟之后，再无硝烟。
捉影
以后是一个诡谲的盗贼，编织着巧言令色的诱人陷阱，在幻梦的迷局中骗取你的拥有，将你的流年从指缝中偷去。
那个贼从来无法被人觅得踪迹。他被称作镜花水月，如山中的蜃景，微茫而缥缈，仿佛并未真正存在过；他总是恰好出现在我们薄弱的时刻，用他的伪善包装起最贴心的安慰来博取你的信任，待到你将自己的一切和盘托出，才发现自己已经一无所有——你将灵魂赠送给了一个虚妄的泡影，他的烟消云散宣判了你万劫不复的轮回。
金溪的方仲永，他的少年好似青青园中葵般茁壮：百年奇才，生而能文，字句通达，意理晓畅。如此的天才，若有阳春德泽的光辉浸润，日后安得无有所成？然其父始终拖延，游街串巷哗众取宠，而不使其学，终错过了读书的时机，使他的才华消磨殆尽，“琨黄花叶衰”。
当人们开始将希望拖延到“以后”之时，他的灵气便随年华一同在掌心游散。
如果光阴的消逝代表着蹉跎，那么被以后偷走的人事物则更是一生的遗憾。
院里的合欢树开出了记忆的花，而那记忆的源头却已杳无踪迹；北海的秋菊饱满地绽放，而斯人却一去不返。思忆起秋天的那份遗憾，史铁生的心中或满是落寞罢：曾经的他将自己封闭在绝望的阴影中，而对那方为他端茶送水的慈爱的光辉视而不见。他或许以为还有太多的以后可以弥补，然而这个贼以他惯用的手法在肯綮之时背信弃义，偷走了他的母亲，而遗留给他一世的悲凉。
我们又何尝没有被幻象蒙蔽，做出开门揖盗的傻事，将人生的宝物拱手送给以后呢？在年华似水中等待将来，在岁月匆匆中空想耽搁，终仍是失之交臂，只因有些事无法被推迟。将一切寄托在以后的瞬间便已注定了失去，又有多少人能像摩根·弗里曼出演的电影中那样，在生命的终结前幡然悔悟，列出那一张能夺回失去的全部充实的清单呢？
于是这个贼依旧逍遥法外，在光怪陆离的假象中自得其乐。狡黠的以后织出变幻莫测的假象，遮蔽了人的双眼，载着无数人的南柯一梦逃之夭夭。
然而还是有令那个贼束手无策的人的——真正的强者活在当下，如此抓住那个贼存在的实质，“以后”便无处遁形。仰望星空更要脚踏实地。不空虚亦不短浅，那是强者的智慧。
把握现在既是把握未来；等待以后犹如等待戈多。
看清这个世界，然后爱它
张铭珊
蔷薇花总是有刺/我相信，天上可爱的天使，她们也绝不会没有瑕疵/天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会坠入凡尘/最好的苹果酒常带着木桶的味道/太阳里也会有黑点看到。纵然这个世界是如此的不完美，我依然无怨无悔地爱它，因为，我有双时刻努力去看清它的眼睛。
有的人看不清这个世界，他自然不会爱它。面对这个社会，看到的只是昏暗处的瑕疵。白纸上的一个黑斑，盯上去，被不自觉的放大。他们看到的都只是矛盾的单方面，粗浅的事物表象。社会中的种种不公、造物主的粗心大意，都值得这种人以此来怨天尤人，这种人往往是麻木的，更何谈去爱这个世界？
有的人自认为看清了这个世界，竟发现世界的本质是灰暗的，不值得爱的。有一个词描述这种人叫做“愤青”。诚然，当一个社会有愤青出现的时候，说明它是处于从“群氓”时代向人民觉醒的转型时期。“我骂它，是因为我爱它！”这是“愤青们”常说的一句话。不，你不是真的爱它，你只是在发泄内心的怨恨而以此获得一种畅快之感，这是一种小我情调，而非心怀天下的大的胸襟。任何社会都不缺少“愤青”，而需要的恰恰是“奋青”。这种青年人才是剖析清楚了社会现状，并能为此做出改变的中流砥柱。
这个世界本身是不可能被完全看清的。但从一个人来到这世上开始，他就被赋予了一双用以看清世界的眼睛。多少令人敬仰的大师，终其一生来完成这项使命。从儿时的懵懂无知到青年时代的豪情万丈，待到年过花甲，纵使满腹经纶，却敛起了锋芒，感叹这世事繁复，岂是一生所能看清。看清这世界，需要攀登到一定高度，而正是这攀登的过程，让人爱上了这世界。
一个深深的爱着这世界的人，有着平和宁静的内心，有着高深内敛的气质，做事情，带着分从容，带着分洒脱。既然世界本不完美，那么不妨欣然接受，怀着这种“欣然”的想法，面前的一切自然美了起来，万物都有着自己的雅趣。看清这个世界，是苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”是陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏。”面对讥嘲，面对侧目，以一笑应对一切变故。定乎内外之分，辨乎宠辱之境！
看清这世界，需要的是明亮的双眼，思考着的大脑，以及能够俯瞰到众生的高度。读
书使人明智，这一切能力，都可以从书籍中获得。“读”是比“看”又高了一个层次的活动，是在精华上的再次吸收。适应其所不能改变的，改变其所能改变的，并且拥有智慧来分辨这二者。当一个人拥有的智慧能够将他抬升至“飞龙在天”的高度，他便有能力，有勇气看清这世界，然后发自心底的爱它。
我感到有着各种坏脾气的诸神是那么亲近真实，我看到天空中堕下的星星是那么壮美亮丽，我品尝到葡萄酒中的木桶的味道是那么淳朴自然。我了解自然的法则，并且遵从它，爱上它。
放慢节奏,享受生活
每个人都会死去，但不是每个人都曾真正活过。
——题记
在这个跨世纪的时代，列车不断提速，科技与物质水平也在一次次地超越“极限”，而我们却应放慢节奏，享受生活。
如今，在街边的一家小饭馆，经常可以看到三五个衣冠楚楚，皮鞋锃亮的年轻男人聚在一起喝酒，也许是工作上的压力或是感情世界的不顺利，他们近乎忘我地喝着酒，似乎企图用酒精麻木自己，全然没有了来时的绅士风采。是啊，他们也许是刚加班完急匆匆地赶来，一日又一日，又怎能体味到真正的生活呢？
我们应放慢节奏，享受生活，才能体味到生活的乐趣。
因为只有放慢节奏才能让内心沉静，从而为潜心思考生命真谛，梳理理想方向创造条件。那些得道高僧总是隐居山林，也的确只有那里才能让他们潜心修行。那里的生活是慢条斯理的。脑海中得道高僧总是慢条斯理地说出那尘世中无法有人企及的哲理，人生的轮回便是乔达摩-悉达多在菩提树下思考数日领悟到的。
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。不仅读书如此，有时我们对于友情、爱情、亲情的认识也是如此。平时我们疲于奔命，却忽略了我们作为人最重要的也是最需要的感情，飞速发展的科技不知不觉让我们当中的某些人已悄然变得“冷血”。但是，如果我们能放慢节奏，不再拼命奔波，也许回到家中桌上有一封写给你的生日贺卡，署名是“你的兄弟”，也许你心中的另一半会给你一个深情的拥抱，也许一家人会围坐在桌前，桌上的饭菜早已摆好，只等你回来。
人，是应生活在温暖中的，独自思考、潜心修行是一种沉静的温暖，拥抱感情是一种热烈的温暖。而唯有放慢节奏，才能享受到这样温暖的生活。但是随着科技、经济的高速发展，人们会担心放慢生活速度和节奏会被时代淘汰。其实不然，科技的进步也只是为了能在物质生活上提高水准，然而生活只有一个目的，那就是让我们在这个世界上活得安适、温暖。我们在物质水平达到一定程度时，继续提高的是精神境界，是精神水平。无论怎样生活我们都不是为了追求快节奏，追求金钱，让自己日益膨胀的虚荣心得到满足。
我们需要的是享受生活，纵然我们的物质水平没有那么奢侈。我们需要的是生活，而不是奔波，我们追求的是快乐与幸福，而不是名利的枷锁，我们感受到的应该是温暖，而不是疲惫不堪。所以，在这个快节奏的今天，我们应放慢节奏，享受生活。
追寻
踏破芒鞋，方能笑拈梅花。人只有追寻过后才会懂得珍惜。
让我们设想这样一个场景，家产万贯的父亲有两个儿子，一天大儿子求着父亲给他买了辆最新的车，而小儿子却在异地打拼多年，自己买了辆普通的车。也许大儿子今后会将这辆车卖掉去换来其他的东西，但是小儿子一定会一直认真地呵护他的车。
这个设想真的成立吗？
固然大儿子的车比小儿子的从物质上要昂贵很多，却少了精神上的意义，也就是少了一种追寻的过程。小儿子通过自身的努力，在异乡打拼，去追寻成功与理想，他的汽车可以说是凝结了他此前一段时间所付出的汗水、得到的经验与奋斗中的点滴。它早已变成了一种精神上的寄托。而反观大儿子，他没有经过任何努力，也不会感受到父亲为这辆车所付出的努力，当然无法真正地珍惜这辆车。
这只是一个虚拟的场景，即使我道理如此想必也未深入人心。然而，现实当中的人们也为我们诠释了这个道理。一路上以日升日落辨东西，以死人枯骨为旗臶，法显14年追寻真经，这样艰辛的追寻也让法显无比珍惜求到的每一本真经，他认真翻译，直至圆寂；心怀一颗追寻篮球的永不放弃之心，踏上了一条坎坷的篮球之路，即使成为众矢之的，即使面对无情的老板把父亲去世的消息一直瞒到了赛季结束，即使望着充满铜臭味的纽约天空，马布里也依然在追寻。于是他便珍惜北京在他职业生涯暮年给他的机会，他试着融入北京，天天挤地铁，支持北京足球队......正是因为他曾经追寻过，才会如此珍惜这样的“第二春”。
有人说，那要是追寻失败了呢，就不会懂得珍惜了吧。
当然不是。
孟德赤壁打败，追寻政坛霸业的脚步骤然放缓，然而踏实却变得懂得珍惜，他珍惜人才，广下《求贤令》。其实，在追寻的路上没有失败者。追寻本身就是一种自我的提升与超越，本身就是一点点积累着经验，可以说追寻的过程本身就是一次次的成功。由此观之，曹操的追寻失败更是让它得到了贤人之重要，懂得了珍惜。我们珍惜的不是成功的喜悦，而是追寻的过程，是追寻过程中得到的经验，是追寻过程中奋斗的汗水。
而如今我们很多人早已沉迷于“成功”的喜悦。“富不过三代”已渐渐成了定律，富二代富三代们没有经历过先辈们在外打拼，白手起家的这种追寻之过程，没有奋斗过，如何能珍惜先辈们留下的财富。他们养尊处优，“乐不思蜀”，只懂得挥霍，不懂得珍惜，最终渐渐失去家业，戚戚然矣。然而，这一切的恶性循环都源于他们没有追寻过，只是沉溺于所谓的成功当中，但那成功不是自己奋斗来的，那些财富终归只是物质上的财富，并不是精神上的财富，或者说并不属于自己。倘若富二代富三代们也能兢兢业业地经营，一步一步地奋斗和追寻，或许就豁然开朗了。
陈毅云：晚年自珍惜，日月走如梭。而我要说：晚年自珍惜，年少尝追梦。
简单是种味道
世人多爱烈酒，而品茶者，被茶的味道所吸引。这味，是苦涩，那么纯净；也代表着简单。这简单的味道，萦绕了品茶者一生一世。简单，是种味道。
简单，是高雅的味道。相比大众品牌，那些世界顶级的奢侈品，其设计往往趋于简单。不得不说，他们之所以能成为上流社会的宠儿，是因为其简单中流露着高雅的气息。设计师们善用最简明的线条，勾勒出恰到好处、简而精致的产品全貌。在潮流不断变更的时代里，当那些红极一时的大众风尚已成过往，这些奢侈品依旧能稳固伫立于人们的视线中，保持着多少年前的几乎未变的轮廓。它们向世人展示着简单中透出的贵族感，正所谓简单而不敷衍，简单而显意蕴——这是高雅的味道。
简单，亦是时尚的味道。一个被咬了一口的苹果，带着其设计简单的得意之作，活跃了这个世界年轻时尚的浪潮。人们说：“这个时代是苹果的时代。”一张显示屏，一个按键，构成了iphone，ipad外观的全部。而它们的出现，标志着新一代电子产品的到来，更成为了其他电子产品公司争相效仿的对象。它们，是时尚的代名词。你看那街上的青年们，手中所拿，不都是iphone的复制品？它如此简单，简单到只有零星的外观图案；它却又如此时尚，以至于在上市数代后依旧保持着首屈一指的销量。由此观之，简单，是时尚的味道。
篇二：期中作文——幸福在掌心
一 议论文结构不足
二 论据不经典，太虚、太窄 （光写残疾人、自己的学习生活、明星等）
三 罗列事例论据，缺少厚重分析
四 主题偏
换个角度想问题
两面性
保持好奇心
空想彼岸
自信决定成功（信念）
相信自己的判断
对彼岸充满期望
跨过困难
要学会尝试新生事物
嫉妒是种坏毛病，合作让世界变得更美好 磨难为我们插上一双无形的翅膀 表面与实际不一样，需深入思考 别让外物蒙蔽你的心
不要想信假象
只有不断发现、创造，才能达到辉煌
静思此岸之美
袁琳
著名的作家三毛曾曰：“年轻的时候，我总想要到河的对岸观望万家灯火，然而长大后我才悄然发现到达彼岸欣赏此岸的风景亦是灯火通明，繁星缱绻。”时光如卵，白云苍狗，当世人此追彼赶地蜂拥至对岸寻觅欢欣与幸福之时，他们已然忘记，此岸之美皆在眼前，睁目即见。其实，当你静下心，以超脱的眼光审视所谓的此岸——眼前所拥有的事物时，你会惊喜地发现，原来你苦苦追寻的尽在此岸。这也正是我们应该珍惜此岸之美的缘由所在。
乱世不遂良人愿，处处枭雄起烽烟。一心入世，报国为民的陶公、刘禹锡、曹操、谢安以及嵇康等仁人义士们遭遇命运的捉弄与时运的摆布，但他们却在洞悉了彼岸之美的同时，留意到此岸尚不入众人眼的风景。陶公超拔洒脱，遁入山林，独览此岸之美；梦得旷达坦荡，笑对人生，于陋室之中轻吟浅唱；曹操、谢安隐于市井，览社稷苍生于胸，伺机出山，享受此
岸之闪耀；嵇康鄙薄黑暗，狂放不羁，于此岸谱广陵华章，绝响于千古。尽管战火连绵，风翻雪乱，但在摩肩接踵赶往彼岸的人中，仍有心存睿智、懂得珍惜眼前所拥有的美景的人。这是一件多么值得庆幸的事情啊？
找不到你自己，何苦留着生命给别人嘲笑？人人都是奇迹，等待在此岸释放。走自己的路的目的仅仅是到达充满虚假繁荣的彼岸吗？你可知更多的物质价值和精神财富都在你所驻足的此岸！
顾贞观言：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”君不见，残阳秋雨深山寂，纳兰公子长叹息。清代这位卓尔不群的词人纳兰容若因为对其旧爱的难以忘怀，选择无视眼前所拥有的妻子卢氏的温柔体贴。在妻子死后他面对突如其来的变故，难以自拔。他深深地为自己没有珍惜此岸的妻子所给予的关怀而感到愧疚。他拾得一只绿翘，潸然言出“回廊一寸相思地，落月成孤倚”的失魂落寞。面对自己当时一心想至彼岸的无知以及对错失在落英缤
纷的此岸停泊的机会的懊丧，他脱下王室的贵胄，洗尽纳兰公子的铅华，却仍旧无法换回“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的深意绵绵。性德为了彼岸的遥不可及的江火流萤而遗弃了此岸的唾手可得的月色浅唱，难道还有比这更可悲的事情吗？
细细思量，我们又何尝不是那个被人嘲弄的容若呢？我们总是紧握着所谓的信念，一心想要奔驰到远方的彼岸。停靠在此岸的渡口，我们总是企望并且坚信下一次靠岸会赢得更富足的喜悦与慰藉。可是，连此岸之美都难以入己眼，连眼前所拥有的人事都不愿珍惜的人，有谁愿意帮助他们在一切皆为未知的彼岸登陆，有谁愿意许给他们一个流水桃花的彼岸呢？
还记得那个躺在冰冷生硬的柏油路上名为小悦悦的女孩吗？千万的行尸走肉麻木地走过并且无视这一幕，只有以拾荒为生的奶奶陈阿婆伸出干瘪的手把那已逝的亡灵拥入怀中。陈阿婆伸出援手，珍惜在这个全球变冷的社会几乎不复存在的道
德；而过往的行人——现代社会的大多数人却选择抛弃祖先曾百般珍惜，引以为傲的馨德。我们，不珍惜此岸所拥有的东西，拼命游到彼岸的时候，真的会快乐吗？选择不珍惜我们所拥有的宝贵的道德品质，我们一定会在靠岸之时悔之无及。
想象之中的彼岸远不如此岸的真实可见。如果你愿意停下那颗热衷远方的心，珍惜眼前的幸福，那么你一定可以享受此岸的慷慨。
静思此岸立斜阳，彼岸只道是寻常！
蜗牛没有蝴蝶轻盈的翅膀，可以飞向天空保护自己；蜗牛没有蚯蚓柔软的身躯，可以钻入泥土保护自己。蜗牛却为自己准备了移动的房屋——它的壳，来保护自己。
在艳羡他人轻盈的翅膀、柔软的身躯时，你为什么只会自卑，只会怨怅，却不为自己制作一个属于自己的壳呢？
篇三：掌心的暖冬(生作文)
掌心的暖冬
岁月流去无情，时光凋零，唯留几残瓣，被回忆留存。寒冬之中，重拾回忆残瓣，最为馨香的却是那一双手带给我的温暖。
记忆中，是我尚幼之时，年龄还小，因此体质虚弱，常常手脚冰凉。到了冬天，更是凉似寒冰。加上年少贪玩，免不了去学对峙中胡闹几回，一来二去，手上的温度近乎冰点，手上又是通红一片。
母亲每每见了，都要狠狠的心疼一番。拉起我的手左看看右看看，责怪我却心里十分不忍，只轻吁一声：“冷吗？”我赶忙点头，将手又向她靠近几份：“冷。”
母亲微叹一声，张开手将我的手裹了进去，细细揉搓，微微呵气，像是在呵护一件绝世珍宝般小心翼翼。一股涓涓暖流由指尖汇聚，凝合，上升，由血液流动到每一寸心脉。心，感受到了无比的温暖。
我清楚地感觉到母亲的手渐渐变凉，麻木，不再灵活，甚至泛红。母亲用手捂热了我冰凉的手，也温暖了我的心。在寒冬之中令我拥有了可贵的温暖。
她用那双大手裹着我的小手，步过了季季严寒。岁月拉长了我的身影，我也用我的手反拢住她被岁月刻画出沧桑的手，永不主导的热回应着他历年来带给我的无数个暖冬。
双手交叠，放在心口处，一种温暖牵引着另一种无限的爱温暖着我的心，即使在大雪纷飞的寒冬腊月，掌心的温暖像绿芽一般，在大地深处蔓延开来。
篇四：一点一滴温热攥紧于掌心
一点一滴温热握紧于掌心，兜兜转转时光珍藏于心田，欢迎来到由院团委宣传部举办的大型主题活动“梦想·黄金周”风采篇之风采大赛现场，我是部长秘书田小曼，感谢各位老师同学的到来以及全体工作人员的辛勤劳动，于此表示我深深的谢意。
“梦想·黄金周”是院团委宣传部为了更好地迎接艺术节开幕式，深化大学生所掌握的党团知识所举办的大型主题活动。活动以趣味学习为形式，成功扩大了同学们的知识面，加强了大学生知识教育及其他领域知识的传播。
“梦想·黄金周”包括“梦想篇”“怀旧篇”“智力篇”“文化篇”“闯关篇”“风采篇”六大篇章。14日中午“梦想篇”榕树下的秘密成功启动仪式，是榕树下潜藏的梦想，是童话般的场景被具现。活动现场气氛热烈，同学们参与积极，启动仪式圆满成功，温温热热的梦想洒满心田。活动过程中各参赛队员斗志昂扬，奋力拼搏，于“怀旧篇”踏着时间的回廊，弹响几缕阳关的丝弦；“怀旧篇”是微暖的时光之梦，是我们的旧事被晾晒翻捡。本次活动不仅使同学们回忆起属于我们90后的儿时时光，同时也促进了同学们的交流，培养团结合作的精神。活动以年少时的游戏为形式，包括夹乒乓球、跳房子，跳绳、踩气球等项目。经过一番和谐却不失热烈的比赛后，护理系夺得第一名，法药系取得第二名，管理系取得第三名，医学系和口视光并列第四名，14日活动“怀旧篇”圆满结束，暖色的过往微微漾动。年华年轮深刻于其上。15日各参赛队员于“智力篇”掀起头脑的风暴，升华一场无声的交流。“智力篇”是为了全面提高同学们的知识素养，
更好地搭建展示同学们才智的舞台，营造浓郁的校园学习氛围所举办的活动。活动包括扫雷、七巧板、数独、一笔画、拼报纸、火柴天堂等一系列游戏。经过一番智力的比拼后，法药系夺得第一名，口视光系和管理系并列第二名，护理系取得第四名，医学系取得第五名。15日“智力篇”圆满结束。知识卷起飓风如海啸般汹涌。16日“文化篇”活动开始，各参赛队员泛舟浩渺的学海，撷取几朵文字的浪花。“文化篇”是以展现汉字魅力；减少提笔忘字，错别字现象 ；增加同学们的汉字储存量；让同学们不仅说得更好而且写得更好为目的进行的文字类游戏，包括、“拼！听！猜！划！对！”5大环节，活动过程中各系队员各施手段，奋力争先，最后管理系成为第一名，护理系第二名，口视光系第三名，法药系第四名，医学系第五名。 “文化篇”活动圆满结束。16日“闯关篇”活动开启，各系队员挥洒青春的汗水，珍藏向前跋涉的书签。“闯关篇”是为了加强大学生党团知识教育及其他领域知识的传播，让同学们以更广阔的视野了解知识、学习知识、深化运用知识所举办的闯关类活动，各系队员从同一地点出发，走不同的路线，最后再到达同一地方，期间穿插各党团知识的提问。从结果看，各系队员表现良好，充分诠释了“青春”、“拼搏”、“知识”等词汇。尤其是口视光系在8分钟之内完成所有关卡、获得满分。“闯关篇”取得圆满成功。今天即将进行的是最后一篇“风采篇”，“风采篇”是让我们这颗年轻的心，在回顾前几天内容的同时，挥动梦想之翼，带起自信青春，去挑战自我，超越自我。谁将是这一
篇最后的胜者？谁将是我们活动的总冠军？请让我们一起拭目以待。
“梦想·黄金周”，镌刻着我们的梦想；
“梦想·黄金周”，记忆着我们的旧时；
“梦想·黄金周”，绽放着我们的笑容；
“梦想·黄金周”，挥洒着我们的青春。
此时日子繁华，岁月有光，亲爱的你，还在等什么？用这风采大赛来给自己这几天的拼搏画上圆满句号吧！用这风采大赛来诠释自己的梦想吧！用这风采大赛来彰显自己的风采吧！你要知道，没有一种困难可以阻挡心中撷取的希望，也没有一种压力可以垮掉自己胜利的预言!我在这里，我与你们一起努力！我在这里，我与你们一起加油！接下来有请我们参赛队员上场，让我们一起期待他们的精彩表演！
篇五：高一优秀作文：手心里的太阳
高一优秀作文：手心里的太阳
高一优秀作文：手心里的太阳
作者：高一（5）班 陈海杰
不知为何，佛让我牵着蜗牛，在这条我已走过千万遍的路上再走一遍。平时习惯大步流星的我，此时，也只有牵着蜗牛，跟在佛的后面一步一步的走。后来，我再也忍不住，强忍者心中的不快，平静地问佛：“小子冒昧，不知为何佛要我这样走。”佛笑着说：“你可真识得这条路？”听完后，我再仔细一看。对哦，我突然觉得这条熟得不能再熟的路开始有点陌生起来：这边的小草摇曳卑微、渺小的身躯，那边的花儿展现着无比的艳丽与娇美??
看到这里，我也只能跟着佛走下去。这时，佛突然指着前方一颗果树曰：“你可知这苹果真的只是苹果？”我顺着方向看过去，知见那是一颗果实累累的苹果树。刚好，这时树上掉下一个苹果砸到树下一个正在午睡的青年。只见，他拿起苹果用他那深邃而又充满智慧的眼睛看了这苹果一会儿，刚才打结眉毛慢慢舒展开来，嘴角边开始绽放出一丝笑容，接着，他突然愉快的大声叫着：“我明了，我明了这时地心引力的结果。”看到这里，我呐呐自语到:这真的只是苹果。佛无语。
又跟着佛走一会，佛指着不远处的一丛海棠花曰：“你可知这真的只是一丛海棠花？”我望着那雨后落英缤纷的海棠想着佛刚才讲的话，感到不明所以。这时海棠花旁人家的窗户打开，里面露出一人影。而这时，又从窗户里面传出一个声音：“知否知否，应是‘绿肥红瘦’。”听完后，我突然明白了佛叫我再走一遍的意义。我望向佛，佛颔首。
这时，佛伸过手来，指着手里的露珠问：这是什么，你可知？我答道：“清晨新接的雨露，满城春色映朝阳。”佛高兴地说：“孺子可教也。”我接过那滴水道：“事物虽小，却也能反映大千世界。这地露水虽小，却也可以照见整个太阳的光辉。”平时我们快节奏的生活，虽然提高了效率，却忽略了生活中平常而又美丽的景色。经佛者一指点，我终于明白了：一树一菩提，一花一世界。
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