东海大桥的作文怎么写

篇一：作文必备文段

1.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

2、古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那，把什么留给你自己呢？”亚历山大答道：“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

3、语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。（最后一课）

4、风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中 “便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的 “你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯??”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。《文学与多彩风》

5、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(《你想做什么》)

6、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的

7、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

8、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的

兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(《答案是丰富多彩的》)

9、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

10、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀??

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

11、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

12、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

13、因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！(《热爱生活》)

14.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。15.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

16.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

紫兰花拥抱阳光的灿烂绽放，给我们的心灵带来强烈的震撼。管住自己的心，并不意味着放弃机遇，停滞不前，而是要学会把握机会，执著于自己的理想，奋发向上。机遇青睐有准备的人，目光敏锐、勇敢果决者常常能与之相遇。机遇对任何人都是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。

我能管住自己

2012年，世界乒乓球冠军邓亚萍在接受《南方周末》记者采访时，总结自己在乒坛上取胜的原因时说： “我不比别人聪明，但我能管住自己。” “我能管住自己”说起来容易，做起来很难，这是一种责任和誓言，是邓亚萍对事业的敬畏。多少年来，邓亚萍正是在 “我能管住自己”的自警下， 自省、自尊、自重、自爱，严格要求自己，不断校正自己的人生坐标和航向，时时处处坚守人生的信念，战胜了一个又一个世界高手，夺得了一个又一个冠军。她用实际行动书写了平凡人生中的崇高，塑造了中国运动员在国际上的高大形象，让人景仰。 赢在“不是第一名”

2012年1月10日，日本女足队长泽穗希获得“2011年FIFA（国际足球联合会，简称‘国际足联’）最佳女足球员”称号，风光登上“世界第一”的顶端，引来万千羡慕的目光。然而很少有人知道，集万千宠爱于一身的她，在队里从来都不是第一名。泽穗希曾在接受记者采访时说： “我是个各方面都很平均的球员。”这位所向披靡的“足球女王”的故事告诉我们， “不是第一”也照样能赢，而且还能赢得更漂亮、更精彩，关键在于你是否具备优秀的综合实力。

冷静面对诺贝尔奖

2012年，莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，著名文化学者余秋雨对莫言表达了祝福。余秋雨在接受凤凰网采访时表示，很高兴诺贝尔花落中国，因为它终于触摸到中国文化的深层部位。而国人此次对拿诺奖的态度相对平静，说明中国人精神意识已开始成熟。我们可能太浮燥了，被很多琐碎的兴趣所吸引，过于热闹，你看莫言先生就比较安静，其实还是安安静静地做文学本体的事情比较好。

管住自己的心

莫言获得2012年诺贝尔文学奖，无疑似一枚重磅炸弹，让沉寂已久的中国文化界开始沸腾，也让国人为之振奋。面对莫言获奖，人们谈论最多的是他的奖金，但很少有人关注他获奖的缘由。有这样一个细节：在诺贝尔文学奖正式揭晓前，莫言因高居全球著名博彩公司赔率榜榜首成为热门人物，备受媒体关注，可他却玩起了“失踪”，不接受任何采访。更鲜为人知的是，国庆期间莫言应朋友之邀悄悄“岛城一日游”，竟也绝口不提获奖之事，还大赞青岛风光美。对于诺奖，莫言始终保持淡定的态度，即使朋友们表示祝贺，他也只是表示写作才是最重要的。由此可见，莫言之所以获奖在于他“心静”，能管住自己的心，让自己归于自然，才能领略到那些被忽视的美好，写出的作品才更有深度，更有影响。只有管住自己的心，内心汹涌的暗流才能平静下来，让浮躁与不安一点点地沉入欲望的海底。想起小时候学古筝，在笨拙的小手上套上指甲，拨动琴弦，21个音符重复在脑海里转啊转。那时若说弹古筝是享受，也只能算是 “要命”的享受，练习久了手腕和手指便会被磨破，钻心地疼。

临近考级时，练习的时间逐渐增多，真是苦不堪言，索性偷起懒来。爸爸对我说： “人生有三种境界，一是忍受，二是接受，三是享受。忍受生活的人活得最痛苦，享受生活的人才最幸福。你为什么不学着感受旋律的美好而偏偏抱怨练习的枯燥呢？”管住自己的心，尝试去享受每一个音符的美好，品味每一首曲子的韵味，我才真正发现琴音如此美妙，生活如此美好。

世界乒乓球冠军邓亚萍总结自己在乒坛不断获胜的原因时说： “我不比别人聪明，但我能管住自己。” “我能管住自己”，说起来容易，做起来难。尽管这不是豪言壮语，却铿锵有力，这是一种责任和誓言。

生命短暂，繁花易谢，我们能把握的，只有自己的心。让我们始终保持淡然和超脱的心态，不以物喜不以己悲，坦然面对人生。

篇二：暑假

暑假八年级物理试卷

姓名： 得分： （80分钟）

一、填空题（每空2分，本大题共42分）

1.测量长度的基本工具是--------------；国际单位制中，时间的主单位是 --------------------------- ；长度的主单位是 --------------------------；质量的主单位是 --------------------------。

2.地球同步卫星的“同步”是以---- ------作为参照物；坐在行驶的车内，看到路旁的树木向后退，这里的“后退”是以_________作为参照物。

3.在射击瞄准时，有一个要领叫做“三点一直线”，这是利用了光的------------------原理；由于光的--------------------------（填“漫反射”或“镜面反射” )现象，教室里不同位置上的同学都能看到黑板上的粉笔字。

4.我们平常听到的声音是靠_______传播的。

5.如图1所示表示光在物体表面反射的情况，图中________是法线，---------------是反射角。

图1

甲 乙

图 2

图 3

6.如图2所示是某小组同学所做的两个小实验，其中在研究力可以改变物体运动状态的是______图，研究力可以使物体发生形变的是______图。

7.速度是表示物体---------------------的物理量； 汽车上的速度表如图3所示，汽车的速度是------------------------km/h。

8.某同学用焦距为15cm的放大镜去观察邮票，邮票与放大镜的距离应该 --------------- 15cm(填“大于”、“小于”或“等于”)，所成的像是放大、正立的---------------- 像。 9.当你站在一面竖直放置的平面镜前2m处，你的像到镜面的距离为______m；当你逐渐远离平面镜时，你在镜中的像的高度将------------------（选填：“变小”、“不变”或“变大”）。 。

10.人眼的晶状体相当于凸透镜。近视眼是因为晶状体的屈度过大，使远处的物体成像位置在视网膜__________（选填：前，后），此时应配戴__________透镜矫正视力。 二、选择题（每小题3分，本大题共27分）每小题只有一个正确答案。 ( )11.下列物体的长度,接近10cm的是

A.乒乓球的直径 B.成人拳头的宽度 C.物理教材的厚度 D.保温瓶的高度

( )12.地球同步卫星的“同步”所选的参照物是： A.太阳 B.月亮 C.地面 D.无法确定

( )13.小猫、小狗等动物比人对声音更敏感，这是因为 A.这些动物的发声频率范围大

B.这些动物的听觉频率范围大

C.这些动物的耳朵比较大 D.这些动物比人更专心听声音

( )14.关于声音的说法，正确的是 A.声音是靠物体的振动产生的 B.声音在空气中的传播速度最大 C.声音只有在空气中才能传播 D.人耳可以听到任何频率的声音 ( )15.下面关于误差的说法正确的是 A.测量值和另一个测量值，叫误差 B.误差可以减少，也可以避免

C.测量工具越精密，实验方法越合理，误差就越小 D.用多次测量取平均值的方法可以避免误差 ( )16.下列现象中，属于光的折射现象是

A.斜插入水中的筷子，从水面上看，水下部分的筷子向上弯折了 B.从平面镜中看见自己的像 C.在太阳光照射下树木出现了影子 D.平静的水面映出岸上的景物

( )17.在足球场上，优秀运动员的脚踢在球的恰当的位置，球会划过一道弧线飞转过守门员而使球进入球门，这就是所谓的“香蕉球”。所谓“恰当的位置”，从力的三要素分析是指力的 A.大小 头

A.一倍焦距以内 B.一倍焦距至二倍焦距之间 C.二倍焦距以外 D.任何位置

( )19.住房外面马路上声音很嘈杂，关上门窗后，听见马路上的声音小了，这是因为 A.噪声在声源处减弱了 B.噪声在传播过程中减弱了

C.噪声在人耳处减弱了 D.噪声在声源处和传播过程中都减弱了

标出反射角。

图 5

图

6

三、作图题（每小题2分，本大题共4分）

20.如图所示，光线与镜面成45°入射，在图中画出反射光线，并

B.方向

C.作用点

D.以上都是

( )18.照相机的镜头相当于一个凸透镜，为了在底片上成缩小的实像，所照景物应放在镜

21.小车在作用于A点的水平向右的拉力F作用下匀速运动。在图中画出拉力的示意图。

四、实验与探究题（共11分）

22.(5分)正确使用刻度尺的要求是：刻

度尺要放正，要紧靠被测物体；读数时视线要与尺面 ；多次测量取 值减小测量误差。在记录结果时，既要记录 ，还要注明________。如图8所示，木块的长度是 cm。

23.(6分)如图11所示是“研究凸透镜成像规律”的实验装置图。放好仪器，点燃蜡烛，调整凸透镜和光屏的高度，使它们的中心跟烛焰的中心大 致在 ，使烛焰的像成在光屏中心。 实验中发现蜡烛放在 点时，它的像成 在2F′点成等大的实像；放在 点时，它的 像成在2F′点右边成放大的实像。

密度？

25.如图12所示是2005年通车的我国东海大桥的一部分。东海大桥始于上海，跨越杭州湾北部海域，直达浙江小洋山岛，是世界现有30多座跨海大桥中最长的一座，总长达32.5km。一辆汽车匀速通过大桥的时间约为0.5h，则这辆汽车的平均速度是多少km/h？如果汽车的速度为50km/s，则通过大桥的时间要多用多少分钟？

五、计算题（本大题共16分）

24．手边有一个27克的金属块，体积是10立方厘米，求出金属的

2F A B

F C

图 11

F′ 2F′ 图 8

图 12

篇三：泰州市期末联考作文写作指导与示例

江苏泰州市2013届高三期末调研作文

《简单的智慧》写作指导与示例

作文题目

爱因斯坦说：“每件事情都应该尽可能地简单，如果不能更简单的话。”然而，很多时候，我们不自觉地把许多简单问题弄复杂化了，把事情考虑得过于复杂。其实，删繁就简，返璞归真，有时可能就是一种更高的智慧。

请以“简单的智慧”为题，写一篇不少于800字的文章。

【注意】①立意和角度自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字；④不得抄袭或套作。 【题目理解】

命题人引用爱因斯坦的话提出“简单”，通过分析语将简单关联于“智慧”，题目“简单的智慧”是一个偏正短语，审题重心在“简单”二字上，考生必须对简单做出正确的、精确的理解，才能立稳脚跟，展开文章。

“简单”一词一般有三种理解：⑴单纯；不复杂。⑵谓经历、能力等平凡。（多用于否定表述中）⑶疏略草率。这里的简单该取褒义，当理解为“单纯、不复杂”。故而为人单纯，想问题、做事情进而至于治世、治国不往复杂的方面走，就是简单。

这个题目具有比较强的时代感。当今社会发展由简单到复杂是自然进化之道，而社会治理由复杂到简单则是智慧进化之道。霍金曾在世纪之交断言:“下个世纪将是复杂性的世纪。”的确，当今社会的信息化、全球化、市场化、多样化、风险化等发展趋势越来越明显，人类面对的是一个较之以往复杂千倍的社会。这种复杂性呼唤公共治理的多元化，呼唤服务组织的层级化，也呼唤应急建设的多维度。但是这并非意味着在复杂的社会治理中就必须运用复杂化思维，相反它更需要以法治的简单化思维去应对。这种简单化思维并不是幼稚、简陋、不动脑子的思维方式，而是一种将一切复杂矛盾回归到法治本源上解决的智慧型思维，它排斥不必要的过多干扰，从错综复杂的世相中抓住主要的矛盾关系，从变动不居的流动社会中把握恒久不变的治理规律，以获得“事半功倍”的治理效果。

动物世界里，有很多物种的生存哲学值得人类学习，例如刺猬的简单哲学就给越来越复杂化的人类提供法治思维的启示。无论狡猾的狐狸想尽什么样的办法想抓住刺猬，刺猬都会缩成一个圆球，浑身的尖刺指向四面八方。不管世界多么复杂，刺猬都会把所有的挑战和进退维谷的局面压缩成简单的举动。对于这种以不变应万变的刺猬哲学，普林斯顿大学教授马文·布莱斯勒高度赞誉:“想知道是什么把那些产生重大影响的人和其他那些跟他们同样聪明的人区别开来吗?是刺猬。”古人也讲，治大国犹如烹小鲜，也凸显出社会治理的简单化智慧。

就我国现状而言，中央近日出台的诸多整顿吏治的方针政策，中共中央总书记习近平上任以来的表现，可以形容为“精简作风”，其中包括简化会议、减少文件、轻车简从、简朴节约等具体作法，地方政府发布的简政放权，简化手续，提高办事效率的文件都有“简化、简单”的意思。考生如能结合时代风云加以思考则是更好。

【立意层次】

材料是把“简单问题复杂化”与“简单的智慧”放在一起对比思考的，孰是孰非，考生自然要讲明原因，否则“智慧”就立不住脚。从这点上说，这篇文章，考生应该在“为什么”上下功夫，说清“简单”与“智慧”的关联，为什么简单的是智慧的，为什么复杂化是不可取的。能把这点说透彻的文章才是好文章。

扣住“智慧”展开，谈“智慧”就是一种简单，这样是符合题意的。

记叙文中围绕简单展开，写复杂的事情简单处理的过程中，能体现出智慧，则是切题的。以论文中只写简单，不谈智慧，不能把简单联系到智慧上，则降一等处理。

而回避“为什么”大谈“怎么办”的则是没有抓住重点、不能深入内里的文章。

就写作体式上而言，考生如果写记叙文，则应该有一个非常出色的故事载体，能够充分体现考生对“简单”和“复杂”的对比思考，能够自然而然悟出“智慧”所在。记叙文写作中的细节描写要自然而不矫情，波澜设置要恰到好处、能应有的作用。同时从纠正文风出发，我以为记叙文中要“文中有我”，这个我应该是“十七八岁的青年学生”，“有理性、有热情、积极、上进、明理”。那种胡乱编故事、写寓言、童话的文字应该予以降等处理。

考生如果写议论文，除了必不可少的“要件”：准确鲜明的观点，清晰的结构思路、准确精简的事例外，还应注意以下几点：

⑴应扣住“为什么”做必要而充分的论述；

⑵通篇没有或很少理论分析，重复举例的44分上下判分；

⑶通篇大谈“怎么办”且想法无创见的，应不超过46分；

⑷想反弹琵琶，否定简单的智慧，谈复杂是负责的，应判定为走题文；

【例文一】 简单的智慧

外婆不止一次在我跟前念叨，你外公其实是个简单的人啦！

相处日久，外公究竟是个什么样的人，我还真没有掂量过。外婆这么一说，我倒留意起外公平时的言谈举止了。

小城里的老人都有“喝早茶”的习惯。每天七八点钟光景，到菜市场买过菜后，三三两两往就近的茶馆占个位置，从纸包中撮出几片茶叶，放进自家带来的玻璃杯子，用滚水沏了，点一碟烫干丝，叫几只烧卖、蒸饺之类的，消磨上半晌功夫。外公好像从来没去过茶馆。早上六点起床，洗漱完毕，到楼下的花圃中练几趟太极拳，回来就着外婆做好的泡饭，搛几块榨菜或者酱萝卜，就把早饭给打发掉了。外公特别喜欢吃酱萝卜，管它叫“萝卜响”，外公嚼起来，我能听到“咯嘣咯嘣”的响声。

外公确实对吃喝没啥讲究。小时候家里穷，想讲究也讲究不起来。参加革命，枪林弹雨中捡回条命就算不错了，哪里想得到吃饱喝足呢？外公这样解释他一年到头粗茶淡饭的生活。晚年的外公身体硬朗，到医院检查，心脏、血压、血脂、血糖、尿酸都正常。外公的同事、战友中好几位都因为心脑血管方面的疾病撒手西去。而外公鹤发童颜，声若洪钟，步履矫健。我们私下里认为，外公能够在晚年健康地活着，实在是得益于简单的智慧所赐。

外公八十寿辰要到的时候，我们全家做了精心准备。起初，我们想在小城最好的饭店邀集整个家族和所有的亲戚朋友吃上两顿。为什么吃两顿呢？我们这儿的风俗，第一顿叫“暖寿”，第二顿叫“拜寿”，爸妈和舅舅舅母把方案汇报给外公。外公问，你们这样做是要我寿比南山福如东海吧？当然当然，我们忙不迭地说。家族亲戚朋友那么多，摆上上百桌，一场下来，怕不要寿期变成丧气！依我看，还是简单点儿。怎么个简单法呢？我们一时想不出来。该花的钱你们照花，不然儿女们连个孝顺的机会都没了。不过，你们把要出的份子钱交给我，我的寿辰我做主。我们两家各拿了两万块钱交给了外公。

八十寿辰的早晨，外公打了电话给爸妈舅舅舅母。我们全赶到了外公家。外公吩咐外婆给我们每人下了一晚阳春面。外公说，过生日吃寿面，风俗还是要遵守的。吃过了面，你们把车开过来跟我走。我们不知道外公葫芦里买什么药。

私家车一直往外公的老家开过去，在小学门口停下来。外公对赶上来迎接的小学校长说，日子过得富足了，儿孙们孝顺，要跟我贺寿。我寻思，这贺寿钱吃了也就吃了，没有意思。拜托你把这钱花在有意思的地方。外公从包里取出一只大信封递给校长。

县上的报纸和电视多次想采访外公，外公均拒绝了。外公说，别把简单的事复杂化。

【例文二】 简单的智慧

谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。

有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的X射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的肥皂盒就会被风吹落。

一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。

还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：“试过这个没有？”宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。

一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。

作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。

其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。

由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。

【例文三】 简单的智慧

“四肢发达，头脑简单”几乎是众人皆知的一句话。从这句话上判断，好像总是把事情想得最复杂的人才是最聪明的人。但，现实果真如此吗？看了下面几则故事，我想，你的看法也许会有所改变。

日本有一家企业生产圆珠笔，投放市场后，笔芯中的油墨没用完圆珠就坏了。为此，厂家请来专家对圆珠质量攻关。可是效果都不理想，生产陷入了困境。后来这家企业的一名操作工解决了这个令专家都束手无策的难题。他的方法很简单———将笔杆截去一段。这样，圆珠报废时，油墨正好用完了。企业终于走出了困境，赢得了广阔的市场。

美国旧金山的金门大桥横跨金门海峡，大桥建成通车后马上遇到了一个堵车的难题，后来有个人想出一个简单的解决办法：将原来的“4＋4”车道改成了“6＋2”车道，上午左边车道为六道，右边车道为二道，下午则相反。如此安排，便适合了上下班车流的需要，拥堵问题马上得到解决。

柯特大饭店是美国加州圣迭哥市的大饭店，为了扩建新电梯，老板犯了难：若要施工，饭店得歇业半年。他正在犯愁时，一位清洁工随口说出的一句话，让他茅塞顿开———“如果我来做，会把电梯装在屋子外面。”从此，世界上有了屋外的电梯。

世界上原本就没有太复杂的事情，之所以复杂，都是人为造成的，就像路边的一棵树，看得简单些，它无非就是一棵树而已，可是如果一定要把它放大无穷倍，那就是许多的枝，

然后再是无数的叶子。最美的艺术品总是最简洁的，最有分量的文章也是最薄的。这需要我们凡事找规律，去伪存真，去粗取精，由此及彼，由表及里，在真正掌握问题本质的基础上，以效率和效果为出发点，力求简单的解决问题，倘若把事情搞复杂，很多事情都会难以解决。美国哲学家梭罗有句名言：“简单点，再简单点！”看似简单的一句话，其实告诉我们一个深刻的道理：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。

【例文四】

简单的智慧

用更加便捷迅速的方法解决复杂的难题，是简单；用爱憎分明的心抛弃官场游历山水，是简单；用本真纯朴的性情对待他人，是简单。

生活之中处处可见简单的智慧，

用简单的方法解决复杂的难题，体验生活的智慧。世界本身就是个复杂的结合体，掺杂在这个世界中最为牵扯的就是人情世故了。逢年过节送礼是必不可少的，选择礼物也是令无数人费尽心思的一件大事，又要讲究排场，又不能铺张浪费。其实我们为什么不能以简单的方法来解决呢？除去复杂的礼品，真心实意的陪你要送的人渡过一个美好的节日，何尝不是一计良策呢？体验生活本应有的纯朴，真诚的智慧。学会用简单的方法解决复杂的人情世故，体验生活的乐趣。

用简单的心抛弃繁杂，寄情山水，体验自然地智慧。古代的等级制度令多少文人墨客厌恶他们半生所追求的官场生活，希望远离繁杂喧嚣的官场，寄情于山水之间，陶渊明也不例外，他淡泊名利，以简单的心过着属于自己的简单生活，从而有了“采菊东篱下”的自然乐趣，体验了自然地智慧。学会用简单的心抛弃纷扰，返璞归真。

用简单的性情对待他人，体验人性的智慧。强大自己的一种方法是武装自己，使自己变成所想象的模样，甚至变成了非我的状态。如今在社会上有许多人为了出名，不惜牺牲一切代价，使自己变得不再像自己。郭美美，干露露就是这些人中的典型，她们俩有个共同点就企图用华丽的外表蒙惑世人的眼光，她们对自己的武装无法使她强大，因为她们脱离了本真纯朴的性情，使自己纷繁杂乱，让人捉摸不透。她们不知道强大自己的另一个方法就是返璞归真，用自己最真实的面貌，最真诚的内心来对待他人，别人才会更加了解你，接受你。学会用简单的性情对待别人，给自己以及别人一个真实的心，体验人生的智慧。

简单的智慧贯穿于生活之中，给人以启迪，以思考。用简单的方法解决复杂的难题，用简单的心寄情山水，用简单的性情对待他人，返璞归真，体验简单的智慧。

【例文五】 简单的智慧

外公六十七岁了，从小学教师的岗位上下来，赋闲家中，总喜欢唠叨一些陈年旧事，外公总说，满口的酒不要饮，满口的话不要说，过头的事不要做，简简单单的生活，才是最有价值的。

外公大半辈子都奉行着“简单就是智慧”的道理，如今外公已两鬓霜白，你说我能不信这个道理吗？

外公昨儿个喝了两杯小酒，趁着兴致，就开始唠叨些旧事了。外公说，每次你舅舅回来啊，总是唠叨着要把我接城里去住，说我这乡下要电电不稳，要水水不净的，要我去城里享福。享福固然是件好事，而外公却不愿到城里，出于好奇的我则准备发问，外公就接着解释道，这个其实很简单，城里的一切太复杂，出去散个步都车来车往，轰鸣不绝，遇见个人招呼都不互打一下，哪有我这简单、清净啊，哪有我这乡下的邻里邻居的热情啊！外公不喜欢城市的复杂、喧嚣，也许是简单的智慧吧！

外公的这些性格也许源于本性，也许源于平时的读书看报。我没事总爱听外公谈今说古，总觉得对自己写作立身行事有益。外公喜欢跟我谈讲《红楼梦》，一回，外公问道，乖乖，你可知“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”指的是谁？这个我当然知道是王熙凤，正当我

要回答时，外公就摇摇头，这是外公的习性，但凡说到他鄙夷的人或事，他都会这样。这个王熙凤啊，精明，干练，不辜负女中豪杰的评价，惨就惨在一个“太”字上，太复杂，太势利，太圆滑，不懂得简简单单地生活，不给自己留点空间，还得靠着刘姥姥托孤。外公这样品读红楼梦，着实让我钦佩，哪像我只知争分数，记人物。外公用自己简单生活的处世观念，精透地品味了《红楼梦》的精彩。

外公六十岁大寿时，家里上上下下都忙活着要给外公办一个大的寿辰，张罗着怎么办宴。我妈和舅舅都同意到酒店搞个筵席，祝他六十大寿。可外公愣是不同意，说，还到酒店去干嘛，多麻烦啊，一弄就是十来桌子，又吃不完，还要打包收拾带家来，太复杂。我看啊，外公搭着我的肩，就在家里办办就行额，就我们一家几口一块儿，简简单单的，多快乐，多温馨啊。在外公的几番坚持下，妈终究同意了在家帮外公办寿辰。

外公用简单的智慧在乡间快乐生活，品读经典《红楼梦》，贺寿自己六十岁，简简单单，快快乐乐，如今，外公也在用简单的智慧教育者自己的孙儿。

【例文六】

简单的智慧

简单的智慧，成就有价值的人生。

当步入平庸喧嚣的世俗生活时，或许简单的智慧可以让我们活得更幸福。

北京大学硕士学位毕业的柴静，经历主持生涯的几番挫折，终于在2008年担任央视《看见》周末版主持人。

独具慧眼的网友会发现，当央视女主持纷纷嫁入豪门时，唯有她——柴静，始终过着充实而又简单的生活。因而她被网友亲切地称赞为“甘于清贫，宛如繁华深处那朵盛开的雪莲。”

柴静沦为“央视最穷主持人”，很大程度上取决于她那简单的智慧。面对记者的提问，她曾说过：“世俗意义上的成功与财富，并不能带给我欢乐。与此相比，我更看重生命本身，简单而充实，自己的生活状态能够快乐，便足矣。”正是这简单的智慧，她没有买车，也没有买房，十多年来一直住在原来租的房子里。

生活中，每逢朋友聚会时，男人们喝高了，吐得一片狼藉，而她却拿着墩布、扫把，在一旁默默地收拾。

这就是她，拥有者简单的智慧，却生活得安然幸福，是繁华深处那朵盛开的雪莲。

当简单的智慧凝聚在柴静身上时，一些小孩靠着它诠释出平凡伟大的爱也同样深深吸引着我们。

在“扶助摔倒老人反被讹诈”的负面消息频频曝光时，大人们面对这些情况时往往会三思而后行。然而，重庆那八名女孩没有被负面消息所影响，当遇到摔倒的老人时，她们毫无犹豫地选择去帮助老人。或许，她们的思维很简单，每日被父母及老师教诲：遇到需要帮助的人要义不容辞地伸出援助之手，这就是她们智慧的全部。

她们的行为让我们眼前一亮，并让我们思考并反思：为何小孩子都能轻而易举做到的事反而大人们却不能呢？这或许就是简单的智慧所闪现的巨大光环吧。

当我们得知这事后，应该做的不是去细查她们的身份，将她们标签化，而是应该用简单的思维去认识它，并加入自己的思考。

简单的智慧，在八位小女孩身上熠熠闪光，在柴静的心中埋下美好的种苗。这些，让我们还记得，简单的智慧从不消失殆尽，只是躲在某个角落里暗暗地向外辐射着一道又一道美丽的光芒。

简单的智慧，成就着有价值的人生。

【例文七】

简单的智慧

今天是妈妈的生日。

篇四：高考作文中优秀的句子(打印)

2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，将才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身??(2000，四川考生《回答》)

14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯

酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀??

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求??

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

心不设防，天宽地长。(《心不设防》)

26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿??

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27.王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动??“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示??(《纯真年代》)

28.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！(《热爱生活》)

29.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)

31.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33.掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格??(《错过》)

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。(《错过》)

35.惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌！他高唱“同心干，不周山下红旗乱”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”??字里行间，充满着自信者的豪气！(《自信——登山的云梯》)

37.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉？当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲？当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天？琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)

38.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

39.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)

坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧?刚?卑》)

40.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

41.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

42.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

篇五：小学五年级上册第七单元习作范文读后感

《难忘的一课》读后感

夜深了也安静了，窗户外面一阵阵的微风拂过，天空中的繁星闪耀，让人感身心放松。就在这样的寂静的夜晚里，我的心却久久都不能平静。这正是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人，我爱中国”这句貌似简单普通的话语，让我心很久都不能平静。 课文讲述了台湾“光复”不久，在一所乡村小学，看到一位台湾教师在教孩子们读“我是中国人，我爱中国”虽然他读得不够熟练，但是作者知道教师是发自内心的热爱祖国，孩子们也很爱国。作者也走进了教师同孩子们一起说着：“我是中国人，我爱中国。”下课了老师带他去他们的小礼堂，里头原来放着外国人的画，现在都是我们中国人的先贤的画像。作者被他们的爱国心深深的打动。

在一百多年前，同样有着爱国人物。但是由于清政府腐败无能，中国遭受到了许多帝国主义国家的侵略和欺侮。为了祖国的强大，着名爱国工程师――詹天佑，他主持修筑京张铁路，在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。虽然詹天佑没有说“我是中国人，我爱中国”这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。为祖国的荣耀，不惜千辛万苦的把铁路修好，这正是“我是中国人，我爱中国”的真实实例。

虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢？但是，他们是带着一颗火热的心去读，是怀着崇高的敬意去读。“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！他们对祖国的情意深厚，他们的民族精神强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。

《难忘的一课》读后感

学了《难忘的一课》这篇课文，我深深感受到了台湾人民深厚的爱国情意。

课文讲述了抗日战争胜利以后，作者来到一座乡村小学，见到一位年轻的台湾教师吃力地教孩子们学习祖国的语言文字──我看到这里心里十分感慨??台湾被日本人占领了五十年，而这位教师还十分年轻，虽然教师对祖国的语言文字还很生疏，但他还是那么耐心又认真地教着孩子们，他一笔一画地书写汉字的情景深深印在我的心上。

这位教师还带着作者来到大礼堂中参观，“以前这里都是日本人的伟人画，现在光复了，都换成了中国历代的名人画像。”是的，孔子、郑成功、孙中山才是台湾人民心中的英雄啊，我和作者一样被这强烈的民族精神感动了??

看着看着，我不禁想起了台湾在日本统治下的那艰难的五十年。从1895年到1945年，在殖民的统治下，过着亡国奴的生活。1937年日本发动侵华战争后，日本殖民当局把台湾变成了他们的战争基地。为了让全台湾人民孝忠日本这个目的。他们居然把台湾所有的报纸都变成日文报纸，还把中国人常去的寺庙都关闭，强迫老百姓改用日本姓名，平常使用日语，学习日本的风俗习惯，改换宗教信仰，参拜日本神社??总之，他们想彻底消灭台湾的中国文化和台湾人民的民族意识。

但是，日本人没有想到的是台湾人民的爱国之心是永远都不能消失的，他们的野蛮企图只会让我们更团结，更强大。经历了五十年的风雨归程，台湾光复了，《马关条约》这个不平等的条约解除了。台湾终于不再受日本人的压迫和奴役了，台湾人民的脊背终于挺起来了。 文章学完了，可我的心久久不能平静，我的耳畔似乎萦绕着那位台湾教师和学生充满激情的话语──“我是中国人，我爱中国！

《难忘的一课》读后感

课文《难忘的一课》讲的是抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学，亲眼看到教师教孩子们学习祖国文字的感人情景。以及在学校里看到有关祖国历史文化的人物画像等。“我是中国人，我爱中国”的朗读声一遍又一遍地激荡着作者的心灵。这是多么强烈的民族精神，多少深厚的爱国情啊！日本帝国主义占领了台湾五十年，在五十年中强制台湾学

校教日本的语言，想把台湾变成日本。可是侵略者野蛮的行径，永远改变不了台湾同胞火热的爱国心。

地理教师教过我们：台湾是祖国最大的岛屿，是东海之上的一颗璀璨的明珠。那里资源丰富，景色迷人。那里有波光粼粼，水清如镜的日月潭；那里有满目苍翠，鸟语花香的阿里山；那里有高耸入云，终年积雪的玉山；那里还有勤劳朴实，热情好客的少数民族——高山族。

记得老师跟我们讲过，民族英雄郑成功的故事。荷兰殖民统治者，侵占了台湾。是明朝将领郑成功率领军队，千帆竟发奔向台湾，与台湾民众一道把荷兰侵略者赶出了台湾，解救了受苦受难的台湾同胞，实现了祖国的重新统一。

由于近代历史的原因，小小的台湾海峡成了阻隔两岸同胞想见的屏障；小小的海峡成了两岸亲人不能跨越的鸿沟。两岸的亲人只能隔海相望，望穿秋水，肝肠寸断！可是海峡又怎能隔断两岸同胞心中的那座桥呢？

日历又翻开了新的一页，走进崭新的新世纪。春回大地，生机盎然。在祖国的改革开放的浪潮中，祖国建设日新日异，在这大好形势之下，它犹如时代的春燕，在台湾海峡上空来回传播着春天的信息。两岸同胞拨开海峡中的迷雾，看到了灿烂的阳光，看到了两岸和平统一的美好前景。心中的祖国把两岸人民的心更加地紧紧连在一起，祖国的繁荣兴盛把两岸同胞心紧紧地连在一起，过去的一切将烟消云散。亲人相会的时刻将很快到来。

读了《难忘的一课》这篇课文，我清楚地知道两岸同胞都是炎黄子孙，都是骨肉相连的亲兄弟，亲姐妹。都属于我们伟大的中华民族。实现祖国的重新统一是我们炎黄子孙的共同责任。

我有这样的一个愿望：就是努力学习，掌握好文化科学知识，长大后当一名桥梁工程师。在台湾海峡之间建起一座雄伟的大桥，将大陆与台湾岛连在一起，把两岸同胞的心紧紧地连在一起。

《狼牙山五壮士》读后感

今天，我们学了《狼牙山五壮士》这篇课文，读了这篇课文，我深受教育。

故事发生在1941年8月的抗日战争时期。日军在我国的晋察冀根据地进行了一次毁灭性的“大扫荡”。敌人围攻离了狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方政府机关。我军决定转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班的五位壮士：班长马宝玉，副班长葛政林，战士胡德林，胡福才和宋学义。五位军人把敌人引向了悬崖边，英勇阻击，子弹打完后，就拿着一块大石头向敌人头上砸去，把敌人坠落山涧，粉身碎骨。面对步步逼近的敌军，他们砸毁从敌军手里夺来的枪支。班长马宝玉拿出最后一颗手榴弹，把它扔向了日军，然后转身，高呼着“打倒日本帝国主义！中华民族万岁！”的口号，跳进了悬崖，其他4人也照着班长的样子，跳进了悬崖?? 五壮士坚贞不屈的英雄气概和为了人民利益壮烈牺牲的精神，被人民誉为“狼牙山五壮士”。

当我读到五位壮士跳崖那部分时，我的心受到了震撼。五位英雄为了解放全民族，为了全中国人民，他们用自己的鲜血和生命谱写了一曲壮烈的诗篇。我们今天的美好生活是来之不易的，是像狼牙山五壮士一样的千千万万革命先烈用鲜血和生命换来的啊！他们是最伟大的人，他们是最令人敬佩的人，他们表现出来的是多么崇高的爱国情怀啊！同时我也难过，为什么我们的祖国，我们人民会遭受如此不公平、非人性的对待。那是因为我们国家落后，人民软弱。如果我们国富民强，谁还敢来侵略我们的祖国。

作为一名小学生，我们要从力所能及的事情做起，爱祖国、爱人民、团结同学、尊敬师长，努力学习，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，将来成为祖国的栋梁之才，把我们的祖国建设成更加富强。

《狼牙山五壮士》读后感

读完《狼牙山五壮士》，我的心里久久不能平静，想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地，气壮山河，喊出了中国人的肺

腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。

五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模；他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽??不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。

让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋！

《狼牙山五壮士》读后感

《狼牙山五壮士》是五年级上学期课文里的一篇文章。文章叙述了1941年秋，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，毅然把敌人引上了狼牙山，子弹没有了，他们就用石头砸；敌人近在眼前了，为了尊严，他们毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

今天，在纪念红军长征胜利70周年之际，我再次重温这篇文章，深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先队员，在学习在遇到的困难所采取的态度，真的好愧疚！

记得有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题，想了半天，仍想不出来，那时，夜已很深了，我懒着再去想它，于是，我便把这题空着，心想：反正明天老师会评讲，那时照老师说的抄进来不就得了？神不知，鬼不觉，轻松又省事。我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来。但没想到，我正把自己推进了一个深渊，一个一旦掉进去就上不来的深渊！遇到困难，我总是这样一次又一次自圆其说，一次又一次地原谅自己。直到期末考的时候，我这个平时门门成绩100的学习委员，各门平均成绩才84分！甚至数学才80分。那时，我真的不敢相信自己的眼睛，定下心来，更不敢相信自己的小聪明尽如此不堪一击！这就是面对困难退缩的结局！

回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴汤蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不应该呀！无数革命先烈他们抛头颅，洒热血，前仆后继才换来了我们今天幸福的生活。如果今天，我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？

今天，当我重温烈士的伟绩时，我只觉自己的无知与渺小，只觉得手中那只有几十页的书的分量是那样沉重，我羞愧万分！先烈们，你们放心吧，如今我已觉醒，我一定要以你们

为榜样，接过你们的枪，不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，长大了把祖国建设得更加美好富强！

那种民族气节，牺牲精神让我难忘，也让我更加发愤图强！假如我是小小的房子，那我也要顶天立地，不怕风吹雨淋；假如我是一株小树苗，那我也要开花结果，成为成为国家的栋梁。我要从小事做起，勿忘国耻，振兴中华！ 《圆明园的毁灭》读后感

今天，我读了《圆明园的毁灭》一文，心潮澎湃，觉得火烧圆明园是历史上莫大的耻辱。 文章讲述了圆明园是一座皇家园林。昔日的圆明园里，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁。。。。。可是，在1860年10月6日，英法联军侵入圆明园，并把圆明园内的各种奇珍异宝统统掠走，最后竟用大火讲圆明园化成灰烬。

当我读到"圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。。。。时，我仿佛看到了昔日圆明园的辉煌，我感到无比自豪。 当我又读到”英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能掠走的东西统统掠走，拿不动的，就用车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏，毁掉“时，我的肺都气炸了。我仿佛看到那些前来侵略的敌人疯狂地将贵重的物品占为己有，他们的腰包塞得满满的。要是遇到那些比较重的瓷器，他们拿不动，可恶的敌人就用牲口搬运或用棍子将这些瓷器打碎。他们如此无法无天，就是因为当时中国太落后了，再加上没有神恶魔先进的武器，所以才处处受到外国侵略折的欺负。我真为当时的政府感到悲哀，更同情当时处于“水生火热”的人们。

读了《圆明园的毁灭》一文，让我深深地认识了“落后就要挨打”这一不变的真理。它在时时刻刻地激励着我们：为了我们的祖国，一定要好好读书，让知识武装我们的头脑，让我们的祖国更强大。让我们永远记住周恩来的那句震撼人心的名言吧———为中华之崛起而读书。

《圆明园的毁灭》读后感

今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了贺明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。 学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人们不明白，在这蒙受侮辱的背后，又有多少万双泪汪汪的眼睛在看着他们；有多少双愤怒的眼睛怒视着他们；有多少万人正准备揭竿而起，他们却丝毫不顾人民的死活。

圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上，它的残垣断壁，仿佛在对人们诉说他辉煌的过去，又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。它的毁灭在我国文化史上，在世界文化史上，是不可估量的损失！

英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，不让祖国再受蹂躏，让祖国永

远列强国之首！

因此，我们要铭记一句话：莫忘国耻，振兴中华。

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