时尚的现状与根源作文

篇一：“时尚”话题作文范文

坐看“时尚”潮起时（节选）

毋庸置疑，时尚之潮推进了社会发展的进程，只是，我也看到，那一个个浮夸的外表下，藏着那么多的缺失……

曾于某处名胜，目极人群，竟发现许多“外国游客”。非红即黄的头发，大波或是小浪地卷曲着，蓝色绿色的眼影暗淡了黑色的瞳仁。说不出的滋味，一个民族的特征竟然掩盖得如此完美，我们是否还能理直气壮地说“我们是炎黄子孙”？

太多的修饰把人们包装得很“完美”，很“漂亮”，这便是所谓时尚了。

“时尚”之潮席卷了那一份自然与质朴，徒留一个浮夸艳丽的世界，虚假迷乱竟如油画。（4班 朱碧澄）

世上风尚

在如今的社会，衣着时尚，举止时尚等等在

我们看来已经是很普通的事情了，不用刻意追求，它就能影响着生活的点点滴滴。随着《百家讲坛》的出现，越来越多的人开始追“古”时尚。易中天的《品三国》，于丹对《论语》的解读，都深被关注。于是一股“时尚”风，追古而去。

因为于丹的解读，社会上又重新开始对儒学有了兴趣，孔子在人们心目中的地位似乎有了新的提升。前段时间，电视上播放了孔庙祭孔的活动，典礼十分隆重，可谓人山人海。但是，许多人参加这个活动却是为了抢几支孔庙的笔给家中考生带来运气。对孔子并不甚了解的他们，跟风运动却是十分积极。是时尚还是跟风，我想现状已经明了地将答案呈现在我们眼前。

这时尚，让我们羞愧。

新版《红楼梦》的开拍，影响了社会各界。据说该片的导演从未看过《红楼梦》。更可笑的是——随着电视的播出，人们不管电视与原著是否一致，是否尊重原著依旧看的津津有味。名著本身不受关注，但用娱乐方式后却红遍大江南北。这是怎么样的社会？我们真是在跟着时尚前进！

红楼、论语的时尚，我们是真跟上他们的脚步了吗？难道我们真是如此肤浅？时尚不是玩弄我们的传统，更不是污辱名著。如果我们的社会真是这样了，也许我们应该把谢娜的那句“谢依晨最fashion”作为时尚，然后将它改变成各种各样的版本。

时尚风尚，并不是单纯地跟风，毫无自己的主见与思潮。儒家经典、四大名著要通过娱乐方式传播而成为“文学热”，是否真符合“时尚”这字眼？我像并非如此。

古典文学应该为人们自发地感受，不受外界的影响，这样形成的才叫时尚。社会中也不会出现如此“时尚”。（4班 朱慧聪）

一道无法企及的光（节选）

对于身为芸芸众生的我们，提不起领

导人的资本，也就只有臣服的份儿。那些设计家们顶着“时尚”的光环，开始审视。于是，从外到内，甚至脾肝心肺都一样样地被否决。在他们的眼光里，我们没有一样是配得上“时尚”。

我们沉寂了，大片大片的人潮哗的一声就退了下来。“时尚”成了一条地平线，可望而不可即。我们在时尚家的光芒指引下苟且生存。他们指向哪儿，我们便大批人马涌向哪儿，哪管得上什么是损兵折将，穷途末路。冲着冲着，突然间便迷失了方向，还在迷茫，时尚家又“振臂一挥”，呼喊着让我们朝另一个方向前进。我们在来来回回的折腾中追逐着时尚的脚印。 可是谁又得到了什么呢？我们不顾一切地向前，以为触碰到了时尚的潮水，却又猛然惊觉，浪潮早已涌向前方。更多的时候，它没有带给你光环，却污浊了你的世界。（4班 曾倩）

品味时尚（一）

1911年，辜鸿铭在《纽约时报》上发表了《未文明的美国》一文，称美国除了时尚的泛滥，所能传世的价值，不过爱伦坡的一首小诗。放之于今日，我们时尚的泛滥，就是一场根植于现代社会的悲剧。 悲剧之始，就在于时尚试图借众人的目光，为自己辟出一片生存之地。时尚一开始就已经奠定了自身的失败。内涵贫乏，只得浓汝艳抹；价值空洞，只得招摇过市。短暂的目光，无疑是引火烧身，长久的黯淡，才是时尚的最终归宿。这种短暂的生命，就像卡萨诺瓦般燃烧自己的青春。正如茨威格所言，与他相经，歌德的人生是越燃越烈的火苗，卡萨诺瓦则是殆尽的烈火。晚年独自在图书馆昏光里书写的背影，为他灿烂的青年无奈地添上了几分失意与惆怅。时尚之路不尽如此。

悲剧的泛滥，源于人们竞相追捧时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚炫目的火光，在旁人扇风助燃之下，越燃越烈。我们不知不觉在客观上为燎原之火提供了沃土。这群人往往比火源更为可怕。菲茨杰拉德笔下的盖茨比，就被一群追逐潮流，推波助澜的盲人推下了深渊。他所钟爱的黛西也不过是其中一员。我们不得不反思，为什么我们为时尚创造了沃土？

不，这不是沃土，这是荒原。

悲剧的终了，就是由时尚所反观到的时尚底下的荒原。T·S艾略特将现代社会的糜烂生活比作荒原，我则确信，时尚的背后，是一片片看似沃土的荒原。我们并不缺少表层下的深层价值，悠悠古国，千载中华，这是我们一再赞叹的传统，但时至今日，残酷地压在时尚之下的光辉又何能重新携住我们黯淡无光的眼球与心灵。

我想引用艾略特《空心人》中的结句：“这就是这个世界毁灭的方式，不是一声响，而是一声呜咽。”被时尚所掩埋的终结，不是轰轰烈烈，而是惨淡无光。我们不应该以“时尚”的道路终结我们自己。纵使满目荒荑，我还是坚强，时尚所笼罩的深层价值，一定会像弥尔顿之《复乐园》之所述，重归我们手中与心中。品味时尚（二）

当“非主流”成为主流，我们应当何去何

从？当歌手海鸣威替代了作家海明威，桑提亚哥是否会心疼？品味时尚，我承认其中存在创新与高雅；品味时尚，我们更应清醒地认识到，有些经典不容恶搞，有些时尚应当退让。

萌芽网站曾抛出一个十分可笑的问题：郭敬明、韩寒、鲁迅，哪个更伟大？而更具讽刺意味的是，前两者的得票数远远高于鲁迅，这个用笔尖战斗的孤独者只有可怜的几票。网友的理由竟然是：鲁迅的文字干涩无味，没心情去看，而小四、寒寒的文字时尚可爱，玩世不恭，当然愿意读。我无法解读这种理由背后深邃的民族性心理，但我认为，郭、韩之类的所谓“时尚”不妨流行，但这决不会也决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的脊骨。昔日鲁迅的孤独是因为浑浑噩噩的看客与无生的国民，而今鲁迅的孤独竟然是所谓“时尚”一手造成，岂可怪也欤？

前日，中国最美的声音消逝了，那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业上的罗京离开了。这个看着《新闻联播》长大的电视人以近乎神话的零错误成为中国电视史上的一个奇迹。联想前几年一直叫嚷着要给《新闻联播》换脸的声音，我又对时尚有了更切肤的感触，作为央视的“招牌”，罗京几乎不敢随意理发，因工作需要，他终年只能穿一成不变的正装，也许他注定与“时尚”无缘。待他走后，身后是无数熟悉的、陌生的面孔为他祈祷，默哀。那一刻，我突然明白，罗京的形象已沉淀为一种经典，尽管无缘时尚，却注定受人敬仰。无论时尚与否，坚持本色，一生执著，亦能成为传奇。

热爱经典，因为它的美丽，它的雅致；拒绝“时尚”，因为它的浮躁，它的伪善。我知道，苏东坡一生与“时尚”无缘，但他依旧传下光耀千古的名篇，万世留香；我知道，辜鸿铭一世也与“时尚”无缘，但他依然为中外学者铭记，终成一代狂士怪杰。

今天的我们，难道愿随“时”之波，逐“尚”之流，引领“时尚”，成为明天的笑柄？

品味时尚（三）

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚么？世界顶级十大奢侈品牌之一。时尚是什么？不买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种买牌时尚下了个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为，女人最懂这种时尚，且最喜爱时尚盛开的两种花：一种是有钱花，一种是尽管花。女人之所以称为花，其原因有俩：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。

于是，花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别恨，时尚的大观园里的花儿赶着趟儿呢！ 我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱得那么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是唱之时尚出现了，只要有了pk台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤，听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问你，天使的声音，天使的声音，你听过天使发声吗你？ 于是，这种唱之时尚我也给下个定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个寸板，或剪一个莫西干，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑称你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头，瞧，多时尚！

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了，手现在也是一大时尚呢。手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学，这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该进来多少作家呵！杜拉斯说：写作是一场暗无天日的自杀。我觉着，自杀未免也太奢侈了，因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。 于是，这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买牌时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们已品出了那么一点味出来了。剩下的，就是咱们自己去消化了，记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可下咽，就像嚼口香糖！

品味时尚（四）

在歌舞声中摇摆，在新潮流中自乐，在前卫风里酣畅??被称为“脑残90后”的我们，在品味时尚的同时，是否也曾想起那些渐行渐远的??

一曲《双截棍》唱出了多少年轻人心中的狂热，极速的节奏，说唱的风格，正是适应了如今“快步调”的生活，成为流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“楼上楼下”“仁者无敌”，人们在只有不羁外表，极少有精神价值的流行乐里流连，蹂躏听觉。那秦淮河上的秦淮女子的轻弹吟唱，那孤舟里的“轻拢慢捻抹复挑”的《琵琶行》，那屈原不断吟哦的楚辞《离骚》??还会有谁在意？品味流行乐，我看到一种歌声的流失。

见到丑女喊“恐龙”，想要吃饭说“稀饭”，还有近年来从韩国传来的非主流文学之风，使得90后的语言别具风格，独具特色，“囧”文化更成为众人的宠儿，一句话十个字有九个错别字，美其名曰潮流。越来越多的文章受所谓潮流的影响，错字迭出。再渐渐发展下去，汉语字典要重新排版了。我想问，那些曾经为外国极为羡慕的标标准准的中国字去哪儿了？每个汉字都是祖辈们辛辛苦苦的结晶，有着深刻的意味。而如今却被“整形”整得面目全非！曾经的骄傲，难道要成为以后的讥笑？品味潮流文字，我看到一种民族文字的变异。

素？成灰，相思成灰。人潮中尽是衣着怪异的男生女生。他们头顶“鸟巢”，身穿“破衣”，他们走在时尚的前流，前卫而已。他们肆意地挥洒感情，视感情如粪土，快餐们地开始又结束一

段感情，并且乐此不疲。在鱼雁传书的早已过时，“我爱你”泛滥澄海的时代，还会有谁“倚门回首，却把青梅嗅”的拥有青涩害羞的少女情怀？这些早已被前卫的浪潮所掩盖。那掩嘴轻笑，微移莲步的一尊尊倩影，早已随历史河流远去。品味前卫，我看到一种思想的逝去。

品味时尚不是纸醉金迷，醉生梦死，不是毫无思想的模仿崇拜，更不是变态式的创新，而是在浮华背后，去撩开迷人心身的彩纱，看清洗尽铅华后的时尚的外壳之下，是一种传统精神的遗失??

篇二：品味时尚满分作文

品味时尚满分作文

品味时尚满分作文（一）

“我送你离开，千里之外，你无声黑白??”一首《千里之外》唱遍大江南北，把周杰伦这个演艺界的大众宠儿又一次推向了时尚的最高潮。耳边响起这熟悉的旋律，眼前总会闪过一张充满活力的年轻脸庞。但是你知道吗？还有一个与此形象大相径庭却又家喻户晓的人物，也曾演绎过这首流行音乐——著名的中央电视台播音员：罗京。

“观众朋友们大家好，这里是中央电视台??”每天晚上七点整，那亲切的面容总是准时出现在荧屏上，那熟悉的嗓音总是回响在亿万观众的耳边。他的庄重、大方、不苟言笑的播音风格，牢牢地抓住了无数人们的心。

这个广受人们爱戴的播音员，其实也有着不为人知的另一面。08年1月20日，综艺节目《欢乐中国行》中，一贯严谨的罗京一展歌喉，大唱《千里之外》。将这首时尚的歌曲演绎得酣畅淋漓。看着他那投入的表情、醉人的微笑，俨然是一个追赶时尚浪潮的“时尚达人”。我简直不能相信自己的眼睛！这还是那个严肃的播音员吗？惊讶之余，我才想到：原来他也和我们一样，拥有一份感知和追逐时尚的热情。

我们看到了一个崭新的罗京、一个与往日荧屏上截然不同的罗京、一个同样充满活力的时尚的罗京。

但是，他的工作不允许他以这样的形象出现在我们面前。一时间，各种各样的批评潮水般涌来。是啊，他是国家形象的代表，华夏之音的传达者。这份沉甸甸的责任，不允许他做出哪怕一丝的改变。于是，日复一日，年复一年，他又变回从前的那个庄重严肃的罗京了。直到08年8月31日，从那天之后，他就彻底从电视上消失了。一道不幸的消息传来：因为身患淋巴癌，罗京不得不离开《新闻联播》的播音室，入院治疗。

10个月后，把自己的一生都献给播音事业的优秀播音员罗京与世长辞，永远地离开了他所钟爱的播音事业，离开了亿万喜爱他的广大观众。

罗京就像一首巴赫的《十二平均律》，严谨得几近刻板。是真的缺少贝多芬的狂放、肖邦的写意、爵士乐的自由、拉丁音乐的奔放吗？一曲《千里之外》，给了我们最好的答案。

因为工作和公众形象的原因，他做出了巨大的牺牲。今天，他永远地离开了我们。看着浩如烟海的悼念和祝福，我突然意识到：罗京那般的沉稳、严谨、勇于牺牲和隐忍，其实一点也不逊于周董之流。希望这种精神，可以永远成为激励我们积极向上的新的时尚。

品味时尚满分作文（二）

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。

女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。

于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！

我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？

于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。

于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！

品味时尚满分作文（三）

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。

当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？

当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？

我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。

品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

篇三：高中作文课程开发

写作课程开发

中语会高中组成员：

鉴于当前高中作文教学盲目随意无序低效的现状，中语会高中组近期拟先对高中作文教学开展研究，各人自行精心选择一个“点”，进行设计，完成教学课例（最好先试教一次，写成教学实录），在4月底前电子稿发我处，从中选出4节课，5月份举行一次展示活动，供观摩研讨，再对各自的课例进行修改，汇编后发给各位共享。

我把苏教版、上海教育版，原人教版、新人教版四种教材的写作系列作了整理，发给各位供参考。四种教材的写作体系各有优点：苏教版体系相对完整（共有19课），有些“点”很有价值，如：“用墨如泼与惜墨如金”、 “恰当选用叙述的角度”、“让说理更令人信服”、“要有描写意识”、 “让你的认识更加深刻”等，只是所写像知识短文，成为教材需要自己重新设计，补充资源。上海教育版仅5课，但设计很有功力，显豁的课程意识，很强的操作实践性，新而实，为其他教材所不及。（参看示例：虚构：合符情理的想象;论证：遵循思维的逻辑的设计）新人教版作文教材采用话题引导的方式，也给人许多启发。（参看示例：缘事析理：学习写得深刻）

选择什么“点”，由各位自定，不受这这四种教材限制。

请各位同时关注作文教学观点，搜集作文教学优秀课例，思考优化作文教学方式的途径， 在5月会议上作交流，期待你发表高见。

作文教学是语文教学的重要内容。作文教学要走出迷思和放纵，导向科学和艺术。让我们用心于此，共同探索，合作互利；更是为提升慈溪人民子孙后代的人文素养作出我们的努力。

关于写作课程开发：

1、要重视分解训练

2、由点到块，由块到点。

3、注重实践。写作课是对写作过程的指导

4、多元价值融合

写作是一种唤醒； 写作是一种训练。可以偏重于唤醒，可以偏重于训练，也可以采用专题引导的方式。可以着眼于写作能力，或着眼于思维品质等。作文教学既要重视传统，又要创新教和学的方式。

何志浩

2010-2-23

电话：63801062； 邮箱地址：cxjyhe@163。com

附我的 高考作文备考规划，也一并送给各位。

四种教材写作体系 内容如下

一、苏教版高中教材 必修一 ——五

必修一

1、写作观 你的生活很重要

激活我们的诗情

2、鲜明的观点是议论文的灵魂

3、 夹叙夹议，枝繁叶茂

4、写难状之景如在目前

必修二

5、 写作观：独立思考，善于发现

写作指导：用墨如泼与惜墨如金

6、写作指导 恰当选用叙述的角度

7、写作指导：准确、及时与便捷

8、写作指导：看好处，说门道

必修三

9、写作观 写作，也是对话

写作指导：生成诗歌的意象

10、写作指导 写出人物鲜明的个性

11、为观点提供有力的支撑

必修四

12、写作观：言而无文，行之不远 （第16页）

让说理更令人信服

首先要言之成理。能够从可靠的前提合符逻辑地推理出你的观点。《寡人之于国也》，孟子由自己心目中的理想社会和梁惠王的所作所为，推理出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。《我有一个梦想》，包含多个推理论证。 论证方法：举例论证、对比论证、比喻论证（《拿来主义》）。引用论证（《六国论》）类比论证。

13、要有描写意识 （第54页）

叙述和描写。缺少“描写意识”——习惯于叙述（即在“线”上推进），而不习惯于描写（即在“点”上描摹）。叙写结合，使对象有形态、有动作、有色彩、有声响，历历在目。

如何确定描写点。 确定好了描写点，怎样生动形象地描写呢？

写作实践： 以“瞧，这个人”为题写记叙文。

从生活中取材，以“人性的美丽”为题作文。

14、文学短评的写作

15、演讲稿，写给听众

必修五

16、写作观 人文关怀与公民意识

写作指导：说明要说得清楚明白

17、写出你的真情实感

18、学会分析

19、让你的认识更加深刻

二 国家课程标准试验课本

上海教育出版社

王荣生 倪文尖 李海林 郑桂华 楮树荣 主编

必修一——必修五

必修一

1、写实：客观地展现事实 第62页

必修二

2、虚构：合符情理的想象 第69页

背景知识：虚构就是合乎情理的想象。虚构通常是，创作者拟设一个假想的叙述者的角度，叙述或描写他所想象的场景、人物和故事。

小说戏剧用虚构的人物和故事表达对生活的感受和思考，散文、传记乃至一些历史著作

中，也往往有虚构的细节。

一、走进虚构

1、第一次尝试。

（1）根据提供的线索虚构故事。

上课铃响了，你走进教室，却发现空无一人。

（2）参考上例，虚构另外2——4个场景或故事。

（3）在小组中交流各自虚构的场景或故事，并挑选出比较好的虚构作品，试着把你的评价标准填入下表。

表

（4）将不同小组中较好的虚构作品交换着阅读，并评出一个虚构得最好作品，将你修正后的评价标准填入下表。

（5）确认“好的虚构”

的五条标准

2第二次尝试

（1）参考下列提示，用第三人称讲述故事

在一片古老的墓地，安息着约翰 大卫 韦斯特。他在18个月大的时候就死去了。他的墓碑上写着：“约翰——约翰，走得这么快。”尽管他夭折已有40年，但那块墓地——被人用心照料的墓地依然清净齐整，几束鲜花整齐地摆放在墓碑前，几行脚印依稀可辨，显然有人刚刚来过。

这里发生过什么事？

是谁一直在纪念他，照料他的墓地？是他的父母亲，还是其他人？或者是对孩子的死怀有歉疚的人？

来的是一个人，还是一群人？

他们举行过什么仪式吗？

当时的环境、气氛怎样？有没有发生交流或冲突？

最后的结果如何？

（2）转换叙述视角，以下列人物之一作为叙述者，用第一人称重新讲述故事。

约翰的父亲

约翰的母亲

约翰的姐姐

对约翰的死怀有歉疚的人。

墓地的管理者。

约翰家里的一条狗。

（3）小组交流，选出比较精彩的故事。并派代表在班级介绍他（她）的虚构作品，重点介绍他（她）是怎么想到作品中的那些细节的。

（4）填写下表，反思自己的创作。

二、习作

1、参考“重点技巧”和常用方法虚构故事。

重点技巧：

虚构的对象可以是故事情节，也可以是某个人物、场景或细节等。

写作虚构作品，首先要把自己假想成某个叙述者。

叙述者有一定的叙述视角，可以是“什么都知道”的全知视角，也可以是某一有限视角，比如故事中的某个人物，甚至某个动物的视角。

虚构要符合生活的，特别是情感的逻辑。虚构往往以现实中的某些素材为基础，进行重新组合，或加以合理的想象。

2、在以下写作任务中任选一项完成。

（1）从第一次尝试中选一个虚构的场景或故事，参考大家的意见，补充一些人物，丰富一些细节，创作一个相对完整的作品。

（2）以第二次尝试（2）中的某一人物为叙述者，借鉴其他同学的思路，创作一个相对完整的作品。

（3）假想你在10年之后回到母校，可能会发生什么事情。

（4）假设一觉醒来，你身处中国历史上的某个朝代，会有什么样的奇遇。

三、修改与交流

1、对照“重点技巧”，修改习作。

你的叙述和描写，与你选定的叙述视角有无矛盾？

你所运用的语言，与假想的叙述者是否相符？

你的作品生动有趣吗？

你的虚构有独创性吗？

2、评价同学的习作，并提出修改建议。

故事情节虚构是否巧妙？

人物、场景在细节上有无破绽？

虚构的作品是否有真实感？是否感动人？

3、反复推敲，再次修改习作，并进行文字的校订。

4、班级组织一次虚构作品展示会。

必修三

3、解释现象，揭示事理 （第110页）

必修四

4、论证：遵循思维的逻辑 （第84页）

准备活动：

说服爸爸妈妈同意你与几个同学一起外出旅游。

参加班干部竞选，让大家相信你更适合担任某项工作。

对某种社会现象或热点问题发表看法。

如果你要说服爸爸妈妈同意你与几个同学一起外出旅游的计划，你能举出哪些理由来说服他们？如：

古人提倡读万卷书，行万里路。 一张一弛，文武之道，劳逸结合能促进学习。 饱览祖国大好河山。 其他同学也有旅游计划，并有获益的先例。已经考虑并解决了安全问题。

你父母能否批准你的旅游计划，在很大程度上取决于你对旅游意义的论证。你觉得上述理由充足吗？你还能说出哪些理由？ （1）(2)(3)?? 想一想，如果你的父母不赞成你的旅游计划，他们会讲出哪些理由？试着列出3——5项。

重点训练

思维逻辑。归纳、演绎、类比。

判断常见的逻辑错误 练习若干。

怎样避免论证中的逻辑错误。

反思论证的过程。

练习：

（1）查阅本教材中的议论文，仔细分析其论证的逻辑推理，看看哪些值得肯定，有没有值得商榷的地方。

（2）就“流行”这个话题，选择一个角度写一篇议论文。注意论证材料和论证逻辑。 必修五

5、抒情： 表达自我，感染他人

全日制普通高级中学教科书 必修

人民教育出版社 第一册——第六册

第一册 知识短文

第一单元 感受和思考

第二单元 想象与联想

第三专题 再现与表现

第四专题 个性与创新

第五专题 自由写作实践

第二册

写作（和口语交际）(专题)

第一单元 写出人物的个性

第二单元 写出事件的波澜

第三专题 条理清楚地说明事物

第四专题 生动形象地说明事物

第五专题 自由写作实践

第三册

写作（和口语交际）(专题)

第一单元 议论要有理有据 （口语交际：劝说）

篇四：浅谈时尚性作文的写作

浅谈时尚性作文的写作

作者：曾国徽

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2010年第07期

所谓“时尚”性作文,是指所作之文具有鲜明的时代特色。在中考和高考作文中,经常出现一些饱含时代元素的作文。这类作文常能给人以兴奋和亲切感,赢得阅卷老师的心理认可,从而获得高分。这是考场作文的一条成功之路。在此,我就以成功的考场作文典范为例,来谈谈这类作文的写作。

一.“时尚”性作文的特点

“文章合为时而著”,这是时尚性作文的基本要求,其特点主要表现在三个方面:

1.题材的“时尚”性

现代中学生对于时尚生活有着非常敏锐的感悟。他们最先吟唱新的流行歌曲;最先使用前卫的网络语言;最先体验新开发的各种游戏。他们最关注各类新的电视节目;各类娱乐八卦也最先从他们的口中聊出来。他们最早知道NBA的总冠军花落谁家;谁是“超女”“快男”的第一名……

这种感悟直接在作文中体现出来。比如,2009年高考辽宁卷作文题目,题型虽然仍旧是新材料作文,但是,材料的内容和形式就非常具有时代感,针对“明星代言”的社会热点问题,以网络论坛的形式呈现。考生对这类题材当然很有话写,其中一篇59分(满分60分)的标杆作文,题目是《明星代言不应负根本责任》,以电视辩论大赛反方一辩开篇陈词形式写的一篇议论文。文章之所以成为标杆作文,主要有两点,一是所选题材都是新近发生的,旁征博引,析理透彻;二是文章的表现形式新颖独特,电视辩论赛的陈词很具有时代特色。

2.体裁的“时尚”性

中考与高考作文,在体裁上的要求大多是“文体不限”。这给了考生们自由发挥的很大空间,他们不再局限于传统意义上记叙文、议论文、说明文的写作,也不拘泥于小说、诗歌、散文、童话、寓言等文体,而是别具匠心地创造出“时尚文体”。这种文体表现形式多样,从病历诊断体到产品说明书,从实验报告到招生简章,从记者现场报道到电视节目访谈,从BBS论坛到博客跟帖,从手机短信到QQ聊天……每种形式的出现,都给人耳目一新的感觉。

运用“时尚文体”成功的考生每年都有很多。比如2009年中考,江西省的作文题目是“我很幸运”,有一考生选取了汶川地震中“夹缝男孩”郑海洋的事迹,巧妙地采用“电视节目访谈”式的文体,以主持人采访嘉宾的线索行文,表现“只要坚强地面对生活,就能拥抱幸运”的主题,不能不让阅卷者拍案叫绝。

3.语言的“时尚”性

生活是不断发展的,生活的变化势必带动语言的发展。特别是在网络普及的今天,每隔一段时间就会出现一些新的词汇。如刚出现“啃老族”,又出现“月光族”;刚出现“打酱油”、“俯卧撑”,又出现“范跑跑”、“躲猫猫”等等。

作为青少年时期的中学生来说,对这类新词汇是最容易接受的。翻开中考或高考的满分作文,这类“时尚语言”比比皆是。比如,安徽考生的满分作文《网“箩”一片》,用了许多的“网语”,描写了网络给人们的冲击,有喝彩的,有骂娘的,众相百出,但网络依然如故成长。

二.“时尚”性作文的写作

抓住了这类作文的特点,写作起来就会得心应手。写好这类作文,可以从三个方面入手。

1.用文学眼光选取时尚题材

生活是创作的源泉,要想写好“时尚”性作文,首先是要用文学的眼光去感受生活,号准时代的脉搏,引进时代的活水,去粗取精,选取时尚的题材进行审美的提炼,用文学的语言,按作文的要求表达出来。

比如四川乐山满分作文《我爱这风景》,巧妙地选取了“QQ聊天室”、“超女PK台”、“80后售书会”三个时尚的题材来表现主题,非常具有时代气息。

2.用“时尚体裁”表现时尚生活

选择什么样的文体进行作文,要根据所选的题材来决定。题材是内容,文体是形式,形式必须适合内容。而选什么样的内容来写,这又与考生自己的生活爱好息息相关。总之,要写自己熟悉的生活,要选自己擅长的文体。比如,喜欢看电视的同学,可以选择电视节目的形式;爱好上网聊天的同学,则可以采用QQ聊天录的形式;对网络日记感兴趣的考生,可以试试博客跟帖的形式作文等等。

比如,2009年湖北宜昌市中考作文题“送你一轮明月”,有一满分作文就是采用博客发帖的形式写的。文章以“孟鲜花”因失败而在一个月白风清的晚上发帖,“梦想贝多芬”、“萧萧竹”、“海伦·凯勒”三人就这一问题进行跟帖,用“明月”比喻坚持、勤奋与良好心态,表达了只有放松心情、勤奋、永不放弃才能成功的主题。

3.用“时尚语言”描绘时尚生活

一篇成功的考场作文,首先是语言成功的典范。“时尚作文”中大量“时尚语言”的使用,是其征服阅卷老师的另一重要因素。与一般词语相比,“时尚用语”更具有时代特色,更贴近当下生活。这样的语言或比喻新奇,观点前卫;或夸张大胆,套用巧妙;或打破常规,独自创新。

曾国徽,语文教师,现居广东顺德。本文编校:艾永芳

篇五：时尚与美 优秀作文

真正的时尚，真正的美

何佳琪

当下社会的发展宛若汹涌波涛，一波接连一波地掀起变革的巨浪，而时尚更是如此。快速的更迭闪烁着一个时代的独特魅力，然而，当时尚与美丽相撞，真的可以画上等号吗？当然不是。

真正的时尚是皮肉，美是其骨架。真正的时尚，懂得在美的地基上构筑大厦。为世博会的需求而如今屹立在巴黎的埃菲尔铁塔，以全身钢铁骨骼般的硬朗与简约树立了与古典庭院相反的风格，这是一种标新立异的美。苹果平板电脑流线型的珍珑外形，光洁美观的机身与高端技术的完美结合，结束了电脑带键盘带鼠标那样古板繁琐的时代，这是一种亲切可人的美的时尚，而那大街小巷飘来的流行泡泡堂歌曲，网络世界辈出的雷人，“丑”博得着我们的眼球。这是无理取闹，不是美得时尚。真正的时尚被挤一下，就会淌出理性与美丽。

真正的时尚是永恒，美是其精髓。岁月的刻刀留不下它的疤痕，时光对它的坚固无计可施，这就是永远的时尚。20世纪四五十年代的好莱坞是一个女神的时代，格蕾丝凯利的冷艳高贵，伊丽莎白的古典标志，更有奥黛丽赫本的清丽灵秀。归结为一个原因，就是她们脱离了凡人俗子的浓妆艳抹与扭捏作态，而让别致的时尚掌控了流行的脉搏，从而使美丽隔了半个世纪依旧作为我们敬仰的楷模。可可香奈儿毕其一生缔造了时尚帝国，简约与典雅，时尚与美合作得天衣无缝，香奈儿之所以经受了岁月的磨练而从未被时尚的舞台抛弃，就在于它发挥了人的内在美，“适合自己的才是时尚。”与其垂涎于玲琅满目的奇装异服，不如选一款自己最适合的，哪怕是一条牛仔裤。这是美的精髓，体悟渗透了美，就是不可磨灭的时尚。 我们快成了娱乐至死的动物，追逐最火热的八卦，为选修相亲节目啼笑皆非的闹剧而浪费时光，冷热交织的浪潮夹着我们，不知卷向何方。你可曾用心来思考过时尚？时尚

有时不是虚伪妖艳的影星，而是朴实正义的道德模范；时尚有时不是嘈杂缭乱的大制作电影，而是情深意浓的好文。请将时尚用美环绕起来，洗尽一切肤浅、盲目，甚至随便。时尚，人人都可误解；但是美，容不得亵渎。所以，不是所有的时尚都等于美。

时尚花开，可浅浅美矣

秦梦媛

当你因病需要吃药时，你会怎么做？遵照说明书按时吃药，还是不管不顾，盲目乱吞？前者，会使你的身体逐渐恢复活力，不久便似从前般健康，而后者则可能会适得其反，不仅不能使你的病更快痊愈，反而愈演愈烈，更加严重。现在的人们追求时尚，塑造美，而时尚与美恰是这种关系。如果能够认清时尚，理解时尚，你的美便自然而生；如果盲目追求时尚，反而玷污了美。

引领时尚使你的美自然绽放。一朵粉嫩的花，一丛鲜绿的叶，一床破旧的乡间床单，却被巧妙地改造成了一件光鲜艳丽的衣服。

她就是张爱玲，她穿着这件在那时从未有过的艳丽衣服，走在大街上，引得行人频频回头。本是破旧的床单，却被她穿出了不一样的风韵。她衣着的光鲜似一阵风，卷起了一股时尚之流。一时间灰蓝色的人群中便不经意的出现一点红，恰有“万花丛中一点绿”之意，使这个本已沉寂的社会经显现出了活力之美。不一样的时尚创造了不一样的美。 绿色时尚使你们的美清新自然。没有豪华的车队，只有一辆粘着“囍”字的破旧公交；没有礼炮鸣天，只有放飞的白鸽；没有奢靡的喜宴，只有低碳的集体婚礼。在2010年5月20日这天，山西省迎来了32对新人的集体婚礼。当低碳生活已成为一种时尚时，他们用自己的行动来追随这种时尚。也许他们的婚礼并没有豪华婚礼看起来更有美感，但是他们的美是天然的，是不加雕琢的，便是“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美。恰当的参与时尚使他们的美独具特色。

盲目时尚使你的美黯然失色。本是一副姣好面容，却因她的主人为了追求时尚而被送

去修整，可谁知不仅没有变美反倒使她丢失了性命。还记得她吗？她就是美丽的超女——王贝。当下整容时尚风行世界，可是我们的面容恰是上帝赐予我们的礼物，岂可恣意改之？美有很多种，也许我们并没有外在美，可是我们还有心灵美。王贝本美丽动人，可因盲从整容时尚，反而使她的美瞬间灰飞烟灭，更是赔上了自己如花的生命。不甚思考，盲从时尚恰是曲解了美。

美有很多种，有清新脱俗之美，有浓妆粉黛之美。时尚与美并不是对了的，更不是完全统一的。在当今这个以追求时尚为美的世界，还是应守住心中的净土为好。

体裁作文