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困难坚强信念文段

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 03:29:52 字数作文
困难坚强信念文段字数作文

篇一:重要文段阅读题及答案

重要文段阅读题及答案

☆《百草园》不必说碧绿的菜畦,……色味都比桑葚要好得远。(p.3)

1.这段文字描写景物,其中详写什么?略写什么?

答:详写短短的泥墙根一带,略写对百草园的总体印象。

2.这段文字从多角度进行描写,分别按提示各找一个例句。

写视觉的:不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。 写听觉的:油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。 写味觉的:又酸又甜 写触觉的:光滑的石井栏

3.文段开头的两个“不必说”有什么表达作用?

答:两个?不必说?与后面的?单是?呼应,既表达了写景的详略,又勾勒出儿童感到事物美好有趣而自得的心理。

4.说说下面两句话中加点的字能否改为括号内的字,为什么?

①肥胖的黄蜂伏(停)在菜花上。

答:不能。?伏?字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态;?停?字就无法表现这种情态。 ②轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜(飞)向云霄里去了。

答:不能。?窜?字显示速度快,又来得突然,用?飞?字则无法表达这种效果。

5.文中对拔何首乌根的描写有什么作用?试从“我”的心理和百草园对“我”的影响两方面加以回答。 答:表现出?我?猎奇的心理,想找一块像人的何首乌;又表现出百草园对?我 ?来说,既富有神秘感又富有吸引力。

6.“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”一句运用了什么修辞手法?请运用这种手法再续写两个句子。 答:拟人。(续写略)。

7.从本段文字中,我们可以学到哪些写景的方法?

如①既抓住事物的特点,又符合儿童的心理。②形、声、色、味俱全,春、夏、秋景皆备。③融情入景,景中有人。④层次井然,条理分明

8.作者写这一段文字的目的是什么?

答:表明童年时代我对百草园的喜爱之情。

☆《伤仲永》金溪民方仲永, 世隶耕。……日扳仲永环谒于邑人,不使学。

1.找出文段中的通假字,并注音释义。 ?扳?通?攀?,pān,牵,引

2.解释词语。

①传一乡秀才观之 (观看,观赏) ②指物作诗立就 (完成)

③其文理皆有可观者 (文采和道理) ④或以钱币乞之 (有人)

3.翻译下列句子

①其诗以养父母、收族为意 ②邑人奇之,稍稍宾客其父 (见资料?译文?)

4.方仲永具有怎样非凡的才能?(用原文回答)

?仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句, 并自为自名。??自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。?

5.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”?“伤”是什么意思?

答:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。?伤?,哀伤,惋惜

6.开头介绍方仲永的身世,意在突出什么? 答:表明其家庭绝无诗礼的熏陶。

7.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明,请举两例。

如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就

8.仲永的父亲“不使学”的原因是什么?其具体做法怎样?

答:父利其然也。具体做法是?日扳仲永环谒于邑人?。

9.下列句子中,属于正面描写的有_A B C___属于侧面描写的有_D E F___

A. 未尝识书具,忽啼求之。 B. 即书诗四句, 并自为其名。 C. 自是指物作诗立就。

D. 其文理皆有可观者。 E. 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 F. 父异焉。

10.联系全文,说说本文阐述了一个什么道理?

答:人的才能并非一世不变,后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。

☆《最后一课》忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号角声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。 ?我的朋友们呀,?他说,?我——我——?

但是他哽住了,他说不下去了。 他转身朝黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字:

?法兰西万岁!?

然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:?放学了,——你们走吧。?

1.从小说情节看,选文属于什么部分?(高潮和结局)

2.“忽然教堂的钟敲了十二下。”钟响了,意味着什么?(最后一课的结束)。

3.“窗外又传来普鲁士兵的号声”“号声”暗示了什么?(普鲁士占领了法国)。

4.选文有一处侧面描写,请找出来。(我觉得他从来没有这么高大。)

“我”为什么“觉得他从来没有这么高大”?(被他的爱国精神打动,对老师的热爱崇敬。)

5.韩麦尔“脸色惨白”的原因是什么?(内心悲愤。)

6.文中对韩麦尔的刻画,用了哪些描写手法?有什么作用?

答:语言、动作、神态 表现他热爱祖国、痛恨侵略者,具有不屈的反抗精神。

7.作者反复写钟声,用意何在?(暗含最后一课已经结束。)

8.“散学了——你们走吧。”这句话应怎样理解。

答:用手势表达强烈的思想感情,表现他内心的极度悲愤,倾注了他热爱祖国,怨恨侵略者的思想感情。

☆《木兰诗》唧唧复唧唧,木兰当户织……安能辨我是雄雌?

一.多义字辨析

市:东市买骏马(集市) 帖:昨夜见军帖(文书、文告)

愿为市鞍马(买) 对镜帖花黄(通?贴?,粘贴)

二.根据课文内容填空

1.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是:朔气传金柝,寒光照铁衣。

2.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是:

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?(成语:扑朔迷离)

3.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是:东……西……南……北……

4.写木兰经历战争持久、出生入死的激烈紧张的战斗的句子是:将军百战死,壮士十年归。

5.写木兰矫健雄姿的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。

6.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子:

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

三.课内语段 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧衣裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

1.用一句话概括这两段话的段意 (答:木兰回家的欢乐情景及对木兰的赞颂。)

2.填出相应的动词

①描写爷娘:扶将 ②描写阿姊:理

③描写小弟:磨 ④描写木兰:开 坐 脱 着 理 帖

3.选文中连用四个“我”和“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的作用是什么? (答:表达了木兰与家人团聚、重温和平的女儿生活的喜悦心情。)

4.由选文最后一段演变而来的成语是什么?其含义是什么?

答:扑朔迷离 原指分辨不清雄雌男女,后用来形容事情错综复杂,不易识别。

5.分析“出门看火伴,火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。

答:不仅写出了伙伴惊讶情态,还从侧面写出了木兰的英雄气概。

☆《邓稼先》整体感悟课文后回答

1.在写邓稼先之前,为什么先概述我国近一百年来的历史?

答:先概述我国近一百年来的历史,是为了说明邓稼先是中华民族从?任人宰割?到?站起来了?这一巨大转变作出巨大贡献的科学家,是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。

2.为什么把邓稼先与奥本海默对比着写?

答:把邓稼先与奥本海默对比着写,更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神,就自然而然地得出结论:?邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。??是中国共产党的理想党员。?

3.邓稼先的伟大贡献和崇高品质有哪些?

要点:他为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了巨大贡献,被追授?两弹一星?功勋奖章。真诚、朴实、热爱祖国,没有私心,具有奉献精神等。

4.全文六个部分之间有什么联系?

第一部分可以说是全文的?小引?,第六部分可以说是全文的总结。第二部分简单介绍了邓稼先的生平经历和贡献。第三部分可以说是第二部分的补充、延伸和扩展。第四部分从另一个角度,写出了邓稼先贡献之大,这一部分也可以说是第二部分的扩展。第五部分则是着重写出了邓稼先的深厚博大的文化背景,超凡的创造才能、坚强的意志,坚定的信念,甘为祖国献身的崇高精神。这一部分是第二部分的具体化。

闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生?说?了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

他在给我的信上说:?此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!?

他?说?了,跟着的是?做?。这不再是?做了再说?或?做了也不一定说?了。现在,他?说?了就?做?。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:?另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。? 这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

在李公仆同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

他?说?了。说得痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

他?说?了:?我们要准备像李公仆一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。?

他?做?了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的?言?和?行?。

闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高标。

1.给上面的文字划分层次,并概括层意。

第一层:开头到?证实了他的‘言’和‘行’?。写闻一多先生?说?了就?做?,言行完全一致。 第二层:最后两节。总结全文,高度评价闻一多先生。

2.说说对下面句子的理解

①起先,小声说,只有昆明青年听得到。(答:闻一多先生最初只在昆明青年中宣传民主。)

②他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。

答:这句话表达了闻一多英勇无畏,誓与反动派拼死一战的决心。

3.文段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致? 答:① 起稿政治传单、②群众大会演说、③参加游行示威。

4.第②段“这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。”中“这”指代什么?为什么说情况迥乎不同,一反既往?

答:?这?指的是闻一多作为革命家的一面。因为作为青年运动的领导人,闻一多先是宣传革命,然后用行动争取民主,与做学问时先埋头苦干,然后再?说?不一样。

5.请在选文中找出穿插的形象描写,说说这些描写的作用。

外貌描写:?他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。?形象地突出闻一多先生争取民主不怕牺牲的大无畏的精神。

6.最后几段,几乎是一句话一段,能不能合为一段,为什么?

答:不能,因为一方面强调闻一多是卓越的学者,优秀诗人,革命烈士,另一方面也突出闻一多是言与行一致的伟人。

7.请简要概括闻一多先生的形象。

答:闻一多先生是一位精于学术,有钻研精神的学者;也是一位伟大的爱国者,言行一致的志士仁人。

8.为什么文章最后赞扬闻一多先生是“口的巨人”和“行的高标”?

要点:既有鼓舞人心,极其震撼力的言论,又有伟大的行动实践,言行一致,为我们做出了榜样。

☆《社戏》

甲:两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。 乙:不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。

1.你怎样理解甲段中“朦胧”和“踊跃”这两个词语?

答:?朦胧?原为形容词,在句中作动词用,意为?变得朦胧了?。?踊跃?原为动词,在句中作形容词,修饰?山?连绵起伏的形状。

2.“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”这句话用了什么修辞手法?什么描写方法?这样写的好处是什么呢?

答:比喻、拟人;景物描写;以动衬静,衬托?我?看戏心情的急切。

3.甲、乙两段景物描写的内容各是什么?

甲:月夜行船(去赵庄看戏的路上的见闻和感受) 乙:戏后归航(看社戏后的喜悦心情)

4.甲、乙两段都写了船速之快,哪一处是正面描写?哪一处是侧面描写?请找出有关语句并抄写下来。 正面描写:?淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了?;

?那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿?

侧面描写:?连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。?

5.这两段景物描写都调动了人体的感觉器官,请分别找出来,再说说这样写的好处。

答:嗅觉、视觉、听觉、触觉等,将景物描写得栩栩如生,让读者有身临其境之感。

☆《口技》一.解释加点的字

1 施八尺屏障(设臵,摆放) 2.但闻屏障中抚尺一下(只)

3.宾客意稍舒(放松) 4.曳屋许许声(拉)

5.众宾团坐 (通?座?,座位) 6.妇抚儿乳(喂奶)

7.变色离席 (脸色) 8.妇拍而呜之(发出呜呜的哄孩子的声音)

二.辨析加点字的含义

1.妙 众妙毕备(名词“妙处”) 2.乳 妇抚儿乳(动词“喂奶”)

以为妙绝(形容词“奇妙”) 儿含乳啼(名词“乳头”)

3.指 手有百指(名词“手指”) 4.绝 以为妙绝(副词“极?“很”)

不能指其一端(动词“指出”) 群响毕绝(动词“断”“消失”)

三.解释加点字的古今含义

1.虽人有百手 古:即使 今:虽然 2.不能名其一处也 古:说出 今:名字

3.两股战战 古:大腿 今:屁股 4.几乎先走 古:跑 今:行走

四.整体感悟课文后回答

1.课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的?

答:课文描写口技表演,抓住了两个方面:表演者和听众。一方面正面描写口技人的表演,直接表现其高超技艺;另一方面侧面写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高超技艺。在描写过程中,都是先写表演,后写反应,从而使表演和效果有机结合。

2.文中首尾两次清楚地交代极其简单的道具,其用意是什么?

答:表明口技不是靠其它器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在?口?,其目的,全在于赞美表演者技艺之高。篇末再次交代道具的简单,与开头相照应,与文中复杂的声音对比,赞美口技人表演技艺的高超。

3.全文是如何以“善”字统领全文的?

答:全文紧扣表演的?善?,既用生动形象的描绘来正面突出口技表演的?善?,又用众宾反应来侧面烘托口技表演的?善?;既有作者简要的评论,画龙点睛地赞美口技表演的?善?;又有意味深长的开头与结尾以道具的简单来反衬口技表演的?善?。

五.课内语段阅读 忽一人大呼?火起?,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

1.释词、划节奏

间(夹杂) 奋(扬起,举起) 中间∣力拉崩倒之声 妇∣亦起大呼

俄而(一会儿) 战战(哆嗦的样子) 不能∣名其一处也 宾客∣无不变色离席

2.理解填空

文段中描写火烧之声的句子是力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声。众人灭火之声的句子是曳屋许许声,抢夺声,泼水声。这两类声音是同时发出的,从文中“又夹??一时”一词可以看出。

4.“无不变色离席”中的“离席”与“几欲先走”为什么不矛盾?这样写的作用是什么?

答:?变色离席?是写神态,?几欲先走?是写心理,这两句是说吓得想逃走而未走的心理与神态,所以不矛盾。作用是表现听众如临其境,说明口技人表演到达以假乱真的地步。

5.找出文中侧面描写的句子,并说说其作用是什么?

答:?于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。?写听众的反应从侧面烘托口技表演者的高超技艺。

6.用“‖”划分层次,并说明理由。

……名其一处也‖……几欲先走。

第一层写口技者地表演和作者的议论,是正面描写;第二层写宾客的反应,是侧面描写。

☆《夸父逐日》※夸父与日逐走,入日;渴,欲得水,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

i※又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木;有鸟焉;其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰?精卫?,

iiiii其鸣自啸。是炎帝之女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以湮iv于

东海。漳水出焉,东流注于河。(选自《山海经》)

注释: 1喙:鸟嘴。 2自啸:叫自己的名字。 3溺:被水淹死。 4湮:淤塞,这里是填的意思。

1、用“∣”划分句子节奏,每句只划一处

困难坚强信念文段

夸 父 ∣与 日 逐 走 常 衔 ∣西 山 之 木 石

2、解释下列带点的词。

(1)夸父逐日(追赶) (2)夸父与日逐走(赛跑,竞跑) ...

(3)未至,道渴而死(在半路上) (4)漳水出焉,东流注于河(黄河) ..

3、在括号里补出句中省略的部分。

(1)(夸父)饮于河渭。 (2)弃其杖,( 杖 )化为邓林。

(3)未至(大泽 ),(夸父)道渴而死。 (4)(精卫)常衔西山之木石,以湮于东海。

4、(翻译下列句子。

(1)河、渭不足,北饮大泽。(河和渭河的水不够,夸父又赶到北边的大泽去饮水。)

(2)漳水出焉,东流注于河。(漳河在这里发源,向东流入黄河。)

5、“夸父与日逐走”,他胜利了吗?为什么?

答:胜利了。他进入了太阳,他死后,手杖还化作桃林,造福人类。(开放性题,言之成理即可)

6、弃其仗,化为邓林”应如何理解?

答:丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义色彩。

7、根据第二个文段写出一个成语。(精卫填海)。

☆《共工》昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;....地不满东南。故水潦尘埃归焉。 . 1、用“∣”划分句子节奏,每句只划一处

共 工 与 颛 顼∣ 争 为 帝

怒 而 触 ∣不 周 之 山。 水 潦 尘 埃 ∣归 焉 。 .

2、解释文中加点词:(5分)

怒触不周山(碰、撞) 地维绝( 大绳子) 天倾西北(向西北) ....

水潦(积水) 日月星辰移焉(向这里) ..

3、下列句子中的加点字意思相同的一组是( B )(2分)

怒而触不周之山天柱折,地维绝 ..

学而不思则罔 ..

故日月星辰移焉众妙毕备 ..

温故而知新以为妙绝 ..

4、翻译下列句子:

①河、渭不足,北饮大泽。(见资料?译文?)

② 怒而触不周之山,天柱折,地维绝。(见资料?译文?)

5、“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

6、你觉得共工有哪些可贵的品质?(若从正反两面说共工是个怎样的人)

答:勇敢,豪气,坚强,敢于挑战权威,具有自我牺牲的精神和大无畏的英雄气概。

(反面:性格暴躁,偏激任性,不计后果。)

7、如何理解结尾的两句话?

答:此神话反映了远古部落间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释?天倾西北??地不满东南?的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

☆《斑羚飞渡》 ①山涧上空,和那道彩虹平行,又架起了一座桥,那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚,心想,或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,但让我震惊的是,从头至尾没有一只老斑羚调换位臵。它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。

②绝大部分老斑羚都用高超的跳跃技艺,帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚,在和一只小斑羚空中衔接时,大概力不从心,没能让小斑羚踩上自己的背,一老一小一起坠进深渊。

③我没想到,在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我更没想到,老斑羚们会那么从容地走向死亡。

④我看得目瞪口呆,所有的猎人都看得目瞪口呆,连狗也惊讶地张大嘴,伸出了长长的舌头。

⑤ 最后伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数,恰恰是奇数。镰刀头羊孤零零地站在山峰上,既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去,也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖,一头连着对岸的山峰,像一座美丽的桥。

⑥它走了上去,消失在一片灿烂中。

1.用文中一个词语概括“我”目睹老斑羚们从容走向死亡的心理感受。(震惊)

篇二:坚强的信念与理想

5.坚强的信念与理想

在生命的旅途中,我们常常地遭遇各种挫折和失败,会陷入到某些意想不到的困境。这时,信念和理想犹如心理的平衡器,它能够帮助人们保持平稳的心态,度过挫折和坎坷,防止偏离人生的轨道,进入心理暗示。

所以,面对任何挫折,给自己的伤痛加个期限,告诉自己,在这个期限以内,我可以无尽地消沉,低落,一旦期限已到,我就已经不需要再疗伤了,即使伤口还在,它不能妨碍我的前行了。时间是一副良药,它可以在不知不觉中治愈我们的伤口。但这种治愈,并不是简单地随着时间而忘记,而是在生活阅历不断累积的过程中,我们的心变得更加豁达

篇三:素材积累(以“信念”为话题)

素材积累【信念篇】

一、读下面材料,把主要内容下来,并试着概括事例,不要超过100字。

厄运打不垮的信念

明末清初,浙江出了一位史学家谈迁。谈迁自幼刻苦好学,博览群书,尤其喜爱历史,立志要编写一部翔实可信的明史。但由于他家境贫寒,没有钱买书,只得四处借书抄写。有一次,为了抄一点史料,竟带着干粮走了一百多里路。经过20多年的奋斗,6次修改,谈迁终于在50多岁时完成了一部500多万字的明朝编年史——《国榷(què)》。

面对这部可以流传千古的鸿篇巨制,谈迁心中的喜悦可想而知。可是,就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情。一天夜里,小偷溜进他家偷东西,见家徒四壁,无物可偷,以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物,就把整个竹箱偷走了。从此,这部珍贵的书稿就下落不明。20多年的心血转眼之间化为乌有,这对任何人来说都是致命的打击,更何况此时的谈迁已经是体弱多病的老人了。他茶饭不思,夜难安寝,只有两行热泪在不停流淌。很多人以为他再也站不起来了,但厄(è)运并没有打垮谈迁,他很快从痛苦中挣脱出来,又回到了书桌旁,下决心从头撰写这部史书。

经过4年的努力,他完成了新书的初稿。为了使这部书更加完备、准确,59岁的谈迁携带着书稿,特地到了明代的都城北京。在北京的那段时间,他四处寻访,广泛搜集前朝的逸闻,并亲自到郊外去考察历史的遗迹。他一袭破衫,终日奔波在扑面而来的风沙中。面对孤灯,他不顾年老体弱,奋笔疾书,他知道生命留给自己的时间已经不多。又经过了几年的奋斗,一部新的《国榷》诞生了。新写的《国榷》共104卷,500万字,内容比原先的那部更加翔实、精彩,是一部不可多得的明史巨著。谈迁也因此名垂青史。

在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。

梦想皆有神助 (信念助人度过苦难)

他是一个匈牙利木材商的儿子,由于从小生得呆笨,人们都喊他“木头”。

九岁之前,除了因遵守秩序在学校里获得过一枚玩具螺丝钉外,再没有获得过什么奖励。

十二岁时,他做了一个梦,梦到有位国王给他颁奖,因为他的作品被诺贝尔看上了。当时他很想把这个梦告诉别人,但又怕被人嘲笑,最后只好告诉了妈妈。 妈妈说,假如这真是你的梦,你就有出息了!我曾听说,当上帝把一个不可能的梦,放在他的心中时,就是真心想帮助他完成的。

他信以为真了,他想,他真是天下最幸福的人!世界那么大,上帝却一下子就能选中他。为了不辜负上帝的期望,从此他真的喜欢上了写作。

“倘若我经得起考验,上帝会来帮助我的!”他怀着这样的信念开始了他的写作生涯。三年过去了,上帝没有来;又三年过去了,上帝还是没有来。就在他盼望上帝前来帮助他的时候,希特勒的部队却先来了。他作为犹太人,被送进了集中营。在那里,数百万人失去了生命,而他却靠着“生存就是顺从”的信念活了下来。

“我又可以从事我梦想的职业了!”他怀着这种心情走出奥斯维辛集中营。1965年,他终于写出了他的第一部小说《无法选择的命运》。接着,他又写出了一系列作品。 就在他不再关心上帝是否会帮助他的时候,瑞典皇家文学院宣布:把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷。他听到后,大吃一惊,因为这正是他的名字。

当人们让这位名不经传的作家谈一谈他获奖的感受时,他说:“没有什么感受!我只知道,当你说我就喜欢做这件事、多困难我都不在乎时,上帝就会抽出身来帮助你。”

丘吉尔的成功秘诀(决不放弃就是信念)

1948年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉高涨的丘吉尔来演讲。三个月前这个讲座的门票就已售罄,各界人士翘首以待。

这一天终于来到了,会场上人山人海,水泄不通。人们准备聆听这位大政治家、外交家的成功秘诀。

丘吉尔用手势止住人们雷动的掌声后,说:“我的成功秘诀有三个:第一个是,决不放弃;第二个是,决不、决不放弃;第三个是,决不、决不、决不能放弃!我的演讲结束了。”说完就走下了讲台。

会场上沉寂了一分钟后,才爆发出热烈的掌声,经久不息。 无数的成功人士验证了:人生之所以失败,就是因为放弃。不放弃就不会失败。只要有坚持,失败就不是定局。

难忘的一球 (牺牲自己留给别人信念)

第二次世界大战期间,在德国纳粹集中营,德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手,也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说是比赛,还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。 纳粹不给战俘队员足够的食物,让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜,然后奚落英国人为猪。

但是,圣诞节前的一场比赛发生了意外,而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包,有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟,贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守,

冲入禁区,一脚抽射,首破德国人的大门。最后,德国队仍是大比分获胜了,但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。

不久,贝鲁姆被秘密处死。事先,他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人,他说,那场圣诞球赛后,贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。

50多年后,英国的一家体育电台播出了这个故事,结果接到了上千个电话,其中有一位老人是贝鲁姆的战友,他说,自从贝鲁姆进了一球后,他就坚信英国必胜。

还有一个苹果 (信念就是生命)

斯坦利·库尼茨是一个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候,他曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。进入沙漠腹地的当天晚上,一场铺天盖地的风暴使他变得一无所有,向导不见了,满载着水和食物的驼群消失了,连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净,死亡的恐惧从四面八方涌向他。

在绝望的瞬间,斯坦利把手伸向自己的口袋,意外地摸到了一只苹果,这只苹果使斯坦利从绝望中清醒,他庆幸自己竟然还有一只苹果。 几天后,奄奄一息的斯坦利被当地的土著人救起,令人迷惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利紧紧地攥着一只完整却干瘪的苹果,而且攥得非常紧,以至于谁也无法从他手中将苹果拿走。

20世纪初,这位一生都充满传奇色彩的老人斯坦利去世了,弥留之际,他为自己写了这样一句墓志铭:我还有一个苹果。

未来的世界会了解我(真理就是信念)

尼古拉?哥白尼提出了太阳中心说,他由于害怕宣传“地球中心说”的教会的迫害,直到临死之前,才把《天体运行》一书公布于世。后来,乔布丹?布鲁诺则无畏地公开宣传太阳中心说,教会宣布他为“异教徒”,开除了他的教籍,迫使他长期流浪异国,并千方百计地诱捕他。但是这一切,都未能使布鲁诺退缩。

反动教会恨透了布鲁诺,采取种种卑鄙伎俩,终于把布鲁诺诱骗回国,在宗教裁判所里关了八年多的时间。布鲁诺受尽了严刑拷打和非人的折磨,但始终不肯放弃真理,向反动教会屈服。

1600年2月17日,教会判处了布鲁诺死刑,决定在罗马的鲜花广场上把他活活烧死。布鲁诺听到他被判死刑后,心里平静如常,他告诉刽子手们说:“你们对我宣读判词,比我听到判词还要感到恐惧。”临刑前,他无畏地高喊:“火并不能把我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值的。”

非洲戈壁上的依米花

非洲戈壁滩上生长着只有一条细长的根茎的依米花,必须用五年的时间才能完成根部对泥土的植入,第六年方才吐蕊。更让人惊叹的是他的四片花瓣颜色各不相同,红、黄、蓝、白煞是娇艳绚丽。但花期只有两天,两天过后依米花连花带茎枯萎死亡。在茫茫天地风沙肆虐,动物吞噬,昆虫蛀咬,娇弱的依米花一一承受。经历六年的风霜雪雨,只为两天的尽情绽放。她细小的茎脉里肯定有如火般的信念在支撑着她——开花、开花,热烈而又坦然地开花。

信念,让人成就梦想

美国纽约州的第一位黑人州长罗杰·罗尔斯读小学时,校长的一句“我一看你修长俊俏的小拇指就知道,将来你会是纽约州州长”,让出生在贫民窟的他坚信自己会成为州长,在以后的日子里,罗杰向着这个目标不断努力。最后,罗杰·罗尔斯终于在51岁时实现了目标。

让我们记住他的名言:“在这个世界上,信念这种东西任何人都可以免费获得,所有的成功者,最初都是从坚守一个小小的信念开始的。”

二、识记经典文段,灵活地运用在你的作文中。

1、春天最难过的是没有收获的耕耘,人生最难过的是失去信念的寂寞。信念让我们无畏,无畏地去面对生命的艰难困苦,无畏地去面对人生的风风雨雨,无畏地去面对生命的磕磕绊绊。

2、生活困顿时,信念是美丽的灯盏,给我们照亮前行的路;落魄失意时,信念是手中的拐杖,支撑着我们走过人生的低谷。

3、信念,是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;信念,是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰凉的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

4、信念,是我们的生命中一个美丽的支点。因为有信念,在漫长的等待也会变的短暂、快乐;因为有信念,再辛苦的付出也会变得有价值、有意义;因为有信念,在苦难的日子也会变得幸福、甜蜜

5、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。

6、信念是什么?信念就是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情。信念是什么?信念就是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚持。信念是什么?信念就是“待重头,收拾旧山河,朝天阙”的期望。信念是什么?信念就是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的自信??

7、“信念是牺牲,是永恒的坚持”,尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答;“信念是勇气,是与困难搏斗的坚强毅力”,简.爱在荒芜人烟的沼泽地上如是说;“信念是永不放弃,是执着的追求”,爱迪生在实验室里用自己的行动作了回答。

三、写作练习。以“信念”为话题,自拟题目,自定立意,写一篇写作提纲。

篇四:用信念和坚强铸就辉煌

用信念和坚强铸就辉煌

----六安市独山中学张俊秀同学的励志成长成才之路

今年7月15号,当从江西南昌大学的招生录取网站上确认被录取之后,张俊秀同学向她在独山中学每一个熟悉老师发了一条报喜和感恩的短信:“亲爱的老师,我已被南昌大学录取,感谢三年来您和学校对我学习和生活的关心与帮助!是老师的鼓励与帮助,让我拥有信心与动力,是国家的资助政策,让我摆脱经济上的困难,创造了属于我自己的奇迹!”

的确,对于一个从农村贫困家庭走出来的女孩子,能够顺利完成高中三年的学习,她的父母肯定承受了比较大的经济压力,更何况她还有一个双胞胎的弟弟,如果没有国家的资助政策和学校的帮助,她很可能和农村很多贫困家庭的女孩一样去打工。更难能可贵的是,对于她这样一个中考成绩差点不能被普通高中录取的学生,却能够在短短的三年时间里,考上“211工程”重点大学,这其中必须要付出巨大的努力。

张俊秀同学出生于裕安区石板冲乡一个普通的农村家庭,她还有一个与她是双胞胎的弟弟,由于家庭经济条件不好,她很小的时候,父母就外出打工,她和弟弟就由爷爷奶奶抚养照看,姐弟俩的学习成绩一直不太好。2010年中考,张俊秀的成绩只有467分(包含体育和理化实验分数),2010年秋学期,她以艺术特长生的身份进入独山中学高一学习,因为家庭经济困难,学校积极为她申请了国家助学金,

解决了她的部分学费。高一刚开始,由于基础知识薄弱,很多课程她根本就听不懂,尤其是数学和英语,她几乎是一片空白,对此,生性好强的她不甘落后,利用课下时间,跑到每一科授课老师的办公室,请教每一科的学习方法,请老师针对自己的情况为自己制定学习计划。拿着老师们为自己制定的学习计划,她欣喜若狂,因为她知道,这些计划就是指向成功的路标。对照这些计划,她除了认真听好每一节课之外,每天早晨,她提前一小时到教室读英语和语文,下课时,其他同学休息,她到老师办公室问问题,下晚自习后,教室灯熄了,她就打开自己带的小电灯独自学习,因此,在班里大家都称她是“学习狂人”。终于功夫不负有心人,高一期末考试九科成绩有七科都是优秀,另外两科物理和数学也考到了良好。正是这种坚定信念,不放弃的坚强精神让她战胜困难,取得了初步的成功。

如果说高一时张俊秀在学习上是“拼命三郎”,那还不能全面说明她的勤奋进取。在兴趣爱好上,从高一下学期开始,她表现出了在艺术和表演方面的潜力,在2011年3月,在学校的“知党、爱党、做党的好儿女”主题演讲比赛中,她脱颖而出,获得代表学校参加裕安区的演讲比赛的机会,接下来,这个从农村走出来的女孩,在没有受过任何正规演讲训练的前提下,靠着自己的一股进取精神和勤奋好学的品质,接连获得裕安区演讲比赛特等奖,六安市演讲比赛特等奖,2011年6月,作为唯一一名代表,她参加了安徽省“知党、爱党、做党的好儿女”主题演讲比赛,并荣获二等奖,并接受了安徽电视台经济生活频道记者的专门采访。荣誉只能代表过去,生活中的张俊秀

很快就忘记了这个美丽的荣誉,再次投入到紧张的学习中去。因为她知道,高中才刚开始,她还要继续前行,去创造更好的成绩。

这一年的夏天,张俊秀格外忙碌,因为她选择了学习音乐,现在除了文化课学习,还有专业课学习,当别的同学暑假都回家的时候,张俊秀仍然留在学校,夏天三十几度的高温并没有让她松懈,因为她渴望上大学,追求艺术,追求梦想的热情比这高温高很多。早晨5点,她就起床,匆匆来到音乐教室,开始练习钢琴、架子鼓等乐器。由于打架子鼓很费力,她常常练到手指起泡,甚至流血,但她从来没有退缩。因为她的勤奋好学,很快,她的音乐学习就有了很大的进步,在2011年11月举行的裕安区校园文化节暨艺术比赛中,她荣获了特等奖的殊荣。

高二下学期的时候,张俊秀在学校已经小有名气,尤其在学艺术的同学们中间。但她并没有因此而骄傲自满,相反,作为优秀班干的她,积极承担了班里一些学困生的转化工作,虚心帮助许多学习薄弱的同学,积极利用自己的一些成功经验,鼓励并辅导原先学习态度不够端正的学生。很多人同学看到她的进步,除了羡慕,更多的是与她一起拼搏进取。可以说,因为她的热情帮助,很多学困生开始转变学习和生活态度,变得认真了,好学了。

转眼已到高三,2012年年底,打拼了两年半的张俊秀终于迎来了人生的一次关键考试——省艺术专业课统考,结果她获得了158.77的好成绩,全省300多名,在省外专业考试里,她又被南昌大学的招生老师选中,这令她兴奋异常。接下来的几个月,就是攻克文化课知

识了,由于高二一整年和高三上学期都忙于专业课,文化课落下很多,她带领着她的同学们几乎夜以继日的看书,做题,每天学习约十七个小时,每天凌晨2点睡觉,6点起床。终于,在高考中,她考出了331分,超出分数线51分的好成绩。她再次用高三最后三个月谱写了辉煌。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,高中三年,张俊秀不仅用信念和坚强拼搏出了辉煌的成绩,作为班干的她,也积极帮助和影响了与她一样的后进生。同时,她还热心从事社会实践,关爱农村空巢老人。“吃水不忘挖井人”“饮水思源”,她知道她的成功得益于国家的自助好政策,得益于老师和社会各界的好心人。她的新的人生之路即将开始,等待她的是勇攀另一座高峰。

篇五:优秀文段

1、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。(《信念》)

2、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑 视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。(《选择》)

3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。(《追求》)

4、 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊 唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)(《友 谊》)

5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。(《毅力》)

6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(《信念》)

7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(《毅力》)

8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(《爱心》)

9、 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云 的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 (《心的本色》)

10、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?(《快乐》)

11、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;

雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;

骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。 (《自由》)

12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。(《爱》)

14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。(《生活》)

15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。(《青春》)

16、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个'连载',无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。(《生命》)

17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。(《试试看》)

18、 能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱;凡高的破碎,是太

阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。(《破碎》)

19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。(《留下》)

20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。(《不幸》)

21、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。(《宽容》)

22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(《青春》)

23、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)

24、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。(《青春》)

25、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

26、 如果有人问:“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲 上时”;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是的,世界千变万化,答案是丰富多彩的,哪一个才是你心中的答案呢?于是,我开始寻访春天的答案。(《答案》)

27、自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实。(《自信》)

28、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。 这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛。

人生需要表现,生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活,是死寂的生活。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。 (《活出真我的风采》)

29、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”。 万里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”。 泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄。“大”是一种品位,是一种境界。“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战。 (《大的断想》)

30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。 那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生。拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》)

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