突围作文素材

篇一：【语文】2013年高考作文素材：考前押题16突围

【语文】2013年高考作文素材：考前押题16"突围"

【金题回放】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

【思路导航】

在你的视野范围内，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。

“突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等。成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的和谐、美好。如果“突围”未遂也不必沮丧，至少我们追求过，也享受了过程。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

【相关素材】

1.胸怀博大的人，不太容易为痛苦所缠绕；心胸狭小的人，会常常为痛苦所折磨。 ——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。

——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。

——［日本］武者小路实笃

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过鲁迅。鲁迅不是钱先生的一门课程，而是他的事业，是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品，钱先生希望能说清楚自己。但直到本书最后，仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句：“我突然发现，自己立场的复杂、模糊

与难以言说。”显然，钱先生的精神突围仍未成功。他承认没有走出鲁迅的阴影，也证实了他的精神困境。他真诚地向人们诉说了他的精神困惑。他虽然认识到“我正是由这样的提醒，发现自身思考视野的狭窄：我们这一代人要真正走出自我封闭，是要有一个过程的”，但新的困惑总让他止步不前，最终没有走出自我封闭。

【佳作展示一】

突 围

时嘉姝

这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”。如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？

我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”。因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守。正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。 到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功。毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面??丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。 是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及。如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。 我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

模拟评分

内容：作者放眼学术界，写知识分子，观照历史，关注现实，表现出非同一般的见识。本文内容丰富，从春秋战国的诸子百家，到“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣，再到“百家讲坛”，到论文抄袭、假文凭等事件，古今比照，展现了作者视野之广，积淀之厚。故本项评20分。

表达：本文以说理见长，叙例文字相当简练，分析文字相当深刻，对学术界种种败相的烛照，对知识分子内心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。故本项评18分。

发展等级：本文的行文概括性强，文字老到。“这年头”“时至今日”“鉴于此”等议论性文字，特别是铺陈而来的三个“是的”领起的段落，文采斐然，思想深刻。故本项评20分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容20分+表达18分+发展等级20分=58分。

【佳作展示二】

突 围

钱蓉

“啪——”父亲一巴掌打在了我的脸上，我与父亲之间的那堵墙再一次被加固，牢固得不可动摇。

窗外，恼人的蝉鸣蛙叫声阵阵传来。

仅仅因为我没有达到预定的考试目标，还为自己辩解了几句，就受到这样的“礼遇”吗？一路沉默着，我与父亲终于到了学校。大门口，我与他之间少了往日的嘱咐与告别，但是我能够感觉到他的视线在我的身上定格，我坚持着没有回头，因为那堵墙的存在。可是，泪水还是模糊了我的视线，流到了嘴角，咸咸的。心在痛，似乎又多出了一道伤口。 日升日落，又到了放假的日子。窗外，仍旧是蝉鸣蛙叫。

我背着书包，踱着步子走在回家路上，心中暗暗发慌。不经意间回头，看见一个人站在路旁，踮着脚，伸着头。他还是来接我了。他跑过来，伸出手，可是我身子一侧，闪开了。用余光，我看到了他脸上还未绽放又迅速凝固的笑容。心中又是一阵疼痛，似乎墙上又多了几道裂缝。

他跟在我身后，小心翼翼的，什么话也没有说。又是寂静，静得我不知所措，静得我可以清楚地听到他的脚步声，静得我可以清楚地听到他的呼吸声，静得我可以清楚地听到我心中的墙裂开的声音。

坐在他的车后座上，他没有说话，我也缄默不言。忽然间，我想找点话和他说说，虽然那堵墙仍在。

“孩子，还在生气啊？”他首先打破了沉默。我没有答话，不是我不想说，而是我不知道说什么好。终于，我伸手抱住了父亲。这是一个久违的举动。我明显地感觉到父亲颤抖了一下。父亲用他的大手裹住了我的小手，那温暖可以融化世界上所有的冰川；那关爱可以化解世界上所有的隔阂；那力量可以摧毁世界上所有的“围墙”。贴在父亲的脊背上，我才发现父亲的脊背不复挺直，似乎生活的重压在他的脊背上留下了痕迹。

外面，还是蝉鸣蛙叫，可是我觉得非常悦耳，因为我的心不再烦躁。

模拟评分

内容：本文借助父女之间感情的转变表达了两代人之间的体谅、理解。开篇的“一巴掌”，让情节在尖锐激烈的矛盾冲突中展开，给读者以强烈的阅读期待。随着故事的发展，我们得知了原委；随着故事的发展，父女矛盾渐渐地化解了。最后，云开日出，父女之爱成功“突围”。因为叙写到位，这样的曲折显得自然，不做作。故本项评18分。

表达：从本文开头“牢固得不可动摇”的后置句，中间的“静得??静得??静得??静得??”等排比句可以看出作者不错的文字功底。另外，本文的环境描写在渲染气氛、塑造人物等方面很出色。如“恼人的蝉鸣蛙叫”与“仍旧是蝉鸣蛙叫”以及“还是蝉鸣蛙叫”形成了呼应，很好地烘托了人物的心境。故本项评19分。

发展等级：本文语言清新，叙写与抒情相结合。文章在立意上似乎缺少新意，但在叙写中，作者充分展现了自己的语言有文采、有个性的长处，将故事写得一波三折，自然流畅。故本项评17分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容18分+表达19分+发展等级17分=54分。

【拓展训练】

阅读下面的文字，按要求作文。

陶渊明东篱采菊，坚守一份闲适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；基督耶稣，被缚十字架，坚守为世人赎罪的初衷。

请以“坚守”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

思路点拨：何谓“坚守”？不顾攻击、危险或任务的艰难，具有坚持做某件事的理想或信念。“坚守”什么？可以是具体的，如阵地、岗位之类；可以是抽象的，如承诺、底线、信念、理想、人格、高贵、正直、宁静等。“坚守”如何？不“坚守”又会怎样？是不是总要“坚守”？把这些问题想透了，完成一篇高水平的文章就有了思想和结构基础。古老的中华文明中，有很多值得关注的东西；纷繁的社会现实中，有不少发人深省的事件。“坚守”可以作为两者的“交合点”。在写作时，一方面考生在素材选择上注意时新素材与经典素材都要有，用纵线来结构文章，体现“坚守”的主题；另一方面考生要结合自己的生活来行文。

篇二：高考作文素材突围策略

高考作文素材突围策略

素材的新颖对于高考作文的重要性是众所周知的，可相当一部分学生，写作时总要捣弄那几个老旧的素材，让你的阅读神经活泼不得。一方面知其不可为，另一方面却又不得不为，这到底是怎么回事呢？程咬金遇强敌，三板斧耍完不奏效，不得不从头再耍，原因何在？很简单，没辙了。单单日常教学资料中所涉及的阅读素材，便丰富庞杂得让人感叹，何至于肚子里只落得屈原项羽司马迁韩信李白杜工部呢！要想让高考作文突破陈调旧腔，突破千篇一料，那就必须落实到会学会准备上来。

一、处处留心，提取习题中素材

谈到作文素材的积累，我们常常提倡要多方阅读，关注生活，留意时事等，诚然，做到如此，当然不愁没有充足的创作素材，但对于大部分学生来说，置身于繁重的高中学习负荷之下，整天除了紧张应对课业之外，似乎根本就没有余力去关心课业之外的事，博览多积的事自然无从谈起。不过，即便如此，也不代表我们就不能积累起丰富多彩的作文素材。这里权且不论课本这个内藏丰富的素材空间，单就平常练习、试卷中涉及的阅读材料来看，其丰富多样性，就足以让我们获得运用自如的作文素材。

平常不少同学学习上留心不够，要么习惯不好，不知道随时随处整理自己的所学所得；要么意识不敏锐，不善于识别所习所闻的有效素材；要么动手能力差，不善于概括整合所接触到的素材。对待试题资源往往只是直观看取，就题做题，一做而过，一过就了，根本就没意识到试题资源中其实包含着大量可为我所用的作文素材。若以完整的高考样卷来谈，语言运用部分常常会涉及新鲜可用的生活时事素材；古诗鉴赏中碰到自己感觉好的诗词可背下来备用；文言文阅读选文大

部分是写人记事的，其间不少人物在为学为人为官等方面都是或正或反的典型，是绝佳的作文素材；文学类文本阅读可结合作者作品提炼出自己感兴趣的内容；论述类文本则可直接取用人家文章中好的素材；实用类文本中的传记人物本身就是极好的例子，新闻、访谈、报告、科普等类材料，事实性强，也是不可多得的好素材。可见，只要留心，试题练习中可作为作文素材整理下来的东西实在太多了，长期为之，焉能不在作文用材上变得从容自如起来？更何况我们还可留心整理课上老师所讲到的生动事例，留心积累日常生活中与人交流听人交谈所耳闻的一些新鲜素材呢？

有心人，天不负，只要我们用心去做，就能改变靠天收、作文时肚子里没货、只得像祥林嫂那样反复叨咕“阿毛的故事”的尴尬局面。不妨来看个例子： 外界环境的纷烦、嘈杂，我们能做的就是积极面对，并以一颗宁静的心包容外界的喧嚣。太史公遭宫刑之后，依然积极地笑对生活，坚守内心的宁静。以“弃我去者，昨日之日不可留”的豪情，著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。凭着守静求真的坚毅，穿越受辱后的烦乱思绪，太史公留下的是不朽。 这是2013年江苏考生作文中的一个段子，就章法而言，分论点、例子、评析，条理分明，没有什么问题。但如果从高考阅卷的眼光来看，它就存在着一个素材过于陈旧的问题。

但若将素材换一下，效果可能就不一样了：

外界环境纷烦、嘈杂，我们能做的就是保持自我，坚守内心的宁静。想起了皇甫谧，一个在天下书生汲汲于功名利禄之时，却能独自隐居乡野以读书著述为乐的“书淫”。乡野的风清清，把俗世中手握经卷叩问功名的欲念稀释得淡淡；一灯熠熠，黄卷在手，皇甫谧沉浸在古圣先贤的心智涓涓中，万念归一，自我融

化成袅袅的青烟，在古经圣典间依依。正是凭着守静求真的坚毅，穿越尘世的烦杂喧嚣，历史的风尘才掩埋不了针灸别祖的高大与《针灸甲乙经》的光华。 显然，同样的语意，同样的文脉，换掉陈旧的材料后，对阅读视觉的触摸是不一样的。而这则关于皇甫谧的素料，正是来自于平常练习中的文言文阅读材料《晋书·皇甫谧传》。

二、独特理解，激活一般性素材

我们讲作文材料的新鲜，与新闻体裁中所谓的新鲜是不一样的。新闻中所讲的新鲜是就事件发生的时间而言的，越是最近发生的，就越新鲜。但试场作文中的用料可不是这样，它一方面要看同一材料在考生作文中出现的频率，另一方面还要看同一材料在不同考生笔下理解运用的差异。大家用到的材料你不用，你用别人很难涉及的材料，这是新鲜的；大家用到的材料，你也用了，但你有与众不同的个性化的理解，这同样能带给人新鲜气息。

且来看个例子：

我们可以观美赏美惜美，但又何必要去占有美破坏美呢？当年秦始皇陵中挖掘出来的兵马俑，本是色彩斑斓，光艳夺目的。据统计，陶俑、陶马刚出土时，身上的颜色本是以朱红、粉红、粉绿、粉蓝、赭色等为主，有十多种之多，但出土后因环境改变而导致褪色，以致我们今天所能看到的俑基本都是青灰色。为了展示这地下窖藏的美，却同时干着损坏美的勾当，还不如别再挖了。

这个语段，从观点与材料的契合来看，观点鲜明，材料贴切，还是蛮好的。但若从更高的层面来看，其不足之处还是很明显的。语段中所用的兵马俑发掘之事，如果在考试中大面积地为考生所运用，那就有易于让人产生阅读腻味的可能，但若加之以个性化的理解，那么即使出场频率高了，也会因你有与众不同的睿识

智思，而产生别样的吸引力。2013年江苏一位考生就展示了这样独特的文笔功底：

有人说：世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。我要说：世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵。世人观兵马俑，往往感叹其规模宏大，令人震撼。然而鲜为人知的是，兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的——在刚出土的时候，它们色泽光鲜，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而，人们的惊叹和羡艳惊扰了那华美的色彩。一夜之间，彩色尽数褪去，留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。寻找美却惊扰了美，以至使美畏缩、退避。我们要熄灭的，又岂止石壁上的烛火？对美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面对宁静之美时太过波澜的心境……都会构成对美的更大的威胁。

这段文字用的素材同样是兵马俑挖掘之事，但由于作者见解不凡，议论独到，从而焕发出异样的光彩。江苏高考作文阅卷组专家给出“仲永七岁为诗，‘其文理皆有可观者’，此文亦诚足以当之”的评价，可谓深得其道。 不少同学平常学习中不能将读与思有机结合，看取素材，仅凭直感，留于表层，不会运用不同的方法、从不同角度予以分析，所以作文中很难有独特的思维闪光。这里面就有一个惯于思考、善于思考的问题在。首先是要养成看问题多思考的习惯，其次是要经常性地尝试运用唯物辩证法的眼光来分析问题，多作逆向思维、求异思维训练，长期为之，反复锻造，从惯于思考走向善于思考，就不是什么难事。上面那段文字之所以能撞击起阅卷老师的思维火花，就是因为运用了唯物辩证法联系的观点分析问题。作者不仅能联系2013年江苏高考作文题中的材料分析问题，而且能联系现实生活现象分析问题，从而透过现象，深入本质，给出独到的见解。

三、取用有方，点化平常化素材

我们讲作文材料要追求新颖独特，并不就是要求写作中所用材料都必须是他人未见过的，为自己独家所拥有的。事实上，不少优秀作文，所用的材料也无非是大家惯常所知的那些人或事，只是它们在材料的取用上有不同于一般的地方而已。

再来看个例子：

树移死，人移活，每一种存在都是与适合它的环境紧密相连的。张爱玲的花枝独秀，离不开旧上海十里洋场的绮靡。“带着黄金的枷”扭曲了自己的情爱又执拗地戕杀儿女们情爱的曹七巧，任情热烈大胆勾搭丈夫的朋友的红玫瑰，备受冷落空荡无助而移情于裁缝的白玫瑰……畸情在天才的笔下汹涌，裹着“一袭华美的袍”，拨动上海滩的靡靡风情，张爱玲这个名字，在大上海月亮“红黄的湿晕”下，显得迷离而神幻。或许张爱玲只属于四十年代的上海滩，以故她漂落美国后才饱尝失意，她烂漫在十里洋场中。

这是2013年江苏高考一篇佳作中的一个片断。这个语段中所用材料张爱玲是为一般学生所知的，但其在表述上并不像一般学生常写的那样，只是笼而统之地泛谈而已，而是凭着对张爱玲的深入了解，秉持独特的理解，把笔墨对准她作品中的人物，以对张爱玲笔下人物形象的认知，来撞击阅者的思维火花。 其实无论是一个人也好，一件事也好，我们都可以将其理解为一段既定的长度，而对这一既定的长度，你截取哪一部分，怎么截取，则往往决定着你是否能带给人不一样的感受。就如名人生平业绩，可能由于为众所知而难免于“常”，但你若讲的是名人轶事，则虽说的是同样一个人，却可能会带给人耳目一新之感。所以，我们应有别出心裁地取用作文素材的意识，以常中出异，化陈腐为神奇。 在作文素材的取用上，笔者以为，有两点还是值得一说的。首先是细节化，

篇三：“突围”作文

2013高考语文作文素材：命题作文“突围”导写

【模拟文题】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

【思路导航】

在你的视野范围内，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。 “突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等。成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的和谐、美好。如果“突围”未遂也不必沮丧，至少我们追求过，也享受了过程。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

【相关素材】

1.胸怀博大的人，不太容易为痛苦所缠绕；心胸狭小的人，会常常为痛苦所折磨。

——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。

——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。

——［日本］武者小路实笃

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过鲁迅。鲁迅不是钱先生的一门课程，而是他的事业，是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品，钱先生希望能说清楚自己。但直到本书最后，仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句：“我突然发现，自己立场的复杂、模糊与难以言说。”显然，钱先生的精神突围仍未成功。他承认没有走出鲁迅的阴影，也证实了他的精神困境。他真诚地向人们诉说了他的精神困惑。他虽然认识到“我正是由这样的提醒，发现自身思考视野的狭窄：我们这一代人要真正走出自我封闭，是要有一个过程的”，但新的困惑总让他止步不前，最终没有走出自我封闭。

【佳作展示一】

突 围

□时嘉姝

这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”。如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？

我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”。因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守。正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。

到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功。毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。

是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及。如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。

我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

模拟评分

内容：作者放眼学术界，写知识分子，观照历史，关注现实，表现出非同一般的见识。本文内容丰富，从春秋战国的诸子百家，到“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣，再到“百家讲坛”，到论文抄袭、假文凭等事件，古今比照，展现了作者视野之广，积淀之厚。故本项评20分。

表达：本文以说理见长，叙例文字相当简练，分析文字相当深刻，对学术界种种败相的烛照，对知识分子内心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。故本项评18分。

发展等级：本文的行文概括性强，文字老到。“这年头”“时至今日”“鉴于此”等议论性文字，特别是铺陈而来的三个“是的”领起的段落，文采斐然，思想深刻。故本项评20分

综合以上亮点，该作文最后得分：内容20分+表达18分+发展等级20分=58分。

篇四：突围 作文 题

《突围》作文构思导引

议论文训练要求（一）

1、 学会开头结尾简明扼要点引中心论点。

2、 写好议论文结构： 并列式（理由说理并列和例证并列）

对照式（开头正反观点对比，正反例子对比和辩证说理）

【附】

并列式（理由说理并列）

民族精神，助国崛起

中国崛起成为新世纪最大的新闻。中国的巨大变化引起全球的关注。中国取得的伟大成就，无疑是我们伟大的中华民族的精神孕育出来的。一个伟大的民族，它的精神是其崛起的不竭动力。

是中华民族艰苦创新的精神，使中国的科技水平走在世界前列。改革开放三十多年来，优秀的中华儿女凭借着艰苦创新的精神，在科研环境差、技术力量薄弱的情况下不断拼搏，在夹缝中求生存，先后将一颗颗卫星送上天。听，中国制造的原子弹爆炸的声音，那是?中国雄狮?面对世界的咆哮；看，一艘艘中国载人航天飞船升入太空，那是中华儿女凭着艰苦创新精神，对太空的一种探索；在特别能攻关、特别能吃苦、特别能奋斗的精神下，婵娥系列探月计划顺利进行。这些成绩无一不使我们每个炎黄子孙感到骄傲和自豪。

是中华民族团结一致的精神，使中国在经历了一次次大灾大难后，仍坚强挺立。从唐山大地震到江南的特大洪灾；从汶川大地震，再到山东、河南五十年一遇的大旱灾，大自然似乎在一次次地考验着中华民族的团结精神，而中国人的心连在一起，坚不可摧。一颗颗爱心不断地涌向灾区，一双双温暖的手紧握废墟、泥石流下亲人的手，使他们感到生命力的强大，为他们点燃生的希望。一个伟大的民族，正是一个能同甘苦、共患难的民族，中国人用团结一致的精神使中国不断崛起，成为东方一条横卧的巨龙。

是中华民族的热情好客的精神，为世界递上了一张迷人的中国名信片。无论是在2008年北京奥运会上，还是在2010年的广州亚运会上，总会有成千上万的好客的中国志愿者为游客送上最亲切的问候，他们留给世界的是灿烂的笑脸。在上海世博会上，?小白菜?在场馆间留下了自己忙碌的身影。他们用热情好客的精神吸引了全球7000多万的游客，创下了历史之最，而他们也从中收获了奉献的快乐，把中华民族的伟大精神发扬光大。中华民族凭借热情好客的精神，屹立于世界民族之林。

作为中国人，把中华民族的伟大精神发扬光大是每个人的责任，中国有了民族精神作为动力，才会更高更快地崛起！

【点评】

本文分为三个部分：开头与结尾各为一部分，这两部分前后照应，紧扣?主旨?；主体即中间又分为三个段落，每个段落都设臵段首句或分论点---?是中华民族艰苦创新的精神，使中国的科技水平走在世界前列?? 是中华民族团结一致的精神，使中国在经历了一次次大灾大难后，仍坚强挺立?? 是中华民族的热情好客的精神，为世界递上了一张迷人的中国名信片?。作者在每一段都用相似的句子开头来展示分论点形成脉络清晰如骏马游龙之势：将文章内容予以清晰、直观、有层次和富有条理地展现出来，使得文章条分缕析，一目了然，增强了对阅卷老师视觉的冲击力，再加上论据充分，论证有力，从而获得阅卷老师的赏识。

（例证并列）

位臵成就价值 刘伊诗

俗话说：?是金子总会发光。?然而，被泥土埋没了的金子，毫不起眼，谁又会发现它的光芒呢？如果把它从泥土中挖出来，经过加工后放在珠宝展上展览，人们便会感慨它们多么的金光熠熠。

所以说是对的位臵，成就了金子最大的价值。世间万物也是一样，价值取决于位臵。

走出山林，展现智慧的价值。诸葛亮之所以得以流放千古，是因为他在群雄争霸的乱世体现出了自己的最大价值。如果当时刘备的三顾茅庐他还不出山，隐居山林过着?苟全性命于乱世?的生活，谁会直到历史上曾经有过一位名叫诸葛亮的风云人物呢？正是因为他在刘备危难之时，走出山林，轻摇羽扇，处变不惊地指挥着刘备的军队，使刘备赢得一场又一场胜利，得到刘备的重要，称为刘备最佩服的军师。而他在打仗时的神机妙算，被人们记录在册，一代又一代的流传，称为漫漫历史长河中永远不灭的星光。因为诸葛亮出山指点江山，其过人智慧才得以展示，所以在最好的位臵成就了自己人生的价值。

走进山区，实现知识的价值。年轻教师徐本禹，原来只是一个名不见经传的普通人。但因为他坚持不懈地在山区支教，被评为?十大感动中国人物?，从此，人们向他投去敬佩的目光，他的无私奉献，让贫困山区的孩子们得到了知识，人们从那一双双渴望知识的眼睛里，看到了希望，看到了改变命运的力量。徐

本禹走进山区，在这个不起眼的位臵，却成就了他人生的价值，更成就了作为老师的价值——向学生们传播知识，因为这是一个最需要知识的位臵，也是最能体现其价值的恰当位臵。

远离官场，追求人格的价值。陶渊明是田园诗的创始人。他隐居山林，安然闲适。?少无适俗韵，性本

爱丘山?、?种豆南山下，草盛豆苗稀?，因为他看透黑暗的官场，站在比别人更高的地方，所以他远离官场，淡泊名利，追求高洁品质，为后人留下一个?不为五斗米折腰?的伟岸人格。因为陶渊明站在不与世俗同流合污的位臵，所以他体现了自己的高尚品质，正确的位臵实现其价值。

一瓶水在大城市里毫不起眼，但对在沙漠中跋涉的人来说，却是一汪救命的清泉。一块在农民眼里毫不起眼的石头，在收藏家眼里却是梦幻中的精灵。价值取决于位臵。

对照式（开头正反观点对比，正反例子对比）

无愧天地，快乐之枕

每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。

现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸

福呢？我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。

无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。

康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬

畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。

东汉名臣杨震，有人夜半送礼 ，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？

杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头 。 抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格；有坚持，有担当，有勇气；以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他?四知?之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。

当年路易十五 说，我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，

他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，?毒奶粉?、?瘦肉精?、?地沟油?、?彩色馒头?、?绝育黄瓜?、?爆炸西瓜?频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前！竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线！等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形！

鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人

躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生 之枕？!

（辩证说理）

近墨者未必黑

?近朱者赤，近墨者黑?似乎已成千古名训。然而只要细加思索，我们就不难发现近墨者未必黑。

无论是否读过周敦颐《爱莲说》的人，但凡曾见过荷花的人，都会被其出淤泥而不染的品质所深深感染。荷花可说是最为近墨者，却冰雪晶莹，亭亭玉立，令人传颂千古。它深深扎根于淤泥，却没有与其沆瀣一气，更显风姿卓绝，洁如皎月。可见，近墨者中不乏不黑者在。

那么，为什么会有近墨而不黑者在呢?黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以?不黑"，在于它内在的纯洁，本质的卓越，不仅足以抵挡外部的侵扰，更可以使自身不断壮大，生存发展，因此可说，近墨与否只是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身究竟为何品位，即内因。试想，一身正气浩然者，近墨也好，近朱也罢，它一定总是满身正气，使?赤者?赞叹，令?黑者?心惊自惭。战国时的屈原，内修朝政，外联齐抗秦的主张不得实现，自己又处于?燕雀乌鹊，巢堂坛兮?、?腥臊并御?的环境中，仍然丝毫不为所动，宁可?固将愁苦而终穷?，也要为寻求救国救民之道而?吾将上下而求索?。他的身上，就体现出一种近墨不仅不黑，反而更加高洁的品质，足以令人千古传颂。 当然，我们并不否定近墨者也有黑者在。特别是自身已经开始变腐，即使?近朱"也不可能有转机的，会拼命在?墨"的环境中成为黑亮的精英。但这更可证明，是他们自己变黑了，墨，不过提供给他们一个极好的环境而已。可见，黑与不黑，关键要看其本色，看其骨子里是不是黑。

黑皮肤者再怎么擦增白霜，也还是黑的;白皮肤者即使有黑衣所附，终究还是白的。近墨者未必黑，实为不欺之言。

一、【文 题】

人生如围城，城外的人想进去，城里的人想出来。现今社会，小到个人，大到国家，?围城?无处不在。有围城，就会有突围。

你对?突围?有什么体验或看法？请以?突围?为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。

二、【写作导引】

?突围?是个热门语汇:曾任国务院副总理的李岚清有著述名为《突围》(述改革开放之初状),知名学

者邱冠瑛有专著名为《突围》(为党的16大献礼),著名作家余秋雨有散文名篇《苏东坡突围》……

在你的视野范围内,在你的人生经历中,在你的认识领域中,你有什么?围城?需要?突??你为什么要?突围??你认为怎么样才能成功地?突围??如果成功?突围?了会怎么样?如果?突围?未果又该如何?

?将‘突围’移用到社会生活中?，即文章立意要使用?突围?的比喻义。突围?为突破包围。?突围?的反面是保守、封闭、固步自封、不思进取。?突?是?突破?，有主动含义，应为意识到被?围?后主动的?突破?。

?突?是猛烈地冲击，比喻采取的反击行为;?围?即围困、阻碍、干扰，它难以跨越，是包围圈。?围?住个人、团体、民族的可能是众多的困难、种种诱惑，也可能是世俗的偏见、陈旧的思想等，因此，面对什么围困，应该明确具体化，不能空谈。写作此类话题，关键在于:第一，小处切人见个性。作文应善于?大题小做?，从自己熟悉的题材或视角切人，进而以小见大.

这个作文题目是个比喻性的文题。?围城?在这里不是实指，而是一个比喻，它所指代的内容非常广

泛。

它可以是阻碍人前行的事物，如不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、人生的束缚，

也可以是舒适的生活、优越的环境，甚至父母的关爱、亲友的帮助等等。

?突围?的意义有：

对陈旧僵化意识的剔除，只有这样创新意识才有生存的土壤；

对人生繁冗的束缚的挣脱，只有这样人生才可以变得更加精彩，更加自信；

?突围?是自我独立成长的开始，只有这样?我?才能变得坚强自信；

?突围?是自我精神上的奋起，只有这样?我?的生活才能变得更有价值。

从对个人发展、对社会进步的角度来考察，我们都需要?突围?，只有不断?突围?，个人才会别拓新

宇，丰富人生；社会才会永远进步，日见昌明。

要想成功?突围?，须要诸如胆识、智慧、行动、持恒、合作……

成功?突围?后，应达到心灵、自然、社会的宁静、和谐、美好。如果?突围?未遂，至少我们有过

追求，也享受了过程，可以告慰于心灵的是：尽力，无悔！

精神是摸不着、闻不到的精灵，精神是永不停蹄、自由无虑的天马，精神是支撑灵魂的杠杆，是助人

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:突围作文素材)

达到人生极至的力量。精神的力量是无法测定的，然而它却能力挽狂澜，突破管制。它能吸引世人的目光，抬高整个民族的地位。精神突围，灵魂升华。 一个有精神的穷人，即使他再穷，他也很富；一个没有精神的富人，即使他再富，他也很穷。大无畏的牺牲精神，舍己为人的奉献精神，不拘于时的创新精神，身先士卒的开拓精神……林林总总的精神凝聚在一起，便铸造成了一个崭新的灵魂。每一次精神突围的成功，就会收获一种无价的精神。这是黄继光用胸膛堵住枪口的壮烈；这是濒临死亡的女医生用自己的身体做试验的震撼；这是托尔斯泰叶落归根的无声；这是?世界上最著名的推销员?将斧头不可思议地推销给布什；这更是无数莘莘学子学业有成舍弃荣华富贵报效祖国?捧着一颗心来，不带半根草去?的惊天

动地。这每一种精神的获得，每一种精神的升华，都是这些仁人志士平凡却又伟大的精神突围的结果。 然而，千种精神的突围，万种精神的凝聚，唯有民族精神的突围最艰难。红军二万五千里长征风餐露宿，饱受挫折，为的是什么？民族精神的突围。他们为了给人民一个承诺，给世界一个宣言，爬过千万座高山，强渡万千条江河，不惜一切代价，凭着凌云的志气，攀上民族精神的高峰。 没有民族精神的人不

可原谅。曾有过顾炎武的?天下兴亡，匹夫有责?，曾有过陈毅的?祖国如有难，汝应作前锋?，曾有过狄更斯的?爱国高于一切?。民族精神的突围靠的不是金银珠玉，而是一片赤诚之心；不是花言巧语，而是实际行动。因为金钱会腐蚀精神，空话会隔离精神。 曾记得有这样一个真实的故事： 一个留学生去美国留学，遇到了一个?刁钻?的教授。教授问：?请问你来自哪个中国？?留学生回答道：?教授先生，世界上只有一个中国，这是常识。??那中国的人是怎样工作的？??做他们该做的事。??中国的首长怎样工作？??发他该发的文件。??你认为中国会怎样处理台湾问题？??会妥善处理的，教授先生！??你认为中国强大的标准是什么？?教授依旧紧追不舍，早已恼火的留学生盯着教授的眼睛说：?至少每一个中国留学生再不会受到像我今天所受到的刁难。?教授微笑着说：?不，我并不是想为难你。让我向‘一个中国’敬礼。?说完脱帽行礼。这就是一个中国留学生在一个外国人面前实行的民族精神的突围，她从容不迫，既没有大动干戈，也没有怒气冲天，而是让智慧心泉的流动浇灭了心中的怒火，平静地，机智地，巧妙地完成了一次重大的使命，使外国人对中国人刮目相看。 然而，在金钱和精神面前的抉择却是十分困难的。虽不是生死抉择，但良心和灵魂对利益的辩论却是难分胜负的。记得在中国解放前，日本人偷袭中国市场，大办工厂，开设银行。一次，一家日本公司招聘职员，其中有一项是面试。一个中国人踏进了考场，三位日本考官严肃而冷漠。突然，一个满面凶相的武考官站起来，狠狠地打了这个中国人一巴掌，并厉声问道：?这是什么滋味？?话中充满了挑衅和轻蔑。没想到，这个中国人?腾?地跳起来，猛地扇了考官一记耳光，并吼道：?就是这个滋味！?一家日本公司，待遇应该比其他公司要好一些，可是这种待遇是建立在辱没民族精神的基础上的。金钱诚可贵，利益价更高。若为精神故，两者皆可抛。 是的，精神是无价的，民族精神尤为重要。为什么在足球赛中韩国队可以输给世界上任何一个国家，可就是不能输给日本？为什么日本想否认南京大屠杀的事实，可却遭到了中国人民义愤填膺地谴责？为什么在无数次战争中，那些英雄豪杰即使身受重伤也决不投降？因为他们在进行一次精神的突围，一次伟大民族精神的突围。他们不能输给对手，既然活着不能成功，那就让死来完成这次突围吧！在这精神大突围前，钱财如粪土，个人利益如草芥，只有国家、民族、集体利益才是最高贵的。而精神的突围换来的不是金钱和利益，而是心灵的充实和无比的自豪与骄傲。 没有精神的人是一具僵尸，没有民族精神的人只是行尸走肉。看万里江山如此多娇，看历史长河汹涌澎湃，朋友们，让我们来一次精神大突围，让我们的青春为此而迸发激情，让我们的人生为此而绚丽多姿，让我们的灵魂为此而得到升华！

篇五：“突围”材料作文训练

阅读下面的文字，根据要求作文。

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

【思路分析】

“突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。

显然，这里的 “围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。

每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

作文素材