中华文明的起源教案

篇一：中华文明起源 教案

教学目标

1、知识与技能

知道中国早期农业起源的时间、特点；掌握农业起源的意义；认识到神话传说遗址、岩画、遗物等的史料价值。掌握中华文明起源的特点；知道中原地区是中华文明融合与诞生的核心地区；理解原始农耕与中华文明起源的关系。

2、过程与方法

通过图文史料，帮助学生了解在新石器时代农业起源，并且呈现出“南稻北粟”的特点；

通过对神话传说的分析，掌握神话传说所具有的史料价值；

通过读图学史，了解到中华文明起源“满天星斗，八方雄起”的特点； 通过对探索争鸣的分析，了解到中华文明起源的多元性。

通过对中华文明起源过程的讲解，帮助学生理解原始农耕与中华文明的关系；

3、情感态度与价值观

通过对原始农耕意义的了解，理解生产力是人类社会发展的根本动力；

通过认识我国是世界上最早的农业起源地之一，培养学生形成良好的民族文化的认同感和自豪感。

通过神话传说，认识到炎黄子孙是我们基于共同的文化认同感。

4、重点难点

重点难点：原始农耕与中华文明起源的关系

教学过程

导入：

上一册前四个单元我们学习了古代东方、古代美洲非洲、古代希腊罗马、古代伊斯兰世界；对世界古代各个区域有了简单的了解。大家有没有注意在学习古代东方时候，我们学习了古代两河流域、古代埃及、古代印度。同属于古代东方的古代中国，当时我们没有介绍，那么此次我们一起走进—古代中国。对于我们本国的历史大家或多或少的有所了解，在学习我们国史的时候，希望大家能够像著名的历史学家钱穆先生说的那样要有一种“温情与敬意”。要能够正视本国历史的价值。

请同学们把课本翻到本单元的单元导言，请同学们先阅读一下单元导言： 本单元内容的时间跨度较大：从史前时期到夏商王朝，大约经历了五六千年的发展历程。通过刚才的阅读，请同学们找出本单元即将学习的关键词：农业起源、中华文明的起源、历史转折、方国联盟、文明古国。中国是世界农业的主要起源地之一，中华文明的起源具有：八方雄起、丰富多彩的特点。夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折，是我国历史上第一个王朝。商朝，国家形态是以商王为天下共主的方国联盟。并且是当时世界上发达的文明古国之一。本单元的核心内容是我国早期文明的起源及最终形成的历史轨迹和基本特征。

对本单元进行了简单的梳理，让我们一起来走进第一单元第一课《中华文明的起

源》

在学习本课的时候，我们先带着这样的问题来学习

一、 原始农耕与中华文明的起源有什么关系

二、 中华文明的起源有什么特点

一、 原始农耕与中华文明的起源有什么关系呢？

（一）原始农耕

考古学家依据人类制作、使用工具的质料、方式等差异，将人类的历史划分为石器时代、青铜时代和铁器时代。而石器时代又分为旧石器和新石器时代。（图片，时间节点约1万年前）两者划分的标准是前者运用的是打制石器（图片），后者运用的是磨制石器（图片）。两者区别在哪里？请同学们看一下PPT比较一下新旧石器的差别。请同学们回答一下，它们有什么差别：

生：形状不一样。

师：（前者比较粗糙，种类单一；后者相对精密，种类变多）

而也就这个时候距今一万年前后的新石器时代，人类历史上发生了一次伟大变革—原始农耕的出现。

人们开始改变了以往采集狩猎的生产形式，在长期的生活实践中，他们发现谷物的种子在松软的土地里可以生长出粮食，于是他们开始有意识的耕种，这就是农业的起源。在农耕之外呢，还将吃不完的野兽圈养起来，畜牧业也逐渐的发展起来，这就是原始农耕的具体内容。人们学会了栽培谷物与驯养牲畜。（生产方式）

农耕使得食物来源具有稳定性。那么我国早期的农业有什么样的特点呢？请同学阅读课本回答一下。

生：稻作业和旱作业同时出现，南北并立的格局。（南稻北粟）。

师： 中国早期农业的特点，与中国的自然条件有关，北方的气候土壤，比较适合粟黍这些农作物的生长；水稻是喜水的作物，长江中下游的地区具备水稻生产的自然条件。。

考古资料证明，中国是世界上最早农业的起源地之一。我们现在看一下PPT这是北方半坡遗址出土的装粟的陶罐，这是在浙江余姚河姆渡发现了人工栽培水稻的遗存和当时的生产工具。这些生产工具我们来看一下，骨耜用途像我们现在的铁锹，大家注意一下猪纹钵，这表明当时人们开始驯养猪。

国外的学者认为中国南方的水稻是由印度传入的。而玉蟾岩遗址出土的炭化稻。距今约12000年，是迄今为止为世界上最早的栽培稻谷，证明了中国是世界水稻起源地之一。

那么农业的起源有什么意义呢？请同学们阅读课本归纳总结一下。

农业的起源，使得人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，谷物种植、家畜饲养等劳动具有了生产经济性质，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。 农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。随着生产力的提高和人口的增加，人们聚族而居，形成最初的农耕聚落。

早期农耕聚落的典型—姜寨遗址（新石器时代早期）

请同学们看一下姜寨遗址的复原图，你能看出什么样的信息？

生：有五组房群，每组有一个最大的。

师：这位同学观察的很仔细。我们现在一起来看一下啊，这个聚落整个布局呈圆

形、向心和内聚的格局，边缘用壕沟把整个聚落包围起来，这是一种防卫上的需要。遗址中央是一个很大的墓地，四周围着五组房屋群，每组都以一个大房屋为主体，周围分布着几十个小房屋，所有房屋都围绕着公共墓地。五组房屋群组成的大聚落应是具有共同血缘关系的氏族或胞族居地。在遗址中的大房屋中没有发现生产工具和生活用品，而有可睡二三十人的对称的土床，说明大房屋是大家族的公房，供家族集会议事，或未婚男女夜宿使用，小房屋是小家庭使用的。居住用的房屋虽然大小有别，但从房屋内部的摆设观察，大房子与小房子没有什么显著的差别，房子的大小只取决于人口的多少，人们聚族定居，聚落内的经济设施如窑场、牲畜栏（没有单个的）等均为全体氏族成员所有，成员之间并不存在高低贵贱之分。说明当时姜寨是一个集体生产，平均分配的血缘共同体，处在农业文明起源的最初阶段。中华文明的曙光开始出现。

到了新石器时代后期中华文明的起源的表现的更为明显。这个我们可以从新时代后期的遗址中求证。

这时候墓葬随葬品也有了差异，大家看一下知识链接上有关山西襄汾县陶寺遗址的情况。

1、从墓葬的差异中，可以看出早期社会原始平等关系已经破坏，贵贱有别、高下有序的社会等级制度已经存在。（PPT大汶口时期的墓葬）

PPT展示良渚文化遗址以及玉质礼器

良渚文化是长江下游新石器时代晚期文化的代表，因首先发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。其主要分布于江浙、上海一带，距今约5300~4000年左右。在良渚遗址中发现了很多玉器。其中就有玉璧、玉琮、玉钺。

玉璧玉琮玉钺都是礼器，由于玉的质地较软，不宜用作实用武器，故玉质兵器多是礼器。

玉钺象征着军事，玉钺作为某种仪式上使用的礼器，在中国的文字演变中，最早的“钺”字，后来演变成“王”字。玉钺是王权和军权的象征。

玉琮，外方内圆的形状是中国古代“天圆地方”观念的体现，因此琮是天地贯通的象征，也是贯通天地的一项手段或法器。玉琮玉璧作为祭天礼器，表明持有者具有与天交流通话的特权。这些现象中我们可以看到一种集中神权、军权、超然高居众人之上的“王者”已经出现。

王者的出现，是因为部族间矛盾冲突已经激化，甚至斥之战争，这时候需要一个强有力的力量来领导。

在这些发现的遗址内，有类似宫殿宗庙的建筑，普遍存在着规模较大的宗教祭祀遗址，遗址外围都有围墙，中心城址之外都存在一些小聚落的遗址，是普通民众的集居地。具有政治、文化、宗教中心的城邑的出现，表明具有国家特征的社会组织已经产生。

2、从古城、祭坛遗址以及成套的玉质礼器的出土，表明具有国家特征的社会组织已经出现。

文明起源的标志性特征：原始平等关系已被破坏，等级已存在，部族冲突已激化，政治实体产生。

以上，我们都是从考古遗址、遗物等窥见中华文明形成的过程，这些遗址以及考

古发掘的出土文物具有重要的历史价值，是研究历史的重要资料

除了这些考古遗址外我们还能从哪里知道我们中华文明的起源？

神话传说

神话传说是早期先民创世的集体记忆。而且一些先民创业过程中出现的先进人物，大体反映了早期先民生活的状况。

盘古氏用斧子开天辟地、有巢氏在树木上建造巢穴，以躲避野兽的侵害；燧人氏钻木取火，教民熟食；伏羲氏用绳索结网，从事渔猎；神农氏制作耒耜，教民农耕。

通过这些早期先民的创造，我们了解到各个时期人们的生活状况。而我们最为熟悉的是炎帝和黄帝的传说。

“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝一族和黄帝一族联手打败了以蚩尤为首领的九黎族。后来炎黄两族却成为两个敌对的部落。黄帝族在阪泉之战打败了炎帝族，两个部落渐渐融合成华夏族。

黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。PPT展示炎帝和黄帝的图片。其中黄帝被人们成为“人文初祖”。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:中华文明的起源教案)

练习与测评2：为什么上古时期的历史记忆常常是以神话传说的形式传承下来的？

⑴神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人类对自然的认识有限，往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。

传说：依口耳相传所描述的远古历史时代，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传。这些内容后被文字记录下来，成为文献中的古史传说。中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。

史料价值：

上古的神话、传说不是真实的历史，但从中都可以折射出早期历史的影子，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，也可作为中华文明起源的佐证

说了这么多，说了这么多让我们理清一下线索，回到本节课的第一个问题原始农耕与中华文明的起源到底有什么关系？

农业的起源改变了人类的生产和生活方式，人们过上了定居的生活，形成了农耕聚落。人类有了较稳定的食物来源，甚至出现了剩余。这就使人口得以较大的增长，并可使一部分人去从事维持生存以外的活动，使从而产生新的社会分工和物品的交换，使某些人有可能积聚财富，导致私有制的产生，随着私有财产的逐渐增多，氏族内部出现贫富差异和阶级分化，人类进入阶级社会。国家也应用而生。这是中华文明起源的过程，在这个过程中我们看到。

原始农耕的出现是为中华文明的起源奠定了基础，对中华民族的生存发展和中华文明的创造了产生了深远的影响。

这深远的影响我们举例来说：我国以农业立国，农业文化是我国传统文化基本特征。我国古代的重农思想、农业哲学、农业科学技术、农事节日习俗、饮食文化以及田园诗，都是围绕农业展开的。

二、中华文明的起源又有什么样的特点

请大家把书翻到第四页，观察“中国早期农业遗址分布图”。

这一系列重要文化遗址分部的主要特点？

从这副图中我们可以看出，在新石器时代后期，也就是相当于距今

5000—4000年前，中华大地从长城到长江，从黄海之滨到黄土高原文明遗址已呈现满天星斗，八方雄起之势。中华的文明的起源具有多元性，是一个充满兴衰起伏、不但融合的动态历史过程。在广袤的中华大地上，以黄河流域的中原地区是为中华文明融合、诞生的核心区域，因为它是部族迁徙、分合、冲突最为集中的区域。

探索与争鸣P5

1、以上说法是否符合历史事实？它对我们认识祖国的历史有何帮助？

基本符合历史史实。中国地域广阔，由于地理环境的差异，导致早期文明的特征和发展的水平也存在着较大的差异；农业、采集与渔猎并存，一方面反映了早期农业发展水平较低，农业生产还满足不了人们的需要，需要采集和渔猎来补充食物，另一方也反映先民生活还受到自然环境和传统的习惯的影响。

帮助我们认识祖国历史发展、文明起源的多元性。

小结：距今约一万年前的新石器时代，原始农耕出现。考古资料表明，我国是世界上农业起源最早的国家之一，农业的起源为中华文明的起源奠定了基础，深深影响着中华文明的发展。从神话传说以及考古资料中，我们找寻到了中华文明起源的证据，神话传说以及遗址等都是十分有价值的历史资料。中国文明起源呈现出满天星斗、八方雄起的状态。中华文明的曙光在新石器时代已经出现，中华文明在发展的历程中。

篇二：新课标人教版初中历史七年级上册第一单元《中华文明的起源》精品教案

新课标人教版初中历史七年级上册第一单元《中华文明的起源》精品教案

[知识与能力]

以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生 应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。 [过程与方法]

1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运

用能力；

2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养； 3、口头表达能力的锻炼。 [情感态度与价值观]

1、正确认识人类历史的起源；

2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。 [重点] 我国的原始人类

[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。 [课时]5课时

[课型]新授课、活动课、讲评课 [方式与方法]综合启发式教学

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

第 1 课 祖国境内的远古居民

[教学目标]

知识与能力目标：

（1）了解人类历史的起源；（2）掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。（3）培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。 过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。

情感态度与价值观目标：（1）中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。（2）正确认识人类历史的起源。 [教学重点、难点]

重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况 难点：远古居民的生存方式

[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 [教学手段]多媒体课件 [课时]1课时 [课型]新授课

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图 板书设计：

第1课 祖国境内的远古居民 一、元谋猿人：最早、170万年 二、北京人：时间：70---20万年 生活方式：群居生活 发展水平：用天然火

三、山顶洞人：时间：1.8万年 生活方式：氏族生活、工具进步 发展水平：人工取火 [授课过程]

篇三：中华文明的起源 教 案

分 教 案

篇四：中华文明的起源_复习教学设计

复习第一单元 中华文明的起源

复习目标知识目标

1、 掌握和了解有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识2了解河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口居民的原始农耕生活3了解黄帝其

人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的禅让和原始社会走向终结的有关史实 能力目标

1、 通过思考和探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步”、“河姆渡原始居民与半坡原始居民在生产、生活上的异同点”等问题，培养学生独立思

考和进行比较的能力

2、 通过引导学生观察图片、设置历史情景、分析历史材料等培养学生要灵活运用历史知识的能力

情感目标通过本单元的复习，使学生认识到：我国是人类的起源地之一。在人类的起源阶段，人类在险恶的环境下艰难地生存着，他们在与自然长期斗争中总结出了大量的经验从而大大挺高了适应自然的能力，并出现了文明的曙光。复习重点：远古时期原始居民的生产、生活状况复习难点：理解“劳动创造了人”复习方法：巩固记忆、抽查提问、习题训练、 复习过程

一、导入复习

以问题“我们每个人都有童年，那人类的童年是什么时候呢？在人类的童年时期我国又生活着那些远古人类呢？他们又是如何生活的呢？”导入的复习。二、巩固记忆（25分钟左右）

1

三、检查记忆效果（抽查提问）四、重难点知识串讲（结合“巩固记忆”对学生易写错的字加以强调） 五、归纳小结六、节节清练习 一、选择题 1、 A、 2、

距今约170万年到约公元前2070年，是我国（ A ）

原始社会时期 B、奴隶社会时期 C、 封建社会前期 D、封建社会中期

人类社会是由低级到高级向前发展的，这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列

符合这一规律（ D ）

A、小明：元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山顶洞人

2

B、小新：北京人、元谋人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民 C、小华：元谋人、山顶洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民 D、小丽：元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民 3、 A、 4、 A、 5、

民以食为天。我国古代的原始居民很早就懂得农耕技术。我国在世界上最早种植的粮食作物是（ B ）

水稻和小麦 B、水稻和粟 C、小麦和粟 D、水稻和玉米

我国古代文献中记载“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。因此古人类需要（ C ）

住在山洞中国定居生活 B、学会人工取火 C、过群居生活 D、能制造石器等工具

一个生活在距今约五六千年的半坡原始居民，他不可能经历的是（ C ）

A、用磨制的石器和骨器从事劳动 B、穿着麻布衣服，吃上了粟米饭，再配以各式素菜和荤菜 C、住着干栏式的房子 D、用漂亮的彩陶盛装东西

7、2005年，台湾亲民党主席宋楚瑜率访问团到陕西去拜谒黄帝陵。这是因为黄帝（ D ）

A、曾经打败蚩尤和炎帝，功不可没B、发明了指南车C、他的属下发明了文字D、是华夏族的人文初祖 8、判定原始社会后期出现贫富分化的主要依据是（ D ）

A、彩色陶器上的绘画B、《尚书》中的记载C、居住区的大房子 D、随葬品悬殊的现象

9、暑假期间，某学校组织同学们区古城西安旅游参观。在这里，同学们可以观看到的远古人类遗址是（ C ） A、元谋人遗址 B、大汶口遗址 C、半坡遗址 D、河姆渡遗址 10、在远古的农耕时代，我国北方原始居民日常吃的主食可能是（ B ） A、水稻B、粟C、小麦D、玉米

11、原始社会向奴隶社会过渡的根本原因是（ D ）

A、男子社会地位的提高 B、私有财产的出现 C、贫富分化的出现 D、生产力的发展 12、下列关于北京人和山顶洞人不同点的叙述，正确的是（ C ）

3

①居住地区不同②体质特征不同③取火方式不同④社会组织形式不同 A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②④

13、传说距今约五千年，炎帝、黄帝联合打败蚩尤部落，起关键作用的战役是（ B ） A、城濮之战 B、

涿鹿之战 C、桂陵之战 D、长平之战

14、生产力是不断向前发展的，最能代表生产力发展水平的是（ C ）

A、语言、文字 B、过群居的生活 C、生产工具的进步 D、人的体貌特征的变化

15、2008年世界奥林匹克运动会成功在北京举行。而在原始社会时，许多远古人类就生活在那里，他们是（ A ） A、北京人、山顶洞人 B、北京人、半坡居民C、山顶洞人、河姆渡居民 D、半坡居民、河姆渡居民 16、黄河流域原始农耕时代的居民是（ C ） A、北京人 B、山顶洞人 C、半坡人 D、河姆渡人 17、河姆渡和半坡原始居民共同的生活特点，不包括（ A ）

A、普遍使用打制石器 B、会建造房屋 C、过着定居生活 D、会种植庄稼

18、半坡原始居民已经过上了定居的生活，他们住在半地穴式的房子里，出现这种房屋构造的原因是（ B ） A、外形美观 B、根据自然条件而定C、人们喜欢这种建筑 D、便于饲养家禽 二、 非选择题 小导游

有一支友好国家的文化教育考察团要到中国实地考察，如果请你当一名小导游，你将如何向我们的客人一一介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化呢？1第一站是北京，在周口店，你将带他们考察哪些远古人类的遗址？ 北京人遗址、山顶洞人遗址

2第二站是陕西西安，在西安历史博物馆里，他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗？ 半坡原始居民3第三站是陕西黄陵县，在这里，他们集体祭奠和敬拜中华文明的始祖，你知道中华文明的始祖是谁吗？传说中他对中华文明的贡献有哪些？ 黄帝 建造宫室、制作衣裳、教人们挖井、发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础 七、板书设计（同“巩固记忆”）

4

篇五：七年级历史上册 第一单元 中华文明的起源(1—4课)教案 人教新课标版

第一单元 中华文明的起源（1—4课）

[知识与能力]

以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。

[过程与方法]

1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；

2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；

3、口头表达能力的锻炼。

[情感态度与价值观]

1、正确认识人类历史的起源；

2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。

[重点] 我国的原始人类

[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。

[课时]5课时

[课型]新授课、活动课、讲评课

[方式与方法]综合启发式教学

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

第1课 祖国境内的远古居民

[教学目标]

知识与能力目标：

（1）了解人类历史的起源；（2）掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。（3）培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。 过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。

情感态度与价值观目标：（1）中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。（2）正确认识人类历史的起源。

[教学重点、难点]

重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况

难点：远古居民的生存方式

[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

[教学手段]多媒体课件

[课时]1课时

[课型]新授课

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

板书设计：

第1课 祖国境内的远古居民

一、元谋猿人：最早、170万年

二、北京人：时间：70---20万年

生活方式：群居生活

发展水平：用天然火

三、山顶洞人：时间：3万年

生活方式：氏族生活、工具进步

发展水平：人工取火

[授课过程]

第2课 原始的农耕生活

[教学目标]

知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

[重点和难点]

教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

[教学手段]多媒体课件

[课时]1课时

[课型]新授课

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

[教学设计]

1导入新课

课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2．探究过程

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（2）学生阅读教科书上的《白虎通》引文，看看能得出什么结论。展示图片，让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（5）在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后，让学生阅读课文的最后一段小字，然后鼓励学生发表自己的意见，讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？

（四）巩固小结

1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

2、 小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

（五）推荐作业

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

附：板书设计

一、河姆渡的原始农耕

1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域

3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。

4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、时间---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黄河流域

3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。

4、半坡居民会制造彩陶。

三、大汶口居民

1、时间---距今四五千年 2、地点---山东大汶口

3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。

第3课 华夏之祖

[教学目标]

1、知识与技能：

通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。

2、情感、态度与价值观

通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法

[重点和难点]

体裁作文