作业帮爱,让顽石开花的作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 21:18:05 小学作文
篇一：高三作文：爱的启迪
高三作文：爱的启迪
高三作文:爱的启迪
爱的花瓣点点飘落，在平静的水面上向四周不断展开她那秀美的涟漪，故事中的尙先生在捐款之前从不会想到，他当初播洒下的爱的种子已经绽放出绚丽的花朵，点亮了一位少年原本幽暗的心灵世界，献出一点爱,开启一个爱的时代。
大爱启迪，可融冰霜之寒,可蚀亘古顽石．古印度曾有一个邪教徒，坚信屠戮千人即可超脱，当他杀死了999人时，突然发现已经找不到人可杀了，于是就准备将母亲杀掉，释伽牟尼听闻，就星夜赶来对其进行劝说，不料屠夫转而挥刀追杀释伽牟尼，没有成功后回来，一会儿释伽牟尼又回来劝说，屠夫又追赶来杀他，多次后，屠夫在一次追逐中说：你停下．释伽牟尼说：我已停下，是你没有停下来。邪教徒顿悟，扔下了屠刀。面对恶贯满盈的邪教徒，释伽牟尼没有以暴惩治，而是抱着一颗大爱之心去感悟他，启迪他，让他明白善与恶。杀一个恶徒容易，但改变人的是非观却很难。释伽牟尼用自己的大爱点亮了古印度漆黑的是非之夜，开启了一个爱的时代.。
无爱偏执，可毁高城之基，可破百战之师。谁也不知道希特勒曾遭遇了什么，但有一点他对犹太人恨之入骨，甚至实施了种族灭绝计划，也许某个犹太人伤害过他，但那仅为个例，这位天才的演说家没有想用爱来宽容这一切，反而无爱偏执的想毁掉一切，他使一个诗人的民族变得狂热。二战爆发了，他毁了犹太人，毁了欧洲，也毁了自己。一切的过往在硝烟中已成为尘土，但那没有爱的时代却在老一辈人心中留下深深的阴影，永远难以磨灭。
留爱心田，是拯救社会的良药，经济的发展了，但同时给人们带来了精神的空虚，灯红酒绿下掩盖不了内心的彷徨，因为无爱，有了药家鑫杀人案，有了李天一的斗殴，有了冷眼旁观小悦悦的惨死。莎士比亚曾说过：星星之火容易熄灭，但一旦燎原，即使江河之水难以扑灭。微尘虽小，但无数个微尘的凝聚会产生爱的巨响。最美的虽是一个人，但一个个最美却能将爱辐射开，形成爱的域场。《火影》中斑想用月之眼造就一个只有爱的世界，但我要说：只要人人心中有爱的火苗，善良终将燃成无烬火域，开启一个爱的时代．
上善若水，天道启人行善似水，永不停息。子曰：仁者，爱人。能以一个大爱之心，点燃周围爱的火炬，你就是爱的启迪者。让我们都来做爱的启迪者吧，开启一个属于我们的大爱时代吧。
篇二：心中的顽石
心中的顽石
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是---《心中的顽石》 阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中
的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。 儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走？” 爸爸这么回答：“你说那颗石头喔？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。” 过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了
爸爸。 有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。” 爸爸回答说：“算了吧！那颗大石头很
重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？” 媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。 十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。 媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是
无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。
篇三：材料作文“爱上一株花”构思演练
材料作文“爱上一株花”构思演练
山东省临沂第十八中学 尹纪苓
[原创文题]
阅读下面的材料，根据要求作文。
若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。 ——圣埃克苏佩里
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟题目；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
[审题点拨]
这是一道名言警句类的材料作文。
审题时首先应注意寻找里面的关键词，如“爱”“一株花”“幸福”；然后准确解读其有关词句的隐含义（比喻义、象征义、引申义、双关义等），这句话中的“一株花”可以比喻“美好的理想（梦想、追求、希望、目标等）”或“美好的情感”等；最后将比喻义放入句中，整体理解句子含义，切忌脱离语境，断章取义。
[构思导引]
◆构思角度一
可以从“爱”与“幸福”的角度切入。爱是人们心中最美好的情感，爱是幸福的根，有爱的人不孤单，有爱的社会溢满温馨，有爱的人生熠熠生辉，心中有爱本身就是一件幸福的事。
◆构思角度二
可以从“爱”与“理想（梦想、追求??）”的角度切入，拥有理想（梦想、追求??）的人最幸福。在追求理想之花的旅途中，即便是风雨阻挠，道路坎坷，只要抬头望见那簇拥花的星星，哪怕是一丝微弱的星光，也能令人感到幸福，因为他的梦还在。 ◆构思角度三
有时候，人总会迷恋上我们得不到的东西，与其耗费心机，不择手段，倒不如静静地守望，感受彼岸花开的另一种幸福。所以，爱，并不一定要拥有，有时幸福不需要握在手心，静静地守望也是一种爱到深处的幸福。
◆构思角度四
反其意而用之。远远地相望徒留终生遗憾，既然爱，为什么不去勇于争取，得到更大的幸福呢？勇于争取是一种信念，是一个过程，是一种人生态度，只有将爱作为前进的动力，努力拼搏，亲身体验，才会了解其中的精彩。
[拟题参考]
⒈ 离幸福再近一点
⒉ 幸福，其实很简单
⒊ 幸福，不需要握在手心
⒋ 因爱而美丽
⒌ 仰望幸福
⒍ 幸福是转身之后的笑容
⒎ 守住梦想
⒏ 追逐那株花
[佳作示范一]
守望，彼岸花开
山东省临沂第十八中学高三 张莎莎
圣埃克苏佩里说：“若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。”有时候，人总会迷恋上我们得不到的东西，与其“枉费了，意悬悬半世心”，何不只是静静的守望，感受彼岸花开的另一种幸福。
世上不如意的事十之八九，有几人能像伯牙、子期一样，千里遇知音，奏高山流水，遂半生心愿。陶潜，心系梦中的桃花源，可是混沌尘世，何处去觅桃花源的一方净土？他选择了守望，因为守望着心中的桃花源，他才能“心远地自偏”，他才能“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，在光与影的重合中，终其一生，在守望的幸福中逝去岁月的年华。
仓央嘉措，西藏的六世达赖喇嘛，也是中国历史上的一代情僧。在他以为和心中的玛吉阿米天人永隔的时候，当他被责任和身份困住迈向爱情步子的时候，他选择了守望，守望自己心中美好的爱情。因为守望，他才能写下“那一月，我转遍所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹”；因为守望，他才能说出“你见或者不见我，爱就在那里，不增不减”的诗句，历经三百年的轮回，洗尽铅华，却一如当初感动得让人落泪。可，他是幸福的，一种守望带来的幸福，一种默默注视的满足。
苏轼，守望着自己心中的纯净世界，才能“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，在耳得之便可为声、目遇之便可成色的山水间，尽享别样的幸福；庄周，因为守望着心中“道法自然”的世界，寄情山水，不愿为尘世名禄所羁绊，才能“庄生晓梦迷蝴蝶”，感受自由守望的幸福。
泰戈尔说：“世界上最远的距离，不是生与死的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”可是世界上同样有这样一种幸福，那便是守望的幸福，就像鱼与飞鸟，纵使没有交汇的轨迹，却能彼此默默地守望，寂静，欢喜。
人生有太多的遥远，太多的距离，不论是追求的世界，还是心爱的人，就像地平线上的日出，可望而不可即，与其费尽心机，却还是无法得到，何不守在彼岸，看花开的幸福。
[简评]
这是一篇说理中蕴含深情的文章。
开篇引入材料，从分析材料中提出自己的观点“静静的守望，感受彼岸花开的另一种幸福”，开门见山，审题准确。
文章选取陶潜、仓央嘉措、苏轼、庄周等人的事例，选例典型，有很强的说服力；而泰戈尔的名句又紧扣文题和材料，是对事例论证及文章中心的延伸和深化。更难能可贵的是在说理中蕴含深情，仓央嘉措的“那一月，我转遍所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹”、“你见或者不见我，爱就在那里，不增不减”的文句，以及泰戈尔的名言“世界上最远的距离，不是生与死的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底”，触动了人内心深处最柔软的地方，动人心腑，在说理深刻的同时使文章文采飞扬。
[佳作示范二]
花落春仍在
山东省临沂第十八中学高三 高原
儿时就知道，夜空中的繁星距离我们无比遥远，有的星星，当它把光芒传递到我们眼中时，也许早已陨落了，也就是说，我们看见的夜空，实际上是数年之前的宇宙，很多令我们
折服的璀璨星宿此刻其实早已坠成顽石，可是仍有许多人坚持仰望星空。因为仰望星空的人，望的不单是星星，更是一种信仰，一种理想。
圣埃克苏佩里说：“若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。”这里的“花”便是信仰。花开在星星上，遥不可及，但他指引我们走过迷茫。花落又何妨？至少我们梦想过、拼搏过，所以我们无悔。
理想的花是飞翔的翅膀。因为有了理想，余樾坚守自己笔墨纸砚铸就的梦，三十年著书，二百五十册传于世，然后长舒“吾其去也”；因为有了理想，史铁生坚持写作，不畏生死，才有了把死亡当作“节日”的气魄，才敢于高唱“微笑着，去唱生活的歌谣”；因为有了理想，鲁迅在时代浪潮中逆流而上，振臂高呼“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，成为一代民族精神的脊梁。
理想的花是睥睨苍生的勇气。梁启超在戊戌变法失败、在外流亡时，发出“十年后当思我，举国如狂欲语谁”的感叹；恽代英在“浩劫悲猿鹤，荒村绝稻麻”的惨状下向国民党宣战“转旋男儿事，吾党岂匏瓜”，英勇就义；因为理想，毛泽东独立寒江之上，“数风流人物，还看今朝”的壮志豪语仍回响耳畔。这一切都是胸中有理想之花盛开的人为我们演绎的生命绝唱。
理想的花是守候的理由。翠翠在边城的白塔下痴痴盼望着她的傩送，希望有一天看见梦中的身影从远方归来；鱼玄机守着大好的青春时光，对温庭筠早已另娶她人之事装作不知而苦苦守候；张学良从没爱过他的原配妻子，可就是那个女人，等了一辈子，爱了他一辈子，无怨无悔。在这些平凡女人的生命中，爱便是她们的信仰，是她们用一生守候的温柔，就像白流苏等到香港覆灭的那一刻，终成就了她和范柳原的倾城之恋。
泰戈尔说，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯一样。那么，生命需要用信念和理想的来充实。给自己一个仰望星空的理由，给自己一个花开的过程。让我们把春天装进心里，当有一天繁华落尽，我们仰望着天空，心中仍是一片大好春光。
[简评]
这是一篇内容丰富、说理深透的文章。
开篇从儿时的认识和所给材料中引出中心论点“要有一种信仰，有一种理想”，主题部分的3个段落采用并列式结构，段首均以一个中心句领起，“理想的花是飞翔的翅膀”“理想的花是睥睨苍生的勇气”“理想的花是守候的理由”，每一段旁征博引，材料新颖而丰富，特别是3、4段，一句一例，构成排比，增强气势，文采斐然。结尾收束全文，明确点题，照应了开头和题目，结构完整。
篇四：心中的顽石
心中的顽石
告诉大家一个秘密，我心中有很多很多的顽石，它们保留在我心中，坚定不移，每次想要跨越它的时候，它总是挡住了我的去路，而我就又会退宿，就这样一次一次的退缩，顽石越来越牢固，越来越多，心中很沉重。
第一顽石它的名字叫懒，每次星期天，我想写两篇读书笔记，可写了一篇的时候，却怎么也不想写第二篇了，仿佛我的手被绑住了，很沉重，手退缩了，最终懒性战胜了勤，还有就是每次星期一到星期五的时候想写一篇作文给老师看，可就是不知道写什么好（其实是不想写），可最后也失败了，哎。。。。
第二顽石它的名字叫爱讲话，有一次，读古诗的时候，我悄悄地和胡果讲了一句话,结果被班长温翠苹看见了报告老师了，结果就不要说了，还有一次就是上美术课，老师说画大嘴怪的时候，赵博伦转过声来跟我讲“谁的嘴巴大呀，看我的嘴巴有多大”，我看了看画大声地说“我的嘴巴才没那么大。”却被像孙悟空的千里眼的唐老师看见了，马上就让我站起来，我只好乖乖的站起来，好难为情啊，而赵博伦赶紧回过头，继续画大嘴怪······
在我心里着这两块最大最宽的大顽石始终困扰着我，最要命的事，心中还有很多小石头也在慢慢变大，我该怎么办呢，唯一的办法就是努力和勤奋这2位专家帮我了，嗯，是的，有了这2位专家我想我一定会打败顽石的，加油吧！不过还得欢迎你们随时来监督我！加油吧！我不要做语言的巨人，行动的矮人！
篇五：材料作文精选
[试题呈现]
世间万物有静态也有动态：“静若处子，动若脱兔”——行军打仗行需要静也需要动；“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”——林黛玉的静与动各有动人之处。静态是一种美，动态也是一种美。
浮华喧嚣的现代生活往往让人们处于奔走的忙碌而忽略恬然的静逸。许多人追逐了都市的繁华又会厌倦喧闹，而羡慕寂寞与宁静。宁静是一种状态，更是一种心态和境界。 你更欣赏哪一种状态？请根据上述材料，自定立意，自拟标题，写一篇文章。 要求：除诗歌外，文体不限。不少于800字。
[写作指导]
这个材料作文题包括三段文字，第一段文字由两个引用句和分析句组成。第一个引用句从军事角度阐释“静”与“动”的两种状态；第二个引用句则从人的体态美的角度阐释“静”与“动”各有千秋。两个引用句都是把静与动并列起来。审题到此外，静态与动态是平分秋色。
第二段文字是对现实社会人们的生活状态的一个概括，观点无疑是倾向于静。第三段中的“你更欣赏哪一种状态”则又把似乎狭窄的立意角度打开了。学生既可以侧重于写静或者是写动也可以把两者结合起来做辩证说理。所以，这个作文题目基本上不存在审题障碍，立意的高下就取决于对“静”与“动”的理解能不能化具体为抽象，进行恰当的引申，让其具有现实意义。
[立意角度]
角度一：从静态角度立意，欣赏静的状态，把“静”引申为心灵的宁静、心态的平和等。也可从反面“拒绝浮华、喧闹”立意。
角度二：从动态角度立意，欣赏动的状态，把“动”引申为活力、勃发的生机、不懈的追求等。
角度三：从“静与动”的角度立意，既可以写成并列关系“动静结合，成就美好人生”，也可以把两者做辩证分析，“动静相宜，方为大美”。
[佳作展示一]
人才成长在静土
英雄存在于乱世之中，而人才更适于生存在一片“静”土之中。只有静，才能唤起他们内心的潜力；只有静，才是培育人才最肥沃的土壤。
宁静的夜空给人一种深邃之美，任心灵遨游驰骋；安静的教室给人一种祥和之美，让律动的青春在潜心学习中升华；恬静的田园生活是一种淡雅之美，诗人用笔尽情书写，留下了多少美丽的篇章。
诗人陶渊明从29岁开始出仕，却厌恶官场，向往田园，因为他内心是静的。他不被外面的事所干扰，在他的那一方静土之上，书写了一个又一个美丽的篇章，感染了一代又一代的中华儿女。他“不为五斗米折腰”的宁静高贵的灵魂赢得了后人称颂，也慰藉了无数在名利场中失意的文人墨客，他是一位名副其实的娴静雅士。
静是一种状态，是一种不慕名利的淡泊，更是一种境界。
中国的著名科学家钱学森，为了中国建国初期的综合国力发展，毅然担起了强大祖国的重任，当我们为他“两弹一星元勋”“中国航天之父”的美名喝彩时，又有多少人理解他工作状态：就像从这个世界消失了一样，和家人断绝联系，在一个不为人知的地方，静静地进行着枯燥而乏味的研究工作。若不是把自己的心沉静下来长时间固守在这片土地上，若不是把自己的心沉静下来承受着离开亲人的孤独，怎能有当今中国国防的强大？怎能有当今中国综合国力的
增强？
静是一种意志，是一种甘于寂寞的精神，更是一种品质。
李文波，一名普通得不能再普通的中国海军南海守礁士兵，却因恪守使命，尽忠静守而成就了不平凡的自我。20多年来，他先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，向联合国教科文组织军内外气象部门提供水文气象数据140多万组。创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的记录，也因此受到了联合国教科文组织的高度评价。李文波坚守自己的岗位，心静如水，专心每一次出航，静静的为国家奉献了自己的青春岁月。
静是一种气质，是一种恪尽职守的信念，更是一种风格。
在“静”土之中书写自己人生的篇章，描绘色彩斑斓的世界。只有静，才能滋养人才，就人才，因为人才成长在静土！
〖评语〗
这篇议论文写的酣畅淋漓。开篇干净利落地引出中心论点。文章主体部分分别由一个典型事例总结出“静”的品质，难得的是三个议论句写得精练、严整，展示了小作者的驾驭语言的能力。结尾收束有力，感情充沛，起到了很好的感染人心的效果。
[佳作展示二]（写人的散文）
传奇人生，岁月静好
我们常常感念于“每一个成功的男人背后都有一个默默奉献的女人”，蒋英就犹如一朵海棠花，静逸的开在钱老身旁，默默地奉献，消逝了生命，留下了芬芳。也许舞台上展放歌声才是她的本色，但静静的生活，更显出她平凡的伟大。错过了鲜花，失去了掌声，她无怨无悔，只为心中的一丝静逸，一种永恒的爱。爱人者，人恒爱，她的付出，因为桃李满天下而圆满。 她是安静的，她是美妙的，她更是伟大的。伴着高山，她宁愿做高山上潺潺的流水，静静的流着，为的是给高山一个宁静与和谐，让高山更秀美，这便是她的价值。
在钱老伟大的身影前，她本也可以伟大。但她却选择了渺小，用自己的年华去创造一个安静的世界，去创造一个充满艺术的唯美世界。让钱老在这个世界里，绽放出无限的光芒。也许在舞台上展现自己的非凡才华，才是她最耀眼的一面，但她在伟人背后的默默奉献更耐人寻味。 一只爱的交响曲，被她演奏了一生；一只教育的交响曲，被她附上了生命的灵动。她不仅爱音乐，更愿让每个爱音乐的人得到音乐的洗礼！得到音乐的雕刻！得到的音乐的真谛！ 不知何时，她离开了喧闹，走出了他人崇拜的目光，她爱上了静逸；不知何时她走下了世界乐坛的顶峰，舞台上再也没有她的身影，歌曲里再也没有她灵动的嗓音。她悄悄地变了，变得安静了！默默地奉献，默默地爱，成了她永恒不变的追求！在安静里，她接受着岁月的洗礼，接受着时代的雕刻！她的美变得更加厚重，更加耐读！
荣誉迷惑不了她的方向，艰难冰冷不了她的爱心，名利改变不了她的追求！她眼神之纯净，世上少有。那是因为，她的心里，从未掺过杂质！
韶华易逝，青春难留，唯有时间见证了她的大爱，唯有岁月印上了她永恒的印痕。她的一生，用伟大形容，缺少真实的情愫；用极致形容，缺少微妙的亮点；用壮美形容，缺少柔弱的秀美。词语赋予不了她生命的意义，也许她想要的只有安静！安静的奉献，才是她不悔的人生！ 愿她与丈夫在另一个安静的世界，有快乐陪伴，有幸福陪绊。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个老者和一个少年驻足在花坛边，少年说：“哇，红色的花多漂亮！”老者说：“白色的
花更值得欣赏。”“红色的花鲜艳绚丽，就像一个积极有为的人生。”少年争辩说。“白色的花洁白纯净，犹如一个淡然无过的人生。”老者平静地说。
其实，红花白花不都是花吗？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
■命题缘由
近年来，对话式的材料作文愈受高考命题者青睐，成为各地高考试卷的新宠。如2013年辽宁卷是年轻人和老者关于沙子与珍珠的对话，北京卷是科学家和文学家关于手机的对话，这类题目立意角度是开放的，允许考生进行多维思考，放宽了写作内容方面的限制，有利于践行以人为本的写作理念，鼓励考生进行有个性地写作。它既注重考查考生的写作思维水平，特别是思辨能力，又引导学生关注人生和社会，树立正确的人生观念和态度，达到思想性、深刻性与社会性的统一。
这道作文题目材料明晰，意蕴丰富，给考生提供了较为广阔的想象空间、思维空间与认知空间，能调动考生平时的积累，对身边的一些社会现象和问题进行多元思考和深入探究，为考生写作提供积极的引导。将“积极有为”和“淡然无过”一起摆在考生面前，增强了作文题目的思维张力，它要求考生不止于对积极有为和保持无过内涵的诠释、阐发，还促使考生对两者关系进行辨证、全面、多向地思考，既要积极有为，还要保持无过；与其积极有为，不如保持无过；不能一味保持无过，不懂得积极有为。考生要写好作文需要具有一定的思辨能力。这个题目小可以写个人的理想志趣、行为准则，大可以与社会、国家的发展相结合，话题可大可小，把考生的思考引向自身实际，引向现实生活，有助于提高考生的认识水平，提升考生的思想境界，促进他们的精神成长。
■写作导引
在审题时，要注意抓住对话的相互关系以及关键性词语，准确理解材料的内涵。老者和少年的对话构成相对的关系，主要是探讨人生态度。材料最后“其实，红花白花不都是花吗？”这一关键性问句，提示我们可以从多角度思考，结合现实生活，挖掘蕴含的道理。立意可以从任何一方面切入，也可以将两者结合，对材料进行整体把握。
角度一：看淡名利，保持无过，崇尚精神自由。看淡名利，不为物惑，不为名扰，不为利诱，淡泊明志，宁静致远，享受轻松快乐的生活。平息浮躁不安的心，保持清醒头脑，避免犯错，让自己的人生不蒙尘垢。这个方向的素材可以选择古今中外一些追求高洁、超脱世俗的名人事例。比如中国古代圣贤老子、庄周拒绝出仕，陶渊明、李白不低眉折腰。外国作家梭罗隐居瓦尔登湖畔，过简单的生活；女诗人狄金森从25岁开始弃绝社交，足不出户，等等。在写作时，可以联系当今一些人急功近利、利欲熏心而犯下错误甚至违法犯罪的反面例子，形成鲜明对比，突出主旨，也能体现对现实的关注，对社会的思考。
角度二：积极进取，奋发有为，铸就生命辉煌。人世间的美好梦想，只有通过积极进取才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋发有为才能铸就。人活一世，就应该振奋精神，努力开拓，竭尽所能，建功立业，有所作为。当下全社会正在为实现中国梦而努力，只有奋发图强、有所作为方能筑梦圆梦，所以可以和中国梦这个话题结合在一起写。还可以从国家对政府官员“勤政”要求这方面入手，谈领导干部应该振奋起干事业的精神，主动进取，殚精竭虑，为国为民尽责。官员无过思想危害巨大，一些社会问题的产生很大程度上是由官员不作为造成的。 角度三：应时而动，顺势而为。怀无过之心，做有为之事。有为与无过需要辩证地看待，
人生阶段、社会现实、自身处境、理想追求不同，看法也就各异，不可一概而论，我们需要应时而动，顺势而为，抱有得之淡然，失之泰然的心态，去积极做事。比较而言，青年人应该敢想敢干，敢为风气先；老年人则需要修身养性，保持无过。生逢乱世，明哲保身，不失明智；和平盛世，抱负远大，有所作为。为官者，勤政为民，造福一方；为民者，平和安稳，知足常乐。但又并非绝对，它们之间也可以相互转换。无论如何，那些有功于社会而又淡泊名利的人永远值得尊敬，如钱学森、袁隆平、杨善洲、郭明义、林俊德等。
■佳作展评一
无过始于无求
庄子说“至人无己，神人无功，圣人无名。”能够达到无所欲求，进入逍遥之境的，都是拥有大智慧的人。无求则无过，无过便是功。
淡然处世，不慕名利，不求闻达，心不为形役，超然于物外，远离喧嚣和诱惑，遗世独立，行无过错，独善其身，追求精神的自由和人格的解放，享受轻松惬意人生，这是一种睿智而洒脱的生存方式，对自身也是一种成就。
孔子深悟“不义而富且贵，于我如浮云”，陶潜懂得“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，韩昌黎欣羡“投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也”，苏东坡惟爱“江上之清风，与山间之明月，”贤人高士远离名利纷争，怡然于冲淡平和的生活，一生洁身自好，不染纤尘。
爱因斯坦成名后，各种荣誉和优厚待遇扑面而来，他依然保持着简朴的生活方式。美国普林斯顿大学以当时最高年薪聘请他，他竟说：“这么多钱！能否少给一点？”人们大惑不解，他脱口道：“依我看，每件多余的财富都是人生的绊脚石，唯有简单生活，才是创造的原动力。” 爱因斯坦是智慧的，无求则不会在人生的道路上跌倒，犯下错误，留有遗憾。
追求太多，心灵的空间就会逐渐被物质的、粗鄙的、媚俗的东西充塞，不断受到压迫的灵魂就会日益变得麻木。为求名，一些作家和学者厚颜无耻地剽窃他人成果，丢了名声；为求利，一些商家不择手段地获取高额利润，制造假冒伪劣产品，毁了信誉；为求权，一些政府官员投机钻营，违法乱纪，身陷囹圄，失了自由。
既然是一株小草，就应该尽量展示自己的清翠，刻意去追求花的妩媚将会让自己变得不伦不类。既然是一颗星星，就应该保持生命的亮色永不消褪，非要落到地上与顽石去争地位只会失掉自己的尊贵。追求太多，生活就会被缚上沉重的累赘，使人的身心过于疲惫，深陷名利的泥潭而难以自拔。
阅读下面的材料，按要求作文。
蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔？”
蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全的巢穴的勇气。” 蛹就问蝶；“这是不是就意味着死亡？”
蝶告诉它：“从蛹的生命意义上说，你已经死亡了；从蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
二、“例后分析”导说
1、概念分析法
例证前审准材料寓意，明确立意。这里的概念指文章中心论点的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心立意的把握。从材料看，蝴蝶的两句话是理解寓意的关键：想要飞翔，必须渴望飞翔，要有勇气脱离温暖的巢穴，告别了蛹的安逸，才能迎来蝶的翩翩；敢于承受破茧的痛苦，才会拥有崭新的生命。据此，可以有这样几个立意：①想要成功，就要敢于经受磨难；②唯有超越，才会拥有崭新的生命；③敢于放弃优越的条件；④敢于重新开始等等。
2、假设分析法
论点：唯有超越，才会拥有崭新的生命；
事例：苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。
假设分析：如果高尔基没有作出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌手而失去一位文学巨匠了，破茧成蝶也就成了泡影。
技法：假设要抓相反点。将例证相反情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。例后假设分析最基本要求：假如举的例子是正面的，那么就从反面来假设分析；举的例子是反面的，就从正面来进行假设。
3、设问分析法
论点：想要成功，就要敢于经受磨难，磨难铸造顽强毅力。
事例：一支箭直射而出，超越了冲向长空的老鹰。回望身后的老鹰，箭得意洋洋。可好景不长，箭飞了一阵径直向下栽去，跌落到了地面，而老鹰依然在天际翱翔。
例后分析：箭为什么会很快跌落地上？鹰又为什么能够长久地飞翔？箭依靠的是片刻的外力，而鹰凭借的是自身顽强的毅力。所以，想要成功，就要敢于经受磨难，磨难铸造顽强毅力。 技法：设问分析法要抓矛盾点。即在叙述完事例之后，对所述事例中存在的矛盾进行发问，沿着“为什么”这条思路，探求事例的根源，发现其本质，使内容逐步深化。最好用上导引词“为什么”“因为”“所以”等，能起到引领思维的作用，使说理层次分明。
4、归纳分析法
论点：敢于放弃优越的条件。
事例：为朱自清笔下父亲穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那朴素的文字下跳动着至爱的亲情；为《红岩》中的英雄群体而流淌，他们让人看到，信仰曾经具有抵抗死神的力量；为安徒生童话中海的女儿美人鱼公主而流淌，她为了获得王子的爱情，不惜牺牲生命??
归纳分析：他们敢于放弃优越的客观条件，体现了作为人的尊严，显示了爱与献身的价值，在他们的生命轨迹中演绎出了精彩的人生，正如蝶所说：“从蛹的生命意义上说，你已经死亡了；从蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”
技法：归纳分析法要抓共同点。即将所有事例的共同特点归结在一起，凝炼成一个鲜明的观点或发人深省的问题，进而深化全文的意旨，使文章进入一个新的、更高的境界。 必须跨过这道坎
郭建波
蛹渴望像蝴蝶一样飞舞千花之丛，就得鼓起勇气，脱离它原本安全、温暖的巢穴，跨过内心恐惧死亡的那道坎。人亦如蛹，要若成功，就得跨过磨难那道坎。（引材料得出观点）
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