2016江西高考作文

篇一：2016考生必看,2015高考全国作文材料

2016考生必看，2015高考全国作文材料 新课标全国一卷：女儿举报老爸(材料作文)

一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

北京卷：2015北京高考大作文(二选一)

从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

上海卷：造就和谐自我

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

天津卷：范儿

阅读下面的文字，按要求作文。

近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”??

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

四川卷：老实与聪明

一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。

甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。

乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。

丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。

自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。

广东卷：感知自然(材料作文)

阅读下面的文字，根据要求作文

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

2，不要脱离材料内容及含义的范围

3，不少于800字

4，不得套作，不得抄袭

安徽卷：蝴蝶翅膀颜色(材料作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。

要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。湖南卷：有一棵大树(图)

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文

江苏卷：智慧

重庆卷：等待

一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥。

要求：

1.结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3.不得套作，不得抄袭。

湖北卷：喷泉与泉水

材料作文，泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

山东卷：丝瓜藤和肉豆须

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

福建卷：路

作文题目以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路；有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。

浙江卷：文章和人品

材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好＜论诗绝句＞却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。

篇二：2016年高考作文备考素材—时事集锦(五)

2016年高考作文备考素材集锦：

“光明观察”2015年8月号第5辑

? 1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题

? 2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK

? 3. 破除“健在证明”须系统性简政放权

? 4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管

? 5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”

? 6. 且慢吐槽“小短假”是“一笑而过”

? 7. 能不能封村，关键看村民是否愿意

? 8. “状元县”教师离职潮暴露的新问题

? 9. 财政局长儿子骗1.3亿背后的权力逻辑

? 10. 高校创业的绿灯也要有“格调”

? 11. 因“发泄杀人”中那些灼人的痛

? 12. 每座城市都需要一场“停车场革命”

? 13. 曝光“抠鼻屎”更像是场“迎检秀”

? 14. 别沉浸于“不听劝阻被诬陷”的细节

? 15. 没有推诿不作为何来极端“讨薪秀”

? 16. 食品犯罪终身禁入，徒法不足以自行

1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题

朱昌俊

日前，厦门航空公司一架航班由于一名12岁乘客辱骂程乘务长，遭到机组拒载。事后，厦航对机组发出处罚通报。很快，有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心。”对此，厦航方面今日上午回应记者称，已关注到网上关于此事的讨论，厦航无法干预。（8月11日《南方都市报》）

厦门航空公司的处罚通报发生后，其实不只是有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心”，不少网友也认为“熊孩子”家长必须道歉，航空公司不应该纵容这一“无理”行为。这样的表态不无积极意义，至少表明不少人对于维护正常的航空秩序仍有着鲜明的是非之心。但具体在这起事件中，是非的判断或许并不那么清晰，争议背后更可能掩盖了某一真问题。

从事件通报中，我们无法得知小孩到底是因何才会对乘务长进行辱骂。辱骂行为当然不对，当判断其行为性质也要结合具体情况来看。一个不容忽视的背景是，此趟航班在15点30分左右关舱门后一直不能起飞，迟到18点才开舱门下客。在这个过程中，乘务组是否向乘客作了必要的说明和情绪安抚？要知道，在这种“非正常”情况下，小孩出现一些“无理”之言，似也情有可原。

作一个“合理”推测，对于小孩的不当言论，家长拒绝道歉也是否与航班晚点有关？那么，面对这种情况，相关方面是否就必须要使用拒载权？这就延伸到一个严肃问题，即在什么情况下，拒载权的使用，才具

备足够的正当性？

需要看到，厦门航空公司所给出的处罚原因之一，即是机长要求该旅客中止行程的决定未严格遵守公司运行MF0407-7《拒绝运输的权利》的相关条款要求。而按照《拒绝运输的权利》的相关条款，“熊孩子”行为最接近的可能属于这样一条：旅客的行为影响其他旅客正当权利的实现及对机上安全秩序产生不利影响，或对其自身或其他人员或财产可能造成任何危险或危害。然而仔细分析，这种辱骂发生于下客的过程中，是否已经影响到了飞机的安全秩序，仍值得疑问。而以往在航班飞行前就上演的更严重的打架事件中，却又鲜见“拒载”的处置。两相对比，这样的拒载处置，导致争议几乎是难免的。

事实上，由航班拒载引发的争议在现实中并不鲜见。如2011年的南航拒载事件就曾引发轩然大波。当事人称，当时她和她的两名同伴登机后临时更换座位后与机组人员发生争执，机长后以“飞行安全”为由报警，甚至在乘客同意道歉的情况下仍拒绝其返机。原本已逐渐消停的“拒载”事件，却又因南航另一位机长在微博上就此事称“跟央企玩，你玩不起，就一屁传媒人还想挑战全民航”再次引发舆论的关注。由此可见，当前对拒载权的行使，无论在规则上还是从民航方面的行为理性上，或都存有缺憾。此次“熊孩子”事件或只是这一情境下的延续。

不可否认，当前的民航服务或确实存在一些不可抗拒因素，如晚点率高影响了乘客与乘务人员之间的顺畅沟通，也使得无论是乘客还是乘务员都容易产生一些“情绪”化行为。但越是在这样一种“非理性”因素增加的情况下，越是要提升规则的调节力，无论是乘客的权利维护，还是航空公司方面行使正当权力，都需要纳入可预期的、明晰化的制度之中，方能避免带来不必要的冲突。其中，对于拒载权的谨慎和合理使用，当属典型一例。

2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK

王传涛

2015年的高考，王希以裸分645分成为江西省上饶市广丰区高考理科状元。由于通过了清华大学自主招生考试，王希还获得了额外的40分加分，他的总成绩达到685分。而这个分数也恰好是清华大学公布的在江西省理科录取分数线。但王希却面临落榜的危险，因为江西省教育考试院公布的清华大学在江西理科录取分数线是686分。（8月11日 澎湃新闻）

一所学校，两个分数——恐怕这在中国教育史乃至世界教育史上是闻所未闻的怪事。然而，神仙打架，百姓遭殃，清华大学与江西省考试院的PK，却导致了考生王希的个人悲剧。一方面，清华在江西的招生负责人，早先就承诺王希的分数可以被清华录取，而王希也确实报了清华；另一方面，却因为江西省考试院公布的分数线高了1分而导致了王希无法被清华大学顺利提档。

这显然是两个权力之间的PK。第一个权力就是地方对招生考试制度的行政权力，这个权力被江西考试院所掌握，另外一个权力就是清华大学的招生权力。当清华大学的招生权力，要在江西这个省份落地，就可能会引发一系列的冲突。表面上看来，之所以会有这个1分之差是因为清华方面给的分数线太晚了，所以江西方面就率先发布了。但是即便已经正式发布，江西考试院也有机会更正，没有任何原则、不考虑考生的权益，就进行这种毫无价值和意义的对抗，体现不出招考制度的公平正义，相反只能体现权力自身的傲慢以及在一些方面的不自信。

关于高考以及高考之后的录取，所有工作的核心都应该是促进所有学生被录取，保证让所有的考生都能按照自己考取的分数与各高校公布的分数线最终进入到理想中的大学中去。如果离开了这个核心目标，所有的争执与对抗都不会有太大的价值。要知道，对于清华大学而言，这1分可能就是影响三千分之一的生源；

对于江西省考试院而言，这1分内也可能有多名学生；然而，对于已经选择了报清华大学并通过了自主招生的王希而言，这1分可能就等于他现在的全部，甚至能决定他的后半生。

长期以来，高校在各地录取分数线划定过程中有更大的自主权，但是，各省考试院却拥有最终的发布权。这两个权力，能够同时存在，本身就为冲突或分歧埋下了伏笔。同时，因为我国教育发展并不均衡，各省高考都自己命题，每所学校在各省间几乎都有不同的分数线。在这种背景之下，招生划线的权力就在学校与地方之间来回打转。出现清华大学与江西考试院这样的事情，其实并不奇怪。

要么，我国高考要在全国范围内统一命题、统一招考，由一个政府部门统一划线并进行公布；要么，我国的大学要向西方高校那样无限放大自主招生的权力，即教育部门把招生权力全部还给学校。如果这两方面的改革都半推半就、浅尝辄止，那么，就会必然出现这样那样的怪事。而这也是十八届三中全会上确立的全面深化招考改革所要解决的内容。需要明确的是，在这些问题没有解决之前，或者说在学校与地方教育权力仍有可能爆发冲突的语境里，切不可让考生成为神仙打架的牺牲品。

3. 破除“健在证明”须系统性简政放权

龙敏飞

8月10日，福建省漳州市华安县公安局华丰派出所的一张证明，引得网友疯狂转发。原来该证明中，派出所质疑华安县电信局工作人员，人还健在，且活生生地在你们面前，身份证、户口本都还在，还要派出所开具其还健在的证明，有必要吗？10日下午，漳州电信分公司调查后回应说，为了避免冒领抚恤金情况的发生，按照相关规定，确实需要开健在证明。（8月11日《海峡导报》）

你的人生，走到哪一个证件了？这般调侃之问，亦是现实的写照。证件人生四个字，便是精准的诠释。你找份正式一点的工作，需要开具健康证明；你出国旅游，需要提供财产证明；你提取公积金，也需要单位证明??在制度设计的图景里，各种证明的存在，便是为了解决信息不对等的问题。公权部门审慎地开证明，既是对程序正义的追求，也是对政府部门公信力的呵护，其本身，是没有任何原罪的。

可为何，一些证明却被斥之为“奇葩证明”呢？就在于一些证明不是为了解决信息不对等的问题，而是为了彰显权力的所在，甚至是对民众权利与便利的一种剥夺。比如，“我妈是我妈”、“我爸是我爸”、“我是我”等奇葩证明，便很让人无语。再如此次的“健在证明”，人活生生地站在相关工作人员面前，却被要求开具“健在证明”，你说奇葩不奇葩？若是他人代办，那开具“健在证明”倒还好说，自己亲自来还要这证明，再强大的理由都是扯淡。

在奇葩证明引发众怒甚至引发总理怒斥之下，一些地方开始了反思并作为。比如河北省衡水市公安局，其表示：证明自己还活着、证明“我是我”、证明自己住哪里、证明自己与亲属的关系等奇葩证明，公安局将不再出具。乍一看，很多人点赞，认为这才是“方便百姓办事”，才是简政放权的应有之义；再一看，不对头啊，公安局不开具这样的证明了，其他部门有需要，那公众咋办？岂不是成为“证明的弃儿”？这的确是必须思考的现实问题。

这就道出了一个简单的真相：破除“健在证明”一般的奇葩证明，单兵突进是没有用的，还需要政府部门之间的有效联通。也就是说，这既需要公安部门拒绝开具各种奇葩证明，更需要其他政府部门的配合。毕竟，废除奇葩证明在公安部门这里很容易，拒不开具即可；但在民众这，却很难，因为不管你公安部门开或者不开，其他部门还是需要各种“奇葩证明”。可以说，只有拒绝与废止奇葩证明自上而下达成一种共识了，废止才更为可期。

这般现实，也为依法行政指明了方向：在简政放权的大背景下，相关部门应由被动地应对转为主动地作为，继而寻求系统性的解决方案。比如，建立科学高效的行政体系，在民众的办事要素和服务流程上删繁就简；再比如，打破各职能部门之间的信息壁垒，实现互联互通。可以说，只有系统性地简政放权，对于各种证明能减则减、能免则免，类似“健在证明”一般的奇葩证明，才可能真正走进历史的尘埃。

4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管

郭文婧

8月10日，文化部发布了近期排查内容违规文化产品的结果，因涉及淫秽、暴力、色情内容，共有120首网络音乐产品被列入黑名单，其中不乏黄立行、张震岳等拥有一定名气的歌手演唱的作品。文化部表示，“黑名单”制度将成文化监管常态，今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处。（8月11日《新京报》）

仅仅是音乐中的歌曲，一下子就120首，足可窥网络上积累的污垢之一斑，也再次说明加强文化监管之必要、之急迫。但是，文化部的高调，是否收到了理想的效果呢？看看网友议论，这些歌曲中的很多，大多数人根本就没有听说过，反倒是文化部的“高调”，激起了不少网友的兴趣，赶紧去找来“收藏”。可见，文化部在进行文化监管的时候，还得好好捉摸一下人们心理与文化传播的规律，尽可能别将监管本身弄成了帮倒忙的“广告”。

更值得深思的是，早在2006年，文化部就出台了《关于网络音乐发展和管理的若干意见》，建立起了严格的审批制度。可是，在120首歌曲中，有些歌，仅从歌名来看，就露骨地涉及色情内容；有些歌一夜蹿红之后已经流行了好几年，甚至歌名都已经成为了流行网络用语，可为什么直到现在才后知后觉地发现、并批量地公布呢？我们在为文化部亡羊补牢叫好的同时，可能也得追问一下“历史之责”。

文化对一个国家、社会、民族的重要性，是不言自明的。网络技术提供的传播便利，更应该让我们高度警惕。要说文化监管的“黑名单”制度，我们早就有了，可为什么一些有一定名气的歌手也会毫无顾忌地加入低俗之列呢？当然，文化部的警告，“今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处”，已经说明了答案。法治的精髓之一，就是有法必依，违法必究，怎能只管今后，而不及以往呢？况且，文化部不是司法部，是没有司法豁免权的。

至今，我们还无法窥得文化监管“黑名单”制度的全貌，更无从知晓“将成常态”的具体机制，但推想可知，仅靠一个文化部市场司，恐怕是难以承担重任的。政府监管、行业自律、社会监督，是世界各国的惯例，但在法治国家的背景下，前提是都有法可依，对行业是提供标准与规范，对政府是提供传播和监控的法律许可，对社会是提供维权和救济的依据，从而形成以调动社会监督积极性为基础上的成合力，并真正形成常态。

其中，社会监督之所以特别重要，一来是社会监督“人多力量大”，发现问题比较容易、及时；另一方面是公众往往是受害者，需要维权自救。在国外，社会监督包括新闻舆论监督、公民团体监督、研究机构监督和公民监督四个方面。社会监督的渠道主要是三个方面，一是与行业自律机构直接对话；二是向政府监管部门投诉和提出意见；三是可以直接向法院起诉，既可以起诉提供方，也可起诉传播方和政府，起诉获胜往往可得到一笔不菲的赔偿。正因为如此，“常态”才能形成。

文化需要大发展、大繁荣，所以世界各国基本上都采取的是“宽进严管”的思路，取得执照是一件很容

易的事情，但在“常态”监督下的“罚则”才是真正起作用的。构成刑事犯罪的自不必说，依其情节轻重，一般的行政罚则包括申斥信（警告）、禁止令（限令停止某项业务）、罚款（少则几千美元，多则上千万美元），最后是吊销执照。无论是创作者、作品，还是传播者，一旦进入黑名单，不仅处罚难免，而且就此被“盯”上，一不小心，麻烦随时就来；对那些一再违反规定的，处罚的力度也是递加的。

可见，“黑名单”制度的文化监管“常态”本身并不是目的，形成自觉的“常态”才是目的。没有社会监督的兴起，特别是没有公民个体监督的积极性，没有“黑名单”者被倒逼抛弃的机制，文化部自身的“常态”，注定是跟不上文化市场节奏的。也许正是在思考“长效机制”本身的问题，所以文化部才表示“将成常态”。也正因为如此，让我们对文化部的“将成常态”抱以最热烈的期待，期待我们不再是新闻的旁观者、议论者，而是自觉成为“常态”最重要的一部分。

5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”

堂吉伟德

近日，上海一个挂满“死人院滚出小区”、“反对在居住中心建养老院”、“反对侵权”等横幅的小区引发关注。为了阻止小区旁边建养老院，上海市杨浦区延吉街道心仪雅苑小区的业主们除了拉横幅，还写联名信，向有关部门举报这个养老院项目的不规范之处。事实上，在这些反对者中有不少是老年人。一位老年居民表示，自己无法承受每天看到将死的失能老人。还有居民担心，养老院会造成房价下跌。（8月11日《澎湃新闻网》）

反对在小区建养老院，这种情况在之前已多次发生。比如2014年，位于杭州市中心的朝晖九区欲建老人“临终关怀中心”，结果遭居民抵制被迫取消。业主们反对的理由，跟上海市杨浦区延吉街道的大同小异，一是考虑到在小区建养老院有些晦气，二是会影响房价的上涨。结果让原本是民生工程的养老院，最后陷入无疾而终的地步。

“只要建在别人家就不反对”群体心态，属典型的“邻避效应”。在利己主义的支配下，这种情况几乎难以避免。但问题是，公共决策若只考虑到目的正当性，而不顾及公众的感受，并尊重其应有的权利，那么就必然会遭受到抵制。因为出于自身利益的考虑，心中就有很多问题需要解决，比如为什么不建在彼此而是此处？造成的损失与影响又靠什么补偿？这种些问题的解决过程，也是一种上下沟通与交流的过程，并最终消除分歧形成共识。

事实上，随着经济社会的发展和权利意识的提升，邻避效应只会越来越严重。这其间有一个利益的博弈和风险分担的问题，化解之道就是要保障过程的透明公开，利益分配的公平与平等。比如建设大型垃圾处理场，必然会对周边环境形成影响，除了带来身体上的可能性危害之外，还有对房价等带来的影响，在公共决策和项目论证过程中，都应当考虑在内，并按照风险分担的原则，由其他利益主体共同进行补偿。再以建设养老院为例，心理层面的障碍、社会风俗造成的房价影响等，这些因素都必须考虑在内，未雨绸缪开展大量的民意听取和意见交换工作，才能避免贸然实施过程中，因为抵制而带来更大的成本风险。

破解邻避效应没有其他特殊途径，决策透明化和民主化才是唯一出路。因而，这就要求决策者必须摆脱“权力主导”的思维，回归于“权利至上”的维度，重视和尊重权利的诉求，在项目决策和实施过程中，要持以基本的权利敬畏，至少在程序安排的过程中，不能无视民意的存在并粗暴践踏，相反应俯身向下先倾听民意，并与之进行真诚的交流与沟通，就相关细节进行磋商，方可消解误会与分歧，并最终形成利益一致。

篇三：2016高考作文母题大揭秘

2016高考作文母题大揭秘

高考母题1 人生价值

◆母题透视◆

综观近几年的高考试题，“人生价值”这一母题始终被命题人看好。如2009年天津卷（我说九零后）、江西卷（兽首拍卖），2010年浙江卷（角色转换之间）、四川卷（人生的几何体）、广东卷（与你为邻），2011年山东卷（这世界需要你）、江苏卷（拒绝平庸）、安徽卷（时间在流逝），2012年重庆卷（拯救冷库工人）、湖南卷（一只伸出的手）、北京卷（火车巡逻员的故事），2013年重庆卷（豆腐的诞生）、辽宁卷（沙子和珍珠的关系）等，都属于这一母题。

当前社会，我国经济改革正处于转型期，体制改革也进入深水区，各种社会思潮与诱惑纷至沓来，人们的价值观念也呈现出多元化的趋势。那么，在种种的诱惑面前，当代中学生的价值观念如何，他们能否秉承正确的价值导向，这关乎着我们国家、民族伟大复兴的大局，对此，高考作文也不能回避。另外，每个中学生都是一个独立的个体，都是一个鲜活的生命，他们对一些社会现象有着自己的价值判断，“人生价值”这一命题也便于抒写考生自己的真情实感，便于发掘考生内心的价值取向。

写好此类作文，应注意以下几点：

一是要树立正确的人生价值观。观念支配着行动，广大中学生只有真正树立起符合社会主流的正确的价值观念，才能在将来的社会中站得稳、站得牢，才能在各种诱惑面前不迷失、不迷乱，才能担当起民族复兴的重任。

二是要坚持“一个中心不动摇”。这个“中心”就是抒写“我”的真情实感，在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。行文时，切忌胡编乱造。

三是要广泛积累写作素材。写此类作文既要抒写自己的真情实感，同时还要旁征博引，触类旁通，惟其如此，文章才更具感染力和说服力。

◆子题裂变◆

No.1 舍与得。有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。

No.2 用心生活。世间的事就是如此，没有谁比谁强多少，关键是能否用心把事情做到尽善尽美，一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现，也是一个人更容易成功的保证。

No.3 诚信。“人而无信，不知其可也。”诚信是一个人人生观价值观的核心，也是其事业发展的先决条件。你可以做得不好，但你不能欺诈。拥有诚信，拥有成功。

No.4 选择。在人生路途中，我们会遇到很多艰难坎坷，也会遇到诸多的诱惑，这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、价值观，无疑是做好选择的指向标。

No.5 平凡与伟大。有一些人，他们不求取名，更不计较利，在自己平凡的岗位上却铸就了让人们仰视的伟大。这种辩证是他们人生观价值观的体现。

No.6 责任与义务。勇挑责任，担当义务，这是每一个具有正确人生观价值观的人的必然而由衷的选择。面对责任，义无反顾；面对义务，责无旁贷。在责任与义务的辩证统一中获取自己人生的价值。

No.7 精神追求与物质享受。物质是精神的基础，精神是物质的升华。物质享受固然重要，但是更重要的是精神的追求。人生路上，用物质作后盾，用精神体现价值。

No.8 利与义。“君子爱财，取之有道。”而在义面前，又可以义无反顾的舍利取义，这是一种君子的作为，是一种崇高的精神，是一种顶天立地的表现，是一种价值的选择。

No.9 付出与收获。义无反顾地付出，责无旁贷地奉献，在默默中耕耘，在悄悄中努力，

只为了追求自己人生的价值，但在不经意间却能收获人生的别样丰盈。

No.10 个人与集体。一滴水只有放进大海才永远干不了，一个人只有把自己和集体融合在一起时才有永不枯竭的力量。众志成城，万众一心，建设美好生活，构建和谐社会，这种人生选择，才是最有价值的正确选择。

◆名校押题◆

押题4 （河南师大附属中学）请以“面对他人的不幸”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选，立意自定；②除诗歌外，文体自选。

【押题理由】

困难、逆境、挫折乃至灾难，所有这些我们每个人都有可能遇到。当别人遭遇到以上这些厄运而需要帮助时，我们是施以援手，还是袖手旁观？是见义勇为，还是冷漠视之？这关乎着一个人的道德与良知，更关乎着人们的价值观念。广大中学生的人生价值观念正在逐渐养成和成熟，这种选择的过程足以体现他们的价值取向，因此，这方面的命题一直备受高考命题者青睐。

【写作导引】

写作命题作文的关键在于采用发散式思维，深入挖掘作文题目背后的内涵。写作本题同样也不例外。我们可以顺着下面的思路来发掘：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励，如果只是说一些责备的话，只会起到反作用，让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在，某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：所有的人其实是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。英语中也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸。所以，我们可以直面现实，剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理，升华出对人性的思辨，也可抽丝剥茧，洞析人性的渊源和趋势；既可缜密运笔，尽展写作规范文体的深厚功底，也可独辟蹊径，凸显写作另类作文的个性才思。总之，只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟，均可连缀成文。

【押题范文1】

面对他人的不幸

不幸是晴空的霹雳，划破平静的长空，露出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸，掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪，冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥，蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦，我们应该如何对待他人的不幸呢？

杜甫在安史之乱中，在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋，狂风卷走茅草，屋里雨漏不止，这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题，不就蕴含着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么？后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新主人不让她打树上的枣子；于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗，劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么？

回顾2003年，有十个人曾经令全中国都为之感动，其中高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、忠诚、正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐，走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄，见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健，何妨我独贫”的博爱感动了中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散，使412位居民无一

伤亡，但20名救火的消防官兵被埋在废墟中，因公殉职，仅1人生还。面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动了中国。日本著名律师尾山宏，本着良知，冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件，成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸，尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动了中国。面对他人的不幸，他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。

我们的民族是有仁爱传统的，中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来，但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗？在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。

简评：文章用两组排比开篇，先声夺人，气势逼人。行文中作者首先选取杜甫的故事作为事例，内容新颖别致，夺人眼球；然后选用高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏的事例作为论据，时代感很强。文章最后对全文作了总结，提出如何面对他人的不幸，卒章显志，收尾简短有力。本文提出问题、分析问题、解决问题的清晰的结构思路值得借鉴。

【押题范文2】

面对他人的不幸

上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救，她不顾自己已有5个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。

这件极具讽刺意味的平常事儿，第ｎ次折射出人性的色彩。在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的，眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、发他人倒霉财的，那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁，总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红跃动的，保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种，犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知，心灵也是会溺水的，前两种人的良心，靠谁来拯救，又拿什么拯救呢？当第三种人少之又少，趋近于零时，怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了。

“人之初，性本善”，中国人是信奉性善说的，有的人吃斋念佛，有的人募捐，都巴望积下点善缘。然而，悲悯同情之心是自然的流露，是刻意不来的，生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手，惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你自身看作一体，去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水，呼吸到人间透着阳光香味的氧气。

《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承，洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺，泪洗良心。鲁迅，则以另一种犀利的大爱，尽现人性的冷漠卑劣，直刺整个民族的不幸，从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心，应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸，罪恶人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才能出现生机，回到本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳，“使穿花扶月的人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥，不觉悲凉”，这便是对待他人不幸时，本应流露出的善心，本应采取的善举，“人皆有之，贤者能勿丧耳”。

其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲、损害自身的利益。他人失意时轻轻拍拍他的肩膀，静静倾听满肚苦水人的倾诉，他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病，送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐??这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明，那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉，能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节，溺水的心灵在如此的过程中上升，上升，乃至升华，终于发出人性的光辉。

拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。

简评：文章由一则极具讽刺意味儿的平常事儿说起，提出“拿什么拯救溺水的心灵”的

问题。然后分析、解决问题，古今事例，列举引用，在娓娓道来中拨开迷雾，拯救溺水的心灵。最后用“救人就是救己”的概括总结全篇，卒章显志，掷地有声。本文中心突出，观点独到深刻，结构完整，语言流畅。

押题5 （山西省大同一中）请以“一起向前走”为题，写一篇文章。要求：不少于800字，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭，不得套作。

【押题理由】

在或短暂或漫长的人生道路上，一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要，内心逐渐丰富的中学生，正处于建立世界观、人生观和价值观的关键阶段，同时又走到了人生的一个紧要关头，这个时候让其确立一下将来的路径和心态，不失为一种明智的励志。以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌，引导学生树立积极进取的精神，在前行路上，让心灵变得淡定而从容，这也符合时代发展对广大中学生的基本要求，这一直是命题人的最爱。

【写作导引】

虽然这是一个命题作文，但是我们仍需要认真审题。“一起”可以是两个人，还可以是一个群体、一个民族。“向前”可以是一种信念，一种精神，一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步，是不断提升自己。对于每一个人来说，(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)“向前走”都是一种生命常态，成长的道路上，只有奋力向前，才能实现自我、完美人生。至于具体写作，考生可以立足自我，也可以放眼民族；可以回顾成长，也可以展望未来，另外，考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等，但无论写什么，文章主题始终应该是积极进取、催人奋进的。

“向前走”可以实写也可以虚写，可以用“脚走”也可以用“心走”，只要怀抱真诚朴实的情感，虚实结合，再来一点感悟或升华，自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看，作文的指向，不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点，以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文，也可以写议论文。如写记叙文，那么中间的叙事部分要紧扣主题；如写议论文，要注意论据的选择要具有典型性。

【押题范文1】

一起向前走

老爸总是喜欢拉起我的手，和他的大手比划一下，然后笑着（不乏得意地）说：“再长长吧，还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定：一起努力，一起向前，不要落后。这个约定从我出生的那一天开始出现，从我记事时开始生效，是我美好而隽永的童年记忆，是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得记录的一笔??

小时候，记得最常出现的画面，就是老妈拿着一种能打人的东西（琴弓或是尺子），高高举起作欲打状——虽然很少落下来，但还是把我吓得大哭不止。一边是老妈的怒气冲冲，另一边是我的哭哭啼啼，老爸总是充当和事佬的角色，把老妈推到一边，然后拉过我，心平气和地跟我讲道理，让我以后不要再惹老妈生气，然后告诉我，一定要努力，要变得成熟??虽然每次的话都差不多，却总能止住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中，我一点点向前，养成了好的习惯。

我把小手放在老爸的大手中，蹒跚地跟在老爸的脚步后，渐渐长大??

长大了，我的学习负担渐渐加重，老爸的工作也越来越忙，经常很长时间都见不了面。但每次在电话里，老爸总会细心地叮嘱我要认真听课，我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短，但却为我灌入了最有效的“兴奋剂”，让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中。是的，没有华丽的辞藻，没有动人的对话，一句质朴、真实的叮咛，就让我振奋——因为就是这样一句简单的话，却满含老爸的关怀。在一次次我快要放弃、快要松懈的时候，他告诉我还有许多人在关心我、注视我，告诉我他们永远会相信我、鼓励我，让我不停地向前走，不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中，我明白、懂

得了很多，也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色，我就这样长大了、成熟了。

笔尖变得生涩，我只是想说明老爸给予了我需要的感情，我只想说明没有爸爸和我一起努力，我不会从容、自信??其实，我真的只是想解释，没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我的小手一点点往前走，我将会很吃力很吃力??

我只想说老爸和女儿，大手和小手，会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走。 简评：文章采用倒叙的写法，由“我”和父亲的“约定”写起，写父亲牵着“我”的手，教“我”学会了“不停地向前走”，走过稚嫩的童年，走过风风雨雨的日子，走过匆匆岁月，也正是在这牵手之中，父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻画人物，展现其独特的个性。行文注意创设情境，把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。

【押题范文2】

一起向前走

人的一生不在乎长短，领悟了生命的意义，把握了生命的脉搏，就可把曾经一切的不幸当作财富。因此，我们的一生要不断地向前走，去努力领略人生沿途的多彩风景。

“会当凌绝顶，一览众山小”

要向前走，领略人生风景，我们必须志存高远。志，即有长远的生活目标和顽强的意志。张海迪身残志坚，努力奋斗，成就非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力，就是不屈的意志和坚定的信念。无志，生活像无舵之船，漂泊动荡，没有方向；无志，生活如浩瀚沙漠，一片渺茫，毫无生机。因此，志的高度决定人生的高度，有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小，故而他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅；乞丐的志向是讨点好吃的，故而只能低三下四，低首乞怜。与“志”一起向前走，追寻人生的至高绝美的风景。

“不争寸阴于今日，必留遗憾于明朝”

要向前走领略人生风景，我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒，胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去，只能徒增你的烦恼；一味幻想未来，只能错失你的机遇。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”只有当下，才是我们向前走最重要的时刻；只有当下，才是我们人生路上可以把握的时光。当下，是向前走的起点。把握当下，我们才能脚踏实地，一步一步向前走。与“今日”一起向前走，用当下的努力铸就人生的辉煌。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”

要向前走领略人生风景，我们必须坚韧不拔。生活的道路上，就算是荆棘密布，我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步，要将前进途中的绊脚石变为垫脚石。小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好，小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智，但他们经过自己坚韧不拔的努力，最后不都成功了吗？宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走，我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走，用矢志不渝去获取生活的成功。

为了新生，叶子化作春泥；为了光明，飞蛾扑向灯火；为了自由，雄鹰展翅高飞；为了人生无憾，我们应该与“志”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走，让有限的生命创造无限的价值！

简评：作者将“一起向前走”的内涵分解为“志存高远”“把握当下”“坚韧不拔”三个方面，每一部分分别独立成段，并在每段前巧妙引用诗句来作引子，所引诗句既凝炼了语段内容，又为文章增添了不少诗意；同时，每段最后的点题句子又巧妙的紧扣了主题，使得文章中心明确，结构严谨。

高考母题2 道德情感

◆母题透视◆