螃蟹的世界不好过（修改）(800字)作文

精选作文:螃蟹的世界不好过（修改）(800字)作文

　　今天，我又再次去到水沟边，看着一个又一个的螃蟹朋友，在四处爬行着。看着它们，我突然想着：螃蟹的生活该是怎样呢？这个念头刚出现，我就马上缩小了很多倍，经过排水口来到了螃蟹的世界里。

　　刚下到水沟，我的双手就变成了双钳，双脚变成了八只小脚，背上长出了壳，这个现象使我又惊又喜又有些忧虑，正想跑到一个石头上，谁知，不是往左走就是往右走，无奈之下，我只好侧着身子慢慢地走。哎，螃蟹的生活，走路还要侧着身子走，真麻烦啊。

　　爬到了石头上，我突然觉得水沟里的水好多，简直就像以前我看到的消息那般多，那么宽，在石头上站了5分钟了后，我突然感觉很渴很渴，我觉得很奇怪，五分钟前不是刚喝过了水吗，怎么又感觉渴了呢？我只好喝了一大口水解了解渴后，再在土中胡乱找了一些食物大吃了一阵子，心里更加的无奈，哎，还以为螃蟹的世界比人类的世界快活呢，谁知道，比人类的世界还要麻烦。

　　我钻到了水里面，发现有一个个头比较大的螃蟹正对准着我，此时我正拿着刚刚经过一场搏斗打败的螺在啃来啃去，看起来是想要抢走我的食物了，我马上一惊，知道螃蟹都很好斗，尤其是在抢食物的方面……为了让我不饿肚子，我于是和大螃蟹打了一场最后的结果可想而知，我再次感到了更多了无奈，只好搬开了一块石头，想避避风头，谁知里面居然有一群螃蟹，几下子被赶了出来，到另一个石头也是这样，我的心情从无奈变成了落寞，爬到了一个大石头上面，看着徐徐降落的夕阳。

　　现在，我仿佛感受到了螃蟹或许没有我们表面上看的那么快活，逍遥，或许在背后，还有许多不为人知的不快活，不逍遥，度日如年。我仿佛看到了一些在旧社会中国被别的国家分割，撕成一块又一块，我没有办法在继续想下去了。

　　这时，我才意识到我还在看着小螃蟹，我望向水沟的最边缘，一只刚从排水口出来的小螃蟹，在不知所措的走来走去，然后侧着身子，爬上一个石头，再下来，进到了水沟深处……

　　我望向天边的夕阳，在时间渐渐远去下，我明悟了，人类的世界是多么的美好。

    六年级:刘彦铭

篇一：作文讲评课教案(已修改6篇)

作文讲评课教案1

教学目标

知识与技能：

1、培养学生的观察能力、语言表达能力，从而发展学生的创新思维。

2、能够修改自己的习作，并主动与别人交换意见，与他人分享习作的快乐。

过程与方法：

通过小组合作、全班交流的形式激发学生修改作文的兴趣。

情感态度价值观：

通过习作赏评激发学生写作的兴趣，感受习作的快乐。

教学重点：

培养学生的观察分析能力，能从自己和他人的习作中找到优点及需改进的地方。

教学过程：

一、激趣导入

同学们，我们学过《推敲》这篇课文，课文中的贾岛由于认真的推敲诗句，才使得他的诗流芳百世。同样，我们的习作，经过推敲也会更加生动、形象，给人以美的享受。同学们，你们愿意推敲自己习作中的字、词、句吗？（愿意）好！这节课我们就以《课间十分钟》为例上作文讲评课。

二、面向全体，整体评价

同学们，你们上次的习作《课间十分钟》写得非常好，有的同学的佳作已经在我校的《童趣》作文周刊上发表了，获“优秀小作家”称号的同学有：张义杰、董美月、王颖、王佳乐、张宇航，下面让我们把掌声送给这些优秀小作家。

三、佳作欣赏，归纳标准

1、师：老师在品味大家的作品时，一位同学的大作特别地吸引我，想不想欣赏一下。（想）

2、师：好！下面就请张宇航同学把自己的习作大声的读一读。其他同学要认真听，想一想文章哪些地方写得好，为什么?

3、师：谁来说一说文章哪些地方写得好？好在哪里？

4、师：同学们，好的场面描写的文章应该达到什么标准呢？

预设：（1）我认为好的文章应该是好的成语多，好的句子多，字数要够。

（2）我觉得好文章要有条理，语句要通顺。

（3）用词要准确。

（4）语句要优美、重点突出。

（5）能够恰当的运用修辞手法。

（6）写人物时，恰当运用描写方法，如神态、语言、动作等。

5、师：好的文章的确应该达到以下标准：用词准确、重点突出、叙述清楚、人物描写恰当等。

四、集体修改

1、师：常言说“文章不厌百回改”，要让我们的文章更精彩，就看我们怎么改。

2、师：老师这有一篇有待修改的习作是小孟同学的。小孟，你愿意和大家共同修改你的习作吗？（愿意）为什么？

3、师：下面，同学们读一读小孟同学的作品，找出其优点和不足。

4、（集体交流）师：谁来说一说小孟同学作品中的优点和不足？

5、师：你再读一读改后的文章。通过刚才的修改，你觉得文章怎么样？（好多了）真应了一句话，那就是“文章不怕改，越改越精彩”。

五、佳作欣赏

师：下面我们欣赏一下更精彩的场面描写的片段。《雨中》《红岩》

六、自我修改

1、师：同学们，你们知道怎么修改习作了吗?有些同学已经迫不及待地想要对自己的文章作一番润色了。如果你能一边大声的读一边改，或和同桌讨论怎么改，你的习作会改得更好。

2、师：好，下面，同学们修改自己的习作吧。

七、拓展

师：同学们，“好文章是改出来的”，希望大家养成认真修改习作的好习惯。课下把自己的习作再好好的修改一下。

作文讲评课教案2

一、教学目标：

1、使学生通过作文讲评，学会选取典型事例，来表现熟悉的人的

某方面品质。

2、学会运用修改符号来修改作文的方法，能对他人的作文进行正确的点评

二、教学重点：学习作文点评的方法。

三、教学难点：学习围绕要求进行作文点评。

四、教学过程：

（一）、复习：

1、导言：古代大诗人白居易曾经感叹过：“旧句时时改，无妨说性情”而大文学家、政治家王安石也曾说过：“捻断数茎须，才得春风又绿江南岸”好的文章词句，是经过作者的千锤百炼无数次修改才得来的。上节课我们练习了一篇材料作文《这节课就让我们来进行讲评。

2、复习作文要求：

（1）指名说出本次作文要求：这有一天，一只蚌跟另一只蚌说：‘我身体里边有个极大的痛苦，它是沉重的，圆圆的，我遭难了。’另一只蚌满怀着骄傲自满的情绪答道：‘赞美上天也赞美大海，我身体里边毫无痛苦，我里里外外都很健全。’时有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话，它对那只里里外外都很健康的蚌说：‘是的，你是健全的，然而，你的邻居所承受的痛苦，乃是一颗异常美丽的珍珠。

（2）提问：这次作文向我们提了几点要求，那一点最重要？

（三）：作文总评；

一、作文的优点：

（1）想象力丰富

同学们采取了编故事、续写等多种形式，把材料扩展开，为我们讲述了两只不同遭遇的蚌不同的结局；也有的同学把材料中的故事转化为人与人之间的故事，通过故事中两个人物的不同命运为我们阐述了一个“不经历风雨，怎能见彩虹”的道理。

（2）语言流畅、论证严密

有些同学在行文过程中的语言是十分出色的。比如一些记叙类的文章，在挖掘人物心理方面就表现得很成熟，语言很细腻。能够把“珍珠蚌”承受痛苦的复杂心理和“健康蚌”的骄傲心理表现得淋漓尽致；而一些议论类的文章，有些同学不仅选取的论据十分贴切，而且论证的语言也十分具有说服力，甚至有的同学还能够在议论文中渗透进一些文学色彩比较浓厚的语言，这些都是非常难能可贵的。

（3）构思精巧，能独辟蹊径

我们在构思一篇文章的时候，应当考虑这么几个环节：

A、本次习作是给材料作文，一定先要仔细分析材料，得出一个正确的中心论点。这是

一个需要解决的步骤。如果这个环节出现失误，后面的一切努力均会徒劳无功。

B、要选取一个好的题目。记叙类的文章应当尽量新颖一些，让读者还没有读文章的正文就对你的文章产生浓厚的兴趣；议论类的文章应当以论点为宜，这样的题目会更直观，让读者一目了然。题目是一篇好文章的“脸面”，马虎不得。

作文讲评课教案3

教学目的

1、总结作文得失，借鉴优点，克服不足。

2、培养发现作文中问题的能力，探究写好作文的方法和规律。

教学设想

教师应批改部分作文，作好记录，总结优点和不足，讲时应心中有数。找出一篇代表性作文，引导学生评讲，培养学生发现作文中问题的能力。

一课时

教学过程

1、教师讲评

（1）课上先回顾本次作文题目及要求，提问。

（说明：回顾作文题目及要求，是为了唤醒记忆，让学生讲评时有的放失。）

（2）教师总结批改作文的优缺点。本次作文总的来说比较好，详批18本作文，其中一等文5本，二等文9本，三等文3本，四等文1本。优点如下：

①都合乎要求；②选材都能表现母爱这一中心，有的选材新颖，主题挖掘的也比较深；③大多数同学写的是自己亲身经历的事，因而有真情实感；④在表达上也有成功的范例，如议论、抒情恰到好处；有肖象描写，能结合语言、神态和动作来写：有的同学还有精彩的细节描写等；多数同学语言通顺，准确恰当地使用了修辞手法；个别同学文字优美，形成了独特的风格。

（说明：教师总结优点，有较强的导向作用，如果在总结优点时提及小作者的名字，会有极大的激励作用。）

（3）优秀作文赏析。

（说明：教师或作者本人读时和读后要略加评论。）

母 爱

赵昕

我的妈妈高高的个子，留着利落的短发。她才华出众，但当领导工作，是一位名副其实的女强人。在我心中她是个既漂亮又能干的人。

因为工作繁忙，她不能照顾我，我从小就住在姥姥家。这样以来，有时我一个星期也见不到她一面。我常常抱怨她：只知道工作，连女儿也不要了，对我不关心，不照顾，一定是不爱我了。但经过去年夏天那件刻骨铭心的事，我才发现埋在妈妈心底的那份默默地爱。

去年夏天，爸爸给我买了一辆自行车。刚一学会我就想过把骑车瘾，打算独自从明泽湖骑到海之韵广场。向她征求意见时，她斩钉截铁般地反对，但见我决心已定，就勉强同意了。

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篇二：“螃蟹的责备”作文导写

“螃蟹的责备”作文导写

资阳中学 凌彬

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”

螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、题意分析

从材料中我们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？这个寓言故事的结果是螃蟹“没走到河边”，溯其原因，表现在：

螃蟹：①有了目标，方向、方法、道路不对（叫你一直往前走，你却横着爬）；②对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际（横着爬）出发；③不自省，推责任（你害得我好苦）。因而可以得出如下观点：①要达目的，方向要对，路要正确；②对别人的意见不要盲从；③接受别人意见、思想的同时，要结合自己的实际情况来实行；④要正确理解和接受别人的意见；⑤要在不断反省中前进”；等等。

青蛙：给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度着想，忘记了螃蟹天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出观点：帮助别人、给别人提建议要多站在别人的位置上考虑问题，即换位思考。

▲审题误区：①断章取义，如“一直往前走”“你害了我——要防上当受骗”；②偏离材料，如“要正确选择”“思考很重要”“成功的秘诀”；③曲解题意，如“要注重自己”④不知所云，等等。

二、标题示例

（一）找准方向：①行动之前，认准方向；②成功的方向；③理性思考，找准方向；④成功在拐弯处；⑤人生，只因90度而不同；⑥路在何方？ ⑦应该直走，请别横行；⑧你找对方向了吗？等等。

（二）认清自我：①人生需要清醒；②认清自己；③穷则思变；④纳谏的智慧；⑤适合自己的；⑥知己知彼，百战不殆；等等。

（三）换位思考：①欲助人，先知人；②换一个角度；③多为别人想想；④因材施教；等等。

▲拟题误区：有错字，是病句，不简洁，不生动，不新颖，文不对题等等。

三、论据示例：

（一）有了目标，方向、方法、途径要对（要“三思而后行”，要运用智慧，要耳聪目明，要比较选择，要切合自己实际??）

自然：①北雁南飞；②长江东流；③树木向上；等等。

个人：①岳飞“驾长车踏破兰山阙”；②鲁迅弃医从文；③罗伯斯放弃跳高，专攻

110米跨栏；④“我们”选择专业、选择职业；等等。

团体：①“北上”红军长征的方向；②企业经营发展方向；③中国走改革开放的道路；等等。

（二）接受别人建议、思想，要结合自己实际（要充分理解，要去粗取精、去伪存真，要认清自我，要合理运用??）

寓言：①小马过河；②小蝌蚪找妈妈； ③小壁虎找尾巴；等等。

个人：①东施效颦；②唐太宗纳谏；③《高考指南》《成才指南》《发财指南》能否“指南”；④学生要正确借鉴别人的学习方法；⑤我们是否都能像李阳那样“疯狂”； ⑥比尔.盖茨自“哈佛”退学成就事业、爱迪生休学自学成才、霍金在轮椅上成了思想家是否值得我们效仿；等等。

团体：①鲁迅的“拿来主义”；②苏联由城市包围农村取得了革命胜利；③中国共产党由农村包围城市取得了革命胜利；④生搬马克思教条的“教条主义”；⑤建设有中国特色的社会主义；⑥我们是否照搬资本主义的所谓民主人权；⑥是“复古”还是“维新”；等等。

（三）教育、指引和帮助别人，要换位思考，考虑别人的感受和实际（要放下“自我”，要有爱心和耐心，要深入观察分析，要讲究方式方法??）

个人：①触龙说赵太后；②邹忌讽齐王纳谏；③教师教育学生要因材施教；④父母期望子女要发现优点；⑤作家作文要切合人们实际；⑥导演拍片要考虑观众需要；等。

团体：①美国推广资本主义“民主”“人权”要符合别国现实；②建立国际秩序不能一厢情愿；等等。

▲选材误区：错误，单一，陈旧，重复，不真实，不对点，等等。

四、例文

（一）合适的鞋

螃蟹问青蛙如何到河边，青蛙告诉它只要一直往前走就能走到，可螃蟹走了半天都没有找到就责备是青蛙的错，可青蛙却认为是螃蟹没有直走而是横着爬，螃蟹为什么找不到河呢？是青蛙走错路了吗？没有，河确实在前面。是螃蟹走错路了吗？没有，对于它确实是往前走，只是螃蟹用错了方法，就像穿了一双不合适的鞋，举步为艰。

有些人就像螃蟹一样做事盲从，从不动脑筋思考这些方法是否适合自己。如果穿了一双不合适的鞋，即使走一步也不舒服，何况走完漫长的人生道路，更何谈走向成功。

人做事就好像螃蟹找河一样，需要一双自己能驾驭的鞋，太高了驾驭不好容易摔倒。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，他们只是穿了“状元鞋”，谁知高得无法驾驭。状元们为我们指点了方向，我们应该穿上一双自己能驾驭得鞋，来实践这些“指点”，最终找到自己的河。

人做事就像螃蟹找河一样，需要一双大小合适的鞋，只有穿着舒服，走着才舒服。苏联和东欧诸国是

走上“歪路”。中国则是一个懂得借鉴的国家，在兼收并蓄中找到了一双大小合适的鞋，走上了“中国特色社会主义道路”。从今天的中国看，难道不比苏联、东欧走得舒服，不比苏联、东欧更容易找到河吗？

当鞋子遇到道路，如钥匙遇到锁头，款式多种多样，合适的才能与我同行。

（二）角度

一束白光照射在人生的多棱镜上，每个角度都有不同的斑斓。

蛙的世界里，每一次跳跃都是一次逆风的前进；在螃蟹的世界里，每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇，便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路，因为他们思考的角度不同，于是误会徒生。

思考的角度不同，就无法真正了解对方的需要，因此施以的援助就无法解决对方的之急，有时候援助的效果反而会适得其反，于是满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。

而站在别人的角度上，一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时，所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边，青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖，伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。

站在别人的角度上，一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮，而是心灵上的爱国热忱，鲁迅先生断然弃医从文，以犀利的文笔在文坛上耕耘不息，驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民众，站在他们的角度，设身处地感受、思考，让他一步步接近自己的理想。他的文字，激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度，从心灵上拯救了世人。

站在别人的角度上，“授之以鱼，更应授之以渔”。有时候，为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择，适者生存”，这项自然的法则在社会中同样适用，没有人能通过一辈子的依赖求得生存，以来的尽头时毁灭。因此当你伸出援手，请把他人引向独立，引向生存。

当“自我”被放下，当两个思考的角度逐渐靠近，趋于相同，两颗心才会相通，伸出的援手才能紧紧握住对方，而不会迷失方向，关怀才有了意义，才温暖人心。

让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹之路。让我们以不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光，感受他的温暖，欣赏它的斑斓。

▲写作误区：①字迹潦草，笔迹不一，卷面污损，篇幅不够；②文体不明，叙事烦杂，记事虚妄、滥编武侠；③结构混乱，分段随意，开头啰嗦，前后不一；④没有中心，论述肤浅，内容单调；⑤语言俗气、直白无味、不知所云，字句错误。

篇三：螃蟹、老规矩作文例文(山东省实中版)

螃蟹、老规矩作文例文（省实中版）

【作文题目】

阅读下面的文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

螃蟹和乌龟赛跑。一声令下，乌龟径直向终点爬去，螃蟹却沿着起跑线横向爬开了。

裁判说：“螃蟹螃蟹，你要朝着终点爬呀，这样横爬，只会离目的地越来越远，怎么能取胜夺冠呢？”

“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩！”螃蟹说。

【例文】

①换个角度冲刺

发令枪响，只见螃蟹迅速把身体旋转了90°方向，全力以赴冲向了终点。而稳重的像个绅士，慢慢悠悠的乌龟先生哪里是灵巧螃蟹的对手呀，它被横着快速爬行的螃蟹远远地甩在了后面?? 这只是作者的一厢情愿。因为，螃蟹不懂得换个角度，发挥自己的优势去战胜乌龟，它墨守“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬”的老规矩！

的方向是正确的，总有一天他会到达终点，赢得胜利；而螃蟹虽然跑得很快，可是他只沿起跑线横爬，方向错了，无论多快多远，他永远也到达不了终点，追不上那只比他跑得慢的乌龟，因为他墨守“规矩”，头脑愚钝，按照自我的方向，一条路走到黑，直至失败。

有很多这种例子，比如成绩不好，也不懂得借鉴别人的好的学习方法，墨守成规，最后也只能望其项背；一个人在同事中不受欢迎，不检讨自己是否还守着自己那些“老规矩”。总是埋怨别人太新潮，社会发展太快，那人也只能每日郁郁寡欢。一个人墨守陈规，进步就很慢；一个国家墨守陈规，就会落后挨打，古往今来莫不如此。

会给我们一些深刻的教训，闭关锁国的清朝，从“天朝”走向灭亡；拿破仑滑铁仑之战导致了一个家族走向衰败??这些用鲜血染红的画布上，不都连篇书写着因循规蹈矩、墨守成规而导致失败的各种事例吗？那么就去打破规矩吧，时常换个角度思考，与时俱进，才能把握主动权。换个角度思考，并不是焚琴煮鹤，而是要打破你内心的条条框框，打破束缚住你走向远方的种种因素，善于把握自己的优势才能击溃地方的弱势。

“圆角矩形”作为手机款式，开创了全球先例，并且所创的“苹果系统”也是没有几家公司可与之相比，他打破了常规，赢得了世界人民的认可；迪斯尼建立了全球

②立足于规矩，勇于变通

河流顺着水道蜿蜒前行，受着自身使命的驱使和对尽头大海的归附感，从不停下奔跑的脚步。可水流的尽头，真的有大海吗？答案未可知。那么为什么不中途停下，涌入地表凹陷处，化成一汪清泉呢？或许是它太拘泥于成规了。规矩的存在，不只是为了让人遵守、践行，它还需要有思想的先行者勇于打破，挣脱束缚，懂得变通。

《周易》里有言：“穷则变，变则通。”人生在世，到了山穷水尽之处，为什么还不做出些许有益的改变呢？要想谱写出与众不同的人生故事，就要敢为人先。立足于规矩，勇于变通。

立足于规矩，是站在巨人的肩膀上。

祖宗的规矩之根本不能丢，毕竟作为传统已沿袭多年，总有它们的精华之处。譬如商鞅变法时，也是吸收李悝、吴起等人的变法经验，结合秦国具体情况，对法家政策作了进一步发展，而不是完全革新。枝桠可变，但树根不可削减。蔡伦对已有造纸术加以改变使其在世界范围内传播，伏尔泰借孔理之学丰富自己的学说使其有说服力，欧洲文艺复兴得益于古希腊的思想启蒙。以规矩为模板，作出修改，取其精华，去其糟粕，这无形中已将自己放在巨人的肩上。站得更高才能看得更远，立足于规矩，其实你已不知不觉中走过很多前人为你铺好的路。

勇于变通，才能获得更好的完善。

一味立足于规矩，不懂得变通，这是不可取的。只会横爬不懂转弯的螃蟹永远无法取胜，只会离目的地越来越远，那它为何不在开始时就调转方向，朝终点爬去呢？稍有些变通，结果就会大不一样。我们秉着对先人的无比景仰，对他们的规矩给予些许改变，最终会取得无限接近于真理的观念灼见。变通，要有勇气。比萨斜塔上伽利略用“铁球实验”推翻亚里士多德1900多年来被奉为真理的定论，证明物体下落速度与重量并不成比例；康有为面对顽固不化的官员和已然落后的封建专制制度，着力于变法，在百日维新运动中做出巨大贡献。变通，要勇于变通，不要一味墨守成规，这样只会让生活停滞不前。

规矩并不能不遵守，变通也并不能不进行。我们要把握好二者的辩证关系，在立足于规矩的同时勇于变通，顺应潮流的发展，打破真理的禁锢，于变通中彰显审时度势的精明。

立足于规矩，勇于变通，是新时代的要求。

③何以成方圆

不以规矩，不成方圆；墨守成规，亦难成方圆。

电影《隐身人》海报中有一句话：“当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”是啊，当一切的准则都不复存在的时候，这个世界便丧失了一切秩序，躁动、混乱、不安将充斥着每个角落，想想都觉得可怕。

可规则究竟是什么呢？它似乎更像是一杆无形的秤，无时无刻不小心翼翼地掂量着你，仔细地计算着你何时超重，何时失重，即使你偷喝了一口水，它也能觉察出，没有什么能得出它的火眼金睛。有时它化作具体的条例，束缚着你；有时它又变成无声无息的思想，禁锢着你。它让你哭，又让你笑；给你枷锁，又放你自由。我们恨你，却又离不开它。

《麦田守望者》中斯宾塞说：“人生就是一场球赛，我们却要遵循每一项这样或那样的规则。”是的，古老的汉谟拉比法典开启了人类文明之光，又有商鞅立木为本，包公刚正执法，秦王法家治

天下江山统一，高祖入关约法三章民心所向，诸葛丞相挥泪斩马谡令蜀国三军一心??国家的统一，社会的安定，都离不开规矩的约束。

但规矩亦有顽固的一面，墨守成规，亦难成方圆。就像那横着爬的螃蟹，不知变通，最终也只能在起跑线上左右徘徊。想辛亥革命以前，女人还在裹着小脚，亦步亦趋；男人还在留着长辫左摇右摆，陈规陋习给人们的生活蒙上了一层阴影，人们被包围笼罩着却不自知，甚至习惯了这种封建思想下的生活；闭关锁国的陈规陋习延续了百多年，火烧圆明园、《南京条约》《马关条约》??这些都是墨守成规所付出的惨痛代价。一个偌大的王朝何以被小小的岛国欺辱成这样，是墨守成规导致了国家的封建与落后，是墨守成规导致了国人的愚昧与无能。

霍桑说：“在这个看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范地放在某个位置，一旦脱离这个位置，我们将被这个世界永远地遗弃。”但我更想说，我们除了要遵循规矩之外，亦不能墨守成规，灵活变通，适当取舍，乃成方圆。

④破有立方为规矩

螃蟹与乌龟赛跑，螃蟹为守住“横爬”的规矩沿起跑线横向爬动。有人赞许他“守得住规矩”，而我独笑他不知破规矩。人人笑我忘了本，我笑他人看不穿：规矩为死，人为活，墨守成规难成大事，有破有立，方为规矩。

规矩为人定，规矩为人守。时代前进，沧海桑田，为何不能破旧立新创新风？

康梁变法时，光绪帝和维新派曾与守旧派大臣有过激烈辩论。守旧派大臣抛出一个强有力的论据：“祖宗之法不能破！帝制多年，怎能一朝更改？”维新派回击：“今与洋人往来频繁，故设外务部，祖宗之法可有乎？”守旧派无言以对。时代变化中，若一味遵照老规矩，不知低头看苍生，抬眼望世界，订立适时的新规矩，怎能跃为强国？倘若维新成功，中国境况，定焕然一新。

规矩有时死，但规矩可以活。若一群人在老规矩中求稳，为何不能破旧立新引活水？

围棋大师吴清源14岁东渡日本，年少便崭露头角，开始就定为三段。由于他不是日本人，于是不受规矩限制，多有创新。在与九段名人对弈时，首子便落在“三三”位上，要知此位为日本界内“死棋”，任何人不能破此规矩，否则逐出师门。但吴先生不甘束缚，创出新布局，并著《新布局》一书。虽此盘棋吴先生落败，但他破旧立新的风格使他最终成为围棋名师，难以逾越。书曰“问渠那得清如许？为有源头活水来。”规矩老了，事物发展便放缓了，破旧立新才能引来活水。若吴先生一生墨守成规，怎能在期年仙逝时，得“宗师”之名？

对待老规矩不能全盘接受，也不能全盘否定。新文化运动对“尊儒”之规的全盘否定，导致儒学文化消寂多年，经典少人过问。但时至今日，“常回家看看”、“敬老爱幼”已不仅是规矩，更是社会倡导的民族道德基石。国家将“烈士纪念日”入法，也是体现要遵守“敬仰先人”的老规矩。“取其精华，去其糟粕，选择继承，因时变通”才是对老规矩应有的态度。

螃蟹不知规矩可立便可破，所以输给了乌龟。其实，在时代前进，事物发展中，规矩只有在“破立”交替间才能发挥最大效力。故曰：有破有立，方为规矩。

⑤ 行走在规矩与变通间

古人云：“不以规矩，不成方圆。”现在也有人说：“变通是人生的智慧。”行走在人生的旅途，两旁各有围栏，一个名曰“规矩”，一个名曰“变通”。而我们应当视情况而定，才能走好通往成功的路途。

挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地。人亦如此，当今社会上有些人就挣脱了道德这根绳索的约束，一头栽进罪恶的深渊。瘦肉精、黑心棉、毒奶粉等各种违背社会道德的事件层出不穷，食品安全问题越来越多，而这些不法商家最终的结果只能是遭受人们的唾弃，接受法律的制裁，百害而无一利。因此，在利益和道德面前，我们必须紧紧守住那扇名曰“规矩”的大门，不被眼前的利益所蒙蔽，才能走好人生之路。

“金就砺则利,木受绳则直。”荀子明白规矩的重要性，所以他才能流芳百世。“越是向往高处的阳光，它的根越要伸向黑暗的地底。”尼采从树的生长规律中启发得知规矩和约束的重要性，并以此警戒自己，成为著名哲人。试想倘若没有泥土的约束，树又怎能长成参天大树呢？树如此，国家亦如此。我国一外交官曾撰文，说他初到德国某领事馆任职，有一天他在高速公路上开车超速，结果被一警察一直跟到领事馆。众所周知，德国是世界上最遵纪守法的一个民族，在德国，闯红灯，酒驾等各种违反交通法则的事情绝对不会发生在本国人身上。正是因为他们守得住规矩，才造就了高素质的公民，富强的民族。

然而规矩固然重要，但在有些时候，学会变通才能扭转命运的局势。

伊辛巴耶娃被称作“跳高女王”，然而她最初的梦想却是成为世界体操冠军，在练习了一段时间的体操之后，发现自己的体型修长并不适合练体操，后来又苦练撑杆跳，充分发挥了体型的优势，在十六岁时就获得莫斯科世锦赛冠军，后来多次刷新世界纪录。试想倘若她在放弃体操后不知变通，固守最初的梦想，又怎能成就她辉煌灿烂的人生？正如雷军所说：“我们只有来一次自我的革命，才能实现凤凰涅槃；我们只有打破坛坛罐罐，才会强大起来。”小米的成功不是偶然，而是懂得变通，懂得创新的结果。

中国近代经过多次变革，终以“建设有中国特色的社会主义道路”迅速崛起，成为东方的明珠；古代商鞅变法，在危急时刻扭转局面，才造就了始秦传说；美国在经济危机时，抛弃以前的法令制度，实行新经济政策，才能在危急时刻渡过难关。“穷则变，变则通，通则久。”历史是一面镜子，反射出人生哲理。学会适时变通，不仅可以使人生流光溢彩，更会使一个国家在历史的长河中熠熠生辉。

行走在规矩与变通间，无论是个人还是国家，都须有一颗沉稳的心，该规矩时规矩，该变通时变通，方可到达成功的彼岸。

⑥ 且慢重拾老规矩

“变者，天下之公理也。”黄宗羲之语，掷地有声。规矩要守更要变，要化规矩为千年石桥下一弯溪上新月，要变规矩为厚重史书里一缕清新墨香。重拾老规矩，且慢！

钱钟书在《围城》里讲到：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”规矩是一座巍然耸立的城池，太高太威严，铁青着脸恐吓想冲破它的人，以至太多的人想逃也只是想想而已。可叹大文豪曹禺先生，年轻时倾世才华喷涌成《雷雨》《日出》，39岁年富力强却拿不出像样作品，究其原因不过是囿于成见，不敢打破规矩。可惜一代大师辜鸿铭，撰写晦涩《春秋大义》，渴盼用

英文将温柔敦厚的中国文化转变成深沉的意念，来晓谕蛮夷之邦，无奈却被历史洪流吞噬，无人听得懂他的字字真情。不是他未突破规矩，而是应该换一种方式，避其锋芒，随圆就方。

试想螃蟹横爬换一种方向，维新变法换一方格局，历史怕会是另一种景象。规矩不是不能传承，是要去伪存真，有所保留，有所摒弃。悠悠华夏，先辈们暴霜露，斩荆棘，开辟出平坦却不一定适合我们的道路，美丽汉初文化，也有诸多愚腐弊病，但“缺陷是灵魂的出口”，因着缺憾，才要沿袭精华，舍弃糟粕，用创新规矩来完善规矩。“匠人营国”的建筑大师吴良镛改造北京“菊儿”胡同，没有平地高楼式的突兀只有青砖黛瓦的有机更新，布局和谐有致，邻里自然融洽。张晓风先生言：“先辈们或肝脑涂地或胼手胝足在无数个日夜里皓首穷经，就是为了我们这一代到杏坛去接受教化。”而我们呢？是墨守成规还是做

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篇四：“螃蟹的责备”鲫鱼与螃蟹新材料作文的审题及构思例谈

新材料作文“鲫鱼与螃蟹的对话”写作导引

【金题回放】

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

鲫鱼爱打抱不平，一天，看见螃蟹举着大螯瞪着双眼横行，就责备说：“你为什么蛮不讲理，到处横行霸道？”

“说横行我承认，但也并非故意。”螃蟹停下脚步望着鲫鱼说。

“此话怎讲？”“因为我的

其实中国人大抵是善良的，只是有一颗轻信的心和掩不住的口，最典型的莫过于多人游说让聪慧的孟母相信儿子杀了人而逃跑的“成功”案例了。那些左邻右舍也许只是出于好意，如同平日里丢弃瓜子壳，纳进鞋底里的家常里短、鸡毛蒜皮一般，没有恶意，说说话，解解闷，如此而已。

然而如此口无遮拦，常常导致流言四起，以至于会伤害一些本分善良的老实人。

四川柑橘被查出有问题，随即进行了销毁处理，但处理不掉的是流言，而且乘着风刮得沙尘滚滚。2009年的柑橘价格一度跌入谷底，辛苦劳作一年的果农几乎是血本无归，衣食无着，叫苦不迭。

在这个网络时代里，那流言借助了现代化手段，传播更为便捷，大有铺天盖地之势。“诈捐门”“掴掌门”“泼墨门”“艳照门”，门门风起云涌。在各大论坛慷慨陈词，人们好像都对事实“了如指掌”，每个人都像是浪尖上骂得最凶、最犀利的一个。当事件过去，多数人大抵都不记得什么了，可留给那些被误判者的伤痛却是难以愈合的。从几年前的赵薇穿国旗被痛斥，到余秋雨被诈捐门所累，到阎崇年讲清史被掴掌，再到犀利哥、凤姐等风云人物。我们没有被骂过，所以不明白那种痛有多深，能做的只能是问问自己：我是不是做得太过火？那些人是否真的不可饶恕？我对事实真相了解多少？问过之后，也许我们就不会那么义愤填膺了。

鲫鱼也许是热心肠，也许是好心地劝诫，但它毕竟错了。现实生活中的“螃蟹”们会生气，后果很严重！

流言止于智者，当流言再起时，请莫人云亦云。风云过后，真相自会大白，不必平添许多无辜的受害者。管好您的嘴巴，让刮了千年的中国式流言风歇歇吧，歇歇吧！

点评：

“题好一半文”，本文题目好，好在大气、深刻、犀利。文章剖析了“中国式流言”的起因、渊源、传播和危害，涉及面广，时代气息浓。鞭挞了“长舌头”的劣根性，切中时弊，发人深思。

勇于探索得真知

或许因为螃蟹的横行，我们便说它霸道。

或许因为鲨鱼锋利的牙齿，我们便说它凶猛。

或许因为啄木鸟啄食树中的虫子，我们便赞其为“森林医生”??

然而螃蟹固然横行，但不霸道；鲨鱼牙齿固然锋利，但并不都凶猛；啄木鸟固然啄食树中的虫子，但那只是个体的生存需要，不必因此过度褒奖。

人云亦云不足取，道听途说不可信，要勇于探索，去发现真相！

当许多人都沉浸在《红楼梦》中唯美的情节和语言中时，他作为红学研究者挺身而出，指出后四十回的诸多漏洞。他勤于研究，参考大量文献，通过缜密的思考与推理，将《红楼梦》中人物的原型、来源、起因、发展、结局探究得清清楚楚，明明白白。他——刘心武探究曹雪芹的内心世界及家世，推翻了流传甚广的后四十回，并大胆续写，其知识、勇气、才华为我们所敬仰。

因为他的勇于探索，我们才更深刻地读懂了《红楼梦》，更加深刻地了解了历史真相与作者的内心世界。

当大家一致认为重的物体落得快，轻的物体落得慢时，他——伽利略站了出来，否定了这个结论。他到比萨斜塔做实验，探究真相。事实证明，他是正确的。当所有人都认为宇宙以地球为中心时，他——哥白尼站了出来，提出以太阳为中心的学说。虽然遭到人们尤其是宗教势力的极力反对，但科学证明，他是正确的。

因为他们的勇于探索，因为他们的求知精神，谬误得以澄清，真理得以显现。

正如《石钟山记》所说，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”许多事情，只有积极探索，亲身经历，勇于实践才会理解，了解，懂得！

在当今这个信息爆炸、学术造假、舆论炒作极为猛烈的时代，虚假信息层出不穷，我们不能轻信，要仔细判断其真伪。时下，也有不少人勇于打假，如方舟子等人，他们无所畏惧，以科学的态度探索真相、真知、真理。因为有了这样一群探索真相真知真理的人，我们的生活、我们的世界才更加真实，美好！ 道听途说的大多是虚无缥缈的，只有躬自蹈之才能看清事物的真面目！

点评：

开篇排比，为后文蓄势。“人云亦云不可取，道听途说不可信”，那该怎么办呢？勇于探索得真知。作者没有停留于材料表层，而是进一步立意，指出了前进的方向，深化了中心。夹叙夹议，析理深刻，结尾响亮有力。

高考备考作文预测论述类之：“是爱，还是伤害？”作者：孙延堂

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

单独二胎放开后，不少年轻夫妻开始考虑生个二宝。但这二宝真不是你想生就能生。《东方今报》报道：近日，网友“滴答”在网上晒出一张《保证书》，《保证书》上她和老公向女儿保证：“我保证永远

溺爱，不仅不是爱，反而是一种无形的伤害，它造成的恶果只能让孩子自己了承担，未免有些不公不正。

相反，对孩子严格要求，不但不会对他们造成伤害，反而更有利于孩子的成长。

王羲之年幼时，他的父亲便教他写字做人，严格要求，王羲之也终成一代大书法家，千古不朽；曾国藩家规甚严，他教子有方，有《曾国藩家书》为证。这些教育使得曾氏家族经久不衰。须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，对孩子真正的爱是教会他们如何去飞翔，而不是躲在自己温暖的羽翼之下。毛泽东主席为了孩子的将来着想，更是教子严格，毛岸英深得父亲的苦心，主动接受磨练。在战火纷飞的战场历练自己，岸英最后血洒朝鲜战场。

所以，古往今来，凡是成大器者，没有不注重子女教育的。

古人云：子不教父之过；《三字经》亦云：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

也许是文化的差异，中西方家庭教育孩子的方式大不相同，美国的孩子跌倒了，父母绝对不会上前扶他，英国有个号称“西点军校”的大学里，生活的全是富豪子弟，父母有意把他们送到这里尝试艰苦的环境就是为了磨练意志。罗斯福有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的本事自食其力。不让他们享受父亲的特权。而反观中国的有些家庭，孩子从小到大都过着衣来伸手饭来张口的日子，早已经丧失生存的本领，迷失自我，甚至犯罪。由此可见，父母是孩子

小学作文