作业帮作文有人认为世界上
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/12 15:33:15 字数作文
篇一：2013高考语文作文素材：材料作文“最痛苦的人”导写
2013高考语文作文素材：材料作文“最痛苦的人”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。
你同意这种观点吗？ 请根据你对这段文字的感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这则材料指向性非常明确，需要先回答你同意不同意这种观点。在审题的时候要抓关键词：“最前面”、“最后面”、“最痛苦”。可以有以下角度：
角度一：走在最前面和走在最后面的人都是痛苦的。因为走在最前面的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。
角度二：走在最前和走在最后的人都不痛苦。 也就是反对这种痛苦观点。走在最前面的人和最后面的人从某种意义上说应该是幸福的。
角度三：可采取折中的角度，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。 例文
不痛苦何能走在最前面
□邹忠玲
有人说，走在前面的人是痛苦的。是啊，走在前面的人就像成功了的花，它的现实是明艳的，可最初它的芽儿必然浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。所以说，痛苦是成功的必经之路，不痛苦何能走在最前面。
你，沈从文。曾无知到不识标点符号，艰苦到只吃馒头和泡菜，只念了小学，却成了大学教授。这期间的每一步都很艰辛，这痛苦，又有谁能够体会？最初的你，过着“北漂”的生活，住着简陋的屋子，穿着单薄的衣服……曾遭迫害，你不在意，你用责任化解了别人对你的攻击，用微笑去迎接侮辱的挑战，被安排打扫女厕所，你却说：“对我真是信任啊。”从你坚强的外表中，我们更能体会到你内心的痛苦。你相信，痛苦是为了更好的前进，不痛苦又怎么能走在最前面。你成功了，你用痛苦著成了《中国古代服饰研究》，你用痛苦将沅水流域的人事哀乐、山光水色、历史沿革搬进了文学殿堂，你用痛苦的笔杆子构筑了独特的文学世界。
你，乔治桑。保持着天使般的禀性，却具有男子的才华，有着坚韧的力量，却不失女性的柔美。你的坚韧里浸透着痛苦的印记。你用文字描述着对自由、对正义、对民主的向往，你用笔驾驭着内心的痛苦，踏上了诗坛的顶峰。然而，你的善良却招来敌人的仇视。你陷入了深深的痛苦，但就是这痛苦的滋养才使得你更加坚信，唯有痛苦才能净化人的心灵，唯有痛苦才能使你走在最前面。在那个属于你的时代，到处都响彻着你用痛苦赢得的真理正义振翅搏击的声响。
透过历史的长河，我们看到司马迁站在人生的高峰上呼喊着：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的箴言。他为了弹响史家千古绝唱，为了吟出这无韵之离骚，一生都忍受着心灵上的凌辱、肉体上的痛苦。他没有怨天尤人，而是以大海的大度包容了内心之苦、世人之风。坚强的太史令硬是将这痛苦化作了桌边一杯袅袅的茶，在浅斟低唱中终有所成。
史铁生说，“生命本身就是一场苦难的轮回”。回避痛苦只能带来更多的苦难，并导致自己的失败与落后，只有敢于承受痛苦，并在痛苦中勇于开拓，才会走在时代的最前面。走在前面的人必然痛苦，而不痛苦何能走在最前面？
评点
扣题意识比较强，首尾用“不痛苦何能走在最前面？”前后呼应，观点明确。在论证观点时，有意识地运用了一些句式，增添了文章的色彩。
篇二：世界上最痛苦的人有两种 作文
世界上最痛苦的人有两种 作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
首先明确关键字词：“最前”、“最后”、“痛苦”。
第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。
林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。
第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。
陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。 第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。
屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远
都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。
立意的角度：
角度一：正面立意，同意材料中的观点，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。要举事例，分析要言之有理。
角度二：从反面立意，即不赞成材料中的观点。走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。
角度三：辩证立意。可辩证分析，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐。
角度四：走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路，后面的人为其断后，中间的人简单而幸福。
角度五：心态决定一切，走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦，主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神，无论走在最前还是走在最后，我们都会感觉到幸福。
范文：
痛苦的价值
重庆铁路中学 曾敏
如果说走在最后的人痛苦是因为自甘堕落而遭人嫌弃的话，那么走在前面的人痛苦则是因为思想超前而影单影只。前者不值得同情，后者却令人敬仰。如果
人生注定服一场西西弗斯式的苦役，那我将毅然选择走在众人之前，孤掌难鸣，却又始终孤芳自赏。
一如古希腊先贤苏格拉底，这个把哲学称之为“爱智慧”的老人，在端起毒酒的那一刻，仍担心他逃亡之后不能指导青年，于是，在雅典民主苏醒的前夜，他慷慨地将毒酒一饮而尽。
他是痛苦的，他甘愿成为别人知识的助产婆，产妇却临阵脱逃；他乐意为时代奔走效劳，从街市到角斗场，从庙宇到爱琴海，可时代却要了他的命。但无疑，他又是幸福的，一个清醒的先驱者早就做好了牺牲的准备，被误解有何妨？历史的车辙自会留下清晰的谁是谁非；被赐死有何妨？时间的潮汐自会将智慧的贝壳冲到人们脚下。“希腊三贤”烁古耀今，他，他的学生柏拉图，他的学生的学生亚里士多德，哪一个没有痛苦地咀嚼过独行的凄凉，哪一个没有重新迈下坚定的步伐呢？
我想到了同时代的孔子，历史总有那么多巧合，以至于让人觉得是个玩笑，我常想，如果两位大师隔空相遇，他们会有着怎样的时空对话呢？他们会说到哪些话题呢？至少，他们会说到痛苦，比他们的时代还早出生了几百年的痛苦，但最多，只会一笔带过，他们不会诅咒痛苦，反而会欣然于这痛苦的价值，一种超越了生命长短、个人前途、他人评价的价值——他们改写了历史，或者，创造了历史。
处在一个蒙昧昏聩的时代，是一种痛苦，但保有一种“众人皆醉我独醒”的清醒，不做无知无觉的蝼蚁，就有价值；置身于一群迷乱狂狷庸人中，是一种痛苦，但存有一份济世者 “俯首甘为孺子牛”的使命，就有价值。说到底，痛苦莫过于肉体上的摧残刺激肾上腺的连锁反应，与独领风骚而兼济天下的精神愉悦相比，不值一提。
带着真理与价值一路领跑，总让人心醉神迷。所以，亚历山大才会慕名去拜访那个自囚于大瓮的第欧根尼，后者轻蔑的回答他“别挡住我的阳光”，但这位大帝国的君主仍然说：“我如果不是亚历山大，那我就愿成为第欧根尼。”
那么我们呢？今生，我们是不能做破翁里的第欧根尼了，但我们却可以执着地寻找人生的“阳光”；我们是做不成列侬和小野洋子了，我们不能承受舆论对裸替反战的一切争议，但我们却可以内化其精神，用其他形式为和平出谋划策；我们也做不成时代先驱孙中山了，但我们却可以敢为天下先，做深入一线的新闻记者，做冲锋在前的打假斗士，做不跟风、不害人的老实买卖，做不陈腐、不懒惰、不沉默、不苟且的中国人。
如此，痛苦，还有价值，还有快乐。
篇三：材料作文“最痛苦的人”
材料作文“最痛苦的人”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。
你同意这种观点吗？ 请根据你对这段文字的感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这则材料指向性非常明确，需要先回答你同意不同意这种观点。在审题的时候要抓关键词：“最前面”、“最后面”、“最痛苦”。可以有以下角度：
角度一：走在最前面和走在最后面的人都是痛苦的。因为走在最前面的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。
角度二：走在最前和走在最后的人都不痛苦。 也就是反对这种痛苦观点。走在最前面的人和最后面的人从某种意义上说应该是幸福的。
角度三：可采取折中的角度，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。 例文
不痛苦何能走在最前面
有人说，走在前面的人是痛苦的。是啊，走在前面的人就像成功了的花，它的现实是明艳的，可最初它的芽儿必然浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。所以说，痛苦是成功的必经之路，不痛苦何能走在最前面。
你，沈从文。曾无知到不识标点符号，艰苦到只吃馒头和泡菜，只念了小学，却成了大学教授。这期间的每一步都很艰辛，这痛苦，又有谁能够体会？最初的你，过着“北漂”的生活，住着简陋的屋子，穿着单薄的衣服……曾遭迫害，你不在意，你用责任化解了别人对你的攻击，用微笑去迎接侮辱的挑战，被安排打扫女厕所，你却说：“对我真是信任啊。”从你坚强的外表中，我们更能体会到你内心的痛苦。你相信，痛苦是为了更好的前进，不痛苦又怎么能走在最前面。你成功了，你用痛苦著成了《中国古代服饰研究》，你用痛苦将沅水流域的人事哀乐、山光水色、历史沿革搬进了文学殿堂，你用痛苦的笔杆子构筑了独特的文学世界。
你，乔治桑。保持着天使般的禀性，却具有男子的才华，有着坚韧的力量，却不失女性的柔美。你的坚韧里浸透着痛苦的印记。你用文字描述着对自由、对正义、对民主的向往，你用笔驾驭着内心的痛苦，踏上了诗坛的顶峰。然而，你的善良却招来敌人的仇视。你陷入了深深的痛苦，但就是这痛苦的滋养才使得你更加坚信，唯有痛苦才能净化人的心灵，唯有痛苦才能使你走在最前面。在那个属于你的时代，到处都响彻着你用痛苦赢得的真理正义振翅搏击的声响。
透过历史的长河，我们看到司马迁站在人生的高峰上呼喊着：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的箴言。他为了弹响史家千古绝唱，为了吟出这无韵之离骚，一生都忍受着心灵上的凌辱、肉体上的痛苦。他没有怨天尤人，而是以大海的大度包容了内心之苦、世人之风。坚强的太史令硬是将这痛苦化作了桌边一杯袅袅的茶，在浅斟低唱中终有所成。
史铁生说，“生命本身就是一场苦难的轮回”。回避痛苦只能带来更多的苦难，并导致自己的失败与落后，只有敢于承受痛苦，并在痛苦中勇于开拓，才会走在时代的最前面。走在前面的人必然痛苦，而不痛苦何能走在最前面？
评点
扣题意识比较强，首尾用“不痛苦何能走在最前面？”前后呼应，观点明确。在论证观点时，有意识地运用了一些句式，增添了文章的色彩。
放好心的位置
痛苦与幸福是对立的，但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。 有人认为世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。其实这种观点是片面的。他们不懂得如何放好自己心的位置，以致于产生这种片面见解。放好心的位置，你会发现最前与最后都是很美的，很幸福的。 爱迪生——域走在最前的人。但是他却不感到痛苦，在他千百次失败后，他依然面带笑容地去全身心地研究。当他看到世界上第一盏电灯亮起来的时候，他忘记了自己的失败的痛苦，脸上洋溢的是成功后幸福的微笑。这就是走在最前面的人。他们不以自己走在最前面而痛苦，相反他们感到的却是欣慰幸福的微笑。他们能为人类作出贡献，他们以自己是最勇敢的先锋而感到骄傲而体会到幸福。他们放对了自己的心的位置。
在中国古代作战中时常出现这样一种现象，在他们撤退时有一部分人在后面阻挡敌人，让大部队撤退。这一部分军人便是走在最后面的人。然而，他们不为他们是最后的队伍而感到痛苦。他们认为将军让他们在后面阻挡是对他们的一种信任。曾经有人说过，世界上最幸福的事莫过于别人对自己的信任。的确他们感到很幸福，他们宁愿牺牲自己也要完成任务——保护大部队安全撤离。他们以自己胜利完成任务而感到幸福。因为他们也学会了如何放置自己的心，如何让心放在正确的位置上。
做任何事情都会有人走在最前面，也必然会有人走在最后面。我们不应该因为位置的好坏而去衡量自己的利害得失。我们应该为我们能够处在这两个特殊的位置而感到欣慰，而不是所谓的痛苦。我们不能纯粹地用眼去衡量这个世界，而应该学会用心去衡量它。
领头雁为自己是队伍的领军者而幸福；雄鹰为自己是垫后者而欣慰。我们人类同样要学会去正确看待它。我们要放好自己心的位置，洗去那痛苦的愁容，焕发出幸福的微笑。
篇四：高中语文作文审题练习
1.阅读下面的文字，根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。 审题提示：故事型材料。（一）切题：1.人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。1.人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3.成功往往有其偶然性，但更有其必然性。（二）符合题意：1.做人不能被失误打倒。
2.要战胜困难才能成功。3.挫折不可怕，战胜挫折才能成功。（三）基本符合题意：1.创新塑造成功。2.天生我材必有用。（四）离题，如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？” 哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！” 青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
审题提示：寓言型材料。从整体材料看，“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中， “每个人都有自己的长处”等。
3. 阅读下面的文字，根据要求作文。
据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载”缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得！
这种“较真”行动也引起许多市民的共鸣。他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！
但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事？除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮！再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题提示：现实问题型材料。①有条件的认真或该认真时才认真，②有原则的宽容或不能凡事都宽容，③既要认真，又要宽容，④分情况去“较真”（“较真”须看场合），⑤如何正确对待“较真”（“宽容”），⑥追求“较真”也须宽容之心，⑦有限的宽容，及时的认真，⑧宽容与纵容。
4. 阅读下面的文字，根据要求作文。
有调查显示，约有60％的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42％的学生认为难以与父母交流，27％的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢?
请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。
审题提示：调查数据型材料。这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，注意“以一位高中学生的身份”。
5.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
水在轻轻地流，岸静静的偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。
水厌倦了岸的围困，想要寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
审题提示：比喻型关系型材料。可从和谐的角度写，水与岸的和谐相处，创造出了美好；可从其辨证关系写，水与岸是互相制约、相互依存的关系；可从其比喻意写，谈“情感与理智”，甚至谈“生存”谈“价值”都可以。
6. 阅读下面材料，按要求作文：
一位画家拜访门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只消一天工夫，可是卖掉它却要等上整整一年。”
“请倒过来试试吧，亲爱的。”门采尔认真地说，“要是您花一年工夫去画它，那么只用一天，你准能卖掉它。”后来的事实果真如此。
要求：根据所提供的材料，自选角度，自定话题，联系生活实际，展开议论，题目自拟。不少于800字。
审题提示：故事型材料。“以质取胜”，侧重谈产品质量的优劣。“磨刀不误砍柴功”，侧重谈要练好基本功。“功到自然成”，侧重谈平时努力与最后成功的关系。
7.阅读下面的材料，按要求作文。
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。 审题提示：比喻型材料。“水仙花”指的是“心灵和精神追求”。要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。
8．阅读下面的文字，根据要求作文。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。人类社会又何尝不是如此?
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。 审题提示：关系型自然现象型材料。1.助人亦助己。2.双赢。3.借助外物成就自我。
9.阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？
请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 审题提示：哲理句型材料。1.走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。2.走在最前和走在
最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐地生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。3.走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。
10.阅读下面的文字，根据要求作文。
（1）87岁的中国画家吴冠中先生，2006年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”
（2）也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。 审题提示：组合型思辨型材料。表面上看两材料是决然相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。
11.阅读下面两则材料，按要求作文 。
材料一：某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她很不以为然，觉得只要下次注意就行了。这让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边。
材料二：上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。
要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。 审题提示：组合型材料。（1）现在的青少年都有好高骛远的毛病，他们不愿意做最基础的工作，这对自己的成长是很不利的。引导中学生形成正确职业观，以为人民服务为职业宗旨，以服从社会需要为择业标准，是非常有必要的。（2）习惯是成功的一个重要条件。但是现在独生子女在父母的溺爱下，养成了许多不良习惯。如何认识自己的缺点并加以改正，是他们能否适应社会的重要一环。（3）“认识”是形成人生境界的一个重要方面。“觉解”的不同就决定了一个人的生存状态和生存质量。激发学生的觉解是教育的一项重要内容。
12．阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在枫叶上，
露珠红红地闪烁；
在荷花上，
露珠有着泪滴，似苍白的透明。
??
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。
审题提示：诗歌型材料。
首先来鉴赏一下这首小诗：露珠所存在的位置有两个，一个是在枫叶上，一个是在荷花上。早晨的露珠，是晶莹而透明的，秋天的枫叶是深红的；那荷花，显然是白色的。当晶莹的露珠落在火红的枫叶上的时候，露珠因为吸收了枫叶红彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加绚丽的光华；而当露珠落在白色娇媚的荷花之上，珠花一色，露珠尽管仍然剔透，却再也不能放射白色的光，只留下忧伤的苍白。短诗用对比的手法，呈现了处于不同境况下的露珠悲喜态度不同。
这样，这首小诗的寓意就表现出来了，至少可以从以下几个角度进行思辨：
一、找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。以此定位，可以拟题为《生命闪光的位置》《位置与价值》
二、提供人才成长的土壤，营造和谐的社会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之下，才能发挥自身的价值。由此可以拟题：《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》《环境与人才》《不同的背景造就不同的人生》
三、用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：《请把“露珠”放在“枫叶”上》
四、解决问题的方法技巧 。“露珠”的两种不同境遇，可以启示我们如何看待“露珠”问题。可以说：只有正确认识自己所处的环境，以积极的态度顺应环境，才能成为人才；正确认识自己所处的位置、才能努力实现自己的价值等。露珠，居枫叶之上则喜，居荷叶之上则悲，我们可以联想到有人处顺境洋洋自得，处逆境则委靡不振，据此可以“如何正确面对境遇”为题展开；“如何正确看待环境”。 《不同环境不同的美》
1. 同一事物在不同环境下所呈现出来的不同特点，《不一样的环境，不一样的人生》。2. 环境（外物）对人（事??）的影响。3. 适应、顺应环境，与环境和谐相处 《活出不同的精彩》。4. 凭借??、依靠?? ，（“露珠”在“枫叶”上“红红的闪烁”“露珠”在“荷花”上就“有着泪滴似苍白的透明”??） 《风云变幻不忘“借”》《只因有你》。5. 在不同的位置，可以展示不同的美（露珠选择枫叶就“红红的闪烁”这是一种阳光的美，选择了荷花就“有着泪滴似苍白的透明”这是一种伤感美）。 6. 选择合适的位置（露珠选择枫叶就可以快乐地“红红的闪烁”，选择了荷花就只能“有着泪滴似苍白的透明”的伤感）。
7. 近朱者赤，近墨者黑。8. 本质与现象，现象会或多或少的显现本质。9. 需要一个展示自己的舞台。
13.（1）片段作文。（10分）
就“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的情景，写一段描写文字，不少于200字。 审题提示：情景描写小作文。
（2）阅读下面的文字，根据要求作文。（50分）
一位哲人曾经说过：“接受阴影，才会有阳光的明媚与灿烂；拒绝阴影，只会是阴天，不会有阳光。”现实生活中，很多人只想要阳光，拒绝见阴影，这显然是难以办到的。那么该怎么办呢？请以“阳光与阴影”为话题写一篇不少于600字的文章。
审题提示：关系型哲理型材料。在作文中阐述好“阳光”与“阴影”之间的关系，即既要拥抱“阳光”又不回避“阴影”。透过阳光和阴影这一表面现象，联系社会、历史以及个人现状来提示出它的深意，比如“接受阴影”寓“坦然面对生活中的挫折和失败”，“有阳光的明媚与灿烂”寓“有生活的快乐与幸福，有事业的成功与辉煌”等。
篇五：2015年高考材料作文试题精编
2015年高考材料作文试题精编
1.阅读下面材料，按要求作文。
郎朗的父亲在《我和朗朗30年》这本书中，讲述了郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事，介绍了培养郎朗成功的秘诀，其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长们的热议。
家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学，多学。家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，求快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像郎朗这样成功的又有几个？
家长丙说：是啊，梁启超先生说过，学习不必求猛进，像罐头塞得太多太急，不见得受益。他教育出的子女个个都很杰出。
家长甲说：可是时代不一样了啊！
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要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。
2.阅读下面材料，按要求作文。
有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。
有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。
也有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。
还有人说：应该有所怕，有所不怕。
以上看法引发了你哪些联想和思考？请自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。
3.阅读下面材料，按要求作文。
深圳市某酒店旁，一名过路的女孩单膝跪地，将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面，这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。然而事隔三天，就有网友爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿，网友质疑声不断升温，当事媒体最初矢口否认，但最终遮掩不住真相。不久，涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。
上述材料触发了你怎样的联想或思考？请自拟题目，自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。
4.阅读下面材料，按要求作文。
近日，韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮，其网站点击率突破10亿，剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧，更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境，被迫卷入“星星”热。 “星星”热已经成为一种特殊的文化现象，人们对之赞美与不屑并存，担忧与理解兼具。有人认为“星星”热折射出大众审美趣味的低下，有人表示“星星”热令我们的文化自尊受到伤害，莫言则指出外来文化冲击亦有其价值，王歧山建议国内文艺工作者多些思考?? 对此，你有怎样的感受与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的作文，文体自选。
5.阅读下面材料，按要求作文。
近日，某大学一名被导师称为最优秀的博士生放弃科研，选择去中学当了教师。导师对此表达了强烈的困惑和惋惜，而当事学生则表示：已对科研厌倦，对中学教学产生兴趣。 博士“逃离”科研，一时成为网上热门话题，各方观点不一。
有的人认为，让优秀博士去教中学，是人才浪费，是社会人才分配的失衡；
有的人批评现在年轻人过于讲究实惠，没有更高远的学术追求；
有的人认为这是时代的进步，年轻人有了自己主动选择职业的权利；
还有的人认为??
这件事引发了你怎样的联想或思考？请在这一话题范围内，自定角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
6.阅读下面材料，按要求作文。
冯小刚在接受记者采访的时候，讲述了历时18年拍摄《一九四二》的故事。特别是自己和编剧刘震云沿着当年灾民逃难的路线行走的那几个月的经历，特别是演员们抛开演技，在片场生生冻着饿着自己的情景。记者感慨道：“冯小刚、刘震云都是少见的聪明人，可他们用最笨的办法拼出了一部戏。这世上的好东西常常是聪明人用笨办法做出来的。”
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
7.阅读下面材料，按要求作文。
一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分钟。在这45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，有20人给了钱就匆匆离开。这位演奏家总共收到了32美元。而几天前，他在剧院演出的门票被抢购一空，要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲，平均需200美元。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
8.阅读下面材料，按要求作文。
自1978年正式出版以来，《现代汉语词典》（以下简称《现汉》）先后经历了5次修订。在2012年的第6版中，人们发现：第一，尽管名为“汉语”词典，却收录了“NBA”“MP3”等200多个西文字母词，《现汉》似乎变得不纯了；第二，像“入围”，它本来是“入闱”的错误写法，现在却被赋予了人们常说的意思，作为一个新词条与“入闱”平起平坐了，《现汉》似乎开始向不合理“妥协”了；第三，“粉丝”“宅男”等词居然也被收录进来，《现汉》似乎“放下身段”，变得更加现实了；??
有人认为这样的修订并不成功，像这样的变化令人担忧；有人说，这种事也不得不这样，总算给了个说法；有人说，大家都这么用，习惯成自然，自然即合理；有人说，社会发展了，有些东西该变就得变??
上述争议或类似现象，带给你怎样的感受和思考？请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
9.阅读下面材料，按要求作文。
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”
这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼
睛;有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜;还有人读出了任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我恢殖晒Χ疾⒎桥既?除了努力,还需要时间的积累??
请根据你读这首诗的体会，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
10.阅读下面材料，按要求作文。
有这样一句电影台词：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”
要求：立意自定；标题自拟；不少于800字；除诗歌外，文体不限。
11.阅读下面的材料，根据要求写作文。
《寻》
屈原的“寻”：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——寻求楚国的未来之路；
李贺的“寻”：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。——寻找诗人自己的理想；
李清照的“寻”：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——寻觅个人生活的出路；
辛弃疾的“寻”：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——找寻志同道合的人。
毛泽东的“寻”：问苍茫大地，谁主沉浮？——寻问国家的未来前途由谁来掌握。
主旨：无论处于什么境地，人人都有自己的追求。而追求境界的高低则取决于一个人的思想、所处时代和生活遭际，今天的我们该作什么样的追求，该寻找什么样的人生之路？ 根据以上材料，自选角度，写一篇800字以上的文章。
字数作文