作业帮海龟作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 03:18:02 字数作文
篇一：材料作文“海龟教授”导写
“海龟教授”同题作文
河北唐山一中 吴国梁 063000 Wgl-ok@163.com QQ：18140010
材料：
一只海龟熬了200年终于熬成教授，兴奋之余，也开始带研究生。
第一节课，它问学生：如何到达十海里外的地方？
海鸥说：那还不简单，飞过去啊。
海豚说：游过去，也就半小时。
章鱼说：可以等鲨鱼来时吸着过去，搭个便车。
海龟很生气地敲桌子：做事应该有毅力，正确的做法应该是脚踏实地地一步一步爬过去！
读了这则材料，你有什么想法或感悟，请按下面的要求写一篇作文
要求：自选体裁，自拟题目，不得抄袭，不少于800字。
解析：
此则材料一是则寓言，要想审好题，就需读懂这则寓言所蕴含的意思。
寓言中的人物，一方是海龟教授，另一方为学生海鸥、海豚、章鱼，海龟教授所说的话对不对？“做事应该有毅力”，无疑是正确的，因为任何事情都不可能随随便便成功，所以要做成某事，必须要有毅力；但其认为海鸥、海豚、章鱼要达到十海里外的地方“应该是脚踏实地地一步一步爬过去”则是错误的，因为海龟的这番结论，是基于自己丰富的爬行经验得出来的，对于他自己来说并没有错，但却没有具体情况具体对待，没考虑到海鸥、海豚、章鱼的情况与海龟不一样，它们注定无法一步一步地爬，于是犯了主观主义错误。所以可以将文章定为“做任何事都要具体情况具体分析”“以己责人不可取”“主观主义要不行”。
海龟的身份是个教授，他听到海鸥、海豚、章鱼的回答很生气，通过“敲桌子”这个动作，可以看出，他的权威身份，能够在一定程度上压制不同的意义，但事实上，他的权威仅仅在自己领域中方可成立，在别的领域，则不是权威，如果还要以权威的身分来瞎指导别人，轻则让被指导者无所适从，重则会坏大事。比如当年照搬苏联革命的经验，非要以城市为革命的中心，却忽略了中国和苏联不同的同情，结果导致了革命的多次失败。在惊动全国的“华南虎造假事件”中，几个挺虎的“专家”“权威”看来名头很吓人，但仔细一问“专家”是什么领域的专家呢？不看不知道，一看吓一跳——一个是研究田鼠的，一个是研究金丝猴的，还有一个是研究鱼类的，还有一个被媒体奉为华南虎专家的北师大生命科学学院刘里远副教授，研究的是针灸，发表的论文都是《中医是宏观医学》之类的，这类“专家”超越自己的专业去瞎指导别人，难道不是贻害无穷吗？所以，可以写“权威，权在何处？威在何处？”“不要盲从权威”、“迷信权威的危害”。
还可以再挖掘一下。“有毅力”、“踏踏实实”是从无数具体的做法中总结出来的精神品质，它永远不可能代替具体的做法，我们必须将这些抽象的精神品质与适合于具体事物的做法结合起来，才能获得成功。这些从无数具体行为中总结出来的抽象的精神品质，是恒久不变的，而那些无数具体的行为做法，则是千变万化的。比如，古今中外，“爱国”都是一种永恒神圣的情感，这是任何一个时代国家都有的高尚情感，但具体的爱国行为却
是千变万化的；都说爱情是永恒的主题，从《诗经》的“蒹葭苍苍”到，到乐府的《孔雀东南飞》，再到梁祝、罗密欧与朱立叶的动人，再到泰坦尼克号，这里边所体现的爱情超越了时空，但没有一个时代没有一个人的爱情是完全相同的。所以，从这个角度来看材料，我们可以写做法的变化与精神的永恒，可以写应该用执着的精神品质灵活地对待具体事物。比如，我们应该保持“长征精神”，但不是说真要穿草鞋吃树皮草根去走路，我们要发扬愚公精神，也不是要真的去挖山不止；我们提倡艰苦朴素也不是非得往草房啃窝头。
如今写作文已不太欢迎那种只写古人的形式了，希望同学们能多注意观察积累一些现实性强的素材，以便在文章中使用。
范文： 给海龟教授的一封信
河北唐山一中高二（1）班 耿思婧
亲爱的海龟教授：
您好。听闻您与学生海鸥，海豚，章鱼的对话，我感触颇多。仓促提笔，略表拙见，还望您批评指正。
首先，您说“做事该有毅力，该脚踏实地”。关于这点，我非常同意。所谓不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。凡事没有严谨的态度和坚持不懈的精神，就算是借神力，添虎翼，想要成功也是枉然。古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。说的也是这个道理。
然而，对于您提出的“一步一步爬过去”，我有些不同的看法。
海鸥勉强还有一双细瘦的腿
每个人都有自己的优势，有自己的独一无二，有自己与众不同的应对问题的方式。立场的不同注定会产生不同的选择，也正是因此才有了这样一个缤纷的世界。七月时节，北半球在享受小扇轻摇的时光，那么南半球裹上厚实的冬衣就是错的吗？热带雨林，百年古榕长得枝繁叶茂，那么沙漠里坚实挺拔的仙人掌就是错的吗？荧光舞台，一曲芭蕾跳的优雅高贵，那么自由奔放的弗拉明戈就是错的吗？北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。这个世界不会因为某个人的声音而偏颇了原本的话语权，于是上帝创造了我们，然后把模子打破。我是自然的奇迹，是这个天地间独一无二的存在。我们站在不同的方向，就注定看到不同的风景。没有人能用他的颜色来渲染我的天空，没有人能用他的频率来代替我的脚步。无所谓对错，无所谓是非，差异的存在有时是合理的，而且是必须的。子非鱼，又安知鱼之乐？您非鸥鸟，便不懂翱翔，您非海豚，便不知畅游，您非章鱼，更不会明白借他山之石也可以攻玉。只有学会接受不同，才能看到旁人眼中的又一片乾坤，看到这个世界的丰富多彩。
亲爱的海龟教授，您说对么？
此致
敬礼
耿思婧
2010-3
点评：
本文采用书信说理，形式上较有新意。文章开篇先指出“脚踏实地的坚持”的合理性，避免了全盘否认，使文章更加严谨。第二部分关于“独特”的议论，先从材料入手分析海鸥，海豚，章鱼的特点，紧扣材料，同时作为书信较合情理。接着以小见大，由材料引出每个人每种生物都有自己的特色，突出了中心，使文章更加深刻。文中较多引用名言名句，举例简短精当，排比句的使用增强了说服力。结尾处点题，重新回到材料，使文章结构较完整。
何必都要像海龟在水中游
河北唐山一中 马洁颖
鹰击长空，鱼翔浅底，驼行大漠，雁排高天，虎啸山林，骏驰廓野??大自然的美就在于它的纷繁，但如果都要像乌龟教授要求那样：凭着毅力脚踏实地一步步的爬过去，一反常态，那又会出现怎样一个血肉横飞的场面啊
“人要有毅力的去完成一件事”这必然是不错的，这也是一个人要想成功不可缺少的法则之一。但若如果把真理用在错误的路线上，只能得到南辕北辙的结局。就像乌龟教授要求所有的人都爬过去，那它教出来的不是学生而是一群在海面上蜂拥而挤的怪物。现在读起来这篇寓言很有趣，但我们现实生活中的海龟教授还真不少。
中国古代的人入仕非科举不可，“八股文”写得好那么一生飞黄腾达，可是清王朝徐灵胎先生曾有诗咏科举曰：
“读书人，最不济，背时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摆头，便道是圣门高弟。可知道《三通》、《四史》是何等文章？汉祖、唐宗是那一朝皇帝？案头放，高头讲章，店里买新科利器。读起来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白日昏迷。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。”
一个金制的八股模子“批量生产”出一个个摇头晃脑满口孔孟之道的“学士”。但谈判桌上，人家黄头发绿眼睛的外国佬听不懂你的“子曰”，交战场上，他们用你答的漂亮的四书、五经答卷拿出当点燃大炮的引子，它的“一反一正，一虚一实，一浅一深”被德国的毛瑟枪扫的千疮白孔；它的“破题、承题、入手、起股、中股、后股、束股”八部分被英国的大炮炸得支离破碎。是的，十年寒窗苦，这毅力够了吧。无数的“海鸥们”折断了翅膀，无数的“鱼们”削去了自己的鳍，无数的“水母们”大义凛然的拒绝便车都学着乌龟有毅力的一步一步”爬过去，整日埋首故纸堆。正着背，倒着背，斜着背??因为主要考经义，背诵得熟就可以考好??
古代的八股取士好像早已经废了，起码名字变了，它变成了“中国高考制度”，一个人曾经说过：“世界上最难的事就是应付中国的高考。”然而最恐怖的事也是中国的高考，
因为“海鸥”和“鱼”们很听话的选折了爬行这唯一一个方式，用12年的时间来走那一步一步，他们有时会很累很痛苦，因为它们削断了“翅膀”和“鳍”，也就是把自己的特长淹没于书本之中。因为高考要求的是“全”，“精”在“全”的面前是没有绿灯的！我敢打赌：鲁迅，钱钟书他们一定是“名落孙山”者，因为他们数学不行，得不了高考，因为他们那口语化的外文应付不了高考中细如牛毛的语法，更因为他们骨子中的锋芒不允许他们“折磨自己”，他们只能在高考的围城中呐喊，彷徨??在这里不得不昧心说一句，他们应该感谢生在那个动乱的年代，否则他们在先打没准会在独木桥上摔得很惨。教育体制改革唱了多少年了还不是人生照样2天在4套卷子中发生改变
“我愿意陪着伱，像那海龟在水中游，静静的趴在沙滩上，数着浪花一朵朵。”这首歌从头到尾都带有一种很放松的感觉。无所谓啊，反正都是要变成乌龟的，那就忍着痛爬吧，麻木了也就不痛了。
点评：本篇文章的亮点在于以衬托的手法来说明当今高考制度的弊端：用大篇幅来写古代的科举制度对读书人和社会的危害，其实是在暗射当今的高考的不合理。尤其是引用徐灵胎的诗，批当今的高考极恰。然后用一个过渡句“古代的‘八股取士’好像已经废了。”才真正的引出了文章的主旨，使文章的结构严谨。最后，作者又用了一种反讽的手法，以一种温馨的画面来反映现今教育的危机境地，以及用“无所谓”的态度来表示无奈的情感。语言犀利，整散结合，针对性很强。并且用歌词开头和歌词结尾，较有新意。
恒·变
河北唐山一中高二（1）班 李玥
海龟的说法看似是正确的，因为脚踏实地作为一种道德观早已融入我们民做的血液，将被永恒流传。但他终归是错误的，他怎么可以把这种世界观当做解决具体问题的方法论呢？
对于脚踏实地，每一时期的人都有不同的诠释。传说中愚公用双手挑战大山的高度，革命年代的红军用双脚丈量二万五千里的长度，探索时代麦哲伦用白帆证明地球的弧度。今天，我们不在搬石头、走长路、划小船就意味着脚踏实地在我们的视野中渐行渐远吗？不，绝不，那些日日夜夜辛勤研究的青年科学家，那些时时刻刻努力训练的运动员不都是在践行者它吗？用汗水、用坚持实现中国“飞天”的梦想，踢碎“东亚病夫”的招牌。
脚踏实地永远值得我们肯定，变化的只是践行它的方式。仅是脚踏实地，我们民族的许多美德不都是经过岁月的积淀，以各不相同的形式一直传承着吗？
比如关于责任的解读，每一代人都有不同的看法。孔子曰：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”张载言：“士应为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”巴尔扎克说：“我们的使命是照明世界，融化黑暗。”战争时期的青年为国抛头颅洒热血，和平年代的我们不拿枪、不打仗，更不谈封建社会的孝悌忠信就意味着责任在我们的意识中渐渐淡化了吗？不，不绝，那些在地震灾区和死神赛跑的青年战士，那些在奥运场馆里奔波忙碌的青年志愿者不都在承担着它吗？用勇敢，用信念将民族复兴的使命一肩担起。
再如对国家的热爱，每一代人都有不同的演绎。岳飞饥餐胡虏肉，笑饮匈奴血，秋瑾一腔热血化碧涛，都德写尽最后一堂母语课的悲愤凄凉。今天，生活安定，相安无事，我
们不再高呼“为了新中国前进”，就意味着祖国的概念在我们的脑海中渐渐磨灭吗？不，绝不，那些海外归来为国家效力的学子们，那些在国际舞台上展示从容风度的各界名人不都在履行着它吗？用奉献、用回报把对国家的信仰融进生活的点点滴滴。
沧海桑田，斗转星移，时空不停变幻，闪光的精神和传统却如珠贝一般在历史翻腾的浪涛中永恒闪耀，它是一首歌，以不同的唱腔、不同的节奏久久传唱，不变的是旋律，它是一首诗，以不同的文字、不同的语言生生不息，不变的是内涵。
点评：
本文与前面两篇文章的切入点不同，作者巧妙地选择了恒与变的关系来写，视角独特，颇有辩证色彩，更可贵的是，作者敏锐地将海龟教授的观点归结为世界观与方法论的关系，显示了出众的哲理性。
在行文上，文章语言流畅，句式灵活自由，引用了不少名人名言，为文章增加了文采；在素材使用上，也是古今中外的事例相结合使用，涵盖极广。
当然，如果能引用一下刚刚学过的《赤壁赋》中苏轼论永恒与短暂的语言，效果可能会更好一些。
篇二：海龟的故事
海龟的故事
有一天，我在电视上看见了一个海龟的故事：工作人员养了一只海龟，已经10几天没有吃东西了，工作人员用肠管一看，有一个黑色的阴影，原来是一个塑料袋，拿出来了，这次将海龟放回水去，他在水里游，好几天也没停下来，有一天，他停了。周围的人喊：海龟好了！海龟好了！其实，这是海龟生命即将要离去的征兆。海龟死后，大家把海龟的肚子打开一看，医生都惊呆了，海龟的胃里全是塑料袋！因为海龟以为是水母，就吃了。
一个塑料袋在水里500年才能自然溶化！
海龟是我们的朋友，有一个叔叔养了一只海龟，养了6年，他把海龟送回大海，海龟不愿意离开他的主人，就在离大海2米的地方流泪。
海龟是我们的朋友，我们已经把他生活的环境污染了，乱扔塑料袋，往大海里排垃圾、污水。
海龟、花草树木、动物都是我们的朋友，如果不珍惜，他们都会被我们杀死的。如果地球上只剩下人了，会怎么样？
我们要保护环境，否则，世界会一片黑暗！
新疆克拉玛依市第一小学三年级：向轶
篇三：(4)2008年高考全国卷2作文 小龟 老鹰 游客
?
? 2008年高考全国卷2作文 南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑
地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待实际的老鹰又再回来的，其他老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
? 从好心游客的角度看，他自认为是作了好事，帮助了小海龟，结果给海龟家族带来
巨大的伤害。据此，可从“好心可能办坏事”、“要做好事一定要懂得事物规律，不能人为干预，不能单凭经验办事”、“要做科学调查研究，否则，很可能好心办坏事”等角度切入题意
“不要让善意成为伤害”，就像媒体不停地采访灾区儿童，这是一次次对他们心灵的创伤！
家长溺爱孩子
被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。
害人不浅的李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。达赖怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3.14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。
从侦查兵看
? 这个时刻，是一个柔弱却又无比坚强的小海龟，站了出来，肩负着整
个种群的希望与使命，虽然这一别可能是最后一别，且不管它最后是否因为那个好心人的救助辜负了大家的期望，至少在这一刻，它小小的背影在落日的余辉下是那么的雄伟与悲壮。
? 牺牲了小我，成就了大义。
荆轲，王昭君，以及在救灾工作中默默牺牲的人们
从龟群看
? 会审时度势
? 这小海龟的悲剧成因，就是因为它们的习惯性思维。
曾经有哲人说过，世界上没有相同的两片树叶。经验是历史，它只是告诉你曾
经有人这样做而获得了成功，它是用来借鉴的，而不是用来依葫芦画瓢进行照搬照抄的，如? ? ? ? ?
果照搬照抄的运用前人或者过去的经验，那就容易落入经验主义的窠臼，难免犯这样或者那样的错误，让你付出你本不应该付出的沉重的、甚至是生命的代价。
? 从老鹰的角度看，它被人赶走未达到攫取食物的目的，但没有放弃目
标，而是伺机再度出击。据此，还可从“审时度势”“信息与成功”“生存法则”“坚持不懈”等角度切入题意。
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，
仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学
? 老鹰哲学之一：看清事实
? 老鹰哲学之二：引而不发
? 老鹰哲学之三：坚持不懈
? 这便是老鹰的哲学!有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，
无人匹敌!
? 学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅
膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空!
【满分作文】
1、“精神的三间小屋”
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
评析：这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的?三间小屋?”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。
2、“不要改变生命的航线”
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。
海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白：不要改变生命的航线。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
评析：文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着，联系现实生活，提出了“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”的观点。结尾宕开一笔，进一步补充、完善论点，进而提升了文章的思想深度。
变味的善良
云南考生
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式家长性格都要与孤儿相适宜但是，太多的人仅凭自己一腔热血热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵善良由甜蜜变为苦涩 我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体
2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬绿色的橄榄枝据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京马拉松式赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是畸形奥运热我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑热情由火热的激情变为疯狂
我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵
2008年5月12日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸
被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民二次伤害善良由本意的抚慰变成了利剑
中华民族是坚毅热心善良的民族当我们挺过洪水挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题
爱人之心深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味 点评：
沉稳，冷静，不凡的见解，入情入理的分析读变味的善良，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵
文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿奥运热汶川地震后某些人的善举这些事为人们所关
篇四：可爱的乌龟作文
可爱的乌龟作文
可爱的乌龟
实验小学五年级一班 陈阳中慧
前几天，周小童送了一只小乌龟给我。由于时间关系，我还没好好“欣赏”它呢！
把它从桶里拿出来，呵！还闭着小眼呢！这就是传说中的缩头乌龟呀！看，它露出眼睛也在不情愿中睁开了，它真可爱！小小的脑袋，一会儿看看这里，一会儿看看那里，十分机灵；特别是它的小嘴巴，好像一直都在笑；当然，还有它随身带的龟壳了！四边是由小正方形围成的，中间是由不同大小的六边拼成的。壳的颜色也很漂亮，黑、深绿、淡绿，如果你仔细看，会发现它身上是有条纹的。
哈！不耐烦了呀！乌龟开始乱动，我不得有把它放在桌子上。它看了一下四周，就开始乱爬。我把头搁到桌子上，仔细观察着乌龟。它很像游击兵。一身绿色的衣服，还有一咱侦察员的精神。它似乎找到了正确路线，往我这边爬。我抬起头，把手放在那儿。它爬到我手边，紧紧的靠着我，好像一个晚上做了噩梦的小孩，偎依在母亲怀里，渴望安慰。
我把它放回桶中，它十分兴奋，不停地游泳。过了一会儿，小乌龟就睡着了。它睡的姿势也很可爱。把右爪伸出来，把头伸出来，把尾巴伸出来。有时候，嘴巴还不时张一下，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹪谘?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人咽唾沫。
以前，我从未发现，乌龟有这么可爱！今天自是大开眼界！
篇五：小乌龟作文
小乌龟作文
可爱的小乌龟
作者： 水云间
几天前，我结识了一位新朋友——一只可爱的小乌龟。
见到这只小乌龟，就觉得它很有趣。那椭圆形的龟背由一块块六角形的图案组成，整体是褐色的，中间还夹杂着一缕缕黄色，古朴而又美丽。大概古代战士的盔甲也是模仿龟背做出来的吧！小乌龟的腹部是黄色的，中间略带黑色，远看像传统的京剧脸谱，很是别致。
小乌龟的外壳的确好看，可它的头、四肢与小尾巴就更可爱了。它的头是三角形的，不看后面，还以为是一条小蛇呢！小乌龟脸上最显眼之处就是腮边那两道红色图案，像是一位抹了胭脂的美丽姑娘。它的眼睛像两颗黑珍珠，眨巴眨巴的，显得十分有神。还有那针尖似的鼻孔，紧抿着的小嘴都让人忍俊不禁。别看它这么有趣，爪子却十分锐利，还真有点吓人。咦，那翘着的是什么？哈哈，原来是小乌龟又短又小的尾巴呀！
这只乌龟外形虽小，可它却厉害着呢！不信，你瞧！我刚把它放到桌子上，它就撒腿满桌乱跑，活像个淘气的孩子。于是，我索性把它翻了个四脚朝天，只见它用四条小短腿不停地挣扎折腾，然后用左后腿用力一撑，头往左边一扭，接着就以迅雷不及掩耳之势，“啪”的一下翻了过来，动作之敏捷令人瞠目结舌。
小乌龟还会表演杂技呢！它小小的身躯竟然能承受自己身体的好几百倍的重量呢。为了证实这一点，我们班里的大胖墩肖天宇大胆地站在龟背上来了个“金鸡独立”，班里立刻响起了一阵尖叫声。我连忙捂住双眼，心一下子提到了嗓子眼，不禁暗暗为小乌龟捏了一把汗！小乌龟能挺过这关吗？“噢，成功了！”听到欢呼声，我睁开眼一看，它居然安然无恙，我悬着的一颗心终于落下了。小乌龟真不愧是名副其实的“大力神”啊！
我爱这只可爱无比的小乌龟！
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