良知正义责任的作文

篇一：良知话题作文

良知，就是天赋的道德观念。王阳明所指的一种天赋的分别自己善的和恶的意向的道德意识。“良知”是伦理实践的出发点，修身的“功夫”就在于，用自己的“良知”去拒斥自己在意志行为中的恶的意向并实施或实现自己的善的意向。《孟子·尽心》：“所不虑而知也，良知也。”谢灵运《游南亭》：“我志谁与亮，赏心惟良知。”

基本解释

1、“致良知”作为阳明文化的核心思想有三层重要意义：

第一层意义： [conscience]∶天赋的道德理念。良知直指良心，叫做天理。是人与俱来的、天赋的道德意识，人人俱有，是道的本体。道德修养只要求之于心，于心上下功夫即可。月牙山人说：“五脏的平和健康是良知的内在生理环境，善与恶只不过是五脏健康与否的体现。”

第二层意义：良知直指良识，叫做精一，是儒家教育的核心文化，出自先王遗训“惟精惟一”。道德是素质中的内在修养，专业技术是素质中的质量，惟精惟一是技术学习和做事的质量要求，是人生的成功哲学。月牙山人说：“人贵精专，成于勤乐，功于经世致用。”

第三层意义：“致良知”也就是知行合一。“致良知”即是在实际行动中实现良知，实现善与精一，知行合一。月牙山人说：“为而不知精一，何以行？学而无用，无以为功。

首先，大路方法写，就是写写什么是良知，良知的重要性，我们应该如何来培养我们的良知（比如加强传统教育啊，加强法律之类的）

可以谈谈我们中国5000年历史，良知其实也发生了很大的变化。比如一开始的儒家认为男女之间不能有肌肤之亲。嫂子掉进河里，你不能伸手去救。但这显然不是我们现在意义上的良知。所以什么是良知，良知的定义同样需要与时俱进。那么我们现代社会应该去除哪些不好的"古代良知",又有哪些“古代良知”应该得到弘扬的，甚至有没有一些被我们遗忘的良知应该重新拾起来的。从这个角度也许能写出点新意。

范 文

良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。

一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国

乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧?

三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。

良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！

谈良知

孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴

责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！

让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！

但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位??，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

篇二：作文：良知

坚守心底那最后一片净土

——良知

孟子有云：“人性本善。”“君子喻于义，小人喻于利，”在儒家经典提倡的理念中，所谓“君子”是坚定不移地保持本性的人，而“小人”则是很容易丢失本性的人；教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知；“在人的一生中，比取得成功更重要的是赢得尊重，而赢得尊重的关键，在于坚守良知！”北大校长陈吉宁说，良知是为人处世的根本，是社会道德的底线。陈吉宁对学生说，坚守良知是你们走上社会的第一个考验，也是终身的考验。这足以说明我们坚守良知的重要性和必要性。

坚守良知，就是要自信自强，就是要在各种欲望诱惑面前断然的拒绝。苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。文天祥在元军伯颜面前不畏诱降、宁死不屈，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”成就了其民族英雄之气概。朱自清“一身重病，宁可饿死，也决不领美国的救济粮的骨气“，面对美国的强权势力，他始终保持着一个真正爱国知识分子的高尚气节和情操。

坚守良知，就是要贫贱不能移，就是要敢在事实面前伸张正义。德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑

前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。此后，德国历任总统和总理赫尔佐克、约翰内斯、科尔、谢尔等人都在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他的身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

坚守良知，就是要威武不能屈，就是要敢于在恶势力面前岿然不动。1927年4月6日，李大钊等人在苏联大使馆驻地被奉系军阀张作霖逮捕。李大钊忍受竹签插手指等酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，面对教会势力凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多。”布鲁诺为世界科学的发展作出了自己最大的贡献。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因为那心底中的一抹良知。因为有良知，许衡才说出：“梨虽无主，但我心有主。”的著名名言；因为有良知，陶渊明才不为富贵所淫，不为五斗米而折腰；因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”从此他游遍祖国大好河山，写下了众多不朽的诗篇。

然而，在利欲熏心、物欲横流的现代化社会，人类的本性、良知或许正在遭受着前所未有的挑战：食品安全、环境污染、全球变暖、教师道德沦丧等一系列问题，“一再触碰社会良知的底线”。为什么呢？因为人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，以至于在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心灵乐土，也显得微不足道、黯然失色。

在商业领域中，如果我们不能很好的坚守良知，那么像三鹿奶粉、地沟油等这样的食品安全问题还会不断地出现，最终不仅仅是损害了消费者的利益，而且也严重的损害了企业自身的形象；在环保领域中，如果我们不能很好的坚守良知，只是一味的追求经济效益，而忽略了社会效益和环境效益，那么像全球气候变暖、环境污染等的环境问题依然得不到解决；在文化娱乐领域中，如果我们不能很好的坚守良知，那么那些名人就会做丧失人格、败坏道德的事情等。

永不沉睡的良心，不断地鞭怠着人们。郭沫若先生曾说过一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”而现在，我们还没有到“沦亡”的时候，我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，坚守社会的底线；坚守良知，就是让我们心中常存一分善良和宽恕；坚守良知，就是造物主赋予人类的宝贵财富，我们无论如何也不要抛弃。

所以说，现代人应该多学学古代先哲的处世、治世知道，尤其是我国的儒家、道家和墨家的优秀理念，作为灵长类动物的人类，我们更应该坚守住我们心底的那一方净土，守候住我们那缺失了的精神家园!

篇三：“坚守良知”作文指导

“坚守良知”作文指导

作文材料:

一颗健全的心灵应该有刺——一根锐利的、伴人一生的尖刺，始终对应着自己的恶行。这根刺，哲学的名称叫“良知”。

请以“坚守良知”为题，写一篇文章。立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

一、审题：

1、良知：天赋的道德观念（《汉典》）

2、良心：

（1）指对是非的内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关。（《现代汉语词典》）

(2)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨（《汉典》）

(3) 对道德行为主要原则的先天知识（《汉典》）

3、坚守：

即坚定地守卫。它与“坚持”意思不同：“坚守”之“守”，强调“不使攻破”、不放弃；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵有别：“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。

坚守良知，就是坚定地守卫自己的道德底线，不让“良知”丢失、泯灭。所以不仅要写“良知” ， 还要写“坚守” 。

任何时候，我们都必须坚守我们的良知，必须对得住自己，必须问心无愧，我们的心地才会纯洁，我们的心灵才会透明，我们的心怀才会坦荡！

二、思路参考：

1、讲述生活中坚守良知或良知沦丧的事情。

2、编一个故事，说明背弃良知会给人带来怎样的结果。

3、写成议论文，指出“坚守良知”是做人的基本准则，如今却被很多人抛弃了。比如商业上，不少商家用各种手段蒙骗消费者，消费者的权益得不到保障。

三、参考提纲：

主体关键句

（一）

1在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货

2在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪 3在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰

（二）

1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。

2、分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。

3、论据一：陈晓兰坚守医德。

4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。

5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。

6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定

的拒绝。

7、论据三：考试时不作弊等。

8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。

（三）

1在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货 2在政治舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天

3在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯

4在文化娱乐界，如果不坚守良知，就会丧失人格。赵薇事件

四、例文：

坚守良知

古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。

去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。

1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。

当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。

关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？

郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。

良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。

当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。

最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。

四、作文素材

1、坚守医德无私无畏医生——陈晓兰

陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，在她与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险 “以身试针”。被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3?15质量先锋” 。 感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。

任长霞(河南登封市公安局原局长) 颁奖辞：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。

那么，在当今社会其他领域行呢？比如在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停得冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品。可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。

2、中国人战争受害者索赔要求 日本律师团团长尾山宏

尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

3、“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为有悖于教师的职业道德。

4、不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石，目前全省已上报病例59人，死亡1例。随后，怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的，因此，奶粉受污染的元凶是奶农。

5、我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。

一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢？可她却没有答应，她说：“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”

篇四：以“正义”为话题的作文

正义

【主题解读】

?正义?作为名词，指公正的、有利于人民的道理；作为形容词，指公正的，有利于人

民的。（《现代汉语词典》1740页）。正义是一种行为，是一种有利于人类和谐幸福的行为。

正义是人间正气的凝聚，没有正义，世间将是一片黑暗，没有正义，社会将如荒漠般可

怕，是正义给了我们战胜邪恶的力量，所以社会需要正义，也呼唤正义。青少年是祖国的希

望，更应该维护正义，歌颂正义，发扬正义

正义是推动人类文明进步和社会发展的重要力量；倡导正义的实质就是倡导真善美；邪

恶有时会占上风但正义必将胜利，

【经典素材】

◎只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。

——韦伯斯特

正义——— 一把利剑

王选，一个日军细菌战受害人的后代，从1995年起，在自己的家乡浙江义乌等地，开

始了侵华日军对中国实施细菌战的调查取证工作，于1997年组织浙江、湖南等地的细菌战

受害者成立?侵华日军细菌战中国受害者索赔诉讼原告团?，并被推举为团长，代表中国受

害者向日本政府提出索赔诉讼。

2002年底，被多家国内媒体及读者评为?年度人物?，央视?‘感动中国’十大人物?，

评委会给她致的颁奖辞是：?她用柔弱的肩头担负起历史的使命，她用正义的利剑戳穿弥天

的谎言，她用坚毅和执著还原历史的真相。她奔走在一条看不见尽头的诉讼之路上，和她相

伴的是一群满身历史创伤的老人。她不仅仅是在为日本细菌战中的中国受害者讨还公道，更

是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量，告诉世界该如何面对伤害，面对耻辱，面

对谎言，面对罪恶，为人类如何继承和延续历史提供了注解。?

亿动点拨：王选的美在于她始终高举正义之剑，不畏艰难，善良执著，不是为某一个

人而是为一个群体乃至一个民族讨还尊严，是她内心强烈的正义之感给了她无穷的勇气和力

量，向全世界证明了尊严不可欺，正义必将战胜邪恶。适用话题：正义与尊严、正义必胜。

◎正义是第一美德。如果没有正义做后盾，勇气又有何裨益？

——阿格西劳斯二世

一片冰心存正义

徐洪刚，男，现年25岁，彝良县洛旺乡联合村人，中共党员，1990年入伍，在济南军

区54782部队62分队任中士班长。1993年8月17日早上，回家探亲的徐洪刚，乘坐四川

省筠连县运输社从彝良牛街开往筠连的长途公共汽车返回部队。10时许，车到筠连巡司镇，

任永林、钟志和、郝从虎、刘仕筠4名歹徒在车上恣意侮辱同车的一青年妇女，欲将其从飞

快行驶的车上抛出窗外，见此情景的徐洪刚，挺身出面制止，歹徒见徐洪刚孤身一人，便大

打出手，徐洪刚赤手空拳与歹徒搏斗，胸、腹、背等处遭歹徒刺伤14刀。4名凶犯见状跳

车逃跑，徐洪刚带伤从车上跳下追击凶手约50米处倒下，筠连县税务局陈万彬、詹本方等

人乘小车路过，立即将徐洪刚送往筠连县抢救。经筠连县窗体顶端窗体底端医院、窗体顶端

窗体底端宜宾地区医院全力抢救，精心医治，逐步恢复健康。9月26日返回部队。

徐洪刚英雄事迹发生后，省、地、县都作出向他学习的决定和活动。1994年2月5日，

徐洪刚与全国的其他英雄一起，受到中共中央总书记江泽民、军委副主席刘华清、政协主席

李瑞环、政治局常委胡锦涛等中央领导同志的亲切接见。江泽民、李鹏、刘华清、张震分别

为徐洪刚题了词，号召全国人民向他学习。江泽民的题词是：向徐洪刚同志学习；李鹏的题

词是：向见义勇为不畏强暴的英雄战士徐洪刚同志学习；刘华清的题词是：以徐洪刚同志为

榜样做党和人民的好战士；张震的题词是：向徐洪刚同志学习继承发扬红军优良传统。

亿动点拨：徐洪刚在危难时刻挺身而出，勇敢地与邪恶势力作斗争，纵使身负重伤依然

带伤追凶，他感动的不只是当时车上的乘客，更多的是带动了许多心存正义却缺乏勇气站出

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:良知正义责任的作文)

来的人们，所以徐洪刚事迹对整个社会的意义是重大的，他点燃了人们心中的正义之灯。可

适用于话题“邪不压正”、“正义的力量”等。

◎真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜

利跟在它的裙裾后

————西·史密斯

郑板桥妙拒说情

郑板桥在潍县当县令的时候，查处了一个叫做李卿的恶霸。李卿的父亲李君，是当朝的

刑部大官，他听说此事后，立即找郑板桥说情。

李君来到郑板桥的家里，只见旁边的几案上放着文房四宝，于是他眼珠子一转，心中有

了主意，对郑板桥说：?郑兄，你我题诗作画以助雅兴，如何？?郑板桥爽快地说道：?李大

人请便！?李君也不客气，当即上前拿起笔，就在纸上画了一片尖尖竹笋，上面飞着一只乌

鸦。郑板桥上前见了，也不搭话，就挥笔画了一丛细长的兰草，中间还有只蜜蜂飞舞。

李君画完后，笑眯眯地对郑板桥说：?郑兄，我这可有名堂，叫做‘竹笋似枪，乌鸦真

敢尖上立’。?郑板桥微微一笑，说道：?李大人，我这也有名堂，这叫做‘兰叶如剑，黄蜂

偏向刃中行’！?

李君听了郑板桥之言，知道来硬的不行，于是就换了方式，提笔在纸上写道：燮乃才子。

郑板桥一看，知道人家是在夸自己，于是笑着提笔在纸上写道：卿本佳人。李君看了心中不

由地一亮，说道：?我这‘燮’字可是郑兄的大名，你的‘卿’字可是……?郑板桥笑着说：

?那当然就是贵公子的宝号了！?李君听了眉开颜笑，说道：?承蒙郑兄关照，既然我子是佳

人，那就请郑兄手下留情……?

郑板桥笑着说：?李大人，你怎么糊涂了？唐代李延寿不是说过‘卿本佳人，奈何作贼’

吗？?李君一听，变了脸色，拂袖而去。

亿动点评： 面对恶势力，郑板桥不畏强权，用婉转之语向世人证明：正义在人间!郑板

桥，运用自己的聪明才智，机变的言辞向世人证明：只要心存正义，一定会战胜邪恶！此材

料还可适用“不向权贵屈服”的话题，适用“说话的艺术”话题等等。

◎ 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

－－ 苏轼

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨

那些趋炎附势的所谓?艺术家?。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员

会主任张道藩为此登门威胁说：?徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝

你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。?徐悲鸿蔑视地说：?悔恨？我只能感到自豪！因为

你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨！?

他自书一副对联悬于堂上：?独持偏见，一意孤行。?以表明自己刚正的人格。

亿动点评：徐悲鸿的人生哲学，就是人不能有“傲气”但必须要有“傲骨”。所以他说：“打

击怕什么，我们应该像打火机那样，受的打击越大，发挥的光芒越灿烂。”他的一生表现得

正是“铮铮铁骨，堂堂正气。”这正是我们要学习的地方。用打火机受压产生火花，而火花随

施力之大小，相应变化火焰大小的道理，告知了受难大的人，成功希望大的道理。让人哲服，

受教育。这也就是中国人民坚毅的信念吧！和对未来成功所具备的勇气源泉。此材料可适用

于“刚正”“傲骨”等话题。

◎ 正义之剑不是为了强暴而锻造；葡萄放在榨场可不是为了制醋

----（伊朗

路见不平一声吼

——捍卫正义，人人有责

据江西日报载：2009年12月31日，樟树市观上镇巷里村委叶家村男青年叶勇华(19岁)

在广州市白云区新市镇做生意，见一名小偷正在偷一女孩手机，便上前阻止，结果遭小偷殴

打。回到住所后叶勇华将此事告诉了其叔叶志青(33岁)。叶志青听后很气愤，说下次捉住，

定要将其扭送到派出所。

2010年1月晚9时许，那名小偷再次出现，没过多久，这名小偷便将贼手伸进了一名行人

的裤兜里。叶志青叔侄见状，一个箭步冲上去，紧紧抓住正在作案的小偷不放。那名小偷急

欲挣脱，小偷的两名同伙也从背包里掏出长刀威胁叔侄二人，叔侄二人面对歹徒，英勇搏斗，

双方扭打在一起，最终叶志青和叶勇华敌不过群贼的围攻。每人身中数刀后倒在血泊中。小

偷行凶后仓皇而逃。随后，110和120及时赶到现场，虽经医院全力抢救叔叔叶志青不幸身

亡，叶勇华也身负重伤。

亿动点拨： 正义故事不是非要英雄喋血来演绎，匡扶正义也不是某一个人的义务和责任。

社会治安要稳定，首先必须营造一种嫉恶如仇的正义之气，试想想，当叶氏叔侄奋不顾身与

歹徒搏斗的时候，围观的人群多一些声援，恐怕歹徒的气焰也就不会那么嚣张，英雄也就不

会显得那么孤单。其次，则是治安部门的防控漏洞必须及时堵上，街头巡逻必须成常态机制。

适用话题，可从另一个角度：号召社会正义，要营造正义的社会风气！捍卫正义，人人有责！

◎正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在

————惠蒂尔

铮铮铁肩担正义

1981年11月，他脱下戎装，踌躇满志地走进检察机关的大门，开始了他为之奋斗

一生的检察事业。初出茅庐的他勤奋好学，任劳任怨，工作专拣重担挑，案件专拣难的办，

很快便成为了一名业务骨干。 这就是登封市检察院反渎职侵权局局长周福涛。不论是在打

击贪污贿赂、渎职侵权犯罪工作的第一线，还是在审查批捕、审查起诉的工作岗位上，他都

始终如一，充分运用法律武器打击犯罪。坚守正义。他在审查起诉科工作期间，直接参与了

登封市人民检察院自行立案侦查的以宋某为首的特大盗窃案。由于此案战果辉煌，他被河南

省人民检察院荣记个人一等功。在反贪局工作期间，他成功办理了吴某特大贪污案。在审查

批捕科工作期间，仅用了两天时间，他就审查批捕了省、市领导关注的王某等20余人组织、

领导黑社会性质案等十多起重特大案件。他就是这样一个敢打硬仗、善打硬仗的人。

他坚持原则，公正执法，坚守正义，从不计较个人得失，真正做到了清正廉洁，不徇私

情。

亿动点评：用智慧和信念彰显正义人生。周福涛“严把案件事实关、证据关、程序关，认真

审查每一份证据，从不放过任何一个疑点，通过深挖细查发现问题”，他从案件质量入手，

认真审查每一起案件，不枉不纵，不偏不畸，经他审批的案件全部达到事实清楚，证据确实

充分。六年来共纠正错案20余起，成功追捕漏犯120余人。他用一生书写正义。

◎ 哪里有正义，哪里就是圣地

——培根

在足球方面，小罗对俱乐部这几年的贡献最大，因此拿最高的工资，拿最多的荣誉。

如果我们把一个足球俱乐部视为一个其成员之间利益攸关的共同体，那么正义也应该是它所

追求的目标。对于巴萨尤其如此，正像其口号“不仅仅是一家俱乐部”所暗示的，对正义的

追求应该是她的精神之一。

球员作为个人，他理所应当的追求正义，起码，他要求得到公正的待遇。如果我们把俱

乐部视为老板，那么，球员必然要求跟这个老板之间既有交换的正义，也要求这个老板实行

分配的正义。所谓交换正义，就是我付出相应的劳动，为俱乐部带来荣誉，你也应该付有相

应的报酬；所谓分配正义，就是如果我做的贡献比其他球员要多，那么我所得的也应该比别

的球员多。

是的，我们必然要谈到小罗。围绕小罗的口水，无论罗蜜还是罗黑，争论的实质，就是

一个正义问题。

毫无疑问，在两年以前的小罗身上，充分体现了他跟俱乐部之间的交换正义和分配正义。

亿动点评：小罗带来了美妙绝伦的足球，为巴萨带来了失落多年的荣誉，功劳不可谓不高，

并且，相比其他的球员而言，他的功劳是最大的，这是无可否认的事实。而巴萨给了他全队

最高甚至是整个足坛最高的工资，肖像权，以及作为一个极佳的平台给小罗带来的名和利。

可以说，这几乎是无可挑剔的姻缘，充满了“正义”的姻缘。此材料还可适用与“公平”“付

出与回报”等话题。

◎有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡 ————范·洛恩

弘扬正气、推动社会进步，人人有责。每当媒体进行有关?见义勇为势单力薄??英雄流

血又流泪??光天化日的大庭广众之下犯罪分子轻易得逞?等报道后，大家都会痛恨罪犯的

胆大妄为，围观者的麻木与冷漠。甚至感叹社会的世风日下，政府的失职，人性的退化。整

个世界似乎变得灰暗起来，人们都学会明哲保身，忘却了正义和良知。细想一下：社会一旦

失去正义，见义勇为不复存在，犯罪更猖獗，大家还能相安无事？这次是别人遭遇不幸，但

下一次呢？或许自己就会碰上，而随着犯罪的屡屡得逞，机率更大！要是灾难降临到自己头

上，会有怎样的选择？因此，帮助别人也就是拯救自己！正气无形，但暖寒有度。它是化育

万物的春风，又是肃杀腐叶的秋气。

亿动点评：对于高尚者，正气是手杖，是勋章，是通行证；对于卑鄙者，正气是绳索，是

警灯，是显形镜。弘扬社会正气，是我们的责任，培育好的社会风气，人人有责。一个人讲

正气也许微不足道，但人多了就会形成大气候。弘扬正气对每个人来讲，都不是空洞的口号，

而是实践。每个人都作到说老实话，办老实事，做老实人，做到言行一致，则社会必然大兴

正气之风。此材料还可适用于“道义”等话题。

【主题范文】

正义处处在

很久了我在纯洁的诗歌中踽踽独行，也很久了没有那个关于月亮的记忆，然而，更很久了

我耳边仍激荡着那一声声正义的回声。

是谁将有血肉之躯的人抛入大海？是谁将爱的火焰用刺骨冰冷的水浇灭？历史的长卷告

诉我：是那些利令智昏的人们，那些冷酷残暴的人们。

是谁将恶势力驱逐出外？是谁最终用爱的激情燃化了冰冷的世界？岁月的足迹告诉我：是那些正义的人们，那些充满爱心仁慈的人们。

感谢正义，让好人好报，让世界和平。我们讴歌正义，景仰正义者。一批批正义的人们去了留下的又是一代代热爱正义崇尚正义的人。我们怎能不欢呼雀跃并开怀歌唱？因为正义的力量带给了人类美的曙光。

今天，当我重新翻开课本，我又一次被那些英雄们折服。他们是伟大的，因为他们拯救了民族，他们是正义力量的化身。他们是高尚的，因为正义使他们充满激情和爱的魅力，充满对人类对明天的渴望。这就是那时的天堂，充满正义感的天上。

没有原因的你就可以为一个不知名姓的陌生人祈祷祝福，没有原因的你就可以舍身帮助他人，没有原因的你就会为别人的苦恼而心伤为他人的幸福而欢笑。

其实，这一切都是有缘由的：因为你有正义感，因为你的内心博大宽广。这就是我们今天的人间，今天的天堂。

感谢正义吧！它让我们每个人变的纯朴善良，让我们每个人都有太阳般温暖炽热的心。 感谢正义吧！它强劲的力量给了我们人的本性，给了我们相互爱的勇气。

当一切都已结束，新的一切正在进行的时候，我忽然感到社会的温馨与甜蜜，自然的生机与活力。一路走来，想了很久很多，生活赋予我的，我也应还给生活点什么，这或许也应算得上是正义吧。于是我将己我的全部精力与身心来善待社会，于是我将己我的全部激情与动力来奉献社会。

年轻的、生机勃勃的正义，正迎着升起的朝阳散发出无尽的青春气息。感谢正义，让我生活在这样一个似天堂的人间。

名师点评：本文以细腻凝练饱含激情的文笔诠释了正义的形象，让读者感受得到正义带给天上人间的温馨与甜蜜。第2段有问有答、正反对照、句式相同，颇显语言技巧之娴熟。4-6段集中体现了作者的构思，从天上到人间即是谈正义在过去和现在的情形。 为了正义，也为了作者充满活力的文字，让我们虔诚地低下头，向正义敬礼吧！

【精彩语段】：

1、 你为何秋兰为佩，也不金玉在身？

屈原，本可名利双收，而你却选择一无所有；本可逐鹿官场，而你却选择纵身汨罗。你用你高洁傲岸的品格痛斥官场的黑暗，一曲《离骚》，道不尽你忧国忧民的情怀；一篇《天问》，诉不尽你对楚王的忠诚，国家的赤诚。

屈原，你用一身的正义，书写了豪壮的人生！

——杜丽丽《用正义书写人生》

2、北宋的一杯甘甜醇厚的酒枯了，却装进了一个骨如清风的苏东坡。

命运多舛，恩师一再非难，并不能让你溶入一杯淡酒之中。你宛如一棵刚毅的树，伴着清风明月，兀立在历史的边沿，独守着自己与生俱来的清高与寂寞，你兴奋时则会“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼……”，你伤感时“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，你激动时“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行……”你得意时淡然，失意时坦然，入仕则“出淤泥而不染”，出仕则放逸于山川。

你坚守正义，骨如清风，笑看尘世，灿烂如虹。

——朱子健《坚守正义》

3、 夜晚的黑暗源自太阳的光芒尽收。在黑暗的年代，总有人托起正义的太阳，照彻历史的天空，给我们以温暖，以力量。

心有正义行天下，不管风吹雨打；

——卢少辉《心存正义》

4、 金钱的诱惑没有蒙蔽世人的双眼，尘世的枷锁没能消弭人间对正义的召唤。于是我们看

篇五：正义是人类良知的声音 教案

正义是人类良知的声音 教案

紫中 蒋朝林 总第十九课时

一，课时： 一课时

二，教、学法： 讲授讨论

三，教学目标 1:正义的概念2:社会发展需要正义

四， 重点

五， 难点 社会发展需要正义 教具、学具

六， 教学过程：

（ 一），课前预习及测评

提到正义,你会想到哪些词?

（二）、导入新课。

一个人在挨打,另一个人制止打人的行为,这是正义吗?如果是因为挨打的人偷盗,你如何看这个问题?

（三）、探求新知

1.阅读例图:提到正义,你能想到哪些词?

2.你认为什么是正义?

3、我们在社会生活中如何体现正义?

如果没有正义,善良就会被践踏,邪恶就会肆虐。整个社会就会陷入黑暗和混乱之中。

期盼正义,维护正义,是所有善良人的共同心声。实施正义行为,不做非正义的事,是做人的基本要求。

4、在社会进程中,凡促进派人类社会进步与发展维护公共利益和他人正当权益的行为,都是正义的行为;凡阻碍人类社会进步与发展,损害公共利益和他人正当权益的行为都是非正义的行为,正义要求我们尊重他人的基本权利,尤其是要尊重人的生命权,公正地对待他人和自己。

5、公正的对待,必须有正义的制度来保证;制度是以公开宣布的程序和规则组成的系统;

6、 正义的制度在于,它的程序与规则不是为少数人制定的,而是为所有社会成员的利益制定的。

学生自学:相关链接:制度的正义

（四）、 社会发展需要正义。

我国相关制度的规定体现了正义,正义因制度而有保证,有了正义和正义制度,即使是处于社会最底层的人,也可以得到基本的生存保障;即使是处于社会最不利地位的群体,也能够得到社会的关爱,而不会成为被遗忘的角落。

正义保障人民的生命和财产的安全,使人民得以生存和发展,推动社会的进步。

当我们参与社会合作竞争的时候,正义的制度

给予人们公平合作的支持和保障

公平为人们提供了发展的权利和机会,而正义则可以通过制度的调节来避免严重的社会分化,使得我们的社会健康持续地发展最终造福每一个社会成员。

（五）、课堂小结:

正义的制度在于,它的程序与规则不是为少数人制定的,而是为所有社会成员的利益制定的。

正义保障人民的生命和财产的安全,使人民得以生存和发展,推动社会的进步。

当我们参与社会合作竞争的时候,正义的制度给予人们公平合作的支持和保障

（六），课堂检测 小江新买的自行车被偷了,心理很不平衡,看到路边有辆新车,于是撬锁把车骑走,被人发现后扭送到派出所。小江想不通。他受到的对待是正义的吗?为什么?

（七）课堂小结

体裁作文