牛郎织女故事新编

篇一：牛郎织女

13、牛郎织女

一、教学目标

1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。

2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好的生活的追求。

二、教学重点难点

1、通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。

2、反复研读文本，走进人物的内心，激发对牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。

教学时间：两课时

教学过程：

第一课时

第一板块 理清人物关系，复述故事情节

一、导入揭题

1、提问：喜欢过节吗？喜欢哪些节日呢？

2、老师：“对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！”。

3、出示，请同学们为它们连线

七夕节 五月初五 吃粽子赛龙舟

端午节 正月十五 登高插茱萸

重阳节 七月初七 赏月吃月饼

元宵节 九月初九 拜月乞针线

中秋节 八月十五 看灯吃汤圆

4、“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”

5、板书课题：牛郎织女

读了题目你想知道什么?

了解什么是民间故事。

牛郎织女的爱情故事是家喻户晓的民间故事。我们今天就来学习这篇课文。

二、检查字词

指名读字词

嫂子 牛棚 衰老 趁机 挣扎 波涛汹涌 舔 拽

三、初读课文，了解故事内容

1、除了牛郎织女这两个人物外，文中还讲到了哪些人物？

板书：哥哥、嫂子、老牛、王母、喜鹊

2、读课文，找找这几个人物之间关系。

3、用简单的语言概括故事主要内容

相机板书：牵手

分离

相会

四、复述故事情节

1、浏览课文，给故事情节编列小标题。

2、找出文中相应的内容重点读：

（1）哥哥 嫂子 牛郎

读课文第1自然段

用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。

学生讨论交流。

（2）牛郎 老牛

读课文第2自然段，找出文中描写牛郎对待老牛的词，并找出描述具体行动的句子来读一读。读出相应的句子。

（3）牛郎 织女

牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗？见面后的结果又向哪发展了？ 大声读课文相应的自然段。

（4）王母 拆散

（5）喜鹊 搭桥

五、布置作业

第二课时

第二板块 品味人物形象 揭示故事主题

一、复习导入

1、同学们，这节课我们继续走进这个流传千古的民间故事——《牛郎织女》。

通过上节课的学习，你对这个故事已经有了哪些初步的了解？

相机板书：老牛 牛郎 织女 王母

2、这节课让我们走进故事的字里行间，去细细品味人物以及故事所要表达的感

情。

二、体会织女之决

1、请同学们打开书本,自由读读5-6小节,划出最能打动你的一句话.

2、出示：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”

你读出了什么？（织女要留在人间的决心很大。“决心”变红）

板书：（织女后）决

3、“决心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）

织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？（板书：善 勤）

4、我们来看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”

织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）

牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）

5、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么？会有什么后果？（贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生的代价）

6、姐妹们，好好劝劝织女吧。（练习说话）

（1）织女啊，我们私自下凡，已经违反了天规，你若私嫁凡人那可是死罪，

王母娘娘可是心狠手辣呀，她决不会饶你，说不定还会丢了性命呢，

还是跟我们回去吧。

（2）你看牛郎那么穷那么苦，没爹没娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁给她

会过上好日子吗？我们还是回天庭享受荣华富贵吧！

（3）你也要替我们想想。你被发现了没关系，我们也会被你连累的呀。

（4）织女啊，如果你被王母娘娘发现了，你会被打入大牢的。

7、谢谢大家，其实啊，你们都说到织女的心里去了。她也担忧，她也害怕啊，但最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。同学们，这是怎样的决心哪？（把荣华富贵甚至把生死都置之度外的决心）这样的决心又是怎样的让我们感动。我们一起来读读这句话。

“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。” 你如何评价织女？

三、体会爱情之美

1、师生接读——“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。”

老师这儿有一段黄梅戏的唱段，请同学们边听边想象，他们的日子过得有多美满吗？你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（曲《树上的鸟儿成双对》） （如一个耕种一个织面，一起做家务，一起吃饭，一起看星星，郊游）

2、三年过去，他们已是相濡以沫，三年后，他们又有了一儿一女。生活过得——挺美满。（“挺“字变红）我觉得这里该换成"好"美满才对，你是怎么理解这个“挺”字的。（毕竟他们家还是穷，但两人无拘无束，活的挺美满。）师：看，作者用词多么准确。

3、追求爱情的他们，日子虽苦，心里也甜哪。让我们怀着对这份美满的憧憬，深情的祝福他们吧。一起读5、6两节。再接读第7小节。

四、感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞

1、人说，天上一天，人间三年。西王母醒来的那一刻，灾难便降临了。听课文8—10节。

2、从这一段中你体会到了什么？总结归纳，指导朗读。

板书：王母之狠（你从哪里体会到王母的狠？）

引导学生抓住动词体会王母之狠——跳、闯、推、拽、拔、划

牛郎之急（你是从哪些文字中感受到的？）心急如焚、心如刀割 织女之痛（挣扎）

（1）“痛”可以组成哪些词？（板书：悲痛、伤痛、痛恨）

（2）织女“悲痛”的是什么？（与亲人离别）

真是“回头不见亲人面，云也落泪风也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，织女却始终没有后悔过。谁来读：

织女：纵然把我剁成泥，

心与人间不分离。

纵然把我化成灰，

织女还是牛郎妻。

人间天上拆不散，

天上人间比冀飞。

（3）织女“痛恨”的又是什么？（无情的外祖母）王母娘娘为什么这样绝情？

（无情的天规、封建礼教）

3、让我们把王母的狠，牛郎的急，织女的痛统统放到文章中去读。

（齐读8—10节）

4、接读，出示——从此以后，牛郎在天河这边，织女在天河那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。

（1） “日子久了”，到底有多久？（十年、一百年、一千年、一万年，甚至永远）你从这个词中又体会到了什么？板书：忠贞不渝

（2）就在岸边等，哪怕把我便成陨石，哪怕把我变成星星，我也要和她隔河（相望），这是牛郎对织女的（决心），也是织女对牛郎的（决心）

（3） 同学们，在字典中“决心”还有另外一层含义，那就是——坚定不移的意志。（出示意思）

5、他们的坚定不移的意志，他们忠贞不渝的感情终于感动了上苍。

学生接读出示：每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊确实比平时少了许多，据说，它们都到天河那搭桥去了。

6、示图：这是一座喜鹊搭起来的桥，快看，多美的桥啊！牛郎和织女踩着喜鹊

的身子来相会。想想，两个人一年才能见一面，织女会对牛郎说什么？

（1）牛郎啊，你最近过的好么？你又当爹又当妈带着两个孩子太辛苦了。

（2）织女啊，我们一年才见一次，我真是太想你了。孩子们也都想着你， 天天晚上都喊着妈妈妈妈呀……

7、纵然每年只能相聚一次，纵然千言万语来不及倾诉，纵然漫漫长夜孤独而难

熬，他们却始终相信，出示：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

——秦观《鹊桥仙》

五、体会愿望之美

1、《牛郎织女》是一则民间传说故事，每一则民间传说故事都反映了古代劳动

人民的美好愿望。这个故事又反映了什么呢？你从故事中谁的形象中体会到的？牛郎织女的故事为什么会感动众人，流传至今？

2、今天，你想给自己布置什么作业？(故事新编，观察牛郎织女星，阅读拓展??)

板书： 13、牛郎织女

牛郎——善、急

忠贞不渝

织女——决、痛（痛苦、痛恨） 王母——狠（跳、闯、推、拽、划）

老牛、喜鹊——诚

篇二：全国高等教育自学考试00508民间文学新编试题及答案

《民间文学概论新编00508》自考复习题

全国高等教育自学考试

一、单选选择试题

1、高尔基说，民间文学是和(C )绝缘的。

A.乐观主义 B.悲观主义C.唯物主义 D.理想主义

2、信天游是流传于( C )地区的民间歌谣。

A.内蒙 B.甘肃 C.陕北 D.东北

3、( )是流传于东北地区的民间歌谣。

A.信天游 B.二人转 C.花儿（西北） D.爬山调

4、藏族史诗《格萨尔王传》是世界上最长的史诗，被誉为东方的(A )。

A.《奥德赛》 B.《伊利亚特》 C.《新约全书》 D.《可兰经》

5、《召树屯》是( D )的作品。

A.撒尼族 B.蒙古族 C.汉族 D.傣族

6、我国民俗发韧时期，中山大学主办的最有影响的刊物是(C )。

A.《歌谣》周刊 B.《民俗学刊》 C.《民俗周刊》 D.《民俗丛刊》

7、《柳毅传》是在传说( A)上加工创作的。

A.《龙女牧羊》 B.《一枝花》 C.《东海孝妇》 D.《白蛇传》

8、“断竹、续竹、飞土、逐肉”是一( C )。

A.民间传说 B.民间故事 C.原始歌谣 D.谚语

9、“民俗学”这个概念最早是由英国学者( A )提出的。

A.汤姆斯 B.阿尔奈 C.凡尔纳 D.格林兄弟

10、毛泽东在( A )中，规定部队要搜集民歌。

A.《从古田会议决议》 B.《延安文艺座谈会上的讲话》C.《三湾改编》 D.《遵义会议》

11、集体性标志着人民对民间作品的集体所有权，但同时也带来了(C )的特征。

A.口头性 B.秘密性 C.匿名性 D.人民性

12、流传学派以(C )为代表。

A.格林兄弟 B.本菲 C.库伦 D.泰勒

13、“童话”这个名称由日本学者(A )第一次使用。

A.山东京传 B.柳田国男 C.阿尔奈 D.川端康成

14、植物故事的产生，最早要追溯到( D)时代初期。

A.石器 B.铁器 C.渔猎 D.农耕

15、据考究，我国古代寓言早在(D )己初具雏形。

A.夏商 B.殷周 C.春秋 D.战国

16、用于节日、礼俗和祭祖等的歌谣是(A )。

A.仪式歌 B.劳动歌 C.政治歌谣 D.生活歌谣

17、( C)是西南文明的传播者，知识和技术的偶像，甚至说他与火把节的来历也有联系。？

A.孔雀公主 B.阿诗玛 C.诸葛亮 D.格萨尔王

18、谜语中要猜的范围和格式，又叫(B )。

A.谜面 B.谜目 C.谜底 D.谜格

19、《虎门销烟》是一则(C )传说。?

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A.人物 B.风物 C.史事 D.土特产

20、在各类巧匠故事中，最著名、数量最多的是(D )的故事。

A.七仙女 B.石敢当 C.李老君 D.鲁班

21、《虎丘塔为什么是斜的》是一则（ ）传说。

A、风物 B、史事 C、人物 D、土特产

22、“拉大锯，扯大锯，姥姥家里唱大戏，拉姑娘，请女婿，小外孙女你也去。”这是一首（ ）

A、劳动歌 B、仪式歌 C、儿童游戏歌 D、情歌

23、甘肃莲花山下一年一度的民间诗歌盛会称为（ ）

A、歌圩 B、耍歌堂 C、三月街 D、花儿会

24、“山中山谷起山坡，山前山后树山多，山间山田荫山水，山人山上唱山歌。”这首民歌用的是什么手法？（ ）

A、叠字 B、重复 C、双关 D、比喻

25、谜语：“山月随人归”，打一明朝作家，谜底：归有光。败笔是（ ）

A、底面相犯 B、浅露 C、谜面不成文 D、闲字无着落

26、“瘦死的骆驼比马大”是（ ）

A、成语 B、格言 C、俗语 D、歇后语

27、谜语一则：广州市灯谜协会（打一日用品商标），谜底：虎头牌，主要毛病是（ ）

A、闲字无着落 B、谜面不成文 C、底面相犯 D、浅露

28、《大风歌》的作者是（ ）

A、刘邦 B、唐太宗 C、无名氏 D、冯梦龙

29、《敕勒歌》是（ ）的民歌。

A、朝鲜族 B、蒙古族 C、鲜卑族 D、满族

30、《爱尔兰歌谣札记》的作者是（ ）

A、马克思 B、列宁 C、拉法格 D、恩格斯

31、包公传说突出他铁面无私，诸葛亮的传说则突出他的聪明机智，却很少描绘他们的外貌，这在传说艺术中叫做（C ）？

A、传奇色彩 B、历史性 C、粗线条刻划人物 D、纪念物

二、 多项选择题。

1、 清代作家吴趼人从民间笑话、寓言中汲取养料，创作的优秀作品有（ ）

A、《俏皮话》 B、《笑林广记》 C、《新笑林广记》 D、《粤风续九》 E、《古遥谚》

2、世界上比较流行的民间故事分类法有 （ ）

A、 以神为主的分类法 B、 按情节、母题分类

C、 以著名故事的题目来概括类型 D、 以序号称谓来表现民间故事

3、民间童话的艺术特色主要表现在 （ ）

A、有强烈的幻想性和浓厚的浪漫色彩 B、有曲折的情节和美满的故事

C、主人公为通称人物，类型化，没有特定的背景 D、把动物人格化 E、有固定的表现手法，如三段式中间插韵语等

4、下列对民间歌谣的判断正确的有 （ ）

A、 是民间文学中产生最早的 B、 口头韵文作品

C、 用途最广 D、 最富于相象 E、不需人物形象

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5、？谜语应具备的特点有 （ A C D E ）表述要间接、语言简炼、形象生动，具有趣味性,但要严谨、科学、全面。 结构上：要通顺，抑扬顿挫，有节奏感，不能断气，不犯底，不犯大小概念之误。以多字为佳。字谜要有指导性的词语或字

A 、知识性 B、疑难性 C、独创性 D、趣味性 E、文学性

6.我国著名的四大传说是( A B C. E.)。

A.《牛郎织女》 B.《孟姜女》 C.《梁山伯与祝英台》

D.《赵州桥》 E.《白蛇传》

7.民间文学的工作方针是( A B D E )。“十六”字方针

A.全面搜集 B.重点整理 C.认真对比 D.大力推广 E.加强研究

8.恩格斯著名的民间文学论文包括( A E.）。

A.《德国民间故事书》 B.《提德曼老爷》 C.《给爱人》

D.《家庭、私有制和国家的起源》 E.《爱尔兰歌谣札记》

9.谚语的特点是( A. B. C. D )。谚语形式上的三特点，还有内容上的特点

A.哲理性 B.训诫性 C.形象性 D.短小精悍 E.幽默性

10.世界三大寓言发祥地是( A B D )。

A.中国 B.印度 C.北欧 D.希腊 E.罗马

三、判断改错题(判断下列每小题的正误。正确的在题后括号内打√；错误的打×，并改正划线部分。)

1.郭沫若的《风凰涅槃》、鲁迅的《故事新编》等，都取材于神话、传说、故事。

( )

2.我国是个统一的多民族国家，除汉族外，还有56个兄弟民族。（）

3、芬兰学者阿尔奈把民间故事分为动物故事、普通故事和神话三大类。 ( )

4、民间传说中，一般主人公的姓名、活动时间、地点都是泛指的。 ( )

5、民间歌谣是儿歌和童谣的统称，指的是人民群众抒情言志的口头韵文作品。 ( ×)

改：民间歌谣是民歌和民谣的统称，指的是各族人民集体创作的口头诗歌，属于各民族文学中可以歌唱和吟诵的韵文部分，他有特殊的节奏、音韵、章句和曲调等形式特征。

四、 填空题填空

1、世界童话的三大发祥地为中国、 古印度 、 古希腊 。2、阿尔泰把民间故事分为动物故事、 本格故事 和 笑话 三大类。

3、我国著名的传统笑话集有：冯梦龙的 《广笑府》 ，程世爵(清)的 《笑林广记》 。

4、神话学派的创始人是 德国的格林兄弟 ，人类学派的代表人物是 英国的兰格·安德鲁兰、泰勒 。

5、我国古代神话大致来源于两个系统，即 昆仑神话系统 和 蓬莱神话系统 。

6、一般来说， 民歌 是合乐唱的，不能唱的“徒歌”叫 谣 。

篇三：教案

课 题：《天上的街市》

《小小的阳光》

课 型：拓展阅读

八年级上册第一单元拓展阅读：

《天上的街市》《小小的阳光》（2课时）

课前预习：

1.参阅《语文助学》“预习积累”部分，了解这两课的作者及《天上的街市》的背景资料。

2.自由朗读，初步了解课文内容。

相关课程标准：

“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容”。 “反复朗读，反复咀嚼，鉴赏文中的字词句段”

“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”

教学目标：

1．有感情朗读并背诵诗歌《天上的街市》，理解诗中联想和想象的作用。

2．通过比较阅读体会两篇文章的主题思想。

3．熟读课文《小小的阳光》，理解课文内容，学习巧妙的构思以及寓意深刻的象征手法。 学习小姑娘纯洁善良的心灵，做一个富有爱心的人。

评价任务：

1．自由朗读，读准、读顺。

2．听录音，对朗读者进行评价，了解如何将诗歌读美。

3．再读诗歌，注重节奏，把握好重音，生进行展示，师生共同评价。

4．用自己的话描述诗里想象的世界，说说那是一个怎样的世界，它与《牛郎织女》的故事有何不同。

5.根据写作背景，了解作者为何对“牛郎织女”的故事进行改编，小组间进行合作交流。

6、理解小小的阳光到底指的是什么。

教学过程：

天上的街市

课堂导入

（多媒体出示城市灯光夜景图和星空图 交替两次。让学生说出感受。然后展示一张牛郎织女鹊桥相会的图片），牛郎与织女的故事让人心酸，一年一次相会，甚是可怜。今天，有一位诗人创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》，究竟是什么样子呢？让我们打开课本朗读，好好的欣赏这篇柔美之作。

感知内容，学习朗读。

1、教师范读，整体感知内容。

诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界？请用一、二个词语概括一下。 如：一个 自由自在 的世界

??

2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。

过渡：诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。

请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的？

（对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往）

3、学习朗读，读好诗歌（朗读体验）

过渡：可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。（主调：令人向往）

（1）讨论：这种感情基调的诗歌应怎样朗读？朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理？

（节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。）

（2）多媒体播放课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号（“|”、“·”）。

天上的街市

远远的/街灯／明了，

好像／闪着／无数的／明星。

天上的／明星现了，

好像是/点着/无数的/街灯。

我想那／缥缈的／空中，

定然有/美丽的/街市。

街市上／陈列的／一些／物品，

定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，那浅浅的／天河，

定然是“不甚/宽广。

那／隔着河的／牛郎/织女，

定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，

定然／在／天街／闲游。

不信，/请看/那朵流星，

是他们/提着/灯笼/在走。

（3）学生朗读

（节奏：诗的停顿或声调延长处用“|”划开；重音：朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。）

（4）叫一个朗读较好的学生朗读，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。

（5）全班齐读、巩固。

探究品味

过渡：其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。

（一）选段探究讨论

将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。

四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。

个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。

??

（二）整篇问题探究

过渡：上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。（以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决）

1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？作者围绕“远远的街灯”都写了那些事物？思考：哪些是实写？哪些是想象？你能用自己的话描述诗里想象的世界吗？

（明星、美丽的街市、物品、珍奇、浅浅的天河、牛郎织女、流星、灯笼） （第一节是写实，第二、三、四节想象）

（我想到天上有繁华的街市和许多珍贵的东西，还有一条又窄又浅的天河， 盈盈的发着银光，牛郎织女骑着牛儿蹚过小河，幸福的提着灯笼在一起逛街。）

2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同？诗中通过哪些词表现出来？请圈出来加以体会。

3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动？他的用意是什么？（引导学生看背景）

作者创作此诗的有关背景：十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。

（1、通过讨论形成板书：

2、“天河”不同：

“他们的生活”不同

如：

“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足；

“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福；

“浅浅的” →来往自由

“那朵流星” →“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。）

小结：这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗？

全班背诵。

拓展延伸

过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。

你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。

思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。

课外作业：

1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。

2、默写《天上的街市》。

教学反思

1、本堂课注重朗读，在朗读中品味作者的情感。指导学生读准、读顺、读美、读出情感。借助优秀的录音，通过对朗诵的评价，了解读好这首诗应注意的方面。

2、引导学生展开联想与想象，描绘出作者笔下的街市，整体上了解诗歌内容。通过与民间故事的比较，并借助写作背景，了解诗歌的主旨。注重小组合作，激活合作兴趣。整堂课的气氛很是活跃，学生的听、说、读、写的能力得到全面的训练。

篇四：天上的街市

《天 上 的 街 市》

（作者 郭沫若）

教学设计 兰少莲

教学目标：

1.知识和能力：①朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；

②理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

2.过程和方法：①反复朗读，体会语言的节奏感与和谐美。

②自主、合作、探究学习理解诗歌的内涵。

③体会作者向往追求理想生活的思想感情。

3.情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。 教学重点：

1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。

2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力，理解诗歌抒发的思想感情。

教学设想：

1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。

2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。

3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。

教前准备：幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。

学生准备：阅读《牛郎织女》故事；预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。 教学时间：两课时

教学内容：

第 一 课 时

教学重点：感情朗读课文，体会诗人在诗歌中抒发的感情。

一、导入新课

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。 作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）

郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

二、写作背景（课件）

这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

三、朗读指导：

1． 熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。 ——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2． 这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3． 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

四、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗

1． 教师范读第一节。

2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

——它表示时间是晚上，天已经黑了。

3． 诗人面对黑夜看到了什么呢？

——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5． 节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。 ——两处联想：街灯——明星 明星——街灯

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

（二）讨论学习第二节诗。

1． 请学生个别朗读第二节诗。

2 ．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？

第二节诗中运用了想象吗？

——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

础上创造出新形象的过程。

3 是如何描绘自己的想象物的？

——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4 者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5 作者这样写流露出怎样的感情？

——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

五、再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

六、布置作业

1.熟读成诵；预习三、四节诗内容

2.默写《天上的街市》。

第 二 课 时

教学重点：理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

一、温故知新：背诵全诗，说说抒发的情感。

二、 讨论、学习第三节诗

1．请一位同学朗读第三节。

2．如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？

——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？

——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

三、讨论、学习第四节诗

1．请一位同学朗读第四节。

2．这一节写了什么内容？

——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

3 这一节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

4 这一节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

——“朵”

换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

四、总结分析全诗

1． 这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

2． ——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

3． 这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。 ——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

4 作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

六、拓展、迁移

1.过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。

2.你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会??

七、布置作业

1.看到下列食物，你会联想和想象到什么？

粉笔 电脑 擦布 台灯

2．课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。

附：板书设计

街灯（明星）——街市——物品——人——生活

联想 想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

篇五：天上的街市

《天 上 的 街 市》

（作者 郭沫若）

教学设计 朗开志

教学目标：

1.知识和能力：①朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；

②理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

2.过程和方法：①反复朗读，体会语言的节奏感与和谐美。

②自主、合作、探究学习理解诗歌的内涵。

③体会作者向往追求理想生活的思想感情。

3.情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。 教学重点：

1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。

2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力，理解诗歌抒发的思想感情。

教学设想：

1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。

2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。

3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。

教前准备：幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。

学生准备：阅读《牛郎织女》故事；预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。 教学时间：两课时

教学内容：

第 一 课 时

教学重点：感情朗读课文，体会诗人在诗歌中抒发的感情。

一、导入新课

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。 作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）

郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

二、写作背景（课件）

这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

三、朗读指导：

1． 熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。 ——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2． 这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3． 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

四、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗

1． 教师范读第一节。

2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

——它表示时间是晚上，天已经黑了。

3． 诗人面对黑夜看到了什么呢？

——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5． 节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。 ——两处联想：街灯——明星 明星——街灯

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

（二）讨论学习第二节诗。

1． 请学生个别朗读第二节诗。

2 ．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？

第二节诗中运用了想象吗？

——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

础上创造出新形象的过程。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:牛郎织女故事新编)

3 是如何描绘自己的想象物的？

——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4 者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5 作者这样写流露出怎样的感情？

——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

五、再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

六、布置作业

1.熟读成诵；预习三、四节诗内容

2.默写《天上的街市》。

第 二 课 时

教学重点：理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

一、温故知新：背诵全诗，说说抒发的情感。

二、 讨论、学习第三节诗

1．请一位同学朗读第三节。

2．如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？

——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？

——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

三、讨论、学习第四节诗

1．请一位同学朗读第四节。

2．这一节写了什么内容？

——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

3 这一节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

4 这一节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

——“朵”

换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

四、总结分析全诗

1． 这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

2． ——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

3． 这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。 ——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

4 作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

六、拓展、迁移

1.过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。

2.你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会??

七、布置作业

1.看到下列食物，你会联想和想象到什么？

粉笔 电脑 擦布 台灯

2．课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。

附：板书设计

街灯（明星）——街市——物品——人——生活

联想 想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

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