作业帮美丽的民间传说作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 23:17:42 高中作文
篇一：迈航教育作文辅导四年级第八单元——美丽的民间传说
---以人为本、开发潜能、培养兴趣、提高技能---
第八单元《美丽的民间传说》作文指导
一、作文要求
一个个美丽的民间传说，就像一杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的传说，反映了当地民间生活习惯，表达了人民群众的美好愿望，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。这次习作，就请你把搜集到的民间传说写下来。
二、学前热身
1、什么叫民间传说
民间传说是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有密切关系的口头故事。
2、让我们先感受到民间传说距离我们并不遥远。
爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈就曾经给我们讲过许多这样的民间传说故事，自己也曾经读过一些很有意思的民间传说小故事。
比如：《嫦娥的传说》、《龙的传说》、《十二生肖的传说》、《年的传说》、《端午节的传说》等等。
3、民间传说中应该有哪些内容
（1）故事中的人物有谁？
（2）故事发生在什么时候，什么地方，怎样发生的，怎样发展的，结果怎样？（实际上就是故事的内容）
（3）故事中告诉大家一个什么道理。
三、学以致用
我们学习完《重阳节的传说》、《牛郎织女》之后。
1、这个故事中有谁？发生了什么事情？
2、时间、地点、人物交代得清楚：有趣味、感人的情节。
A、《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来；古时候有一个村庄里出现了瘟魔，村庄里流行起瘟疫，一个叫桓[huán]景的小伙子，历经千辛万苦上山拜师学艺，在练就了一身武艺后，让家乡人们登上高处，带上茱萸[zhūyú]，喝了菊花酒避瘟魔，并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。
起因：家庭和睦，死于瘟疫
发展：拜师学艺，勤学苦练
登高避灾：茱萸叶、菊花酒
重阳节的传说 高潮：
斩妖除魔：搏斗、扎死
结束：举行活动，纪念桓景
B、《牛郎织女》
1、《牛郎织女》是一篇（民间故事），主要叙述（牛郎织女）的故事。
2、《牛郎织女》一文中的人物有（牛郎）、（织女）、（王母娘娘）、（哥哥嫂子）；动物（老牛）；
主要人物是（牛郎、织女）；牛郎是一个（善良、勤劳、诚实、命苦）的孩子，从小与（老牛）相依为命；织女是（王母娘娘的外孙女），但（成天）关在（机房里）；最后牛郎能够娶到织女为妻，可见人们对（美好幸福生活的追求和向往和对封建社会恶势力的反抗），这也是人们美好的理想。
3、课文按照“男耕女织，日子美满→老牛诀别，忍痛剥皮→王母知道，发誓追回→闯入家里，抓走织女→心急如焚，携子追赶→划出天河，牛郎被拦→隔河相望，化作星辰→喜鹊搭桥，一年一见”的写作顺序。
先写：牛郎织女 生活美满 再写：王母娘娘 残暴、专制 最后：牛郎 隔河相望 织女
四、习作指导
（一）民间传说的主要特征
1、时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2、口头传播，民间故事大都以口头形式传播。
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3、情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
4、多采用象征形式， 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
（二）传说的形成一般有三种情况：
（1）解释某种事物、某些历史人物、风俗习惯的由来而产生的传说。尽管它是幻想性的故事，有某些附会的因素，但是以追本溯源的形式出现，而且有可信性。此外各种风俗传说也是解释性的，如端午节为什么吃粽子、划龙舟等等。
（2）有的事物、人物与某一事件、某一人物、某一地方毫无关系，而有某种相似，纯属附会而产生的传说。
（3）某些事、人物符合某些人的心理、愿望而加以增溢、夸大、理想化或神化而成的传说。
（三） 民间传说的分类 由于分类的标准不同，类别也就不同，现以内容为依据，分为以下六类：
1、人物传说。
（1） 远古人物的传说。如杜宇、李冰父子的传说。
（2） 农民起义领袖的传说。如李自成、张献忠的传说。
（3） 革命领袖的传说。如《朱德的扁担》等。
（4） 文人的传说。如关于曹雪芹、施耐庵、蒲松龄、郑板桥的传说等。
（5） 能工巧匠的传说。如《鲁班的故事》等。
（6） 清官的传说。如包公、海瑞的传说。
2、历史事件的传说。
这类民间传说以叙述历史事件为主，是劳动人民对历史的认识。它们往往以某一历史事件为中心，广泛刻划各界层、各方面人物的动态，揭示历史的真实，表现人心归向。与人物传说有所交叉。一般分为三种：
（1） 反对外族侵略的传说。如各种与外国侵略者进行斗争的传说故事。
（2） 表现农民起义的传说。如反映历史上农民起义的重大事件《黄巢的传说》、《李自成度黄河》、苗族的《张秀眉起义》等。
（3） 革命历史事件传说。如第一二次国内革命战争时期和抗日战争时期的种种传说。
3、地方风物的传说。
这类传说最多，如《峨眉山的传说》、《西湖的传说》、《通天河的传说》等山山水水的传说，《洛阳的传说》中的牡丹花的传说等等。
4、民俗传说。
如关于各种节日的传说，祭祀、岁时、习俗、衣食住行、婚丧仪式等民俗的传说等。
5、土特产的传说。
关于盐、蔗糖、名酒和各种药材等的传说，如《长白山人参的故事》。
6、社会生活的传说。
关于婚姻、爱情、家庭等的传说，如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。
（四）写作时应注意三点
1、在写作前一定要想好：故事中的人物有谁？故事发生在什么时候，什么地方，怎样发展的，结果怎样？（大家要大胆地想，充分地想。）
2、故事中的动物或物件可以定作人来写，让这些动物或物件能说、会动、，就像《牛郎织女》中的老牛一样。（用拟 人的修辞手法）
3、别人介绍的民间故事可能很长，选择主要情节写下来；主人公不要太多，两三个就行了。（否则人物太多，情节就容易复杂，就写不清楚了。）
五、习作欣赏
习作一 倒贴“福”字的传说
很久很久以前，有一位皇帝，他非常的严格。每到大年三十的时候，他便命令全城百姓要在门上贴一张“福”字，如果不遵守命令的话，就要杀无赦[shè]！而皇后却是一位非常善良的人，她经常帮助百姓解决难题。因此，皇后在民 第 2 页 共 5 页 地址：老隆镇水贝派出所斜对面，新东方宾馆正对面，一体大酒店旁边一楼
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间被称为“女菩萨”。
大年三十到了，皇帝和皇后就一起坐着豪华的马车出了宫，来到了民间。皇帝下了马车，一家一家地查，看到每户人家都贴了一个“福”字，就笑着点点头，百姓才松了一口气。突然，皇帝紧皱起了眉头，火冒三丈！原来，有一户人家不认字，把“福”字贴倒了，皇帝大怒，厉声喊道：“大胆刁民！竟敢违背我的命令！来人呐，拖出去斩了！”旁边的皇后灵机一动，说：“慢！”一旁的侍卫立刻停了下来，皇后又说道：“皇上，臣妾认为，这‘福’字可是另有含义。您看，他把‘福’字倒过来，不就表示福到了吗？这位老百姓的意思是：皇帝来了，福就到了。您为什么还要杀他呢？”皇帝听后，觉得有道理，便转怒为喜，说道：“这位老百姓果然聪明啊，以后大年三十，大家都要把‘福’字倒过来贴。来人呐，把他放了！”
从此以后，每到大年三十，家家户户都会倒贴“福”字，表示希望在新的一年里，“福”气越来越多，平安越来越多！
习作二 赵佗定县龙川的传说
赵佗，是龙川首任县令。佗城，最早定为龙川县治所，说起这个县治所的建置，民间流传着一个十分动人的故事。 秦始皇三十三年，赵佗接受秦皇诏封为龙川县令后，为择建龙川县治所址而殚精竭虑。他顶风雨，冒寒暑，不辞劳苦地驾舟沿东江而上进行勘察，每到一个地方，他都要仔细察看山势水脉和乡情民意。
经过一段时间的艰辛考察，赵佗认为在佗城建置县治所最为合适。因为佗城依山傍水，土地开阔，背靠嶅山，面临东江，水上交通便利，东面有蓝关险道，北面有五合（枫树坝）要塞屏障，是个建置县治所的风水宝地。便召集沿江乡绅官宦进行商议，把在佗城设置县治所的设想告诉大家，但是，有的乡绅官宦却坚持不同意见，有的认为柳城地面平坦，也面临东江，县治所应该建在柳城；有的认为黎咀最佳；有的认为建在四都最为理想??大家争论纷纷。
赵佗是个足智多谋之人，知道这样争论下去必然没有结果。为顾全大局，使众人心悦诚服，他想了一会儿，说：“大家不要再争论啦！这样吧，三天后，你们各自在自己的家乡挖一斗土前来过秤，哪个地方的土最重，就铁定在哪个地方建置县治所！”大家听后，觉得赵佗这个方法很好，表示赞同。
量土秤重那天，各地的乡绅官宦都带着从家乡挖来的一斗土前来过秤。不知是天意的使然，抑或是人们的刻意为之。也许是佗城乡绅听懂了赵佗“铁定”两字的言意，便在打铁寮旁取来一斗土，经过秤，结果比任何地方的土都重半斤。于是，赵佗当即宣布：“经量土秤重，佗城的土最重，县治所就建在佗城！”随着赵佗这句掷地有声的话语，佗城被铁定为龙川县治所址，达二千余年。
千百年的事实证明，赵佗定县的决策是正确的，佗城是个福地，龙川是重要的军事基地，就连日本鬼子也不敢到龙川。
习作三： 端午节的传说
端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨[mì]罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的 左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗[chán]言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷 划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但 诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。 当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
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习作四 卓峰山的传说
卓峰山位于龙川县老隆镇水坑风景区内，是老隆县城最高的一座山头，是人们登高的首选之地。晨昏时刻，游人络绎不绝。在山顶上举目眺望，整个龙川县城那错落有致的建筑和源远流长的东江，尽收眼底。
卓峰山又叫做峰山，传说清朝末年，卓峰山对面的东江河边有一家财万贯的财主黄大占，欲修建一豪宅，他想财丁更旺，便四处寻访有名的风水先生来查看风水，并让风水先生帮其选择豪宅正门的朝向。风水先生几经挑选，终于定大门朝水坑方向。由于当时水坑左山低、右山高，风水先生便建议财主请人垒高左山与右山持平，这样便可保子子孙孙永世富贵。财主听从了风水先生的建议，花费了大笔钱财，雇用成千上万的劳工，终日挑土垒山。终于，半年后，将左山峰垒成与右山峰持平，之后再花巨资建造豪宅，择定良辰吉日进驻豪宅。说来也巧，从此以后，黄大占家族越来越兴旺，出了不少人才。例如，原十九路军参谋长黄强，当代回文诗研究专家黄羲[xī]平先生就是其后裔[yì]。
这个故事虽带有一定的迷信色彩，但从中也可看出客家人讲究风水的习俗和敢于改天换地的精神。
习作五 过小年祭灶神的传说
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。
说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。
在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌[zhóu lǐ]
不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。 从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如此一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。
岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
习作六 我家乡的传说
朋友，你的家乡在哪儿呢？是在那繁华热闹的城市，还是在那僻静优美的小山村？你的家乡又有着怎样的奇异怪事呢？ 在一个风景优美的小山村，那儿有一个古老的传说，传说中说那儿有一座山，这座山名叫做“无崖岭”，“无崖岭”的半山腰有一个悬崖，那是通往山岭的路，可是那条路只是一道窄得只能让一尺脚放上去的边沿，边沿上面是陡峭悬壁，下面则是望不到底的深谷，要想从这条路到达山顶，对一般的人来说那是根本不可能的事。听说，那座山的上面，风景优美，鸟语花香，姹紫嫣红，还住着许多奇怪的生物，比如：多了一只脚的牛，长着翅膀的马，会说话的花草树木，吃了可以长生不老的桃子，貌若天仙的仙女，长着一对雪白翅膀的天使??
还听说那儿有一条银色的瀑布，上面是没有颜色，而下面却是五彩斑斓，有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想：这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说，那儿的仙女经常在那嬉戏，玩耍，所以时常有一些水被泼洒下来，那儿的人说，那些水就是露珠，所以经常有人会去那儿装“水”。还听那儿老奶奶和老爷爷说：“那儿有一个美丽的仙女，名字叫做虹儿，她穿着七彩斑斓的衣服，衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现，天上就会有一条十分美丽的彩虹。 听人说，曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶，可是他再也没有回来过。有人说：“他掉进了那个深不见底的深谷，摔死了。”也有人说：“他上去了，在那儿过着神仙般的日子。”
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可传说终归是传说，那不是真的，除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗？那就是我的家乡。 第 5 页 共 5 页
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篇二：民间传说作文
民间传说作文
民间传说作文（一）
每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。关于这天还有一个传说。
在很久以前，天王爷有个长得十分漂亮的公主，她聪明伶俐，才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爷非常焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来了长白山的人参娃，捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爷急得茶饭不思。后来，天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”，就立刻派天神下到凡间，从江河湖海里捉去了一百种鱼，熬成汤，端给公主。公主吃了以后，没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩，天王爷下令保护江河湖海里的鱼类，不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里，不许给人类一滴。此时，天下大旱，苗家人十分忧愁。于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。可是，天王爷仍旧一滴水 也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由伤心地痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。
直到现在，九里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九这天，都要到河边去杀鱼。
民间传说作文（二）
西湖民间>故事，一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖，乃是杭州人的骄傲！所以，我特别爱看这本书。
我发现，里面的瑞石特别神奇，竟然只有一个手指头！他的手指头非常神奇。一指石头，石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢！我一下子被这个故事给迷住了，瑞石的心地很善良，他不被财宝迷，一心一意帮助大家。最后，他消失在空中，不见了??里面不仅有瑞石，还有月桂峰。白娘子等。
大家一定看过白娘子吧！这里可是原汁原味的故事哦！白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我，她与法海战斗，水漫金山。免费给人们看病，经历了千辛万苦，终于击败了法海，和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来，一起向白娘子学习！
光这些还是不够，它里面还有真情实感的文章，像初阳台，一天，太阳没了，你会怎么办？急了吧！保叔，一位勇敢的少年，和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10
条河，爬过不止20座山，经历千辛万苦，把太阳找了回来。在途中，慧娘不为情而动，不落眼泪。因为她知道，她一落泪，保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢！
西湖民间故事处处是宝，只要用眼看，用脑想，用心记，用手写，就一定能发现这本书的神奇之处！这本书能带你走进一个梦幻仙境，让你在故事中遨游！
让我们大家行动起来！ 了解西湖民间的历史和文化，
学习里面的人物，让我们有一个文明而又美丽的西湖！
民间传说作文（三）
一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧！
相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。
一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上；把鱼锁在了半山腰上；把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。
最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
篇三：家乡美丽的传说作文
家乡美丽的传说作文
家乡美丽的传说——梁鸿孟光的>故事
>我的家乡在古老葱郁的鸿山东麓，碧波荡漾的鹅湖之滨，这里人杰地灵，流传着一个个美丽动人的传说。梁鸿和孟光的传说就是其中之一。
传说孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。初婚时，孟光高兴地穿着锦绣衣服，戴着金银珠宝饰物。可是梁鸿却皱着眉，一直不理妻子。孟光问梁鸿：“我仰慕你高义，嫁你为妻，你为什么冷待我？”梁鸿道：“我听说你贤德有名，想不到你这样爱打扮，这不是我的心愿。”孟光听了羞得满面通红，立即更换衣衫，从此荆衩布裙，勤奋劳动，处处襄助梁鸿，夫妻恩爱有加。梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官，孟光就随他一起隐于霸陵山中，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。有一次，梁鸿经过京师洛阳，看到帝王宫室奢丽，想到百姓劳苦，不禁感慨万分，因作《五噫歌》，批评朝政。汉章帝知道后，大为震怒，缉捕梁鸿。梁鸿只得隐姓埋名，带着孟光逃亡。他俩先到山东，又跨淮河、过长江，一路来到吴地，因仰慕泰伯高风，就在泰伯墓地铁山安顿下来。梁鸿夫妇日出而作，日入而息，生活辛苦，但他们夫唱妇随，相敬如宾。传说梁鸿每天劳动而归，孟光总是把饭菜准备好，又用手将盘子举得和自己眉毛那样高，送到梁鸿面前请其食用，这就是“举案齐眉”这个典故的由来，传为千古佳话。梁鸿夫妇隐居在无锡一带，常倘徉于山水之间，赞山川之秀丽，抒心中之不平，忧百姓之疾苦。据说梁鸿闭户著书千余篇之多（今多散佚），还帮助无锡人民兴修水利，疏浚了惠山古溪，这便是无锡亦称“梁溪”的由来。人们为了感谢和怀念他们夫妻俩，将铁山改为“鸿山”，把他俩在鸿山铁槛寺的故居称为“鸿隐堂”，至今犹存。
听了这么美的传说，大家是否想去我的家乡看一看，我们家乡的人民一直学习着梁鸿孟光等古人的美德，建设家乡，我们鹅湖镇被江苏省命名为省级古镇。让我唱着我自己写的一首歌来欢迎你：小镇故事多，风景更迷人，这里的鹅湖水呼唤你，这里的鸿山招换你，这里的人民欢迎你，欢迎你到小镇来做客。
篇四：民间故事作文
民间故事作文
民间>故事作文（一）
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
民间故事作文（二）
传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。
民间故事作文（三）
从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。
国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀！国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢？这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。
小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。
只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。
篇五：第八单元作文 民间传说
待得清楚；有有趣、感人的情节。）
三、课上指导
回忆口语交际课的内容，明确写作要求： 注意把时间、地点、人物交待清楚。
要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。 写完后，同学之间交换阅读，互相修改。 在这里，提醒老师们注意三点：
（1）、让学生在写作前，一定要想好：故事中的人物有谁？故事发生在什么时候，什么地方，怎么发生的，怎么发展的，结果怎么样？激励他们大胆地想，充分地想。
（2）、告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写，让这些动物或物件能说，会动，就像牛郎织女中的老牛一样。
（3）、提醒学生：别人介绍的民间故事可能很长，选择主要情节写下来；主人公不要太多，两三学生就写不清楚。）
三、课上评改
实施步骤：
1、组内交流：互听、互评，最感人。
听评要求：
是否听清楚主人公是谁？他们之间发生了什么事情？
这篇小故事有趣吗？感人吗？你最欣赏编写的哪部分内容？
有没有介绍不清楚的内容？帮助读文同学改一改。
有没有说得不通顺的地方？帮忙改一改。
2、根据同学建议，修改自己的童话故事。
四、写作
把修改好的文章写到作文本上。
例文：
端午节的传说
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，忧郁成疾，三年后客死于秦国。秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
高中作文