城市雨景的视频

【解说】 南京静海寺，是明成祖朱棣为褒奖郑和下西洋之功而建的。名字取意四海平静，天下太平。然而，四百多年后，这座昭彰郑和海上赫赫功绩的所在，却见证了海上而来的屈辱。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。

也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

北京，中国国家博物馆，《复兴之路》基本陈列，将我们带回到历史时空之中，去感知一个民族的复兴轨迹。

【国家博物馆讲解员同期声】

大家这边请。接下来，各位观众随我欣赏面前的这台织袜机。这台织袜机，是由英国莱斯特城的宾得利公司生产的，距今已经历史悠久了，但它依然能够使用，这在全球才不足三十台。

【解说】 这台机器制造时的英国，工业革命已经进入后期，即将成为世界上第一个工业化国家。高速转动的机械，正在将世界版图迅速缩小。而在地球的另外一端，十八世纪末，占据着世界经济总量和人口总量三分之一，并在中西贸易中处于出超地位的中国，成为西方资本主义国家垂涎欲滴的扩张目标。

从十九世纪初开始，无法用合法贸易打开中国市场的英国商人，开始了非法的鸦片贸易。短短三四十年间，中西贸易的天平迅速逆转，鸦片战争前四十年间，英国运入中国的鸦片大约有四十万箱，从中国掠走三亿至四亿银元，到了十九世纪三十年代末，鸦片流毒之深，让林则徐发出了“几无可筹之饷，且无可用之兵”的哀叹。

【解说】 1839年6月，虎门外滩上的浓烟，飘荡二十三天。钦差大臣林则徐将收缴而来的近两万箱鸦片销毁，史称虎门销烟。一年之后，珠江口外的海面上，出现了四十艘英国军舰，第一次鸦片战争爆发。

中国国家博物馆展厅中的这尊大炮，是历史的见证者。1841年2月26日，向虎门要塞发起总攻的英军割断拦江锁链，攻占几座炮台之后，全力向广东水师提督关天培所驻守的靖远炮台攻击。从正午到深夜，年近六旬的关天培，坚守其职，拒绝后撤，最终与四百多名将士壮烈殉国。这只是长达两年的第一次鸦片战争中惨烈的一幕。

曾以天朝上国自居的清王朝，尽管拥有八十万人的军队，面对着初来只有七千人，高峰时不过两万人的英军，屡战屡败，丧权辱国。

当战事未开之时，即使是号称睁眼看世界第一人的林则徐在战前也乐观地相信，没有中国的茶叶大黄，外国人无以为生。当英军只用了三个月自珠江口打到天津之时，直隶总督琦善告知道光皇帝，山海关一带，本无存炮，只能从废弃仓库内拣出几尊“前明之物”，“蒸洗备用”。战前无备，战中无奈，岂能不败!

【解说】 面对着空前严重的民族危机和社会矛盾，中国的有识之士开始了对国家出路的艰难探索。

鸦片战争爆发后的第二年，主持虎门销烟，并力主抗英的林则徐，被罢官发配新疆伊犁。他特意将自己组织编译的《四洲志》交给了老朋友魏源。一年后，在《四洲志》基础上扩编而成的第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成。在书中，第一代

睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而，在那个时代，他的呐喊却像一片树叶飘落到大海，没有引起统治阶层的一丝涟漪。

【采访】 钱乘旦 北京大学历史学系教授

第一次鸦片战争之后，如果说当时的清政府能够睁大眼睛看一下整个世界的变化的话，也许它可以采取一些更加积极的态度。可是，这二十年时间，基本上是被荒废的，也就是说第一次鸦片战争的失败，并没有引起清朝廷的高度重视。当然，当时的整个中国从上到下都没有意识到世界已经发生了那样巨大的变化。

【解说】 1850年，二十岁的爱新觉罗·奕詝登上皇位，他就是咸丰皇帝。在文武大臣的万岁声中，清王朝腐败日深，天灾连年，民生维艰。咸丰登基未满一年，1851年年初，洪秀全在广西桂平县金田村发动起义，建号“太平天国”。咸丰皇帝不会想到，终其一朝，他也没能看到太平军的灭亡。太平天国运动历时十四年，影响波及十八省。其规模之大，发展之快，斗争威力之巨，沉重地打击了清王朝统治。

就在金田起义爆发的同一年，英国女王维多利亚在伦敦海德公园为第一届万国工业博览会剪彩。来自世界二十五个国家的商界、政界代表人物聚集在一起，欣赏着一万多种工业进步的成果。当天晚上，四十二岁的维多利亚女王在日记中写道：“这是我们英国历史上最隆重的日子，最美丽、最堂皇的日子。”当时，英国成为全球最强大最富裕的国家。与此同时，美国、法国、普鲁士等国也奋起直追。落后就要挨打。

【解说】 圆明园，被誉为“万园之园”。历经一百五十年修建而成，荟萃了世界园林艺术的精华，却在1860年毁于英法联军三天三夜的大火。第二次鸦片战争的战火，焚毁了清王朝士大夫心头虚幻的“上国尊严”，在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕，也惊醒了更多的有识之士。

内外交困之下，以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清王朝主导的自救开始了，史称“洋务运动”。它继承了魏源“师夷长技以制夷”的思想，提出了“自强”“求富”的主张。

自十九世纪六十年代起，以军事工业为主的近代工业出现了。新式海陆军开始筹建，新式学堂一一举办，留学生陆续外派，“洋务运动”一时风生水起。但这场自强求富运动终究没有触及腐朽的封建制度，二十余年之后，清王朝的中兴之梦终于在一场殊死的搏斗中破灭了。

【解说】 刘公岛，中国甲午战争博物馆内，保存着从海中打捞的北洋水师济远舰双主炮，每座竟重达二十吨。这支清王朝洋务派举全国之力打造，号称亚洲第一的海军舰队，被视作是“洋务运动”的得意之作，曾寄托着国人御敌海上的自强希望。可它最终留给历史的，却是无限的悲凉和愤恨。

1894年9月17日，历时五个小时的海战之后，北洋水师损失惨重，日本取得黄海制海权。随后，日本进攻中国辽东，并占领大连、旅顺等地。1895年年初，日军攻占威海卫，北洋舰队全军覆没。甲午战争的失败，宣告了“洋务运动”破产了。

【解说】 甲午战争当年秋天，二十八岁的孙中山在美国檀香山成立中国近代史上的第一个资产阶级革命团体——兴中会。他拟订的《兴中会章程》中写道：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见”。振兴中华，孙中山第一个喊出了这样的民族心声。

甲午战争一年后，曾留学英国的严复，发表《救亡决论》，提出“如今中国，不变法则必亡”，为中国人敲响了变法图存的警钟。

《马关条约》签署一年后，谭嗣同写下了“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，喊出了中国人的悲怆和忧愤。

【解说】 此时的世界，一个群雄逐鹿的帝国主义时代已经来临。甲午战争进一步暴露了清王朝的腐败无能和中国的贫弱无助，助长了帝国主义列强对中国的觊觎之心。中国，面临着随时被帝国主义列强蚕食鲸吞、瓜分豆剖的危机。

【国家博物馆讲解员同期声】

甲午战争之后，积贫积弱的中国面临着任人宰割的凄惨境地。这时，康有为大声疾呼，吾中国四万万人，无贵无贱??

【解说】 吾中国四万万人，无贵无贱。当今日在覆屋之下，漏舟之中，如笼中之鸟，牢中之囚;听人驱使，听人宰割。此四千年中二十朝未有之奇变。

这段痛彻心扉的话，来自康有为。力主变法的他认为，在所有的政体之中，只有君主立宪才是“救国之大经”，专制政体不能生存于当今世界是大势所趋。

要救国，只有维新;要维新，就要改变祖宗成法，学习西方的各种制度。按照这样的逻辑，一场声势浩大的变法维新运动开始了。1898年，光绪皇帝颁布“明定国是”上谕，宣布变法。改革行政机构，编制国家预算，发展工商业和交通采矿业等??但是仅仅一百零三天后，这些新政就因为触动了清王朝统治集团的利益而被断然制止。1898年那个烦闷的夏天，刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了人们试图通过改良实现救国自强的幻想。

【解说】 二十世纪的帷幕拉开了，但它给中国带来的却是无尽的黑暗。

1900年前后，中国爆发了反对帝国主义列强侵略的义和团运动。为镇压义和团并进一步加强对中国的控制和掠夺，1900年，英、美、日、俄、法、德、意、奥组成八国联军发动侵华战争。巍峨的紫禁城太和殿中，中国清王朝皇帝的龙椅，成了侵略者摄影留念的道具。各国军队在北京城划区驻扎，要求所驻区域的所有中国人家必须悬挂占领国国旗。一时间，中国的心脏插着的是八个国家的旗帜。战后所签订的《辛丑条约》，使不平等条约体系完整化。中国，已经完全坠入半殖民地半封建社会的深渊。

【采访】 张海鹏 中国社会科学院学部委员

《辛丑条约》给中国的打击是最深重的。《辛丑条约》赔款四亿五千万两，捆住了中华民族前进的步伐。和东西方各国所签订的不平等条约，严格说起来，大约有四百多个。这四百多个条约都严重地损害了中国的主权。中国的首都几次被西方的武装力量所占领，这是近代中国最痛苦的一个时期。

【解说】 尽管清王朝进行了最后的挣扎，不得已开始进行一系列所谓新政。但它在中国人民的心里早就没有了信用，这些新政也无法阻止革命火种的传播。面对空前严重的民族危机，仁人志士开始救亡图存的新的努力。

“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”《革命军》《警世钟》《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。与其它探索不同，以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。

【解说】 这是位于广州市先烈路的一座墓园。这里安眠着1911年4月黄花岗起义牺牲的七十二位年轻的革命党人。“夫男儿在世，若能建功立业以强祖国，使同胞享幸福，奋斗而死，亦大乐也;且为祖国而死，亦义所应尔也。”这是黄花岗七十二烈士之一的方声洞在广州起义前写给父亲的绝笔信。明知必败、必死仍然起义，这是属于一代人的青春之歌，也是属于一个民族的精神之魂。

恰如孙中山所言，广州起义虽然失败了，但“怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑”。半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发，不到三天，武汉三镇光复。不到一个月，全国十三个省宣布独立。八十三天后，中华民国成立。

辛亥革命犹如一道闪电，划破了暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。但由于历史进程和社会条件的制约，它没有改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成民族独立、人民解放的历史任务。在帝国主义和国内反动派势力支持下，北洋军阀首领袁世凯窃夺辛亥革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治。

【解说】 历经了半个多世纪的奋斗，中国仍旧没找到那条救国救民的道路。太平天国和义和团的历史悲剧有力地证明，没有先进阶级的领导，农民是不可能推翻封建制度的;戊戌维新运动的失败表明，资产阶级改良主义的道路是行不通的;辛亥革命成果的被窃取证明，在中国半殖民地半封建社会的历史条件下，资产阶级民主共和国的方案同样是不能挽救中国的。

长夜难明赤县天，风雨如磐暗故园。中华民族的复兴之路，究竟在哪里?那个带领中国人实现国家富强、民族振兴、人民幸福的先进力量，又将如何揭开历史的新序幕呢?

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篇四：《暴风雨来了》

暴风雨来了

让暴风雨来得更猛烈些吧！

——— 题记

假如有一天，暴风雨降临到身边，我们该怎样去面对这挑战？

笑观

面对暴风雨周瑜给我们的答案是：镇定自若，谈笑风生。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便是最好的见证。话说曹操领二十万大军，号称八十万，南侵江南，为防此敌，孙权、刘备联合起来，构成五万人马，有周公瑾统领。苦肉计，连环计，换来是是赤壁的火光冲天。周郎坐观风声，曹操打败而逃。二十万曹军几乎覆没，曹操为命割须弃袍。周瑜笑观暴风雨，换得全胜。

如何面对暴风雨，周瑜说：“笑观”

拼搏

有着钢铁般的意志，同暴风雨拼搏了一生。尼·奥斯特洛夫斯基，以拼搏的态度面对暴风雨。11岁当童工，15岁上战场，16岁受重伤，25岁全身瘫痪，32岁与世长辞。这听起来似乎是个悲剧，是个猛烈地暴风雨。再来看，1930年，世界性巨著《钢铁是怎样炼成的》完成，1934年，着手创作《暴风雨中所诞生的》直至去世。顽强的生命，同暴风雨斗了一辈子，熔铸了钢铁般的心。暴风雨，击垮的是他的身体，但永远也击不垮他钢铁般的心。

如何面对暴风雨，尼说：“拼搏！”

逃避

记得南宋皇帝高宗，面对暴风雨，他选择了逃避。金军南下，他拒绝主站，一味求和，一味逃跑，最后还坐船逃到海上，成为天下笑柄。一味逃跑的他几乎要失去整个国家，整个宋朝。如果不是后拉的一些大将舍生忘死，付出巨大，怎能挽回局面？而后高宗又杀害了岳飞等人，最后宋朝被灭。逃避了一生暴风雨的宋高宗，最终还是未能逃脱。

如何面对暴风雨，宋高宗说：“逃避”

或许，面对暴风雨，笑观或拼搏，远胜过逃避。

如果有一天，暴风雨真的降临到身边，我想我们应该用心去面对。 疾风知劲草，烈火见真金，风雨也可显本性！

—— 后记 张睿

篇五：雨的诉说说课

《雨的诉说》综合性学习 教案教学设计

活动要求：让学生去体验，去想象，然后用书面表达交流

活动目标

1．锻炼查找、搜索资料的能力，培养与他人合作、分享资源的习惯。

2．提高联想和想象的能力，学会由此及彼的写作手法。

3．阅读和朗诵写雨的文学作品，提高文学鉴赏水平和朗诵能力，尤其是体味抒情类作品中“情景交融”的意境。

4．培养观察日常生活中的景物、事物的习惯，学会抓住特点表现事物，描写景物。 过程与方法

1．结合主题，深人生活，进行实际探访。

2．利用书籍资源或网络资源，搜集、查找相关资料，并集成资料夹。

3．在班级里开展诗歌朗诵会或专题辩论会。

情感态度与价值观

1．通过诗歌的学习，感受艺术的魅力，体会自然的美好。

2．培养公正、客观的评价观。

重点与难点

1．能够搜集到“雨”的资料，并且资源共享。

2．能够流利、有条理地向同学陈述自己的观点，做到自圆其说、以理服人。

3.能够运用合理的想象和联想，独立完成以“雨”为话题的作文。

活动时间：三课时

第一课时

活动过程

一、走近雨，认识雨（体验）

1、让学生展示自己搜集的有关描写雨的词语、句子和段落资料

2、组织学生讨论：这些作品都是写“雨”的，既展现出“雨”的共性，又抓住雨的不同特点去描写。引导学生注意这些特点，从时间季节的角度、从视觉、听觉、触觉、味觉的角度认识雨。

资料搜集：

时间季节的角度：有写春雨、有写秋雨；有写夏雨、有写朝雨等

视觉、听觉、触觉、味觉的角度：从听觉写雨的淅沥，从视觉写雨的绵密，从触觉写雨的湿润，从嗅觉写雨的清新。）

词语：淅淅沥沥 毛毛细雨 春雨阵阵 牛毛细雨雷雨交加 大雨倾盆 狂风暴雨 雨急似箭 瓢泼大雨 雨声沙沙 细雨淅沥 雨过天晴 细雨如丝 雷雨交加 山雨欲来 细雨飘洒 斜风细雨

句子

春雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。（淅沥）

窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。（淅沥）

如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。（绵密） 秋雨如烟如雾，无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树。（湿润）

早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，两边地里的秋庄稼，却给雨水冲刷得青山绿水、珠烁晶莹，空气里也带有一股清新湿润的香味。（清新）

风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中 段落

夜雨

一天深夜，阴云密布，响雷一个接着一个，闪电在天空中闪着。风，使劲地吹着，树枝被风吹得喀嚓喀嚓作响，顷刻之间，倾盆大雨就落了下来。

雨越下越大。我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片。雨落在对面屋顶的瓦片上，溅起一朵朵水花，像一层薄烟笼罩在屋顶上。雨水顺着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成了一条线。地上的水越来越多，汇合成一条条小溪 春雨

春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，披在群山上。

春雨纷纷，染绿了山，染绿了水，染绿了石板小路。

夏雨

调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上，溅起高高的水花；粗大的雨点打在人家的窗户上，咚咚作响。

天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。

雨越下越大，往远处看去，好象一块灰幕遮住了视线，灰蒙蒙一片，树啊，房子啊，什么也看不见。

秋雨

秋雨洗刷过的天空，像大海一样湛蓝碧透。朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，在水面上慢悠悠地飘浮着。

秋雨霏霏，飘飘洒洒。如丝，如绢，如雾，如烟。落在脸上凉丝丝，流进嘴里，甜津津，像米酒，像蜂蜜，使人如醺，如梦，如痴，如醉。

秋雨如同满天发亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒着。

二、感受雨，想象雨

雨给人们的感觉是丰富多彩的，也正如此，雨才成为人们歌咏的对象。人们在观赏雨时，把自己的情绪、感受赋予雨，这时的雨就已经是凝结着作者思绪和情感的东西，成为一种意象。那么作品借助雨传达作者自己的情怀?

如：范仲淹的《 岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空??”，就是情景交融，渲染出迁客骚人去国怀乡、感极而悲的心境。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

杜甫的《江南春绝句》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

杜牧的《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 有关雨的歌曲：《三月的小雨》 《情深深雨蒙蒙》 〖相关视频请到： 优质课视频观看〗 （在课堂上通过同学间的交流、回忆，对所学课文进行梳理，运用已有知识积累，回答问题。）

三、诉说雨，论功过

畅所欲言，展开辩论

诗人眼中的雨是充满诗情画意的，但在现实中，大自然的雨却是变化无穷的，它可以冲毁桥梁，淹没、破坏庄稼，给人类带来灾难。从科学的角度看待雨和从艺术的角度看待雨，会得出截然不同的结论。

1、 教师引导和提示学生讲述自然界中的雨。

Ａ如：雨水泛滥成灾的实例：洪水---

Ｂ举列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的影响。

Ｃ以第一人称的手法，诉说雨的功与过，展开辩论。

四、诉真情，抒写雨

在自己听雨和学习他人文学作品描绘雨的方法的基础上，以一个季节中的雨为意象，结合自己的心情，抓住雨给你的独特感受，写一篇抒情文章。

第二课时

写作导航：

导语：

同学们，对于我们，雨可以说是一种最常见的自然现象，本单元的写作主题——雨的诉说，应该是非常诗意的诉说。这种诗意从何而来？

一来自你的阅读积累。自古以来文人墨客写雨的优美诗文可谓数不胜数，“雨”作为一个抒情意象，浸润着文人墨客们多情多意的心，他们赋予了各种各样的雨丰富的暗示性和广博的代表性。

二来自你的心灵感悟。读一读课本上“写作??口语交际??综合性学习”中提示你去观察雨景、倾听雨声的优美语句，你的心灵是否有了某种雨情；做一做课本建议你做的语文实践活动，你是否又感受到了某种雨趣。有了这些，你可以动笔写作了：状雨景，抒雨情。 那么，又该怎样来写景、状物、抒情呢？

写景、状物和抒情在一篇具体的文章中常常是结合在一起的。因为写景、状物离不开抒情，而抒情又往往需要借助景和物。这就是所谓“一切景语皆情语”、“借景抒情”。

当然，写景、状物和抒情在具体的一篇文章中，视其倾向性不同有时可以有所侧重：或以写景状物为主要内容，抒情只是投影在具体景物上的某种感受，即作者既尊重所写景物的特征，抓住特征进行描写，又在景物描写的同时带上“我”此时此地的主观感受。

如：朱自清《春》中描绘的春雨图。既写出了江南春雨连绵不断的特征，同时江南雨景中田园牧歌般情味又是作者渗透在字里行间的主观感受。或以抒发某种感情为主线，景物只是借以寄托的一种比拟和象征。

如本单元的《雨说》；同样秋瑾在狱中写下“秋风秋雨出煞人”这里的“秋风秋雨”实际上象征了当时风雨如晦的社会环境，所以才“愁煞人”。

如宗璞的《紫藤萝瀑布》在“借景抒情”前，用大量饱含感情的笔触去写景状物，景物的描写细致生动，最后的抒情议论成为画龙点睛之笔。

那么在具体的写作中，我们怎样来用好运用这两种方法呢？

前者的关键是以物传情，描写景物时应抓住景物的特征，带上你的心中情，写出你的眼中景。 怎样做到这一点呢？要在字里行间能加上自己的感觉，并在语言形式上要恰当地运用修辞手法和富有表现力的动词把这些感觉写出来，这样才能形象生动。与其说“春雨又多、又细、又密”，不如像朱自清先生那样说“像花针、像细丝、像牛毛”；与其说“春雨把我淋湿了”，不如像下面罗兰文章中写的那样：“扑在那柔细清凉的雨丝里，让它冲刷抚慰着你的头颈，和你赤裸的背”。

后者的关键就是观物思理，如何做到这一点？学会思辨，并对这种思辨进行由此及彼的联想。例如：张晓风在观察“立在城市飞扬的尘土里德行道树身上”思考联想到了奉献精神；宗璞在“紫藤萝瀑布”前悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”。借对花的观察，表达了对人生的思辨；又如下面的小作者，在春雨的韧劲这一特点中，进行思考，联想到了自己在小小的挫折面前应不气馁，文章就有了比较深刻的中心。

1、雨丝、绿海

下雨天，我的窗外真美！那一片绿绿的稻田，好大的一片，像一片海。而我这小楼就像一只船。远远那两丛树林掩映的村舍，和稍近一点的那长着芒蒿的小丘，是这绿海上的岛屿；那环抱着我们的群山，在有雾的时候，就不是山，而是云，是灰色、紫色、深蓝、淡青的云；而那些挺秀的电杆呢？那是帆樯，悠然地点缀在这绿绿的海上。

雨，静静地落着，落在稻浪上，深深密密地溶入那无边的绿海里。于是，你禁不住要俯在窗口，向那如丝的雨凝望。你是多么想，想自己变成那只在绿海上翩跹着的白鹭，扑在那柔细清凉的雨丝里，让它冲刷抚慰着你的头颈，和你赤裸的背。你是多么想，想投身到那被雨水濡湿的稻浪里，泳着，拍打着雨水的花朵，和稻浪的波痕。让你莹洁纤细的身体，没入那深深沉沉的绿海，去捕捉那柔柔细细的雨丝。

而当有风的时候，雨丝如珠帘般的，在淡灰的天幕前，畅快地斜斜地扫过去，扫过那波涛汹涌的稻浪，在那波峰上激起一片白濛濛的雾，给稻浪涂染上一抹梦痕。

你更会爱那不知什么时候出现的两朵深红的伞花，持伞的人没在深深的稻浪里，只有那两朵圆圆的深红，在浅绿的海面上飘着、飘着，慢慢地，不像是要到哪里去，而只是无目的

地那么飘着，在斜风细雨里。

你能不想到“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的诗句吗？

爱雨的人是不想躲开雨的。让那雨丝的清凉，洗去你心灵上的尘；让那雨丝的安闲，抹去你思想上的俗；让那无声的雨丝告诉你，那些躲在房中，关紧了门窗的人们，所永远不会了解的，雨丝和绿海那心底的爱，和永恒的诗。

多希望你来！来看看我未关的窗，来看看我被雨丝沾湿了的窗帘，来看看为爱那如丝的雨而不肯关窗的我。（选自《罗兰散文》，有删动）

[点评]

“爱雨的人是不想躲开雨的”，正是这份爱，在作者的笔下，落在绿绿的稻田上的那场雨这样的富有诗意。这诗意从作者的心中溢出，伴随着作者丰富的想象，流淌在作者的笔尖，便成了同样富有诗意的语言：稻田成了“海”，小丘成了“海”中的“岛屿”，连那煞风景的电线杆也成了点缀。“雨”更让作者浮想联翩，想着与她亲近，让她抚慰；想着受她洗礼，涤去尘俗。借雨景，抒雨情，言雨志。这一切融合在作者的笔下，就是那生动联想，贴切的比喻，深刻的感悟。这雨倒不像从天上落下来的，分明像从作者的心底流淌出来的。

[范文评析二]

听雨（蒋炜弢）

今天又是一个雨天，春雨绵绵地下着。昨天的考试又考砸了，我的心情也如这雨天一般阴冷。百无聊赖中我默默地注视着这一场雨。

窗外的雨如烟似雾，密密地斜织着，像牛毛，像花针，像细丝，无声无息中，滋润了大地，滋润了万物。虽然，她少了夏雨的热烈与狂暴，也不及秋雨的冷峻和肃杀，可是她却有着夏雨和秋雨所没有的优点那就是她虽然柔弱，却有着“润物细无声”的强大生命韧劲。 淅淅沥沥的春雨，穿越我的灵魂，点点滴滴地落在了我的心上。

我被深深地震撼了：是的，每一个春天都会有连绵的春雨，所以每一个春天才会有草木的勃发，百花的争艳。这坚韧的春雨让我们在岁月的流转中，不论处于烈日酷暑，还是寒冬腊月，总有了希望，总有了等待。

这便让我想到，在许多时候，我们的力量是微弱的，我们的处境也是困难的，但我们不能轻言放弃。因为只要不放弃，哪怕是最微弱的力量，微弱如柔美的春雨；哪怕是最平凡的努力，平凡如每年的春雨，我们也总会有希望，也总会有等待。

窗外的雨依旧下着，可我的心情分明已经晴朗了起来：不再哀叹自身的渺小，不再惧怕学习的困境，相信付出总会有回报，亦如，雨后会有更绿的草，更红的花。

[点评]

这是一篇学生习作，就像小作者说的那样“是的，每一个春天都会有连绵的春雨”。春雨很平凡，但不平凡的可以是我们“听雨”的思考，雨有什么样的特点？不仅用我们的眼睛却观察，更要用我们的心灵去感悟。这感悟便成了文章虽不巧妙，较为深刻的立意。文章到这儿已成功了一半，接下来就是语言的表达功夫，小作者的笔还很稚嫩，但尽量地模仿引用课文原句，尽量用一些整句表达，使语言流畅起来。当然文中对雨的描写略显单薄了一点，使内容不够不够充实，抒情言志略显牵强。

[文题集萃]

1、听雨

2、在雨中（雨中情）

3、雨天，我想起了??

4、以“雨的形成（空中有朵雨做的云）”为题，写一篇说明文。

5、选择一个季节的雨作为描写对象，抓住带给你的某一种突出的感觉，写一篇抒情文章。

[审题思路]

第3题：

本作文题如果写人叙事，可以将叙事部分淡化处理，雨要作为主要载体出现，以雨为主的景物描写最好要贯穿全文，与故事情节和人物刻画有机融合起来：或烘托人物心情，或推动情节发展。不要把“雨”作为一个机械的场景，像标签一样贴在故事上，所写故事与雨没有有机的联系，给人穿靴戴帽的感觉。要使雨景成为故事情节的有机组成部分。也只有这样

才能将写人叙事淡化处理，使文章意境优美，情味深沉。所以在语言表达上，写景要清新、淡雅；如有对话，则要简洁、隽永，写出抒情味。

第5题：

朱自清散文《春》里，就有一段写春雨的文字，大家可能还记忆犹新。写雨中的景物，写得细腻、生动，给人感觉是一副淡雅的水墨山水，是一副很具特色的“江南春雨图”。本题的关键就在这里：要把握好“一个季节”的“一种突出感觉”，抓住景物的特征，写出真实而独特的感觉体验。这就要学会观察中多角度、多侧面地发现和感知景物的特点。观察和感知时可以由此及彼地进行一些联想与想象。然后运用修辞、富有表现力的动词等把你对景物的感觉表达出来。内容上还应该写一些人的活动，写眼前的雨景，还可以写“雨前”和“雨后”的情景。构思立意上可以以物传情，如范文一；可以观物思理，如范文二

我是快乐而沉静的雨。我从天空飘落，伴着我欢快的足音，花草荡漾出陶醉的笑意；我和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻地贴近土地，在泥土中消融。我用灵动的声音、奇异的形体和清透的心灵向你诉说，不知你是否读懂了我——雨的心曲？

大自然是丰厚的，灵动的，处处有风的机智，雨的妙处。走入自然，就是走入了一个到处弥漫着神奇的境地。用眼来观察，用手触摸，用心感受，体会四季的雨，其实就是在体会这个世界，体会这其中涌动的真情。

翻开历史这部厚重的书，多少文人墨客将自己的情感寄托在这绵绵不息的雨中。或喜或悲，或忧或荣，几千年来，这雨承载了多少人的欣喜与哀怨，品味这些诗文，我们一定会从中能领略到古人的风采与繁杂的内心世界。

雨，目睹了一场场岁月的变迁，你能读懂这绵绵的雨吗？

曾用心去体验过这飘洒而至的雨吗？你曾用心灵去听这自然的诗吗？所以，请你静

下心来，闭上眼睛，在夏日的午后，在凉凉的秋夜，在茂密幽静的竹林，在悠长寂寥的小巷，听我纤细的足音，听我深深的呼吸。

描述一下，你所听到的或记忆中的最动人的雨声，告诉他们，你是在怎样的一种环境 和心境下听到的。

当雨飘洒而至的时候，是否勾起了对往事的回忆，雨中的那把伞，你还珍藏着吗？那段记忆，你还留在心中吗？那份真诚，至今还让你感动不已吗？

你知道在不同的季节中雨的特点也有所不同吗？整理一下思路，谈一谈，一起来感受雨的韵味

雨是大海的叹息，是天空的眼泪，是田野的微笑??

雨是孩子的精灵，画家的宠儿，诗人的性灵??

雨给我们欢乐，给我们忧伤，穿过人生的风雨，让我们去迎

接人生成功的彩虹！

有关资料：诗人笔下的雨

1、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，

谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照

却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

2、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧

童遥指杏花村。

4、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

5、好雨知时节，当春乃发生。

6、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

7、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

8、七八个星天外，二三点雨山前。