沧州清真北大寺

篇一：沧州回族的传统武术教育

沧州回族武术的武德教育及传承方式

肖秀杰

（沧州师范专科学校，河北 沧州 061001）

内容摘要：沧州回族武术历史悠久，门派众多高手辈出，在武林界独树一帜，在中国传统武术文化史上写下了光辉灿烂的一页。能有如此成就，是与其自身的历史、文化、生存环境以及武术的传承、武德的培养等教育方式密不可分的。

关键词：沧州回族 传统武术 教育

沧州是中国著名的武术之乡，这一荣誉，凝结着回族武术家的巨大贡献，闪现着回族武林高手的身影。“沧州回族武术历史悠久，门派众多高手辈出，在武林界独树一帜”历史上的沧州回族涌现了一大批优秀的武术家，仅《沧州武术志》载有传略之著名大师就达40余人。经过十几代人的努力，沧州回族形成了一系列自己的武术门派，其代表主要有八极、六合、弹腿、滑拳、查拳、五大门派和风磨棍、青龙剑、祛病延年二十式等拳械。除此之外，还有山东东昌府恩县庙立庄回族马祥九传入沧州的“八翻”，马凤图之弟马英图与沧州郭长生共创的“疯魔棍”等皆为当地回汉人民喜练之术。沧州回族武术能有如此成就，不仅与其自身的历史、文化、生存环境有关，而且与武德的培养及武术的传承教育方式密不可分。本文仅就沧州回族武术教育中的武德教育及传承方式做一简要探讨，以就教于方家。

一、沧州回族武术中的武德教育

为武之道，以德为本。不论是旧时代的授徒传艺还是新时期的武术教学，武师们都重视武德教育，这也是传统武术得以传承发展的原因。

1、门规中的武德教育

武林各门派均强调武德教育。沧州回族因其民族的特殊性，不能因丝毫的不端言行引起误解及纠纷，因而更是将武德教育做到了极致，并在教学与训练中，以武德作为授徒传艺的根本原则和门规。入门学艺，先学门规，如，“八极谱规”中明确规定：“武术者，本为锻练身体，保卫国家者也，不可恃血气之勇欺压乡里，尤不可贪图小利，害及同胞”；“倘有不法之徒，或欺师灭祖，或为匪作恶，一经同仁查明，先取消其谱名，然后群起而攻之”。 六合拳门规“十不传”：德行不端者不传；不孝父母者不传；心险者不传；好斗者不传；轻露者不传；无志者不传；喜财者不传；狂妄者不传；私心重者不传；无恒心者不传。弹腿、查拳门传人吴英，对众徒立有“十愿”之规：“保国安民，抑强扶弱，救世济人，锄恶除奸，保助孤寡，仗义疏财，见义勇为，共旺门第，舍身救难，传授贤徒。”这些门规强调仁爱、守礼、忠诚、谦让、宽厚、尊师重道，无不突出了一个“德”字。门规的严格执行，无疑对武术流派的传承发展起积极作用。

1 [3][2][1]

2、武礼中的武德教育

习武人见面互相打招呼，要施“抱拳礼”，这是武林界的礼节。“抱拳礼”具体动作如下：左脚上前一步，右脚跟上并步，同时两手环抱胸前，右手握拳，拳面向左手，拳顶对着左掌中指下端；左手四指伸直，拇指弯曲，两手手心向外前推。

这样做的含义有三：

首先:武术界五湖四海皆兄弟。

五个指头之间有四个缝隙叫“四海”，五指叫“五湖”，即指平时讲的“五湖四海”。过去讲“五湖四海皆兄弟”，大家团结在一起，互相友爱，就形成一个坚实的拳头，打出才会有力。虽然说不要随便动武，但练拳免不了动武，那么左掌就挡住右拳，放在胸前，以示和好、不要动武，表示武术礼仪。

其次：左手拇指弯曲，意在武术界内“莫称大”。

在过去武术界，许多练武人不重视武德修养，总认为自己武功很好，见了面总想切磋一下，想征服对方，引起争斗，因此有很多武林恩怨，结果都是两败俱伤。

再次：两手环抱胸前手心向外前推，意在表示武术界的友谊永记心间。

抱拳礼的具体动作体现了武林界对习武人的武德要求，就是要排除门户之见，谦虚好学；宽容别人，严以律己；与人为善，助人为乐。

3、武师身体力行中的武德教育

回族武师都具有意志坚韧、光明磊落、侠肝义胆的优秀美德。据考证，数百年来沧州回族武师无一武林败类，无论走到哪里，都将沧州的侠名传播到那里。如：“大刀王五”王正谊被称为“京师大侠”与霍元甲齐名。他一生慷慨仗义，以尚武济贫、刀不染血、德容感化著称，具有强烈的爱国热忱，被河北各地侠士举为领袖。八极六世掌门吴秀峰，只身混入日寇运华工之军车，救出一车被抓华人。曾任北京公安大队武术教练的王少孚，见义勇为，痛打运河码头船霸群恶等等。经常出差的人们大都听说或者经历过，如果有沧州人，尤其是沧州回族人在场的时候，不法之徒的行为总会有所收敛，这就是任侠仗义的思想及行为起到的震慑作用。

4、现代武德教育

现代武德教育一方面继承传统武德的精华，摈弃糟粕，把武德教育与爱国精神相结合，爱国爱民，卫国防身，弘扬民族文化，造福人民；另一方面把武德教育和社会主义精神文明建设紧密结合，寓武德修养于社会道德规范中，讲正气，讲礼节，遵纪守法，尊师重道，勤学苦练。

回族武术教育中的武德教育大大丰富了沧州武术教育的的内涵，正是由于重视武德教育，使沧州回族武术成为中华武术百花园中的一枝奇葩。沧州回族以练武为荣，以爱国为荣，武林 2 [4]

人士担当道义、精忠报国的爱国主义精神，体现了中华民族的共性，符合中华民族的群体利益，被广大人民所认同，也使沧州回族武术这一传统文化的瑰宝，长盛不衰，源远流长。

二、沧州回族的武术教育传承方式

沧州回族的武术教育有其独特的传承方式，形式多种多样，各具特色，主要有：

1、家庭武馆：这是武术各门派最普遍的教育方式。据八极拳七世掌门吴连枝老师介绍，旧社会练武术的都是在自家小院里，关起门来在家练，不让别人看，在别人练武的时候偷看被看做不道德的行为；学武要通过正常渠道，要有正式的仪式或者手续，要有担保和契约；该方式授徒大多也不是以赢利为目的，传艺也大多利用晚上或者农闲时间，一般最早传于兄弟子侄，或者亲属子女。

2、拳坊：有些回族村庄为了自身安全、防盗防抢以及增强村民体质的需要，由本村富户或者村民集体出资，在农闲时聘请当地有名气的武师对本村青少年进行武术教育，选取在村子中居中并有开阔场地的地点作为练习场所（此即为沧州民间俗称的把式坊）；其间武师会对资质较好，且对武术有浓厚兴趣的人重点培养。

3、清真寺演武厅及练武场地：1982年被列为省重点保护文物的泊头清真寺，该寺两边是20间讲学堂,南讲学堂为阿文小学,北讲学堂为阿文大学，另设16间房为演武厅，有武学修养的阿訇或者泊头当地的回族武术高手在礼拜间隙进行切磋，或者对居住在该寺周围的回族少年儿童，或者“海里凡”进行武术教育，促进了六合拳在泊头的传播和发展；沧州的清真北大寺也在北讲堂东跨院设有穆斯林武术馆，院子即为演武场，廊下阵列刀枪剑戟等各种兵器，是沧州回族武术爱好者的交流学习之地，应该说上述两寺是沧州清真寺的代表及缩影，其它清真寺虽然规模、年代不一，但在功能设置上大同小异，既是宗教活动的场所，又是进行阿文及武术教育的重要场所。

4、城乡武术院校：改革开放后，沧州武术得到党和国家高度重视。1985年沧州市被河北省体委命名“武术之乡”，2006年沧州武术被国务院列为国家级非物质文化遗产，这就为沧州回族武术的发展提供广阔空间。城乡武术院校遍地开花，如：沧州武术研习院，由回族拳师刘述来任院长，是沧州市唯一一所国办武术专业院校。回族武术家吴连枝创办孟村八极拳国际培训中心，集教学、科研、训练、展览为一体，为各国八极拳习练者提供优秀场所。还有孟村俊义武术专业学校等等。各武校溶传统师徒授艺与现代教学为一体，文武并重，走向正规化发展。

上述几种教育方式，彼此之间并不矛盾，更不是孤立的。有的练习者可能两两交叉，或者三者交叉学习的可能性都有，武学的交流学习非常重要，沧州有句俗语“人经三师艺自高”，多学习多吸收众家之长，然后融会贯通，应用到自身的技艺当中，就是进步和提高；沧州的回族 3 ②①

武术练习者因为有了更多的交流学习机会和更多的选择空间，为武术在回族中的传播起到了一定的推动作用。

总之，经历了几个世纪的风风雨雨，经过十几代武师的不懈努力，在火器广泛使用之前沧州回族将武术发展到一个顶峰，对中华武术的发展作出重大贡献。今天，回族武术正在面临一个崭新的发展阶段，已从封建时代的卫族、卫教、卫身手段变成增强人民体质，增强民族团结的一项有益活动。许多回族武术家也在适应新时代的要求，不断推陈出新，探索武术教育的新路子。八极拳现任掌门吴连枝先生创办当前国内外首家集八极拳教学、科研、外联于一体的正规培训机构—孟村八极拳国际培训中心，面向国内外招生，完全打破民族、宗教、国籍以及地域界限，首先在文化、传统相近且有深厚武术基础的日本、韩国开设武馆，广收弟子，并以此为基础，进而推广到欧美以及世界各地。还广泛采用现代传媒技术，建立自己的网站，让全世界的武术爱好者不出家门，就能看到八极拳的源流、动态，获取学习信息，交流学习心得。近年来国内外的邀请赛，表演赛，甚至中央电视台体育频道推出的擂台赛，到处都能看到八极人的身影，吴连枝老师做总裁判，当总教练，并且亲自上台示范，其头戴礼拜帽的身影，本身就是对沧州回族武术最好的宣传。最近，设立了“龙人八极专项基金”，意通过拍摄电视连续剧、开发服装、体育运动器械系列产品等产业化手段弘扬八极拳。现在这门创立年代相对并不久远的武术已成为全国第二大拳种，这不能不说是一个奇迹。

武术源于中国，属于世界。在沧州这块特殊的土壤上，在特有的历史条件下，在朴实勇敢的沧州回族人十几辈人的努力探索下，形成的鲜明特色的回族武术，是中华民族的文化遗产的一部分，既不是单一回族的，更不是一家一姓的，是属于全人类共有的。随着以后国际文化交流的日益扩大，回族武术将如同整个中华武术一样，被世人认识并喜爱，回族武术必将为促进国际交流、增进各国人民友谊作出新贡献。

参考文献：

[1] 沧州回族武术文化初探 [J].西北民族研究，1997，（1）.

[2] 吴丕清. 沧州回族 [M].北京：中央民族大学出版社， 1999 .551.

[3] 《河北孟村镇吴氏八极拳秘诀之谱》 八极拳八代传人李俊义提供。

[4] 吴丕清. 沧州回族 [M].北京：中央民族大学出版社， 1999 .560.

注释:

① 中央电视台一套节目《见证》-吴连枝先生专访

② 海里凡：指阿文学习者

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篇二：沧州游

“上至九十九，下至刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手”。吴桥因此被世人誉为“世界杂技艺术的摇篮”。

中国吴桥杂技大世界就是生长在这块沃土上的一朵旅游奇葩。也是中港合资兴建的天下独一无二的民俗杂技文化旅游度假景区。它总占地3000亩。投资2亿元人民币，共设江湖文化城、杂技奇观宫、魔术迷幻宫、滑稽动物园等八大景点，景区建筑非凡，各景点以真人绝技表演为主线，贯穿始终，一步一景，景景神奇。

自1993年开业以来，共接待国外宾客逾180万人次，已成为河北旅游新的经济增长点和国内旅游新热线。并连续几年被国家旅游局列为国际旅游专线和重点名牌旅游景点。海内外30余家电视台、报刊等新闻机构相继幕名前来景区采访报道，展示出诱人的发展前景和巨大的发展潜力。

2000年12月26日，吴桥杂技大世界已顺利通过了国家旅游局AAAA级等级质量评定，戴上了全国首批4A桂冠，这标志着杂技大世界已跨入了全国最高旅游景区级别行列。是全国150多个达标景区之一。

地理位置

吴桥杂技大世界交通位置优越,京沪铁路、京福高速公路横贯全境，距北京、石家庄、济南均在300公里以内。为适应旅游的发展，吴桥现有星级宾馆2座，同时可容纳1000余人住宿就餐。10000门程控电话和全球通移动电信网使信息可通世界各地。吴桥还是典型的中湿平原气候，常年平均气温在24摄氏度左右。是休闲、度假、旅游的理想地。

江湖文化城

江湖文化城是位于杂技大世界中轴线上景繁华热闹中心旅游景区，其建筑风格独特，明清铺面文化建筑，气势宏伟，再现了吴桥旧县城的古老文化特色，堪称近代吴桥杂技历史的缩影。同时它的真人表演形式，又兼顾体现了历史上的“北京天桥”、“天津三不管”、“南京夫子庙”、“上海大世界”的民俗文化风格。游人漫步城中，仿佛置身于一百年前的天桥那种原汁原味的艺术氛围之中，尽可一览当年神秘、古老、朴实、惊险的江湖百相情景。各种气功绝话、说书唱戏、算卦抽签、传统地摊杂技，包罗万象、无奇不有。

近来，又挖掘推出民间几近失传的“新江湖八大怪”精彩系列节目，象白肚皮上切青菜的“小钢炮”;刀山爬到九霄外的“怪腿刘”;眼里扎出骨针来的“皮包骨”：双手书法唱派的“九龄童”：还有千斤大缸蹬得快的“小脚女”’;两吨卡车耳朵拽的“粱大楞”等。

那风趣幽默的鸭子、山羊拉车、宫廷斗鸡、驯白鼠、花样马术、更是让入看着过瘾。再配合上几段老艺人当年卖艺时的滑稽语言(艺人行话称“卖口”)，把过去吴桥人四海为家、闯荡江湖的情景展现的淋漓尽致。令游人乐不思归。

杂技奇观宫

吴桥杂技大世界的杂技奇观宫和魔术迷幻宫，是以杂技神话传说、杂技历史故事，历代杂技名人为背景素材，通过真人表演和现代声、光、电控等舞台艺术，便游入在神奇的

梦幻中了解杂技历史发展、演革等过程，达到杂技魔术同舞美艺术的融合与升华。

▲象杂技奇观宫内反映5000年前杂技雏形场面的“黄帝战蚩尤”：

▲表现汉代杂技兴盛时期娱乐场面的“汉水百戏”;

▲体现杂技宫廷表演艺术的“唐明皇观舞马”，“隋炀帝观水饰戏”，“秦二世观角抵”

▲再现吴桥杂技兴盛时期的清朝“南苑庙会”等22个场景，令游人大开眼界。

魔术迷幻官更是机关多变，绝招、绝活、绝技尽收眼底。

滑稽动物园

这是一所滑稽动物园,它与城市的动物园迥然不同。汇集在这里的珍禽猛兽都是经驯化师严格驯化有术、各怀绝技的“杂技演员”。象泰国大象按摩、猩猩拍皮球、东北虎骑马、猴子走钢丝、骑自行车、狗熊耍大刀等，还有孔雀、长颈鹿、人与蟒蛇亲吻等情趣独特的表演，令游人捧腹不止、忍俊(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:沧州清真北大寺)不禁。

餐桌边的杂技文化

充满杂技魔术氛围的吴桥杂技宾馆，是一家涉外星级综合宾馆，它位于杂技大世界景区内，是游人度假、娱乐、餐饮的理想场所。尤其是它的别具一格的杂技造型建筑、独特的餐饮服务以及全新的感受会令你终生难忘。

该宾馆有标准客98间，大小会议室3个，可容纳300人的大餐厅一个和10余间高档雅间，餐厅就餐，可在餐桌前欣赏服务小姐单车送菜空壶取酒、即兴杂耍节目;又可领略厨师即兴钓鱼，空手抓烟，巧变万物等绝招绝活。就餐中间还能欣赏中间圆型舞台群体杂技魔术表演，别有一番情趣，使您旅游途的疲劳化作温馨的欢声笑语、倍感轻松、洒脱。

各位游客朋友们，大家好！欢迎来到武术之乡、杂技之乡——沧州。

沧州地处河北省东南，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。 因濒临渤海而得名。

文化旅游资源

沧州铁狮子，已有一千多年的历史，体现了沧州古老“铸造之乡”铸造艺术的神韵。沧州境内有沧州铁狮子、献县汉墓群、泊头清真寺、海丰镇遗址、纪晓岚墓地、献县单桥、黄骅古贡枣园等七处全国重点文物保护单位，26处省级重点文物保护单位，16处市级重点文物保护单位，国家4A级景区1个，2A级景区4个，景点88处。海兴小山火山遗迹、东光铁佛寺、沧州清真北大寺、泰山行宫、武帝台、莫阝州庙、盘古庙等古迹独具风姿，“华北明珠”白洋淀，是华北地区最大淡水湖泊。沧州市现有湿地19万公顷, 各种鸟类270余

种，101种受国家保护的候鸟。沧州的吴桥县是世界著名的杂技之乡。“中国吴桥国际杂技节”已被国家文化部确定为国际赛场，“吴桥杂技大世界”为国家4A级风景区，被国家旅游局列入民俗旅游景点,每年吸引大批游客参观游览。

农业资源

沧州有耕地1241.4万亩，草地60万亩，是河北省粮、棉、油集中产区之一，京津无公害蔬菜主要供应基地和中国北方知名的优质牧草基地、畜牧生产基地。沧州是著名的“鸭梨之乡”和“金丝小枣”之乡。金丝小枣、冬枣、鸭梨等土特产以其优良的品质驰名中外，是传统的出口创汇产品，全市年产红枣近43.5万吨，鸭梨46.5万吨。沧州还有待开发利用的荒碱地200多万亩、沿海滩涂52.7万亩，低产盐田40万亩，可全部转化为建设用地。

海洋石油资源

沧州境内有华北、大港两大油田，已探明石油地质储量15亿吨，天然气储量282亿立方米，开发潜力非常可观；沧州是全国四大产盐基地之一，盐田面积达45万亩，年产量达200万吨,是全国四大产盐基地之一；沧州拥有129.7公里海岸线，海洋捕捞、海水养殖已具规模，海洋生物1000余种，盛产鱼、虾、蟹、贝类等海产品，其中“渤海对虾”、“梭子蟹”享誉海内外。

杂 技 之 乡

中国的杂技艺术历史悠久，源远流长，是中华民族珍贵的优秀文化遗产。中国的杂技之乡有多个，像山东的聊城、江苏的盐城、河南的濮阳、湖北的天门、安徽的广德、天津的武清、河北的沧州吴桥、肃宁、霸州等。但是，就历史悠久、群众基础雄厚和在海内外的影响而言，最著名的要数沧州吴桥了。据沧州吴桥县志记载，在沧州吴桥，每逢佳节“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”。1958年，沧州吴桥县小马厂村出土的距今约1500年前南北朝东魏时期的古墓壁画上，就描绘着倒立、肚顶、转碟、马术等杂技表演形象。但是，沧州吴桥杂技在全国享有盛誉则在元朝以后。在这之前，河南的杂技比较有影响，元朝建立后，首都由河南开封迁至北京，河北沧州吴桥杂技开始繁荣起来，影响越来越大，延续至今，已成为国内外公认的著名“杂技之乡”。

沧州吴桥位于中国河北省东南端，共有449个自然村，杂技艺术在沧州吴桥有着广泛的群众基础，几乎村村都有杂技艺人。有一首歌谣唱道：“上至九十九，下至刚会走，沧州吴桥耍杂技，人人有一手” 。目前，世界上至少有近20个国家的杂技团体里有沧州吴桥籍杂技艺人。另外，沧州吴桥还创办了我国第一所专门培育杂技人才的中等艺术学校——沧州吴桥杂技学校，该校是我国唯一加入世界马戏学校联合会的成员。

1999年，沧州吴桥杂技学校由国家文化部批准成为沧州吴桥国际杂技艺术培训中心，可以向全世界招收留学生，承担起了为国内外培育杂技人才的任务。1993年11月，沧州吴桥建成了国内独一无二的杂技民俗旅游度假区——中国沧州吴桥杂技大世界，景区集游乐、观赏、参与、表演等多功能于一体，既有乡土气息浓郁的民间绝活，也有高雅美观的舞台表演。该景区现已被国家旅游局列为国际旅游定点景点。如今，沧州吴桥还建立了“吴桥信息港”、“吴桥杂技大世界”等网站，通过互联网全面展示着当代“杂技之乡”的崭新风貌。

武 术 之 乡

沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。

沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。

今沧州“武术之乡”，含沧州市所辖县、市。历史上人民为了反对封建盘剥和压榨，沧州民间武风益盛。中华人共和国成立后，沧州武术得以复兴与发展。

沧州武术，一向被称为“开放型”。随着改革开放政策的贯彻，沧州武术，不仅愈来愈受国人喜爱，亦愈来愈受国际重视。在国内，邀沧籍武师前去授艺讲学和派员来沧考察和习艺者，涉及20多个国家和地区。

沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有六合、八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。

沧州武术，流传年深，支系日繁，又在不断改进或创新，故虽一门类，而各支系套路多寡不一，拳械动作招式数量不一，演练速度亦不尽相同。但同一门者，其风格特点仍保留不变。

各位游客朋友们，大家好！

欢迎各位光临功夫故里、杂技之乡—－沧州，我是沧州市旅行社的一名导游员，我姓李，叫李成林，名字很好记，“李”是李连杰的“李”，“成”是成龙的“成”，“林”是林子祥的“林”。我们的司机师傅张师傅，今天将由我们两个共同为大家服务，祝愿您在沧州玩得高高兴兴，快快乐乐，欢欢喜喜，轻轻松松，舒舒服服，顺顺利利，开开心心。

今天我们将要游览的景点是沧州的代表性景观—－沧州铁狮子，它铸造于后周广顺三年，也就是公元953年，至今已走过了千年的历史沧桑；它是国家重点文物保护单位，河北省四大古迹之首，在民间向来有“沧州狮子，定州塔，赵州石桥，大菩萨”的说法。

好了，我们已经到达景区停车场，我们将在景区参观2小时，2小时之后，我们在车上集合。下车之前，还要提醒朋友们请带好随身携带的金砖金条，银砖银条，珍珠翡翠、钻石玛瑙、手机相机、钱包钞票、MP3、MP4、MP5、MP6、MP7、MP8等等贵重物品，进入景区请注意安全。

朋友们，现在就让我们来看一看这只闻名遐迩的沧州铁狮子吧。它由山东著名工匠李云设计铸造，总重量在1984年经过准确称量为29.3吨。您看它，身披幛（zhang）泥，背负莲盆，形如奔走，昂首挺胸，巨口大张，似仰天长啸，它身体矫健，四肢叉开，又似疾走乍停，作怒吼状，形象威武，气势磅礴，不愧人称“狮子王”啊！

关于沧州铁狮子的来历，向来有很多种说法，比较普遍的是铁狮镇海说，为了活跃一下气氛，今天我就用评书的形式给大家讲一个铁狮震海的传说吧。

话说古时候，沧州一代濒临大海，海中有一条妖龙，时时兴风作浪，海水上涨，淹没了大片农田，老百姓生活在水深火热之中，苦不堪言！这一天，五台山的文殊菩萨路过沧州，见到此情此景，慈悲心肠大发，于是就派自己的座骑狮下界降伏妖龙，座骑狮来到海边，大吼三声，逼出妖龙，一狮一龙就这样斗在一起，直杀得天昏地暗，日月无光。大战三天三夜，妖龙逐渐体力不支，座骑狮瞅准一个破绽，扑了上去，咬住妖龙的脖子，妖龙惨叫一声，挣脱狮口逃回海中，再也不敢兴风作浪，于是沧州便又恢复了太平。人们为了纪念这只为民除害的狮子，便仿照它的样子铸造了这只铁狮子，还给他起了一个响当当的名字“镇海吼”。导游我有诗赞铁狮：沧州城外战妖龙，大怕妖龙百万兵，人人称赞镇海吼，千秋万代留美名！

故事就先说到这里，沧州铁狮子总重量将近三万公斤，如此的庞然大物，是怎样铸造的呢？它的铸造采用了一项极为特殊的铸造工艺，叫做泥范明浇法。先将狮子身体的各个部分，做成一个一个的范块，总共用范块544块，然后将这些范块逐层垒起，分层浇铸而成。

1954年，一位苏联专家来到沧州，看到了沧州铁狮子，对中国古人高超的铸造工艺发出了由衷的赞叹，但当他看到铁狮子下颚出现了破损的时候，感慨的说：这样的文物，堪称国宝，如果在我们国家是要加倍珍惜的，因为它是一个国家、一个民族的骄傲！

因为风雨剥蚀，再加上保护性破坏，沧州铁狮子的身体出现了开裂，国家文物局请来美国、英国等地的专家，共同来为沧州铁狮子会诊，我们也希望沧州铁狮子能重振它的万古雄风。

关于沧州铁狮子，我们就先说到这里，接下来请大家自由参观，之后，我们在车上集合。 短短的沧州之行即将结束，感谢朋友们对我工作的支持和帮助，如果我的服务有不周的地方也请您留下宝贵意见。朋友们来到沧州收获的是知识，是喜悦；我身在沧州收获的却是与各位深厚的友谊。临别之际，不想有太多的伤感，送上一份祝福，祝大家在以后的生活中，有说有笑，有打有闹，有情有意，有滋有味，如果有时间，再到沧州来！

篇三：美丽的沧州

美丽的沧州

沧州，一个美丽的地方，一个神奇的地方。

沧州人杰地灵、文化底蕴厚重。古代有战国名医扁鹊、唐朝边塞诗人高适、清朝一代文宗纪晓岚、洋务运动首领张之洞。当代有民族英雄马本斋、哲学大师张岱年、著名作家王蒙、蒋子龙等。沧州素有“五乡一淀”之称，是著名的武术之乡、杂技之乡、金丝小枣之乡、鸭梨之乡、铸造之乡，境内有华北最大的淡水湖白洋淀。“中国沧州武术节” “中国吴桥国际杂技艺术节”是享誉海内外的俩大盛事。沧州铁狮子、清真北大寺、“华北明珠”白洋淀、献县汉墓群、南大港湿地、梨枣之乡。

为迎接杂技节的到来，沧州投入巨资加强城市建设，几十家星级饭店、宾馆装修一新开门迎客；新落成的体育馆气势恢宏，造型独特；主题公园通翔杂技园、新建成的狮城公园，山水相亲，美不胜收；“三季有花、四季常青”的景观带风景各异；清风楼、南湖广场、彩虹桥等多处美景也都装扮一新热盼中外宾朋。 一个崭新的开放的沧州正呈现在世人面前。走进这座城市，用眼睛去浏览，用心灵去感知，你会被她的美丽、自然、古朴、厚重吸引；你会被沧州人的热情、好客、朴实、友善打动。

我爱我美丽的家乡—沧州

北队小学 六年级 赵琪美

篇四：沧州概述

附件1面积2678平方千米（ 其中市区183平方千米 ），1990年人口131.1万（其中市区34.64万）。有汉、回、满等民族。北魏置沧州。1947年设沧市。1961年析沧县设沧州市。1983年为省辖市 。属暖温带大陆性季风气候 ，年降水量634毫米 ，年均温12.4℃。以平原为主。京沪铁路贯境。公路四通八达 。产小麦、玉米、高粱、棉花。工业有化肥、轻工、纺织、机电等，沧州化肥厂为全国最大化肥企业之一。特产金丝小枣、血杞、冬菜、御河春、红小豆、梨。有沧州铁狮、清真北大寺、文庙大成殿等名胜。沧州武术历史悠久，有“武术之乡”之称。

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沧州是河北省下辖的一个地级市，是京沪线上重要的城市之一。京杭大运河南支纵贯市内。沧州是中国武术和杂技之乡（一般只将吴桥称为杂技之乡），有五代时期建造的，至今屹立的雄伟的沧州铁狮子。以吴桥命名的“中国吴桥国际杂技艺术节”每两年举办一次，有十几个国家和地区的杂技团体参加。吴桥杂技大世界汇粹了所有中国传统杂技表演。沧州的“金丝小枣”和“泊头鸭梨”（以出口港的名称天津鸭梨闻名）是著名的特产水果，现在新培育的黄骅冬枣已经名闻全国。以煤码头黄骅港为终点的朔黄铁路正在成为中国的一条主要输煤铁路线路。中国重要石油产地之一华北油田位于任丘市。

目录

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? 2 重要历史人物：

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沧州历史：

沧州有1480多年的历史。古为幽、兖二州地；南北朝时，分属北魏瀛州、冀州；北魏孝明帝熙平二年（公元517年）设立沧州，辖浮阳、安德、乐陵三郡。明朝时属京师河间府，清朝时分属河间府、天津府。民国时期隶属直隶省渤海道。1947年沧州解放。1949年8月，划沧县、青县、黄骅、建国（今沧县、河间交界）、任丘、河间、献县、肃宁、交河、泊头镇、沧镇为沧县专区。1961年设沧州地区同时建沧州市（县级），1983年沧州市升为省辖市，1993年沧州地市合并，成立现在的沧州市。

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重要历史人物：

（1）扁鹊 战国时名医，鄚（今任丘市）人，自幼从医，云游列国，广施医术，救治了许多患急难病症的百姓，成为天下众口称赞的神医。著有《内经》、《外经》、《难经》等医著，并成为中医经典。（2）纪昀（1724－1805） 字晓岚，清直隶河间府献县（今沧县）崔尔庄人。历经雍正、乾隆、嘉庆三朝，官至礼部尚书、加太子少保兼国子监事。一生诗文创作颇丰，有笔记小说《阅微草堂笔记》、诗文合集《纪文达公遗集》、撰著《评文心雕龙》等。编撰的《四库全书》被誉为中国和世界文化史上规模最大的一部百科全书。（3）张之洞（1837－1909）清末洋务派首领，直隶省南皮县双庙村人，同治进士，曾任翰林院侍讲学士、内阁学士等职。1884年中法战争时，由山西巡抚升两广总督。1889年调任湖广总督，开办汉阳铁厂和湖北枪炮厂，设立纺纱、织布、缫丝、制麻四局，创办两湖书院，筹办芦汉铁路。1894年为两江总督。1907年任军机大臣。著有《张文襄公全集》。（4）冯国璋（1857－1919） 河间西诗经村人，系明代开国勋臣冯胜的后代。1903年任北京清政府练兵处军学司司长，培养了一批北洋派系军官，对北洋军阀集团的形成起了重要作用。1916年任副总统，1917任代总统，1918年10月下野。后在天津经商。（5）马本斋（1903－1944） 回族，献县东辛庄人，出生于一个贫苦的农民家庭。1938年，在家乡组织回民义勇军，抗击日本侵略者，同年与进驻河间的中共河北游击军取得联系，组织回民教导总队，马本斋担任总队长。1939年7月，回民教导总队改编为八路军三纵队回民支队，马本斋任司令员。1938年初组织抗日队伍到1944年，六年多的时间里，率部驰骋在冀中平原和鲁西北地区，身经大小战斗五六百次，沉重地打击了日本侵略军。 2

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行政区划

现辖2市辖区，4县级市，9县，1自治县。

市辖区：、。

? 县级市：、、、

? 县：、、、、、、、、。

? 自治县：回族自治县。 ?

石家庄市： 长安区 | 桥东区 | 桥西区 | 新华区 | 裕华区 | 井陉矿区 | 鹿泉市 | 辛集市 | 藁城市 | 晋州市 | 新乐市 | 深泽县 | 无极县 | 赵县 | 灵寿县 | 高邑县 | 元氏县 | 赞皇县 | 平山县 | 井陉县 | 栾城县 | 正定县 | 行唐县 唐山市： 路北区 | 路南区 | 古冶区 | 开平区 | 丰南区 | 丰润区 | 遵化市 | 迁安市 | 迁西县 | 滦南县 | 玉田县 | 唐海

县 | 乐亭县 | 滦县

秦皇岛市： 海港区 | 山海关区 | 北戴河区 | 昌黎县 | 抚宁县 | 卢龙县 | 青龙满族自治县

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邯郸市： 邯山区 | 丛台区 | 复兴区 | 峰峰矿区 | 武安市 | 邱县 | 大名县 | 魏县 | 曲周县 | 鸡泽县 | 肥乡县 | 广平县

| 成安县 | 临漳县 | 磁县 | 涉县 | 永年县 | 馆陶县 | 邯郸县 邢台市： 桥东区 | 桥西区 | 南宫市 | 沙河市 | 临城县 | 内丘县 | 柏乡县 | 隆尧县 | 任县 | 南和县 | 宁晋县 | 巨鹿县

| 新河县 | 广宗县 | 平乡县 | 威县 | 清河县 | 临西县 | 邢台县 张家口市： 桥东区 | 桥西区 | 宣化区 | 下花园区 | 张北县 | 康保县 | 沽源县 | 尚义县 | 蔚县 | 阳原县 | 怀安县 | 万全县 | 怀来县 | 赤城县 | 崇礼县 | 宣化县 | 涿鹿县 承德市： 双桥区 | 双滦区 | 鹰手营子矿区 | 兴隆县 | 平泉县 | 滦平县 | 隆化县 | 承德县 | 丰宁满族自治县 | 宽城满族自治县 | 围场满族蒙古族自治县 廊坊市： 安次区 | 广阳区 | 霸州市 | 三河市 | 香河县 | 永清县 | 固安县 | 文安县 | 大城县 | 大厂回族自治县 沧州市： 新华区 | 运河区 | 泊头市 | 任丘市 | 黄骅市 | 河间市 | 献县 | 吴桥县 | 沧县 | 东光县 | 肃宁县 | 南皮县 | 盐山县 | 青县 | 海兴县 | 孟村回族自治县 保定市： 新市区 | 北市区 | 南市区 | 定州市 | 涿州市 | 安国市 | 高碑店市 | 易县 | 徐水县 | 涞源县 | 顺平县 | 唐县

| 望都县 | 涞水县 | 高阳县 | 安新县 | 雄县 | 容城县 | 蠡县 | 曲阳县 | 阜平县 | 博野县 | 满城县 | 清苑县

| 定兴县 衡水市： 桃城区 | 冀州市 | 深州市 | 枣强县 | 武邑县 | 武强县 | 饶阳县 | 安平县 | 故城县 | 景县 | 阜城县

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补充

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地 理 位 置

沧州地处河北省东南，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。距首都北京240公里，距天津120公里，距省会石家庄221公里。沧州地处环渤海中心地带，是河北省确定的“两环” (环京津、环渤海)开放一线地区，也是京津通往东部沿海地区的交通要冲。京沪（北京－上海）铁路、朔黄铁路（朔州－黄骅港）和京沪（北京－上海）高速、石黄（石家庄－黄骅）高速公路在沧州交汇。京九（北京－九龙）、朔黄铁路（朔州－黄骅港）在我市肃宁县交汇，并建有编组站。国家“九五”重点工程黄骅大港和朔黄铁路（朔州－黄骅港）的建成， 沧州成为西煤东运新通道的出海口和冀中南、鲁西北以及晋陕和内蒙古等西部地区对外开放的桥头堡，区位优势将日趋明显。

历 史 沿 革

沧州因濒临渤海而得名。沧州部分地区在上古时期属幽州和兖州，西周时属青州，春秋、战国时代为燕、齐、晋、赵等国地，秦朝时属巨鹿郡和洛北郡，汉代属冀州和幽州，三国时属魏国，南北朝时属北魏的瀛州和冀州，北魏孝明帝熙平二年(公元517年)设立沧州，辖浮阳、乐陵和安德等三郡，隋初废浮阳郡，后分属河间郡、渤海郡和平原郡，唐朝贞观元年(公元627年)属河北道，宋代属河北东路河间府，元代属中书省河间路，明代属北直隶省河间府，清代属直隶省河间府，部分县属天津府，中华民国初属直隶省渤海道、津海道，1928年废道府制，改属河北省。 抗日战争时期，属中共晋察冀边区冀中、津南行署和山东渤海区行署辖，1949年8月1日河北省人民政府成立，设沧县专区，专署驻沧县镇，辖11个县。1958年6月，天津市归属河北省后，沧县专区与天津专区合并，称天津专区，专署驻天津市，同年9月沧县镇改设沧州市(县级)，随后撤消并入沧县。1959年初撤天津专区并入天津市。1961年6月1日，恢复沧州专区，并恢复沧州市(县级)，专署驻沧州市。1967年12月，沧州专区改称沧州地区。1983年12月，沧州市改为河北省直辖市，行署和市政府同驻沧州市。1993年7月，地、市合并，成立现在的沧州市，市政府驻运河区。

行 政 区 划

沧州市设新华区、运河区2个区,辖泊头市、任丘市、黄骅市、河间市等4个市，沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县和孟村回族自治县等10个县，沧州经济技术开发区、黄骅港开发区、沧州临港经济技术开发区（原中捷友谊农场）、沧州市南大港管理区（原南大港农场）等4个管理区。

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篇五：沧州旅游

位于河北省东南部，东临渤海，北靠京津，西接保定，南倚山东，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。

纵贯南北的京沪、京九铁路、京沪、津汕高速公路、104、106、205国道与横穿东西的朔黄铁路、石黄、保沧高速公路在此交汇。。随着朔黄铁路、京沪、石黄高速公路和黄骅港的相继通车通航，将使沧州成为冀中南、鲁西北以及晋、陕和内蒙古等西部地区连接国际市场的重要通道和出海口。

沧州，是取“沧海”之意设置州治，始于北魏熙平二年，在秦朝时称“千童城”，乃秦始皇遣徐福求长生不老仙药，征募、训练数千童男童女及百工巧匠，并由此成功东渡的始发之地。

沧州属暖温带半湿润大陆性季风气候特点，日照充足，适合多种作物的生长。

武术之乡、杂技之乡、铸造之乡、中国历史第一侨乡、鸭梨之乡、金丝小枣之乡、冬枣之乡以及丰富的宗教文化，富于特色的回族生活习俗等，使大运河两岸的旅游景观得天独厚。

沧州因濒临渤海而得名。沧州部分地区在上古时期属幽州和兖州，西周时属青州，春秋、战国时代为燕、齐、晋、赵等国地，秦朝时属巨鹿郡和洛北郡，汉代属冀州和幽州，三国时属魏国，南北朝时属北魏的瀛州和冀州，北魏孝明帝熙平二年(公元517年)设立沧州，辖浮阳、乐陵和安德等三郡，隋初废浮阳郡，后分属河间郡、渤海郡和平原郡，唐朝贞观元年(公元

627年)属河北道，宋代属河北东路河间府，元代属中书省河间路，明代属北直隶省河间府，清代属直隶省河间府，部分县属天津府，中华民国初属直隶省渤海道、津海道，1928年废道府制，改属河北省。 抗日战争时期，属中共晋察冀边区冀中、津南行署和山东渤海区行署辖，1949年8月1日河北省人民政府成立，设沧县专区，专署驻沧县镇，辖11个县。1958年6月，天津市归属河北省后，沧县专区与天津专区合并，称天津专区，专署驻天津市，同年9月沧县镇改设沧州市(县级)，随后撤消并入沧县。1959年初撤天津专区并入天津市。1961年6月1日，恢复沧州专区，并恢复沧州市(县级)，专署驻沧州市。1967年12月，沧州专区改称沧州地区。1983年12月，沧州市改为河北省直辖市，行署和市政府同驻沧州市。1993年7月，地、市合并，成立现在的沧州市，市政府驻运河区。

文化旅游资源

沧州铁狮子，已有一千多年的历史，体现了沧州古老“铸造之乡”铸造艺术的神韵。沧州境内有沧州铁狮子、献县汉墓群、泊头清真寺、海丰镇遗址、纪晓岚墓地、献县单桥、黄骅古贡枣园等七处全国重点文物保护单位，26处省级重点文物保护单位，16处市级重点文物保护单位，国家4A级景区1个，2A级景区4个，景点88处。海兴小山火山遗迹、东光铁佛寺、沧州清真北大寺、泰山行宫、武帝台、莫阝州庙、盘古庙等古迹独具风姿，“华北明珠”白洋淀，是华北地区最大淡水湖泊。沧州市现有湿地19万公顷, 各种鸟类270余种，101种受国家保护的候鸟。沧州的吴桥县是世界著名的杂技之乡。“中国吴桥国际杂技节”已被国家文化部确定为国际赛场，“吴桥杂技大世界”为国家4A级风景区，被国家旅游局列入民俗旅游景点,每年吸引大批游客参观游览。

海洋石油资源

沧州境内有华北、大港两大油田，已探明石油地质储量15亿吨，天然气储量282亿立方米，开发潜力非常可观；沧州是全国四大产盐基地之一，盐田面积达45万亩，年产量达200万吨,是全国四大产盐基地之一；沧州拥有129.7公里海岸线，海洋捕捞、海水养殖已具规模，海洋生物1000余种，盛产鱼、虾、蟹、贝类等海产品，其中“渤海对虾”、“梭子蟹”享誉海内外。

武术之乡

沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。

沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。《三国演义》里夏侯惇率领的青州兵威震河北；古典小说《水浒传》中开封府八十万禁军教头林冲蒙冤发配沧州的故事，很多读者都耳熟能详。

沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有六合、八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。

沧州知名武术家：

王子平（回族） 佟忠义（满族） 王金声 吴秀峰（回族）马凤图（回族）王正谊（回族）杨积善 贾耀亭

金丝小枣之乡

一代文宗纪晓岚的故乡－－沧县崔尔庄镇，车水马龙，客商云集，出现了前所未有的繁荣。原因是这里建起了全国唯一也是最大的沧州红枣专业批发市场。

沧州红枣又称金丝小枣，历史悠久，驰名中外，沧县、献县交界处及其周围是金丝小枣生产地，种植面积近百万亩，年产量达10万多吨。位于产区中心的沧县崔尔庄是沧州红枣的正宗代表，不仅枣质好、产量高，且以枣品经营为主导产业，红枣、蜜枣、乌枣、醉枣、脆枣、保鲜枣、无核红枣、无核蜜枣、枣茶、枣酱、枣汁等应有尽有，产品不断向深加工、系列化发展。

吴桥杂技

“杂技之乡”人们多以河北省吴桥县素称。据有关史料记载，吴桥杂技历史最悠久。相传，吴桥是孙武后代的封地。吴桥姓孙的人也确实不少，以孙姓命名的

村就有前孙、后孙、牌坊村等不下十多个村。吴桥古城东南面是一群土丘传说是孙膑与庞涓打仗时摆“迷魂阵”的遗址。土丘南面十里处有个孙公庙村，村东有座孙公庙，庙里供奉的塑像就是孙膑。吴桥人习武练杂技之所以早，据说与此有关。在这个县发现的距今1400多年

的一座古墓壁画中，就有描绘马术、倒立、蝎子爬、肚顶等杂技的画面。吴桥人喜爱杂技这与他们过去的生活环境有关。吴桥县位于古黄河下游。西有大运河，东靠四女寺河，纵横河流占去大片土地，且土地盐碱瘠薄，水灾频繁，又是历兵战乱之地，人民生活苦不堪言，人们在走投无路的情况下，只好打个跟头，变套戏法，耍耍大刀，玩玩猴子、巴狗之类的小动物，浪迹江湖、卖艺糊口。五十年代，周总理出访西欧十四国时，所到之处，华侨中无不有吴桥杂技艺人，周总理欣喜赞道：“吴桥真不愧是杂技之乡！”“杂技之乡”因而得名。 如中国杂技协会副主席、被誉为“杂技艺术之花”的武汉杂技团团长夏菊花，她的家乡就是吴桥。中国人民解放军沈阳军区杂技团的王喜福，他主演的“空中吊子”、“晃板”、“椅子顶”等节目，得到国内外观众的好评，并录制成影片播放。著名杂技表演艺术家边云明，1956年随中国杂技艺术团到印度、印度尼西亚、缅甸访问演出时，他主演的“蹦床飞人”、“杠杆定车”等，为祖国赢得了荣誉。1981年，河北省杂技团到墨西哥等4国演出，主要演员大多数来自吴桥。他们的精彩表演受到国外朋友的赞扬。

另外，吴桥杂技大世界江湖文化城有一个清幽的杂技小院“鬼手居”，“鬼手居”里有一位身怀绝技的老人王宝合。别看他瘦小干枯，却将简单而古老的中国杂技演绎得出神入化：两个白瓷碗、三个海绵球，他能变幻出任谁也参不详猜不透的“三仙归洞”；他能靠“缩骨软功”把一件婴儿小袄穿在身上，里面还能塞进三个啤酒瓶；还有那针针线线，放在嘴中，穿成一串，就是闻所未闻的“口中穿针引线”。三大神功成就他“鬼手”威名，也使他成为国家最近刚刚评定的杂技类“非物质文化遗产传承人”。

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