不该遗忘的时光作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 06:34:52 高中作文
篇一:不该错过的风景(作文3篇)
不该错过的风景(作文3篇)
不该错过的风景(作文3篇)
八五班 陈昶元
亲爱的陈昶元:
请谅解我冒昧地给你写信,可能你现在吓坏了,但我有心里话要告诉你:过错,是短暂的懊悔;错过,是永远的遗憾!
你的内心永远没有你的外表看起来那样坚强,相反,你脆弱的心灵使你焦虑、易怒,有的时候又是那样温和、幽默,性格上的矛盾常常让你无所适从,这些表象外人是看不到的,我却能清晰地感受到你的快乐和不快乐。好几次,你与爸爸妈妈闹矛盾,在争吵的一瞬间,你觉得心里有种恶狠狠的快感。但偃旗息鼓之后,你就会被自责笼罩,深深的歉疚让你夜不能寐,这个时候你才会换位思考,如果自己的儿子也同样顶撞自己,那该是多么难受;想想过去爸爸妈妈陪伴你的快乐时光,再想想未来如果爸爸妈妈都不在了,那种孤独和无所依靠的失落,泪水不自觉盈满泪眶,但你坚决不让它哭出来,那是什么呢?是亲情,是温暖的爱,父母不愿意看见你伤心落泪,不愿意让你有一丝一毫的不高兴,父母是一片天,是人世间最美丽的风景,为我们遮风挡雨。
你身边的一些人,有的没有目标,整天沉迷于网络,在虚拟的世界里消耗大把大把的光阴,虚度青春;也有一些人,像一列飞速直达的火车,目标明确,定位准确,在人生的轨道上飞驰前进,却无暇顾及窗外美丽的风景,常常错失人间最美的景致,人生这般忙碌,要那么大的成就又有何用?我希望你在前进的路上匀速前行,在获得成就感的同时不忘饱览人生之美景——那花草丛生、鸟鸣虾戏的风景,那遇上的人碰上的事,都将你的人生点缀得充实有趣。这些风景我们真不应该错过。
在静静的黑夜,你的思绪杂乱纷飞,时而激动,时而无趣,常常惊扰了你的好梦,这个时候,你想的最多就是赶紧考上好大学,在大学校园里尽情挥洒自己的青春,毕业后好好工作,等到事业有成了再把父母接到城里好好享受生活,尽享天伦之乐。这看起来是一幅美丽的风景蓝图无限美好,没错,每个善良的孩子可能都这样思考过,但要实现这一切容易吗?真的很不容易。你能保证考上好大学?你能保证考上好大学后就不为生计奔波了?你能保证找到好工作且一定会事业有成?你能保证实现了这一切父母身体都还健康亦或还健康地生活在这个世界?这些你都不能保证!你只是让你的孝心来暂时慰藉你空虚的内心。我们可以算一算,从你呱呱落地的那天算起到六岁,是你的童年;从小学到高中毕业的十二年,是你求学的生涯。这十八年,是你整天需要父母陪在身边的,给你吃给你喝给你穿,给你所想要的一切,你能好好陪在父母身边也就这十八年,上了大学乃至以后的漫漫长路都是靠自己去拼去努力去创造。未来还不知道,当下就要学会感恩,感谢父母的养育之恩。父母的爱是暖暖的春风,丝丝沁入你的心脾,让你在这美丽的风景里留恋忘返。所以和他们在一起的每一天都要快快乐乐的。不能像有些人常常错过这美丽的景致,等到“子欲养而亲不在”的时候,一切都为时已晚。
生命的长河跌跌撞撞,无论怎样变迁,都要以亲情为依托,以奋斗为台阶,开放自己成功的花朵,让生命绽放出最美丽的色彩,这才让人赞颂,让人敬仰。此时此刻,在身后忙碌的他们,是不该错过的风景!
祝你快乐!
你的影子敬上
2014年5月11日
不能错过的风景
八五班 常安承
太阳很足的上午,时间出奇的安静,没有喧嚣、没有吵闹,只有清风挑逗枝桠的沙沙声在颤悠悠的飘荡。飘进我的耳朵,荡起精致的心弦,勾勒绝美的幻想,点染缤纷的画卷??
有一片草地,翠色欲滴;有一个太阳,普照大地。茸茸的草遍布楼下的土地,叶片交错间的罅隙亦是翠绿;绿汪汪的叶伸长脖劲张望天上的缕缕白云。茵茵绿草,绿草茵茵,这不甚光彩绚丽的风景。
每一个生命都有强烈的求生欲。种子有坚硬的外壳,不卑不亢地落在石缝间,它扎根在死寂的岩石上,即使苟延残喘也不胆怯放弃。当它浸透奋斗的泪泉,洒满牺牲的血雨的时候,一切都是春暖花开了。黄山迎客松亦是这道不能遗忘的风景。
茅草小屋成了高楼林立,泥土小路成了康庄大道,淳朴自然成了勾心斗角??现代化建筑美得无懈可击,美得让人喘不过气。这真是光怪陆离的一道另类风景。
然而,有一种风景简单、清澈、纯净;有一种风景朴实、执著、坚贞,它的名字叫做“单纯”。
代表着宿命中的游离和懵懂的纯净是最精致的美丽,可是易碎且易逝。
童年无非是所谓的单纯,这种原始的单纯或天真,或纯粹,或梦幻。童年带来的不仅是珍惜,更多的还是感悟。童年教会我正直、善良和诚信;给了我自信、幸福和勇气。都说“童言无忌”,就是这“无忌”才折射出单纯的光辉。
岁月像筛子,筛去了人最初的纯真和爱心。人长大了,成熟了;而人格贬值了,灵魂缩水了。很多人在城市的夹缝中蝇营狗苟,他们不明白生命中有太多单纯的记忆值得我们捡拾、怀想和珍惜。他们就像华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,可是背上却总是有无数闪亮的银色丝线,操纵他们的一举手、一投足。这银色丝线就是繁杂浑浊的尘世啊!
世人希望自己有足够沧桑的心来开待世间的悲欢离合;精神本能强烈的人却希望自己有单纯的心灵来演绎琐屑的灯红酒绿。扼守人应有的本质,执著人必须的本心。那拥有单纯心灵的人,即使身处落拓之地,也是熠熠生辉;即使身处绝美之景,也是风景中的美景。
我亦要有单纯的心,成为那不能错过的风景。
不该错过的风景
八五班 黄思源
一见到这个题目,我就想到了去年秋天我所见过的那片灿烂。
去年深秋,微风不噪,阳光正好。刚走进小区门口,就闻到了一股股幽香,顺着香味儿,我走到了一颗大树下。只见这棵树的树皮已经布满了皱纹,摸上去有些扎手,树叶边微微有些发黄,我闻见花香浓郁,却找不到它的源头。我轻轻拨开绿叶丛,惊喜地发现了一朵朵小小的、黄灿灿的花儿。慢慢地拨开树叶儿,满树的桂花如繁星点点,洒落在树叶从中。犹如一片片金色的亮片,在太阳下闪烁着耀眼的光芒。有的花枝上还残留着些露水,朝霞映在花枝上,一片枚红色的殷红。一缕缕晨光照在树叶上,跳跃编织着金色的花垫。
桂花的香气加上露水的芳香和树叶的清香,融合在了一起,香得高贵而纯洁;泥土也被桂花的香气染得散发出一阵阵的清香,给人一种心旷神怡的感觉与享受。
风儿轻轻拂过树梢,树叶儿轻轻摇晃,桂花儿也跳起了轻快的舞蹈。轻轻抚摸着桂花,觉得湿湿的、柔柔的、滑滑的。我捡起地上飘落的桂花儿,小心地将它们重新放回,让它们再次与家团圆。
看着,看着,我沉醉在了花香中。我又想了想,桂花虽没有月季华丽,也没有菊花美丽,更没有玫瑰高贵,但它有一种内在美。也许桂花的生命仅仅只有几个星期,也许很容易被风儿吹落,任人践踏,但是他们把握好时机,在秋天来临之际,开出最美丽的花儿。满树的花儿,没有一朵是开错了的,它们认真地对待自己唯一一次的秋天,它们把自己的一生献给人类,求的不是一首赞歌,而是在离开前,最美丽的一次微笑,和人们看到金桂飘香时的一句“真香啊”。
篇二:2016届海淀高三期末作文范文
2016届北京海淀区高三期末语文作文范文(标杆文) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
【作文1】在文章《这一代的清风明月》中,作者感叹“每一代有每一代的清风明月”,“这一代的人,还是要找回这一代的清风明月才好”。请以“找回清风明月”为题,写一篇文章。要求:文体不限,将题目抄写在答题纸上。
1找回清风明月(一类上 48分)
摇着木铎的采诗人,往返在乡间的泥泞之上,循着愚夫愚妇的呢喃歌唱,记录着一首又一首的《诗经》民谣,《诗经》之“风”,正是那一代的清风明月,而那木铎后的采诗人,记录的,正是那一代人的生活。
每一代有每一代的清风明月,每一代有每一代的个人生活,而我们这一代却好似漆黑一片,哪有寥寥星辰,哪有明月千里,哪有清风拂面,人们的生活能力在退化缩减,直至萎缩为对物质财富的无限追求和奢望,在无尽的奔流中顺流而下,甚至为了超越别人抛弃增加人生质量的器物,就这样“奋不顾身”的追随,或者说,是仓皇的逃亡,他们在路上,丢掉了自己的生活,直至暮年回首,才发现自己的人生不过薄如蝉翼。
生活,是一致中的异响,是集体中的个人,是狂热中的理性。生活背后,是个人的特点,是小我的精致体现,我们追求时代价值的一致性,但同时,需葆有个人价值的独特性,就好比伸手不见五指的黑幕,需要明月的指引,需要星辰的灵动,需要清风的生机。
如今的莱茵河畔,是那个经历过五年轰炸的城镇废墟之上重新建立起的和平与安详,可与众不同的是,岸边那所高大的教堂,依然矗立在那里,仍如近百年前的一样,那是一位空军将领的“作品”。在无可更改的上级命令之下,他私自颁布了一条个人指令——轰炸时,投弹尽量避开那座圣洁的大教堂。就这样,这座教堂得以存活下来。如今回首,正是在当时无可逆转的时代背景之下,小我主义的体现拯救了这座遗迹。在也许“绝对正确”的时代潮流之下,小我并不应该成为磨灭和散失的对象,正相反,每一个时代的特征更能映衬出小我的价值。也许,当下被人所认为有悖于追求物质主义的行为会引人奇怪,但我想,若干年后的时代,定是需要这清风明月的。
之于我们,大部分人的个人生活价值都并不会能扩大至影响世界的地步,我们能做的,无非是拥有生活,拥有体现小我的一方领域。或许忙于学业的人可以偶尔经营自己的兴趣,或许疲于奔命的人可以在闲暇之时追逐儿时的梦想。即使不能有所成就,但这才是生活,是暮年之时不必遗憾我与大部分人过了同样的一生的资本。
愿清风又来,明月再度,重拾被我们遗弃的生活和自己,在洪流中,安步当车。 2找回清风明月(一类上48分)
今日,寒风微凛,我走在校园的大道之上,抬头仰望天空,竟发现了彩色的云朵,伴着清晨的阳光悄悄地来到了世间。她朝我们微笑着招手,可尴尬的是,无人领情。大家都沉浸在几十篇的背诵篇目中,纠结着《定风波》的那句话到底怎么写,完全没有赏景的心情。我也一样,因为考试时间的限制无法长久驻足。谁愿意在这高速行驶的列车上跳下,只为那景致?自称庸人的我,无法做到,虽然,心驰神往。
清风明月对于现代人来说仿佛只是个普通的名词抑或是形容词,它甚至没有一句“放学”来得重要、悦耳,可如果完全离开了它,你便会索然无味。在这个情欲、物欲纵横当道的年
代,你可能被现实蒙蔽了双眼,可能被利益冲昏了头脑。但我相信,并且始终坚信,清风明月存在于每个人的心中,与“利”“欲”大相径庭,它是一种“趣”,一种埋藏在人们内心深处的意趣。当你开始追忆过往时,当你开始思考时,它可能是个无人知晓的深夜,可能是个热闹喧嚣的清晨,我们无法像古人般出口成章,但我们明确地感受到了那时的不同,不同于往日烦恼浮躁的样子,那时的我们异常平和,好像在那一瞬,我们别无所求,仿佛置身丛林------在我眼里,那就是清风明月。
清风明月不该只存在于那短暂的一瞬,在我看来,清风明月应是一种态度,更应是一种生活方式。生活在这身不由己的社会中,我们总该做些什么,改变些什么。不仅是为了逃离“庸碌之辈”这种略显刺耳的评价,更多的是寻求一种内心的解脱。在忙碌的下午,泡上一杯清茶,看茶叶缓缓从水面上落下,品一口,甘甜中带着清苦,你可以很享受那短暂的五分钟,尽管你知道,今天又要加班到深夜。在紧张的考试中,你乱了方寸,手足无措,但也许蔚蓝的天空是一剂良药,带你走出这无尽的阴沉。清风明月不是调味品,更像是必需品,带你暂时离开这纷扰的境地,享受短暂的时光。它可能是一杯清茶,一盏淡酒,是不经意地一瞥,是无意间的一抹微笑,却好似清风,胜似明月,带你走进意趣的世界。
清风明月一词,好似一缕清风吹进我的心田间,吹平了紧张不安,吹走了浮躁,吹来了安详。
清风明月其实并不刻意寻找,它就在我们身旁,我们所需的只是双慧眼和平静的心态。 这一秒,放下笔,朝清风明月微笑招手吧;下一秒,生活便会朝你微笑,如期而至。生活就是如此,妙不可言。
3找回清风明月(一类中 46分)
那个时代,那时的清风明月。
都说北京下了雪就变成了北平,那时的北京,是副食店门口排着长队等待买到冬储白菜的阿姨孩子,是一声声叫卖,是骑着长板车送蜂窝煤的小伙子。他们简单而纯粹。
作为京八件之首的瑞蚨祥,在那时的北京,上到达官贵人,下到平民百姓,都映着身穿“瑞蚨祥”老话,做官的买昂贵的绸缎,百姓买普通的布匹,没有如今这高级消费群,和低级消费群的区分。
庚子年的一把大火,把处在大栅栏的店烧得片瓦不留,瑞蚨祥的创始人孟洛川,一个有着儒家思想的人,依照着儒家的韧性,在这一片残瓦上支起了地摊,一个板子上几个大字:“凡瑞蚨祥欠顾客的钱一律奉还,凡顾客欠瑞蚨祥的钱一笔勾销。”如今的社会,忙着算计,计较利益得失,没有坚持下去的信念,不为他人着想,都已经成为不能再现实的现实。
瑞蚨祥在孟洛川的坚持下,重新开在了北京最繁华的消费区,一进店,迎接你的是一位穿长褂的小伙子,远处便是微微一笑,向你挥手问好的老伯。小伙子不会上来就问“您要买什么”,而是记着您所留心的样子、颜色,然后让您坐下喝壶茉莉茶,把您看好的样子取来供您挑选,可能这件衣服都回不来这茶钱,可能只是想进来欣赏,但店铺依旧能做到让顾客、店铺彼此心里都暖烘烘的,一句“回见了您呐”真是会爱上这北京,爱上这老字号。
如今的种种,可能是因为时代发展得太快,逐渐这些暖心而又彼此都舒服的举动、话语渐渐被取代,渐渐消失。
我们要找回这清风明月,找回这不分高低贵贱、一视同仁的思想,找回这不计得失、不
计利益、没有算计、为他人着想的心,找回那对待彼此都暖心的为人处事的方式方法。
4找回清风明月(一类中)
初见她时,不过是一组网络上流传的汉服图片中看到。一袭水绿衣衫,手执竹笛,面容淡然。背景虽是远山前的高楼广厦,竟也和她格格不入的汉袍广袖融为了一体。当时便觉得这个女孩一定是在国学一类上颇研究过一番的,不然怎会有如此淡然又温婉包容的气质?
后来关注得多了,便对她也多了一份了解:她只不过比我大了五岁,与我是同代人,而且还是身在国外的留学生,接触汉服纯是兴趣使然,不过笛子和舞蹈确是从小积累的功底。出于好奇,我关注了她的微博,发现其中不少她身穿汉服
,宣传汉文化的照片,也有不少她自己平日里研究诗词、文学的心得体会。我并不是很欣赏在社交平台上发许多照片的人,尤其是像这样借汉文化大做文章的,总觉得如今大多数人并无旧时风骨,却强装出一副样子来作秀,心里便对她好感就降了几分,她的文章和照片也不大看了。忽有一日,在新闻上看到有她在街头吹奏竹笛,身着汉服宣传汉文化的报道,文章中不乏有许多赞美之词。“这下便要开始炒作了吧。”我有些阴暗地想着。又重新点开了她的微博。出人意料的是,她一连好长时间都没有再露面。直到大家几乎都忘了她的存在的时候,才再重新出现,贴出了自己这段时间在西部支教的体会。文章中的她真诚而细腻,照片上她教孩子们吹笛跳舞的情景竟让我有些想起了《论语》中曾点所说的,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”一口气看完,不由有些惭愧。
后来我的学业也逐渐繁重,上网的时间也逐渐减少了。但每次上网,她的微博我是必看的,有时她会贴出一些自己在国内走访亲友,共研舞蹈、乐理的心得,有时会发一些自己所画的水墨画。她画得不多,却大都是梅、兰一类的植物,旁边的题字也不像大多数女孩子喜欢的蝇头小楷,反而是苍劲有力的笔体。盛赞自然还是有的,只不过她从来不回复,只是自顾自地做事,偶尔与几个人一起探讨。网络上也有时对她的不少爆料,大都是说她在哪个名校读书,如今在与传播汉文化的海外协会工作,只是她也从不借此做文章。
与她聊天次数也并不多,她便从网络上消失了。我记得她最后留下的文字是一句自己写的诗:
小舟从此逝,沧海寄余生。
我细细咂摸着这句诗的意思,似懂,又非懂。今天读到有关“清风明月”的文章,大概是懂了。每个时代有自己的清风明月,然而同一片土地上的风月,大约是有相似的风韵神骨的吧。这一代的清风明月,不用细细寻找,我已看到。
5找回清风明月 (一类下 44分)
每一代有每一代的清风明月。旧年月的文人雅趣自然有其可风雅一番的冷摊。但文玩身价陡涨,赝品众多,似已不再是适应时代众人的清风明月。那么,我们这一代人的清风明月在何处呢?
所谓清风明月,在我看来,只是一代有追求之人,不附俗,不媚庸,努力探索出的一种有意义的生活方式,或是生活情趣。同时,就像是旧时的冷摊之于当时的文人一般,易得而有市场。每一种能被本时代吸纳融合而成为这一代的清风明月的生活方式,都一定符合这一代人的精神追求,却同时又是这个年代的人心之所向却又不可常得的。
对于这个沉溺于网络,娱乐至死的时代。其实我们大可不必要去寻一种“采菊东篱下”
的归隐,于入世之中常怀出世之心境才是难得的境界。我常常能看见在网络上的博主晒出他游于万水千山之中,拍摄到的种种世之奇伟、瑰怪之景。一部相机在手,翻山越岭之间,他总能带人们去体会世界各地的风土人情,那些不沾染世俗的夕阳,不带有利益的朝晖,不也从他指尖键盘的敲击声中流出吗?那些我们心之所向,却可能再也不得见的乡情;那些于灯火绚烂的城市之上的点点星光,不也是被我们选择性遗忘了的美好吗?所谓找回清风明月,从来都不需要大动干戈,俯仰之时,你便知道,它早已在你周围。这一代人的清风明月,从来没有消失过,只不过是我们追寻的脚步不是向她而来罢了。
我们要找回清风明月,不仅仅因为这是一代人的标志,更是因为它将会成为一代人的精神向往。正如清风过隙,明月常挂于天。游走于风景间用相机摄下美好的瞬间,或许不是人人都可以做到,但人们一定要心存对美好,对清风明月的向往,即使不能真正走出家门,但微博下那个小小的赞,又何尝不是对清风明月的鼓励和参与呢?
因此找回清风明月,其实很简单。
6找回清风明月(二类上 40分)
每一代有每一代的清风明月,每一代的清风明月不尽相同,但都相似。因为自古以来人们在精神上的追求中,目标明确,只是在时代向前跑的时候,人们不免会遗失些什么。而找回那丝清风,那束月光,也便是我们这代人的时代责任。
一度曾十分关注一档节目——《你会怎么做》,当你目击到了清洁工的不小心摔倒在地,当你看见面包店店长讽刺辱骂来求职的患有弱听的女孩儿,当你看迷失在这钢铁城市的流浪者问路反遭受白眼时,作为当代的我们又会做出怎样的抉择呢?这一个简单至极的问题却令人深思。因为在其中牵连着太多的社会问题。有人敢怒不敢言,有人淡漠的事不关己高高挂起,还有人挺身而出,斥责这一现象。而我认为能挺身而出,并提供帮助或者慰问的人们就是我们当代要找回的明月清风,他们可能是普通人,普通却绝不淡漠。心中怀有社会使命感和坚守的正义感,是一股凝聚的暖流,冲散着更多人们心中的猜疑不定,关怀社会中的每一位公民,使民族更加富有凝聚力,使更多人去体察社会,也感受着社会所给予的人文关怀。
遗失这清风明月的原因,或许是前几年集中出现的各种社会弊端被互联网曝光,老奶奶假摔索要帮助小伙子的钱财,小女孩被车撞倒在地,十分钟,行人络绎却无人肯伸出援手。这般负面的新闻能量,顿时寒透了每一个人的心。人们更关注自己,而漠视他人,使中华民族传统美德蒙尘。
而找回这自古以来的清风明月的方法,即在于唤醒对社会积极面的肯定,对自身内心所认同的正义和社会公民责任感的坚守意识。清洁工摔倒在地,便扶他起来,扶他到工作车上休息片刻。举手之劳,对于你来说毫不费力,却是对清洁工的巨大温暖。面对弱听女孩遭受到不公平的待遇,一句安慰,起身对不公的反抗,不仅温暖了女孩,更是对自己心中正义的肯定。
找回清风明月,找回这个时代良知与正义是当代的我们每一个人的责任。面对他人身处困境,面对不公,我会起身反抗,因为我期盼清风明月,因为我想唤醒更多人心中的清风明月。让清风吹遍大地,让月光洒向天际,这个社会更好吧。
我以清风立身,以明月昭示天地。
7找回清风明月(二类中 38分)
驾清风飘至,赏明月映心。
清风明月,向来是诗意的存在。但万物轮回,斗转星移,每一代的清风明月都有属于自己时代的独特风韵。
如今的我们处于互联网运作的高速时代,一切的一切都讲求效率至上。然而就像那句话所说:“我们有时候走得太快,应等一等自己的灵魂。”在高效笼罩的气氛之中,我们失去了原有“慢生活”所带来的一切与一切。
这一切的一切都离不开一个“情”字。找回我们这个时代的清风明月,就要找我们与周边万物的感情。
这情一指人与人之间的感情交流,情感诉听。时代运转太快,我们的“情”隐没在了其中。其古代的鸿雁传书要等上几周甚至几月,到如今微信朋友圈几秒的一个赞就能得知对方音讯,这实在是天壤之别。可这速度到底省去了什么呢?省去的不仅仅有路途上的遥远,省去的,更有人与人之间情感的累积与积淀。唯有时间与距离才会让人真正地享有思念与怀念,眷恋与不舍。然而今天的我们,似乎不需要这份情感,更准确地说,使我们拥有不了。本以为科技会解放人类,但实际上是束缚的更紧了。像“乡书何处达,归雁洛阳边”的惆怅是不是也成了一种奢侈?“明月何时照我还”也成为一种向往。
这情二指人与生活之间的情感融合。“清风明月”是一种清逸、旷达的象征。轻风拂面,明月映心,是人与自然产生真正的生活之意的向望。如今高效地生活已不允许我们有这样的思念。霾气罩住了月亮,迎面而来的只有烈风,再也不会有“拂面”这样的字眼出现在脑海。举杯邀明月?在今天,还是省省吧。明月早已不知躲到哪里去了。生活仿佛失去了让人享受、品味的本色。每天的生活,只是一种重复地机械劳动而已,不再有深情、孤独、落寞、激昂等等复杂的情绪的交织。
我们要做的,是要慢下来,是要给自己一个机会看看路边的风景;驻下足来,体会一下风、清风抚在脸上的感觉到底是什么,抬头望一望,等一等,或许在不久的未来,在未来的某一刻,明月便会探出头来,映照你我的心,搜寻属于人类共同的真情实感。
找回属于我们这个时代的清风明月吧,其实它并不遥远。只待灵魂追及上我们肉体的那一刻,光洒心底,归于平静。只待那一刻,我们重新拥有“驾清风明月,赏明月映心。”
【作文2】 “讲好中国故事”,是时代交给我们的一个课题。请以“讲好中国故事”为题,写一篇文章。要求:文体不限,将题目抄写在答题纸上。
1讲好中国故事(一类上 48分)
时代在发展,中国是一个广阔的戏台。一代又一代人在这戏台上流血流汗,有笑有泪,艰难却又一步步地,开辟出了如今的中国。很多人已永远地在历史的长河中沉睡,但我们永远不应忘记他们曾书写的一个个感人至深的中国故事。不仅不能忘记,我们要带着满腔的自豪,大声地讲给别人听。
如果有人问我,我会给他讲讲南宋的故事。南宋老臣文天祥,率领宋军对抗元军失败被俘。在狱中,投降的宋朝臣子来劝说他,投降的南宋国君来劝说他,到最后元世祖忽必烈都来劝他归降。但文天祥不。他眼含热泪,绝望却坚定地说:“臣与国同在,国亡,臣不独活。”最终英勇就义。这是中国的武将。
篇三:难以忘却的记忆作文
难以忘却的记忆作文
难以忘却的记忆作文(一)
童年是由纯真、幼稚的>故事串成的美丽珠链,在这条珠链里,有一件小事我至今还没有忘记,它使我受到了深刻的教育。
那是三年前发生在校园里的一件事。
那天,天下着小雪,学校里一片银白,好像万物都披上了新装。放学后,我准备回家,看见一个手臂架着拐杖的人正走进校门,他身子向右倾斜,拐杖向前移动,左脚由外向里画一个圈才落地,右脚立刻紧跟一步。看他走路的样子,像只笨鸭子,真可笑!我紧走两步,走到他身后,觉得他走路好玩,就在后面学了起来。左脚在空中画个大圈才慢慢落地,右脚重重跺地。我一边学他,一边想:我们学校又不是残疾人学校,他上这来干什么?他好像有所察觉,停住脚步,回过头来。我看他大约十六七岁,正无可奈何地看着我。我立刻收住脚步,朝他做了个鬼脸,转身跑了。我一面跑一面回头看他,忽然,脚下一滑,一屁股坐在地上。他回过头,看我摔倒了,赶紧几步,走到我跟前,弯下腰,把我扶起来,一边掸去我身上的雪,一边说:“摔疼了没有?”我红着脸,不好意思地说:“刚才我??”,他露出一丝苦笑说:“没关系,对了,我还有事,我先走了。”他转身走了,望着他那高大的身影,坚定的步伐,我更加惭愧了。
同一片蓝天下,命运的不同,处境的不同,往往会遗憾地产生一批志虽坚身却残的人,我们健全的人应该关心、帮助他们,不该鄙视、嘲笑他们。这样,就如一首歌所唱的那样:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
难以忘却的记忆作文(二)
难以忘却的回忆
生命中逝去的时光,只能用回忆来纪念,仅此而已。——题记
眼前出现一片花的海洋,绚丽缤纷却不觉得俗气。有两个女孩手拉着手隐没在这片花海中。细看,她们仰望这天空,天边的夕阳十分的凄美,殷红中透露着金黄,外面笼罩着一层橙色,朦胧中仿佛又有一种幽幽的黑色??即使是如此美景,但却给人一种凄惨,悲痛的感觉。
那两个女孩沉默着,一语不发,双手却扣得紧紧的,就算用锯子也不能把她们分开的样子。周围笼罩着一种诡秘的又透露出一种悲伤的气氛。
其中一个女孩望着天空,眼神中流露出一种悲伤与不舍。她双手支撑着地面,摊直双腿,任由秋风吹起他的衣襟。她用轻微的声音说:“我要走了。”那声音让人听不真切,让人觉得似有似无,十分飘渺,被风儿吞没??
“哦??”另一个女孩一脸淡然的样子,可谁知道她现在的心里是否也能这样风轻云淡,或许早已经波涛汹涌了吧。再看她,一手捋着她那被风给弄乱的刘海,一只手与那个女孩的手靠在一起。
终于她们再也忍受不住了。她们抱着头先是呜咽,最后她们放声大哭起来,或许,这是她们最好的发泄,也是她们对对方最好的倾诉和道别吧??
这两个女孩就是我和我最好的朋友詹雨轩。她就要离开这个地方了,不会再回来了。回想起我们的过去:我们曾经是大人们嘴里的小魔头,我们一起去爬山,一起去上学,一起教训欺负我们的人,一起吃同一个冰激凌??我们之间有过争吵,有过快乐??这些零碎的,破散的记忆,虽然不完整,但我深知时间可以抹去我们的记忆,却抹不走我们之间的真挚的,单纯的友谊;岁月可以带走我们的时光,却带不走我们之间的纯真;大人可以带走她,却带不走她遗漏在这里的心。如果大脑中有清理器的话,我希望这段记忆永远不被抹去,无论需要多少空间流量,即使是全部,我也在所不惜。
那些个回忆怎能忘却?
难以忘却的记忆作文(三)
时间不曾为任何人停滞片刻;美好的光景不曾以永恒的身姿伫立于眼前;记忆中难忘的背影不曾永驻于眼帘,但可镌刻于回忆。
在人山人海的闹区中,我与朋友漫步于其中,找寻着“想要”的用具,找寻着物美价廉的用具,随着一次次的进出店家,我们手中拥有的战利品也随之增加,就在准备攻佔下一块领地时,我被一个蹒跚的背影吸引了目光──一个做着回收工作的老婆婆,她的背影霸佔了我的所有视线,而周围的气氛也在瞬间转变,风和与日丽变得有如荒城般的凄凉,不久前的人潮也消失得无影无蹤,在她的背影渐行渐远消失于目光后,周围又回到初始的热闹,而我也无多想的与朋友执行着原定计划。在一天疲惫的行程之后,那背影又出现在脑海中,那时的画面和气氛也由模糊化为清晰,我再度细细观察那背影,再度回忆我至今的经历,那背影浮现朴实,而我至今的经历却和这词沾不上边,那背影诉说了它的需要,然而我却是无穷尽的想要,那背影就像个教训,教训着我这少年的虚华;教训着我这少年的贪婪;教训着我这少年的态度,那教训可不怎么甜美,但我坚信那是种出甜美果树的种子。
至今那背影仍时常现身于回忆中,在我忘却知足、踏实和该有的态度时,那画面会不断放映,直到我想起,虽然那背影是缥缈的回忆,但却是我人生中难以忘却的一幅画。
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篇四:消逝的时光,不变的记忆
流逝的时光,不变的记忆
时间——一种我们永远无法掌控的东西,就像手中的水,不论如何,终将从指缝间悄然滴落,多少人曾幻想着拥有时间机器,穿梭于过去与未来。多少人渴望回到过去,寻找自己所失去的东西;又有多少人渴望前往未来,去探索未知的世界。仰望苍蓝的天空,安静缱绻的冬日即将离去,冬去春来,多少红尘往事消逝于间。
细数门前叶,静听窗外声,暮然回首,那颗童年纯真的心是否还在血液中跳动;摘下一片金色的记忆,装入小小的漂流瓶,放漂在闪烁的星河里。没有云也没有风,就这样追逐着梦,漂向星河的彼岸。那往日的乐与愁也伴随着那颗童心流淌在永恒的时间星河中。
日子一天又一天地逝去,红尘世俗都如烟花般转瞬即逝,时间,总在不经意中偷走了我们的青春,偷走属于我们的一切。
时间是永恒的,被时间赋予的东西,在它那永恒的长河中演绎着不同的故事,绽放着不同的光彩。总以为那些一起哭过,一起笑过的人,就会相伴永远。只是后来才知道,除了时间,没有东西可以永远,没有什么可以一成不变。一路上我们所遇到的人,所经历的事,终将被我们忘却,尘封在我们的心底。或许某一天我们会想起那尘封已久的记忆,吹拂掉覆盖着的尘土。浏览记忆的长廊,一切都感觉离自己好远好远,似曾相识却又素昧平生。直到那些记忆中的人慢慢淡出我们的世界,被我们遗忘。
仰望星空,幻想着,是不是有这样或那样的一个人正从世界的某个地方朝我走来,与我相遇,然后又挥手转身离去。
总有那么一刻,我们感到彷徨,感到寂寞和失落,心空了便是如此。
相遇后,我们互相挽留,但我们终将挥手离别;泪水滴落,他的身影越渐模糊。我感慨时光易逝,但我不能阻碍时间前进的脚步,我现在能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月,祭奠我逝去的青春。
光阴易逝,愿放逐一份心情,不为繁华,只为遇见……
篇五:材料作文:精神家园9篇
材料作文:精神家园9篇
材料作文:精神家园9篇
阅读下面的材料,根据要求作文。
人类已迈入21世纪。科技的高度发展,为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉有感情的人,在物质生活之外,日益关注自己的精神生活,如文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术,等等。
请你以“精神家园”为话题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。
1《你别让文学成为“冲泡果汁”》 2016届高二1班 虞婕
如今文学作品销量榜上出现的书目,越来越让一些爱读书的人跌破眼镜----《论语心得》、《三国演义儿童版》、《西游记漫画版》??
人们终于意识到了文学的重要性,可惜令人痛心以至担心的是,大家并没有把文学丰硕鲜果制成果汁,而是用甜味剂冲调出的“果汁”饱腹。文学,在这个快节奏的社会里终究逃不过被部分人磨碎嚼烂制成副产品的命运,但我要高呼,还文学的纯粹与本真来!
有人会说这是文学适应社会的表现,只要大家能接受,不也起着传播文化的作用吗?的确,心得也好儿童版也罢,都卖的很火,就讲故事而言并不输原作那有些难懂的文言,但我们要传承与发扬的文明仅仅是故事吗?“第一流的小说的故事多半只是花架,用于支撑一园锦绣的花。”照刘长海的说法,贪图故事之乐而忘乎文字之美,正如“看花架而忘了上面的花”。文学之美在乎其整体性,若要真体会其内在,光凭心得和图解的“果味饮料”,----暂且不提其中篡改原作徒增笑料的添加剂----怕是还差的很远。
那么又有人会说,是不是读了原作,多读原作就必定好呢?我记得常春藤是高校的一位同学,你叫的上名字的书他都读过----开头和结尾。信息时代,人人一目十行,只为一句“我读过”带来的钦佩目光,而离精神文明的桃花源渐行渐远,这样的文学是不是商家带着功利的心挤一滴浓缩液冲一桶水的速成产品,营养价值可想而知。
文学应当而且必须是纯粹的,高速发展的社会背景下,细细品读的习惯,看似格格不入,但如果真的消失,人类精神家园的宫殿必将轰然倒下,人将成为浮游于物质海洋的渺小生命。犹太人告诉我们爱读书的民族才是智慧的民族,雨果则说书造就了整个民族的强大和人类的光明,无论如何,他们口中的书都不会是书评摘要、心得体悟和专家们的“有
感而发”。精神殿堂可以慢慢筑建,毕竟孩子们可能难以透彻“不尽长江滚滚来”的韵味,不少成人也读不清“之乎者也”,但慢慢的,坚实地筑建总比草草搭一茅房来得好。否则,“五省共追超女狂”之类的打油诗获鲁迅文学奖的笑话还要再次上演。
文学的世界有如此多的硕果,一口咬下,品品,想想,放弃“冲泡果汁”,多感受文学纯粹的美好吧,人已经破坏了那么多的土地,精神家园可否留下一方净土给后人呢?
2《精神家园》 2016届高二2班 李贺圆
在日益丰富的物资信息时代,各种电子信息设备相继发明创新。可是当这些物质充裕时,即便你有了网上视频,即便你有蓝牙通讯,这些都替代不了人与人之间的血肉之情,日益被埋没的精神家园将在人性中被唤醒。
还记得各大微博上的头条新闻,空巢老人双双惨死在家中的令人惊骇的消息。仅仅是老人的儿子在外地出差,家中只留下了一位瘫痪在床未起的老人和他的老伴。事发很久,等他们的儿子起疑惑时赶回家中,却是这样惨不忍睹的一幕映入眼帘。可想而知,在当今信息时代依旧是有一批老人是不会使用这些高科技玩意儿的,既然会有特殊事件发生,就被即将遗忘的精神家园唤起人性。
似乎还有很大一批大学生被接受记者采访时说出令人心寒的话,“请问你想过父母吗?”“平时事太多,没时间想,但他们肯定想我,想的程度是多少我就不知道
了。”“那么你多长时间打电话回去?”“啊?这个,基本半年多打一次。”“那打电话回去有什么想说的?”“我觉得没什么可说的。”??
令人心寒的一问一答,甚至是连刚离开父母的大学生便内心再无“想念”的感觉。可是,你真的是课业压力大?真的是没有一点空闲时间?甚至连打个电话的时间都没有吗?我看是不见得吧,每个人总有成长,当你长这么大,父母拉扯你也不容易。当你有能力时却把它们当成什么?垃圾?使你难堪?可想而知,大学生成天泡在网上的确没有时间与了家人交流,因为什么?没有共同话题,简直可笑,令人发指。
当今世界有那么多空巢老人在寂寞、空虚、无奈中度过,早晨下棋,中午睡觉,晚上看电视。日复一日,年复一年,任时光蹉跎,当岁月无情抹去,当时光像钝刀一样切割着他们饱满的生命的时候,你们才会暮然回首吗?
也许我们理解不了他们的内心,但唯一知道的就是他们是爱我们的,想我们的。当岁月染白了他们的头发,他们已经逝去的青春。图的是什么?是简单而又温馨的问候,是一
个拥抱,是一个眼神。他们不需要更多的,他们只想要一个暖心呵护的可爱的孩子。不要再将它们丢弃,不要再将他们置之不理,你要知道,他们会难过的,他们的心也许在滴血。
常回家看看,看看我们的挚爱,就算你浪迹天涯,别忘了你的家,你的精神家园。
不要再次被湮灭,只求被再次唤醒。
当初的爱!
3《吻火》 2016届高二2班 张施佳
有人曾问徐志摩一个被人津津乐道因而显得有些俗气的问题:生活之于你是什么?这个裹着黑大衣却依旧风雅清明的男人只是点燃一根烟,深沉地望着那灼热的烟头,波澜不惊地说:吻火。
这个一生饱受爱情相思之苦和流言蜚语之忧的浪子,写过那么多瑰丽华美、撩拨人心的诗篇,我去仅仅对这两个字泛起了悲鸣的涟漪。吻火,他像是抱着最崇高最热烈的精神去爱着生活,爱这人间。
因为这团在他内心永恒燃烧的活火,他将今夜的康桥写成几代人梦里的笙歌;因为它对纯洁无暇的精神恋爱的渴望,他任性甚至鲁莽地抛下发妻去追求那朵白莲林徽因;因为它那与生俱来的文学天赋与不食人间烟火的孤高,他成了那个时代的临水照花人,细腻柔美的诗悠悠地倒映在波心;因为她的义无反顾和疯狂,上帝点燃了那架飞机,让他化为比世间颜色都更为绚烂的烟火。
他的人生可歌,可泣,可叹。科技是后人对他的评价褒贬不一,却始终不减半点我心中对她的热爱。这世上有太多奴颜媚骨,阿谀奉承之人,他一直被人嘲讽的不屈不挠的任性就是现在当今社会最缺少的对命运抗争的声音,是对平庸对不公抗争的声音。
现在的人已少有在乎心底的那些诗意,诗意的栖居被人诟病成夹缝中的苟且偷生,仿佛诗意成了人生最大的欺骗。大多数人为了头上悬着的一顶房梁呕心沥血,又用“这是为了更好的生活”的可笑念头来麻痹自己对物质生活的贪婪。没有人再愿做一个有血有肉有感情却穷困潦倒的人。我们活在用钢筋水泥搭建的囚牢里,心更是被锁在一个狭小的冰窖里,于是我怀念起那个心里怀着火焰的人,那个愿意耗尽生命去亲吻火焰的人。
吻火吧,趁你的青春还没腐朽,去跑,去跳,去热爱。张开你的双手去拥抱最真实生活,你的精神将比以往更接近天堂。去吻火吧!去高歌吧!你的心会发出最为灿烂的纯焰。
4《山水》 2016届高二2班 孙星怡
时间拖着科技的车轮轰轰烈烈地向前进发,在古老的山水画上留下深深浅浅的辗痕。
每一个都市女子都有一个水乡烟雨的梦,我亦不能免俗,怀揣这样一颗少女心,踏着烟霏掩映的春色来了苏州拙政园,还填了一首小令:“小桥流水,白云悠悠,倚门走,回首尚把青梅嗅,最爱是苏州。”可惜尚未离开苏州,我便补完了下半阙:“人山人海,声震高楼,相机稠,折花欲将景来留,何处是苏州。”拙政园内,塑料袋与孤鹜齐飞,秋水共墨缸一色,莲花与瓜子壳并蒂,轻舟与饮料瓶争渡。更不消说满园的花卉在鬓间争妍,相机人声不绝耳畔。恍惚中有种拙政园菜市场一日游的视觉感,令人不得不喟叹现代工业文明就是这样有机地与古代文明融为一体的。
惨遭科技荼毒的可远不止一个拙政园,让杜子美有了凌绝顶众山小的触动的泰山,让孔子发出小天下感慨的泰山,让姚梦谷产生“汶水,徂来如画”之意的泰山,石壁上是满满当当的“到此一游”。台阶上是两百个工人同时开工也清理不净的垃圾袋和口香糖,往链条上挂青铜锁盼情同锁的,已是理性了,更有甚者要凿泰山石往家里带呢!一幅泰山图上挤下的人,只怕比清明上河图长卷上还多出几倍。
淡妆浓抹总相宜的西子湖如何也招架不住现代化工颜料的涂抹;缺月疏桐漏断人静的沙洲极少再有四下阒然的时候;寒山寺的钟声变成了科技合成由大喇叭广播,是否还能激起断肠人与通明的路灯共眠的愁绪。
仁者乐山,智者乐水,在华夏文明的时间轴上铺开一道长卷,无论如何也是少不了山水缀笔的,而这张长卷,这些山水上不该是垃圾遍野,到此一游和科技仿古的。山水无言,但它的背后有历史文化的积淀,有兴衰更替的见证,更有华夏民族的象征意义。如果一个民族是如此粗暴的对待它的过去,那么他该以何种姿态来面对他的未来?
已有的辗痕无法消除,对于所剩的山水就更该细心维护,唯有对历史保有起码的尊重,我们的精神才能追上物质的脚步。
5《愿你的心常伴青灯》 2016届高二2班 胡秋月
我总是希望自己能做一个平和的人,能够处变不惊,能够做到淡然,在一个狂妄的年纪,以前总觉得应有一个狂妄的性格,高傲,张狂,从不低头看别人,直到一篇文章改变了我的想法。
李叔同是留洋归来的学子,他穿过令他腰可盈握的西洋裙,反串过角色,精通各种乐器,当过音 乐老师。他出家选择常伴青灯后,丰子恺写过一篇还是李叔同学生时代的回忆录。他说他严谨,凡事都小心,为人处事恬然,冷静,他决定出家后也只是将从前的画作赠给了他的学生们,只说,可能用不上了。
我想李叔同并不缺物质上的满足,皈依佛门只是为了寻求内心的一片寂静,外面的世界,太喧嚣。
三毛年少时曾对他父亲说:“我要做那个灯塔上的人。”他父亲问她:“你不怕寂寞吗?那里永远只有你一个人。”他说:“有海,有灯就不怕。”
我看到这里,心里不知怎的竟是满满的感动,我没想过自己是那个守灯塔的人,我只能看见海,来往的船只,以灯塔为目标,然后又擦肩而过,又只留茫茫的大海,一个人是如何的孤寂。年少的三毛想要做那个守灯塔的人,想要照亮大海,此生与它为伴,也是因为他内心有一份宁静,这种境界也并非常人所及。
徐志摩曾在他的文章中写道:“那些僧人只是一把米,几颗青菜??”仿佛从不曾挪动过,我一向很钦佩这种无欲无求的精神,脸上没有多余的表情,行为上没有过分的都过分的动作,便总是安安静静,静心。
现在的社会步伐太过匆忙,我们经常沉醉于都市的繁华,霓虹闪烁。对我们来说,每个人都像浩渺星空中的一颗尘埃,不得不随波前进。要做一个清欲静心的人很难,要做出像李叔同那样的抉择,也是难于上青天。家庭、人际社会在不断牵绊着我们,但是在这样的物质横流中,让自己的心沉淀下来,静静的,是一个不失明智之举,愿我们都能做一个平和的人。
欧阳修说:“百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。”让心常伴青灯,随着那冷冷的烛光跳动。
6《你的善良还在吗?》 2016届高二3班 刘梦媛
“世界上最好吃的饭是妈妈做的饭。”
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