只问耕耘不问收获作文

篇一：只问耕耘不问收获

只问耕耘不问收获

2011年11月07日 09:16

来源：《禅》刊作者：明一法师

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我们之所以不能放下，是放不下利害得失。(图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：晓愚) 我们之所以不能放下，是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

篇二：《只问耕耘,不问收获》

只问耕耘 不问收获

“只问耕耘，不问收获。”妈妈这句话一直陪伴在我的高中时期，此时此刻我想把它送给我们的荣光五连。

高三的考试前赴后继，成绩起起伏伏，每当我因成绩而情绪波动，或者怀疑自己时，妈妈就会用这句话来安抚激励我。面对前途崎岖，只需扪心自问是否认真前行，是否用心耕耘，至于成绩和功利并非是我们唯一的目的，过程或许更加能印证我们的风华正茂。 军训合唱比赛的准备一直紧锣密鼓的进行，各个连队都请了各路神兵，使尽浑身解数。正如浙大校歌中所唱“无曰己是，无曰遂真，靡革匪因 靡故匪新。何以新之 开物前民”所有连队都想先发制人，以新奇的设计与丰富的形式打动评委，取得高分。不管是气势磅礴，三部分轮唱的《黄河大合唱》，还是柔情似水，情感洋溢的《我的祖国》都让观众为之惊叹；不管是十八班乐器齐鸣，还是舞蹈书法上阵，个个惊艳舞台。

面对如此激烈的竞争，我们五连放手一搏，在舞台上唱响了《亮剑》主题曲——《中国军魂》。可是结果却不尽如人意，仅仅名列全团第五。走在回寝室的路上，全连静静地走在昏暗的校园中，默默无语伴着时时传来的叹息声。虽然指导员和副指在安慰我们，可付出巨大心血的他们可想而知会有多么难过。不知道该如何安慰大家，妈妈的这句话涌上了我的心头：“只问耕耘，不问收获。”

最美的是路上的风景。和是否进决赛，是否拿名次相比，大家一起排练，一起清唱梦想，清唱军魂的经历更加重要，也更加让人难忘

。整个合唱或者说整个军训就是我们人生路上的一段别样的旅途，路程的起始只是两个点，而饱览的风景，体验的风情才会烙印在心。如苏打绿《故事》中唱到“人生一场大梦，叶落知多少”或许只有了询耕耘，轻收获的心境，才能细数路上的点点滴滴，拾起落在脚下的枫叶。

晚清名臣曾国藩一生遵守的信条就是“莫问收获，但问耕耘”。不要去问收获，只问耕耘得如何，正是这种淡看成果的心境，使曾氏成为了名垂青史的封疆大吏，成就了其非凡人生和千秋功业。我们之所以不能放下,是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意,可能它越不会来,担忧和等待反而是障碍。放下这些,无所求地,没有期待地耕耘、前行，未来才能面朝大海，春暖花

开。

只问耕耘，不问收获。美好的回忆不会褪色。

二团五连 郭兆宇

篇三：莫问收获,但问耕耘

莫问收获，但问耕耘

曾国藩

曾国藩有一句至理名言：“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。这是曾国藩一生谨遵的座右铭。事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话。道光二十一年，他将自己所著《畿辅水利》及亲笔楷书条幅“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。善化唐鉴”赠与曾国藩。曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。”的千古绝对。

但凡曾国藩的“粉丝”都非常喜欢引用这句话，梁启超是典型的“曾粉”，他曾在写给儿子的家书中说了这么一段话：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”梁漱溟先生也曾教育儿子：“总之，你为大众服务作事之心甚诚，随处可见，即此就宜于做事。但究竟做什么事还不知道，俟你有所认定之后，当然要先从此项学问入手，嗣则要一边做，一边研究，边学边做，边做边学，终身如此努力不已。至于成就在事抑在学，似不可管，即有无成就，亦可不管，昔人云：‘但问耕耘，不问收获。’是也”。闻一多先生在其诗集《红烛》中，也引用“莫问收获，但问耕耘”为序诗的最后一句，既激励自己，也鼓舞世人。由此可见，这句话对后人的影响是非常深的，多少英雄豪杰都把这一句话当成行为准则。

曾国藩把“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”做座右铭，实则是提醒自己要懂得“行由不得，反求诸己”。曾国藩曾在家书中这样说：“宏其度，则行有不得，反求诸己。”的确，人生需要一种豁达的态度，如果事事都讲求名利，如果事事都求“有了耕耘，就问收获”，那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔，也就不能真正有一番作为！ 所以，曾国藩告诫他的弟弟们：“吾人为学，最要虚心，尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己。见乡墨，则骂乡墨不通；见会墨，则骂会墨不通。既骂房官，又骂主考；朱入学者，则骂学院。平心而论，己之所以诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是。既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。”在曾国藩眼里，没有收获就怨天尤人是没有任何益处的，只有不断地付出，才可能有长进。

很多时候收获就如同树木的生长是看不到的，但长期的积累，小树就能长成参天大树。一分耕耘一分收获，说的就是这个道理。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵从之。”

篇四：下水作文：但求耕耘,莫问收获

下水作文：但求耕耘，莫问收获

按要求完成作文

在现实生活中，人们往往重视“结果”，而忽视了事物发展的过程。其实，美好的“结果”只带给人难忘的一瞬，而“过程”才是演绎和展示精华的全部，令人回味，值得珍藏。 请以“过程”为题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。 但求耕耘，莫问收获

梁恕俭

常言道：“一份耕耘，一份收获”；哲人又说，“但问耕耘，不问收获”。其实，可以把“耕耘”看作“过程”，将“收获”当成“结果”；二者都有复杂的因果关系，既有“水到渠自成”，也有“欲速则不达”。“种瓜得瓜，种豆得豆”说的是过程决定结果，但结果经常是无法掌控的，故又有了“尽人事以听天命”之说。

“但求耕耘，莫问收获”是我的座右铭，我信奉付出就有回报，也理解汗水不代表成绩。同样的耕耘，不一定有同样的收获，就像两家农民种地，同样精耕细作，收成却不一定相同，因为还有“土质”“种子”“时令”等其他因素。同学们学习也是如此，一样的老师，一样的课堂，成绩却千差万别，原因很简单：基础、智商、勤奋程度。

老师好说：成绩=智商×勤奋。而人的智商往往是一个固定值——欲求得好“结果”，只有在勤奋“过程”上下功夫。如果光想着登台领奖的辉煌结果，却不顾默默无闻的辛勤过程，无异于杀鸡取卵、缘木求鱼。小学有篇课文《我要的是葫芦》，讲的是从前有一个人种葫芦，不知道叶子和果实的关系，只盯着葫芦，不管叶子上的蚜虫，结果没有收到葫芦的故事。这里的叶子可谓“过程”，葫芦即是“结果”。

同学们喜欢读《西游记》，那么西天取经的魅力，到底是“取”之过程的惊心动魄，还是“经”之结果的博大精深？显然，吸引同学们的不是结果，而在过程。再比如，鱼是“结果”，获取鱼的“过程”有很多：上街买，下河摸，撒网捞，甚至涸泽、电击??但也有的人喜欢垂钓，其垂翁之意不在鱼，而是垂钓的过程——享受那斜风细雨或杨柳垂岸的风景，体会那波澜不惊和动静之间的玄机。

其实人活着也就是一个过程，从一无所有一无所知来到这个世界，到最后两眼一闭两手空空离去；可谓生不带来，死不带去，活的就是过程。人生这趟旅程，最后一站全是死亡——“结果”可谓一样，那为什么还要去拼搏奋斗呢？不就是为了有个精彩无悔的“过程”吗？ 当然，重视过程，并不是不要结果。正因为对结果的憧憬与期盼，才有了过程的兴致与动力。让我们心中留存着对结果的梦想与追求，在拼搏奋斗的过程中用心去欣赏沿途的风景，用心去留意人生的每一个脚步；但求耕耘，莫问收获；重在参与，重在付出；早晚你会发现人生的意义就在于追求的过程中。

注：此文发于《福建教育》卷首，

2009-3-9日又被《铜都晨刊》选用（来样报）。

2009年12月发于《新课程学习》第一页。

2010年3月18日发表于《广西广播电视报》家庭周刊·人生百味（来样报） 2010年8月《畅想语文》第17期卷首篇

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四、结果与过程

樱桃好吃树难栽，结果伴随过程来。 琐碎步伐赢奥运，充盈血汗造杰才。 过程闪烁执着美，结果鄙夷放弃哀。 百岁人生终归死，珍惜经历把桃摘。

篇五：城阳三中 青岛二模作文

我有我态度

赵荣

“态度决定人生的成败。”一个人拥有正确的态度将会收获成功的人生，态度是你成功路上的引导者！ 理想是成功之路的基石，拥有坚定的理想的态度才会使你在悬崖峭壁中永往前行。户适的“尽良知”，“只问耕耘，不问收获”的态度相当接近原儒的“知其不可而为之”的精神，当他面对孤独和黑暗，并没有悲观，虚无和荒诞，而是产生了一种超脱的达观，以自己的理想为指向灯，照亮周围的黑暗和虚无。亘古不磨，片石苍茫立天地，群山耸翠，众峰奔赴若波涛，胡适正是以不计成败的态度，坚定自己的理想，即使处于混浊之中，也以不屈不挠的精神践行着文人永恒不灭的理想，推动着社会点点滴滴的进步。 人生总免不了困难相伴，但拥有不被困难打倒顽强的精神，永不退缩的态度，才可以把绊脚石变成垫脚石。不甘于死的文人自古有之，可为了理想甘愿忍受尘世的摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗，他以肉体的残缺修得了精神与著作的双重圆满，以他不屈不挠的态度著成了一步伟大的书，包含历史的光荣与屈辱，傲慢与偏见，并从此领跑中国文化。相相比司马迁，那个在滚滚乌江东逝的项羽，是否是他甘愿被天灭的态度造成他无颜面对江东父老的心理呢？公元前202年，一头雄狮在东方倒下，汉朝从此迈着骄傲的步伐，奔向前去。面对这个态度不坚硬的雄狮，你是否会对他说一句：“英雄本该东山再起，何言无面？“是不畏万难，相信自我的态度成就了司马迁，又是甘于认输的怯懦态度是项羽乌江自刎，拥有顽强的精神才会助你在成功之路上越攀越高。

要想顺利地登上成功之巅，拥有静心处也的态度使你心中独留一份香气，世人皆醉，唯你独醒，尘世湖南，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮壮志可与日月同辉。于是死亡成为一种唯美的跨越，孤独成为一种伟大的情感，自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年，一颗明星，闪耀在历史天空，灿若辰星。

我有我的态度，拥有正确的态度，才会体会到看层林尽染，百舸争流的豪气，才会拥有看亭前花开花落的淡然情怀。

我有我态度

3.4刘赞涛

在人生的旅途中，总有一些挫折无法避免。当一条路走不通时，心底会有个声音说“放弃吧”；另一个我却跳出来说：“面对挫折，我有我态度！”我的态度就是永不放弃的坚强，用坚强的意志击溃一切困难与挫折。

坚强的意志能实现生命的突破。“对于人的心灵来说，奋斗一辈子如果最终能挣得个终日安乐，便已经实现了生命的最大价值。”史铁生如是说。由于疾病，他每周要去医院透析三次。贫血、缺氧、没有力气，他有时觉得自己写不了了。但是他知道“不能放下，放下就真的放下了。”是啊，不能放下，甚至不能休息，就像雪山上疲惫的登山者，一旦停下来休息，可能就再也起不来了。在死神面前，任何逃避或退缩都无异于自杀，这时候最重要的是坚强的意志。史铁生凭借坚强的意志用写作实现了生命的升华，实现了生命的突破。

坚强的意志能实现绝处的重生。勾践是春秋时期的最后一个霸主，他卧薪尝胆的故事在天下广为流传。一个亡国之君，为他人饮马做鞍，这是难以容忍的羞辱。但勾践忍了下来，凭借着坚强的意志。如若没有

那份坚强，也就没有了“三千越甲可吞吴”的传奇，更没有了春秋时期最后一位霸主。正如世界著名的女剑道大师艾瑞利亚所说：“意志是我最坚硬的利刃。”没错，在困难与挫折堆砌的城墙之外，只要拥有坚强的意志铸就的刀锋，便一定能在绝境之中划出一条重生的大道。

坚强的意志铸就了一代伟人。居里夫人凭借坚强的意志忍住丧父之痛，发现了镭；霍金凭借坚强的意志克服身体的障碍，揭开了黑洞的奥秘；吴斌凭借坚强的意志强忍住钻心的剧痛，用一分十六(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:只问耕耘不问收获作文)秒挽救了一车人的性命??坚强的意志究竟是什么？就是失败却永不退缩，受挫却不永不颓唐，碰壁却永不迂回，伤痛却永不呻吟??拥有了坚强的意志，便拥有了开启成功大门的钥匙。

在挫折面前，我有我态度——用坚强的意志战胜一切挫折。我想，这更应该是大家的态度。无论遇到什么，请牢记：坚强！

我有我态度

李倩

当别人怀疑我执着探索地追求时，我说，我有我态度；当别人否定我一次次努力奋斗的目标时，我说，我有我态度；当别人嘲笑我不懈追寻的梦想时，我还是说，我有我态度。

我有我态度。这态度是不慕名利的淡泊，是不羡高官的洒脱。我本向自然，又怎肯为五斗米折腰事权贵。沉浮不定的官场与我本就是樊笼，缘何不去抛下枷锁，归园田居？你嘲笑我太愚昧，我可怜你无知。你可曾享过“悠悠见南山”的欣喜？你可曾享过“带月荷锄归”的满足？你可曾享过“园日涉以成趣”的安然？心向田园是我的态度，任你尘世繁华似锦，我只需一人，一桌，一茶，足矣。

我有我态度。这态度是面对外界的质疑与嘲笑依然坚持就算遍体鳞伤，也要活得漂亮。梦想注定是孤独的旅行，可是只要燃烧心中不灭的光，依旧可以让所有梦想为自己闪光。大学开始创业的陈欧，回国后选择了新的领域，聚美优品。从零开始意味着高风险以及巨大的付出，可正如他自己的代言词那般，他证明了这是谁的时代，他决定了他的未来。面对否定、面对轻视，他为自己的态度代言，追求梦想，永不止步。

我有我态度。这态度是任全世界与我为敌，我依然坚守真理的求真。伽利略至死都承受着教会教皇的压迫排挤，哥白尼被绑上柱子面临火烧依然不改坚持的日心说。他们知道自己是对的，他们也知晓自己的坚持会带来什么，可他们依旧守着那份真理，哪怕至死也不改初衷。这是他们的态度，即使无人与我同谋，依然固守。

我有我态度。这态度不是拒绝倾听别人的理由，也不是全然否决别人的良言利句。只是需要你在接受别人的建议时，多加辨别，辩证的采纳。一意孤行并不是坚持的同义词，这不会彰显你的伟大，只会凸显你的无知。

我有我态度，你有你态度，我们都有自己的态度，自己的路。路是自己走，人生是自己活，真不应该为了别人的句话而迷失了自己。若你确信自己是对的，不要太在意别人的看法，坚持你自己才是真。

你的人生你做主！

我有我态度

陈腾一

一只鱼，没有勇于探索海洋的追求，它是目光短浅的；一匹狼，没有急切追击猎物的念头，她是失败的；对于人，没有因挫折勇敢而站起的念头，他是懦弱的。我要有坚强的态度。

坚强带给我们希望，“轰“的一声，房屋倒塌，大地撕裂，惨叫声，呼喊声，瓦片落地声，各种声音混杂在一起，四川地震再一次发生在神州大地上，举国人民为之哀叹，悲伤恐惧占据了我们的心田，但此时我们更需要坚强，坚强如同是一支定心剂，让我们对于未来充满希望。那一双坚定的眼睛，那一个个不朽的奇迹，他们在坚强中获得希望。我也是要学会坚强，那种种挫折压不弯我的脊梁，因为有家人的帮助，有朋友的支持，我定会愈挫愈勇。在重重阻挠中茁壮成长。我相信，风雨之后定会见彩虹。

坚强让我们释怀梦想。坚强深埋于心中，梦想得以展翅翱翔，如同李白那豪放的坚强“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是啊，三分酒气，七分月光，在诗中挥洒坚强，成就不朽的李白。又如同苏轼，戍守边关，以羊为生，黄天衰草，土地干涸，那一股寒气吹走了苏轼沉闷与忧郁，心中的坚强愈发光彩，正正因为这坚强的心态，心中那份爱国的信念吹过万里长城，吹遍神州大地，造就永远的苏轼。我也要有自己那份坚强，不求震天地，只只要让自己活得踏实，活得精神抖擞，释怀我心中永怀的梦想。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。它们有自己的生存本领，有自己的那份执着与坚强。地震震塌了一幢幢房屋，震不垮民族的脊梁。全国人民都在关注着你们，坚强是你们得动力，我们在为你们呐喊加油！我们也有坚强的态度，各民族团结一致，会有一个强大的国家屹立于民族之林——中国。那是一个优秀而充满秘密的国家，坚强的民族之魂久久围绕着。四川，相信，你若有坚强的内心，不为困难而击垮，不久定会如凤凰重生，辉煌于中华大地。看，天空又多了一颗耀眼的明星。

我有我态度

城阳三中 高三、一班 赵恬恬

任狂风呼啸，霜冷寒降，我逆风而上，我有我态度；任杂草滋生，道路泥泞，我披荆斩棘，我有我态度；任山雨欲来，波涛汹涌，我乘风破浪，我有我态度。

我有我态度。不管苦难的轮怎样狠狠地在我身上留下车辙，我都要和他一同向前；无论干涸的大地怎样残忍地撕裂我的身体，我都永不屈服。

我有我态度，像陈胜一样，面对秦的暴政，勇于反抗。他是平凡的农民，却有着不平凡的志气，一句“王侯将相宁有种乎”，掷地有声。“独夫之心，日益骄固”，面对这种惨无人道的统治，他勇于执起救世救民的义旗，号召饱受压迫的百姓，共同在暗无天日中寻找光明。正如于丹所说：“人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。”陈胜并非王侯出身，却勇于担起拯救苍生的重任。我要如他一般，在苦难的洪流中，逆流而上。

我有我态度，像鲁迅一样，面对威胁利诱，勇于斗争。以笔做枪做盾做文章，以心悯天悯地悯国殇。那是吃人的年代，空气中夹杂着尔虞我诈的血腥。而他却“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，以笔做枪，扫射罪恶的胸膛，唤醒沉睡已久的良知。无为强势敌人的威胁，无视卖国走狗的诱惑，他支起笔，立于斜阳中，携袂逆风。我要和他一般，在难捱的日子里，永不言败，勇于斗争。

我有我态度，像白岩松一样，面对被掩盖的事实，勇于揭露真相。他是央视学历最高的主使人，他是我心中同真相对话的白岩松。他执着于从事这个行业的最初梦想：忠于内心，揭露真相。他的母亲曾坦言：

“看岩松的节目时，我真的为他担心。”他接受采访时说：“我只想为公众揭露事情的真相。”平凡的语言，却感动了长城内外。“仰不愧于天，俯不怍于人”，是他永未停息的追求。他用自己最真实的温度，为苦难中的人们送去温暖。我要如他一般，在浑浊的空气中，保持一颗最真实的心，永不屈服！

纵观历史几千年，芸芸众生三千相。有多少人溺于洪流中无法自拔，又有多少人秉持自己的态度坚韧一如既往？我，充满活力的新一代，要坚持我自己的态度，勇敢地在狂风中舞出自己的人生，永不屈服。

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