旧中国曾蒙受耻辱资料

篇一：旧中国曾蒙受的耻辱和今天祖国的强大

旧中国曾经蒙受的耻辱

1840年第一次鸦片战争开始,我国共与列强签订了近1000条不平等条约,每一条都是我国被欺负侵略的证据。 耻辱有哪些光列举是没有用的，而且也很难做到全面，以战争宏观的角度，我国在1840年第一次鸦片战争中战败，赔偿英国军费白银2000万两，被迫开放5口通商：广州、厦门、福州、宁波、上海。 1856年第二次鸦片战争中国战败，赔偿军费白银给英法各800万两，开放营口、天津、大连、南京、镇江、淡水、台湾、汕头、琼州等11处为通商口岸，拆毁大沽至北京的炮台。在此期间英法联军攻占北京，掠夺并焚毁了举世闻名的皇家园林圆明园。 1867年日本挑起战争侵略台湾，被台湾军民击退，就是这样，腐败无能的清政府还是赔偿了日本军费50万两

1877年中法战争爆发，中国军队节节胜利，法国战败，而中国“不败而败”。签订中法条约，承认法国对越南的占领，允许法国将铁路修进中国内地。 1894年中日甲午战争，中国战败。中日签订〈〈马关条约〉〉日本索取军费白银两亿两，割占中国辽东半岛，澎湖列岛，台湾岛。日本商船可以进入重庆。 1900年八国联军侵华，大肆屠杀，清政府被迫签订《辛丑条约》中国赔偿10国白银共9亿多两，分36年还清。中国政府保证严厉镇压一切反帝活动，惩办对镇压不力的官员。在这次空前的浩劫中，慈僖竟然厚颜无耻地向列强表示要：“量中华之物力，结与国之欢心。”充分表现了她投降卖国的奴才嘴脸。 1905年日俄战争爆发，战场竟然设在中国，清政府表示中立，无数中国人在这样列强争夺中国领土的战争中丧生。 1931年“918”事变爆发，日本侵占东三省，并向中国内地步步侵略。 1937年全面抗日战争爆发。在这场战争中中国共伤亡人口3500多万人。 1950年朝鲜战争中国伤亡100多万，但最后我们赢了。 朋友，这就是我国1840~1949百年国耻的梗概，南京大屠杀只是其中的一个缩影，落后就要挨打，只有国家富强了，才能让这样的悲剧不会在中国的土地上发生！

成就：军事战争上：七次战役基本全胜。对越、对苏、对印、对美等。

军事科技上：核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、龙芯的开发研制等等。

其余科技上：很多华裔获得诺贝尔奖，中国科学家在某些高科技领域的研究水平领先世界，但基础科技水平还是落后于欧美发达国家。

政治地位上：联合国五大常委之一，随着国力的壮大，中国在国际上地位也越来越高。

经济上：改革开放，经济快速发展，渐渐地使全国人民都富裕起来（还没有最终完成）。

社会文化上:虽然教育体制不对，但比建国前水平高了不知多少倍，各种文艺水平越办越高，渐渐地在国际上站稳脚跟。人民受教育程度普遍提高。世博会也在中国举办。

影视文化上：这个我就不用多说了吧，国内影视制作水平的提高有目共睹啊，10年前哪儿有这么多丰富的电视节目可看呢？艺术水平也在提高。民间艺术也在保护。

体育上：中国的成就太辉煌了，已经连续几届人类奥运会名列前三甲了，中国的优势项目称霸全人类。最近的刘翔、姚明还有冰上项目更是牛比，在全世界都有巨大影响力。逐渐举办世界级别各大体育赛事：奥运会、F1、亚洲会等等非常多。

疆土上：收复香港、澳门。

民族自信心上：随着国力的壮大，人民也越来越富裕，越来越自信，越来越讲究。但最近极端排外的民族主义有抬头现象，不理智的愤青也对社会产生一定民族情绪的影响。这都对中国社会的稳定和发展不利。我们现在还不能有浓重的民族主义。时机未到。

政治体制上：总的来说也在进步。

总的说来，就这些方面，但政治体制上还是很不完善，腐败现象严重。执政党也在努力地做到民主。相信国力的的增强，我们中国未来会更好。 耻辱：

9.18被大多网友认为是国耻日！

西周幽王无道，致使王宫被洗。

汉高祖三十万大军被困白登七日，靠贿赂冒顿的阏氏才得以残喘脱逃。 西晋怀帝被匈奴俘虏，愍帝出降，西晋王朝终结。第一个被外族灭掉的王朝。

石敬瑭甘当“儿皇帝”

宋朝多次被金、元所败

明朝，倭寇征服中国东南。除大陆部分被收复，其他岛屿被日本纳入版图到今日。

明被后金所灭，“留头不留发，留发不留头”。

近现代的种种耻辱事件，羞于启齿??！

当代中国人的素质令外国人鄙夷，以至国外华人羞于承认自己是中国人。

篇二：我们遭受的那些羞辱

我们遭受的那些羞辱

一个敏感的人天生就生活在苦难之中——曾有位诗人如是说。都不必时代或社会额外强加你苦难或事故，来自心灵的波澜或暗涌就可以让你仿佛经历过世间无数波折起伏。可有些羞辱是怎么回事？谁生来坚强？谁又从小豁达？还不是受够了伤之后的无可奈何。建议我加强个人修养的可以不用看这一段了——我相信也许可能大概真有天生命好从未遭遇过白眼的人。

有些羞辱是苦难——因为一个称呼，就平白落入永不翻身的地步，比如：农民、扫大街的，家长教育孩子好好学习的时候经常使用；无业闲杂人员，警察在街上查身份证的时候格外关注他们；还有如拆迁户之类的，总归是贪得无厌的或不安定因素——在有些人的眼里他们就是那么认为的。这些事情，我们曾经以为离自己很远，也许你现在也觉得离自己很远，就算抱有同情之心，依然认为这就是“弱势阶层”。但你是否知道有时“弱势”这个词也算一种貌似同情的羞辱呢。这时候，那种身份造成的差别心，让人有种一拳头打在棉花里的感觉，软绵绵的使不上劲儿。

还有些羞辱来得无妄——每当此时，我就想问一些人（虽然我不知道是哪些人）：你他妈的哪来的那么莫名其妙的优越感？谁又给了你随便看不起人的权利呢？如果你和我一起走进回忆，就会默默的想起那些年的委屈和愤怒。你记得吗，因为你太活泼爱说笑，老师会在你的评语上写上“不够稳重”、“加强组织纪律性”。你中学的时候多跟异性同学说几句话，老师和同学都会用眼神谴责你水性杨花、作风

轻浮。如果偏巧学习成绩不好，那么你的人生已经被划上小黑叉了，所有人都认为你没有前途，就算你告诉他比尔盖茨也是退学的也没用。所以，那些学习好的同学中，其实有很多事相当狡猾的：只要学习好，就相当于掌握了一部分话语权和自由，就尽可以逃学、打架、早恋，老师和家长也睁一眼闭一眼了，最多叮嘱一句“不要影响考试”。我想，也许学生时代是这个氛围的开始，一切都可以在这里找到根源。多年之后，在同学会上豪爽买单并且叫嚣“你看当年学习好的还没我有出息呢”的那些人，何尝不是委屈的释放和粗暴的自我证明呢。 我见过很多异样的眼神：国家机关公务员看非体制内机构雇员的，外企职员看自由职业者的，已婚者看单身未婚者的，已经被生活磨灭了梦想的庸人看那些依然幼稚热情冲动的年轻人的??那种优越感真的不知道是哪儿来的。你一定遇见过那种看不起的轻视眼光。甚至在一家税务局、街道办事处或国营餐厅，都会被毫无理由的呵斥过。如果没有当场掀桌翻脸，那么积攒下来的愤怒和仇恨都去了哪里呢？难道也要报复社会吗？如果真的掀桌，最后的错一定是你的，因为你没做到“不以己悲”，你太计较，你不够圆融通达。在这个环境里，有脾气和个性会被认为是愚蠢的、具有攻击性的、不安全的，一堵无形的墙会把你隔绝在外，直到你恢复了一个“正常人”的思想道德修养。

而这些，不过是最基本层面的。想想很多年来，你的身边一定会出现过很多人。他们特别关心你，关心你的思想和情操，直到你被压制至柔顺，不会“胡思乱想”了，这才是一个值得托付的人。他们很

直爽的指出，你是很有一些缺点的，都是为了你好，才直言不讳。“有则改之无则加勉嘛有什么不高兴的”。他们一直说着心灵鸡汤般的片儿汤话，无比温情正确，都是善意表达，都是“为了你好”，若有不从，就是一副痛心疾首的样子。这简直是不拿你当人看，好像离了他们，谁谁都是行尸走肉一般。你从来没办法表达自己的真实想法、不敢做自己想做的事，因为要照顾那些人的情绪，满足他们的安全感，成全他们的优越感，否则你就是一个“有问题的人”。我不知道，这种羞辱感是如何长久的贯穿在我们的生活中的。

到现在为止，我也不知道如何解决。小波曾说“人生就是个缓慢受捶的过程”。当任何人都随时随地有资格羞辱其他人的时候，没有被阉反而是一种罪过了。

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篇三：古代汉语第七单元翻译

《离骚》译文： 颛顼啊,我是你的远代子孙,伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅,我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊,仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声,通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊,给我取的别号叫灵均。 上天既赋予我这么多内在的美质啊,又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊;又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光,让岁月来塑造我美好的心灵。清晨,我浴着晨曦去拔取坡上的木兰,傍晚,我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓!为什么,为什么你不把握年岁壮盛的时机,丢弃秽恶的行径?为什么不改变这种不善的法度?任用贤才,来驰骋于天下!随我来吧!我当为君在前面带路! 沿着康庄大道走向幸福与光明。 忆往昔,我三代先王的德行是那么完美精纯,一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊,花椒与桂树层层相间,哪里只是蕙草与白芷散发芳芬?哦!唐尧和虞舜是多么正大光明,他们遵循着正道,向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊,只想走捷径,抄小路,结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安,他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸?不,我担心的是楚国的车驾将要覆倾! 急匆匆,我为王朝的复兴前后奔波,希望跟上前代明王的脚印。君主啊,你不能体察我的一片衷情,反而听信谗言,对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸,但我怎么能看着祖国沉沦!我敢手指苍天让它给我作证,我对你完全是一片忠心!

想过去,你与我披肝沥胆,定下约言,可后来,你却另作打算,不记前情。我和你分别并不感到难堪,伤心的是你胸无定见、反复无常! 我曾经栽培了大片的春兰,又种下了秋蕙百来亩地面。我还分块种植了芍药与揭车,将马蹄香与白芷套种其间。我真希望它们能够绿叶成荫、枝干参天,到时候就可以收获藏敛。即使花儿谢了,那又有什么悲伤,最痛心的是,众多的香草已经发生了质变。 那些个党人争着贪利夺权,孜孜以求地追逐着功名利禄。他们都猜忌着别人而原谅自己,彼此间勾心斗角,相互嫉妒。像他们那样竭尽全力去争权夺利,实在不是我内心所要追求的东西。我觉得自己的老境将要渐渐到来,只担心美好的名声来不及树立。清晨,我吮吸着木兰花上的坠露,傍晚,我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。只要内心是真正的美好而又精纯,我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲?我用木兰的根须把白芷拴上,再穿上带着露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草,再绞起胡绳的一串串花蕊。我是如此虔诚地效法古代的圣贤,绝非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合,但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。 我揩拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累,早晨去进谏,到傍晚就遭毁弃!既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!我只怨君主啊!你是这般无思无虑,始终是不能明察我的用心。你周围的侍女嫉妒我的姿容,于是造出百般谣言,说我妖艳狐媚!那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧,方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪恶,背弃了法度,竞相以苟合求容作为处世准则。我忧郁烦闷,怅然失意,我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期!我宁愿暴死而尸漂江河,也绝不和他们同流合污,沆瀣一气。哦,那凤鸟怎么能和家雀合群?自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄?哪有异路人能携手同行!

我委屈着自己的心志,压抑着自己的情感,暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节,这本为历代圣贤所赞称! 我后悔,后悔我当初没有看清前程,迟疑了一阵,我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远,掉转车头,我依旧踏上原来的水驿山程。我走马在这长满兰草的水边高地,我奔向那长有椒树的山丘,暂且在此停息。我既然进言不听反而获

罪,倒不如退居草野,把我的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊!又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我,就让他去大放厥词吧!只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊,把佩带加的很长很长。芬芳与污垢已经混杂在一起,唯独我这光明洁白的本质未曾蒙受丝毫减损。急匆匆我回过头来纵目远望,我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷,喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。 人生各有自己的追求,自己的喜爱,我却独独爱好修洁,习以为常!就算把我肢解了我也毫不悔改,难道我的志向会因受挫而改变? 《山鬼》译文：仿佛有人站在山洼 身披薜荔腰束女萝 脸上含情默默面带微笑 谁不仰慕她的身材 她骑着赤豹向前走去 后面跟着黄白相杂色狐狸 以辛夷作车桂枝作旗 去寻求心中的爱侣 披着石兰以杜衡为带 折来鲜花赠送美侣 她住竹林深处终日不见天 来见爱侣道路太艰难 她来迟了爱侣已不见 她只有孤独立在山颠 万千云彩足下飞舞 乌云密布一片昏暗 东风飘洒神灵下雨 我的灵魂早随她去 早已忘记归还 眼看我就要老了 谁人能够使年华复还 采三秀芝草来到山间 一堆堆岩石矗立地面 无数葛藤四处蔓延 心中不知多少哀怨 思念她啊几时能还 她是否也对我思恋 不来相会是否无空闲 总说不出心中愁烦 山里人象芳草芬芳 以松柏遮荫渴饮石泉 她是否对我思恋 却又怀疑我不很完满 雷声震荡雨雾弥漫 猿猴哀叫叫声凄然 风吹树叶飘飘而下 可怜我啊 说不尽的无限思恋

《山鬼》是屈原《九歌》中的一篇，是屈原在民間歌謠的基礎上，改編潤色或重新創作的一組楚人祭神娛神的樂舞歌詞。《九歌》之名來源於夏代，後流傳到楚地民間，演化爲楚人民間祭祀神祗的樂舞歌詞。屈原在流芳到沅江湘江流域時，對其進行了收集加工，甚至重新創作。今《楚辭》中的九歌與夏代的九歌已面目全非，只是借其演唱形式（男、女巫師領唱，眾人齊和共舞）而已。 山鬼即巫山神女，詩歌中，巫山神女美麗窈窕，溫柔賢淑，淒清孤寂，多情善感，癡心等待夢中情人，熱烈向往真摯愛情。傳說屈原寫完《山鬼》時，四山啾啾然若啼嘯，草木全部枯死。

《国殇》译文：英勇的战士啊 你们拿起武器、穿上军装 飞骑扬尘 向前冲锋 车轮滚滚碾过遥遥征程 旌旗招展迎着烈日长风 两军对峙展开殊死搏斗 舍身上阵哪管敌兵包围重重 敢冒枪林弹雨个个首当其冲 炮火纷飞人仰马翻在血泊中 几回回突围全落入阴谋陷阱 相援助前赴后继号角响不停 直杀得鬼哭狼嚎天地动容 恶战后尸横遍野孤雁哀鸣 出来当兵有谁不怀念家园? 守南驻北只为完成庄严使命 系荣辱于一身捍卫祖国正气 粉身碎骨碎不了心里的忠诚 活着生就大义凛然铁骨铮铮 威武刚强令人尊重不敢欺凌 壮烈牺牲,人民将永远记住你 你的名字堪称是伟大的英雄

《哀郢》译文：天命真是反复无常啊，为什么要让百姓遭殃？他们妻离子散哪，在这二月天逃向东方。我离开郢都奔往远方啊，沿着长江、夏水流放。走出都门心里沉痛啊，甲日的早晨我启程远健?从郢都出发离开故乡啊，那遥远旅程的尽头又在何方！浆儿轻举，船儿缓缓，伤心的是这一去再也见不到君王。遥望那高大的楸树而叹息，眼泪纷纷就象雪珠一样。过了夏水向西航行啊，回头看不见郢都东门的城墙。情思绵绵说不尽的忧伤啊，更不知将要落脚在哪方。随波逐流在江河之上啊，漂泊无依沦落他乡。航船在浪涛里颠簸啊，忽高忽低要驶到哪一处岸旁。心有牵挂郁郁难解啊，思绪曲折没法叫胸怀开朗。驾船驶向下游啊，身后是洞庭，眼前是长江。离开那世代定居的故土啊，飘飘荡荡来到东方。梦里都想着归去啊，何曾有片刻忘记故乡。离开夏口，想念西边的郢都啊，故都越来越远，真叫人悲伤。登上高坡以远望啊，姑且解一解我的愁肠。这一带土地平宽，还没

遭敌人摧残啊，看江边风俗淳美更叫人心伤。到了陵阳还要去往哪里呀，经过茫茫水路被抛弃在江南。想不到郢都宫室变成荒丘啊，为什么东关城头会野草凌乱！郁郁不乐，年复一年啊， 紧接着忧伤的还是愁烦。通往郢都的路是多么遥远啊，恨不能跨过这漫漫的夏水与长江。岁月飞驰真叫人难以相信啊，流放九年了仍然不得回还。郁积的苦衷向谁诉说啊，困顿失意满腹辛酸。阿谀奉承之辈看起来花枝招展哪，实际是软骨头怎把危难承担。赤胆忠心想为国效力啊，形形色色的嫉妒却把道路阻拦。唐尧虞舜行为高尚啊，象是在天上高不可攀。谗人们嫉妒尧舜的伟大啊，竟强加他以不慈的头衔。憎恶的是忠贞的贤臣啊，倒喜欢小人们故作慷慨的伪善。谗人们忸忸捏捏挤进朝庭啊，只能使贤人君子愈来愈疏远。 尾声：放开我的眼睛向四方观看啊，想回故都还不知在哪月哪年。鸟终于要飞回故乡啊，狐狸临死还把头冲着它生身的小山。我的确无罪而被放逐啊，日日夜夜怎能忘故都家园！

《卜居》译文：屈原已被放逐，三年没有见到楚怀王。他对国家竭尽了忠诚、智慧，可是被奸佞遮蔽、阻挠。他心烦意乱，不知如何是好。于是他去见太卜郑詹尹，说道：“我心中有疑惑，想靠您帮我解答。”詹尹就把策摆正，拂去龟壳上的灰尘，问道：“您将用什么指教我呢？” 屈原道：“我该勤勤恳恳，朴实忠诚呢，还是无止尽地去应酬逢迎、往来周旋呢？我该去锄掉茅草，勤劳耕作呢，还是去逢迎达官贵人以博取荣誉呢？我该直言不讳以至使自己受到危害呢，还是随波逐流贪图富贵，苟且偷生呢？我该超越浊世，远举高蹈，以保持自己的本性呢，还是去巧言逢承，强作笑颜来事奉一位女人呢？我该廉洁正直以保持自身的洁白呢，还是圆滑世故、柔弱取媚于人呢？我该象一匹千里马那样昂然翘首呢，还是象野鸭浮游，与波起伏，偷生全躯呢？我该与骐骥抗轭并驾呢？还是尾随劣马的足迹呢？我该与天鹅一道并翅高飞呢？还是去和鸡鸭争食呢？所有这些，究竟谁好谁坏？何去何从？人世混浊，没有一块干净之处；人们认为知了的翅膀很重，却把千斤的物体看得很轻；体庞音亮的大钟被人们抛弃不用，敲起瓦钵却让它发出雷鸣；谗佞者位高权重，十分显赫；贤仁之士毫无地位，默默无闻。唉，我还说什么呢，谁又知道我的廉正忠诚？” 詹尹听后放下了手中的蓍草，道歉地说：“尺有所短，寸有所长；事物各有不足之处，人的智慧也有不明的时候；占卜也有不能解答的问题，神灵有时也无法通晓。您就按自己的心意去行事吧。我的龟壳、蓍草实在无济于事。”

《渔父》译文：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。

篇四：抗日战争

鲜为人知的抗战英雄 ——追忆东北抗联总司令杨靖宇

2015年9月3日，是世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年，70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。对于现在处于和平时期的青少年，对于正在纪念抗战胜利70周年的同胞们，千万不要忘记70年前的那段耻辱!

历史的车轮已经碾过了七十载，今天的中国已傲立于世界，人民生活富裕，国家发展昌盛，然而，这一切都是来之不易的，在七十年前的那场旷日持久的对抗外族铁蹄践踏的战争中，无数的中华好男儿抛头颅洒热血，奋战在长城内外，英雄的鲜血不容忘记，历史更不能忘记。现在，让我们追寻七十年前的漫天的硝烟和震天的火炮，了解那场波澜壮阔的全民抗战。

杨靖宇中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一，1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。

1945年8月9日，在中苏边境上，数十万盟军向日本的最后一个重兵集团关东军发起总攻。上百万的关东军土崩瓦解，中国的东北得以解放。

就在解放东北的盟军序列之中，有一支仅有一千余人的小部队非常引人注目。因为这支部队居然是以空降的方式在东北的57个点上实行了伞降。这些空降下来的中国伞兵作战十分出色，在关东军的背后造成了极大恐慌。这支部队，就是中国东北抗日联军最后的部队，他们已经在东北和日军进行了14年的苦战。尽管这支部队仅剩不到一千人，但最终以凯旋的方式打回了故乡。

可惜的是，就在这些返回故乡的中国战士身影之中，找不到他们的总司令。因为东北抗日联军的总司令杨靖宇在1940年已经牺牲于吉林蒙江。杨靖宇将军是当时东北地区中国最出色的游击战指挥官之一。如果大家到日本的靖国神社去了解情况，就会发现靖国神社第一批集体入祀的日军成员，既所谓的“肉弹十勇士”便是被杨靖宇将军送到这里来的。

日军也认识到杨靖宇将军的威胁，于是在1938年到1940年对长白山组织了大规模进攻。由于是孤军苦战，东北抗日联军的战斗逐渐进入到非常艰难的时刻。杨靖宇将军身边的部队越打越少，由于叛徒的出卖，日军死死地咬住了杨靖宇将军。在战后的统计之中发现，仅仅为了追击杨靖宇将军一个人，日军就动用了这一年日本整个GDP的1%。换句话说，假如中国当时有100个杨靖宇将军，那日军根本不可能在中国继续作战下去。

杨靖宇将军仅剩一人，最终被日军包围于河岸之边。但就在最后的时刻，日军与杨靖宇将军居然还有一段对话，在日本的《满洲国警察外史》之中可以找到了这段对话。当日军指挥官西谷喜代人指挥日军和伪满军警向杨靖宇将军靠近时，他下令部队停止前进，然后开始喊话：“君是杨司令否？”可见日军在最后时刻对杨靖宇将军还有一丝尊敬，称呼他为杨司令。西谷喜代人试图劝降，但是杨靖宇将军回答道：“不必多说，开枪吧。”

在上百名日本军警的围攻之下，日军说最后的战斗还持续了20分钟。也就是说，杨靖宇将军孤身又与这些日军死战了20分钟之久。他的右臂一度中弹，手枪落地，他又用左手抽出另外一支手枪来迎战。最终胸部再次中弹的时候，杨靖宇将军终于倒下。最后发现，他身上先后中了五颗子弹。

日军纷纷前来，确认究竟战死的是不是杨靖宇。当他们确认是杨靖宇的时候，日方的报道中是这样描述的：“是杨啊，于是所有的讨伐队员都发出了男儿之泣。”所谓“男儿之泣”，就是他们感到这是真正的一个男子汉，一个大丈夫，所以这些日本的讨伐队员也为中国的将军而哭泣。

应该说杨靖宇将军的忠诚和勇敢，他这种中国之魂的精神，不但让他的部下追随他一起与日军作战，而且也在他对手之中产生了敬仰和钦佩。

抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举,铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲,前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空；我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事。

历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗事迹，是他们推动了伟大的抗日战争；是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有他们，就没有新中国！

天下兴亡，匹夫有责。面对日本侵略者的侵略压迫，广大中华儿女团结一致，众志成城，筑起了坚不可摧的血肉长城，终于，经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本宣布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了，不再是任人宰割的东亚病夫了，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们，就没有我们现在美好的生活，就没有现在强大的新中国。

篇五：2015年9月国旗下讲话7篇

2015年9月国旗下讲话7篇

2015年9月国旗下讲话(1)

牢记历史，珍爱和平

今年是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年的重大日子，当我们重温那一段悲壮、激越的民族记忆，不禁心潮澎湃。

德、意、日法西斯为实现其称霸世界的野心，悍然发动侵略战争，对60多个国家的人民进行疯狂屠杀、掠夺和迫害，给全世界带来了巨大灾难，给人类文明造成空前浩劫。面对邪恶的法西斯势力，全世界爱好和平的力量联合起来，互相支持，并肩作战，沉重打击法西斯的侵略扩张。当年，交战双方动员兵力达1.1亿人，因战争死亡的军人和平民超过5500万人，参战国物资总损失价值达4万亿美元。不过，经过多年浴血奋战，终于取得了世界反法西斯战争的伟大胜利，在人类史册上写下了不可磨灭的光辉篇章。在世界东方，中国人民最早举起反法西斯的旗帜，展开了艰苦卓绝的战争。中国是抗击日本侵略的主战场，蒙受的劫难也最为惨重。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献，必将永垂青史!

70年前的抗日战争，还是体现中国军民的正义心与英勇，光明与黑暗的一场殊死搏斗。当年，日本军国主义发动“九一八事变“，占领东北。1937年7月7日，发动“七七事变“，进行全面侵华战争。在中国共产党倡导的抗日民族统一指引下，中华民族军民共赴国难，通过可歌可泣的战斗，终于在1945年取得近代以来反抗外来侵略的第一次伟大胜利，为世界反法西斯战争做出巨大贡献。但损失6000亿美元，死伤3500万人，细菌武器、化学武器致死100万人，“试刀“和“冲剌“训练致死200万人、军队伤亡380万人，1000万妇女儿童受害。侵华日军犯下惨无人道的暴行，使无数建筑、粮食、资源、文物、财富等被可恶的日本鬼子焚烧、破坏、掠夺，是中国人民的一项灾难。

抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空;我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事;红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们??就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活!我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧!

在这抗日战争第七十周年纪念日的时刻，回顾中国同胞们经过八年浴血奋战，最终获得胜利时，那中国心是多么自豪。回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进中国的改革开放和现代化建设，维护世界和平、促进共同发展，共同创造人类的幸福生活和美好未来。

牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。我们一定要珍惜和平，好好学习，振兴中

华，去建设我们家乡泰安市与祖国的“蓝天、碧水、青山”，去迎接实现中华民族伟大复兴的明天!

2015年9月国旗下讲话(2)

铭记历史，是拥抱未来的最好姿势

2015年9月3日。

这是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，亦是全国人大常委会以立法形式确立中国人民抗日战争胜利纪念日后的第二个纪念日。

中国有句老话，知史明鉴。这话如果翻译得更直白一些，恰如前西德总统魏茨泽克的名言，“对历史闭上眼睛者，望不见未来”。

中国还在逐梦的路上，尽管有自信、有自觉，仍在筚路蓝缕，风雨兼程，尤不能数典忘祖。今年2月17日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议经表决通过了两项决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。最近，为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年，经党中央、国务院批准，国务院发出通知，公布第一批80处国家级抗战纪念设施、遗址名录;民政部发出公告，公布第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。从申请南京大屠杀为世界记忆遗产，到发掘并公布日军侵华新档案，再到解禁战犯笔供等??凡此种种，无不彰显了中国政府不忘历史、矢志和平的信念。

习近平说，“历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。”

这里包含三重含义：从唯物论来看，忠于历史，就是忠于我们的民族记忆。如果说，“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”。那么，艰苦卓绝的抗日战争，以及人类浩劫般的惨烈代价，即便是一个健忘的民族与国家，也会在肌体上烙印出惨烈的痕迹。据不完全统计，战争期间，中国军民伤亡3500多万人。按1937年的比值折算，中国直接经济损失1000多亿美元，间接经济损失5000多亿美元。这样的记忆，虽然近乎梦魇，但从1931年“九·一八”事变，到1945年日本法西斯投降，这段颠簸不破历史，何以敢忘、何以能忘?

从辩证法来说，尊重历史，就是对未来最好的守望。“以胜利之名纪念，是因为鲜血和生命写下的历史不容亵渎;以法律之名牢记，彰显了中国捍卫胜利成果以及维护世界和平的信念绝不动摇。”今天的纪念，当然指向一种警醒、一种不安。【2015年9月国旗下讲话7篇】2015年9月国旗下讲话7篇。毋庸讳言的是，二战后，军国主义复活的逆流一直在日本国内蠢蠢欲动。在全面否认侵略历史、全面复活军国主义意识形态的狂热中，日本当局悍然突破宪法和相关法律的约束，先后解禁对外武器出口和集体自卫权。从“历史问题战争”到“日本复兴”的谎言，尤其是安倍执政以来，右翼势力暴戾多端,严重威胁亚洲及世界安全。强调历史不容改变，即是强调国人对侵略本心不能掉以轻心。

读懂历史，铭记历史，更是为滋养国人的价值理念。“历史是过去传到将来的回声，是

将来反映过去的倒影。”120年前积贫积弱的中国已经一去不返，今日的中国，更深刻理解了当年战争的苦难、胜利的荣光。尽管在69年前，日本侵略者签署了投降书，不过，纵使时光再是流过一个又一个69年，斑斑血泪的屈辱，总难以从国人心中轻易抹去。主权独立、领土完整，和平与发展，自由与法治，正义与公平，人性与尊严??需要在是非观的基础上，激扬起共识中的力量。

勿忘国耻。不挑事，不怕事。国力强大之后，也许才能真正捍卫家国、话语铿锵。也许，今天的铭记，是为了走向未来的脚步更清醒，更稳健。

2015年9月国旗下讲话(3)

铭记历史、鉴往知来

历史，总是在一些重要时间节点上更能勾起人们的回忆和反思。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，联合国成立70周年，万隆会议召开60周年，东盟共同体建成之年。这是值得人们纪念的重要年份，也是激发人们铭记历史、鉴往知来的重要时刻。

70年来，世界发生了前所未有的深刻变化，历史性地改变了人类的命运。全球殖民体系土崩瓦解，冷战对峙不复存在，各国相互联系、相互依存日益加深，和平、发展、合作、共赢的时代潮流滚滚向前，国际力量对比朝着有利于维护世界和平的方向发展，保持国际形势总体稳定、促进各国共同发展具备更多有利条件。

70年来，亚洲形势也发生了前所未有的变化。地区各国实现了民族独立、掌握了自己的命运，壮大了维护地区和世界和平的力量。亚洲国家率先倡导和平共处五项原则，并同非洲国家一道，在万隆会议上提出处理国家间关系的十项原则。冷战结束后，亚洲国家在推进区域合作实践中逐步形成了相互尊重、协商一致、照顾各方舒适度的亚洲方式。这些都为正确处理国家关系、推动建立新型国际关系作出了历史性贡献。

70年来，越来越多的亚洲国家找到适合本国国情的发展道路，从贫穷落后走向发展振兴，步入经济发展快车道。区域和跨区域合作方兴未艾，互联互通建设加速推进，呈现千帆竞发、百舸争流的强劲势头。亚洲已经拥有世界三分之一的经济总量，是当今世界最具发展活力和潜力的地区之一，在世界战略全局中的地位进一步上升。

70年来，亚洲国家逐步超越意识形态和社会制度差异，从相互封闭到开放包容，从猜忌隔阂到日益增多的互信认同，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。在争取民族独立的伟大斗争中，在应对亚洲金融危机和国际金融危机的艰难时刻，在抗击印度洋海啸和中国汶川特大地震等灾害的紧要关头，亚洲各国人民守望相助，克服和战胜了一个又一个困难和挑战，展现出同舟共济、共克时艰的强大力量，正可谓患难见真情。同时，亚洲地区仍然存在一些历史遗留问题和现实矛盾分歧，面临各类传统和非传统安全威胁，地区国家发展经济、改善民生、消除贫困的任务依然艰巨。

2015年9月国旗下讲话(4)

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我是来自高二（3）班的葛梦洁。今天我国旗下讲话的题目是《向国旗敬礼》。

作为一名新时代的共青团团员，五星红旗一直是我们心中矗立不倒的的精神旗帜。每当我驻足在这迎风表扬的国旗面前，向鲜艳的五星红旗致以深情的注目礼时，作为一名中国人的自豪感、荣誉感、责任感和使命感，都会油然而生。

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从一面充盈着历史沧桑感却永远保持红色赤子情的国旗中，我读出了中华民族历尽坎坷、生生不息的奥秘：这个民族的强大归根于她有着宏伟远大的梦想！这就是她实现伟大蓝图的源泉，这就是迸发出进步力量的中国梦。

我抬起头仰望苍穹，那一面在风中高高飘扬的国旗，点燃了我眼眸中跳动的光团，一如国旗需要旗杆支撑一般，那么实现中国梦的基础和支撑又是什么呢？倘若要给这样一个问题作答，毫无疑问应当是：美德！

常言道：一个不懂的如何去爱的人，他更不懂得生活的意义所在。【2015年9月国旗下讲话7篇】，并为“大我”价值的实现，即实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

由此观之，作为当代青少年，面对物欲纵流、风云变幻的当代社会，我们更应该树立正确的价值观，永远热爱中国共产党、永远热爱我们的祖国、永远热爱社会主义。以天下任为己任，以中国梦为己梦，笃道求实，成己达人，知行合一，努力学习科学文化知识，奋发向上，将实现中国梦这一重担烙之于心、践之于行，不断丰富和完善自我，从而达到更高的人生境界。

唐风汉韵，忘不了的曾经；厉兵秣马，勇对每一次挑战；鹏程万里，前方是永恒的目的地。今年，是新中国成立65周年，时临国庆，举国欢腾。在这里，谨让我向祖国致以崇高的敬意，祝愿我们伟大的祖国：永远繁荣昌盛、国泰民安、蒸蒸日上！祝老师和同学们：国庆快乐、阖家幸福、万事如意！

我的演讲结束了，谢谢大家！

2015年9月国旗下讲话(5)

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家早上好！

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家早上好。我是来自高二（28）班的王腾飞，今天我国旗下讲话的主题是《做有道德的人，用道德铸就人生》。

在这庄严的国旗下，我郑重倡议：让我们做有道德的人，用道德铸就人生！刚刚过去的

9月20日，是“公民道德宣传日”，这是一个值得纪念的日子。“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”应该成为我们每一个公民的基本道德标准。何为道德？“道”是指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。道德往往代表着社会的正面价值取向

作为当代的高中生，我们不仅需要丰富的文化知识，更需要懂得做人的道理，意大利诗人但丁说：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”那么，我们怎样才能成为一名真正的有道德、有修养的人呢？首先，我们要有正确的是非观、道德观。

有这样一位老人，靠着一辆三轮车，捐出35万元善款，救助了300多名贫困学生??他就是白芳礼。老人不仅仅走过了相当于绕地球赤道18周的路程，更是用大爱驮起了永远的丰碑。我们的社会期盼更多的白芳礼，需要更多的“最美妈妈”。当英雄救人反被诬陷，人们感慨当今还有没有人愿意做好事的时候，还有更多的人不怕成为被诬陷的人，他们的行为给予世界以温暖，让我们相信这世界还有良知，还有真爱。我们不能决定别人去怎么想，却可以决定自己要去怎么做。

其次，我们应该从身边做起，从小事做起。徜徉在优雅校园中的我们，随手关掉洗手间里“不辞劳苦”的滴着水的水龙头，擦掉墙壁上的鞋印，让文明、亲切的语言响彻耳畔，保持校园的清洁整齐，努力去帮助身边有困难的人。我们更应该奉献出我们的爱心，走出校园，走进社区，弘扬志愿服务精神，热心社会公益活动。

同学们，道德是一种美丽，需要我们不断追求；道德是一种财富，需要我们用心经营；道德是一把火焰，需要我们添禾加柴；道德更是一种力量，需要我们共同传递无论我们身处何处，都应该将善良、勇敢、坚韧，将爱心、孝心、责任心，将诚信、奉献、使命，用执着的信念、厚重的承诺和点滴言行汇聚成道德的力量，奏响时代的最强音

“做有道德的人，用道德铸就人生”！我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家。

2015年9月国旗下讲话(6(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:旧中国曾蒙受耻辱资料))

各位老师、同学们，大家上午好！

秋天是盛载收获的季节，也是充满希望的季节。新学年，新起点，新风貌，新发展。开学两周，我校三个年级师生展现出良好的教学和精神状态。三个年级都参加了军训，同学们精神饱满，斗志昂扬。三个年级也分别召开了年级主题班会，表彰了军训先进或奖学金获得者，制定了年级奋斗目标，公布了各年级纪律禁令。尤其是每个年级结合年级特点，通过集体宣誓，发出铮铮誓言，表现出每位同学奋发向上的壮志豪情，为各年级同学们的发展奠定了坚实的基础。

良好的校风是学校的气质和灵魂,良好的教风是学校的宝贵财富，良好的学风是学校持续发展的凝聚力和原动力。严师出高徒，严明出铁律，严谨出成绩。我们要让严明的纪律成为学习进步的保障，用良好的师生状态促进比学赶超的优良学风，用细密的过程管理提高每一位同学的学习成绩。希望每位同学要心怀理想，不断进步；更希望不思进取

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