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材料作文,躺着玩手机

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 07:16:13 字数作文
材料作文,躺着玩手机字数作文

篇一:《低头族》材料作文解析

我们常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、马路边,生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至小孩子也在加入。

“低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然,信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。

要求:选准角度,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

不做“低头族”

思路点拨

文题材料中,有一个关键词“低头族”,它是由“手机”和“冷落”的英文单词组合而成的;一个关键句“信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延”。由关键词和关键句可以看出,立意应该侧重于“低头族”的负面影响,而不是对“低头族”现象给予肯定。

作文题目尽管要求自选文体,但就这个作文材料来看,写议论文要好一些。因为如果写记叙文,则可能只是列举一些现实生活中的“低头族”现象,如某人因沉迷于手机,结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文,则大有内容可写,如分析“低头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等,从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思:

(1)凡事应讲求度。合理使用手机,可以为生活带来更多便利,但过度依赖,沉湎在手机的小世界里,就会让人们失去独立思考的能力,让人与人之间变得更加淡漠。

(2)不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分,但若不加节制,必然给生活带来麻烦,致使人际关系疏远,甚至引发情感危机。

(3)低头族,请抬起头来。 “低头族”除了容易导致交通事故、损害身体健康外,长此以往会制造人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千,在现实生活中却是“孤家寡人”,没有一个可以倾心交流的人。

(4)唤醒自制力。如果因“低头”淡漠了友情、亲情,损害了身体健康,罪魁祸首不是手机,而是我们的自制力。要唤醒自制力,既需要自我警醒,也需要社会给予提醒。

(5)切莫被科技所“害”。 科技的发展是为了人们生活得更加便捷,如果不能正确应用,或许被科技所“害”。正确运用科技吧,现实世界总比虚拟世界真实和温暖。

(6)不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔,会逐渐把自己封闭起来,和现实世界断了联系,等到需要处理现实中的问题时,就会无所适从。

优秀例文选读

放眼当下,手机走进社会的每个角落,在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里,随处可见戴着耳麦,拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界,对周围的一切视而不见、充耳不闻,把自己与周围的世界割裂开来。

我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是,凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天,我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖,让我们自身的一些功能逐渐被异化。

过分依赖手机,会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差,常常通宵达旦地玩弄手机,长期地低头对着屏幕,戴着耳机,敲打键盘,不仅影响人的视力,听力,还会造成身体免疫力的下降,思维神经的混乱。

过分依赖手机,会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界,会让我们与现实生活脱节,眼中影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机,很多人不愿与人交往,造成了自闭症,甚至有人形成一种异化人格,不愿意与现实生活中的人打交道,这对于一个人的成长和发展是极为不利的。

过分依赖手机,会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息,网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥,因为网络信息的即时性特点,很多人对面对大量信息时,只是抱着围观的心态,不加取舍的进行阅读、浏览,这样的快阅读,不经过筛选、思考,被动接受,对人的思想和精神不仅无益,反而有害,大脑就像一个容器,当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时,就无法装下我们自己的思想了。

当低下头的时候,我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂,我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机,让我们不做低头族,要做昂首挺胸的抬头族,回归到正常的社会生活中来,感受亲情的温暖,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧!

科技是把双刃剑

莎士比亚没有黑莓,亚里士多德没有iphone,他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球,耶稣在山上训诫时没有用PPT作展示。 “所有的科技对快乐生活来说,完全没有必要”,英国《卫报》曾对科技如此评价,引人深思。

如今, “低头族”一词,又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里,乘电梯,过马路,“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚, “低头族”依旧看微博,聊微信,玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上,看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们,远没有想象中幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。 “不

出门便知天下事”,鼠标轻轻一点,到手指轻轻一触,科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到,无数网友通过微博参与爱心传递,帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁,通过微博接力,用一对价值200元的戒指,为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看,科技的发展给我们带来爱的洪流。

其实,使我们变得无礼与冷漠的不是科技,而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利,然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里,少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以,亲友相聚时,请放下手机,看看久别重逢的亲人、朋友,敞开心扉,面对面地谈谈。看看他们的面容,胖了,瘦了,憔悴了,容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇,给他们一个温暖的拥抱,进行心灵的沟通。

请抬头看看我们生活的世界,不要死死盯着手机屏幕,这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。

科技是把双刃剑,请善加利用,切莫为其所伤。

低头族,请抬头

人与人之间最远的距离,就是我就在你面前,你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子,相信大家都是感同身受。随着的科技的发展,于此同时人们的孤独感却越显强烈,人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是,继“拇指族”之后,又衍生出来了一个全新的“种族”---低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里,对周围的事物可以做到视而不见,将自己与周围的世界割裂开来。

低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然,这并不能怪他们,电子产品就像一个黑洞,它会对你产生强大的吸引力,让你无法自拔,最终使你沉湎在自己和手机的小世界里,失去独立思考的能力,淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客,大多都是人手一部手机,一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余,欣赏一下窗外的风景未尝不可呢?

难道是手机错了吗?其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流,而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能,可以满足人们各种需求,这本应该是十分美好的。手机带给人们便利的同时,也随之带来了一系列意想不到的结果。不管是在会议上,还是聚会上,会有不少的人会拿起手机玩游戏,刷微博。这种行为会对直接交流平添一堵墙,一堵无形的墙。在这其中,也有不少有觉悟的好青年。他们充分认识到了“低头”的危害,在聚餐的时候采用把手机都放一边,谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这种欲望。

我曾经也是低头族当中的一员,每天在家都会时不时的打开手机.但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识到,我整个人已经被它被”绑架”了.从那时起,我就对自己说:手机又不是你身体的一部

分.以此来告诫自己,不能再做低头族了.我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥,这样就无法容下我自己的思想了.

低头族,请抬头.当低下头时,我们就再也见不到湛蓝的天空,飘逸的白云以及葱茏的绿树,绚烂的鲜花,我们就会错过了自然的美好,生活的感动,科学的神秘,人情的幽默.丢下手中的手机,回归到正常的生活当中来,感受亲情的温暖,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个昂首挺胸的抬头族.因为,人不能为一只手机而低头.

“低头族”的你错过了什么?

网上盛传这么一句话:“世界上最远的距离,不是生与死。而是我站在你身边,你却在低头玩手机”。 所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕,对身边的世界漠不关心。常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里,乘电梯、过马路,生活的每一个缝隙都被手机填满。人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己,却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。

手机本没有错,正如警匪手中的枪,关键在于使用它的人。诚然,在它带给人们便捷、丰富生活的同时,也引发了很多问题,潜移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔两地的亲朋,却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道??当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大,人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时,大量低头族的出现还造成了人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,忽略了身边的家人和朋友,就算搭话也是敷衍了事。原本家庭聚会十分难得,晚辈中越来越多的人成了低头族,甚至三四岁的小朋友也抱个平板电脑玩得不亦乐乎。这样一来,不仅大家各玩各的,聚会变得有名无实。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式,更重要的还会危及到我们的人身安全。司机边开车边玩手机,导致车祸事故的发生;行人边看手机边走,一不留神也就可能跟生命开了玩笑。可是生命只有一次,我们该懂得珍惜!

而那些尚未发生事故的“低头一族”,其实他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为长时间地保持一种不正确的姿势,使颈椎生理曲度发生变化,颈肩背部的肌肉等软组织持续地处于紧张状态而过度疲劳,并使血液循环受阻,甚至压迫神经,从而出现颈椎病、颈肩部软组织劳损、眩晕症等多种疾病。

好莱坞动画大片《机器人总动员》中,描述了公元2700年的“低头族”:那时的人类文明高度发达,但由于过度依赖智能设备,人们都变成四体不勤的大胖子,每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话,他们不懂得如何与其他人交流,甚至离开屏幕就几乎无法生存??未来的人类是否真的会“退化”成这个样

子,我们不得而知,但是智能手机带来的负面作用,现在就已经开始显现了。

或许,“低头族”的兴起,只是人类科技与文明发展的阶段性产物,相信人们终将意识到,移动终端中的虚拟世界无论如何精彩,都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离,而心与心的距离,还是需要在“线下”构建。

篇二:材料作文

2015年高考作文题目预测(材料作文) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。”也有人说:“松生淮南是为松,松生淮北仍是松。”

有人说:“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特。”也有人说:“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特。”

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

这是一道新材料作文题,具有较强的思辨色彩。“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,强调外在条件重要;“松生淮南是为松,松生淮北仍是松”,强调变与不变由内因决定。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”,突出角度不同、经历不同,因而看法不同、观点有异;“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”,说明纵使角度不同、看法有异,但凡事有度,本质相同。写作时可以从以上几方面任选其一加以论述,但切勿说话过度;可几者兼顾,但切忌平分段落。

具体立意角度可从以下几方面考虑:

(1)外部条件。

有时,外在条件非常重要。要学会合理巧妙利用外在条件,把事情做好。

(2)本质决定。

外在条件固然重要,但并不能因此否定内因决定论。“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,仍是由“橘树”的本性决定的。所以出了问题,有了差错,要多从自身找原因,切勿怨天尤人。

(3)见仁见智。

看同一问题,角度不同,立场不同,甚至文化水平、自身经历不同,观点看法也就不同。既要“各美其美”,又要“美人之美”,不要把自己的观点强加于人,把自己的好恶强施于人。

(4)凡事有度。

“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”,说明答案的丰富多彩并不否认答案的唯一性。凡事有度,要秉持公理意识,摒除抬杠心理,顾及大局,服从整体,公正做事,不做毫无意义的争论,不盲目追求另类个性,钻牛角尖。

高考作文预测2:君子不器/君子当器 >>> 返回顶部

阅读下面的材料,根据要求作文。

班会上,同学们正就人生价值和自我成才问题展开热烈的讨论。有同学引用《论语》里的名言“君子不器”来阐述当今时代需要的是通才,强调要成为多才多艺的人才。也有同学提出“君子当器”,认为当今社会更需要的是专才,呼吁大家成为有专门特长的人才。

上述讨论,引发了你的哪些思考和感悟?请以“君子不器/君子当器”为题写一篇文章,可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,可以抒发情感,也可以发表评论,阐述观点。

要求:①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

这是一个二选一的命题作文,也是关于人生价值的话题。写好这个题目,首先要理解文题中“君子”的基本含义。君子一般是指有学问、有道德的人。

“器”即“器具”,器具的特性主要有三:

一是用途,即有较为固定的用途;

二是定量,即有一定的容量;

三是定性,即有一定的性质。

无论选择哪个题目,都要对“器”的内涵和外延做比较深刻的解读。“器”与“不器”虽只有一字之差,但意义截然不同。其次要选择自己擅长的文体。

就文体而言,此题记叙文或议论文都可以写,但是想写好不容易。一般来说,写记叙文在内容的选择上有一定的难度,无论叙事还是记人,要凸显“君子不器”或“君子当器”的主题较难,需要动些脑筋。比如,可以采用“大题化小”或“虚题实写”的方法,选择现实生活中特定的人,他怎样“成器”或“不器”的过程,描绘其形象,刻画其性格,彰显主旨。但关键要详细写出具体的故事情节。要注意对文章主题意义的挖掘,角度力求新颖。

同时,要注意从生活实际出发,努力写出独特感受,表达真情实感。写议论文,要有鲜明突出的中心观点,要明确表达对“君子不器”或“君子当器”的或肯定或否定的看法,不能模棱两可。

在论述过程中要力求把自己对问题的见解说深说透,同时也要注意辩证思考,不要忽视一分为二看待事物的方法。当然,写议论文还要注意论证的着力点要准确到位,应重点从某一角度切入,注意论证的全面性与层次性,不能盲目套用“三段论”等固定结构模式,语言要简洁明快而又不失睿智。议论不能泛泛而谈,应尽力在“深刻”上做文章,力求以“理”服众。

高考作文预测3:一叶知秋新解 >>> 返回顶部

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一片树叶的凋零,可以感知秋天的来临,一枝红杏的出墙,可以推知春天就在不远处,自然界中的寻常细微之物常常浓缩了大千世界。然而,一些人反对这样的观点,认为一片树叶不能感知秋天,一枝红杏也不能代表春天。对此,你有怎样的体会或看法?

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

这个材料摆出了两类人的观点,一些人认为一叶能知秋;一些人认为,一叶不能知秋。由此,我们可以把握材料的立足点,如果赞成前一种观点,那么,“一叶知秋”就是见微知著、以点见面、以一见万、窥一斑而知全豹,由此进一步引申,就是发现

一点预兆就料到事情发展的趋向,由一些细节就可窥见事物的整体。如果赞成后一种观点,那么就从否定的角度立意。这样,就可以从多个角度切入进行立意,比如着眼于“可知”,可以从人生角度立意:“一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结,是智慧之门的开启密码”。着眼于“未必知”,则可立意为:“一叶落,天下仍春”“自己乃一片落叶,并不能代表整个秋天”。如果着眼于可知亦不可知,可以从哲学角度立意,如“一片落叶能否知天下秋”这个问题应该视具体情况而定,具体情况具体分析。在具体的写作过程中,需要抓住事物的本质,进行辩证思考,充分体现辩证思维。

高考作文预测4:高科技产品对人们的影响 >>> 返回顶部

阅读下面的文字,根据要求作文。

近年来在网络上流传着以下两句名言:

(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。 这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。

请根据阅读后的感悟和联想,写一篇文章。

要求:①自选角度,自定立意,自拟题目。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭,不得套作。

这道题的材料由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题

篇三:高三作文审题教师版

新材料作文审题练习(教师

版)

名言类

一、阅读下面的材料,按要求作文。

青年人相信许多假东西,——德国谚语老年人怀疑许多真东西。

的状态,幸亏 怀疑中我常常处于迷失发现思考最终让我在。——笛卡尔“我是真实的”

,我思故我 意,写一篇作文。可以讲述 根据上面两句话的含故事,抒发情感,也可以发表议论。

要求:自拟题目,自定立意;不得脱离材料内容和含意的范围;除诗歌外,文体不限;不少于800字。 审题参考:“怀疑”“思考”“发现”是这两者材料的关键词。这两则材料之间是存在着内在的逻辑关系认识上的递进关系。围绕着这些关键词和材料间的递进关系,可以得出:人生中相信和怀疑是并存的,“相信”是一种人生态度和面对生活(世界)的方式,那么“怀疑”“思考”也同样是一种人生态度和生活方式。没有了“怀疑”人生就缺少了“思考”,生活就

缺少了发现;本次作文的最佳立意角度应该是综合考虑两则材料的内涵及其联系。 二、阅读下面的文字,根据要求作文。 活”乔布斯说:

“不要为别人而而活的生命才是值得的。爱因斯坦说:“只要为别人” 以上名言引发了你怎样的思考,请根据以上材料,不要脱离材料内容和含义的范围,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

审题参考:乔布斯强调“不要为别人而活”,说的

是我们要“做自己”,坚持自我,不能人云亦云,要有自己的个性,学会独立思考,不能活在别人的观念里,不能让别人左右自己,侧重于人的自我价值。爱因斯坦强调“为别人而活”,说的是做事的目的是不能利己的,要着眼于社会和他人,要有奉献精神,侧重于人的社会价值。“不要为别人而活”与“为别人而活”看似矛盾,相互对立,实则都有道理,无对错是非之分,有很强的互补性,都只是就某一方面而言。行文时,可以选择其中的一个话立意,也可

以把两者结合起来,这样就既全面又合理。

三、阅读下面的文字,根据要求作文。

近年来在网络上流传着以下两句名言:

百年后躺着玩手机,姿态有 (1)百年前躺着吸鸦片,着惊人的相似。

不是生与死,而是我们坐在 (2)世界上最遥远的距离一起,你却在玩手机。 许多人生活的最形象写照。 这两句名言,正是当下 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇文章。

要求: 自选角度,自定立意,自拟题目。 除诗歌外,文体不限。 不少于800字。 不得抄袭,不得套作。 审题参考:这道题的材料由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔

阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句, 百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受

四、阅读下面的材料,根据要求作文。

时候开始,重要的是开始之有人说:不论你从什么后就不要停止。

么时候结束,重要的是也有人说:不论你在什之后就不要后悔。

结束要求: 自选角度,自定立意,自拟题目。 除诗歌外,文体不限。 不少于800字。 不得抄袭,不得套作。 时事类

一、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

“我个人的时间都去哪

儿了?当然是都被工作占去了。受俄罗斯电视台专访时,引”国家主席习近平日前接用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》,一时间,再次击中人心,也催发更多人去思考。

然主义的代表人物梭罗曾说美国作家、哲学家、超过样,把自己的上午和下午都,“如果我像大多数人那卖给社会,我敢肯定,生活也就没什么值得过的了。”

读了以上两则材料,你有什么思考和感悟,请根据要求写一篇不少于800字的

文章。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

审题参考:习主席的时间都被工作占去了,而这份工作的结果,是为社会提供福祉,是为人民创造美好未来,这样的时间付出,无疑是最有价值意义。

梭罗这句话之所以能够得到普遍共鸣,是因为个人价值的实现对生命来说,同样是极有意义的,每个人对

篇四:作文-别让手机操控你

阅读下面的文字,根据要求作文。

近年来在网络上流传着以下两句名言:

(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。

这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。

请根据阅读后的感悟和联想,写一篇文章。

要求:①自选角度,自定立意,自拟题目。 ②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭,不得套作。

这道题的材料由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句,百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,

将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。

最遥远的距离

高二12 王玲

世界上,最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起却没一点沟通。

现在社会,网络日益发展,QQ,微信等一些社交软件的产生,不但没有减小人与人之间的距离,反而使人们的心灵离得更远了。 “吃饭了,快过来”妈妈在叫我们,今天是她的生日,亲戚朋友都来帮她过生日,晚宴开始时,我首先敬了妈妈一杯酒,我说:“妈妈,生日快乐。祝你健康美丽每一天。”“谢谢乖女儿。”妈妈笑着说。然后其他的一些客人开始敬酒,而我刚坐下来就开始摸手机,当其他人都敬完酒之后,开始上菜,妈妈看了我没反应,便碰了我一下说“吃。”我头点点并嗯嗯地答应着,刚吃了一口,便有扔下了筷子又去玩手机了,她没说什么,直到过了很长时间她又碰了碰我说,快吃,我只顾嘴里哼着嗯嗯,可是手却始终没有行动,看空间动态,有好笑的便哈哈大笑,一点不顾其他人,他们问我什么,只顾点头,一直沉默不语,毫无沟通,终于,妈妈忍不住了,拍了拍我:“一天到晚玩手机,有什么好玩的啊。”我说: “好玩的多呢,你吃饭就吃饭不了。管这么

多,烦不烦啊。”那一句说出口,我分明看到妈妈的眼睛里有什么东西在闪动,对,那时泪花,我想妈妈那时候一定很失望,很伤心。但我那时没有一点表示,只顾低下头继续玩手机。整顿饭结束了。我只吃了一点,连话都没有说多少。

回家的路上,坐在车子里,依旧是沉默,死一样的寂静,仿佛每个人的心理都耸立起一面墙,我想起在饭桌上对妈妈说的话,想起妈妈眼中的泪花,顿时无比羞愧,来到房间,妈妈两眼放空,不知在想什么,我轻唤了声“妈”回过神来,眼神却又黯淡下去了,那分明是对我的失望与痛心。“妈,对不起,我错了,我以后再也不会玩手机了,原谅我好不好。”“只要你听话,妈妈就原谅你。”母女俩相视而笑。 手机,让我们之间产生了隔阂,让我们的心灵渐行渐远,沟通,让我们心连心,心灵相通,用沟通的桥梁去化解手机这堵墙。

世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我们坐在一起却没有沟通,用沟通的桥梁去连接这距离,使之不再有距离。

别让手机操控你

高二12 王欢

在现在的社会,手机是普遍存在的,许多人有事没事就喜欢拿着手机刷刷微博逛逛淘宝,玩上瘾了就不分场合不分时间地玩手机,被手机操控了生活。

比如在中学里,许多学生都有手机,也许父母给他们是因为方便联系,但是许多学生不分时间玩,课堂上把手机拿出来刷刷微博看看空间动态发发信息时间就过去了,错过了老师讲的内容,后来再想克制

不玩手机却感觉力不从心,不知不觉就把手机拿出来了,家庭作业不会手机一搜,答案就出来了,一直到睡觉前都在玩手机,玩着玩着发现已经凌晨了,第二天上课又没精神……这就是让手机操控了自己的生活。

不止学生还有许多上班族也在部分时间场合地玩手机,上至大公司里的白领,下至茶座里的服务员,上班时间玩着手机不工作,被老板骂一顿,第二天依旧照玩不误,这同样是让手机操控了生活。

饭店里,茶座里以前都是聊天的声音,现在都是一人拿着一个手机,玩着自己的游戏,以前的 那种朋友之间聚会的气氛都没有了,连人和人之间都变得冷漠了,这亦是让手机操控了生活。

许多孩子回家之后就拿着手机玩着游戏,爸爸妈妈和他说话连头都不抬,不止孩子,连许多大人都是这样,回到了家里,父母说的是什么连听都没有用心听,这些都是让手机操控了生活。

放下手机吧,多看看外面的世界,别再沉迷于虚拟的手游世界,放下手机吧,多和身边的朋友聚聚,别再用着聊天工具发着没有温度的信息,放下手机吧,多和父母说说话,他们都已经老了,放下手机吧,上课要认真听讲,还有很长的一段路要走,没有知识怎么行…… 手机只是联系的工具,不是生活的寄托,别把时间和金钱浪费在虚拟的软件中,我们要做手机的主人而不是被手机操控着生活和情绪,放下手机吧!

篇五:材料作文:上海交大教授“关于手机的演讲”写作指导及示例

材料作文:上海交大教授“关于手机的演讲”写作指导及示例

材料作文:上海交大教授“关于手机的演讲”写作指导及示例子贤 材料作文:上海交大教授“关于手机的演讲”写作指导及示例

【题目】

上海交大数学系蔡申瓯教授,曾在开学典礼的演讲中指出:“我经常看到同学们不停地和手机交流,课下如此,课上也如此。这些媒介把我们的时间切成了零碎的小块,从而没有了静心深入思考的时段。想想,我们真有那么多的话要跟人说吗?想一想,我们说的话是否有一定的内容,还是琐碎无聊之事。”他希望学生不要被手机控制生活和时间,他建议同学们“醒着的时候,每天把手机关一两个小时”,不分心地思考一些问题,专心地深入一些知识,静心地体会一下感情的波动。

根据题意,自立角度,自拟题目,写一篇800字左右的作文。

【题目解析】

材料作文的关键是读懂材料,让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词,再由这些关键词作深入透析,体现自己的思考。

从对材料中的“琐碎无聊”“零碎”“控制”“专心”“不分心”“思考”“静静体会”等这些关键词的综合理解中,可以看到,我们正在被诸如手机等一些用以生存的、琐碎的、看似时尚的东西所诱惑,渐渐成为机器的奴隶,内心被它们控制、被它们奴役,进而被无聊的生活填充了生命,思想随之退化,从而不能静心地思考问题,对内心进行探索,深入地体味生命,完成对生命的眺望。此篇作文便可从这个角度进行立意。

那么,造成上述这一切后果的难道仅仅是手机等一些时尚的东西吗?如果将作文仅仅局限在对手机等电子产品的声讨中,就会显得思想狭窄了。我们可由此进一步去挖掘其真正的内因,如浮躁、功利、冷漠的现实社会才是让我们轻而易举地成为工具的工具,才是让我们变得不会思考、感受不到感情波动的真正的罪魁祸首。可由此作深入透析,提出自己的想法,展现自己的愿望。此为立意之二。

不管从哪个角度去进行立意,任何文章都应放在现实的背景之下,体现出对生活、对社会、对人生的关注,让文章具有很强的现实意义。这样的文章才有其存在的价值。

【例文】

什么夺走了我们的“思考”

清人张潮在《幽梦三影》中曾言:“因雪想高士,因花想美人,因山水想得意之诗文。”古人物质生活的贫乏无法阻止他们精神上、思想上的丰厚,他们能如此静心深入思考,感受内心情感的波涛,其原因想必如《游褒禅山记》中所云:古之人观于山川草木鱼虫,往往有所得,以其深思熟虑无处不在矣。“深思熟虑”四字或许正是当代人所缺乏的精神食粮。 今日快节奏的生活复杂了我们的物质生活,却也夺走了我们思考的时间,将我们的时间切成了零碎的小片,帕斯卡尔所谓“会思考的芦苇”也被这些高科技的媒介异化成了只会工作不会思考的机械人。一切本应深思熟虑、静心思考的时间,一一被我们挥霍在拇指运动问,消磨在人际关系的泥潭中。提起苹果,第一反应是手机,第二反应才是那只跌落在牛顿头上、引领他静心思考万有引力的植物果实。可悲的人类已经成为工具的工具,被科技牵引着鼻子,一步一步主动地抛弃了自己最珍贵的思想。

但夺走我们思考的难道仅仅是手机这样的外物吗?交大的学子不应是象牙塔中的顶尖吗?他们又岂是因外物的影响而抛弃内在思考的庸碌之徒?逼迫他们丢弃深入思考的更是我们的教育,这是更加重要的内因。

回顾百年前的北大,在校长蔡元培“学术自由,兼容并包”的影响下,北大才俊云集,新文化领袖胡适、陈独秀纷纷走上讲台;守旧派如辜鸿铭等也可以拖着辫子在讲台前挥洒;即使是没有接受过正规高等教育的年轻学者梁漱溟,也可以在这里找到燃烧青春的舞台。在北大,新文化和旧文化剑拔弩张,民主共和和君主立宪唇枪舌剑。在自由的学术环境下,这才给予了大师们深入思考的场所与时间。

而在今日的中国教育背景下,学生们无须静心思考,只需用手机百度着一道又一道应试的答案。老师们也无须思考,学校的行政权力一元统治,晋升无须深入思考专业成果,只须用手机编织一条又一条颂圣献媚的短信。

由此看来,若将夺走我们思考的原因单纯归咎于手机等外因而忽视教育腐朽的内因,岂不又一次证明了我们的思考能力已被蚕食殆尽?

百余年前,在法国大革命余烬照耀下,雨果曾如此感叹:“在革命的绝对价值之上还应有个人道德的绝对价值。”今日,我们同样可以说,在发展科技之上,更应有个静心思考、深入思考的绝对价值。或许我们无法改变教育的内因,但我们却可以关掉手机,改变外因。 关闭手机,重新深入地思考,感受内心自然波动,我们便能如古人般观察苍蝇拍脚、蜘蛛吐丝,倾听暮色潜动、春草萌芽,拥有“一沙一世界,一花一天国”的富足精神世界。

【考场点评(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:材料作文,躺着玩手机)】

本文论证层次清晰,思考层层深入。先言当代人缺乏深思熟虑,接着分析抛弃自己思想的原因是被科技牵着鼻子走。但并没有止步于此,而是再进行更深一层的挖掘,透析思考缺失的真正原因是我们的教育体制。立意从材料中来,却高于材料,使文章很具思想性。此外,本文引经据典,又不乏关注现实,事例和思考很好地结合在一起,使文章具有一定的醒世作用。本文得分67分。

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