奉献爱心歌美声赞美

篇一：奉献爱心我快乐

奉献爱心我快乐

人常说：“赠人玫瑰，手留余香。”确实如此。

那是一个星期天，天阴沉沉的，我趴在窗台上津津有味地看着妈妈刚给我买的《马小跳爱科学》。突然，外面下起了倾盆大雨，我猛然想起那位天天在小区后院捡垃圾的老爷爷。

他肯定还没回家，这么大的雨，他会躲在哪儿呢？我想：那位老爷爷跟我非亲非故的，他也和我没关系。我还是回屋继续看我的书。但我转念又想：不行，我和他经常打招呼，已经是熟人了。想起一句话：老吾老以及人之老，有无有以及人之幼。于是我穿上雨衣，拿上一把雨伞把门打开，飞一般地跑了出去。

雨滴重重地打在我的雨伞上，雨水溅湿了裤腿。我依然飞快地跑着，在转弯的地方我看见了那位白发苍苍、衣衫褴褛的的老爷爷。他站在电话亭下，举着一块硬纸板遮住头部缩成一团正在瑟瑟发抖呢。我连忙跑上前，撑开雨伞，遮在老爷爷的头上说：“老爷爷，天气冷，雨太大，淋湿了会感冒的。我来接你快回家吧。”老爷爷先是一怔，接着伸出他粗糙的大手，颤巍巍地接过伞，动情地说：“谢谢你！你真是一个有爱心的小姑娘。”听了老爷爷的话，我心里美滋滋地忘记了寒冷。

还有那次，我乘公交车回家，身边坐着的是一位衣着朴素的老爷爷，他脸上挂着慈祥的笑容。一会儿，上来了一位花枝招展的阿姨。她走到我和老爷爷面前嚷道：“你这老头，怎么坐我的

位置呢？”

刺耳的叫声使老爷爷抬起了头。他说：“我先上来坐的座位，怎么就成你的位置了？”一来二去的这两人吵了起来。车厢里的人都议论纷纷：“真是世风日下呀，现在的年轻人越来越没礼貌。”听到这些，我站起来给老爷爷说：“爷爷，您别跟她争了，惹得你生气。来，坐我的座位吧，反正我也快下车了。”车上的人纷纷夸我懂事、有礼貌。听得我心里乐开了花。

爱心是饥饿时的面包，给饥饿的人送去希望；爱心是寒冷时的棉衣，给寒冷的人送去温暖。有这么一句歌词：如果人人都付出一份爱，世界会变作美好的明天。别人有难时，我们伸出援手；我们有难时，大家也会帮助我们。这样的世界将会是一个美好的人间。

山阳县城关镇金旺希望小学五年级

作 者：史娅妮

指导教师：付 瑛

邮 编：726400

篇二：爱心与奉献使我美丽

爱心与奉献使我们更美丽

光泽一中 刘希珍

“长路奉献给远方，玫瑰奉献给草场，我拿什么奉献给你??”当这首歌响起时，我不知为何感叹道：作为教师的我,到底拿什么奉献给我的学校、我的学生们呢?对，是爱心与奉献,是你们让我的世界变得的精彩,是你们让我变的更美丽。

从走上讲台那天起，做一个孩子们爱戴的老师是我始终坚持和努力的方向。我明白我们工作的对象是一颗颗纯洁的心灵，奉献就是一个播种爱的过程！应该说没有爱就不会有真正的奉献！我认为爱的奉献应该是快乐的！就好比一棵想把绿色奉献给春天的树,它在播撒绿荫的同时也壮大和丰富着自己，每当我们献出一份爱，我们的心灵就会增加一份满足和快乐，我们的生命之树就会越加苍翠丰茂！

从教十六年来，我喜欢和孩子们在一起，喜欢看他们纯真的笑脸，我平等的对待每一个孩子，尊重他们，真心的关爱他们。我一直尽量带给他们一段快乐的时光和一份的温暖，而他们给我的却是更多的感动和快乐！

上一轮，我担任平行班的班主任，学生成绩虽然很差，但他们都是一个个天真可爱的孩子，我没有对他们灰心，抓住一切的时机用爱心和信心告诉他们做人的道理，让他们相信天生我才必有用。而今，学生们全都毕业了，无一辍学，奔向全国各个角落，掌握着它们适应社会的本领。 毕业后，每当节假日，总能收到他们的问候和祝福，我心里总是美滋滋的。我觉得我是世界上最幸福的人了，因为我的爱在延续。

特别是今年过年，几个学生约着一块来看我，坐着聊天的时候，有个孩子突然说，“老师，你知道吗，在我们的心目中，你不仅是我们的启蒙老师，不只是一个给过我们教育和关爱的老师，更是一种象征，一种很温暖、很纯洁的爱的象征，每当想起你来，我们心里就觉得很温暖。”那一刻，我很感动也很欣慰：爱真的是可以永远留在孩子们的心里的！爱是可以传递的！作为老师，这是一件多么让人欣慰的事啊！

在我们的校园，有许许多多的老师都在默默的奉献着，像傅郁英老师，龚梅兰老师，他们总是早出晚归，默默地为孩子们做着许多事情。在学校里，时时能看到他们批改作业，给孩子辅导的身影，在他们的身上，我看到了：奉献不是套话、也不是大话、奉献是每一次勤

勤恳恳认真备课的专注，奉献是每一次踏踏实实批阅作业的细致，奉献就是每天风雨无阻的早出晚归！我想，如果没有对孩子们真诚的关爱，他们不可能把这些琐碎的事情做得这样任劳任怨，平静而从容。是的，如果我们的心中充满了关爱，我们在黑板上写下的就会是真情，而擦去的将永远是功利，没有功利的心是从容的，从容的心会让我们的精神家园永远年轻、美丽！

我很高兴能在这样的一个集体里和这样的同事一起工作，我愿和他们一起努力，用我们的爱和奉献带给孩子们一个美好的时光。当我走进教室，向着孩子们微笑的时候，他们回应给我清澈信任的眼神！当我用眼神向他们传递着关爱的时候，他们还给我纯真无邪的笑脸！特别是当我用鼓励和关爱的眼神注视他们，他们总是扬起天真的笑脸，用清澈无邪的眼神和我交流，他们的表情是那样的纯真可爱！每当那样的时候，一种纯净透明的快乐就在我的心头慢慢地升起来，真好！真的，当你真心的爱这些孩子们，和他们在一起的时候，他们总是能带给你那样多的快乐！

当你在奉献爱心时，你会有心动的感觉，那就是开心、快乐、幸福。其实奉献爱心，就是幸福自己。

让我们把爱播种在孩子的心田吧，让爱，在和谐的氛围中漫延、扩散，滋润着每一方纯净的心田，也让爱，丰富着我们自己的心灵，指引我们去找到最终的快乐！到那个时候，世界一定会变得更加美好！我们也会变得更加的美丽！

篇三：《关爱他人 奉献爱心〉资料

同学3古诗介绍《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

歌曲欣赏《爱的奉献》在乐曲声中朗诵歌词

这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉 在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍 啊 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间， 啊 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍 啊 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间

啊 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间，啊 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间 。

我给你讲个《孔融让梨》的故事。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。 “融四岁，能让梨。”就是出自这个典故。

同学2：《击虎救母》的故事你听说过吗？

明代，有一个叫谢定德的少年，一天正在家里劈柴烧水，突然，家里的牛跑到山坡上去了，谢定德的母亲非常着急，一把抱起谢定德的小弟往山坡上奔去，谢定德紧随其后。正在寻找牛的时候，跑来一只凶猛的老虎，危急关头，谢定德挺身而出，挥拳猛击，老虎被吓了回去。母子三人赶紧回家，没想到他们还未走出山坡，老虎又来了。谢定德拾起一根木棒，拼命向老虎身上打去，老虎掉头就跑，母子三人终于平安走出了山林。

同学3：《帮妈妈挑水》

公鸡刚叫过头遍，朱德的母亲就开始了一天的繁忙劳动。

一天，她拿着扁担和水桶要去挑水，发现昨晚空空的水缸已经装满了水。“这是谁挑的呢？”母亲自言自语地说。

第二天，第三天? 每天早晨水缸都是满满的。

这天，鸡没叫，母亲就起来了。她轻轻地推开房门，只见朦朦胧胧的夜色中有一个身影，正提着水桶吃力地往水缸里倒水。母亲急忙走过去一看，原来是自己的儿子朱德。

母亲摸着朱德稚嫩的肩膀，一阵心酸。

“妈妈，您放心吧，我能干！”说着，朱德又挑起水桶，走出了厨房。望着这懂事的孩子的背影，母亲心里想：“小小年纪能这样体贴长辈、吃苦耐劳，真让人高兴啊！”

篇四：美声唱法曲目

美声唱法曲目：

一级

任意自选歌曲一首，或从下列曲目中选择一首。

要求：有歌唱意识，音准、节奏基本准确。

男声：

1、发声练习：大调音阶

2、歌曲：

（1）问 G

（2）月之故乡 G

女声：

1、发声练习：大调音阶

2、练声曲：（半音阶级进，要求声音平稳、准确到位。）

3、歌曲：

（1）花非花 D

（2）问 G

二级

任意自选歌曲一首，或从下列曲目中选择一首。

要求：有歌唱意识，音准、节奏基本准确，音域不少于一个八度。

男声：

1、发声练习：大调音阶

2、歌曲：

（1）在那遥远的地方 F

（2）牧羊姑娘 F

（3）嘎达梅林 D

女声：

1、发声练习：大调音阶

2、练声曲。

3、歌曲：

（1）康定情歌 F

（2）月之故乡 G

三级

共演唱两首歌曲，任意自选歌曲一首，并从下列各自声部曲目中选择一首。 要求：音准到位、节奏准确，演唱歌曲比较完整。按所标调号演唱。 男声：

（1）牧歌 G

（2）嘎俄丽泰 G

（3）我亲爱的 降E调

女声：

1、练声曲。

2、歌曲：

（1）二月里来 降A调

（2）牧羊姑娘 F

四级

要求：音准到位、节奏准确，演唱歌曲比较完整。按所标调号演唱。 从下列曲目中任意选择两首。

男声：

（1）秋收 F

（2）江河万古流 F

（3）让我死亡 降B调

（4）祖国，慈祥的母亲 降A调

女声：

1、练声曲。

2、歌曲：

（1）塞外村女 E

（2）燕子 降B调

五级

要求：按所标调号演唱、音准到位、节奏准确、音乐流畅、演唱完整、有一定的音乐表现力。

按声部从从下列曲目中自选两首。

男声高音部：

（1） 驼铃F

（2） 高高的太子山G

（3） 尼娜 降A调

（4） 绿树成荫F

男中、低音声部：

（1） 黄鹤楼（菩萨蛮）降E

（2） 教我如何不想他E

（3） 绿树成荫D

女高音声部：

（1） 渔光曲 降A调

（2） 卖布谣 降E调

（3） 尼娜 降A调

（4） 红梅赞 降B调

女中音声部：

（1） 康定情歌F

（2） 渔光曲 F

（3） 摇篮曲D

六级

共演唱三首歌曲，任意自选一首，按各自声部从下列歌曲中选择二首。

要求：按所标调号演唱，音准到位、节奏准确，音乐流畅，演唱歌曲完整，有一定的音乐表现力。

男高音声部：

（1）毛主席的恩情比山高比水长 G

（2）我等你到天明 E

（3）思乡曲 E

（4）桑塔.露齐亚 降E调

（5）妈妈 F

男中、低音声部：

（1）天下黄河十八弯 G

（2）黑龙江岸边洁白的玫瑰花 F

（3）都达尔和玛利亚 D

（4）多么幸福能赞美你 F

（5）我心里不再感到青春火焰燃烧 F

女高音声部：

（1）思乡 降D调

（2）梅娘曲 G

（3）玫瑰三愿 E

（4）曲蔓地 降B调

（5）铁蹄下的歌女 降A调

（6）红豆词 降C调

（7）茶山新歌 降B调

（8）阿玛利亚 降B调

（9）在我心里 降A调

（10）摇篮曲 F

（11）致音乐 D

女中音

（1）思乡 降D调

（2）梅娘曲 G

（3）大海啊，故乡 F

（4）玫瑰三愿 E

（5）铁蹄下的歌女 降A调

（6）月光下的凤尾竹 D

（7）我亲爱的 降E调

（8）在我心里 降A调

（9）摇篮曲 降A调

（10）我心里不再感到青春火焰燃烧 F

七级

共演唱三首歌曲，按声部从下列曲目中自选三首。

要求：按所标调号演唱，音准到位、节奏准确，音乐流畅，演唱歌曲完整，有一定的音乐表现力，艺术处理有一定深度。

男高音声部：

（1）曲蔓地 降B调

（2）草原之夜 E

（3）伟大的北京 降E调

（4）长江之歌 降B调

（5）嘉陵江上 降E调

（6）在我心里 降A调

（7）虽然你残酷无情 F

（8）乘着那歌声的翅膀 G

男中、低音声部：

（1）我爱这蓝色的海洋 E

（2） 嘉陵江上 降C调

（3）草原夜歌 C

（4）啊，中国的土地 降E调

（4） 阿玛丽莉 降B调

（5） 明亮的窗户 降A调

女高音声部

（1） 杏花天影C

（2） 岁月悠悠 降D调

（3） 我爱梅园梅D

（4） 春思曲F

（5） 天伦歌 降E调

（6） 拉骆驼的黑小伙 降B调

（7） 小河淌水 降E调

（8） 二月里见罢到如今G

（9） 长江之歌 降B调

（10） 玛依拉E

（11） 黄水谣E

（12） 西班牙女郎 降A调

（13） 紫罗兰G调

（14） 我亲爱的爸爸 歌剧《贾尼. 斯基基》中劳莱达的咏叹调女中音声部

（1） 思乡曲 降E调

（2） 吐鲁番的葡萄熟了F

（3） 一个黑人姑娘在歌唱E

（4） 岁月悠悠 降B调

（5） 天伦歌 降E调

（6） 打起手鼓唱起歌E

（7） 金风吹来的时候 降E调

（8） 拉骆驼的黑小伙G

（9） 摇篮曲 F

（10） 小夜曲F

（11） 阿玛丽莉 降B调

（12） 西班牙女郎 降F调

民族唱法曲目：

一级

简单发声练习2——4条或自选演唱中国歌曲两首。

要求：有歌唱意识，音准节奏准确，音域不窄于一个八度。

二级

1、简单发声练习2——4条。 A调 降

2、自选演唱中国歌曲两首。

要求：有歌唱意识，音准节奏准确，音域不窄于一个八度。

1、 红旗歌 降F ………………………………………… 内蒙民歌

2、 小夜曲 A ………………………………………………内蒙民歌

3、 小白菜 G ………………………………………………河北民歌

4、 交城山 F ………………………………………………山西民歌

5、 康定情歌 F ……………………………………………四川民歌

6、 盼红军 D ………………………………………………四川民歌

7、 收秋 D …………………………………陕北民歌 贺敬之 填词

8、 花非花C ……………………………（唐）白居易词 黄自 曲

三级

自选演唱中国歌曲一首，从下列教材中选唱二首。

要求：音准节奏准确，按所标调号演唱（亦可升调演唱）

1、 兰花花 D ………………………………………………陕北民歌

2、 沂蒙山小调 A …………………………………………山东民歌

3、纺棉花 D ……………………………………………骆文词 莎莱曲

4、北京的金山上 C ………………………………藏族民歌 马倬 编词

5、北京有个金太阳 D …………藏族民歌《解放军歌曲》编辑部改词

6、二月里来 G ………………………………… 塞克 词 冼星海 曲

7、刨洋芋 A ……………………………………………………河北民歌

8、武牧羊 降B ……………………………………………… 汉族民歌

9、走绛州 E ………………………………………………… 陕西民歌

10、掀起你的盖头来 A ……………………维吾尔族民歌 王洛宾 编曲

四级

自选演唱中国歌曲一首。

从下列教材中选唱两首

要求：音准节奏准确，按所标调号演唱。（亦可升调演唱）

1、北风吹 G …………………………… 贺敬之 词 马可 张鲁 曲 （歌剧《白毛女》选曲）

2、 南泥湾F ……………………………………贺敬之 词 马可 曲

3、 大红枣儿甜又香 F ……………………… 集体 词 严金萱 曲 （芭蕾舞剧《白毛女》插曲）

4、 我的祖国 F ………………………………… 乔羽 词 刘炽 曲 （电影《上甘岭》插曲）

5、 浏阳河 F………………………………… 徐淑华 词 唐壁光 曲

6、 送别 E ………………………（美）J·P奥特威 词 李叔同 曲 （电影《城南旧事》插曲）

7、 毛主席永远和我在一起 降C ……………… 藏族民歌 冰河 曲

8、 敖包相会F ………………………………… 海默 词 通福 编曲

9、 横山里下来些游击队 降B …………………………… 陕北民歌

篇五：歌唱发声技巧(美声)

歌唱发声技巧（美声）

作者：朱保罗

2004年 12月09日 "你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。"（诗96：1-2）原文标题:歌唱发声的启示。

第一章

人类历史有多少人在歌唱发声艺术上探讨、研究、教学、实践、揣摩直到如今被公认的最科学的、最美好的、最自然的歌唱发声法是意大利美声发声法。从十八世纪文艺复兴时期到现在涌现出许多著名的歌唱家如：卡鲁索、吉利.、帕伐罗蒂、多明戈、卡拉斯等等，并普及到全世界各国。但追朔到意大利美声学派的源头，我们确认是来自上帝赐给人类一件宝贵礼物。这种发声方法最早出自教堂的圣诗班歌唱赞美上帝，那美妙的和声和四部.六部的合唱.独唱犹如置身于天堂一般。十八世纪文艺复习复兴时期，许多歌唱家将此方法和意大利那坡里民歌手唱的方法结合在一起，运用在歌剧中。有些作曲家为了歌剧的剧情的变化和需要，大胆的尝试加宽音域加大音量的作品，又经歌唱家和声乐教育家不断的总结经验和实践，形成了意大利美声学派。虽然许多人并不知道或并不把意大利美声学派这一人类的宝贵财富的启示归给上帝，但当代这一学派最杰出的代表人物，男高音歌唱家阿杜阿.帕伐罗蒂在他的自传中，曾描述他青年学习声乐时一段话："我父亲已经七十多岁了，他的声音依然很美。也许上帝他已赐给我很多东西—也会给我这一恩赐。"在他以后的歌唱生涯中依靠上帝真正得到这一宝贵的恩赐，并在许多场音乐会上荣耀上帝的名。既然，意大利美声学派的发声艺术是来自上帝赐给人类宝贵的礼物，我们就理当将它运用在敬拜和赞美这位独一真神的歌唱中。无论是合唱、独唱、二重唱、三重唱、四重唱、小合唱等等，上帝都当在这美妙的歌声中得他的荣耀。

我是一位专业意大利美声学派的声乐演员，从小爱好学习研究意大利美声学派。蒙召归主后，不断的祈祷求主给我这一恩赐，不但自己能掌握这一方法歌唱荣耀上帝，而且还可以帮助弟兄姐妹使用上帝给我们这一宝贵恩赐歌唱赞美他。虽然我在这一恩赐上领悟的还不够完全，但我愿成为一个流通的管道，上帝给多少就流出去多少。愿这本书在主耶稣手中成为五饼二鱼使许多在歌唱发声艺术技巧方面饥渴的弟兄姐妹得到饱足，并分享出去，荣耀上帝的名。

第二章 意大利美声唱法的特点

一、音域宽广

意大利美声唱法的一般歌手都能唱到两个八度，尤其是花腔女高音和一些歌唱家都能唱到两个半八度，甚至能达到三个八度。在这宽广的音域里歌唱家及歌手可以自由运用发挥技巧和抒发情感，这对我们赞美上帝的歌唱是非常有利的。有时在我们被圣灵充满，从心灵深处向上帝发出真诚的敬拜和忠心的赞美，而不至于因声音音域的限制达不到敬拜的最高潮。有时可运用高泛音好象在云雾中飘然起舞，有时运用低音又好象阵阵低沉的雷声。

二、音色优美 音质统一

意大利美声学派的音色优美，音质统一的奥秘是科学的运用声带的振动频率。用意识和母音变化及咽部管状的调节，有利的控制声带频率的振动机能，并充分发挥声带优美的音色及音质上下统一，这对圣乐发声有很大的用处。尤其是在合唱中的优美音色、纯净的音质和谐和的和声；再加上女高音、男高音、高泛音的音色，使人沉醉在天国的敬拜之中。

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三、气息通畅 声音连贯

意大利美声学派的歌唱气息是采用胸腹式联合呼吸法。是目前世界上无论是唱歌还是唱戏运用气息中一种最科学的呼吸法。这种呼吸法有弹性能控制，伸缩性强，气息储存量大；如果和声带配合的巧妙不但音量可大可小，可高可低；并有很好的声音连贯性和弹跳性。这对圣乐发声有很大的帮助，因为圣乐大部分歌曲都是比较柔和缠绵和连贯，所以需要有很强的气息控制。还有一些圣乐曲需要用弱声或半声的歌唱，这对气息的要求难度就更大了，也只有这种胸腹式联合呼吸法才能使声音连贯、气息通畅、活泼跳跃，是圣乐歌唱最佳的呼吸法。

四、充分运用人体的共鸣腔体

意大利美声学派科学的运用人体的共鸣腔体，充分的使用人体的胸腔共鸣、喉咽腔共鸣、口咽腔共鸣、鼻咽腔共鸣、口腔共鸣、鼻腔共鸣和头腔共鸣。在女高音、女中音、女低音、男高音、男中音、男低音六个声部的运用中各有偏重，好的歌唱家可在发声中自由的调节和运用各个共鸣区，并用最小的基音和气息获得较大的共鸣效果；所以，意大利美声学派的歌唱家都不用扩音器，并且音量大穿透力强。意大利著名歌唱家卡鲁索曾在十万人广场歌唱不用麦克风而每个人都能听到，而且，声音纯真情感真实。这一点对圣乐发声多么重要，避免了扩音器许多噪音和失真的干扰。我们对上帝的歌唱赞美正需要一种真诚.纯洁.朴实的声音，并能大能小音量能自由控制的声音。在中世纪以前教堂里有许多合唱曲是无伴奏.无扩音器的合唱，当然，现代圣乐的发展如何使歌唱的声音更接近天国的敬拜为最佳。

五、独特的咬字

意大利美声学派的咬字是在牙关和嘴角上，不是在嘴皮上；而母音的变化是在声带上，形成在咽腔里。这是一个独特的咬字法，与我国的戏曲唱法和民族唱法的咬字有很大的不同；这种咬字法比较圆润，有利于帮助气息声带的配合，声音穿透力强，口型自如美观。这是圣乐发声特别需要的，圣乐歌曲基本上没有棱角，就是唱一些比较快的比较有力的歌曲也是圆润的；并具有较强的声音穿透力和自然美观的口型，对我们敬拜上帝是合宜的。字正腔圆，每个字清晰而温柔是打动人心的一种最好的咬字方法。

六、声音有韧性、有伸缩性

意大利美声唱法由于要求在歌唱时，无论强弱音都要唱在气息的流动上和声带上；所以，音量转弱时不是空虚无力，气流保持集中，横隔膜肌肉群强有力的控制，声带变薄变小，而更明显听到一个具有很强穿透力声音的心。然而，音量加大横膈膜相对的放松一点，充分运用共鸣腔体但这个心没有改变。不管是声带的韧性还是横膈膜肌肉群的有效控制，都促使声音能强能弱，能高能低具有良好的韧性和伸缩性。这对圣乐发声同样重要，因为我们需要长时间的敬拜赞美声音而不嘶哑，并在集中的弱音和轻声来歌颂上帝时，更能体会到用心灵和诚实的敬拜赞美真正的内涵。一个有韧性有伸缩性好的声音，加上圣灵的膏抹，在上帝耳旁真是甜蜜的声音。

七、横试、竖试唱法自如运用

意大利美声唱法最早都是运用竖试唱法，口型是椭圆形的，是为了充分运用咽腔基音发音管，使声音有一些掩盖，尤其是男高音到#F2有一个关闭是为了更好的唱好高音。在中世纪著名男高音卡鲁索开始运用横试唱法并竖试横试结合使用，比较成功。当今，最杰出的男高音歌唱家帕瓦罗蒂继承并发展了竖试横试唱法；他不但能巧妙的运用横试唱法使声音明亮，也能自如的运用竖试唱法使声音圆润。更为突出的他能竖试横试唱法根据歌曲的需要自由的运用；可见这位声乐大师真是得到上帝所赐的这一丰富的恩典。横 ２

试唱法一般都适用于独唱，竖试唱法多适用于合唱。至于圣乐更须要得到上帝这一宝贵恩赐，既能用明亮华丽的声音，赞美歌唱这位伟大、全能、公义、圣洁的上帝；又能用圆润抒情的声音，敬拜歌颂这位慈爱、怜悯、丰富、信实的上帝。

八、哭腔的奥秘

意大利美声唱法运用在歌剧中尤其是咏叹调，大都使用哭腔技巧。这种技巧的是：1.排除声音的紧张和生硬，2.会厌竖立喉结下降有利于管子的形成，3.气息和声带配合自如，4.每个声音都经过情感的润色，

5.与激起技巧巧妙的配合。这种哭腔技巧运用在圣乐上非常接近我们用灵来歌唱,我们经常听到一些在祷告中带着哭腔尤为感动,在圣乐中用灵歌唱在加上哭腔技巧,就更完美了。

第三章 歌唱的发声方法

意大利美声学派的发声方法，有其许多长处和科学性；但普及到世界各国声乐界，就被加上了许多人的自我意识、自我理解的理论。因此，就出现一个老师一种方法的说法；甚至，许多声乐专家所总结的理论，有许多地方都是互相矛盾的；虽有其共同点，但实在是差别很大，分门别类各有千秋。中国人有句古话"师父领进门，修行在个人"。基督徒的修行是靠耶稣基督所赐的智慧、聪明、悟性、灵感和能力。圣经告诉我们："敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。"著名歌唱家帕瓦罗蒂在每场音乐会或歌剧演出前，都要专心祈祷，寻求并要得到上帝那里来的能力和灵感、悟性 。虽然我们歌唱水平不能比帕瓦罗蒂，但我们记住两段经文，在诗篇84；7"他们行走，力上加力，个人到锡安朝见神。"另外还有"在信的人凡是都能。"我们只要专心仰望依靠这位全能的上帝，加上勤奋和老师的指点，我们就会很快掌握意大利美声学派的发声方法；不但自己能歌唱荣耀上帝的名，还能帮助其他弟兄姐妹运用意大利美声发声法敬拜赞美上帝。

一、气息

1、歌唱发声的气息支持

在我国戏曲使用的大都是丹田气（肚脐往下横三指），也可以说这个部位为气息支点。这种发声用气有它的优点，气息支点明确，支持发声力强，小腹紧张易于其它部位放松，但也有它的不足处，缺乏气息的柔软性和弹性。意大利美声派的发声气息是运用胸腹联合呼吸，这种呼吸法气息量大，有气息的柔软性和弹性，支点性强。1.在吸气时，口鼻同时吸气胸腔肺部充分张开横隔膜下降，有足够的气息供给发声。

2.在呼气时，气息支点集中在横隔膜可以用一种快吸慢吐的方法，做无声练习。练习方法如下：

好象看到一朵非常美丽鲜花，十分惊讶的快速吸气，然后保持此状态，用吹灰的方法慢慢吐气，吐完气后放松，重新开始，每天坚持练习10次，有一定的功效。切记需要将气集中在胸腔、喉咽腔、口咽腔的共鸣管子里吸吐对共鸣管子的肌肉训练也同时有好处。

2、激起

这是意大利美声学派非常重要的技巧，激起分两种。一种是硬激起，一种是软激起，两种激起都是小腹收缩横膈膜向外弹，形或对抗的压力。激起最好和声带配合练习 ，可以用数1、2、3.........练习，每天坚持练习数100次有明显功效，清晨军队晨练的喊号声是一种最好的激起，也可用内里咳嗽的方法体会一下激起的奥秘，或内里喊出短促的"嘿"的声音可由低向高喊出；这条练习也要集中在共鸣管子里练习。

3、快吸快吐，横膈膜肌肉群练习

一个美好声音的保持，需要强有力的横膈膜肌肉群的控制。所以，需要不断的练习横膈膜肌肉群的伸缩和弹跳能力及强有力的控制声音强弱、高低的气息。比较好的方法：由慢至快、由弱至强的快吸快吐， ３

练习时口鼻同时吸吐，夏天时，可以观察狗喘气开启悟性；这种方法要坚持不断的练习才会有很大的果效。著名歌唱家帕瓦罗蒂就使用此方法练习横膈膜肌肉群。切记此方法一定要放松，不可僵硬才有果效，并在共鸣管子里练习为最佳。

4、打哈欠和叹气配合练习

打哈欠喉节下降，横膈膜下降，保持原状；然后，从胸腔底部胸窝处开始叹气，通过共鸣管子从口叹出。每天可练习30次。切记这条练习一直保持在笑的状态下完成为最佳。

练习曲：1 7 6 5 | 5 - - - | 4 3 2 1 | 1 - - - ||

a a

e e

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o o

u u

二、 声 带

人的声带确实很奇妙，这是造物主上帝的杰作，和其他鸟类动物一样，声带不仅是说话时运用，更重要是歌唱赞美上帝。每个人出生后都会自如运用穿透力很强的声带，那就是婴儿啼哭声，有的婴孩在正常的啼哭时甚至可以哭一整天嗓子也不哑，并且穿透力还很强，这时声带和横膈膜配合运用是最正确的，因为这是上帝赏赐给人的恩赐，所以有些教师包括帕瓦罗蒂教学，叫学生练习婴孩的啼哭声恢复原来婴孩时的声带震动频率和正常的横膈膜、声带的配合。许多人在唱高音都惧怕高音，如果坚持每天婴孩啼哭之练习，有1——3个月时间即可解决高音的问题，这就是声带上的奥秘声带是长在气管上面两片，吸气时声带自然打开，吐气时如果不发声声带也是开的，发声时不管是说话还是歌唱声带闭合震动，声音越低震动频率就越慢震动频率越快声音也就越高，位置也就越高了。有些教师和学生都进入误区，认为高位置要在眉心或前额后脑找到，其实位置的高低是在声带的震动频率上的变化。一般中低声区声带频率震动在500——1500次左右、中高声区1500——2500次左右最高声区可以达到2800次左右，，这些频率的控制快慢全在歌唱者意识控制和真声咽音假声技巧运用。有些教师提倡用咽音发生法训练学生，或用婴孩啼哭训练都是为了达到声带恢复正常的高中低的震动频率。

覆盖在声带上面的是假声带，假声带也是两片比较好的歌唱家，真声也能唱，假声也能唱，真假声运用自如，也可运用咽音唱法，弱音唱法也就是意大利美声唱法该称为半声唱法。男声一般都不可用假声歌唱，唱高音最多只能用真声的咽音，唱的越高，声音含咽音的成分越多，除非特殊情况可模仿女声用假声歌唱。女声多用真假结合的方法。

假声 咽音 真声

每个人的声带长、短、厚、薄、宽、窄都不一样，但声带闭合后，声带的边缘震动为主是比较科学的，音色优美，金属颗粒性较强也宜于保护声带，就如存在银行里的钱只用利息一样，最好的练习方法就是婴孩的啼哭声和多用闭口母音多练习如：I、 li 、lei 等音。声音越高，声带震动频率越高声带闭合就越紧，不但如此声带还要拉紧变小变薄，声音越低声带闭合不变只是逐渐恢复原状声带，震动频率也逐渐减慢。这是声带在整个歌唱中规律，这都需要在意识的控制中。

声带闭合练习练习可用：a e i o u 五个母音。发出短促的音最好和激起配合之练习，可由低向高的练习意识控制声带的频率变化。

４

三、共鸣

有了气息的支持，和声带的基音就需要声音的扩大，那就是要充分运用人体的共鸣器官，上帝造人给人许多共鸣器官，只要我们科学的运用，就可以不用声嘶力竭的喊叫，并得到较大的音量和优美的音色，人体中最大的共鸣腔体是胸腔也是常被人忽略或是误导，许多教师和学生在运用胸腔共鸣时觉得声音比较暗，没有金属音所以就放弃，这是一个很可惜的错误，胸腔共鸣区虽然是第二共鸣区但他就象盖楼房的地基一样，楼房盖的越高地基要打的越深，意大利美声学派的许多歌唱家运用共鸣腔体的管子从胸腔开始形成这样有很结实的声音和雄厚的共鸣开始。然后我们将第一共鸣区的喉咽腔，为什么称之为第一共鸣区，因为声带基音离它最近先产生共鸣，但要得到第一共鸣区的共鸣，必须和第二共鸣区密切配合，用半打哈欠的方法，打开喉咽腔和胸腔形成共鸣管子，然后在保持此状态的情况下开始气息和声带的激起发声产生共鸣，这样产生一个声音的支点，这个支点可以固定也可以不固定因为歌曲风格的不同通常有三个部位1、喉咽腔的声带上，2、胸腔中部，3、胸腔低部，不管你运用那一个支点都要声带自如运作挡气和气息形成对抗才能产生基因和共鸣。另外是第二共鸣区口咽腔鼻咽腔共鸣，是一个扩大器，打开牙关获得口咽腔共鸣提高软腭获得鼻咽腔共鸣，然后是第四共鸣区，口腔、鼻腔、头腔有了以上的声音打在硬腭或软硬腭之间便能获得第四共鸣区。切记：教师和学生容易犯的几点错误。

1．第一共鸣区为主共鸣区金属音强但声音不够结实。

2．第二共鸣区为主共鸣区，声音比较沉重音色较暗。

3．以上第三共鸣区为主共鸣区，这样的声音金属音少，声音不够通畅。

4．以第四共鸣区为主共鸣区，声音比较单薄。

那么什么是最佳选择？那就是以第一、二共鸣区为主共鸣区并且形成主要共鸣管子，很重要，一定要形成管子。我国和世界各国许多著名的歌唱家气息、声带、共鸣、都运用的很好，惟独在管子的形成上，没有运用得当，所以听起来和意大利美声学派的歌唱家总有不同之处或者差一点火候。这确实是上帝赐给意大利歌唱家的一个特殊恩赐，但我们只要恒切祷告上帝也同样会给我们的，因为他在我们的身上要当得他自己的荣耀。 练习：

5．432|1---||

ao 在同一音高上用一次软激起；用一次硬激起。

四、咬字

全世界每个民族说话的咬字都有不同，中国人普遍咬字在嘴皮上，比较浅所以大部分人的喉器比较靠上，意大利人普遍咬字在喉咽腔，所以喉器比较靠下。歌唱的咬字是在牙关的嘴角，而a e i o u五个母音变化是在声带上，形成是咽腔里，更确切点是通过发音管子，输送圆润清晰的每个母音，牙关和嘴角只是起到帮助字正腔圆，这样的咬字有利于帮助气息声带巧妙的配合，不阻挡个共鸣区自如运作，并帮助共鸣腔体充分发挥，咬字的口型可以是椭圆形的竖式唱法，也可以微笑横式唱法，但不管是那种唱法都不可违反以上的咬字原则。可以用以下之练习帮助母音变化的统一性：

(1) 5 5 5 5 | 5 - - - ||

a e I o u

(2) 5 4 3 2 | 1- - - ||

li lei la lao lu

lei la li luo lu

la lei li luo lu

(3) 5 4 3 2 1234 | 5 4 3 2 1234 | 5 4 3 2 1 | 1-||

li lei la luo lu lei la li luo lu la lei li luo lu

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写作技巧