作业帮关于敲木鱼的作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/12 12:28:11 字数作文
篇一：关于传统文化的作文五篇
关于传统文化的作文五篇
一
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
二
中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀.首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化如历史典籍等.与精神文化如社会心理,风俗习惯等。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年）,台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状,称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米,??煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,
出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
三
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一
个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
四
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德??中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
五
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：
篇二：作文旁敲侧击法
作文立意创新招术之 旁敲侧击法
有时候，如题材、立意从正面切入，无法出新。而进行侧面描写的方法，就叫旁敲侧击法，也叫烘云托月法。这种写法能使描写对象更突出、更鲜明，给人留下想像的空间，使笔下的人物更具吸引力。一般烘托可
分为正衬、旁衬和反衬三种。
一、正衬。即以同类事物互相衬托，如以悲衬悲、以喜衬喜、以美衬美、以善衬善。通常以景烘托人物为多，如一幅美景衬托愉快的心境，一幅凄凉的画面衬托痛苦的心情。 二、旁衬。即多角度地渲染衬托，不从正面落笔，全从观者角度侧面烘托。如《口技》描写口技人的表演技艺，写观众的微笑默叹，伸颈侧目，两股战战，几欲先走等，神态动作中加以烘托，表现其表演技艺
的高超精湛。
三、反衬。它是对立面的衬托，如以假衬真，以恶衬善，以丑衬美，以悲衬喜，以喜衬悲，以动衬静，以静衬动。如莫泊桑的《题李凝幽居》里，鸟宿池边树，僧敲月下
门。用敲字，以动衬静，以敲的声响，来反
衬夜的寂静。
铃声 学校打铃的李爷爷吃过早饭，到校外转悠了半天才惬意地踱进校园。他双手背在身
后，慢腾腾地在校园里巡视着。 突然，他加快了步子。
办公室的门前竖着一根一米高的木柱，上面挂着铁铃，铃眼穿着个铃锤。此刻，一位大约四五岁的小女孩正站在一条矮凳上，伸手正要去抓铃锤。李爷爷急步来到跟前，
一声呵斥：
?小丫头，想干什么？? 小女孩伸出的小手猛地一缩，紧接着转过了脸：?李爷爷，谁叫小丫头，我有名字！? 李爷爷这才认出原来是教英语的林老
师的女儿。
?哟，是倩倩。告诉爷爷，你想干什么？? 倩倩没有回答。她小心地从凳子上跳下来，走到李爷爷身边，双手拽着他的衣襟，
仰起圆圆的小脸很急似地说：?李爷爷，天天看见您打铃，您今天怎么不打呀？? 李爷爷不禁笑了。心里想：?这小丫头，星期天还不想让我休息哩！?他却故意问道：
?打铃干什么呀？?
?一打铃，妈妈就下课了。?她说着向远处的一个教室瞟了一眼，?一下课，妈妈
就来带我玩去了。?
李爷爷觉得有点奇怪，又问道：?你妈妈到哪儿去了？??在那儿！?倩倩的两只小手托起李爷爷的一只手，指向远处靠近校
园墙的一间教室。
教室的门半掩着，门口放着几辆自行
车。
那里是林老师所教的班级。 李爷爷明白了——林老师又在给学生
补英语课。 ?倩倩，到那儿去喊你妈妈回来不就行
了？?
?不行！不行！?倩倩又摇头又摆手。 ?那是大哥哥、大姐姐学习的地方，妈妈不许我去。妈妈说，我要是去了，她就不
疼我了。?
李爷爷轻轻地抚摸着倩倩乌黑的头发，
沉默良久。
?李爷爷，该打铃了吧？?许久，倩倩又闪着一双清澈明亮的眸子，期待地问。 ?噢，对对！……不不……再等一
会……?李爷爷语无伦次了。
倩倩看了看那边的教室，失望地坐在小凳子上。她的胳膊支在腿上，两只小手握成拳头，托着腮帮，出神地盯着铁铃。 过了一会儿，小脸上笼罩着怨艾和期待神情的倩倩，像是说给李爷爷听，又像是自
言自语：
?妈妈告诉我，铃一响，她就带我去玩。妈妈最不骗人喽，妈妈还和我拉了勾……? 李爷爷的心一颤，他激动地注视着倩倩，又转过头注视着那半掩着门的教室。 李爷爷的眼眶有点发潮……倏地，他弯
腰抱起了倩倩——
一只白皙的小手摇着铃锤，被一只布满老茧的大手紧紧地握住，有力地击向铁铃！ 当！当！当！清脆的铃声在校园上空久
久地回荡着……
简评：主人公林老师始终没有上场，只是通过小女孩倩倩与爷爷的行动来表现，通过描写他们二人的语言和心理活动，侧面展示乡村教师林老师热爱农村教育事业的高
尚情操。
？
阴暗潮湿的地下室里泛着发霉的味道，伴着机器的轰鸣声，我诞生到这个世上。朦胧中，我听到一个刺耳的声音：?去，把它拿到市场上，以假换真。?没过多时，一道刺目的阳光直射得我两眼发黑…… 我终于看清了自己！一身漂亮的粉红色衣裙，平整洁净的身姿。我快乐得眨着眼睛，不错，我是一张百元大钞，在这个世上有着无与伦比的魅力，呵，我好高兴…… 主人用我换来了一斤好茶，以及大把零碎的纸币，然后，他仓皇而去。不多时，我就听到茶农的一声惊呼：?天啊，是假钱！?
篇三：作文
关于文明礼貌的英语作文
Being polite is a good tradition in our country.Nobody likes a person who is impolite.It 's important for us to be polite.We should be a polite student. As a polite student,we shouldn't talk at class.If we have questions,we should put up our hands.We also shouldn’t speak loudly during the break.And I think it’s impolite to be late for class.When someone is in trouble ,we shouldn’t laugh at them.We should often say “please”,”thank you”.
If everyone is polite to others,the world will be more and more beautiful 关于感恩的话题
Since we were born, many people help us a lot. We should be grateful to their kindness. In order to make our lives better, learn better, they do everything they can to create the best conditions for us
篇四：敲开情感的大门(作文)
敲开情感的大门
作文是学生认识水平和语言表达能力的体现。切实提高小学作文教学质量，具有十分重大的意义。在作文教学中，往往会遇到许多影响作文教学质量的因素。其中，情感因素是作文教学成功与否的关键。
首先，情感和认识过程紧密联系，认识是情感的基础，情感依赖于认识。客观事物只有当它被人们认识了的时候，才有可能引起人的情感。但情感又作用于人的认识，既可以推动，也可以阻碍认识过程的发展。例如，对一种事物的喜爱，能促使我们更全面、更深刻地去认识它，了解它；相反，如果我们
其次，饱含情感地认识事物，使事物也染上感情色彩。而带上感情色彩的事物，往往更容易为我们认识和接受。例如：在险滩处处、重峦叠嶂的三峡间行船本是件辛苦的事、惊险的事，可是在《早发白帝城》一诗中，由于李白当时是途中遇赦，满怀喜悦，所以使选种也充满了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的轻快、欢乐气氛。又如，小语第七册中的《古井》一文，作者由于喜爱古井，而觉得乡亲们取水经过家门前时，“桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠像一支支快乐的乡间小曲。”“门前的路面湿漉漉的，老是像刚下过一场春雨似的。”这样，高使行一原本抽象、呆板的事物变得栩栩如生，跃然纸上。
最后，文章是情感的载体，情感是文章的灵魂。所以说，语文不但具有工具性，而且有情意性。一篇好好的文章总是倾注着作者强烈的情感，没有情感的文章就如同一个没有灵魂的人一般。而许许多多
的文章都是在作者激情如注的情况下诞生的。那么，如何培养学生的作文情感呢？笔者认为应做到以下几点：
第一，创设情境，激发学生情感。
人的情感往往是在一定的情境中产生的。由于小学獐情感容易受到具体事物的支配，所以，教师可以有意识地设计有关教学的情境，以激发学生的情感。例如，辅导学生写一篇介绍暑假生活的作文。首先，教师可以根据学生爱听故事、讲故事的心理，以故事的形式告诉学生自己暑假生活里经历过的一些事，创设一个良好的氛围；然后让学生想想自己暑假生活里经历过的事情，这时学生往往就有一种跃跃欲试，不吐不快的心理。这时教师就可以因势利导，引导把自己的小故事讲出来。当然，事情一旦叙述清楚，再动笔把它写下不来，就不再困难。
第二，引导实践，培养学生情感。
实践是情感形成和发展的基础。观察实践，认识生活，才能为作文解决源头问题。例如写一个劳动场面的作文，首先必须鼓励学生参加各种劳动锻炼。只有经常参加劳动，才能对劳动的艰辛有所认识，对劳动成果的甘甜有所体验，对劳动快乐有所感受，文章的内容才比较真实、充分，而且有真情实感。如果平常没有参加劳动，只能三言两语写自我服务劳动，或者从有限的几次卫生大扫除中去搜索枯肠，就写不出饱含激情的好作文。作文同生活的关系是密切的，所以我们要引导学生直生活作文的道路，克服作文教学脱离生活，脱离学生实际的弊病，把各种实践活动引进作文中来。组织学生参观访问、旅游、
搞科技小制作和小实验，参加各种活动和体育活动等，从而丰富学生习作的内容，培养学生作文的情感。
第三，教师带头写好“下水”文，熏陶学生情感。
老教育家叶圣陶先生说：“希望教师经常练笔——教师善读善作，深知甘苦，左右逢源——则为学生引路，可以事半功倍。故教师不断提高其水平实为要图。”苏联教育家苏霍姆林斯基也非常重视“教师下水文”。他认为学生不会写作文，“最简单的原因就是教师自己不会写作文，学生从来没有听到过谈教师自己写作文的切身体会。”从中不难看出教师“下水文”的魅力。教师爱好作文，文章写得情趣盎然，鞭辟入理，学生也会情动而辞发，逐步写好作文。
第四，建立良好师生关系，稳定学生情感。
建立良好师生关系是保持学生浓厚学习兴趣的一个外在要让学生喜欢写作文，首先要让学生热爱教作文的老师。为此，教师应以一个朋友的身份了解学生的喜怒哀乐，帮助他们解除苦恼，和他们一起阅读课外书，一起讨论读后感，获得学生的信任和爱戴。这样，学生在作文时就敢于大胆地把一些真实的事情、心理真实的感受写到作文中去。从而做到作文内容的真实具体，有真情实感，也使学生更加喜欢写作文。
第五，肯定成绩，深化学生的情感。
根据我国心理学工作者的研究发现，每个人都有自我实现的需要，即成就需要。小学儿童的成就主要表现在学业成就范围内。在作文过程中，肯定学生成绩是培养学生作文兴趣的有效措施之一。对此，
在作文教学中我们应该遵循循序渐进原则、热情鼓励原则、区别对待原则和个性培养原则。注意发现学生作文中的优点，哪怕是一个好词，一个好句都予于热情鼓励和适当表扬。为使学生有更多成功的体验，我们可以经常创设一些让他们表现的机会，如：片断练习、即兴作文、口头作文、活页作文等。一旦发现学生的进步和优点，就给予肯定，让每个学生都能体验到成功的喜悦。当学生在作文中成就需要得到满足，就一定会更深层地喜欢写作文。
由此可见，教师在作文教学的过程中，应注重培养学生热爱生活、喜欢作文的情感。做到了这一点，你也将体会到作文教学成功的喜悦。
篇五：木鱼·铃铛
木鱼·铃铛
又一次伏在微暗的灯光下奋笔疾书。桌上的浓茶还冒着淡淡的白气，将我的倦怠一扫而光。
停笔的片刻，不由得想起林清玄的《木鱼馄饨》，眼前仿佛出现一个和我一样伏案的背影，一条长长的、下着雨的幽深小街，传来了一阵略又沉闷的、悠远的木鱼声以及飘来的馄饨香。想起卖馄饨的老人为了不搅乱休息的人们又要招徕老顾客而想起了敲木鱼这个办法，作者当时的心也同我阅读时一样怦然一动吧。可惜，在与台湾千里之隔的南通，既品尝不到那美味的馄饨，也难以切身体会那种怦然心动的感觉，只有伴着孤灯长卷，回味那淡淡的感动与幽思。
“叮铃！叮铃！”快要被寂静凝固的空气中飘来一阵不太响的，却清晰可辨的铃铛的脆响伴着一阵老自行车吱呀作响的声音，让我从感动和幽思中回过神来，心猛得一动。我向窗外张望，街灯将那个瘦小的身影拉得很长，让她显得更加单薄，她的肩上依稀可辨的红袖章随着手的摇晃前后闪动着。“她，就是打更的吧！不用梆子，不用喇叭，她竟选择了一个声音不太大的铃铛，令人费解啊！”我有些疑惑。铃铛。。。。。。声音不大。。。。。。木鱼！对呀！铃铛和木鱼不都是一样的么？只是让晚上还醒着的人们被提醒，而不会搅扰另一些人的好梦。这样的关怀是多么细微，而又是多么贴心和温暖啊！我怦然心动，为了两个同样充满善意的
举动，而突然间备受感动。也许，这个世界的美丽就是由这许多善意的举动绘成的。我们为这世界的美丽而感动，也为这善意的举动怦然心动。我们为跳跃的音符心动，就应谱成乐章让更多人聆听；我们为辛勤的蚕心动，就应织出彩锦让更多人观赏。我们为新的阳光心动，就应编织美丽为更多人服务。
我低下头，在芬芳的茶香中回味那一份感动，耳畔仍回响着动人的铃声。。。。。。
叮铃。。。。。。叮铃。。。。。。。
字数作文