作业帮莲出淤泥
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 17:15:48 作文素材
篇一：人教版八年级上册五单元作文：莲之出淤泥而不染
人教版八年级上册五单元作文：莲之出淤泥而不染
我从小就向往莲之出淤泥而不染的高贵品质。为此，我常常独自一人去看莲花。
今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞；有的含苞待放，却又不失优雅。看吧，有蜻蜓呢，正在半开半合的莲花上轻盈的跳着芭蕾舞，真是小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头呀！在我的身旁就有一朵盛开的莲花，凑近一看，花瓣白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾，看着这迷人的莲花，会令人不由自主得心生怜惜之情，使你不忍采摘。
好美呀！正当我想凑近这朵莲花细细欣赏一番时，一不小心，脚下一滑，我半个身子已经掉进了荷塘。哇噻！一阵呛鼻的恶臭劈头盖脸袭来，我差点晕了过去，水面上还直冒泡，我赶忙屏住呼吸，顾不
是的，在这个纷繁复杂的社会里，又有多少人像这小小的莲花一样做到了出淤泥而不染呢？我愿是那一朵小小的白莲花出淤泥而不染。
篇二：我喜欢出淤泥而不染的莲
我喜欢出淤泥而不染的莲
勐班中学八年级期中考试满分作文
指导教师：潘永麟 班级：141班 作者：刀洁
自从学了周敦颐所写的《爱莲说》之后，我也开始爱上了莲。
我爱莲，我爱莲的花瓣，是那样的娇嫩欲滴，是那样的轻盈美丽，让人不得不产生一种羡慕之情。
我爱莲，我爱莲的花蕊，是那样的莹润多情，又是那样的璀璨晶莹。
我爱莲，我爱莲的清香，是那样的清新淡雅，若有若无似的，非常的清香、幽雅。
清风拂过大地，各种艳丽的花竞相开放，牡丹和杜鹃，妩媚又很妖艳，它们象征着大富大贵，所以它们非常的受人宠爱。与牡丹和杜鹃相比，她既不妩媚也不妖艳，但莲依然保持着自身的淡雅，独守着心灵的那一片净土。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是莲的最宝贵品质，出淤泥而不受污染，清水洗净后也不妖艳。
微风过处，送来缕缕掺杂着莲的清香，池塘里，莲叶和莲花微微的颤动着，以莲叶衬托出的莲花，显得那么的高贵、幽雅，亭亭玉立。此时的莲花，好似天上的仙女，站立在池塘的中央，身穿粉红的衣裳，轻轻的挥动着衣袖，舞动着身体，优美的舞姿，牵动着人们的心灵。
莲浑身都是宝，从头到根，有说不完的作用，有药物功
能的花蕊；消热去毒的莲子；清香美味的藕……..
观音座下的是莲，仙姑提的蓝是莲，这说明莲在中国人的眼里是多么的神圣啊 ！
我爱莲的亭亭玉立；我爱莲的淡淡清香；我爱莲的洁身自好；我爱莲的庄重，我更爱莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的品质。
教师评语：通过对莲花的花瓣、花蕊，花香喜爱，从有形到无形，从视觉到嗅觉，从花姿到花品，学生一直围绕主题展开，该文章立意较高，学生能透过表象看本质；还有文章结构也很美，设计上井然有序；应用了大量的修辞，使文章文采飞扬。
篇三：驳“莲之出淤泥而不染”
驳“莲之出淤泥而不染”
大家都知道，在周敦颐着名的《爱莲说》里有这样的句子：余独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者在文中极力赞赏一如荷花之出淤泥而不染性格的人，实际上是有意无意的自喻。通过写荷花超尘绝俗的独特品质，来寄寓自己的心志，表达自己决不趋炎附势，随波逐流，傲世蔑俗的心态。
厌世事炎凉，叹人情冷暖，憎官场腐朽，赞洁身自好。
周敦颐通过写莲之出淤泥而不染与被凡俗之人推崇为高贵的牡丹及归隐自傲的菊花作对比，来突出这一难得的品质，固然有自己独到的见解诚然，谁也不会否认它的正确性。但是，依吾之愚见，白壁尚有微瑕，周敦颐此语从另一个角度看来，也有欠妥之处。
作者写莲花正直不屈，不为凡俗所玷污，故曰其出淤泥而不染。从这句话我们可以看出作者在赞美莲的同时，也暗暗地贬低了淤泥，甚至可以说是贬得一钱不值。这里的淤泥是反面事物的代表。正是由于淤泥的腐臭不堪，而莲在如此环境中孕育而生，出自淤泥却能不沾带一丝腐气瑕疵，反而倍显高雅纯洁。这样说，我认为不免有所偏激。试问，如果莲非出自淤泥，非受于淤泥的培育，又怎会出落得如此这般亭亭玉立，清雅纯洁？
有句名言说得好：荷花虽好，也需要绿叶的扶持。这里我要说，荷花虽好，也需要淤泥的培育。如果荷花离开了它根生土长的淤泥，离开了这对它来说至关重要的肥沃养料，那么，今日被无数人所吹捧称赞的荷花想罢早已香消玉殒了吧？所以，我想，如果高高在上的荷花能被赋予灵性，那么，她也应对默默奉献的淤泥道一声感谢吧。在人们赞扬荷花的高尚贬责淤泥污浊煞风景的时候，又可曾想过淤泥在奉献之后换来的却是世人的谴责与唾弃抑或是不屑与鄙视？ 这是多么不公平啊！
所以，当你惊叹于莲之高雅纯洁时，切莫忘记了在这令人赏心悦目的景致中，还包含有淤泥的执着奉献。
广而言之，人生亦如此，狭而言之，学习亦然。一个真正的成功者之所以赢得了世人的赞誉和肯定，除了他自身执着的追求与不懈的努力之外，在他成功的道路上，付出的人还有很多。一句鼓励的话语抑或是一个期待的眼神，都或多或少的对其成才起了一定的推动作用。一个人的成就不可能是完全靠自己得来的。试想，如果一个人与外界完全脱离，单枪匹马地只靠自己，不依靠任何人的帮助，他可能成功吗？当然不能。所以在诸多成功人士登上辉煌的领奖台时，总是不会忘记说一句：感谢ΧΧ对我的支持与帮助，如果没有他们，也许就不会有我的今天。的确，在拥有未来的同时，永远也不要忘记过去。一个人无论取得多大的成就，在人类源远流长的发展史上也不过如昙花一现一般短
暂。然而，在他成功的道路上，又有多少双热情的双手的鼎力相帮？过程虽是曲折艰辛的，然而其中却充满了温馨与温情。
所以，当我们惊羡于他人所取得的辉煌成就时，永远永远不要忘记那些在幕后默默奉献的人。
生活在当今的我们，是幸福的。我们不必为愁生计而奔波，也不为衣食住行而担忧，更不会因日常琐事而颦眉捋须，烦躁不安。父母们已为我们布置好了一切舒适的环境，良好的氛围。一切源于外界的条件可以说是应有尽有，样样具全。甚至说我们当中的有些人整天过着衣来伸手，饭来张口的锦衣玉食般的生活也毫不过分。有道是万事俱备，只欠东风。而这东风，对于我们来说，就是学习了。我们在如此优越的环境之中，若再不努力学习，还有什么脸面去面对这些为我们付出过的人？
所以，当你在学业上有所成时，切记莫被眼前春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的惊喜与兴奋冲昏了头脑，因为在你寒窗数载无人问，一举得名天下知的同时，有数双因为你操劳而愈显混浊的眼睛此时已噙满了欣喜安慰的泪水。他们，就是在你背后不断鼓励你，告诫你，劝慰你的父母！你最应该道声感谢的父母啊！
记住，请永远的记住，为荷花赢得出淤泥而不染美誉的淤泥！
篇四：爱莲说达标检测题(含答案)
《爱莲说》达标检测含答案（时间30分钟 满分 50分） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1、填空。(15分)
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美 B．无独有偶 陶渊明独爱菊 ．．．．
C．宜乎众矣 因地制宜 D．陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 ．．．．
5、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风
的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、 “牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
6、判断下列对文本的理解，正确的打“√”错误的“×”。 (8分) A．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用了对偶和拟人的修辞方法。 ( )
B．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花、牡丹来衬托莲。其中菊花属于反衬，牡丹属于正衬。( )
C．作者以莲自况；表明了他洁身自好的生活态度，婉曲地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。( )
D．“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表明周敦颐和陶渊明的生活态度完全相同，都是遗世独立，
决不随波逐流的态度。 ( )
E．文章第二段用了议论、抒情的表达方式。第一段描写“莲”的形象，第二段以花喻人，点明“莲”的
含义，揭示中心。
( )
F．本文将花的形象比拟人的品质，莲比拟不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡
丹比拟贪慕富贵的生活态度。作者既不愿隐逸，也不贪慕富贵，他所追慕的是在污浊的世间，坚贞不渝地
保持自己正直的操守。 ( )
G. 从作者对莲的赞美来看， “君子”应具备鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气
节和高尚的品质。( )
H. “莲之爱，同予者何人？”表达作者知音甚少的无限感慨。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者对
追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。作者把“莲”与“牡丹”对举，意在批判贪图富贵追名逐利的世
风，表明自己洁身自好的品格。( )
7、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认
为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。（4分）
8、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联
系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句或者一段富有哲理的话来概括它的特点。（3
分）
《爱莲说》达标检测题参考答案
（时间30分钟 满分 50分） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1、填空。(15分)
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
．．．．
C．宜乎众矣 因地制宜 D．陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 ．．．．
5、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ D）（3分）
A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、 “牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
6、判断下列对文本的理解，正确的打“√”错误的“×”。 (8分) A．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用了对偶和拟人的修辞方法。( √ )
B．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花、牡丹来衬托莲。其中菊花属于反衬，牡丹属于正衬。(× )
C．作者以莲自况；表明了他洁身自好的生活态度，婉曲地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。( √ )
D．“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表明周敦颐和陶渊明的生活态度完全相同，都是遗世独立，决不随波逐流的态度。( × )
E．文章第二段用了议论、抒情的表达方式。第一段描写“莲”的形象，第二段以花喻人，点明“莲”的含义，揭示中心。( √ )
F．本文将花的形象比拟人的品质，莲比拟不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。作者既不愿隐逸，也不贪慕富贵，他所追慕的是在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。 ( √ )
G. 从作者对莲的赞美来看， “君子”应具备鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品质。( √ )
H. “莲之爱，同予者何人？”表达作者知音甚少的无限感慨。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。作者把“莲”与“牡丹”对举，意在批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。( √ )
7、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。（4分）
（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）
我同意“近朱者赤，近墨者黑”的观点。人的思想受环境的影响，孟母择邻说的就是这个道理。
我同意“出淤泥而不染”的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使身处污浊的环境也能不受其影响。如屈原“，世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”
8、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句或者一段富有哲理的话来概括它的特点。（3分）（提示，本文是开放性试题。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向联系起来，不要单纯答喜欢的花。第二小问需有哲理性。）
兰花，无论身居何处都是默默无闻的绽放，默默地散发幽香，具有纯朴高雅，不张扬，不媚俗的品质。 梅花，“梅花香自苦寒来”梅花能凌雪傲霜，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
桂花：不仅香气浓郁，而且可以入香料，入药，入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
篇五：出淤泥而不染
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
荷花简介
荷的起源
布地球各个角落。大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙，蕨类植物称霸的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，
约过了一亿多年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。 开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花
朱宣咸中国画《映日红》
主要的分布区域。从出土文物看：在山东省发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 40距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000多年前的"仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期（公元前11世纪），古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句，意指祖国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。
荷花传说
荷花特写 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此， 中，中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 由于“莲”与“怜”：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
荷花形态
莲蓬
荷花为多年水生植物。根茎肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗
顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、。花期6～9月，每日晨开暮闭。果熟期9～10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和[2]。
荷花习性
荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20～60厘米的水深．同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯．荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境．荷花极不耐阴，在半阴处生长就会表现出强烈的趋光性．
别名来历
1. 以其外形特征命名： 荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。 2. 水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于
画家温泽辉书画作品
荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中 3.以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据806～820，邂逅一位素
衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。 4.古时江南风俗，阴历六“六月花神”的雅号。 5. 6.溪客、静客都是强调荷花的生
荷花文化
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在
荷花文化
这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分“荷，芙蕖，其茎茄，其
叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。 荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。最早是在公元前473年，“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。 221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农 了魏晋，出现了重瓣荷花。 西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商
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