作业帮换角色的作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 09:27:47 作文素材
篇一：换角色
换角色
吃过晚饭，我同以往一样，走进自己的房间开始写作业。 写着写着，客厅里热闹的声音传入了我的耳朵。我再也坐不住了，走出我的房间，来到客厅，看见妈妈正坐在沙发上悠闲地看电视。我想，当妈妈多好，不用学习。
篇二：角色转换之间作文
角色转换之间作文
角色转换之间作文（一）
当心遇到心，我们会互相体谅对方，理解对方，当心碰到心，我们的角色在转换，我们的心灵也被震撼。在心与心的述说中，我们的角色也在变化，在心与心的交流中，在角色转换之间，我们体会到的，是互相经历的痛苦，互相经历的艰辛。当我的心与妈妈的心互相交换，我体会到的，是妈妈为我而付出的巨大的艰辛和因我而起的万千劳苦。当我成为了妈妈，当妈妈成为了我，我感受到的是妈妈“起得比鸡早，睡得比狗晚”、“辛苦劳动一整天，回来还要受孩子气”的现实。
每天早晨5：40，妈妈不管冷与热，睡醒没睡醒，都要硬着头皮起床，给我准备早饭，还要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看着我吃完早饭，帮我把书包拿上电动车，急匆匆的送我去学校；把我送到学校以后，又要去拥挤的菜市场买菜，买完菜，还要急急忙忙的去上班；在上班的过程中，还要挂念着自己的儿子在学校怎么样，干了什么，是否读好书，是否认真读书，有没有被老师批评，总是因为这个而心不在焉，有好几次耽误了老板布置的工作，妈妈就是这样每天在焦急和忧虑中度过。终于等到下班了，妈妈还怕自己的儿子在学校门口久等，不敢怠慢，又风尘仆仆地赶到了学校门口，但总是儿子出来比妈妈还要晚，妈妈只好与风雨作伴，一等就是半个多小时，儿子才会出现。回到家，妈妈又顾不上休息，马上去洗衣做饭。晚上，做完家务以后，妈妈还要陪着我一起奋战，等我做完了全部作业，早已是晚上十点多了，妈妈顾
角色转换之间作文（二）
如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比>传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的>故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相
同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。
角色转换之间作文（三）
存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。
且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。
当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。
如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢？继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗？很明显，我们不能！所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧！
慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一
定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。
就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，>收获美丽的果实吧！
篇三：小学作文：我和爸爸换角色
我和爸爸换角色
当我接到这个作文题目时，我高兴得快要把房顶给撞个大窟窿。说实话，我早就想体会一下当爸爸是什么滋味。我把作文题目给爸爸一说，他考虑了很久才说：“行吧，可是只能换两天。”我立马答应了，在以前爸爸老拿我开涮，今天我做英语卷子，明天做数学参考……真把我折磨得够呛。今天我正好借此机会把爸爸好好修理一顿，把新仇旧恨一次算得清清楚楚。好了，不说废话了，大家一起来看看我当爸爸的经过吧！
下午回到家，我坐在门口的沙发学爸爸的样子??闭目养神。过了一会，门开了，爸爸精疲力尽的进来了。我说：“你怎么搞的，迟了半个小时才回来？是不是要把我气死你才开心？”爸爸说：“我……”，我马上接过来说：“我不听你的理由，给我上卫生间去面壁思过，什么时候认识到自己的错误了再出来。”只见爸爸气得脸色发红，嘴里咕囔着：“小兔崽子，反了你……”，眼睛在屋里四下瞧。我说：“找什么呢？还不快去。”爸爸说：“找个修理你的家伙，我看你是一天不打，就上房揭瓦。”我说：“有没有搞错？现在我是一家之主。”爸爸愣了半天才想起来，他摇摇头只好慢悠悠的走进卫生间。过了一会我去卫生间洗手，只见爸爸正坐在马桶上看书。我说“：叫你面壁思过，你干什么呢？”爸爸漫不经心的对我说：“这也是跟你学的，以前你就是这个样子”。的确，我以前面壁思过的时候，每次也都是坐在马桶上看书，从没有老老实实的做过。大约过了十几分钟，爸爸出来了，对我说：“我认识到自己的错误了，我以后一定按时回家。”我本想再
让他多面壁一会儿，可看他那疲惫的样子就说：“好吧！休息十分钟去做作业。把老师的作业做完以后，再做两张数学卷子，一张语文AB卷”。
爸爸最爱看的新闻开始了，他不好意思的对我说：“儿子我已经给你把语文做完了，能不能让我看完新闻再去做数学？”“不行，当天的事情当天必须做完，这也是你教我的，”我嬉皮笑脸的说。爸爸没办法只好去做作业了。
过了几分钟，爸爸又叫我。我进书房一看，原来他说有道题不会，要我给她讲讲。我一看，老天爷！是道奥数题！我的头一下大了。心想：“爸爸有十几年的教学经验，不可能不会做这道题，他一定是在为难我，可现在我是“爸爸”。为了做一个称职的爸爸，我只好装模作样的说：“自己好好想想，别一不会做就问大人，真烦人。”爸爸假装想了一会说：“我还是不会做，老师也没讲”。没办法我只好硬着头皮去讲，绕来绕去，半天也没讲明白，到最后不知不觉变成了爸爸给我辅导这道题。他深入浅出，把这道题给我分析的清清楚楚，我心悦诚服的直点头。他拍拍我的头说：“明白了就快做，做完了早点睡觉”。说完就出去看电视了。我老老实实的做完作业，躺在床上才想起来又被爸爸耍了。“唉！没想到做爸爸也不是那么容易，看样子明天也修理不了他了。”
就这样我做了两天家长，本想借机修理一顿爸爸，结果不但没修理到他，倒让我明白了不少道理。我以后一定好好学习，这样将来才会做一个合格的爸爸。
指导教师：张敏
篇四：我和妈妈换角色
我和妈妈换角色
说起我和妈妈互换角色，那还是一个争吵发生的故事。一天，我丢下一大堆作业跑去看电视，无意间，电视的声音把正在睡觉的妈妈吵醒了，后果可想而知，我被她骂得狗血淋头，让我好不难受。一直爱“反抗”的我，当然是不会任由妈妈这样欺负我的喽！于是母子俩展开了一场激烈的“舌战”，我们俩都说自己现在的工作很累，谁也说服不了谁，最后，我们互换角色，由我来承担一天的家务，呵呵，能做一回妈妈这是我求之不得的。
清晨，闹钟一响，我“女儿”就跑到我房里大声喊道：“起床了！做早饭喽！我肚子饿了！”“女儿”就不停地唤我。我刚一挣开眼睛，眼皮又马上合上了，就这样睁一下闭一下，闭一下睁一下，弄得好难受。没办法，只能穿衣起床做早饭。我想了想，蒸鸡蛋糕比较简单，就做鸡蛋糕吧。我打了两个鸡蛋，把鸡蛋放在碗里搅匀。妈妈平时做菜时，我观察过，我为我的聪明感到自豪。“哎呀，不好！”，盐放多了，我不禁叫了一声。没办法，我只好硬着头皮下锅蒸。吃早饭时，爸爸妈妈都说我把卖盐的打“死”了。真没想到，第一次下厨，做的饭菜居然这么难吃。郁闷！
吃过早饭，我开始打扫卫生，扫地是妈妈每天必须做的事情。我平时十分淘气，常常是妈妈前脚把地扫干净了，我后脚就把纸屑扔在地上了。现在想想，我还真是不懂事啊！我拿来扫帚，我扫，我扫，三两下，我就把地扫完了。哈哈！我真高兴啊！回头一看，散落在地上的纸屑和粘在地上的瓜子皮调皮地望着我。哦！我的上帝啊！我只好重扫，这次，我扫得很认真。总算是把地扫完了。好累啊！
马上又要做中饭了，这一上午忙忙碌碌的，没有休息一下，我真气愤。但是午饭可不像早饭那么好对付了。我只好硬着头皮请妈妈，哦，现在是我这个“妈妈爸爸”请“女儿”当了参谋，才顺利过关。可烧的菜让我出足了洋相。青菜是黄的，红烧肉是黑的，鲫鱼是烧焦的。
哦，当妈妈真辛苦！不要说外出上班，就这些家务事就累得够呛！还是恢复“原职”，老老实实地当个妈妈的好儿子吧！
篇五：2010浙江卷作文角色转换之间
? 阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
? 传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称为“反哺”。
? 人类社会也存在类似现象,年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流,引而不显。但在迅疾变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
? 请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
? 【注意】①角度自选,立意自定,②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
? 其命题由这么三部分组成:引题、命题、要求。引题往往是一段叙述或分析性的材料,结尾加一句总结性的话;命题或是话题,或是标题,或是命意;要求往往没有变化,无非“三自”与“二不”。“三自”是自主立意,自选角度,自选文体(诗歌除外);“二不”是不得抄袭,不少于800字。
? 也是由三部分组成。其中第三部分仍没有变化,变化的是引题与命题。命题中有一句话非常关键:请针对上述现象及所反映的问题。换言之,后面提供的标题并非完全自由,而应在前面材料的前提下展开,这也正是这次命题被人称为“有限命题作文”的原因所在。引题的材料由两部分组成:一是自然界的“雏鸟反哺”,二是人类社会的“文化反哺”。
? 这两个材料中,第一个材料只是导入,第二个材料才是引出“角色转换”的关键,换言之,这里的角色转
换仅限于有文化反哺色彩的角色转换,并非一般的角色转换。
? 再来看文化反哺,按照材料的提示,这种反哺体现在四个层面:科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣。而反哺,正是文题中提到的“施教者与受教者之间”的角色转换。所以写作此题有两个关键词:一是角色转换,这种转换指的施教者与受教者之间的转换,二是反哺,最好写文化反哺。
2010年审题立意等级：
一类卷（52—60分）：写了文化反哺，同时扣住 “角色转换之间”标题写的文章；二类卷（44—51分）：写了自然反哺（含人类对 父母的反哺，赡养），同时扣住“角色转换之间” 标题写的文章；三类卷（21—43分）：只写了角色转换之间，像基于个体的自我角色转换却没有任何文化反哺算基本符合题意的文章。因为不少学生简单地将文题理解成了标题作文,写了男女的互换,上下级的互换,城乡的互换,与文化反哺距离甚大.四类卷（20分以下）：完全不顾题意，属离题作文。
? 审题很重要,但不是唯一的评判标准,要综合考虑材料、思考生活的深度、语言、结构等要素。其中,内容重点关注思考的深度,如思想深刻,情感真切等;表达重点是语言,尤其是语言,因为谋篇布局可以模仿,而语言则非一朝一夕之功,最能见考生功底。
? 角色转换之间(60分)
? □浙江一考生
? 夜色浓稠,遮掩了星的光芒,我走出家门,将楼层里的灯亮起。母亲还未回来。
? 我轻抚开关老化的表皮。曾经,多少个夜晚,母亲将这盏灯亮起,照亮了这片黑暗。她知道,我看到这橘
黄的灯光,就仿佛看到了温暖与希望。
? 那么今晚,当看到这个光亮的地方,母亲,会否感到温暖。
? 已经很晚了,可母亲还未回来。
? 我往楼下走去,离开了这片光亮。
? 曾经,我调侃着对母亲说,就我们那楼层的灯亮着,怪醒目的,哪天物业要来加收电费了。母亲笑了,忽地眼角的皱纹显得深刻而鲜明。
? 灯,一直亮着。那仿佛是生命中不可少的一件事,一件幸福的事。母亲,总会将它亮起,不为这黑夜。我不知道当我看到了这盏灯的时候,心中是温暖是幸福,是怅惘是感动。我只知道未来的我,将为母亲亮起这盏灯。
? 母亲还未回来。我继续向下走去。此时,我很幸福,正如曾经母亲也很幸福。在我成长的道路上,有一盏灯,一直亮着,一直温暖着我。
? 母亲老了,我长大了,而灯一直亮着。我抬头仰望那缕灯光,那么高,那么远,而后漫长而漆黑的道路一直绵延到我的脚下。这条路,母亲与我共同走过。在这条路上有一缕温暖的光指引着我们前进的道路。也许在很长很长的时光里,我忽略了她的光芒;在很远很远的时空里,我不曾记住那光亮的模样。但我知道,在这里,我等着母亲,为她点亮那盏灯。
? 我转身,母亲来了,我们寒暄着向那缕光亮走去。它仿佛指引着我们。它仿佛预知了在我与母亲角色转换之间的爱与幸福。
? 灯,亮得太醒目了。母亲说,我笑了,曾经我也这么说。曾经我也如此感慨。
? 我看着母亲疲惫的面容,说,早点回家休息吧!母亲也笑了,依然是鲜明而深沉的皱纹。
? 回家何时变得这般庄严而神圣,回家何时这般幸福而美好。回家,我们母女俩曾经相互的关怀,在此刻绽放。
? 母亲与我走过这片光亮,走过开关时,我不禁停
下了。只是这轻轻一按,母亲按了多少年岁。
? 未来,我又将为母亲点亮多少个夜晚。
? 母亲说,长大了啊,都换作你照顾我了。我笑了,是吧。
? 角色转换之间(60分)
? □浙江一考生
? “资格老”这个词大概可以算作为父辈对子辈施教为主流的正统传承方式的一个缩影吧!中国自古有以长者为尊、年轻人为卑的文化传统,但那是在科技文化发展滞缓的古代或近代,对当下这个前所未有的发展时代,已不算得是真理了。
? 角色的确在发生转换,从长辈们的生活图景中截取一些片断不难发现,年龄已不再代表“资格”了。逢年过节,亲朋好友坐在饭桌前,爸爸妈妈与舅舅、小姨这些中年人显然是主角。他们有更多的在外打工、上班的经历,有更多的接触电脑、电视、手机等大众传媒的机会,因而也有更多更丰富的信息,或称“文化”。攀谈间,外公、外婆、爷爷等等老一辈“无产阶级”多少显得有些被动。他们更多地从儿女那里获得时代信息,并贯彻到自己的生活方式中去,例如少在菜里放些盐。 ? 而角色也并非“那边独转”,在父辈与我之间,角色或许没有完全转换,但至少已经转换且影响十分明显。一方面由于自己年龄的增长,人格独立性显著增强,不再习惯一味“屈从”父辈的教导而喜欢在一些问题上独立发表意见;另一方面,的确是在科学文化的学习中,在对各方传媒的接触中,丰富了知识,增长了才干,因而有了可以进行角色转换的资本了。
? 然而,为什么角色转换偏偏出现在我们这个时代呢?
? 在中国古代,哪怕是近现代经济事业与社会事业发展都比较缓慢,从整体来看,一定时期的科技文化并没有出现过飞速发展,因而摆在年轻人与老一辈面前的文化资源总量几乎差不多,这就像一老一少都携
着一百粒种子去田间播撒,尽管年轻人身强力壮且充满激情,但由于大家都只有一百粒种子,因而成果顶多相等。而老一辈却可以凭借以年龄积累起来的信息始终在这场老少之战中占据优势,维护父辈对子辈施教的文化主流。
? 但在当代,则时过境迁矣!社会事业与经济事业的发展,使年轻人在教育资源上的优势比父辈多得多。因而有眼界去“看世界”,也有途径去看世界。科技文化的巨大发展,对年轻人来说,他们可以“左右开弓”,应对自如,而对父辈,则是“目不暇接”,当然也措手不及、焦头烂额了,正因这一日日的累积,使角色转换变得逼于形势了。
? 这一转换当然是社会发展带来的必然结果。但有一点,始终令我深深忧愁,那就是父辈,尤其是“老一辈”的父辈,他们在文化信息掌握上的被动地位所带来的消极影响。
? 由于父辈在文化上失去了对子辈的优势,他们也就不再有了这方面的吸引力,对于仍有独立经济能力的中年或中老年人来说,影响可能不大。他们多少还能在物质上完全独立。但对于我爷爷一样已失去经济能力的老人,其文化上地位不可避免的衰落,在某些情形下可能会成为致命创伤。他们成了真正的弱势群体,这正在或已经考验了子辈以及这个社会。
? 角色转换之间,势之必然,于年轻人,几多欢喜;于老一辈,几多愁啊!
?
(3)角色转换之间
时代正一步步完成着她的更迭，那一纸卷轴，横向铺开，迷乱了我们的眼。奔流向前的行进步伐，让我们不停地转换自身的角色。
角色的转换，是一种文化的主流。当我们呐喊着“舍我其谁”的时候，父辈们谦卑地扎根在属于他们的土
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