翻天覆地孙悟空电视剧

篇一：西游记电视剧分集介绍

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第1集 猴王初问世

在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所?渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。

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第2集 官封弼马温

龙王、阎王上玉帝处告状，?玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。

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第3集 大圣闹天宫

悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉?

帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

第4集 困囚五行山 玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。

第5集 猴王保唐僧 悟空经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。

第6集 祸起观音院

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师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想开“佛?衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。

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第7集 计收猪八戒

悟能救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高小姐也拒不同房，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，

错投了猪胎，经观音点化，等候?取经人。唐僧收他为徒，给他取

名猪八戒。

? 第8集 坎途逢三难

黄风岭上，刮起一阵怪风，唐僧被妖怪捉去。悟空为救师2

父，迎战黄风怪，被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨，收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔，悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木吒赶来，说明了情况，于是唐僧又收下沙悟净为徒，师徒四人继续西行。

第9集 偷吃人参果

唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，医治果树。

第10集 三打白骨精 白骨夫人一心想吃唐僧

肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的

怜悯之心。唐僧果真上了白骨精的当，但三次均被孙悟空识破，

金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。一纸贬书在手，悟空热泪盈眶。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤

心落泪。

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第11集 智激美猴王

师徒三人去到宝象国，国

王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原

来黄袍怪是二十八星宿之一

? ——奎木狼星下界，悟空请二十

七星宿将他召回天廷。悟空破除

妖法，帮师父恢复原形，师徒重

归于好。

? 第12集 夺宝莲花洞

西进路上，八戒巡山，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番

周折，终于将银角大王装进葫芦?

内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。 第13集 除妖乌鸡国 乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。在太子进香之时，唐僧将太子请入禅房，出示已故国王交给唐僧的信物，太子偷偷与母后见面，述说了真情。

第14集 大战红孩儿 在深山枯松涧有一个红孩

儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿

子，法术高强，顽皮好胜，正等

着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳

进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。 第15集 斗法降三怪 3

师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享用供品。? 三位国师以为三清显圣，连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。

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第16集 趣经女儿国

师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国

王的一片好意。

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第17集 三调芭蕉扇

火焰山阻挡着唐僧师徒西

进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小

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须弥山。悟空二次借扇，变作小虫，随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇，愈扇火愈大。

第18集 扫塔辨奇冤

祭赛国金光寺中，僧人们衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦，沉冤难雪。为查失宝之因，唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶，悟空擒住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。悟空携八戒入潭，先礼后兵，与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年，入潭寻见乃圣公主，设计骗回佛宝，金光寺顶佛宝重放光芒。

第19集 误入小雷音

荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧

等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋，后经悟空请

来弥勒佛，在西瓜田里设下巧?

计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师

徒得以继续西行。

? 第20集 孙猴巧行医

唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放

火、烟、砂的三个紫金宝铃，救?

出金圣娘娘。

? 第21集 错坠盘丝洞

唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们明小妖抗抬唐僧，到黄花观

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师兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下师父。 第22集 四探无底洞 唐僧命徒弟路救一位自称

被强盗掠入山中的女子，不料女子却是妖精所变，在山寺中吃了两个贪色的和尚，并使妖风把唐

僧摄入险空山无底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲；再入洞变成红杏诓妖吞下，逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精来历，遂上天宫告状，迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞，终于擒住金鼻白毛老鼠精。 第23集 传艺玉华洲 玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境，扮成客商，住进小店。适逢三个太子领兵盘

查，四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内，被抬进宫去听候发落。夜间，悟空用隐身术潜入宫中，作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训，自认排佛之过，礼遇唐僧师徒。

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篇二：我喜欢的一部电视剧

我喜欢的一部电视剧《西游记》

每当放寒暑假的时候，妈妈总让我看一部电视剧-《西游记》，这部电视剧虽然我看了好多回，但我还是百看不厌。

这部电视剧的内容是：唐朝和尚唐玄奘奉唐王之命到西天取经，观音菩萨派了一些有本事的土地协助他完成取经大业。唐僧取经路上先遇到了大徒弟孙悟空，他被如来佛压在五行山下等取经的有缘人来救他，等唐僧来到五行前，念了菩萨交给他的咒语，“啪”的一声，石头炸开，悟空被救出来。孙悟空吸收了天地之灵气，十分顽皮，唐僧没有办法只能给他戴上紧箍咒，有需要的时候只要唐僧念几句咒语，孙悟空就会乖乖的听师傅的话。唐僧又收款二徒弟天蓬元帅——猪八戒：卷帘大将----沙僧，他们师徒四人一路上经历了九九八十一难，历尽艰难险阻终于取得真经。

在这部电视剧中我最喜欢的人物就是孙悟空了，因为他最有本领，火眼金睛，会七十二变，一个跟头能翻十万八千里。每当他们遇到妖怪时，孙悟空总是不害怕，想办法降妖除魔。十分勇敢。看到孙悟空这种勇敢的精神我真的有些汗颜，平时的学习生活中，我一语道难题，就总是依赖家长或者老师，自己不愿意去动脑想办法去解决，我身上太缺乏孙悟空这种勇于面对困难克服困难的精神了。现在我明白了，今后无论遇到多大的困难，只要勇于面对，一切困难都可以解决的。 《西游记》中我最不喜欢的人物就是猪八戒了，它不但长的难看，而且好吃懒虫，一有妖怪他就先跑，一点也不仗义。

这部电视剧不但给我带来了乐趣，而且让我明白了许多做人的道

理，所以我喜欢它。

篇三：孙悟空形象

从《西游记》到《大话西游》再到《西游降魔》看

孙悟空形象的转变

班别：11级汉语言文学1班 姓名： 曾莉芳 学号：51号

摘要：在《西游记》中我们所看到孙悟空的是一个战斗英雄，而周星驰演绎的《大话西游》的孙悟空则颠覆了我们的传统认知，带给我们一个全新的角色。2013年由周星驰导演的《西游降魔篇》，不仅故事主题发生改变，连孙悟空形象也与《大话西游》中的至尊宝大所不同。同样的西游题材，孙悟空这一形象却是变了又变，其形象意义值得我们去发掘，探究。

关键词：《西游记》 孙悟空 形象

从《大话西游》到《西游降魔》孙悟空的形象与我们名著《西游记》中的形象有很大的差别。一开始我们是从《西游记》这部经典名著中认识到孙悟空这一人物的，可以说《西游记》是一部充满了浓郁的浪漫主义色彩的神魔小说。整个故事架构生动有趣，情节离奇曲折，艺术风格诙谐幽默，语言表达明快流畅，人物刻画的很丰富，每个人物都富有个性化，特别是主人公孙悟空，贯穿于整部《西游记》的一个人物，让读者们都印象深刻。

无论是原著《西游记》还是改编的电视剧《西游记》，一开始都有关于孙悟空的来历，原著书中第1回的题为“灵根育孕源流出，心性修持大道生”从题目就可知道孙悟空是一只聚集了天地灵气的石猴，虽然外表是一只猴子，但是身上却具备了人性，兽性，和神性的特点。孙悟空的经历可分为两个时期，一是五百年前，天不怕地不怕，大闹天空，拥有不屈的反抗精神，在这一时期里，我们看到的是一个神通广大、机智勇敢，为追求地位的平等敢于与天庭皇权作斗争的自由反叛者形象。一是五百年后，被迫接受了天庭的安排——保取唐僧去西天取经。在取经路上，

他斩妖除魔，积极乐观，不屈不饶，勇往直前，最终修成正果。虽说这两个阶段都塑造出了孙悟空的神话式的英雄形象，但是深入探究来看的话，就能发掘他身上的英雄形象带有一点悲剧色彩，由一开始的闹龙宫、闹冥司、闹天庭的“齐天大圣“到五百年后沦为天庭的统治工具，护送唐僧西天取经，这一变化虽说从本质上没有改变孙悟空本身的英雄性格，但却打压了他对自由平等的追求，从他身上总能看到一丝悲凉与无奈。

每本小说的人物形象的塑造都离不开时代的背景，在《西游记》中，孙悟空是一个结合了时代特征的人物形象，从孙悟空这一形象中我们可以看到其身上所蕴含的寓意，这正是作者想要吐露的心声，想要告知世人的呐喊。在政治腐败，秩序混乱，国家衰败的明朝末年，吴承恩想要通过塑造一个具有叛逆性格，追求自由平等，蔑视皇权，敢于与恶势力斗争的精神的形象来揭示社会上黑暗，孙悟空形象的本体意义则主要表现了作者的政治理想和人生理想。

1995年由周星驰主演的《大话西游》上映，这是由西游题材改编而成的，在当时票房不佳，却在21世纪成为经典，并掀起了一股“西游“热，由于影视的不断发展，而使得一些影视作品的丰富起来，不再停留于过去的想法，而有了不断的创新。在这部影片中的主人公孙悟空也一改以前的形象，而以一个全新的面貌出现，并有一个新的名字“至尊宝”，虽然在情节上一样有两个时间段的设计，一样是五百年前和五百年后，但是大话西游中孙悟空的角色却是不一样，五百年前孙悟空是就是孙悟空，五百年后的是“至尊宝”即孙悟空的转世，在《大话西游之月光宝盒》国语版中，一开始就是观音菩萨，孙悟空和唐僧三人的对话，观音对悟空说：“孙悟空你这个畜生。”这一句话就揭示了《大话西游》中的孙悟空不再似1986年版本电视剧《西游记》里面的孙

悟空那样，已经完全颠覆了我们深入脑海的传统形象。在这电影里孙悟空不再是为了师父的生命安全出生忘死，奋不顾身与强敌搏斗，而是一个目无尊长，毫无礼数，痛恨唐僧唠叨甚至和牛魔王合谋想吃掉唐僧，并抢走月光宝盒躲避观音，这样有黑暗心理的孙悟空是我们万万没有想到的，打破了我们心目中那个敬爱师傅的英雄形象。五百年后的重生之身（至尊宝）比起之前多了一份人性的特点，有了情欲爱憎，有了人性的丑陋面。

《大话西游》的主题是有关于爱情，宿命，和蜕变。至尊宝以为自己爱上的是白晶晶，最后才发现自己心里早已有了紫霞仙子。 他按照命运的安排走下去：遇到给他三颗痣的人，戴上紧箍咒，打败牛魔王，最后西天取经。五百年后的五百年，他从一个男孩子蜕变成男人。这一些经历都是《西游记》中的孙悟空所没有的，在至尊宝身上我们更能看到的一些人性的弱点，就像是至尊宝为了月光宝盒，对紫霞仙子撒谎，还有就是对爱情的追求，我们谓之为情欲的东西，在至尊宝身上表现为对白晶晶的爱和对紫霞仙子的爱在这里，我们看到的是作为“人”的孙悟空，使得他不再是那个捏造出来的遥远的存在，而是真真正正的和我们人类一样有着阴暗心理，有着七情六欲的存在。在21世纪收到广大青年人的喜欢，除了无厘头的喜剧效果外，还有就是把孙悟空的形象“人性化”了，让观众看到了脱离了神话色彩的，一个具有人性特点的孙悟空面貌。同时也让我们看到人性的弱点，甚至是自身的黑暗面。也许至尊宝就是我们自身的写照。虽然是喜剧片，但能感受到片中的悲的气息，影片最后一句话“他好像一条狗”道出了无限的悲凉。至尊宝（孙悟空）是在生死选择上被迫顿悟的，被迫带上金箍圈踏上取经之路的。在这至尊宝嘻哈的形象背面隐藏的是对人生宿命的思考，是对人性的思考。这也是为什么在当时期能够引起共鸣的原因。

2013年由周星驰导演的《西游降魔篇》是继《大话西游》又一部西游题材的电影，虽然在主题上还是和《大话西游》一样以爱情为主线，延续着无厘头的搞笑风格，但在人物塑造上却有着大不同，这次是以唐僧为主展开剧情，而其中最大的形象颠覆是孙悟空，由一个嫉恶如仇的美猴王变成一个满腹心计的“妖猴”，一开始出现的是一个矮小秃顶的、面容灰白丑陋的形象，到后来逃出山洞时却是一个满脸狰狞，满口獠牙，残忍暴戾的形象，这两个造型很是让人怀疑这个是花果山的美猴王吗？完全颠覆了那个由六小龄童饰演的那个潇洒可爱的孙悟空，这一反差不仅是外表上，其内在性格亦是有着翻天覆地的不同。

在原著或是86年版的《西游记》中，被镇压了五百年的孙悟空遇到唐僧脱身后，都是规矩的拜师，并听话的随师取经去，一路上听从师命，爱戴师傅的，而到了《西游降魔》这里，孙悟空不再是遵循佛命，敬爱恩人的，而是桀骜不驯，且内心邪恶，满心算计，杀人不眨眼，为了从洞里出去千方百计的诱骗玄奘打开封印。在镇压的五百年里，魔性一直未减。在这部影片中，只有孙悟空的魔性是无来由的，像是从石头缝蹦出来就带有这样的魔性。在洞中，他对陈玄奘说道：“想当年，我手拿着两把西瓜刀，从南大门一直砍到蓬莱东路，来回砍了三天三夜，是血流成河，可我就是手起刀落手起刀落手起刀落，一眼都没眨过。”可见他杀缪成性，放荡不羁，本性残暴，完全就是一个狂魔、妖魔，逃出洞后，更是无法无天，血腥残忍，遇佛杀佛，与之前说的“身体里面只剩下真善美”完全相反，这和《大话西游之月光宝盒》一开篇时的孙悟空的性格有点相像，一样的目中无佛。狂妄自大，即使被镇压了五百年了，却没有半点反省，本性不改，愈发狂躁。《西游降魔篇》中把一个真正丑陋的“妖猴”形象展现给观众。最终孙悟空心中的恶被玄奘驱除，这才恢复成了《西游记》中的孙悟空。在《西游降魔》中我们看不到孙悟空的悲剧色

彩，因为在一开始他就是一个妖，最后皈依佛法，没有选择上的无奈，亦没有被迫的伤感。

从《西游记》到《大话西游》再到《西游降魔》，银幕上的孙悟空形象不断在变化，虽然在人物塑造上偏离了原著的典型形象，但却让我们发掘出孙悟空深藏的一面，原著作者或许只是想塑造出他心中的英雄形象，但读者对于人物都是有自己的看法和定论。无论是人性化的至尊宝，还是妖魔化的孙悟空，其本质上都是孙悟空。

篇四：我眼中的孙悟空

我眼中的孙悟空

《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它，每个人都会想到他的聪明，机智，无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟 空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应该说我是我们很多小孩子心中的偶像。

孙悟空是唐僧的大徒弟，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。可神奇啦！只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。说实话，我做梦都想让孙悟空赐给我一根这样的猴毛，这梢我每天的作业就不用写了，让他替我变出来就行了。孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。那才叫神奇呢！可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。

说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞

中被众猴推举为美猴王。再后来才佛祖封为斗战胜佛。

西游记中我最喜欢的故事是大闹天宫和三打白骨精，大闹天宫主要讲了孙悟空被被玉帝封为天庭的弼马温，负责养马。但孙悟空不愿意当一个小小的马官，感觉自己被玉帝老儿给上当了，一怒之下，竟和玉帝分庭抗礼，结果被打上天宫，后来又被如来佛祖押在五指山下五百年方可出来。而三打白骨精则将了白骨精施用妖法化为三个人要取唐僧性命，但都一一被悄悟空识破了，并狠狠地打死了这些妖怪并让他们现了原形。但孙悟空的行为却被唐僮、僧误码解了，以为孙悟

空乱做坏事，于是赶走了孙悟空，不让孙悟空再跟从在自己的身边。 后来，在师徒四人取经途中，孙悟空等人又历经九九八十一难，终于修成正果，

孙悟空的身上，我们可以学到很多很多。除了前面所提到的，他的永不放弃追求的目标洛 坚持不懈的粗神更是仁值得我们学习。 这就是我一个小小的凡人小孩眼中的孙悟空，你眼中的孙悟空又是怎样的呢？能告诉我吗?

我眼中的武松

古典名著《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在水泊梁上英雄起义的事。塑造了李逵、鲁智深、武松、林冲等英雄人物的形象，而书(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:翻天覆地孙悟空电视剧)中的武松则给我留下了非常深刻的印象。

我眼中的武松武艺高强、力大无穷、机智勇敢，武松也是一个细心的英雄，还是一个爱打抱不平的英雄，在“醉打蒋门神”这一回中，由于蒋门神夺了快活林，打上了施恩，武松知道后，二话没说，就去找蒋门神，把他打了个鼻青脸肿，最终还回了快活林，武松替施恩报了仇。

武松有个特点，就是喝完酒，醉得越狠，武力越高，因此才有武松打虎的故事。武松还有一个缺点，就是直性子，因为这个弱点，被张都监骗到孟州城，前几个月对她很好，就是要诱惑他的心，幸好武松计上加计，巧妙逃脱，并把张都监、张团练和蒋忠这祸根一一除掉了。

这就是我眼中的武松，一个既有优点有有缺点的人，虽然不是十全十美，但他在我眼中就是一个英雄好汉。

诸葛亮

智慧的化身：“草船借箭”、“火烧赤壁”、 “空城计” “功盖三

分国，名成八阵图”

隐士： “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，

足智多谋：火烧新野，草船借箭，六出歧山，屡战屡胜， 他大智大勇：空城计

“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

海伦凯勒

是一个在沙场上顽强生长的玫瑰

幸患难的可怜虫

个孤独无助的影子

发愤向上的孩子

敢于挑战极限

开头：

一说起“四大名著”,恐怕每一个初中生都有不少话要说。它们作为中华文明几千年流传下来的文学瑰宝,的确是有太多太多的丰富内涵值得我们去品味和研究。我对《 》中的 最感兴趣。

篇五：孙悟空的结局是喜剧辩论材料

试析孙悟空形象由魔成佛的发展过程

摘要：《西游记》中孙悟空是作者塑造的最主要的人物，通过叙述石猴的成长历程，出生，学艺，闯龙宫得宝，斗地府，闹天宫，被压五行山，保护唐僧西天取经，由一个不受约束天真烂漫的可爱小猴子到学得本领号称齐天大圣令四海臣服，然后在取经路上降妖伏怪，惩恶扬善，取得真经修成正果，禅经大会上受封斗战胜佛，说明小说的主旨：人性有善面，有恶面，只有经历磨难，才能收心行善由魔转佛。这一主题思想也贯穿小说始终。这一主旨也与佛教思想有紧密关联。

《西游记》中孙悟空是一个大家熟悉的人物，作者着墨最多，他的故事家喻户晓。通过叙述石猴的成长历程，出生，学艺，闯龙宫得宝，斗地府，闹天宫，被压五行山，保护唐僧西天取经，由一个不受约束天真烂漫的可爱小猴子到学得本领号称齐天大圣令四海臣服，然后在取经路上降妖伏怪，惩恶扬善，取得真经修成正果，禅经大会上受封斗战胜佛。

一、悟空出世与众不同

悟空的出生：灵根育孕源流出，心性修持大道生

悟空出生在东胜神洲的花果山上，这里风水好，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，势镇汪洋，威宁瑶海。山顶上，有块仙石，其石有三丈六尺五寸高，合一年365天，二丈四尺围圆，合农历二十四节气。上有九窍八孔，按九宫八卦。盖自开辟以来，受天地日月精华，遂有灵通之意。内育仙胞，一天迸裂，产一石卵，化作一石猴，一出生便就学爬学走，目运两道金光，射冲斗府。惊动玉皇大帝。这段描写十分神奇，说明孙悟空的的出生不同于一般人或猴，似乎注定了他与生俱来的神性。

石猴每日与群猴跳树攀枝，采花觅果，青松林下任他顽。山中无甲子，寒尽不知年。一日群猴闲来无事，呼兄唤弟，顺河流爬到山上，发现源流处有一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：好水。原来此水一直流到山脚之下，直接大海之波。大家都不敢进去，有猴道：“哪一个有本事的钻进去，我等拜他为王”。无人敢应，石猴跳出应声叫道：我进去！纵身跳入瀑布泉中，一看，明明朗朗一座神仙洞府啊，正好住人，真是老天赐予的福地，石猴喜不自胜，跳出水外，对群猴道：大造化！里面是天造地设的家当，是我们的安身之处。于是呼朋唤友，带领群猴进去。

这时的悟空很有心眼，在群猴喜不自胜之时，提起前言：列位，人而有信，你们说过谁能进去就拜他为王。众猴都很佩服他，听后拱手伏地，拜他为王。美猴王每日在山中领一群猴子朝游暮宿，不胜欢乐。这就是孙悟空初时的可爱形象，一只聪明的小猴子，有点争强好胜，天真烂漫，这多象一个人的天真孩童时代。妖就是植物或者天地灵气生成者为妖，而妖魔是阴险，狡诈，冷酷无情，常常害人的，他却一点也不坏。同时仁义是儒家的道德观念，他在刚出生时就能引用儒家经典让群猴言而有信推举自己为王，可以见到这种传统观念的影响。

这不寻常的灵气与勇气，预示着他日后必定有一个不同一般的人生之路。

二、学得本领后大闹三界，反抗天庭，因他自视甚高，敢于藐视权威。

孙悟空学得本领后，大闹三界，反抗天庭。

尽管他是只猴子，却具有人的性格特点。他怕死，所以远渡重洋的踏上寻求长生不老之术的漫漫路程，后经祖师传道，习得本领。

他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋斗云，七十二般变化，在龙宫，强行索要兵器，吓得龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散，阳寿到期限后，他在冥

府打得牛头马面东躲西藏，十殿阎王躬身作揖，自己销毁了猴子猴孙的生死薄。他敢自称大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措，平日里高高在上，神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威在他面前一个个威风扫地。他的法术很高，众天兵天将奈何不得，二郎神在太上老君的帮助下捉住他，在斩妖台，刀砍斧剁，火神雷神伤不着他一根毫毛。太上老君的八卦炉中炼了七七四十九天，倒炼出来个火眼金睛，出来后蹬倒八卦炉，摔倒老君。

他好名好胜，两次反下天界，头一次初登仙界，被封为弼马温，开始还勤勉尽职，后来得知是一个卑贱官职，感到受了极大的愚弄和侮辱，推倒公案，打出天门。第二次，王母娘娘设蟠桃大会，宴请各路神仙，做了齐天大圣的孙悟空自视甚高，以为可以去当席尊，没想到蟠桃大会根本没有他的位置，一气之下，搅乱了蟠桃大会，又跑回了花果山。

他具有人的心高气傲，任情任性的性格特点，对传统的礼法制度极其蔑视，不愿意受到任何束缚，所以他对天上人间的帝王权贵毫不尊敬，又极度自尊，在斗争的过程中表现得淋漓尽致。

三、悟空成佛

五行山的五百年定心是艰难又漫长的过程，八十一难是磨炼人的毅力与诚心的。

为什么要去西天取经？难道只是为了抱回那几本经书？若时真如此，根本就用不着找取经人，随便让哪个神仙菩萨的把经书送到就是了。其实取经不过是一种形式，取回经收并不重要，重要的是取经过程，是取经过程中的种种艰难险阻对悟空师徒的磨难与历练。

孙悟空有着对天宫对众神的向往，但他误入歧途，无法无天，蔑视天宫天

条与如来法力，所以被压五行山下，受苦受难。为了使其彻底改变，深刻正确认识自己，导引他到正轨上来，于是如来指引悟空保唐僧去西天取经。

唐僧揭掉金字压贴，救悟空出五行山，他向唐僧拜了四拜，这在古代是最重的礼。因为他在山下五百年动也不能动，风吹雨淋。所以他对唐僧怀有感恩之心，十分尊重、孝顺师父。

取经路上所遇到的种种艰难险阻，妖魔鬼怪的威胁和自身的弱点等对师徒众人都是一个个的考验。这种磨难要靠悟空师徒在人世间一步步的亲身经历，并不能一筋斗翻个十万八千里却取经那么容易。

路途艰险，悟空降妖伏虎，杀死强盗，勇往直前。但悟空的杀生与唐僧的一味行善，师徒二人心生间隙。

未戴紧箍咒前悟空是如何对待唐僧的责怪：说明紧箍咒对悟空的作用十分强大，起得作用十分重要，唐僧只要见他不听话，就会念咒。没有了紧箍咒，孙悟空来去自由，他本来就不受别人的气，不受别人的话。紧箍咒就象法律条规，有了约束，从此后，悟空就变得很温顺了。

在一山中，路遇六强盗，悟空将其全部打死，唐僧道：你十分闯祸了，他即是拿到官司，也不该死罪，你纵有手段，只可退他去便了，怎么都打死。无故伤人性命，如何做得和尚，全无一点慈悲好善。悟空道：师父，我若不打死他，他却要打死你哩，我五百年前在花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人，假以你说这般话，我就做不到齐天大圣了。三藏道：只因你这没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受五百年之难，今既入了沙门，若还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚。

这悟空一生受不得人气，见三藏绪绪叨叨，按不住心头火，道：你即是这等说我，我便回去了。一纵身早已不见。撇下唐僧一人。

悟空是没有约束，性泼凶顽，来去自由的。

观音赐唐僧紧箍咒一顶，又教咒语，若悟空不服使唤，即念此咒。

悟空不听唐僧的话，离开唐僧，来到东海龙宫，龙王以西汉张良三进履的故事劝诫他回去：大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想成正果。不可图自在，误了前程。龙王的这番话以及被众天神视为异类的痛苦心理，使他回到唐僧身边，最终诚心诚意的保着唐僧。

悟空被哄戴紧箍咒后，只要唐僧一念，就会头痛。

唐僧问悟空可听教诲了，行者道听教了。再可无礼了。行者道不敢了，口里虽答应了，心中还怀不善，暗中欲下手，举棒要打唐僧。唐僧急念咒语，悟空只向师父求饶。唐僧问道：你怎么欺心就敢打我？行者道：不曾敢打。欲寻观音，三藏说观音知晓此法，他念起来你就死了。尽管唐僧有时迂腐无能，但他仍得心甘情愿地与他做徒弟，从此受了师父的约束，随他西行，再无退悔之意，行者这才死心踏地，收了心。

在取经路上，悟空具有鲜明的爱憎，他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。

三打白骨精，悟空认得妖怪，而唐僧不辨是非，不分人妖，错怪悟空杀人性命念起紧箍咒，赶他走。孙悟空在打白骨精时的心理是打与不打之间犹豫，又想保护师父不被妖怪捉去，又怕师父念咒责怪。尽管唐僧紧箍咒使他头痛难忍，唐僧用断绝师徒情义来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心。他被师父错怪心中十分难受，跪下叩头道：想当年被夺五行山下，幸师父救脱吾身。苦苦哀求唐僧留下自己。临行还对唐僧拜别，又嘱沙僧护好师父。

驾云回花果山的路上，悟空想起唐僧，止不住腮边泪坠。对遭师父贬悟空伤心不已。一旦唐僧需要他救，孙悟空总是毫不迟疑的回来。

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