高中作文逃离为话题

篇一：“逃离”话题作文思路点拨及例文

“逃离”话题作文思路点拨及例文

【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文。

传说中，神灯精灵是永远不会被囚禁的。因为只要有一条缝隙，无论这条缝隙有多么细小，她都会化成一缕青烟从这条缝隙中逃逸。

在现实生活中，我们经常被囚禁，比如被功名利禄囚禁，被人际关系囚禁，被殷切的期待囚禁......人如果也像神灯精灵那样，会伺机逃离，那么人的生活就会发生质的变化。

请以“逃离”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，立意自定，文体自选。

【立意指津】这是一道话题作文题。结合材料来看，这道题审题立意的难度不大。重点考查考生对自我成长的反思与对生活的感悟。写作之前，考生要先理解“逃离”的意思。在材料中，“逃离”就是“寻找生命的出口”的意思。生命如果一旦被外物束缚就等于被“囚禁”了，要想获得新生就必须寻找生命的出口。神灯精灵永远不会被“囚禁”，他善于找到逃离的缝隙，说明“囚禁”总是相对的，而缝隙的存在是绝对的。

如果以“逃离的必要性”为主题，那么考生可以写成议论文。为了让将文章写的观点鲜明，论证有力，逻辑清楚，考生可以先从普通人的生活实际写起，最好以具体的实例入文，摆出人在生活中被名缰利锁等“囚禁”的事实，然后引出论点，再结合一组事例加以论证以确立观点。如果以“学会逃离”为主题，那么考生可以写成记叙文。在文中讲述主人公如何面对困难、挫折、不幸等困境，并为自己的灵魂找到逃离悲哀、压抑、痛苦的出口。另外，考生需要注意的是，无论选择什么样的主题，都要紧紧围绕“逃离”这一话题作文。

【优秀例文】

逃 离

生活中，我们常有许多烦恼和无奈：为了“美好前程”而忙忙碌碌，到头来一事无成，疲惫不堪，为了“浪漫爱情”而冥思苦想，最后曲终人散，千疮百孔。于是我们学会了掩饰，学会了欺骗，学会了逃离。

与人寒暄，言不由衷；为人处世，身不由己；在灯光迷离的舞台上，涂脂抹粉重重衣冠；在觥筹交错的宴席间，虚与委蛇频频举杯；在步履纷纷的旅途中，面如春色轻轻握手。为了功名利禄而变腔变调，从而丧失了做人的乐趣；为了取悦别人而仰人鼻息，从而丧失了做人的风骨。

我们想得到太多，却不愿意失去太多。于是我们选择了逃离

逃离爱情，做个孑然一身、无牵无挂的自己。在四顾茫然中寻找自由，在无忧无虑中追求快乐。以为自己远离了寂寞，找到了自由与渴望，却不知真正的寂寞是懂得寂寞，真正的自由是忘记自由

远离世俗，选择“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的恬静，选择“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高洁，选择“采菊东临下，悠然见南山”的闲适，做一个“登山情满于山，观海情溢于海”的雅士。以为自己在生与死中悟到了唯美的诠释，却不知时光已在休憩中缓缓流过，生活缺少了几分激情，几朵浪花。 在生活中，逃避是不现实的，解脱是不可能的，放弃是不明智的。我们不可能打个包袱，从此浪迹天涯，追寻似乎是自己想要的却又永远不可能得到的梦境。我们所要面对的是真真切切的现实：我们有父母，有朋友，如果我们去潇洒快活了，那他们怎么办？于是我们似乎又无法逃离。

渐渐地发现，其实逃离本身就是一场战斗，而敌人恰恰是我们自己。在叛逃所需的重新结构中，我们改造了自己，战胜了自己，或许还彻底打败了自己，让新的我犹然而出。

因此在逃离的同时，我们又在回归。

回归是生命成长的节奏。人类生命的全部意义就是在逃离与回归之间寻找一种新的动态平衡。而这种平衡正是在逃离和回归中实现的。哲人说：我渴望找到一方净土，安妥我的灵魂。这也许便是回归本身的升华。CRc亲子资源网

不断地叛逆与逃离，又不断地回收与复归，情感与智慧，在平静的时空中产生了张力。不管结局如何，不管层次如何，我们的确从中获得了乐趣和意义。相信历经沧海桑田，终得反璞归真。

逃离，不如归来

人工湖边有棵树，矮矮的，向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条，短短长长，树枝上点缀着浓淡不一的绿，每当傍晚时分，我从路旁经过，看它在夕阳里静静地站着，说不出的拙朴与奇异！无边的云霞，仿佛是多变的背景音乐，为不变的树枝增添了韵律。它日夜为人们诠释着风格迥异的美。

有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。

学生时代的我们没有生活。书就是我们的天，不能沉醉，却别无选择！程式化地完成了幼、小、中学生的角色转换，即将踏入大学校门，告别累人的高中生活，狂喜不足以形容心情，纵有日夜相伴的朋友，但各奔东西的伤感也无法留住匆匆离去的脚步。幻想成了我生活的部分，踏入奇丽的大千世界，看到生活正热情地向我们招手，快乐比山高比水长。

逃离的快乐，像一层薄薄的细纱，还没扯直，就被一阵流浪的风吹远了！ 琐碎的生活流水无痕，夹杂着落英缤纷。遥观生活的时候，它是美的形态，投身其中，才发觉锋芒般锐利。米兰·昆德拉在他小说《玩笑》中说：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，当身后的大门砰然关上时，才发觉自己在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人变得难堪无助。逃离，它成了我们的本能选择。厌倦了身边的生活，便开始到处张望别处的风景??可是，我总在某个虚幻的愿望里，极力地将生活的秋千荡到最高点，而停下时，却发现它还是原来的位置！

一直喜欢旅行，希望到处风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美。逃离在背影里开怀大笑，我们早已成为生活的一分子，无处可逃。风景地的确美，却没有逗留的理由。逃离，不如归来！

想起王维的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。羡煞了诗人的那般勇敢，日为友，风为伴，引吭高歌，仿若遗世人独立。但当我想象那画面时，品尝到的是百般孤独，在山谷里无处遁形，竟让我不寒而栗！没有推窗望月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵使逃到天涯海角，也都是牢笼樊篱。逃出现实的喧嚣，也逃不出漫无边际的寂寞命运！

看着眼前这棵树，我明白，无需逃离，被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利都是生活的假象。犹如玫瑰的刺，扎手之后是芳香娇艳。

与其逃离，不如归来！生应无所息。逃离是种怯懦，而沉醉是永恒的归宿。 生应无所息，就同这棵树静静站立，也可演

绎风情万种，醉了路人！

【名师点评】这篇文章非常注重构思：暮色中，湖边的树静静地站立着，无边的云霞，仿佛是多变的背景音乐，为不变的树枝增添了韵律。“我”为它驻足，在暮色里出神。由树“我”想到了人生。在现实的繁琐中，“我”向往逃离，但逃离的快乐像细纱，很快被流浪的风吹远了，因为“我”总在某个虚幻的愿望里，极力地将生活的秋千荡到最高点，而停下时，却发现它还是原来的位置。“我”进而想到了王维的《竹里馆》，王维其实没逃出漫无边际的寂寞命运。看着眼前这棵树，“我”才感到：琐碎和锐利都是生活的假象，与其逃离，不如归来。文章文心曲折，蕴含深刻，阐述了一种类似“围城”的道理，写得很深刻。

【亮点透析】

基础

等级 感情真挚

内容充实 文章由人工湖边的树想到自己的繁琐生活，写了自己

的逃离经历，再想到米兰·昆德拉的小说《玩笑》，作者以自己的生活体验为立足点，写了自己的“逃离”经历，体验深刻，感情真实，有一定的感染力。

王维的诗歌《竹里馆》，内容厚实。

深 刻

作者由树想到人生，由人生的“逃离”想到人生的归

透过现象深入本质来，最终得到生应无所息的结论，显示了作者对生活

的深刻思考，观点很有现实意义。 发展 观点具有启发作用

等级 有 创 新

构思精巧

有个性色彩

文章由树到人，最后归到树，结尾树人合一，文心曲折。作者写自己的体验时，为避免单线直下，采用联想方式，用米兰·昆德拉的小说与王维的诗歌充实内容，构思很有个性色彩。

篇二：“逃离”主题作文训练指导

“逃离”主题作文训练指导

逃离，或许是旧的结束新的开始，或许又是一次无奈的挣扎。那些想从日常生活中逃离的瞬间，无法预知；很多时候，逃离的念头很快被日常生活所淹没??

请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。

【立意解析】

关键词：逃离

就个人而言，其实材料中的这段话非常贴近我们生活的现实，相比很多同学看到这句话都是深有感触，觉得自己有很多话想说。

可是如果你拿起笔，又可能瞬间一句话都想不出来。踟蹰再三，犹豫再三，从哪里开始写好呢？

那么我们不妨来分析分析这个“逃离”。

首先，你为什么要逃离？

答案很简单：梦想被现实所累，我现在过的，不是我自己想过的生活。逃离开这种现状，我也许会有新的开始。

其次，是否每一次逃离都能达到你想要的目标？

非也非也。可能你的逃离只是一次小小的“逃避”，对于现实的发展不会有任何影响，你只是困兽，无奈地垂死挣扎那么一小下。

再次，我们通常是如何实践我们的逃离？

一次旅行，一次放纵，一次欢唱??这样的念头或许时常会用现在我们的脑海中。它不难时间，但是真的要迈出去，或许你又会迟疑。

最后，我们是否真的能够逃得开？

未必。因为当你没有足够的资本，你根本不可能脱离现实成功躲到你认为的世界中去。逃离的念头，也许在你的一次犹疑中，就被接踵而来的事情淹没；即便你真的实践了一次“逃离”，也终究要回到现实的红尘中来，继续你未完成的事情。

分析完题目中的“逃离”二字，你可以联想一下自己的生活，一定有过这样类似的念头和事情，你又是如何去实践自己的“逃离”的呢？

根据问题，引申立意——

1、我们之所以往往不能做到真正的“逃离”，是因为我们生活在这个社会中，我们身上有着与周围的人和事之间千丝万缕的联系，我们不可能完完全全地为自己而活，我们要考虑的事情太多。很多时候，个人的言行并不能完全取决与自己的内心。

2、反之，既然逃离或许能够结束一场困顿，带来新的开始，那么即便只有50%的几率，你不去尝试，也永远不会知道结果如何。与其困坐愁城，不如就拿出破釜沉舟的勇气，努力的去搏一搏，追求一番新的天地。

3、对于导致我们有想要“逃离”的念头的事件，我们需要有足够的判断能力。不能遇事就习惯性的退缩逃避，而是要充分考虑自己的能力，再来做出决定。人活一世，免不了觉得难熬，甚至有时厌世、怨烦，但是要知道只有直面这一切的困难，才是勇者的作为。

篇三：高中作文青春为题

一百年前，在五四青年运动的推动下，我们的祖辈呐喊着“创建青春之民族”；五十年前，新中国成立初期，我们的父辈高歌着：“从来不淡漠”；现在，在这和平的社会主义时代，有人说：“谁的青春不迷茫”。的确，正如韩愈所说“人非生而知之者，孰能无惑？”涉世未深的我们在面对漫漫人生路时，难免会被云雾缠身，迷茫于原地。但我们就能因此停滞不前了么？

答案必然是否定的。没错，谁的青春不迷茫，但我说：青春的意义，正是要冲出迷茫，进取向前！

其实，我们的祖辈也曾迷茫。面对列强的侵略，政府的腐败，人民渐渐麻木，但是这个民族因此停止生长了么？陈独秀说不，他创办《新青年》，提倡民主与科学，揭开新文化的序幕；鲁迅说不，他弃医从文，以笔代戈，誓要敲醒国人麻木的内心；整个民族的青年说不，他们站了出来，发起五四运动，激发了国人爱国救国的热情。这不仅是那一代人的青春，更是中华民族的青春。“少年强则国强，少年进步则国进步”，当他们迷茫时，他们并没有就此作罢，而是揭竿而起，以个人之进取推动了整个民族的进取。他们用满腔热血诠释了青春的意义：冲出迷茫，进取向前！

而我们，正在迷茫。在这样安逸的时代，许多青年人被云雾环绕，肆意挥霍青春，忘记了向前。迷茫并不一定是件坏事，正所谓“困于心衡于虑而后作”，重点在于我们能不能“后作”。习主席在中法建交50周年纪念大会上说：“中国这头狮子已经醒了”，这头狮子是否能够一直清醒着，靠的是我们这一代少年。我们不能“死于安乐”，而应顺应时代的发展，寻求进取。这是新新时代，我们不需要扛枪上战场，却要在知识的硝烟中，用科技，让狮子保持清醒。时代都在进步，我们更要冲出迷茫，进取向前！

青春难免会迷茫，我们若就此停滞不前，那也只能是“白了少年头，空悲切”。新时代的我们应向前看，冲出迷茫，进取向前。我们——前途似海，来日方长！

篇四：以放弃为题作文

放弃

药者医人身体，书者医人灵魂。鲁迅先生在当时的旧社会中弃医从文，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。

有时放弃是能力。

一个老人在高速行驶的汽车上不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

有时，放弃也是一种成全。

印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。 有时，放弃也是一种智慧

放弃，是昙花的一现，虽然转瞬即逝，却展示了世间最美的容颜，让千千万万的女子对她梦寐。就像梅花放弃了夏日的吐蕊，却拥有了冬日最美的绽放；雄鹰放弃了巢中安逸的生活，却拥有了生命的最高起点；星星放弃了白日的展示，却拥有了夜晚最闪耀的舞台。 但是从小就听妈妈讲猴子掰玉米的故事，轻易得放弃了手中的东西，最后一无所获，我们所说的放弃是在得与失之间慎重定夺后的选择，所以，放弃禁止随意退缩和轻易动摇。 学会适当的时候放弃，继续迈向明天的路，远方还有一片阳光在等着你！

篇五：以素质为题的作文

个 人 修 养

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。我觉得一个人的道德修养就是我们所谓的素质。

我曾经读过一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我也不想过多列举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚，我觉得一个人的个人修养体现在各个方面，不一定要体现在一个方面。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，

不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。所以我说个人的道德修养不仅体现在一个方面，而是在各个方面都能体现出来。

刘备说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这句话的意思就是不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。只有贤德的才能，才能让人佩服和臣服。我觉得个人修养十分重要，应该从小养成，只要我们端正自己，进德修业，有所作为，才会积少成多，取得更多人的信服。所以有一个好的个人修养，也是在为自己今后就业，面试展示自己的最大体现。

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