作业帮 > 体裁作文 > 教育资讯

没有不可能,作文实例

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/28 17:30:33 体裁作文
没有不可能,作文实例体裁作文

篇一:《人生没有不可能》读后感

《人生没有不可能》读后感

7月我看了《人生没有不可能》这本书,非常震憾,一个没有双腿的残疾运动员----皮斯托瑞斯,在残疾人运动会上,他先后27次打破世界纪录,他被人们成为现实版的“阿甘”,世界上跑的最快的无腿人。到底是什么样的心态和毅力让他这样突破自己, 我将书中感悟经典部分内容,分享总结如下:

1.人生,没有界限。皮斯托瑞斯,生下来就是先天性少一块腓骨,没几个月需要双腿截肢,但失去双腿并不意味着封死出路,他带着特殊的双腿(假肢),开始了别样的生活,艰苦的磨难训练和他对体育的热爱与追求,他把体育运动变成一种信仰,是他用自信征服了自己和所有人,他知道他不是王子,但他可以成为勇士,如果某件事情值得去做,那就一定要做好,最主要的是竭尽全力。对于我们正常人来说,更要加倍努力。人生,没有界限,都是自己给自己过不去,想不开或者想的太多,让自己的思想包袱压倒了,如果我们都象皮斯托瑞斯那样,将自己的工作当成一种信仰和使命来做,不受外界的干扰,肯定会在工作舞台上成为主角。其实,“真正的失败者绝不是最后一个跨过终点的人,而是坐在一旁,从不尝试去竞争的人”。

2.既然来到世间,就要坚强的活着。这句话充分流露出皮斯托瑞斯对人生的态度,也可以说是负责的态度,虽然他的生命是一种悲剧,但他用自己的能量,不找任何理由,苦苦寻找生命中最高、最不可能的地方进行挑战,他用自信改变了世人的

目光,他说只要我活着,就要像太阳一样绽出生命的光芒,照亮自己、温暖别人,对于他来讲生命就是一场疯狂的冒险,要经历种种伤痛和艰辛磨难,但他用自信的态度和内心的强大,坚持战胜一些看似不可能实现的事,他知道困境不能回避,只有想法设法逆转。一个残疾的人,对人生的态度如此拼尽全力的精神力量,值得我们深思,我们平时可能找的理由太多,顺境美好的条件,安居乐业的工作环境,是我们的思想行为变得懒惰,行动迟缓,可能是压力不够,导致现在好多员工,活在安逸的状态不去努力、不去拼搏,可以毫不客气的总结,这就是在毁灭自己、毁灭企业给你提供的工作平台。

总之,我们要在皮斯托瑞斯身上学会对人生的态度,要怀抱一种信仰,只要坚持,一切皆有可能,不管每天多么小的一点进步,也要向前移动发展,只要你努力工作,认真做事,你就获得更多应对事情困难的信心,更何况我们现在从事的餐饮工作,是一个急需人才的行业,不需要你废寝忘食的刻苦,只要你把自己的工作岗位干到极致,你就可以出人头地,成功的机会就在每个人的身边,只要稍微努力伸手便可得到,所以这么好的工作环境和机会,我们把握不住,难道不可惜吗?抓住身边的事、利用身边的人,解放自己的思想,成就自己的同时也是在帮助别人!

刘明伟

2013-7-29

篇二:材料作文“等”写作指导与示例

材料作文“等”写作指导与示例

根据下面材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 人的一生中等的事情很多。等,能让人期盼希望,发现美好;等,也能让人无为地消磨时间,最终一事无成。有人在等中枝叶干枯,有人在等中成了一棵常青藤。

审题立意

一、是什么?

“等”有多种含义,有时,它是一种消极等待;有时,它是一种等待时机、静观其变的冷静姿态。“等待”还是一种对世事的洞察,对自己的克制和约束,是一种生存策略。同时,“等待”具有等待与勃发的矛盾因素。文章可以从正反两方面写,有理有据即可。

(1)正确、耐心、理性、智者的等待

——沉得住气、不冒进。积蓄能量,是火山喷发前的酝酿。积极捕捉转瞬即逝的好时机,争取实现美好的愿望。目光长远的准备。等待是一种运筹帷幄的聪颖。等待是一种永不言弃的信心。等待也是一种静候时机的蓄势。

(2)错误、浮躁、弱者的等待

——懦弱、无奈的徘徊,是坐失良机的根源。

二、为什么

1.为什么不能等待

日月如梭,当你在等待时,你会发现夕阳已西下,机会在逝去,只留下黄昏下的踌躇。因此我们要奋发前进,自己珍取,绝不等待。

等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。

等待让我们高飞的理想折翅。

我们应坚定意志、明确目标,放弃等待。

等待是人生途中的驿站,它可以让我们休息徘徊,但更多时候我们已落后于他人,心中的梦想之火已渐趋熄灭。因此,要奋发前进,绝不等待。

2.为什么要等待

等待,为了那春暖花开、满园姹紫;等待,为了那细细涓流,汇成浩海;等待,为了那飞翔时刻,一鸣惊人。

树木忍受严寒的拷打,是等待春日的生机;雄鹰经受风吹雨打,是等待展翅翱翔的腾飞;璞玉接受严酷的磨砺,是等待褪去粗糙外表后的绝世容颜??等待,是一种机遇。

等待孕育成功??等待让人在时间中成长,逐渐走向成功。

等待,给予人雄厚的实力。等待,赐予人绝妙的良机。等待,可以磨砺人的意志。

(三)怎么做

1.学会等待

(1)雏鹰需等羽翼丰满,才能翱翔于蓝天白云之间;蓄势待发的春笋需待贮够养料,才能拔节而出;一个美的让人惊叹的琥珀也是在经过几百年的等待才形成的。“等待雨,是伞一生的归宿”。我们想要有成功的机会,必须等待。

等待,需要忍辱负重。等待,需要明确目标。等待,需要坚持不解。

(2)黎明前的黑夜是漫长而寒冷的,会让我们感到绝望和孤独。我们惟一能做的便只有等待。因为,只有等待才好看见光明,看见希望。

首先,等待需要有毅力。其次,等待需要耐得住寂寞。最后,等待需要有战略眼光。

2.正确对待等待

(1)英雄等待时机出现,凡人等待末日到来。

没有行动的等待是浪费时间的表现。

有所行动的等待是成功的前提。

世界上没有永恒的等待,缺少的是行动,是目标。没有目标与行动,再长时间的等待,期望的人、事物或情况也不会出现。

(2)寒风肆虐,百花凋敝,只为等待春天;深埋地底,历经蜕变,只为等待枝头上的高歌;时光匆匆,世事蹉跎,等待一生,终无所获。等待可能迎来人生机遇,也可能让你抱憾终身。 犹豫不决的等待会成为你人生的绊脚石。

由此可见,犹豫不决的等待只会让人错失良机,抱憾终身。机遇来临时,我们要牢牢地抓住,努

力拼搏,为自己的成功奠定基础,莫让等待成为人生的绊脚石。

历经艰辛的等待会成为你人生的试金石。

自此不难看出,历经艰难,卧薪尝胆,作一个有准备有抱负的人,同时也是懂得珍惜机会,把握机会的人。他们等待却不会与机会失之交臂,他的人生,也会因一次次的机会而辉煌。

生活中的我们总是不可避免地需要等待,等待并不可怕,关键的是我们要明确自己在等待什么,我们应该为自己所等的东西做些什么。这样的等待才是有价值的等待,我们的人生才不会在一天天的等待中虚度。

思路拓展

等待是幸福的,因为有希望在前头

等待需要耐心

等待需要先做好准备

消极的等待不会有结果

等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功

等待合适的时机

等待是为了更好的行动

与其等待不如主动出击

等待是一种优雅的生活态度

名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马

一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 ——王尔德

不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱明

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林

一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而易见不是诚心的援助。——但丁

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙

一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。——法国民谚

一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚

桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚

每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜现在的自己,请为将来的自己负责。——佚名 作文例文

宁静的等待

每当闲暇的时候,我总是喜欢独自凭窗而立。这时,我喜欢手拿一卷线装的古籍,默默回味着古人写下的文字。我会突然想:古人究竟是什么样子的?

古人没有钟表和手表,古人没有电视和电话,古人没有手机,古人也没有电脑。不过,古人的生活节奏也不似当今这样的快速,古人的生活节奏是舒缓而闲适的,古人的民风是质朴而醇厚的。 而且,古人有着宁静而优雅的等待。

古人生活在古典的时光里,古典的时光洋溢着宁静而优雅的光泽,这使我忍不住会想,即使古人等的那个相见的人不来,古人一定不会像现代人那样心浮气躁吧?即使是等待,想必古人肯定也是优雅、闲适而又心平气和的。

是的,古人的等待,肯定是宁静、优雅、闲适而又心平气和的。

“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”这就是古人的等待,这样的等待之情,的确闲适而优雅,其中有着殷切的盼望,又有着浑然忘我的修然,还有着动人的画意和诗情。

古人真是有情趣,他们在等待人来、人却不来的时候,闲敲棋子,看灯花静落,实在是已把等待这种行为,升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。

人生总是充满了无数的等待。

当暴风骤雨到来的时候,心灵在等待着风雨过去,阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候,人们等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候,在兴奋和忐忑中,等待的是相约的那个人

的到来。

在各种各样的等待中,不要心浮气躁,心浮气躁是非常不可取的一种情绪,因为心浮气躁会导致拔苗助长,而这是一种极其愚昧的做法,只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待也不是守株待兔的无端占有,这是一种不劳而获的侥幸心理,其实是对自己懒惰的一种放纵。

等待是一种美好而圆融的人生哲学,是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。

有许多的古人喜欢垂钓,即使在水清鱼稀的水域,他们总是肯临水静坐,在宁静而优雅的等待中,水波间的浮标总有被牵动的那一刻。

一个心浮气躁、不肯耐心等待的人,永远无法成为一个优雅而闲适的人,更是永远钓不到一条鱼的。

宁静而优雅的等待犹如一只泊在水湄的小船,轻轻地,穿越云水之间,悠悠荡漾着。

在宁静等待的那一刻,一切就在眼前,优雅而安详,温暖而亲切,不声不响,不离不弃,美好如画。

等待

从某种意义上说,每个人的人生都是一场不长不短的等待。

“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是友情的等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”,唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多??甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

有人曾经统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,甚至会消耗尽我们的一生,譬如等待真爱的到来,等待死亡的降临;有时等待又很短暂,譬如等待下课,等待考试成绩的揭晓,等待新的一天的开端??

等待有一丝神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果,不是每一种期望都会成为现实,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方离去,笼罩着留守一方的是空虚的时光。

等待,因其有所希冀而令人兴奋,又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此,等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人,也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以,有这样一句直指人心的话:等待是人生最初的苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,正是因为这些长长短短的等待,才使我们的人生充满希冀,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果对爱情的憧憬都没有,哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求,但如果没有对未来的期盼,那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有梦幻的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着你总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。

的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜,令人茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,简单枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因此,等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

人生有太多的等待,我们必须学会等待,更要习惯于一个个不尽如人意的等待。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:没有不可能,作文实例)

等待是人生最美的风景

人生得意有诸多,金榜题名时,亲人团聚日。然而只为这一时刻来临,望眼欲穿的渴盼绝不是痛苦的煎熬,其实能沉下心来,等待是人生最美丽的风景。

等待如一弯新月,纤细清秀,但又执著,总有一天会丰满成圆月。等待是一株树苗,挺拔俊朗,且又坚韧,终有一日会成合抱之木。千里之行是无数次跬步的等待,江湖的汇集是无数条小溪的等待。 梦想因为等待而焕发美丽,憧憬因为等待而彰显魅力。

如果我们能坚持,无论怎样的狂风暴雨,终会云散日出,等待彩虹万丈的刹那,欣喜不言自表。 如果我们不放弃,无论怎样的失败挫折,终会等来拥抱成功的时刻。

生命因为等待而充满了希冀,生活因为等待而勃发着生机。看小鸟等待黎明,婉转吟唱等待光明的沐浴。看蝉钻出地面,攀爬上树等待生命的蜕变。看毛毛虫执著前行,不畏风雨等待蝶舞的绚丽。姜太公直钩垂钓,等待一场王侯邂逅,只为抱负得以实现。伯牙高山流水,等待子期侧耳倾听,只为寻到千古知音。

没有等待,黑夜漫漫看不到黎明的曙光;没有等待,暴雨袭来看不到彩虹的灿烂。等待是稳重,等待是心态,能等待的人是耐得住寂寞的人,能等待的人是底蕴丰厚的人。等待是不慕浮名的淡然,等待是不羡奢华的淡泊,等待是君子藏器于身,待时而动的沉稳,等待是静观其变,锲而不舍的坚持。 我国航天人,历经20年的奋斗,承受20载的沧桑,如果中途而弃,怎能等来九天揽月的辉煌,赢得航天大国的赞誉;我国潜水人,经过十年的磨砺,专注十载的探究,如果中途而废,怎能等到五洋捉鳖的佳绩,创下载人深7000米的“中国速度” 。

等待不是碌碌无为,等待是蓄势待发;等待不是消沉颓丧,等待是韬光养晦;等待不是自怨自艾,等待是心灵的升华,是岁月的思考。等待不是一触即发,等待是为了一场轰轰烈烈的厚积薄发;等待不是一蹴而就,等待是一场隐忍坚持的卧薪尝胆;等待是养兵千日的历练,等待是养精蓄锐的沉淀。 让我们在等待中成长成熟成功,让我们的生命在等待中洋溢着太阳的光芒,让执著的等待屹立成人生历程中最美的风景。

等待

人生需要等待。若干年前第一部无声电影产生,片名叫《等待戈多》。主人公在路口一直等待一位名叫戈多的人,结果戈多没有来,可主人公还在默默地等待。我认为主人公并非等待戈多,而是在漫漫人生路上等待一个机会。

学会等待,沉下心来,成功是属于有耐心的人的。还是否记得当年越王勾践,被夫差掳后为奴七载?可他没有灰心,更没有萌生放弃的念头。十年磨一剑!他等了七年,卧薪尝胆,终于等到了一个机会,三千越甲,灭掉了吴国,夺回了属于王者的尊严。正因为勾践有足够的耐心,才留下了反败为胜的美名。若勾践没有等待七年之久,而贸然采取行动,那夫差必有防范,结果可能是身首异处,也不会有勾践卧薪尝胆的佳话流传于世了。由此可见,勾践正是因学会了等待,从而收获了成功。他的忍耐,铸就了他的辉煌。

成功不是努力就可以达到的,还需要时机,而这个时机需要等待。古人有云:“成事有三,天时、地利、人和。”卧龙岗上,孔明苦苦等待,等到了刘备,成就一番大业;赤壁之战前,公瑾万事俱备,可仍在等待,等来了东风,打败曹军;刘备大军伐吴时,陆逊一直败退,坚守不出,苦苦等待,终于等来天干物燥,一把大火烧毁连营,大退蜀军。古来多少英雄豪杰,有大功绩者无不是会等待之人。天时、地利、人和,人和可以争取,地势可以选择,而天时,需要等待。

求学也需要等待。我们从小开始接受教育,直至今天,已过十余年,为了什么呢?为了明天的高考和今后的辉煌!十余载的历尽艰辛,你是否一直在等待6月7日的到来呢?十余年间,不学者几何?辍学者几何?混学者又几何?他们耐不住性子等待!明明只要随着老师的脚步就可以了,却偏偏耐不住等待的寂寞,只待世界的斑斓花了他们的双眼,便踩着迷离的脚步飘向远方。等待之人又少了一个。 等待,是注定孤寂的旅行,每当你无法等待时,请相信,下一秒便是成功!

等 待

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

莫等待

等待有时是一种期盼,等待有时是一种宽容,但等待有时也是一种懦弱,是缺乏斗志。

“莫等闲,白了少年头”,岳飞如是说。

人生充满着许多机遇,许多人都放弃了它们,可他们却说:“我在等待一个人生的转折,让我飞黄腾达。”其实只要他们站起身来,他们随时可以改变人生。

有这样一个故事,一个农夫正坐在一大块田前等待,一位哲学家走上前去想问出何故。农夫答道:“前几天下了场大雨,一个闪电引燃了我即将焚烧的柴草。”“那真是幸运。”哲学家答道。“昨天,刮了一场大风,将我要打扫的树叶全都吹走了。”“那你现在在干什么呢?”“我在等待一场地震,将地里的土豆都翻出来。”农夫笑了笑说。农夫的等待只能是守株待兔的重演,我们不能生活在毫无意义的等待和期盼中,只有用我们的双手才能缔造美好的人生。

古今中外何尝没有在等待面前迷失方向的人呢?

苏轼在等待,等待朝廷的任用,却屡遭贬谪,也只能空叹“高处不胜寒”啊。

陆游在等待,等待有一天大破胡人,可也只能空吟“塞上长城空自许,镜中双鬓已先斑”。 鲁迅先生没有等待,他拿起了手中的笔,为民族的复兴,为中华的崛起,永不懈怠地战斗着。 霍金没有等待,他没有等待厄运侵蚀自己的生命,顽强地站了起来,终于铸造了鸿篇巨著《时间简史》。

不要等待人生去主宰你,我们要去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。 等待是一种懦弱,是缺乏斗志。行动起来吧,人生在创造中辉煌。等待是意志的消磨剂,莫等待,不要在等待中消亡。

无数的艰难,无数的险阻,构成了生命的画卷。翻过这一峰,又现那一峰,莫等待,万里关山定可越。

不要再等待

如果让我选择,我不会选择“等待”。

有人说:“等待就是一种美。”哪怕等到最后是失望,那也是美,一种悲壮的美。我想并非如此吧,那并不是美,而是无奈,是绝境前的海市蜃楼。

不要再等待。

一位先生在整理妻子遗物时,发现了妻子珍藏的一条丝巾。妻子在几天前的一场意外事故中去世了。这条丝巾是法国高级丝绒,妻子生前从未戴过,她一直在等待,她说要等到一个特别的日子才戴,可现在,她却永远失去了机会。丈夫是流着眼泪给朋友讲的,他说,为什么要等待?活着的每一天都是最精彩的,千万不要再等待了。

诚然,为了等待,我们错过太多太多。哪怕我们等到了自己想要的,可在那一个过程中,有更多更珍贵、更值得我们珍惜的人和物,被我们错过了,丢失了。

不要再等待。

我们为什么不试着去寻找呢?如果说等待是波澜不惊、平平淡淡的,那寻找就会为我们生命这块画板画上最美的色彩。

有人说,等待就是一杯香茗,醇香无比,是要细细品、慢慢回味的。那我们何不用这细品慢回味的时间去寻找,去追逐呢?香茗再醇厚也有一丝苦涩,而我们努力寻找回来的一定会如清泉般甘洌无比,那才是值得回味的。不要再等待。唐婉的痴情等待,换来的只是陆游的“错,错,错!莫,莫,莫!”诺克斯苦苦等待融入光明,却等来了整个家族的毁灭。

不要再等待。

时间不会为等待而放慢脚步。不要把青春浪费在等待里,等待的遗憾,我们承受不起。

等待不是美。学会像哈姆雷特王子一样去寻找,勇敢地站起来,用手中的利剑砍去所有荆棘,寻找到自己想要的,那才是美。

在我们等待时,上帝是不会轻易让天使飞到我们身边的。哪怕我们等到了自己的天使,我们也将付出更惨痛的代价。

似水年华会悄悄流走,所爱的人会渐渐远去。那时,老态龙钟的我们是不能再穿着漂亮的蕾丝花边裙子迈着优雅的步子跳一曲华尔兹的。醉生梦死的代价,我们是付不起的。

等待总是让我们过多地在意寂寞的冬季,但一回首,却发现我们早已错过了盈盈春光。 所以,不要再等待。

美丽等待

奶奶蹲在院子里神秘兮兮地在干什么呢?我屏住呼吸,蹑手蹑脚地朝奶奶走去。

“嘿!奶奶!

“咯咯哒!”奶奶手中的一只母鸡被我惊吓地扑棱一下飞了起来。

“哎哟,我的小孙女,你看你干得什么好事!”奶奶揉着眼睛“怒我”道。

篇三:作文案例

话题作文构思指导教学案例

【案例主题】

在话题作文的写作中,许多同学常常面对一个话题题目无从下手,话题作文的构思成为学生写作时的一大难点。这堂课希望通过话题分析、例文评点、拟题训练让学生主动学习,通过自己的参与来归纳构思方法,学会具体运用。

【案例过程】

一.通过分析例文,明确常见问题。

分析一篇学生习作《桥》,请大家指出这篇文章的问题。

学生看完文章独立思考,然后在全班讨论分析。

归纳并明确:

由于话题作文规定了一个很大的范围,而有的同学却没有对它再切分,所以,议论的往往泛泛而谈,记叙的往往不着边际,中心不明确。例如这篇以“桥”为话题的文章,有的同学既写改革开放,加入WTO,架起中外沟通之桥;又写改善城市交通的立交桥;还写人与人之间沟通的“心灵之桥”等,总之,把能想到的统统塞进去,使整篇文章变成了大杂烩。

由于话题范围大,同学们可能会觉得有很多话可说,加上时间紧迫,来不及深思细想作通盘考虑就匆忙动笔,结果是先想到什么就先写什么,写到后来,觉得还漏掉什么就补写什么,导致思路不清晰,段与段之间逻辑关系欠紧密,结构混乱,毫无章法。

出示幻灯片1:话题作文构思最常见问题:

1.漫无边际,中心不明

2.思路不清,结构混乱

二.针对常见问题,提出相应对策。

先请同学先发表自己的解决办法,充分肯定,并加以补充,归纳并明确:

对策1:学会切分话题,宽题窄做。即在仔细分析命题的同时,对话题进行切分,化“大”为“小”,分解出“子话题”来,使角度变小,使写作取材的范围缩小,这样有利于突出中心。

对策2:学些文章结构方面的理论知识,比如一些写作指导中关于各种文体的结构的知识短文。在阅读好文章的时候注意其结构特点。

对策3:养成写作前先拟提纲的习惯。拟提纲的过程,实质上就是理清思路,谋篇布局,进行通盘考虑的过程。

对策4:平时每次作文训练以后,向老师同学请教:这个话题可以从哪几方面来构思?这次作文本班最佳的文章结构是怎么样的?以学习其他同学结构文章的好方法。

出示幻灯片2:相应对策:

1.切分话题,宽题窄做。

2.先拟提纲,理清思路。

三.进行课堂练习,掌握具体方法。

1.审读揣摩,分析题意。

出示幻灯片3:

杭州市2003年中考作文题:

阅读下面的文字,按要求作文。

自信,就是相信自己。自信的人,能正确地对待自己,能以积极的态度对待生活,坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样,有不断进取的信心,有永不退缩的精神,有克服困难的毅力,有战胜挫折的勇气……只有充满自信,你才会不断发展。

请你以“自信”为话题,写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。文体自选,题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。

要求学生思考并写出自己对“自信”一词的内涵的理解。学生发表自己的见解后,教师总结:

这个话题的关键词是“自信”,“自信”即“信自”,相信自己。提示语从多个角度解说了“自信”的种种表现,这个试题针对当代中学生自信心不足,感情脆弱,易受挫而动摇的心态,提示学生审清题意后,从身边的生活中选出最能触动人心的素材来写出自己的经历、见闻、故事、体验、感受来;也可以写出对“自信”这个问题的见解和看法。同时此题立意是多样的,可多角度来表现的(当然学生写时最好只选取一个角度来表现):可写成“我”应该要有“自信”;也可写成“我”在别人的开导与帮助下怎样树立了“自信”;更精彩的是写“我”帮助别人树立了“自信”。立意较为新颖别致,易显个性。

2.选好角度,明确主旨

(1)学会聚焦。

话题作文的话题一般比较宽泛,我们如果仅把话题当作一个僵死的概念,视为“铁板一块,不可分割”的整体,笼而统之,泛泛而谈,势必漫无边际,中心不明。角度要小,就是要求我们将笔力聚集到一点,“择其一点,不及其余”,化大为小,宽题窄做。只写大范围内的一小点,给自己一个充分发挥、具体表现的好舞台。这样的作文才能立意鲜明,内容充实。

出示幻灯片4:

2001年杭州市中考语文试卷的作文题:

你热爱生活吗?你关注生活吗?生活是个大课堂。只要把眼光投向生活,你一定会有许多新奇的发现、真切的体验和深刻的感悟,从而获得知识,增强才干,美化心灵,树立志向……

请你以“关注生活”为内容范围,写一篇文章。可以记叙生活中的某种经历,抒发自己的感悟;可以对生活中的某个问题,发表自己的见解;也可以介绍生活中的某种新事物,作出自己的评价。题目自拟,文体不限,不少于600字。文中不得出现你所在学校的校名,以

及教职工、同学和本人的真实姓名。

先请同学通过自己独立构思,列出提纲,再分发习作《加减乘除》,并分析比较,让同学们理解如何把大的话题聚焦为小的题目。

加减乘除

当了这么多年学生,四则运算的题目已做过不知多少道。一个个数字用加号、减号、乘号、除号相连,便可得出许多不同的结果。日日做着这千变万化的题目,一天我忽然领悟到人的一生便如四则运算的题目,其中充满了“加减乘除”。这“加”和“乘”分别代表小小的成功和极大的成功,而“减”和“除”则分别代表小挫折和很大的挫折。而人度过其一生便如在做一道长长的四则运算题,要想得到一个完美的结果,这就需要我们能清醒地认识到生活不可能全由“加”和“乘”来连结,也不可能始终只有“减”和“除”,我们要正确地对待这“加减乘除”,见“加”和“乘”不可乐极而傲,逢“减”和“除”不可悲极而馁。

曾听朋友说,他亲戚的一个孩子平时学习极好,老师、家长都很喜欢他,对他期望很高。后来参加了高考,自我感觉不好,整日忧心忡忡。后来别人陆续接到录取通知书,而他没有,他绝望了,便以自杀给自己的一生画了个句号。而第二天他的录取通知书便寄来了。可悲啊,本来这学生可享受“加”和“乘”,他也本可以继续他那种“运算”,可他却被他自己所打倒,使这道题最后是一个失败的得数。我们难道不应该从这惨痛的教训中领悟到一些东西吗?没有坚定的信念,没有对自己的信心,你就不可能做好人生这道题。

大家一定都知道著名的音乐家贝多芬。他可以说是命运多舛的。他经历了多次在爱情上的失败的折磨,接着他又受到一个无比沉重的打击:他的听力逐渐丧失。这对他无异于一个大大的“除”,这对于一个音乐家意味着他将与他用整个身心去热爱的事业绝缘。可人们看到贝多芬没有倒下,他在他那沉默的世界里,用他炽热的心创造出振奋人心的乐曲,他奇迹般地将“除”转化为令人赞叹的“乘”!贝多芬靠的是什么?是毅力。只有具有顽强的毅力和对

生活的热爱才可以处理好生活中的“加减乘除”。

要成为生活中的成功的演算者,最重要的是要有对真理的执著的追求,众所周知法拉第发现了电磁感应现象,可哪知当初他做实验时,他每天在日记本上记载实验情况,用“NO”代表失败,就这样他记下了上千个“NO”,也就是有上千个“减”。有多少人忍受得了这上千个“减”呢?终于有一天达到了从量变到质变的转化,一个线圈掉进磁场,他发现产生了电,多么漂亮的“乘”啊!如果法拉第像那位因高考中自己想出来的挫折而自杀的学生一样易于灰心、气馁,那他还不知应死多少回呢。而最终他也就永远不可能得到真理的青睐。法拉第便时用执著的追求换来了生活中的美果。

有一些人相信老天掌握人的命运,怨自己命苦,恨老天不长眼,可我不相信。生活本来不可能一帆风顺,马克思曾说过,科学上没有平坦的大道,只有崎岖的小路,只有不畏艰险的人才能到达光辉的顶峰。而我想说生活中也没有平坦的大道,只有既自信,又有顽强意志,又有对真理的执著追求的人才能到达光辉的顶峰,人的命运只掌握在自己手里!

朋友,用你的热情去对待生活,正确地对待生活中的“加减乘除”,你就会在演算生活这道题时有出色的表演,得到成功的答案!

教师归纳:这篇文章是以“生活”为话题的,这个话题如果泛泛而谈,写写人生感慨或议论人生哲理,可能就难以写出精彩的作文。而这位小作者却运用联想和想象,巧妙地将生活这个大题目纳入“加减乘除”这个简简单单的数学名词中去,自然地提出人不

[1] [2] [3] [4] 下一页

可“乐极而傲”,“悲极而馁”的论点。撷取了三个典型事例,由反到正,先分后总,在小题目中阐明了怎样正确对待人生的大道理。

(2)深入挖掘。

要使文章主旨有深度,就要透过现象看本质深入挖掘话题所蕴涵的精神风貌、社会含义和时代特征。

篇四:作文升格实例

作文升格实例 (2014-10-27 16:21:19)转载▼

标签: 育儿 分类: 本真语文

【博主按】

曾在报纸上读到一篇文章《写给20年后自己的信》,颇有感受,私下以为,让学生畅想一下未来也算是一种教育,况,具有“穿越”意味的话题,学生可能是感兴趣的,从作文技法来讲,这样的构思还算是新颖,于是,将课堂习作命题为《十年之后再相会》。

吕秉轩同学素有文采,想把自己的习作发表,于是,在家长的帮助下投稿,两易其稿,最后终于如愿。

下面这三稿,一、二稿主要是学生和家长的心血,第三稿我参与了一些意见。三稿的变化可以看作是一个优化升格的过程,细细品味,或能体味出一些作文的奥秘。

我一直没有积累资料的习惯,总是黑瞎子掰苞米,一路掰一路扔。这几天对于作文有点心得,和学生研究起来,遂想起此事,检视邮箱,这竟是2013年10月16日的事了,距今一年有余矣!

十年之后再相会(第一稿)

27.7 吕秉轩

十年,是一个短暂而又慢长的数字,三千六百五十天。十年,短暂的十年,会在不经意间,悄悄地穿了过去,十年,漫长的十年,可以做许许多多的事情。十年之后再相会,也许有的人还像十年之前那个样子,如同那十年只如一瞬间,一瞬间而已,也许有的人早已被刻上了岁月的痕迹。但是,这十年后的成或败,选择权把握在自己的手中,同样,未来也把握在自己的手中。一句哈佛大学的图书馆训言“此刻打盹,你将做梦,而此刻学习,你将圆梦。 十年过去了,我很庆幸当时选对了路,远远地看到了静晨,我停下了黄色的保时捷,她停下了蓝色的索纳塔,我们相视一笑,走下了车子,肩并肩走进了校园,咦?那个开敞篷甲壳虫的不是朱艳萍呀?我们奔了过去,一起迈进了熟悉的教室,一切还是十年前的样子,只是到处沾上了灰尘,我的心上是否也沾上了灰尘?我又找到了那个熟悉的位置,闭上眼睛,仿佛听到了朗朗的读书声、欢快的笑声。回头望去,黑板上还留着那道没有解完的数学题,青春年华逝去,却别有洞天。我们的青春哭过,也笑过,如同漫长人生道路上的那盏绚丽的霓虹,也如同在平淡生活中的那份缤纷的惊喜,青春,本就是美好的,大步流星地走去,不要回头,不要张望。因为青春已刻在心里。

十年之后再相会吧!等待我们的,又是另一份惊喜!

【编辑修改意见】

孩子的作文我们已经查阅。孩子的构思很不错,就是篇幅短了点,开头再加点内容就会和后面更衔接了。我们建议孩子再修改修改。祝孩子学习进步!

十年之后再相会(第二稿)

27.7 吕秉轩

我们毕业的时候有个约定,十年以后再相会。

想当年,恰同学少年,风华正茂,挥斥方遒,切磋学习, 激扬文字,震惊当年老师。曾记否,待成绩出,举班惊叹?

十年,是一个短暂而又慢长的数字,三千六百五十天。十年,短暂的十年,会在不经意间,悄悄地穿了过去,十年,漫长的十年,可以做许许多多的事情。十年之后再相会,也许有的人还像十年之前那个样子,如同那十年只如一瞬间,一瞬间而已,也许有的人早已被刻上了

岁月的痕迹。但是,这十年后的成或败,选择权把握在自己的手中,同样,未来也把握在自己的手中。一句哈佛大学的图书馆训言“此刻打盹,你将做梦,而此刻学习,你将圆梦。 十年过去了,我很庆幸当时选对了路,远远地看到了Jane,我停下了黄色的保时捷,她停下了黄色的法拉利,我们相视一笑,还是像以前一样默契。我们走下了车子,肩并肩走进了校园,咦?那个开敞篷甲壳虫的不是Vera呀?我们奔了过去,一起迈进了熟悉的教室,一切还是十年前的样子,只是到处沾上了灰尘,我又找到了那个熟悉的位置,闭上眼睛,仿佛听到了朗朗的读书声、欢快的笑声。回头望去,黑板上还留着那道没有解完的数学题。“这年华青涩逝去,却别有洞天”。

我们的青春哭过,笑过,悲伤过,也愤怒过。我们的青春如同漫长人生道路上的那盏绚丽的霓虹呵,也如同在平淡生活中的那份缤纷的惊喜。青春,本就是美好的,大步流星地,潇洒地走去,不要回头,不要张望,也不要采摘路边的花儿。因为青春——已刻在心底,一段挥之不去的记忆。

十年之后再相会吧!等待我们的,又是另一份惊喜!

【编辑修改意见】

作文整体读起来感觉有些空,如果从孩子日常的生活角度去写会更让人容易接受和喜欢。

十年之后再相会(第三稿)

27.7吕秉轩

远远地,我就看到了Jane,她那辆眩目的银色法拉利,走到哪儿都会引人注目。她四顾张望着,我知道她不会看到我,因为上学那会儿她的眼睛就高度近视,而今天她竟然没带眼镜,保证是嫌眼镜影响她的光辉形象,老天,她走路进可别撞了电线杆呀!我正幸灾乐祸地猜度着,她却满面笑容朝我走来。这么多年不见,她变得更漂亮了,记得上学时她剪着齐耳的短发——当然了,学校是永远不准我们留长发的,所以那时的发型好像出自一个理发师之手——而现在,她那头飘逸的长发足可以和电视节目里做洗发水广告的模特相媲美了。 “愣什么呢?”她的声音还是那样的响亮。

“大姐,你的眼镜呢?”

“早就不戴了!我现在心灵上的窗户明亮着呢!你没听说吗?咱们的同学Vera,就学医的那位,专攻眼科,现在可了不得了,经他一治疗,什么样的近视眼都不在话下!” “怎么不早说!害得我现在还架着厚厚的眼镜!”

“好了,一会他就来,见了面再说吧!咱们先到班里看一下吧?”

我们相视一笑,并肩向教室走去,还是像以前一样默契。是呀,这条路我们共同走过了四年,那时,我们都是初中生,正是最有活力的岁月,整天不觉得累,一根跳绳到了我们手中,我们会玩出无数的花样,记得我们大课间活动的班级特色就是花样跳绳,我们可是绝对的主力! “你看那樱花,还是那么美!” Jane惊喜于花园里的烂漫的樱花。这几株樱花可算是学校的代表景点了,我们在这儿上学的时候就长得很大了,或许建校的时候就有了吧。每年春天我们都期待樱花的怒放,一场春雨过后,落英缤纷,落红满地,会无端惹得我们心伤。十年过去了,樱花依旧,而我们却不再是懵懂少年。十年,漫长而又短暂,三千六百五十在不经意间悄悄地溜走,“这年华青涩逝去,却别有洞天。”

正想着,我们来到了教室,一切仿佛还是十年前的样子,我找到了那个熟悉的位置,闭上眼睛,我仿佛听到了朗朗的读书声,老师常说:“诗书滋味长。”我仿佛听到了伙伴们在一起的欢笑声,那时哪来的那么多笑声?老师总是假装生气地说:“没心没肺!”回头望去,黑板上还留着那道没有解完的数学题。最苦的还是那位仁兄,老是犯错,于是就有写不完的“说明书”??

“得动笔了!”呵,吓我一跳!老师走到我身边提醒我了。原来这节课要写作文,老师出的

题目就是《十年之后再相会》,十年,以前我真没想这么长远,没想到,静下心来想想也是其乐无穷。十年之后,我给最好的朋友配了辆法拉利,并且让她摘掉了厚厚的眼镜,美得她!我斜眼看去,她还低着头奋笔疾书呢!其不知,在我的作文里她是多么潇洒!

篇五:材料作文实例类型

“材料作文”的供料类型辨析

江苏油田一中高永宏陈祖新

“材料作文”因其在考查学生文字表达能力的同时,还兼考了学生的阅读理解、分析概括、归纳推理等诸多方面的综合思维能力,而备受高考青睐。就所提供的材料而言,或是名人轶事,或是警句箴言,或是幽默风 趣的漫画(照片、图片),或是给人以启迪的小故事、寓言、诗等等,其内涵丰富,范围广阔。如何读懂材料 ,把握材料的主旨,是写好材料作文的关键,而要把握其关键,就得认真研究“材料作文”的客观规律,辨析所提供的材料的类型。纵观材料作文,所提供的材料主要由下面七种类型。

一、材料的含义明显

如:球王贝利在比赛中共射进1千多个球,有一次,当记者问他哪一个球最精彩时,他毫不犹豫地回答说:“下一个”。

这样的具体文字材料或画面,不需要怎么分析,一看就明白其主旨,那就是:一个人在功成名就后,不能 被鲜花和荣誉所陶醉,应永不满足,不断进取。 又如:

(附图 {图})

《追求的变迁》

这组漫画概述了部分人追求的轨迹和人生价值的取向,意在揭示在商品大潮冲击下,一部分人唯钱是图的 心态,抨击祸国殃民的拜金主义和享乐主义的思潮。

这类材料作文,一般能抓住中心加以阐发即可。

二、材料零碎,但有联系

这类材料,少则二则,多则五六则,或互为对立,或互为关联,或互为相铺,或互为统一,但总有其组合在一起的共同性或联系点。

如:

①夫夷以近,则游者众;险从远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远,而人之所罕到焉 ,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

②我不知道上了多少石级,一级又一级,是乐趣也是苦趣,好像从我有生命以来就在登山似的,迈前脚, 拖后腿,才不过走完慢十八盘。(李健吾《雨中登泰山》)

③人们只要从汹涌浪涛中掌握了一条前进的途径,也就战胜大自然了。(刘白羽《长江三峡》)

这三则材料表面上看各自独立,毫无关系,但只要仔细琢磨一下,观点就会水到渠成。材料①,是讲要树立远大的理想,确立具体的奋斗目标;材料②,是讲登山的艰辛;而材料③的中心是掌握规律。至此,中心论点就瓜熟蒂落了,那就是——立志·攀登·规律。

三、材料观点隐晦,但要抓住关键字眼或细节。

这类材料作文,着重考查学生的发现问题、解决问题的能力。

如:

有位名叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱地排列着各种图书七万多卷,而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识,可大家问他什么,他总是七扯八拉答不清楚,他活了六十多岁,读了一辈子书, 却什么也没留下来,被人们称为“书橱”。

这样的材料虽好懂,但观点很隐晦,只要通观上下文,认真细致地阅读或观察材料、寻找、抓住关键性字眼或重要的细节,就会挖出材料本身所蕴含的观点。

1.“杂乱地排列着各种图书七万多卷”、“被人们称为‘书橱’”,说明主人兴趣很广,但读书没有选择 。

2.“每卷书上都有他的手迹”,可问他“他总是七扯八拉答不清楚”、“读了一辈子书,却什么也没有留 下来”,亚克敦之所以如此,是因为他只博览群书而不能精读,晴蜒点水,因而学而不成。这样抓住关键字眼 或细节一分析,观点就水落石出。

依据上述分析,分别可以确立这样的观点:

①学有目的,读有选择;②学之道贵以专。

再如:1992年全国高考作文题

阅读下面材料,完成两题。(50分)

春雨潇潇,路灯朦胧。我独自站在候车亭下避雨。

“哐啷”一声,一个穿运动鞋的小青年,把丢在旁边一个大玻璃罐当作足球盘带着。这一脚趟大了劲,玻璃罐滚到候车亭前,裂成了好几瓣,流出一摊黑糊糊的东西。

“玩也不看地方,玩出这损人的事。”我心理暗暗责备他。他大概也没想到这样的后果,吃惊地看着自己的“杰作”,低着头走了。

雨大了。一辆自行车急驶而来,后轮轧上碎玻璃,“扑哧”,全瘪了。从车上跳下一位穿红雨衣的姑娘,嘴里嘟嚷着“大家都沾点光吧”,顺脚朝玻璃罐底一踢,玻璃更碎更散了。“红雨衣”抬头发现我在摇头,可能也意识到自己做得不妥,赶紧用鞋把大块玻璃片归拢到一旁,然后才推着自行车匆匆离开。

雨小了,一对撑伞的男女挨着呢喃着走过来,高跟鞋偏偏踩到拢在一旁的碎玻璃上,脚一滑,漂亮的鞋子沾上了黑糊糊的东西:“唉,真缺德,中国人的公德心呀??”

“当心牢骚太多长白头发。”那男的一边为她擦鞋子一边笑着说。

伞下的一对低声说话渐渐远去,我不知道他们是不是还在谈论着刚才的话题。

但是,“高跟鞋”的那句话却仿佛刺了我一下。君子动口不如动手。雨停了。我回家拿了扫帚和铲子,又回到原地一看:碎玻璃已被打扫得干干净净,不留意连那摊黑糊糊的痕迹也看不出来了。我开始是发愣,然后才恍然大悟:“运动鞋”、“红雨衣”和伞下的一对,他们都有可能回来过。那么,到底是他们之中的谁清理了这个地方呢?

一、 根据所提供的材料加以设想,写一篇记叙文,记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。(25分)

注意:

1. 选写“运动鞋”、“红雨衣”和“伞下的一对”都可以。

2. 推想合理,符合材料所设置的情境和人物的思想性格。

3. 符合记叙文的基本要求,突出人物的心理、行为和事件的经过。

4. “我”不再出现,用第三人称写。

5. 题目自拟。

6. 不少于350字。

二、 选择所提供材料的一个或几个人物(包括“我”)的思想行为,进行分析,展开议论,写一篇议论文。(25分)

注意:

1. 议论的内容与第一题记叙的内容有没有联系都可以。

2. 题目自拟。

3. 不少于350字。

1992年高考作文的议论文,就是要抓住材料中的“运动鞋”或“红雨衣”或“伞下的一对”或“我”的思想行为进行分析,其观点就显而易见了——或是君子重在动手,或勿作壁上观,或要有公德心等。

四、材料是非不清,要求评理

这种类型主要是考查学生分清是非的辩证能力。

如:

针对校园罚款问题,学校和社会上都有两种意见:一种意见认为不能罚,学生是消费者;另一种意见认为 不但可以罚,还要重重地罚,罚得他心疼才会吸取教训。对此,你有何看法。

对这样的材料,首先要将两种观点分别进行分析、比较、辨别,由表及里,由现象到本质分清是非。

诚然,教育的手段是多种多样的,且思想教育并非万能,当然,作为学校除了思想教育外,还可以采取组 织的、行政的、经济的,甚至法律的方法,其中对于与经济有关的劣行,如偷盗、扒窃、赌博、损坏公物等, 罚款不仅是应该的,还是必要的,不罚不足以补损失、儆效尤。因此,第一种意见认为不能罚,未免绝对。而 第二种认为罚款可以说是对的,但主张重罚未免过分,其效果甚至可能适得其反,因此,罚款必须适度。由此 可见,两种意见都存在片面性。其正确的观点应是:在加强思想教育的同时,适当罚款是必要的。

五、材料角度的多面性,要确定最佳观点

苏轼曾诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”对同一个材料,从不同的角度去看,会有不同的观 点,这就是所说的“见仁见智”。

如:

一次,美国通用电气公司的一台大型电机出了故障,技术人员修理了两个

体裁作文