生活需要诚信

篇一：生活中需要诚信

生活中需要诚信

征服一匹马，只需一根长鞭；征服一群人，只需一把枪；征服一颗心，就需一颗诚信的心。在生活之中，我们需要诚信。

诚信是金，可不是吗！曾听闻一个故事，一个被法西斯追杀的士兵，逃到一个小镇上，去商店中买生活必需品，却发现缺了5马克，他用探询的目光看着店主。店主知道他诚信，答应先欠着。几天后，小镇沦陷，这位卖国求荣的店主说："他会回来的，因为他欠我5马克。"这天晚上，士兵真的来了，带着仅有的5马克，结果他被捕了，第二天枪毙。这一天，小镇在哭泣，士兵为他那金子般的诚信付出了生命的代价。

外国有诚信，中国也早已有之。"士为知己死，人因诚信存。"正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌，诚信是中国侠士永远的旋律；正因为有了海誓山盟的执著，才唱出化蝶共舞之歌，诚信是中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为人民谋福的诺言，才弹出清正廉洁之歌，诚信是中国清官恪守的定律。诚信不仅为劳动人民所追求，而且励精图治者也追求着。

人拥有诚信，他就有了一个稳固的支点，在这基础上发扬光大。诚信看似简单，得之不易；诚信看似平凡，却无法估值。曾子杀猪为的是一个"信"字，孔明接受"托孤"为的是一个"诚"字，刘邦的约法三章之所以名垂千古，因为诚信。诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，点燃熄灭的灯；诚信是灯，照亮夜行的路。

朋友们，拥有诚信，在人生之路上不再孤独。在生活中，做一个诚信的人，为人民谋福。因此，生活中诚信是必不可少的，没有诚信，你始终有着缺憾。一旦拥有诚信，那将前途一片光明，终身受益。

生活中需要微笑

人生中难免遇到许多麻烦、艰苦、困惑的事情，打乱了原本安静生活着的我们，为此，我们伤透了脑筋。其实，人生中的困惑，或许只要笑一笑，便会烟消云散，重拾光明。所以，生活中缺少不了微笑。

学习中，你遇到了很费脑细胞的题目，又不会去解答，这时你便可以笑一下，让这微笑给你充满勇气，敢去办公室向老师请教；这微笑给我们充满了力量，独自挑战那道难题……不论你选择采用哪种方法，最终当你终于明白如何去解答时，也请笑一下，来庆祝这来之不易的成功。这是成功时快乐的微笑。

失败了，请不要沮丧，这次不行，还有机会，只要努力，你肯定会成功。这时，请笑一下，它会使你充满希望，不言放弃；它会让你重拾自信，勇于拼搏。当你成功了，你会开心，那就也笑一下，作为成功的礼物。这是失败时鼓励的微笑。

生活中，你遇到了意志消沉、没有自信心、一事无成的人时，请不要吝惜你的微笑。在这时，你的微笑会让他认为自己也不是一无是处，至少自己还得到了别人的肯定，他会勤于工作，出人头地，会有意想不到的收获。你有可能会成就了一位有才的人。这是失意时肯定的微笑。

当有人做错了事，谁的劝说都不行时，请奉上一个真心的微笑，他会觉得自己可以重新来过，好好做人，成为一个人见人夸的人。这时你创造了一个奇迹。这是改变人生的微笑。

当有人濒临生死边缘的时候，请献上一个微笑，它会照亮黑暗，引领着那人从黑暗的世界步入光明的天堂。这时，，你救了一个自愿死去的人，救了一颗蒙尘的心灵。这是救命的微笑。

微笑，小，可以小到只是一个普通的动作，但大，却又可以大到成为救人的法宝。所以，请不要以为微笑只是一个多余的、没有用的动作，请记住，不要在别人需要帮助时小气，而要积极奉上那一个个真心的微笑。

生活中需要快乐

我是一个喜欢幻想的女孩，拥有美丽的幻想会使我生活在快乐的源泉中。我用我的心感受大海的宽广，我用我的心欣赏高山的的瑰丽，我用我的心窥探天空的深远。我很渺小，但充满活力的世界把我点缀得绚丽多姿。

当我荡舟湖边，我时常想，我是那一棵小小的芦苇。我虽然没有杨柳舞动飞絮时的缠绵与柔美，也没有雪白的云彩的高尚与美丽，但我希望拥有快乐。我看着太阳仅仅羞涩地将脸藏入地平线，自由的黄莺在喃喃私语，我庆幸我能拥有快乐，拥有幸福，因为生活中需要快乐。

当我漫步山野，我时常想，我是那大树底下的一朵野菊花，虽然没有牡丹的高贵与华丽，也没有玫瑰的高雅与娇艳。我不需要它们的美丽，我只要快乐。看着调皮的星星在月亮边上眨着眼睛，听着涓涓细流的节奏，我感到百花开放时的幸福与快乐。

当我遥望天空时，我时常想，我是那自由飞翔的小鸟，虽然没有鹰的大翅，没有大雁的高尚，但我拥有快乐，快乐才是最重要的。当夜幕来临时，我会回到自己温暖的小屋。

当我手捧清泉时，我时常想，我是那小河里的一条小鱼，虽然没有鲸的大气，但我不羡慕大海的源远。因为我以细浪为友，我能在清澈的水中看蓝天，我能在光滑的鹅卵石间玩耍，我能与朋友们一起在水草间快乐地嬉戏。

当我看到草原时，我时常想，我是那棵小草，虽然没有高大的身材，也没有艳丽的服装。但我生活在快乐中，我拥有坚强的意志，我能在冬天死去，却又在春天生长。

朋友，生活中需要快乐，也像我一样去寻找快乐吧！我相信，在找到快乐后，你也会像我一样的快乐与幸福。生活中离不开快乐，就像人离不开食物那样；如果失去快乐，生活就没有意义。朋友，让我们一起去寻找快乐吧，我们需要快乐。

生活中需要温暖

金色的阳光悄然无声地挤入我的小房，温馨地洒遍了屋子里的每个角落。我的生活又一次拉开了帷幕。

"小丫头，还在床上呢？快起来！"妈妈操着高嗓门走了进来。我如一只可怜的小懒猫，就是不肯起来。妈妈可是个急性子，抡起胳膊，"啪--"完了，我的屁股又要疼得坐不了椅子了。"嗖--"我以迅雷不及掩耳之势爬了起来，糊里糊涂地穿上衣服，昏昏沉沉地站了起来。妈在一旁隔岸观火，最后我梳洗完毕，即将出门之际，妈声色俱厉道："裤子穿反了，牛奶面包忘了拿，脸没擦干净，有泡沫。"完了，怎么办？上学快迟到了呀！我擦了脸，妈眼疾手快往我口中塞面包，牛奶往书包里一放，嘱咐道："路上注意安全。"我顿时感到一股暖流涌遍全身。

"妈，我回来了！"我疾步跨入厨房。妈正在那儿奏响锅碗瓢盆大合唱。过了一会儿，一顿香喷喷的晚餐做好了。我垂涎三尺，立即张开嘴，狼吞虎咽地吃起来。可妈呢，却在一旁含笑望着我，说："慢慢吃，别噎着。"吃完后，我撇下碗筷，快步钻进了书房。侧耳倾听，厨房里付出哗哗的水声、碗筷碰撞声，奏出一曲温馨的歌。

温柔的月光洒满了屋子，躺在床上的我遐想无限。睁着眼，对着天花板，不禁思绪万千：十几年来，日复一日，年复一年，周而复始，重复着亘古不变的温暖的爱意，悄无声息地沉淀于心，妈给予我的，是深深的爱，留下的是美好的回忆和向往……"嘘--"有响声，有人来了，我赶紧睡好。门开了，轻轻地为我盖上被，关了窗，又悄悄地拉上灯，关了门--是妈妈，我又一次感到温暖涌遍全身。

也许，温暖是微不足道的，也许，母爱是无怨无悔的。但我已被这别样的温暖深深触动。

"谁言寸草心，报得三春晖。"生活中就是需要这样的温暖。

生活中需要感恩

丝缕飘荡的晴空，是白云对蓝天的感恩；落叶归根，是树木对大地的感恩。

感恩是一剂良药，使生活在痛苦中的人们得到轻松愉悦；感恩是一盏明灯，使在黑夜中盲目行走的人们重见道路；感恩是一泓清泉，使在沙漠中濒临死亡的人们重得生命。

假如我是蜜蜂，我将感谢花朵无私的馈赠，我还要感谢它的慷慨气度；假如我是大树，我将感谢太阳赠给我生命的能量；假如我是小溪，我将感谢上苍赐给我清脆的歌喉、嘹亮的歌声。

生活在感恩的日子里，我的思绪飞得很远。一只蚂蚁跟我说，它要感恩它的同伴，因为它的同伴总在无私地帮助自己。鱼儿跟我说，它要感恩河水，因为水给了它生存的空间与生命的源泉。小草跟我说，它要感恩大地，因为大地支撑了它，还源源不断地运送营养给它。花儿跟我说，它要感恩小草，因为它无私地陪衬花儿。

我说，我要感谢明月与星星，因为它们联手创出了美丽的夜空。我要感谢春茧，因为它们无私为人类奉献，不惜牺牲自己。我要感谢上苍，因为他赠给我们发达的头脑与智慧。我还要感谢烈士们，因为他们付出了自己的生命，创建了和谐美好的今天。

当你吃着可口的饭菜时，你可想过感谢父母对你的爱？当你坐在舒适的教室的时候，你可想过感谢老师辛勤的栽培？当你站在领奖台上拿着奖牌时，你可想过要感谢朋友对你的鼓励和支持？当你穿着漂亮的衣服的时候，你可想过要感谢工人们的辛勤劳动？

日转星移，四季变换，是地球对太阳的感恩；黄河奔流，浊流滚滚，是它对祖国的感恩。万物皆在感恩中，生活中更需要感恩。

篇二：人生需要诚信

人生需要诚信

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。他教会了我应该如何做人和人生的真谛；告诉了我通向成功的桥梁是什么；教育了我，让我知道诚守许下的诺言是快乐的。他是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更美好、社会更和谐。 翻开历史册页，你会看到一个个重守诚信的人向你走来。春秋时期有个鲁国人叫曾子。其妻要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街上回来，就看到曾子真要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是哄孩子的。”曾子教导妻子：“如果大人都不守承诺，小孩子又怎会诚实守信？”曾子信守诺言遂杀了猪。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。” 这样的事例还有很多很多??

可如今，到物质文化优越的今天，诚信却随着时间的流逝耳渐渐凋零，枯萎，甚至被人们遗忘，丢弃到心灵从不光顾的地方。曾惊动一时的“三聚氰胺”奶粉事件，那些人为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？他们怎么忍心为了自己的利益，看着那一张张稚嫩的笑脸因此失去生命的光彩？

不仅如此，还有苏丹红，毒豆芽，地沟油，瘦肉精??看着这些诚信缺失事件，并有一种愈演愈烈的趋势，我不禁想问他们的诚信到底去哪儿了？

古语有云：“言必行，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。然而，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己，能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？这个暂且不论，也不管我们曾经怎么样，不过我希望从今天起，做一个诚信的人，做一个合格的接班人。

让我们在心灵的不毛之地种上诚信的种子，让诚信在那里开满娇艳的花，到时我们将发现：青山绿水，蓝天白云，鸟语花香，美丽无处不在。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼

红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我采撷世间最重的——诚信。

姓名：陈良嘉

文艺学院对外1101班

学号：20114720

联系方式：18281604713

寝室号：东13B-101

篇三：人生需要诚信

人生需要诚信

哲学家说：“诚实是一种智慧。”

教育家说：“信用是一种品德。”

是的，当年的尾生抱柱付出了生命，但他得到了千百年来读书人的赞颂。在历史上人们评价一个人关键之处是他学识的多寡，恰恰看中的是他得人品！因而流传下来判断一个人的标准便是：有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人。可见，诚信之人，品德高尚也。在《公民道德建设实施纲要》实施的今天，人们对道德的要求越来越高，对诚实守信的重视程度也越来越深‘因此作为一名教育工作者，我们必须牢记自己肩负的使命，努力把公民基本道德规范的要求认真贯彻，并且落实到平时的教育教学工作中去。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺。它是道德建设的根基和关键。古人云：“成在学思行，行在诚实信。”人生的成功关系到许多方面，而起决定作用的非诚信二字莫属。 在学校教育中如何培养学生诚信的品质，是十分紧迫而重大的任务。学校是教育培养人才的基地，也是培养合格公民的基地。素质教育在我国已开展多年，但仍有一些学校的教师唯成绩论英雄，从而忽视了学生世界观、人生观、价值观的培养，忽视了法制教育、淡化了培养学生的道德意识，致使少数学生产生了诚信危机，甚至是少数学生走上了犯罪的道路，古语说：“民无德不立，政无德不威。”德是修养，德是文明，是基石；缺德，是无信、是卑鄙、是自灭。在二十一世纪的今天，对学生进行良好的道德教育尤其是诚实信用的教育势在必行。

建立健全的社会信用制度，培养公民的诚信品德，是事关全民素质能否提高的重大问题，是摆在每位教育工作者面前的现实任务，也是落实“以德治国”战略的基础工程。学校是公民道德建设的重要阵地，在社会主义道德建设中要充分发挥教育作用、示范作用。作为教师我们应提高自身的师德修养，以此带动学生道德水平的提高。正人先正己，这是一个普遍的原则。诚信作为一种道德要求，不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。身为教师应该注意在教育的各个环节培养学生的诚信品质。

首先要细心、耐心地做好学生的思想工作，若发现学生有不诚信的思想行为时，教师要动之以情、晓之以理，让学生认识到失信欺人的危害性。如：缺少诚信，有谁愿意与你交朋友？又有谁敢借给你东

西、相信你说的话、推选你当班干部呢？等等。在平时的教学中也要注意对学生诚信品质的培养。首先在每个学期的开始让学生根据自己的情况指定出本学期的个人目标，有学习、行为两大方面，等到学期结束时在让每个学生对照自己的计划为自己打出分来。这看似简单的行为其实就是一种强有力的教育手段，让他们从自我做起，从小事做起，逐步养成“言必信、行必果”的好品质。其次是利用好队活动时间，巩固加强诚信教育。如：我们利用班队会时间举办了“诚信美德在我家”、“人人都要讲诚信”等方面的故事赛、演讲比赛、诗歌朗诵赛，使学生从思想上加深对诚信的理解，提高对诚信的重视。第三，在良好班风形成的过程中注入诚信者受人尊重、不诚信者遭人鄙视的观念，并辅助于奖惩制度。在班级里我为每位同学建立了个人信誉档案，如果哪位同学有欺骗、不讲诚信的现象，我们就记录在案，并且相应扣分，那样他就会被其他同学冷落、失去朋友，年终也将失去评先资格。时间长了，班里的打骂现象有所减少，不完成作业的现象基本不存在了。班集体中充满了温馨，同学之间也充满了温情与友情，学生们形成了强烈的诚信意识。

我想只有当学生认为老师是以诚信的态度对待和教育他们时，同学们才会认同这样的老师，并以老师为榜样去规范自己的行为。唯其如此，培养学生诚实守信的思想品质才可以落到实处。

人生需要诚信，犹如树高千丈，依赖树根的滋养一般，人的脊梁骨是靠诚信支撑的，人的信誉更是它的结晶。让我们为孩子打开诚信的大门，让孩子们用一生唱响诚信的美丽乐章吧！

篇四：生活需要诚信

生活需要诚信

人们常说，诚信是金，诚信是立人之本。诚信可以说始终贯穿在我们的日常生活和学习之中，离开他我们就不能行走于世。 这还得从六年级上学期的一次普普通通的语文单元考试说起。语文试卷发下来了，我得了97.5，全班第一，这是在那时的我从未得到过的荣誉。我享受着同学们羡慕的目光，让我的心里也美滋滋的。 正当我沉浸在幸福和喜悦之中时，我突然发现，在“感情色彩判断”一题中，答案是“欣喜”，而我却写成了“新喜”，老师不但没有发现，反而还给了我满分。此时，我的心里像揣着一只兔子似的，究竟要不要让老师改分数呢？改了分数的话，我就不是全班第一了，这份荣誉也就不再属于我了。还是默不做声，当作什么都没有发生，继续当着我的“全班第一”。我那像悬着十五个吊桶的心，真是七上八下。

究竟该怎么办呢？等五分钟以后就要上课了，老师就要公布分数了，同学们就会知道我是全班第一，但当他们借我试卷看的时候，肯定也会发现的，这多不好意思啊。突然，我想到了曾经学过《诚实的孩子》的故事。列宁跟表兄弟在姑妈家玩游戏，不小心打破了花瓶，虽然没有人知道是列宁打碎的，但诚实的列宁却主动向姑妈承认了自己的错误。平时，爸爸妈妈也经常教导我要“诚信做人，老实做事”，这时，这些谆谆教诲都在我耳边强烈地响起。于是，我拿着试卷，坦然走向老师的办公室，把这个情况告诉了老师。老师当时就改正了分数，还在上课时向同学们表扬了我。那一刻，我的心比吃了蜜海天，

虽然失去了全班第一的荣誉，但我却赢得了诚信，收获了诚信中的快乐和幸福。

是的，诚信是金，诚信是立人之本。一个人如果没有了诚信，那他将没有朋友。所以，从那以后，我要像六年级那次考试一样，坚守诚信，让诚信伴随着我成长，完善我的人生！

篇五：辩论赛(正方)生活中应该讲诚信

正1：各位评委，大家好！

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给 谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我 们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动 机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质 ，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

正：各位评委，大家好！

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

正：

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因

而善意的谎言本质

上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐 服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

正:

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对 堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

正：

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西 塞拉?波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人 如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

正：

“善意的谎言更多的是借口” ！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有

时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

正:

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范 畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？

正:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大 部

分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、 整

顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们 这个社会缺少的是什么?

正：我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是 一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你

还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

正：

讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济 生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待

请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?

正4:

我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为： 一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。 “你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”

“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”

我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。

举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你 不情愿去，一定会很生气。

当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？ “受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”

假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬

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