蔡氏古民居作文

篇一：蔡氏古民居

蔡氏古民居

各位团友，大家早上好，看，今天的阳光多么温暖，同时呢，我代表我们旅行社真挚的欢迎大家来到历史文化名城----泉州，我是晋江信诚旅行社小林，这是我们的司机老张，他有丰富的驾车经验，可以钥匙一插马达就响，车轮一动平安送到，所以大家可以放心乘坐。现在请大家拿出你们的记事本写下我的联系方式；18876335576，以防万一在游览期间有什么不便的可以联系到我。 今天我们将共同游览蔡氏古民居，蔡氏古民居是典型的闽南建筑风格，当地人称之为大厝。现在离蔡氏古民居还有20分钟车程，那让我跟大家简单地介绍一下蔡氏古民居，蔡氏古民居坐落于南安市官桥镇漳里村，距泉州市区仅20公里，距厦门市区也只有80公里，泉厦高速公路过境，交通便利。蔡氏古民居建筑群主要有蔡启昌及其子蔡资深于清同治六年（1867年）始建，清宣统三年（1911年）竣工。现存较完整的宅第共16座，总建筑面积16300平方米，建筑多为穿斗式结构，硬山或卷棚屋顶。夏季南面日晒不入室，冬季北风被后墙挡住，为闽南地区居民的最佳朝向。那我想大家都特别好奇当初兴建这座建筑群的历史吧？据说，在清朝同治乙丑年，侨居菲律宾的富商蔡启昌回到官桥漳里村，相中了村边那片叫“漳州寮”的风水宝地，于是他斥资买地，大兴土木，开始兴建蔡氏豪宅。当时，许多建筑装修材料都是从菲律宾海运过来，加之闽南独具魅力的雕刻艺术和装修风格，构成了一幅中西合璧的建筑图画。其后，蔡启昌之子蔡资深继承父业，在清朝我们都知道，重农抑商政策限制了商人的发展，他认为“久远之业，商不如农”，遂在漳州寮广购荒地，组织蔡氏族人开垦，筑祠堂，建宅第。由此蔡氏古民居渐成规模，其宏大规模、严整布局，为闽南地区所仅有，恍如一座五光十色的清朝闽南建筑博物馆。有专家称，官桥的蔡氏古民居与闽西的永定土楼，为福建的两朵民居奇葩。 1996年9月2日，福建省人民政府公布为省级文物保护单位；2001年6月25日，国务院公布为全国重点文物保护单位。

各位游客朋友们，现在我们已经到达蔡氏古民居了，我们在这里将游览两个小时，大家现在随我下车，请带好自己的贵重物品，（老张，过后麻烦你再次检查车窗是否关好）好了，现在是9点，我们将在11点在门口集合，同时，我们的车牌号也要记住，闽D1357，由于时间所限，我们今天参观的景点依次是世佑厝、世双堂、蔡浅厝，蔡浅别馆，希望大家在此次游览玩得开心尽兴。

好，现在我们参观第一站---世佑厝。展现在我们面前的便是入宅第一座建筑---世佑厝，这座建筑是蔡资深为长子蔡世佑建造的。蔡世佑任过清末古田知县，清廷曾刺封其为通义大夫。大门两边外墙中间，有砖雕篆刻，分别是：“凤毛趾，鹤寿龟龄”。屋顶压脊两端各饰有一种龙头鱼尾的怪兽 “吻”，吻又称“龙吻”，传说它的眼睛敏锐，因此，把它塑在高高的屋脊上，寓明察天雨阴晴、风雹霜雪之意，以保屋宇永固。屋脊上的“龙吻”，是中国古代高官显贵家族地位的象征。现在大家可以拿出你们手中的手机，把这些美景带回家。

我们接着往前走，现在看到的这座是较早期的建筑，装饰以砖雕为主，内容是凤凰麒麟、梅鹊争春,富有人情味和乡土气息。大家注意到了没有？这些民居建筑以南面为尊和以中轴线为对称轴的特点，而，世双厝这座五开间二进深的布局，更是体现了这种特点。让我们往里走，大家注意看，正厅上方悬挂的是蔡资深画像，蔡资深是旅菲商人，大家知道为什么他却穿着清朝的官服呢？原来，蔡资深在菲律宾经商事业有成，又热心公益事业，被推举为华人领袖。 1905年，浙江、安徽、江苏发生水灾，他捐银万两，赈济灾区，被清朝诰封为资政大夫。他也曾支持菲律宾一位将军竞选菲律宾总统成功，所以他同时还是菲律宾第一届国会议员。

各位游客朋友么，现在我们看到的便是蔡浅厝了，在整个建筑群中，这座布局最完整。这就是蔡资深晚年回国居住的房子。占地1250平方米。规模不算最大，但轴线完全对称，门匾两侧、门框立柱自上而下为人物浮雕，阴刻联文，浮雕猛虎和瓶花。正面门墙凿刻麒麟花鸟，

东西嵌青石阴刻隶书联文一副：“家学有真源，蒙引一书承四子；材居多胜概，名山千仞入五峰。”现在，给大家15分钟的自由时间，过后我们前往最后一站游览。

游客朋友们，我们已经到达最后一站的景点，蔡浅别馆。那大家知道在古代馆是什么意思吗?让我向大家解释吧，在古代馆是招待宾客或旅客食宿的房舍，类似于茶馆，饭馆，就跟我们现在所说的酒店，宾馆差不多。而蔡浅别馆顾名思义也是招待客人的地方，大家看，大厅木隔扇是一幅木雕。采用的是双面镂空雕刻的手法，镂空部分不仅雕刻艺术精美绝伦，而且能通风采光，适合南方潮湿的气候。正厅墙面上是五只水墨画成的飞翔蝙蝠，那么我有问题要问大家咯，你们知道蝙蝠在古代有什么寓意吗？在古代蝙蝠代表一种福分，即：富贵、康宁、善德、好运、长寿，突出了“五福捧寿”的含义。泉州传统民居装修装饰，题材广泛。有大量民间喜闻乐见，流传广泛的内容和图案。如合和如意、年年有余、富贵长寿、千子万福等吉祥祈福图案和有趣的历史典故。而蔡浅别馆在很大程度上强化了建筑精神文化功能，使民居建筑艺术和装饰艺术达到高度的统一，它不仅具有喜庆吉祥的含义，还具有丰富的哲理内涵。置身蔡宅，就像走进一座闽南古民居文化大官园，使我们切身感受到一次古文化的艺术薰陶和传统美德教育。

各位游客朋友们，时间很快，今天我们的行程结束啦，大家玩的开心吗？此间谢谢大家支持我的工作，同时有服务不周到的还请大家谅解，也希望大家下次光临历史名城泉州，我们旅行社愿为大家服务，也预祝大家工作顺利，生活甜美，谢谢。

篇二：蔡氏故居

闽南一带的民居称作厝，其中有一种是模仿皇宫式的建筑风格建造的。它位于南安市官桥镇著名的清代建筑群——蔡氏古厝它是位于福建省南安市官桥镇漳里村，始建于清同治六年（1867年），红砖墙、白条石、燕尾脊，一字排开的红砖建筑有23座，规模宏大，布局严谨，雕饰精美，内涵丰富，被誉为“

闽南建

筑的大观园”。

明朝时，闽南海贸发达，多到菲律宾和台湾。当时，

西班牙在菲律宾建立殖民政

府，并于漳泉私商贸易。而西班牙在殖民地留下过很多红砖建筑，有的至今犹存（如台北的红毛城），给闽南商人留下深刻印象。闽商在菲发财后荣归故里，逾越礼制。在家乡大量学习西班牙的红砖建筑，中西合璧，建造了大量红砖建筑，富丼堂皇。

雕梁画栋皇宫起，这里，被当地人称为“大厝”的每一座房子都像一座皇宫和小庙。与其他地方的青砖灰瓦白墙不同，闽南民居都使用红砖红瓦，屋脊都呈弧线，不少为两段斜入高天的长燕尾形，风格艳丼而张扬，别致典雅，蔚为壮观，有着别具一格的建筑艺术。

闽南民居主要形式是四合院，延承中国传统的对称建筑构造，气势宏伟庄严。 基本形式为“几间张几落大厝”空间结构丰富，实用性高

前后座之间铺宽10多米的石埕

山墙之间有2米宽的防火通道

蔡氏古民居的建筑装饰， 是能工巧匠们按照实用的要求创造出的物质实体， 同时又是在加工过程中运用美的规律创造出的独特艺术形式，具有较高的审美价值。在其审美形式中，隐含着深厚的传统文化、民风民俗、宗教意识，蕴含着人们祈求生活美满幸福、吉祥如意的夙愿。

篇三：泉州古民居和宗祠

泉州古民居和宗祠

古民居

泉州的古民居

泉州传统民居以它独特的结构体系，优美的艺术造型，丰富的雕绘装饰而闻名。近年来许多国内外的专家学者相继来泉考察，研究泉州古民居，对它们蕴含的丰富文化特质，以及较高的学术价值表示了极大的兴趣。

泉州历史悠久，早在新石器时代，已有人类在此劳动生息，简单原始的竹木结构的高台巢居，是先民们的居住形式。西周时代（始元前770年以前）泉州属七闽地，先秦以来，汉族人民逐步南移，到此定居垦荒，在漫长的岁月中泉州得到不断的开发，特别是西晋永嘉五年（311年），中原动荡，大批晋人纷纷南迁避乱，部份入闽，他们带来了先进的生产工具、生产技术和风俗文化，也带来了中原的传统民居建筑形式和营造技术，对泉州的土著民居建筑形式产生重要的影响。

宋元时期，泉州海外交通盛况空前，与近百个国家与地区有贸易往来，泉州成为了“梯航万国”的东方大港，与埃及亚历山大港齐名。意大利旅行家马可·波罗称它为“世界最大的贸易港”。当时蕃商各有几千人居泉，中外人员往来频繁，这使得当时的建筑师，能够受到外来建筑思想的影响和渗透，结合本地亚热带沿海地区的气候特征和风俗习惯合理设计建筑物，由此形成了泉州民居建筑类型的多样化。

在漫长的历史长河中，泉州吸收了昌盛的中原文化，兼容接纳了来自世界各地的文明、宗教。在这块土地上，古老的历史使泉州留下了不少令人瞩目的文化古迹，也留下了多姿多彩风格各异的泉州民居。

泉州传统民居有宫殿式大厝、手巾寮式民居、石筑民居、木楼民居、土楼民居、洋楼民居。随着时间的推移，一部份老屋已经倒塌、荒废，载入史册，而另一部份却经历了百年风霜至今保存完好。通过这些古老的泉州民居，我们可以看到泉州民居建筑的成就和规格。尤其是贵族、官僚、富豪、士大夫阶层和文化绅士，其宅第规格可观，形式讲究造型、格局、技艺，不仅从一个侧面反映泉州社会的生产力和生产关系，同时也蕴含了大量的传统文化信息，它们是泉州悠久历史的见证，因此泉州传统民居不仅具有极高的文物价值，同时也具有极高的欣赏价值。

泉州传统民居造型朴素，色彩和谐明亮，空间层次明确，石材与片砖插花砌筑的墙体，山花与入口的红砖贴面，形成自己强烈的个性。特别是本地所特有的橘红色贴面砖和层面瓦，使建筑呈现了统一的暖色调。“色感异常强烈，形成最具特色的红砖文化区。”（《泉州民居》，海风出版社，1996年1月）同时她尺度宜人，亲切得体。色彩丰富而含蓄，情调动人而雅致，她们分布在泉州1015平方公里境内。

施琅故居

位于泉州市蔡巷东侧，泉州农校校园内。施琅，字尊侯，号琢公，晋江人。清康熙二十三年（1684年）率师统一台湾，官至水师提督，封靖海侯。卒后康熙帝加赠太子少傅，谥襄壮，命官谕祭。一时“两岛八闽皆颂德”，纷纷为之树碑扬誉。施琅故居范围很大，分上下侯府、祠堂、小宗、花园等建筑，占地约17.4亩，现保留清代建筑的上下侯府部分；大厝一座，三大落、三间张、条砖、石、木结构，面积约858平方米，前面大埕面积370平方米。

老范志大厝

位于泉州市南俊巷东侧，前为九一路，后为桂檀巷。厝主吴亦辉，晋江人。本系教书先生，后改业经营中成药神曲，取义范仲淹“先忧后乐”而起店名曰“范志”。从开张始即生意兴隆，尤以左宗棠征服回疆一役中，范志神曲最显功效，于是购服者大增，益获巨利，竟成巨富，遂营建五厝联翩三座，三间张，各皆五进，双行护厝。占地面积12.52亩，规格宏大。是研究清代闽南石宅群的重要实物资料。

杨阿苗宅

清末建，位于泉州市鲤城区西南亭店乡，福厦公路西北侧。宅主原名杨佳奖，清末侨居海外，经商致富。杨宅建于光绪年间（1884-1906），历时十二年完工。五间张，三进深，双护厝。门前建有宽大石埕，围以三面矮墙，规格庞大。布局严谨，工艺精巧，人物石雕形象栩栩如生，木雕、砖雕、瓷雕、漆雕都有极高艺术欣赏价值，为闽南传统民居之典型杰作，占地面积约1500平方米。列入省级

文物保护单位。

陈紫峰故居

位于晋江陈埭镇涵口村，建于明初，清末华侨陈淑锦重修，改为五开间六座东西相向建筑群体，占地2150平方米。陈居六座均为五开间单檐硬山顶，抬梁式木构架，每座为门楼、厅堂、厢房所组成，其木雕、石雕、泥塑工艺均甚精细。门上有清末状元吴鲁手书“紫峰陈先生故宅”匾额一方，是研究陈紫峰及清代建筑结构的重要实物依据。

郑运锦“中宪第”

位于南安石井镇石井村公路旁，清雍正年间运锦靠与台通商贸易致富所建。郑运锦用巨款买得“中宪大夫”而获准建造大型府第。公元1728年建成实际上有一百一十二间的“中宪第”，因非皇亲国戚，佯称九十九间。郑宅主体建筑硬山顶，穿斗式木构架，砖石结构，宏伟壮丽，至今保存完整。

黄素石土楼

建于清乾隆六年（1741年），位于惠安山腰乡前黄涂楼村中，为本村黄素、黄堂父子历时30多年建成。占地4147.5平方米，楼坐东朝西，长宽各20.8米，高8.3米，成石结构方形平顶四合院式楼阁。共108间正辅房。总体结构主次有别，统率有序，宽广壮观，形成一个取象“三十六天罡，七十二地煞”的宏伟建筑群。

联芳楼

位于安溪县龙涓镇玳堤村，建于清末，为旅居印度尼西亚华侨李致涯昆仲所建。建筑结构为圆形土楼。东西北三面壁拱券门为出入处，门楣上嵌辉绿岩石匾，分别铭曰“联芳楼”、“环山”、“分水”等。土楼中庭筑有棱形的四合院式平屋，分别设七个阶梯上通楼房。整座计有房百余间，建筑独具一格。

独特的泉州古民居

典型的泉州传统民居建筑有很高的成就和规格，尤其是明清建造的正规的宫殿式民居。此类民居，在建筑造型上既堂皇古雅，又肃穆大方，在文化内涵上，既体现了与中国封建社会自然经济相适应的封闭式主次尊卑尚礼气氛，又让人感受到西方文化的影响。宫式大厝的红砖建筑，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分相似。这种典型的泉州传统局面，俨然就是一座饱含历史信息的民居博物馆。

宫式大厝的布局。具有按中轴线对称排列，多层次进深，前后左右有机衔接等特点。其间数取奇数，一般作三开间或五开间，进深有一进（一落）、二进、三进，乃至四、五进，由天井及两厢、“上落”三部份组成。大门左右各有一间下房，合称“下落”。之后为天井，天井两旁各有一间厢房。过天井为主屋正厝，中间是厅堂及后轩，其左右各有前后房四间，是住室和起居间，合称“上落”。厅堂是奉祀祖先、神明和接待客人的地方，而向天井，宽敞明亮。而卧室房门悬挂布帘或竹帘，房顶天窗甚小，房内幽暗。“上落”的房间也有讲究，兄弟分家时，以东大房为尊，余类推。有的大厝前加门庭（俗称“大埕”），东西两侧及后轩外面，或加护厝，有单护厝、双护厝，环护厝之分，作卧室或杂物储藏间。并于门庭四周起围墙，成为一个封闭型规整独立的建筑群。大门要逢大事才启开，平时由两侧边门进出，大门入门处正中又有木板壁，或置屏风。室内地面铺砌耐温耐磨的红方砖，窗棂门扉则雕镂以花鸟、山水、人物等图案。厅口、天井、厢房、墙础、台阶、门庭等铺砌平整条石，四周墙面贴砌红砖，并构成各种几何形或吉庆喜彩的图案。大厝屋顶多为悬山式曲线燕尾脊，屋面铺设红瓦间筒，檐口装配瓦当和滴水。而下房、厢房、护厢等次要房屋，则多为硬山式屋顶或马头式山墙。豪华绅士之宅，还于宅外增辟花园。园内挖池垒山，构筑亭榭，为居宅锦上添花，或于宅内天井中缀以盆景假山，以成幽雅自然之趣。

宫式大厝是泉州传统民居的典型。它具有以下特点，一是规格巨大，建筑宏伟，往往为群体建筑，例如鲤城清初水师提督施琅故居，占地约17.4亩，故居内有上下侯府、祠堂、小宗、花园等建筑。南安石井郑运锦建于清雍正年间的“中宪第”共计房间一百一十二间。占地11亩多，宅内有花园、演武厅、梳妆楼、假山、鱼池等。南安官桥蔡浅建于清末民初的漳州寮，占地约百亩，建有13幢住宅，按照古制下厅比正厅踏步落4寸，而天井要比正厅踏步落8寸。房间以东大房为尊，体现中国传统中的“长幼有序”的原则。另外，宫式大厝的大门两侧

另有两扇偏门，又称“角门”，一般规格为2.3尺×7.2尺，远远小于大门，主人家的佣人只能由此出入，体现封建社会森严的等级制度。三、建筑风格蕴含丰富的文化内涵，宫式大厝建筑群内的民居皆雕梁画栋，浮雕饰墙，镌花鸟于窗棂栏干，书字画于门墙厅壁，内容有人物故事、山水花鸟、凤凰麒麟、水浪奇石等。这些艺术佳作大多技法圆熟，线条细腻。尤其值得注意的是，它们不仅集中体现了闽南地区成熟高超的雕、饰、画艺术，而且汲取了南洋文化、东西文化和西方建筑风格的精华，实为中西合璧之精品。另外，建筑群内名人雅士的墨迹于门墙、厅壁上随处可见，内容丰富多样。体现宫式大厝主人较高的文化品味和崇尚风雅的心理。

蔡浅古大厝群，是泉州典型传统民居的缩影剧院。联合国教科文组织“丝绸之路综合研究”项目协调员迪安博士及有关官员考察蔡浅故居后，建议中国向联合国教科文组织申请，使这一建筑群成为世界文化遗产。

蔡浅故居又名漳州寮，座落在泉州南安市官桥镇漳里村。因与福建另一城市漳州市同名而引起种种猜测。实际上漳州是闽南话“将就”的谐音，反映了泉州人一种不显富的含蓄心理。事实上蔡居规格宏大，其盛名与气派在闽南地区首屈一指，因此闽南地区及东南亚一带流传着：“有蔡浅的富，没有蔡浅的厝”一语。 蔡宅的建造者蔡资深，又名浅，泉州南安人，是清朝光绪年间著名的旅菲华侨。蔡浅一贯热心公益事业，捐资办学教，修桥造路，特别是光绪三十一年（1905年）晋江、安溪、南安发生水灾，他捐金万两赈济灾民，被朝庭诰封为“资政大夫”，其妻为“二品夫人”。巨大的商业财富，是蔡宅得以成批建造的经济基础，高贵的社会地位，是其建筑规格与等级超越一般的制度依托。

古厝群于清朝咸丰五年（1855年）兴建，光绪三十三年（1907年）完工，前后经历52年，现存建筑有13座汉式古大厝，占地面积约100多亩，大小房间400多间。这些大厝坐北朝南排列五行，每行有4座，或有2座。每座大多为二进或三进五开间，各有护厝，座座既有独立门户，又有花岗岩铺筑成的石路石埕相连而成建筑群。是典型的宫殿式民居。它既有浓厚的地方特色，同时在建筑布局及体形上充分体现了封建社会大家族、贵族亲戚及众多奴仆群居的特点，也充分体现了中国封建社会等级分明的礼教制度。

该建筑群红墙碧瓦，曲甍如浪，雕梁画栋，门墙门廊到处饰有砖刻、石雕和泥灰雕，内容有人物故事，凤凰麒麟、莲荷鹭鸶、水浪奇石，技法圆熟，线条细腻。这些精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟高超的雕塑艺术，而且汲取了佛教、伊斯兰教、南洋文化和西方建筑风格的精华。中西合璧，特色鲜明。其厅堂、

篇四：海纳百川闽南韵 征文

闽南文化的诠释

——观《海纳百川闽南韵》有

感

晋江市季延初级中学 C三10 庄佳莹

泉州市委书记黄少萍应中央电视台邀请做客央视中文国际频道《文明之旅》栏目，与海内外观众一起，品读博大精深、耐人寻味的闽南文化。节目在提线木偶表演《钟馗斩妖》中拉开序幕。由充满底蕴的提线木偶，到随“旅行者”号宇宙飞船翱翔太空的闽南方言及南音；由美丽大方、勤劳坚韧的惠安女群体，到寓意吉祥的闽南古大厝“皇宫起”；由“御前清曲”南音到和平共处的“世界宗教博物馆”；由爱拼敢赢的闽南精神到蜚声中外的丝绸文化??黄少萍从这些极具代表性的闽南文化元素，让我们享用了一场不同寻常的视听盛宴。

黄少萍指出，开放包容的闽南文化，在东西方文化交融的舞台上扮演着重要角色，留下了中华文化发展和传播的独特轨迹。南音和木偶艺术先后入选世遗；闽南红砖大厝体现了闽南人叶落归根的家乡情怀；民俗庆典“海上泼水节”则反映了海峡两岸一衣带水、同根同源的文化情缘；有海水处必有华人，有华人的地方必有妈祖庙，有妈祖庙的地方必有闽南人。黄少萍总结说，闽南文化的基本特征，可以概括为爱拼敢赢的精神气质，包容并蓄的人生哲学，重乡崇祖的价值观念，重义求利的生活理念。 在这一番意味深长的讲话中，更让我对“红砖古厝”产生了

更难以释怀的情感——闽南话里管房子叫厝。众多故宅大厝虽然掩映在老旧的街巷里，艳艳红砖外加妖娆陡峭的燕尾脊，依然格外引人注目。在众多不计其数的古民居中，以蔡氏古民居、南俊巷的老范志大厝、李光第故居等为最。在门楣窗楣，墙面转角，建筑立柱上不仅有精细的雕刻团，其色彩的讲究也使红砖的美感得到完美的体现。座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗上镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，制有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味。书画如墨、彩、金、素等，色彩斑谰；匾额如书、卷、扇、菱等，别具一格；门窗如圆、拱、菱、方等，形式多样。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美。“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊” 这一切都是泉州红砖厝建筑形式的特色，是它的独特个性反映着这座有着数千年历史的文化名城的风采。

闽南文化传承了中原文化的精髓，并融合了黄土文化和海洋文化。闽南人在传承和创新中华文化的过程中，充满了文化自觉与文化自信。黄少萍表示，闽南文化的保护传承绵延不断、持续发展。泉州将生态概念融入闽南文化保护，通过文化遗产传承人保护、传承机构设置、文化空间整体性保护、传统文化发展创新等，有力推动闽南文化的传承、保护、弘扬和创新，提高闽南文化的生命力和影响力。

《海纳百川闽南韵》以提线木偶、闽南语、惠安女、红砖古厝四个元素让人们对闽南的文化有了更深刻的了解，也让人们不

得不在瞬间得到深刻的印象，四十几分钟的讲谈，让我们回味无穷。让我们为这来之不易的闽南神韵而努力吧，使其传承下去！

篇五：初一年语文入学摸底测试

宝莲中学初一年语文入学摸底测试

（总分：150分 考试时间：120分钟 出题人：陈泗阳）

【提示：本试卷是同学们接触的第一份初中语文试卷，可能会不适应，请仔细审题，认真思考，并注意考试时间。】

班级 姓名 号数 成绩

一、 基础与运用（31分）

1、阅读文段，按要求作答。（7分）

泉州，简称“鲤”，别名“鲤城”、“刺桐城”、“温陵”，地处福建省东

南部，北承福州，南接厦门，东望台湾宝岛，辖4个区，3个县级市，5个县和泉州经济技术开发区、泉州台商投资区。

泉州是国家24个首批历史文化名城之一，中国古代海上丝chóu之路的起点，

唐朝时为世界四大口岸之一。

（1）按要求写出拼音或汉字。（2分） 泉州 丝chóu( ) （2）“北承福州”中“承”在文中的意思是 （2分）

（3）画横线句子有语病，请将改正后的句子写在横线上。（3分）

2、下列没有错别字的一组是（ ）(3分)

A．金壁辉煌 呕心沥血 顽强不屈 负荆请罪

B．走头无路 香味四溢 秉烛夜游 繁花嫩叶

C．春意盎然 迫不及待 无可奈何 心旷神怡

3、读下面这段话，然后用“清”组成恰当的词语填入括号里。(4分)

走进树林，空气格外( )。只见泉水从泉眼里涌出，顺势向远处流去，汇成了一条( )的小溪。我们喝着( )的泉水，听着( )的鸟叫声，真是心旷神怡!

4、以下是马虎同学写给王老师的一张请假条，直接修改其中的错误。（5分）

5、综合性学习(12分)

近年来，全市各地旅游业不断发展，以清源山为龙头的大泉州旅游体系逐渐

形成，旅游业由蓄势发展向跃升发展的条件己基本成熟。

（一） 。全市拥有旅游资源实体783处，其中一至三级中

高档资源实体181处。除清源山国家级品牌外，还有国家水利风景区1 处，国

家森林公园1处，国家重点文物保护单位10处，中国历史文化名镇（村）2处，

国家首批非物质文化遗产3处，省级风景名胜区、自然保护区、历史文化名城、

重点文物保护单位、非物质文化遗产等55处，在全省五大旅游资源集中区的综

合得分位居第二位。

（二） 。各级政府及相关管理机构重视旅游资源保护工

作，采取加强宣传、建章立制、完善规划、加强执法等措施，使重点旅游资源得

到了较好的保护。九日山、牛姆林、戴云山等自然生态环境和景观基本完好；崇

武古城、蔡氏古民居、关岳庙等文化旅游资源也得到了较好的保护和修复。

（三）开发正在推进。继清源山风景区得到较为科学的开发之后，各地旅游

资源开发建设步伐加快。全市在建的旅游开发项目20多个，总投资超过30亿元。

“十五”以来，旅行社、酒店及旅游基础设施建设步伐加快，新建、改建景区旅

游公路26条，200多公里，景区游客服务中心3个，新建星级酒店42家，其中

4星级酒店6家，新增旅行社63家，其中国际社8家。

（1）阅读以上材料，将材料（一）和（二）空缺的句子填入下面横线。（4分）

（一）

（二）

（2）假设班级里新来了以为外省的同学，请你结合上面三则材料，向新同学介

绍泉州的旅游。（至少回答两点，没有结合上述材料不给分，照抄材料也不给分）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

（4分）

(3) 右图是“中国旅游日”的图标，请认真观察，

并说出这个图标的至少两个含义。（4分）

二、阅读理解（59分）

（一）阅读下面文章，按要求回答6~7题。（11分）

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭①；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。弃其杖②，化为邓林③。 ——《山海经〃海外北经》

注释; ①河、渭,都是河流的名称指黄河和渭水。 ②杖：手杖。 ③邓林：桃

林

6、解释下面各题加点字意思。（4分）

（1）夸父与日逐走 （ ） （2）饮于河、渭 （ ） ．．

（3）河、渭不足 （ ） （4）弃其杖 （ ） ．．

7、将下面句子翻译成现代汉语。（3分）

未至，道渴而死。

8、夸父并没有追到太阳，有人说他失败了，有人说他还是成功的。你认为呢？

请具体写出你的理由。（4分）

（二）阅读《忆读书》选段，按要求回答9~13题。（19分）

一谈到读书，我的话就多了！

我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务

印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的

那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合；合久必分……”

的《三国演义》。

那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演

义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是

好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下

文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。

此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读下去，

居然越看越懂，虽然宇音都读得不对。比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作

“者”之类，因为我只学过那个字的一半部分。

谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二

次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢了。最后忘了是什么时候才把

全书读到“分久必合”的结局。

这时我同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事

是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助，因为

我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子。其实我那

时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。

因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”

的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神

庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风

格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的

数目，但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

《精忠说岳》并没有给我留下大深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟

大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有

岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那

个几个叠字——“寻寻觅觅……凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻

寻觅觅”起头，描写尽了“如有所失”的无聊情绪。

9、本文的作者是，原名。（2分）

10、“一谈到读书，我的话就多了！”在文中有什么作用？（3分）

11、下列句子中加点的词语表现了作者怎样的心理？请具体分析。（6分）

（1）“我只好带着对故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。” ．．．．．．

（2）“此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读．．．

下去。”

12、作者小时读书对《水浒传》、《荡寇志》这两本书各有什么态度？请分析原

因。（4分）

13、文中作者谈到了读书的哪些好处？（4分）

(三）阅读下面文段，回答14~19题。（29分）

儿子割草记

独生儿子自然一向是宝贝的。他从小过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活。

要零用钱么，说一声就行，从不打回票。直到上学期结束，班主任在品德评语栏

上委婉地写了一条“有时花钱大手大脚，望克服”的意见，才使我悚然一惊。

暑假一开始，儿子向我提出要更新游泳裤、救生圈、潜水镜、遮阳帽等全套装备，共需人民币约二十元。我的手习惯地伸进口袋。蓦然，班主任写的意见提醒了我。沉吟一会，我对他说：“你年龄也不算小了，不能事事依赖我们。自己能解决的问题应当尽量自己想办法解决。”

“我们初中一年级学生又不搞勤工俭学，我有什么办法？”儿子不悦地说。 我顺势指点迷津：“工人新村后面的牛奶场不是在收购每五百克五分钱的青草吗？”

五百克五分，五千克五角，五十千克五元，二百千克二十元。只要割满二百千克青草就行了——我猜儿子脑子里一定飞快地算了这么一笔帐。果然他一口答应：“好，就不向你们要钱。我靠劳动自己去挣！”

第二天一清早，我叫醒儿子，交给他扁担竹篮镰刀。儿子头戴草帽，足蹬凉鞋，雄赳赳气昂昂犹如远征的将军出门而去。上午九点后，儿子回到家后，神情却大变：满脸汗，一身土，白皙的皮肤蒙上一层淡淡的绛色，一口气连灌三杯雪碧汽水，躺在床上一动不动，双手不断交叉抚摸着红肿的双肩。

我用秤称了一下，两篮青草共重十五千克，可换人民币一元五角。 妻子心疼了，摸出二十元：“明天别去了。”

儿子如遇大赦，立即把目光转向我。我似笑非笑：“我早料到你不行。” 次日清晨，我狠狠心叫醒睡眼矇眬的儿子。在四楼阳台上，我与妻子目送儿子渐渐远去，直至他的身影融进绿色的田野，融进灿烂的朝霞……

半个月后，儿子用割草挣来的二十钱更新了全套游泳装备。更重要的是，儿子有一个显著的变化： 。

14、请用简洁的语言概括全文的主要内容。（3分）

15、“我的手习惯地伸进口袋”这句话与上文哪一句话是照应的？（2分）

16、根据文中故事情节的发展，填写文章的最后一句话。（2分）

更重要的是，儿子有一个显著的变化：

17、“儿子头戴草帽，足蹬凉鞋，雄赳赳气昂昂犹如远征的将军出门而去。”采用的修辞方法是 ，作用是 （3分）

初中作文