万物作文素材

篇一：老子作文素材

老子作文素材

作文基本素材一

1.《老子》第七章 [原文] 天长，地久①。天地之所以能长且久者，以其不自生也②，故能长生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其无私邪⑤？故能成其私。

2.浇铸一种新的人性

为了生存，我们需要同心协力，将人类所有的认知融会贯通为一个整体：我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。请记住，我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。有了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族。一个人无法造就出一个崭新的民族，这要靠我们大家。为了达到这一目标，我们理应携手并肩，和衷共济。想到有这样一个美好的目标，我是多么快乐。到了那时，将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链。在一项伟大的事业中，我们每一个人都是自己的天使。然而，当我们没有团结在一起，以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时，我们就不再是天使，而是野兽了。

作文基本素材二

1.《老子》第二章 [原文] 天下皆知美之为美，斯恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为而弗志也⑨，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

[译文] 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

2.盈与虚 刘墉

月有阴晴圆缺，人有离合死生，命有否泰变化，年有四季更替。只要你细细观察，便会发现，他们看似无常，却是有常；看似残破，却是完满；看似动荡，实则凝止。它们千年万年总脱不开盈与虚、死与生、否与泰、寒与暖、消与长、日与夜，合与分、得意与夫意、繁荣与凋零的更换。所以熬尽长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过残冬，你便无需蛰伏；落尽寒梅，你便能企盼新春。正因为虚之后有盈，所以便充满希望，正因为盈之后有虚，所以便知道满足；正因为此虚而彼盈，所以宇宙能均衡；正因为此死而彼生，所以万物能延续。宇宙之道，不过盈虚而已。

作文基本素材三

1.《老子》第五章 [原文]天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。

[译文]天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。

2.得与失

人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢？“人遗弓，人得之”，应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，固然有得有失；就全人类而言，不是都一样吗？这仿佛云来云往，雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。所以得与失，到头来根本就一无所得，也一无所失啊！

作文基本素材四

1.《老子》第八章 [原文]上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

[译文]最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

2.生命的价值

西洋后期印象派大师梵·高的画，我想许多人都看过了。他那黄色炽热的色彩和充满律动的线条，给予我们强烈的感受。梵高有着坎坷的境遇，虽然从二十六岁才正式走上画家的途径，三十六岁就过世了，但是仅仅十年间却留给我们许多不朽的作品，在艺术上的成就，较之活了九十多岁的毕加索并不逊色。由此可知，生命的价值不在于长短，而在于那段时间中所建立的一切，这也就是王勃、李贺，享年不过三十，却能扬名千古的道理了。

作文基本素材五

1.《老子》第二十四章 [原文]企①者不立，跨②者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形③。物或恶之，故有道者不处。

[译文] 踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

作文基本素材六

1.《老子》第二十五章 [原文] 故道大，天大，地大，人亦大⑩。域中⑾有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然⑿。

[译文] 所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。

2.生命的唱片

生命是一张唱片，岁月是转动的唱盘，我们的一言一行使是刻针的颤动。有的人行动快，刻痕密，可以容纳较长的音乐；有的人行动慢，刻痕疏，只能录取较短的东西；有的人活力充沛，留下的是一曲热门音乐；有的人波澜壮阔，留下的是一篇交响乐章；有的人恬淡宁适，变成柔婉的小夜曲；有的人波折破碎，只是一张效果唱片。他们或以高亢沸腾的音符，戢然而止；或以沛然丰盛的交响，完满结束；或以幽逸淡远的绵延，轻轻消逝；或以抒情引人，华丽渲染，澎湃激荡，徐缓而渐归宁静。

篇二：作文素材

作文素材（二）

庄子临死时，他的弟子们在一起商量如何葬老师，庄子听了倒觉得难过了；弟子们怎么在这关键时刻还没有看破生死？于是他说：“我以天地为官椁，以日月为陪葬的美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”（豁达的心态；生死观）

2 013年12月14日21 点11分嫦娥三号探测器历经12天、38万公里的航程后，在月球虹湾地区成功实现软着陆。台上一分钟，台下十年功。嫦娥三号着陆器软着陆动力下降整个用时需要700多秒，可为了确保这个过程万无一失，研制单位中国空间技术研究院的技术人员付出了近六年的心血，用数千次各种类型的试验为软着陆托底。（敬业精神，付出与收获，厚积薄发）

哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已经成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。成为秃头的界限是多少，这是无法确认的，但可以肯定的是，当头发还剩一百根、十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早已走到了反面。（警惕量变，界限）

有这样一位将军——甘祖昌，1927年入党，1928年参加红军，经历战火洗礼，1955年被授予少将军衔，两年后主动请辞回家务农，带领乡亲改变落后面貌。有这样一位将军夫人——龚全珍，年过九旬、60年党龄、扎根贫困地区56年无怨无悔在江西莲花山乡，投身教育，爱心奉献。这对夫妇坚守着“活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获”。（奉献、人生价值）

“二十四孝”是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于2012年8月13日共同发布的新版“二十四孝”行动标准。时代的脚步在不断向前迈进，“孝”文化的理解，既要有传承又要有创新“。新”二十四孝“行为标准简洁易懂”朗朗上口；包括“节假日尽量与父母共度”“对父母的爱要说出口”“常跟父母做交心的沟通”等传统内容，也包括“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。（传承与发展，孝敬父母）

一家外媒体称，欧洲人看不起中国人，接受不了中国人居然可以买奢侈品像买大白菜一样，许多奢侈品牌设计师看不起中国奢侈品消费，因为他们在购买奢侈品时显得“毫无品味”。而一些中国游客的不良习惯，确实还有很大的可以改进的地方。在欧洲一些艺术水平很高的雕像旁，总有一些中国游客试图爬上去合影；在一些环境优雅的饭店，一大群中国人吵吵嚷嚷地相互敬酒。昂贵铺葡萄酒一瓶一瓶地干，让那些在烛光下小口押着葡萄酒的欧洲人摇头不止。（国人素质，品味）

谭木匠是全国知名的木梳品牌，它的创始人谭传华创业时把产品易虫蛀、易折断等缺点刻写在木梳上，这种做法却让消费者看到了梳子的天然绿色的优点，使“谭木匠”品牌成功走向市场。谭传华秉持“我善治木”的企业理念，多年来他不做股票不炒地皮，坚持做“好公司”而不是“大公司”。目前“谭木匠”专卖店已有2000多家，遍布世界各大城市。（诚

实，专一）

传说玄奘刚剃度的时候，在名满天下、高僧群的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷，这样，自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时，方丈带着他到后山给他看了两种林木：一种生活在开阔的土地上，却长得乱枝纵横，又短又扭曲，只能用来作柴薪；一种生活在郁郁葱葱的林中，每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，决定留在法门寺，后来终于成为一代高僧。（不要放纵自己，敢于竞争，环境的重要）

1982年，他终于走出大山，进入陕西省作家协会工作。1992年，正是由于农村生活的积累，他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他：“怎样面对困难与挫折？”老先生淡淡地说：“像水一样流淌。”像水一样流淌，这是岁月积淀的智慧。遇见困难，努力了，无法消灭它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低突围，依山而行。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想（成功的秘诀，信念，追求，目标）

钱钟书先生和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。“文革”期间，他们被送进“五七干校”劳动，住草棚，吃粗粮，生活艰苦，但他们难受的就是没有书读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”国外出版商给他们搞酬，老两口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。（学习是生活的必需，书籍抵万金）

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的就是要把自己真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带。主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己的隐私，痛责自己的过错。卢梭严于责己，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。（反省，自律）

据韩国《中央日报》报道，韩国“岁月”号客轮在16日早上沉没后，首位被确认身份的遇难者是女船员朴智英（女，22岁）。为了救援乘客，她把救生衣让给学生，自己并没有穿救生衣。朴智英一直在坚持引导船内乘客逃生，最后不幸殉职。在“岁月”号客轮沉没事件中获救的檀园高中校监姜某，在珍岛郡体育馆附近上吊自杀。与这两人形成鲜明对比的是船长不顾乘客安危首先逃走。（职责、荣辱）

美国通用汽车公司董事长兼总裁阿尔费雷德·斯隆有一次主持会议，讨论一项重要决策。他在广泛听取了发言后说：“在我看来，我们大家都有了完全一致的看法了。”会议出席者都表示同意。但是斯隆突然话锋一转，“现在我宣布休会！这个问题延期到我们听到不同意时在开会决策。”与会者先是一愣，接着都会心地笑了。据说，斯隆领导通用公司33年，使通用公司在美国市场的占有率由12%上升到56%。（善于听取不同意见，打破思维常规）

中国台湾著名导演李安再次获得奥斯卡最佳导演奖时，无限感慨地谈到他的奋斗历程。他从电影学院毕业后曾有过六年多的漫长而无望的等待。得不到任何实现梦想的机会，靠妻子微薄的收入在家当了六年的“家庭主夫”最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑三十多家公司一次次面对别人的白眼和拒绝。为了生活，他有一次想要放弃电影、委曲求

全改学计算机。妻子察觉到他的消沉，经过一夜的沉默后，第二天上班前留给李安这样一句话：“安，要记得你心里的梦想。”（坚持，梦想成就人生）

据工信部统计数据，截至2014年2月，我国共有手机用户约12.4亿户，用户数约占全国总人户的92%。全国每年废弃手机约1亿部，而回收率不到1%。这些废弃手机总重可达1万吨，若全部回收处理，能提取1500千克黄金、100万千克铜、3万千克银，可以说是一座巨大的资源库，但目前却随意丢弃，这不仅浪费资源，还危害环境。（环保，节俭，从小处算起）

“人不信不立，业无信不兴”。近年来频繁曝出老人摔倒“扶不扶”食品安全问题以及商业欺诈、学术造假等诚信缺失现象，严重阻碍了诚信社会的建设。为了了解民众对社会诚信的真实看法，新华社2014年4月特别策划了中国社会诚信现状调查。问题包括：您认为诚信在我国传统文化中所占有的地位是什么？您觉得提高社会诚信的途径是什么？等等。（诚信，公民素质）

春秋时期，魏国贤臣蘧伯玉一贯遵守朝忠礼制。夜间乘车经过卫灵公的宫殿前，按照朝中礼制得下马车步行。他从来就不因夜晚没人看见而不遵守宫廷礼节，卫灵公因此十分器重他。元代大学者许衡外出时口渴难耐，正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。有人问为什么不摘梨，许衡说：“梨虽无主，我心有主。”（不欺暗室坚守品格，慎独）

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有乌龟一样的耐力。”（从小事做起，伟大与渺小，耐力）

2013年11月15日，美国旧金山5岁的白血病患者，被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中那样拯救世界，为了帮助他实现这个梦想，旧金山万名志愿者配合出演，旧金山当日“变身”哥谭市。蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼穿越城市，完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务，最后受到华裔市长李孟贤的表彰。美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。（爱的共识，分享梦想）

北大旁听由来已久，自从蔡元培担任校长以后，允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。去年2月，52岁的浙江菜贩范国梁来到北京，只读过三年书的他，为了研究、重修先祖古籍，成为北京大学的一名旁听生。据北京《新京报》 《中华工商时报》报道，在各大高校，像范国梁这样的旁听生还有很多有的甚至旁听了20多年，年龄最大的是一位年近80岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生，他们心怀各种梦想到高校旁听，研究学问。（知识的力量，追求）

卡耐基在自己的办公桌上挂着一块牌子，上面写着：你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月是你皮肤起皱，但是失去了

热忱，就损伤了灵魂。行为是心境的反映，如果你有坚定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。（精神的力量，成功的要素）

澳大利亚著名演说家力克·胡哲在一所学校演讲结束后，一个17岁的男孩哭着告诉他：“你说一切都有可能，但是，我的梦想永远不能实现。我得了一种病，因此长得非常高。我的梦想是当一名飞行员，医生说我的个子还会长高，当不了飞行员。”力克·胡哲说：“你不要放弃梦想，但是可以改变梦想的方向??”之后，男孩拿起了心爱的吉他，并建立了自己的乐队，还出了专辑。（换一个角度看问题，梦想与现实）

有一次，孔子和弟子被困，长达七天没有吃到东西。子贡拿自己的钱财换来了一点米，让颜回给大家煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去问夫子：“仁人廉士穷改节乎？”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。孔子便召来颜回询问，原来是有草灰落进了饭里，颜回觉得倒掉可惜，于是用勺子舀起来吃掉。（眼见不为实，相信）

诺基亚曾是澳洲20世纪末最成功的企业曾是澳洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范；在2000年的时候，诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”；一直到3年前，也还没有人能设想如此一个庞然大物会面临危机。当iPhone推出时，它一直对其发展势头置若罔闻。如今，当注重握在手里的时尚感的消费者越来越倾心于iPhone时，诺基亚的风采也就不复存在。（危机意识不可丢，生于忧患死于安乐）

在《居里夫人传》中，有这样一个细节：居里夫人的父亲看女儿家陈设简单，就要送给居里夫妇一套豪华的家具，但被居里夫妇谢绝了，原因是为维护豪华家具而花费时间太可惜了。为了不让客人闲谈，他们在没有添置第三把椅子。两把椅子，让居里夫妇成为事业上携手共进的伴侣。没有多余的椅子，使他们远离了世俗的搅忧。最终，他们攀上了科学的巅峰，一览人生绚丽的景观。（珍惜时间，不被外事打扰）

憨豆先生的扮演者艾特金森患有严重的口吃，对于演员来说：这可是致命的。他知道自己很难真正克服口吃，因此在剧中极少说话，只是偶尔含混不清的咕哝几句。但这样就大大增加了表演的难度，需要艾特金森将原本用语言就能轻松表达出的笑点、创意转换成夸张、搞笑的表情和动作。为此，艾特金森每天在镜子前研究自己，揣摩最佳的幽默效果，最终凭借丰富的肢体动作和多变的面部表情走红全球，成为世界级喜剧明星。（用心成就自己，劣势与优势）

爱因斯坦的父亲曾给他讲了一个故事：我和邻居杰克去清扫一个大烟筒，只能踩着里边很窄的钢筋踏梯上去。杰克在前面，我在后面，我们一阶一阶地爬上去了。下来时，杰克依旧走在前面，我跟在他后面。钻出烟筒后，我看见杰克的脸脏得像个小丑，心想我肯定和他一样，于是就把脸洗了又洗。而杰克呢，他看见我钻出烟筒时干干净净的，就以为他和我一样干净，只草草洗了洗手就上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子。爱因斯但的父亲讲完故事后郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。”(体察自我，别人谁也不能做你的镜子）

美国加州的金门大桥，被誉为”自杀天堂“。大桥上挂着一幅标语；”花上三分钟想想

家人，你就可以当做看风景“在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生！”在巴黎埃菲尔铁塔的顶端上曾挂着这样一个标语：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”原来一个人生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。（珍爱生命，三思而后行）

演艺明星刘德华先生有一个“老三哲学”的观点：他谦称自己不是老大，也没有把自己时刻放在觊觎“第一”的“第二”位置，他更像是一个闷头进取、从容进步的“老三”。虽然不争排名，但有本事能成为全能的人，本身就是一种天才！从刘德华先生的成就可以得知，有时候，不争，才争得到。心态良好，埋头努力，是“老三”成为最后赢家的秘密。（认清自己，埋头努力）

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说的多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可他并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。（看重自己，豁达与坦然）

托斯卡尼尼是举世闻名的指挥家。他到过很多地方，指挥过无数乐队，也见过无数达官显贵。80岁时，儿子好奇地问他：“您觉得您一生做过的最重要的事是什么？”托斯卡尼尼回答说：“我现在正在做的事，就是我一生中最重要的事。不管是指挥一个交响乐团，或是剥一个橘子。”是的，你现在正在做的事，就是你生命中最正要的事，即使是在剥一个橘子。（关注当下，做好手下的事情）

春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉着说：这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝？另一则故事是，明代官员曹鼎一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱惑之，曹不为所动，书一横幅“曹鼎不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼎都把自己的名节看得比什么都重要。（名节，面对诱惑，学会拒绝）

1947年8月在芝加哥举行的美国首届摄影公开展览赛上，参赛的作品数以万计，最终却是当时在国内还没有知名度的麦迪一举夺魁。麦迪18岁那年拜托马斯为师，学习摄影技术。同麦迪一起求师的还有两名徒弟，在托马斯的悉心指导下，三名徒弟的摄影技术日臻成熟，而最终成就了麦迪的是他历经艰辛、经过漫长的跋涉、定格下的人世间最美丽的一幕——极地残阳图。就是这幅风景图。是他脱颖而出（磨难成就人生，不经历风雨怎么能见彩虹？）

西点军校在世界上名气很大，它不仅培养了一批批优秀的军事人才，也培养出无数商界精英。这所学校有许多优良的传统，比如，军官派你去完成一项任务，但由于种种原因，你没有完成，当军官问你为什么时，如果你为自己辩解，说由于这样或那样的原因，导致自己没有完成任务，那就错了。你只能说：“报告长官，没有借口。”除此之外，你不能多说一个字。（不要为自己找借口，发挥潜能）

《富春山居图》是元朝时浙江富阳画家黄公望年过七十时用了三四年时间完成的。在

那三四年里，这座小城里的人们为名忙、为利忙、为权势忙，而黄公望并没有和着那个喧嚣

篇三：变 作文素材

思路

万事万物无时无刻不在变化

变和不变是相对的

过时的事物需要改变

改变思维会有意想不到的收获

改变需要勇气

改变会遭遇强大的阻力

改变有时并没有想像中的难

量变会引起质变

名言

惟一不变的是变化，真正的进步是永不停步，充分的准备永远不过分。——王利芬

不是我不明白，这世界变化快。——崔健歌词

变者，天道也。——康有为

人生是由各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

变革总是要遇到困难的，即便是劣变优也是这样。——塞·约翰逊

当今世界惟一最巨大的力量是变革的力量。——卡尔·多伊奇

太阳每天都是新的。——赫拉克利特

穷则变，变则通，通则久。——《易传》

人事有代谢，往来成古今。——孟浩然

凡人之情，穷则思变。——司马光

以不息为体，以日新为道。——刘禹锡

团结一条心，黄土变成金。——俗语

虎死不变形，狼死不变性。——俗语

经典素材

“儿童线”终于“长”高了

（制度应该与时俱进）

儿童身高达到一定标准时，乘车、进公园必须买票，既然有规定就应该执行，这不容置疑。但随着人民群众生活条件的巨大改善，孩子们营养好、发育好、个子长得高，一些还在幼儿园的儿童身高就超过了“儿童线”。以辽宁为例，50年前，辽宁省7岁儿童的平均身高为1.14米，目前的平均身高为1.26米，增长了0.12米，早就超过了“儿童线”。许多家长都认为，现行的“儿童线”标准已经过时。

据《时代商报》2002年10月11日报道，辽宁省率先打破儿童购票线50年不变的陈规，将该省城市公共交通、游览参观点、文化娱乐场所的展览馆（包括博物院、陈列馆、科技馆等）、电影院的儿童购票线一律由过去的1.1米或1.2米调整为1.3米。

经商之道

（以变应不变）

日本企业界巨擘松下幸之助在总结经商之道时提出过一个著名口号：“做别人不做的事。”在商海搏击的浪潮之中，只有想在人先，做在人前，以变应不变，才能掌握胜机，立于不败之地。

国内著名经济学家厉以宁教授在一次学术讲座中曾讲过一个生动有趣的事例：如果一名犹太人在美国某地开了一家修车店，那么，第二名来此地的犹太人一定会想方设法在那里开一家饮食店，以另辟蹊径。但中国人则往往相反，如果一名中国人在某地开了一家修车店，第二名来此地的中国人大多也是开修车店，老调重弹。

据报载，英国有位精明的商人开办了一家“填空当”公司，专门设计、生产、销售市场上断档脱销的商品，做独门买卖，结果生意兴隆，财源广进。德国一位富商在起步时曾推出一家“怪缺商店”，其经营的商品在一般市场上很难买到，例如六个指头手套，单脚皮鞋，缺一只袖子的衬衫，驼背人穿的外衣，等等，结果不但销路顺畅，而且不久声名鹊起。

被处决的最年轻的贪污犯

（量变引起质变）

广州民航局售票处的收款员刘伊平，是由量变到质变，逐渐走上犯罪道路的典型。她是一个刚刚从外语系毕业一年的女大学生，才22岁。从中学到大学，一直是备受称赞的三好学生，甚至被评上了优秀共产党员。一次在工作中找错了一位顾客500块钱，那位顾客拿了钱扭头就走。在别人的启示下，她用改票的办法，补满了这个数据。后来，她觉得这里面完全有空可以钻，就这样做下去了。她把国内航班改成国外航班，人民币变成美金，一个人变成几批人，这样大量从这里面套人民币和美金。她开始放大了胆子，从解决工作失误变为以贪污为主要目的，由小改票发展为大改票，有时一天贪污一二万元。就这样，在短短半年时间里，共贪污人民币53万元。

900年1月18日她的贪污票款案被查出来，广州市中级人民法院于1990年11月13日判处刘伊平死刑，剥夺政治权利终身，追回赃款人民币535165元。

胜家公司的教训

（故步自封终将被淘汰）

胜家公司是美国首家国际性公司，它所生产的“胜家”缝纫机操作简单，备受人们喜爱，是风靡全世界的名牌产品，1940年，世界每3部缝纫机中就有2部是“胜家”牌。然而，到了1986年，胜家公司董事长不得不沉痛宣布：胜家将忍痛割爱，抛开它赖以成名的“胜家”，从此再也不生产缝纫机了。胜家公司为什么在市场上败得这样惨呢？

原来，胜家公司成功后，对胜家传统产品过分依赖，片面固守以往“质量是企业的生命”、“品质是无声的推销员”等老观念，而忽略了世界大市场的变化。直至1985年，胜家出厂的仍是19世纪设计的产品，而此时，其他竞争者纷纷开发出了适应时代需求的新产品。如日本厂商研制出“说话”缝纫机，在操作失误时会发出声音提醒纠正；美国推出音乐缝纫机，能自动播放优美动听的音乐；瑞典生产出“电脑”缝纫机，可以根据布料特性，自动地将缝法等调到最佳状态。这样，胜家当然敌不过其竞争者，其市场份额逐步地被其他厂商鲸吞，直至被全部挤出市场。

巧树木牌

（说法不同，效果不同）

法国著名女高音歌唱家玛·迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪。 管家让人在林园四周围上篱笆，并树起“私人林园禁止入内”的木牌，但均无济于事，林园依然不断遭践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。

迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做了一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写明： 如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可到达。

从此，再也没有人闯入她的林园。

王安石变法

（变革总会遭受阻力)

王安石是宋朝著名的文学家和政治家，1069年，宋神宗把他提升为副宰相，他精神焕发，决心打破因循敷衍的积习，全面改革政治。他任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构。

王安石变法的主要内容是：青苗法、农田水利法、免役法、方田均税法、保甲法。变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。

有一次，宋神宗把王安石找去，问他说：“外面人都在议论，说我们不怕天变，不听人们的舆论，不守祖宗的规矩，你看怎么办？”王安石坦然回答说：“陛下认真处理政事，这就可以说是防止天变了。陛下征询下面的意见，这就是照顾到舆论了；再说，人们的话也有错误的，只要我们做得合乎道理，又何必怕人议论。至于祖宗老规矩，本来就不是固定不变的。”

王安石坚持三不怕：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。但是宋神宗并不像他那么坚决，听到反对的人不少，就动摇起来。由于各方面的压力不断而来，宋神宗犹豫不定，王安石也被排挤出朝廷，虽然竭力为新法辩护，却也没办法继续贯彻自己的主张。到1076年，再一次辞去宰相职位，回江宁府去了。到宋神宗去世以后，以司马光为首的守旧派掌握了政权，废除了新法，王安石变法以失败告终。

韩信背水一战

（不墨守成规，适时变换策略）

公元前204年，汉王刘邦派大将韩信率军去攻打赵国。赵王歇和赵军统帅除余，率领二十万兵马在井陉口（今河北的井陉关）迎战。为以少战多，取得胜利，韩信派两千轻骑兵，每人带一面汉军的小红旗，悄悄埋伏在赵军驻地周围。然后韩信命令一万人马沿着河岸摆开阵势。除余等人见韩信兵马沿河布阵，大笑不止，说：“韩信徒有其名，背水作战，不留退路，这是自己找死。”布置妥后，韩信带领人马和赵军展开激战，交战了一会儿，汉军假装败退，丢掉战旗，向河岸阵地退去，赵军不知是计，一窝蜂地追了上来。这时，埋伏在赵营附近的两千轻骑见赵军全部出动，立刻冲入赵营，拔掉了赵军旗子，插上了汉军的小红旗。韩信率领的万余名人马，被赵军追杀到背靠大河的阵地后，没有后路，个个只得殊死决战。赵军久战不能取胜，便有些泄气，回头看见营垒中已插上汉军旗帜，顿时军心大乱，纷纷溃逃，汉军趁机前后夹攻，大胜赵军，赵王歇被活捉，除余被杀死。这就是成语“背水一战”的由来。按说背水列阵乃兵家大忌，为何能胜？一些汉将请教韩信，他说：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”韩信变了一种战略，其实也就是变了一种思路，变了一种观念。

胡服骑射

（改变过时的传统才有发展）

赵武灵王是一个好武任事的国君，赵国的北边与胡人接壤毗邻，但是当时国人都瞧不起胡人。胡人是游牧民族，为了生活方便，同时受生活环境的影响，他们好勇斗狠，所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装，受礼乐之熏陶，向来是宽袍阔袖，走起路来翩翩

起舞，两只大袖子像张开的翅膀似的，雍容有致，的确是很好看。赵武灵王为了使赵国强盛，下令废弃原来的服饰，改用胡人的装扮，希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对，但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退，他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”：下令全国上下穿胡服，系皮腰带，穿皮靴，把衣服袖子改小，露出右边的臂膀，只有左臂穿着袖子，披着衣襟。同时把车战改为骑兵，教导训练人民每天出外骑马打猎。这样经过一番苦心经营之后，赵国的军队强壮起来，于是亲自挂帅御敌，拓展了数百里的领土，由此促进了政治改革，赵国终于由弱变强，开创了文武中兴的崭新局面。

吴下阿蒙刮目相看

（通过学习改变自我）

三国时代，东吴有一员大将，名叫吕蒙，字子明。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结下来。

有一天，孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增长自己的才干。”吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。我年轻时就读过许多书，掌权以来又读了许多历史和兵书，得到的帮助真是太大了。你很聪明，更应该读些书。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧要关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。同时他还研究、评论书中的一些观点。这样他的见解也越来越精辟，有时连当时那些学识渊博的人也自叹不如了。后来，孙权的谋士鲁肃也感到自己的见识比不上吕蒙，他感慨地对吕蒙说：“你真了不起，你已经不再是当年的吴下阿蒙了，真应该刮目相看。”

意林故事

将开口打开一毫米

一个小小的改变，往往会引起意料不到的效果。

美国有一家生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，深受广大消费者的喜爱，每年营业额蒸蒸日上。记录显示，前十年每年的营业额增长率为10%～20%，令董事部雀跃万分。

篇四：最新版作文素材

一：北京2014APEC会议中“上善若水”的解读

“上善若水”最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

上善：至善，最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。

“上善若水”语出出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆。无所滞，而生其形，静。它以百态存于自然界，于自然无所违也。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。

老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。 四、“最美深圳女孩”:被商业戏弄的丑闻

“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水，被一名过路的女孩瞅见了，这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。”这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公，出现在2013年3月25日中新社的一篇配图报道中。

然而仅仅一天后，就有人爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地点在深圳东门老街，不是文中所说的欢乐海岸，而且是事先策划的。”一位目击者称，图片共拍摄了两次，分别为3月24日和25日下午，女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型，整个过程持续几分钟，与她同行的一男子拍照后，他们便离开了。“最美女孩”并没有帮助老人寻亲，更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。

一时间，网友的拍砖和骂声涌来，面对网友与媒体的质疑与批判，当事媒体最初矢口否认，但终究真相遮掩不住，3月28日凌晨，制假涉事记者郑小红和通讯员石金泉通过中国新闻网的官方微博向公众公开致歉。

1、假造“善良”是大恶

最美和最丑之间，其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐，比如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩，为溺水老人做人工呼吸的女护士，这些理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好，既为受助的老人带去温情，更给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时，内心也受到了净化，类似好人好事多多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的，也许她本身就是一个道具，其背后的导演更应受谴责。消费公众善心，这是不可原谅的。今天，公众为一些慈善机构缺乏公信力而扼腕，如果再放任来自民间的伪善心大行其道，势必对慈善产生摧毁性打击——谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举? 2、新闻操守不可丢

通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手，常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很正常，但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字，没在现场也不核查，与其说这是粗枝大叶，不如说这是丧失职业操守，背叛新闻伦理。如果没有这家正规媒体的报道，这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶，都能被拿来煽动或发酵，在大众不自觉、不知情的情况下，变成一股由策划者操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为，新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件，见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利，而欺骗整个社会的人，必须受到谴责。

【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。

二：冰桶挑战赛全称为“ALS冰桶挑战赛”（ALS Ice Bucket Challenge），要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为对抗“肌肉萎缩性侧索硬化症”捐出100美元。该活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。

在美国，微软的比尔盖茨、亚马逊的贝索斯、苹果的库克等科技人员参与了此项活动。美国总统奥巴马宣布自己选择捐款而不是继续传递，遭致批评。

2014年8月18日，冰桶挑战赛活动蔓延至中国，多名科技界大佬被点名参与了这一活动。雷军、周鸿祎等人参与了这次活动。截止到2014年8月21日，70余名IT界名人、娱乐明星、体育明星直接参与挑战，万余位爱心人士慷慨解囊，活动募集善款2284323元。

截止到2014年8月29日募集善款总额累计超过1亿美元。这项从政要富商、演艺名人到平头百姓都参与的慈善捐助活动开始一个月以来，筹集的善款总额远超2013年同期的280万美元，这将用于渐冻症治疗研究。

慈善是作秀么，慈善是娱乐么，慈善应该是这个“玩法”么？一项涉及领域众多、参与范围广大的社会活动总不免有泥沙俱下之虞，自然也就会为观察者提供更多着眼点。大致梳理一下，批评者的质疑主要集中在两点：其一，以救助渐冻人为初衷的募捐会不会变形为一场“明星秀”、“名人秀”？其二，狂欢与大众游戏的形式，难道不会有损慈善事业的严肃性和专业性？

如果中性理解的话，以“秀”开始，其实是很多募捐活动使用的方式，因为慈善的核心问题就是“引起关注”和“提升参与感”。募捐晚会、拍卖、沙龙都是要达到这样的效果，选择明星或知名人士做公益代言人，也是要吸引更多关注的目光。从这个角度看，“冰桶挑战”其实就是一场囊括了数十位上百位公益代言人的、扩大化了的慈善晚会，只是对传统慈善组织方式的翻新，也成功了完成了提升关注度与参与感的两个命题。除却“五天捐款超一年”的效果，过去一周，恐怕是罕见病知识在中国社会普及率最高的时刻，而这场接力所带来的“善与人同”的氛围，也同样值得珍视。

“冰桶挑战”在全世界引发了巨大反响，作为公益活动，其参与形式简单，颇具眼球效应，名人的踊跃参与，起到了很好的效果，很快就唤起了公众对渐冻人症的关注，也筹集了可观的资金用于渐冻人症的治疗。但这个活动我们仍然可以做得更好。目前来看，人们津津乐道于“数星星”——关注哪些名人参与了这项活动，曝光率更高的是名人们狼狈不堪的窘态，围观者的心态越发娱乐化。相反，一些重要的救助信息，如究竟向谁捐款、如何捐款、捐款渠道等却指示得并不明确。在一些地方，公众自发组织的“冰桶挑战”沦为了全民狂欢，只求炎炎夏日一淋到底的清凉，究竟有无捐款，获捐机构是否可靠，善款运用有无监督等等，也无人问津，既浪费水也浪费了社会的善意。一些偏离慈善本意的行为，本身就是给慈善浇了一盆冷水。

不懂得传播，就不懂得慈善。慈善在传播中寻找捐助人，也在传播中选择被救助人。

三：男子弃北大读技校

11月4日，第六届全国数控技能大赛决赛开幕式在北京工业技师学院举行。在会场，一个看起来很沉稳的男孩代表参赛选手进行宣誓，他的一举一动时刻吸引着媒体记者们的眼球。他就是周浩。

周浩有足够让人惊讶的经历。3年前，他从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，从众人艳羡的高材生到普通的技校学生，从北大生命科学研究院人才储备军到如今还未就业的技术工人。这样的身份转变，就足以让人不敢相信。周浩这样做了，并且谈起当年的决定，“毫不后悔，很庆幸”。

名校在师资、人文环境、地理环境方面占有绝对的优势，其次因着名校效应与号召力，学生整体素质较高。中国教育和科研计算机网上对名校效应释义说道，目前社会上存在一种现象，由于名校的力量、声誉等影响，而使与之相关的一些事物受到关注或较特殊的看待。从幼儿园到大学，教育的各个阶段都存在着名校，而名校的存在可能影响教育相关机构(如与名校有合作关系的其他院校或教育培训机构等)，出版业(如与名校挂钩的教辅出版物等)，房地产业(如名校周围房屋销售、销售价格、出租等都可能高于其他地区)，学生就业(名校学生更易受到用人单位青睐)，还对其他更多领域有所影响。名校效益表现了社会大众对优质教

育资源的需求和渴望，同时也存在着许多盲目和不理性。

从哲学的角度而言，理论必须和实践相结合，因为一方面，实践只有在科学理论的指导下，才能达到改造客观世界的目的，另一方面，理论只有同实践相结合，才能得到检验和发展，才能变为物质力量。再好的理论如果不和实践相结合，也是毫无意义的。学生作为互不相同的个体在学校读书，追求新的知识，每个人的兴趣爱好自然互不相同，“因材施教”正是根据学生的差异，找到适合每个个体的教育方式，让个体发展的更为合理。当前的应试教育虽然是最符合当前社会模式的教育方式，但是在科学技术日益发达的今天，拥有实际的操作能力显得更为重要。

就北大学子周浩弃北大读技校事件，还需要用理性的眼光看待。不是每个人都有资质“桀骜不驯”，切不可盲目跟风。社会更不可偏激的认为教育制度的不合理，毕竟类似事件是片面而非整体。总而言之，笔者认为“因材施教”﹥“重理论轻实践” 。个人也可以在学习过程中进行自我调节。

四：“中国好农民”拦火车的卢伟

7月20日，北京铁路局丰台工务段领导专程赴涞源县山炮村，向村民卢伟赠送了一面写有“情系铁路、保障安全”的锦旗，还为卢伟颁发了一万元奖金。5天前，卢伟在暴雨中冒死拦停了一列火车，避免了一场重大事故的发生。而他在这一救人过程中受了一身伤不说，还丢了20只羊。北京铁路局丰台工务段王安镇线路车间主任孙波说：“当时如果不是卢伟拦住列车，司机在大雨中很难发现前方险情，即使发现泥石流也很难停住，一但火车撞上泥石流，极有可能造成火车出轨，甚至翻下大桥，后果不堪设想。” 新京报：村里人讨论得多吗?会不会有人觉得你亏了。

卢伟：我平常就是跟那100多只羊过，一早就出去，晚上才回来，碰到村里人也没啥机会好好聊，不过这两天碰着，大家老远都会说“大英雄”、“大功臣”来啦，我们这儿算是深山区，老百姓都挺朴实的，亏不亏的人们讨论得不多。 而且我是啥人乡亲们也知道，去年我捡过一次钱，7000多块钱，我按照身份证给人送回去了，我这人有个原则，(我)亏不亏钱是小事，不亏心就行。

五：北大才女演讲为何让整个中国沉默？

最近有一则视频很火，是一位北大才女叫刘媛媛在《超级演说家第二季》中一次演讲《年轻人能为世界做什么》，堪称经典。如——

“现实生活是一种很神奇的生活，在现实生活中那些尊重规则的老实人往往一辈子都默默无闻，反倒是那些弄虚作假的人到最后会名利双收，于是乎像我这样的年轻人就经常有那些看着很有经验的前辈过来拍拍你的肩膀跟你说‘年轻人你还不懂。’我想问的是我们年轻人你能为这个世界做什么，总有一天银行行长会是九零后，企业家会是九零后，甚至国家主席都会是九零后，当全社会都被九零后占领的时候，我想问你们九零后们，大家想把这个社会变成什么样。”

“我希望大家都记住即使给了你十万个理由让你去作恶，你都要保持自己的操守跟底线，仅仅就因为一个理由，这个理由就是你不是一个禽兽，你是一个人。我更希望我们所有的九零后们，你们都能成为那种难能可贵的年轻人，一辈子都嫉恶如仇，绝不随波逐流，你绝不摧眉折腰，你绝不放弃自己的原则，你绝不绝不绝不失望于人性。所以我亲爱的九零后们，如果将来再是有那些人跟你说‘年轻人你不要看不惯，你要适应这个社会。’这时候你就应该像一个真正的勇士一样直面他，你告诉他“我跟你不一样，我不是来适应社会的，我是来改变社会的。”

一时间让所有人耳目一新，一些之前对90后带歧视的家伙，也纷纷改变了看法，有人则干脆感叹：我们老了，这个世界该90登场了。刘媛媛的演讲无疑击中中国社会弊端，但像这样正能量的演讲，官方媒体少有报道，的确让人感到有些奇怪！自然，很多人看了刘缓缓的演讲之后，都感到心中有愧，因为正当我们千方百计的去算计如何去融入这个社会的时候，而这个时候做为90后的刘媛媛喊出了“她们要改变这个社会”。无疑来讲，对想融入社会，狼狈为奸的人来讲，不知有何感觉呢？

有人说刘媛媛演讲虽然很精彩，但她还太年轻，不懂这个社会，而且社会也绝对不能容忍她这样的人生存，但我们不要忘了，正是有刘媛媛这样的人存在，中国的未来才有希望，中国才不断的向社会文明迈进！刘媛媛的演讲，在当今中国，不仅是90后，就是60后、70后、80后整个中国来讲，都是不多见，因为大家都相信理想是丰满的，现实是残酷的，而刘媛媛做为一个理想主义者，她有这样的理想，那是时代之幸，

也是中国之幸！因为在现实生活，很多人被物质腐败渗入，连一丁点理想也都给磨灭了，因此从这位北大才女刘媛媛的身上，看到中国未来的希望，因此，当我们都老去的时候，这个世界是属于她们的，望刘媛媛们能双肩挑起中国的希望，不要再走中国曾有过的错误脚步，改变中国，给世界一个惊喜！

刘媛媛的年轻、向上、阳光、自信、勇敢、坚韧的情怀，我们这个社会应该给予鼓励，因为在当今中国，拥有这种情怀的年青人已经不多，多数年青人人未老，先学精，一只脚还刚刚踏入社会，就学会潜规则，当然，很好的继承了腐败先辈的路子，但在他们认为，这是一种成功的表现。其实，对整个中国来讲，这个观念是犹为的突出，很多人都在走同样一条重复的道路，大家彼此都觉得心安理得，而有的人则用这样的经验之谈来教导后一辈人，如何去遵守潜规则，适应潜规则，这也便是刘媛媛讲的“有经验的前辈过来拍拍你们的肩膀跟你说‘年轻人你还不懂’”而正是这种教育，不知埋没了多少中国年轻的理想，改变了多少学子的命运？

刘媛媛的演讲，让整个中国沉默，那是因为在中国，有很多人都是她演讲中的可恶之人，比如遵守潜规则的人们，比如腐败分子，比如为利益摧眉折腰；比如弄虚作假欺骗民众的人；而刘媛媛的演讲无疑来说是刺痛他们的神经，但谁也不敢反驳，只是沉默以对；而也正因为如此，刘媛媛的演讲，少有官方媒体以正能量做传播！

刘媛媛不仅是北大的骄傲，更是让中国人感到自豪！其实，刘媛媛道出了很多人的心声，做为中国人来讲，知道了这些都是当前中国的弊端，我们除了沉默之外，是否要付出行动去改变呢？

六：2015新作文素材：马拉拉被授予2014年诺贝尔和平奖

马拉拉·优素福·扎伊，女，1997年7月12日出生，女学生

马拉拉·优素福·扎伊因致力于斯瓦特地区和平而备受赞誉。虽然塔利班禁止斯瓦特地区女性接受教育，但是马拉拉不仅继续学业，还致函外媒，为巴基斯坦妇女和儿童争取权益。2012年10月9日乘校车回家时遭到枪击，伤势严重，现已恢复。2011年12月，她被巴基斯坦政府授予“国家青年和平奖”，并成为这一奖项的首位得主，曾获得2013年诺贝尔和平奖提名。2014年10月10日，因为儿童及青少年的权益作出了重大贡献，与凯拉什·萨蒂亚尔希共同获得2014年诺贝尔和平奖。

2013年7月12日，是马拉拉16岁的生日。在联合国青年大会发表演说，敦促联合国及各国领袖，努力让全世界的儿童都能够跨越宗教、种族、性别、贫富等因素，在校园里得到平等的教育机会。曾经在枪口下面对死亡威胁，头部重创的马拉拉以最响亮的声音说：她永不会在威胁中后退和倒下，一定要为弱势孩童，特别是女孩发声，争取和实现平等教育权。

大多数同龄中国孩子还在纠结于怎么完成老师安排的作业，并且强迫背诵小学生行为守则的时候，2009年，还是12岁孩子的马拉拉便匿名在在英国广播公司乌尔都语网站撰写博客，控诉塔利班统治下的生活状况和为巴勒斯坦女孩争取受教育的权利。

大多数同龄中国孩子还在纠结于怎么完成老师安排的作业，并且强迫背诵小学生行为守则的时候，2009年，还是12岁孩子的马拉拉便匿名在在英国广播公司乌尔都语网站撰写博客，控诉塔利班统治下的生活状况和为巴勒斯坦女孩争取受教育的权利。这打破了塔利班利用“传统信仰及洗脑政治”围起来的“思想控制”，让塔利班心生恐惧。恐怖分子总以为杀戮可以改变一个人追求真理的目标，阻止人的理想。但是这种方式除了“让懦弱、恐惧与无助”消失，更能增长“坚定、力量与勇气”。

“我还是同一个马拉拉。我的理想依旧。我的希望亦如故。而我的梦想依然不变。”

伟大的事业从来不限定“从业人”的年龄，甚至没有任何的限定，心存正义，心存良知，改变世界也不需要等到长大。

马拉拉这个孩子之所以获此盛誉，大概是因为成年之后依然说真话、并为信念而奋斗的精英还太少。

篇五：作文素材积累

作文素材积累

一、季节

1.春天

?春天到来了，春天暖暖的，世界万物都复苏了。去年那绿绿的小草随着时间枯萎了，今年枯萎的小草又随着春天发芽了，露出了笑脸；迎春花、桃花、樱花等等的花都开了，这是我知道了，肯定是美丽的的春天到来了，我喜欢的春天来了。

2.夏天

?树林因为在太阳的照射下长得更加茂盛了，荷花因为夏天的来临在池塘里绽开了笑脸。圆圆的荷叶为它撑起了一把绿色的凉伞。青蛙因为夏天的来临在荷叶上为夏天呱呱的放声歌唱；鱼儿因为有荷叶的保护在荷叶上下自由自在的游来游去；蜻蜓因为有荷叶的支撑在荷叶上空展着透明明的翅膀，跳着优美的舞蹈。

3.秋天

?走在秋的世界中，聆听秋的独特乐章，眼中是遍野的金黄麦浪，那是辛勤的汗水灌溉出的灿烂的结晶，微风中是它们在轻轻吟唱，是农民们快乐的笑声，静静倾听，你会发现心的自由舒畅。在田野间奔跑，尽情释放心中的那欢快的心情，将快乐传遍四方。

4.冬天

?清晨，暖色的朝阳细细碎碎地洒落在每一家的阳台前，原本一直在夜黑中飞舞的雪花已经停下了妙曼的舞姿，留下的只有被银装包裹的大地。白皑皑的雪花压在枝头上，原本覆盖整个草地的白色也融化了许多。

二、节日

1.元旦

?今天，大家都期盼已久了，大家都积极的参与，装饰教室的装饰教室，表演节目的在那里排练节目，没事干的便在一旁七手八脚的帮忙抬桌子，很快，教室里便布置好了一张张的桌子围成了一个半圆，窗户上贴着一颗颗的小星星最上面还粘了几个气球，黑板上贴着一个个泡沫制作的雪花，上面还挂着一些彩带，五颜六色的??

2.清明节

?清明时节雨纷纷，丝丝缕缕，飘飘洒洒，如烟似雾的春雨中弥漫着祭奠和怀念亲人的气息。

?又是一个清明节，这使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村。”清明节是一个纪念祖先，怀念先烈的日子。主要纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远，敦亲睦族及行孝的具体表现。

3.劳动节

?我期待已久的“五一”长假终于到了！哈哈，太棒啦！这下早上赖一下床，电脑、MP3尽情玩玩，爸爸、妈妈不会有过多限制了！唉，不行，这美好的黄金节日怎能如此简单虚度！我得走出户外，去博览名山大川，去畅游如画风景，去体验异域的风土人情。

4.端午节

?时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日——端午节。

?相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在北方有不少小孩子会佩戴漂亮的香囊，据说有辟邪的作用。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

三、人物

1.父母

?我的妈妈，只一个平凡而普普通通的人。她就像一缕阳光，照耀着我的心房；她也像一阵春风，吹拂过我的脸庞；她又像一场春雨，给我带来生机；她还像一把钥匙，打开我的心窗，放飞我的理想。

?夕阳纵然落下，朝阳依旧升起，可母爱如故。当清晨的阳光洒在我的脸上，我突然明白：母爱把我供养。其实，母亲就像那一朵香气四溢的花，而母爱就是其中的芳香，无论我们在哪，它将会永远的围绕在我们的身旁，永久芬芳??

?父亲的吻，是无价的，是万物不能相比的，它蕴含着：幸福、温暖、祥和。打我懂事以来，在我的童年记忆里有一个父亲给我最难忘、最深刻的吻，那吻让我到现在都记忆犹新。

2.朋友

?茫茫人海，广阔天地，漫步于这热闹的人间盛世，穿梭在众多同道者之间，你穿着一身朴素大方的运动服，毫不吝啬地回眸给了我一个真诚的微笑，于是我知道人群中我又多了个朋友??

3.同学

?五年的时光飞逝，迎来了崭新的初中生活，记忆宝匣已经积累了许多许多。有一颗最亮了，那是我与她之间发生的事。刚开学，我就认识了她——我的知音，到现在，我们还是形影不离，那件事，还使我们更加密切了。

4.老师

?是谁，把雨露洒满大地?是谁，把幼苗辛勤哺育?是老师。老师如春风，吹拂这我们的心灵，使我们萌生对学习的热爱之情；老师如夏雨，滋润着我们的心田，带我们遨游知识的海洋；老师如秋菊，如冬梅，打开我们的心声，教我们如何要学会坚强！！！

四、情感

1.亲情

2.友情

3.师生情

4.同学情

五、动物

1.猫

?四只小巧玲珑的腿，一个轻快灵活的身体，加上一翘一翘的尾巴，凑成了我姑姑家的一只活泼可爱的小猫眯。 这只小猫是雄性的，身上有一些褐色的条纹，其余都是白色的，鼻子下面还有一些红色。

2.狗

?我家有一只小狗十分可爱。它有一双圆溜溜的小眼睛，就像小“Baby”的眼睛一样明亮。

3.鹦鹉

?我家养了一只天真可爱，能说会道的八哥。它披着一身乌黑的“大袄”，眼睛圆溜溜的，嘴巴弯弯的，犹如一把钩刀。它常常往阳台一站，就好像一位“黑客”，站在山峰上，眼睛目不转睛的看着前方，似乎发现什么似的

4.猪

?我的挚友荷兰猪浑身黑白相间，一只眼睛周围是白的，另一只眼睛周围是黑的，两只黑豆似的眼珠，滴溜溜直转，炯炯有神。有趣的是它没有尾巴。它有时缩成一团像一个黑白相间的小球；有时把身子伸得老长老长，嘴里发出咕咕声，给自己解闷。

5.乌龟

?这三只乌龟长着一副调皮的模样：小巧玲珑的三角头，头与脖子还有一条条黄绿相间的条纹，一双小黑豆般亮晶晶的眼睛一眨一眨，像是在思考问题，嘴巴上方露着的那两条细细窄窄的小孔就是它的鼻子。龟壳扁平坚硬，壳上铜钱样的花纹排列整齐。壳的两边各伸出两个脚爪，每个脚趾都有尖利的指甲，趾间还有宽大厚实的蹼相连。

六、植物

1.牡丹花

?我家的草地上，有一片牡丹花，牡丹是“花之王”，那草地可别提有多美了，有的是淡粉色的小鸟，收拢着又嫩又绿肥的翅膀，在草坪吃食物，还有的呀，是身穿华丽雪白的公主。今天，我来讲白公主——白牡丹！

2.梅花

?远看梅花，只见它给大地染上了一抹红色，那婀娜的身姿仿佛青春的少女那样美丽。一簇簇红色的花朵在长茎的扶持下，是那么的清新。走近细看，只见红色的花瓣上堆满了厚厚的积雪，但丝毫掩盖不住它的美丽。一阵风吹来，它的清香四处飘散，让人神清气爽、陶醉不已。

3.荷花

?荷花的花瓣里有许多珍珠,露珠在微风的吹动下不停地滚动,槐花落在荷叶上,露珠就更加起劲地跳跃起来.荷叶把露珠一个一个地送进池塘妈妈的怀抱里.荷叶托着一朵朵含苞欲放的荷花,在雨水的滋润下,荷花里嫩黄色的小莲蓬像一个个花洒,好像在帮荷叶洗澡呢.

4.吊兰

?它有着碧绿修长的叶子，可却没有枝条，过了一段时间，从茂密的叶子中长出了一条条细长的东西，是它的枝？还是它的蔓呢？这些细长的东西像两边展开，并且上面有许多白色的小球，应该是花。看这些小白花紧紧合拢，好像是在保护花蕊。

5.菊花

?有人喜欢桃花，有人喜欢月季花，有人喜欢凤仙花，而我喜欢秋天的菊花。因为它不畏严寒，傲祝寒霜。秋天许多小花枯萎了，而菊花却以惊人的毅力挨挨挤挤地开出美丽的花，看那朵朵菊花，白的如云，黄的似太阳的光芒，红的像小朋友的小脸蛋，十分艳丽。

七、社会活动

1.志愿者活动

2.运动会

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八、大自然

1.雪

?北方的冬天枯燥无味，没有春天的明媚，没有夏天的葱茏，没有秋天的多彩，可下雪了就不一样，下雪了，真好！

2.雨

?雨水是让植物生长的最好资源。雨水能让干旱的大地变得充满水分；雨水能让弱小的树苗长成壮实的大树；雨水能让大自然的万物充满生机 可是年幼的我不喜欢下雨。

4.雷

5.太阳

6.月亮

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