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跛鳖千里的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 07:19:10 作文素材
跛鳖千里的作文作文素材

篇一:作文基本功

作文基本功

第一部分 词汇 描写自然景色的:

山清水秀 风景秀丽 万物争春 青山绿水 春意盎然 春暖花开 绿草茸茸 湖光山影 香飘蝶舞 郁郁葱葱 水平如镜 万紫千红 绿树成荫 风景如画 五光十色 桃李芬芳 含苞待放 五颜六色 鸟语花香 翠色欲流 描写天象气象的:

晴空万里 一轮圆月 暴风骤雨 阳光明媚 月光皎洁 电闪雷鸣 红霞满天 繁星灿烂 雪花纷飞 万里无云 秋高气爽 寒风凛冽 旭日东升 满天星斗 寒风呼啸

描写欢乐场面的:

人潮如海 彩旗招展 热闹非凡 人颜欢笑 芳草如茵 五彩缤纷 碧波荡漾 繁花似锦 诗情画意 倾盆大雨 碧空如洗 霞光万道 秋雨绵绵 白云缭绕 骄阳似火 万里雪飘 轰轰烈烈 歌声四起 婀娜多姿 桃红柳绿 千姿百态 色彩斑斓 红日高照 和风细雨 满天繁星 晚霞残照 北风呼呼 一弯新月 风和日丽 人群济济 灯火辉煌 银装素裹 春色满园 百花齐放 绚丽多姿 明月当空 万里长空 乌云密布 月光如水 阳光充足 千里冰封 繁星点点 鞭炮齐鸣 人山人海

心花怒放 红灯高挂 人声鼎沸 此起彼伏 轻歌曼舞 人欢马叫 鲜花似海 锣鼓喧天 掌声雷动 万象更新 光彩夺目 欢声笑语 载歌载舞 五彩缤纷 喜气洋洋 响彻云霄 欢腾跳跃 引吭高歌 欢聚一堂 五光十色 欢天喜地 翩翩起舞 春色满园

描写劳动热情的:

斗志昂扬 汗流浃背 巧夺天工 摩拳擦掌 急起直追 人声鼎沸 各显神通 高歌猛进 热火朝天 马不停蹄 大刀阔斧 移山造海

描写愉快心情的:

笑容满面 喜上眉梢 放声歌唱 眉开眼笑 欢欣鼓舞 容光焕发 笑逐颜开 满面春风 和颜悦色 捧腹大笑 欢呼跳跃 心旷神怡

日夜奋战 披星戴月 力争上游 浩浩荡荡 快马加鞭 大显身手 神采飞扬 欣喜若狂 满脸笑容 眉飞色舞 心花怒放 争先恐后 千军万马 龙争虎斗 埋头苦干 此起彼伏 气吞山河 喜笑颜开 兴高采烈 神采奕奕 人颜欢笑 喜气洋洋 大汗淋漓 你追我赶 热气腾腾 突飞猛进 一马当先 万马奔腾 喜出望外 笑容可掬 谈笑风生 红光满面 纵情欢笑

描写人物外貌的:

英俊潇洒 红光满面 睡眼蒙眬 身材魁梧 满脸笑容 泪眼通红 个子高高 皮肤黝黑 双眉紧锁 身材矮小 黑里透红 眼睛深陷 肩膀宽宽 面容慈祥 炯炯有神 眉清目秀 皱纹舒展 浓眉大眼 樱桃小口 无精打采 身体瘦弱 白嫩肌肤 面容憔悴 愣头愣脑 神采奕奕 满脸放光 须发苍苍 亭亭玉立 鹤发童颜 面如土色 描写工作学习态度的:

全心全意 专心致志 废寝忘食 一心一意 全神贯注 如饥似渴 专心专意 夜以继日 勤勤恳恳 聚精会神 再接再厉 仔细琢磨 孜孜不倦 始终如一 深思熟虑 始终不渝 精益求精 有始有终 持之以恒 不遗余力 水滴石穿 坚韧不拔 兢兢业业 精雕细刻 勤勤恳恳 愚公移山 埋头苦干 一丝不苟 不甘示弱 日夜奋战

(1)带数字的成语。 例:①“一”字开头的

一五一十 一分为二 一目了然 一丝不苟 一团和气 ②“二字开头的

二话不说 二人同心 二虎相斗 二龙戏珠 二八女郎 (有300多个)

③“三”字开头的

三五成群 三更半夜 三令五申 三心二意 三言两语 ④“四”字开头的

四面八方 四舍五入 四体不勤 四海为家 四通八达 ⑤“五”字开头的

五花八门 五光十色 五谷丰登 五彩缤纷 五味俱全 ⑥“六”字开头的

六月飞霜 六亲不认 六神无主 六朝金粉 六韬三略 ⑦“七”字开头的

七嘴八舌 七零八落 七窍生烟 七手八脚 七言八语 ⑧“八”字开头的

八仙过海 八面玲珑 八面见光 八音齐奏 八病九痛 ⑨“九”字开头的

九霄云外 九死一生 九天揽月 九九归一 九流三教 ⑩“十”字开头的

十万火急 十拿九稳 十指连心 十全十美 十载寒窗 “百”字开头的

百折不挠 百年大计 百花齐放 百发百中 百炼成钢 (有70多个) “千”字开头的

千人一面 千家万户 千方百计 千军万马 千变万化 (有150多个)

“万”字开头的

万无一失 万马奔腾 万水千山 万古长青 万事大吉

(有150多个)

带“千、万”字的

千言万语 千秋万代 千变万化 千真万确 千军万马

(2)带常用字的成语 例:①带“人”字的

人才济济 助人为乐 好为人师 人山人海 任人为贤 不近人情 人之常情 引人入胜 舍己为人人定胜天 成人之美 以理服人 人欢马叫 诲人不倦 平易近人 (此类有200多个) ②带“天”字的

天长地久 人定胜天 翻天覆地 天伦之乐 无法无天 谢天谢地 天昏地暗 欢天喜地 惊天动地 天理良心 冰天雪地 顶天立地 天府之国 铺天盖地 改天换地 (此类有200多个) ③带“不”字的

不足为奇 赞不绝口 攻无不克 不计其数 微不足道 战无不胜 不劳而获 奋不顾身 出其不意 不由自主 身不由己 言行不一 不远万里 漫不经心 一尘不染 (3)带动物名称的成语

篇二:孝的高中议论文作文8篇

孝的高中议论文作文8篇

作文一:孝

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉 百善孝为先 ;有人恪守 一闯孝义生死关 。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心 干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

作文二:孝在我心中

中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族, 孝 做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。

人们耳熟能详的《三字经》里有一句 香九龄,能温席 。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有 天下无双,江夏黄童 的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。

百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对 孝 并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道: 要做一个孝敬长辈的孩子。 可事实并非如此。

上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的 小皇帝 ,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜

随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问: 这是怎么了?

现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把 孝 抛弃了?

不!不是的!孝不只表现在这两处。【孝的高中议论文作文8篇】孝的高中议论文作文8篇。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母 都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。

若连大人都不尽孝了,孩子念再多的 香九龄,能温席 也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

孝 在中华大地上存在了五千年,我们都应该发扬和传承下去,不能让 孝 消失在21世纪。

作文三:论孝

古人云: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待 ,自古以来,以孝论德,所谓 孝 是否仅仅是给予父母美好的物质生活?

正所谓: 儿行千里母担忧 ,岁月赋予了母亲鱼尾纹,上帝带走了她的青春美丽,母亲

放弃这一切只是为了让子女幸福快乐,当你身处异地时,你是否知道你那白发满头的母亲,多少次在夕阳西下之时,坐在门槛上,手捧着你留下的照片,松弛的脸上露出幸福的微笑,她多么希望儿女能够来一通电话,能够回家看看她。

三月春天,缓缓拂天珠纱,丝丝络玉,残阳垂柳,花蕊款款,夕阳映红了半边天,田埂上坐着一位银丝缕缕的老人,手里夹着一支燃着的香烟,他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口,眯起眼睛,吐出一片烟圈,老人望向远方,那是儿女们离开的地方,他在等,等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声 爸 ,岁月的磨砺,使他的背部在坚挺,使它步履蹒跚,天边一行大雁飞过,似乎演绎着回家的序曲

远方的儿女,他们为了金钱四处奔波,何时想过家中的父母已然年迈需要他们陪伴。物质生活的美好是空虚的,父母不会向儿女索求什么,但作为子女难道不应该常回家看看吗?

中国之道以孝为先,为君子者必懂孝,虽说成大事者不拘小节,可父母含辛茹苦的将你养大,孝顺他们是我们的基本品德,今生能成为一家人是前世修来的,珍惜现在,珍惜眼前人。

用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的爱,沉淀的是今生的情,氤氲的水汽是一条绳,锁住你我三生三世情缘。

作文四:百善孝为先

中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了 孝 的概念,那么就没有资格使用 人 这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是 空巢老人 就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于 子欲养而亲不待 。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道 百善孝为先 ,更要做到 百忙孝为先 。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把 孝 这一优良传统发扬光大!

跛鳖千里的作文

作文五:孝的人世奔波

百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝,在纸上它是一个字,一个静静地躺着,悄无声息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件让人很难满足它意愿的事。

古今孝事,且不说轰天动地,作为平凡人的我们能在今夜月圆的日子回家看看,也是一种孝;能在父母生病时给予力所能及的照料,也是一种孝;能在父母忙不过来时,帮帮忙也是一种孝。孝,生活中到处都有,唯一缺少的是发现 孝 的良心。

孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母来卖血来维持学业,他们相信到衣锦还乡的时候,就可以让父母享清福。可时间是残酷的,会让你无法偿还父母的恩情。

【孝的高中议论文作文8篇】要怀着一颗体贴的孝,对待父母,我们要怀着一颗诚挚的孝心。因为,孝一但被污染了,那么它将会成为悲哀的历史。记得看过一则新闻讲的是一个湖南泳洲的女人,当得知妈妈银行卡密码时,就偷偷地把里面仅有的1.6万钱偷偷地转入自己的银行卡帐号内,她妈妈知道后叫她转回去,而她不肯,在最后无奈下,妈妈威逼要把她告上法庭,她回答说,宁愿自己坐牢也不肯把钱还回去。孝,它是这么脆弱,禁不起金钱的诱惑,些人对孝的理解是用金钱来衡量的吗?孝字,躺在纸上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。

行孝即是感恩。李密在多次被举荐的时候多次拒绝,是孝心在留住他即使蠢蠢欲动的心,他也要坚持留下陪着抚育自己长大的祖母至终老。亲人的爱,不求任何物质的回报,只要你能敬一点孝心就好了。另外,不能让他们的身心为了我们受任何的伤害,这即使行孝,即是感恩。

孝,不简单。

作文六:孝是一道最美丽的风景线

孝心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;孝心是久后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。

盈盈月光,我掬着一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母和挚爱的亲人。

孝是什么?孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖,亲切而又纯真。

孝是什么?孝就如一杯回报父母的美酒,温馨而又甜美。

孝是什么?孝就如心灵盛开的鲜花,它比大自然盛开的更为持久永恒,永远散发着清香。

天空,因为有了白云的装扮,才显得静穆安详;鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯鲜润;家庭,因为有了亲情的滋润,才显得平和温馨,而孝是绽放在亲情里最香的一支七色花。

曾记得:着名作家毕淑敏告诉我们: 孝是稍纵既逝的眷恋,孝是无法重视的幸福,孝是一足千古恨的往事,孝是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接,最可贵的是,孝是做人的责任和根基。

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,小生肖有恩的义举。晋代王祥 卧冰求鲤 ,明代朱冲秋 割股为羹 。孟宗寒冬哭竹,陈毅为母亲洗脚,小黄香替父温席,田世园为母亲捐肾。古今中外,孝心佳话连篇,赤子情深,山高水长。

作为同龄人的我们,不禁掩盖着自己的沉思。这一代的我们,大都是独生子女,父母为我们竭尽全力,达到了 可上九天揽月,可下五洋提鳖 的程度。可为子女,我们真的是给予父母的实在是太少了。最可悲的是常以自我为中心。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德, 万善德为本,百行孝为先。 父母生儿育女,含辛茹苦,一生操劳。有歌道: 父母用甘甜的乳汁把你养大,扶你走路,教你说话,唱着夜曲伴你入眠,心中时常把你牵挂。 声声催人泪下,撼人心魄。从十月怀胎到养大成人,无不渗透父母的心血和汗水,这期间有 慈母手中线,游子身上衣 的百般呵护和疼爱。有 不为己身苦,常怀儿女忧 的万种柔情和眷顾,这深入骨髓,融入血脉的情和爱比海深,比天还高。饮水要思源,之恩当图报。作为沐浴父母无限关爱的儿女该怎样回报?唯有孝。才可无愧于父母双亲,报得三春晖。

孝,乃为人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子纲, 并将 孝 提升到一个高度。处于二十一世纪 孝 固然有其新的内容,但孝敬父母,体贴父母,是永恒的主题。父母给予我们的爱高于天,厚于地,可以超越一切。父母像大自然赋予人类生命一样赋予我们生命,并含辛茹苦的拉扯我们长大成人,父亲用坚硬的臂膀教导我们如何翱翔于云际。母亲那不绝于耳的唠叨,其实是深沉的爱护。耳我们就为家庭的核心,应当尽全力孝敬父母,体谅父母的艰辛。

礼记中记载 孝子之养也,乐其心,不违其志;孝有三,大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

回忆起小时候,我常会撒娇的躺在母亲的怀里,静静地聆听一个个诱人的故事,往往吸引我的不是那娓美的结尾,而是母亲深情温柔的目光,那目光让我感到母亲深深地爱。它如蜂蜜般甜腻,像洛神红茶似的酸楚,又似卡布基诺一样苦涩。

子孝父心宽。 让我们和父母和睦相处,共享这最美最纯的亲情,好好的孝敬父母,让我们快乐无忧过日子。让我们的孝心绽放最耀眼的光芒,结出最甜的果实,让它的光年

篇三:补充成语

成语积累

1.哀兵必胜:对抗的两军力量相当,悲愤的一方获得胜利。指受压抑而奋起放抗的军队,必 然能打胜仗。

1.爱莫能助:心里愿意帮助,但是力量做不到。

2.爱屋及乌:比喻爱一个人而连带着关心到跟他有关的人或物。

3.安步当车:慢慢的步行,就当是坐车。

4.安贫乐道:安于贫困的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。

5.安之若素:(遇到不顺利的情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

6.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

7.暗送秋波:原指暗中眉目传情,泛指献媚取宠,暗中勾搭。

8.暗无天日:形容社会极端黑暗。

9.暗箱操作:指利用职权暗地做某事(多指不公正不合法的事)。

10.八面玲珑:原指窗户宽敞明亮,后用来形容认出是眼花,不得罪任何一方。

11.跋前疐后:比喻进退两难。(疐zhì:跌倒)。也作跋前踬(zhì)后。

12.百足之虫,死而不僵:现用来比喻势力大的人或集团虽以失败,但其余威和影响依然存 在(多含贬义)。僵:仆倒。

14.半壁江山:只保存下来的或丧失掉的部分国土。现也指事物占到一半。

15.抱残守缺:形容保守不知改进。

16.杯水车薪:比喻无济于事(用一杯水去救一车着了火的柴)。

17.悲天悯人:对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

18.背道而驰:朝着反方向走,比喻方向目标完全相反 。

19.悖入悖出:用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿走;胡乱弄来 的钱又胡乱花掉。

20.本固枝荣:树木主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发 展。

21.比肩接踵(比肩继踵):肩挨着肩,脚挨着脚,形容人多拥挤。

22.笔底生花(笔下生花):比喻所写的文章非常优美。

23.笔走龙蛇:形容笔势雄健活泼。

24.敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜,比喻东西虽不好,可是自己珍惜。也说敝帚千

金。

25.弊绝风清:形容社会风气好,没有贪污舞弊等坏事情。

26.避坑落井:躲过了坑,却掉进了井里。比喻避开一害,又遇另一害。

27.髀(bì)肉复生:因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了,形容长久安逸,无所

作为。

28.鞭长莫及:力量达不到。

29.鞭打快牛:比喻对先进的单位或个人进一步增加任务或提高要求。

30.变生肘腋:比喻事变发生在极近的地方。

31.标新立异:提出新奇的主张,表示与一般不同。

32.别出新裁:独创一格,与众不同。

33.别具匠心:另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思。

34.别具一格:另有一种风格。

35.别具只眼:另有一种独到的见解。

36.别开生面:另外开展新的局面或创新的形式。

37.别无长物:形容穷困或俭朴。

38.别有洞天:另有一种境界。形容景物等引人入胜。(别有天地)

39.别有用心:言论或行动中另有不可告人的企图。

40.冰山一角:比喻事物已经显露出来一小部分。

41.冰消瓦解:比喻完全消释或崩溃。

42.兵不血刃:兵器上没有沾血,指未经交锋而取得胜利。

43.薄物细故 :微小琐碎的事情。

44.跛鳖千里:比喻只要努力不懈,即使条件很差,也能取得成功。

45.补苴罅漏:指弥补文章、理论等的缺漏,也泛指弥补事物的缺陷。苴(jū):填塞。

46.不辨菽麦:分不清豆子和麦子,形容缺乏实际知识。

47.不差累黍:形容丝毫不差。(累黍:指微小的数量)。

48.不二法门:观察事物的道理,要离开相应的两个极端而用“处中”的看法,才能的其实 在。后用来比喻独一无二的法门。

49.不经之谈:荒诞的、没有根据的话。(经:正常)。

50.不胫而走:没有腿而能跑,形容传布迅速。

51.不绝如缕:像细线一样连着,差点就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。

52.不可向迩:不能接近。

“郎”)。

54.不落窠臼:比喻文章或艺术等有独到风格,不落俗套。

55.不名一文:一个钱也没有,形容极其贫穷。

56.不情之请:客套话,不合情理的请求。(向人求助时称自己的请求)

57.不容置喙:不容许别人插嘴说话。

58.不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。

59.不祧之祖:就是比喻创立某种事业受到尊崇的人。(祧tiāo:古代指祭祀远祖的庙,家庙中 祖先的神位,辈分远的要依次迁入祧庙合祭,只有创业的始祖或影响较大的 祖先不迁,叫做不祧。)

60.不为己甚:不做太过分的事,多指对人的责备或处罚适可而止。(己甚:过分)

61.不学无术:没有学问,没有能力。

62.不一而足:不止一种或一次,而是很多。

53.不郎不秀:比喻不成材或没出息。(元明时代官僚、贵族的弟子称“秀”,平民的弟子称

63.不赞一词:原指文章写得很好,别人不能再添一句话。现也指一言不发。

64.不知所云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。

65.不足为训:不能当作典范或法则。

66.草菅人命:把人命看得像野草一样,指任意残杀人民。

67.曾经沧海:比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里。

68.差强人意:大体上还能使人满意。(差:稍微)

69.插科打诨:指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。

70.长此以往:老是这样下去。(多就不好的情况说)

71.尝鼎一脔(luán):常常鼎里的一片肉,可以知道整个鼎里的肉味。根据部分推至全体。

72.陈陈相因:比喻沿袭老一套,没有改进。

73.称孤道寡:比喻妄以首脑自居。

74.重(chóng)足而立:后脚紧挨着前脚,不敢迈步,形容非常恐惧。

75.踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意 。

76.处心积虑:千方百计的盘算。(多含贬义)

77.穿云裂石:(声音)穿过云层,震裂石头,形容乐器声或歌声高亢嘹亮。

78.春风化雨:比喻良好的教育。

79.厝火积薪:把火放在柴堆下面,比喻潜伏着很大的风险。

80.大吹法螺:佛家把讲经说法叫吹法螺,现比喻说大话。

81.大醇小疵:大体上完美,只是个别小的地方有些毛病。

82.大而化之:原指使美德发扬光大,进入化境,现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

83.大而无当:虽然大,但是不合用。

84.大放厥词:原指极力铺陈辞藻,现多指夸夸其谈,大发议论。(含贬义)

85.大谬不然:大错特错,完全不是这样。

86.得鱼忘筌:比喻达到目的以后就忘了原来的凭借。

87.低首下心:形容屈服顺从的样子。

88.吊民伐罪:慰问受苦的民众,讨伐有罪的统治者。

89.叠床架屋:床上架床,屋上加屋,比喻重复累赘。

90.洞烛其奸:看透对方的阴谋诡计。

91.耳软心活:耳朵软,心眼儿活,指没有主见,容易相信别人的话。

92.发扬蹈厉;指意气昂扬,精神奋发。

93.沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

94.怪棺定论:指一个人的是非功过到死后作出定论。

95.纲举目张:比喻文章条理分明或做事抓住主要环节,带动次要的环节。

96.槁木死灰:枯槁的树干和火灭后的冷灰,比喻心情冷淡,对一切事情无动于衷。

97.歌舞升平:唱歌跳舞,庆祝太平,多形容太平盛世,有时也指祥瑞太平。

98.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。

99.隔岸观火:比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。

100.隔靴搔痒:比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键。

101.各有千秋:各有各的存在价值,各有所长,各有特色。

102.耕云播雨:指控制降雨,调节气候,多用来比喻:为文艺园的百花盛开而~

103.绠(gěng)短汲深:吊桶的绳子极短,却要打很深井里的水,比喻能力薄弱,任务重大(多 用作谦辞)

104.功成不居:立了功却不把功劳归于自己。

105.姑息养奸:由于无原则的宽容而助长坏人坏事。

106.顾盼自雄:形容自以为了不起。

107.挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

108.好整以暇:形容虽在繁忙之中,仍能严整有序,从容不迫。

109.河清海晏:黄河的水清了,大海也平静了。用来形容天下太平。晏:安康安闲。(也作 海晏河清)

110.恒河沙数:形容数量极多,像恒河里的沙子一样。

111.狐死首丘:古代传说狐狸如果死在外面,一定把头朝着它的洞穴。比喻不忘本或怀念故 乡。

112.积非成是:长期沿袭下来的谬误,会被认为是正确的。

113.积不相能:素来不和睦。

114.鸡口牛后(宁为鸡口,无为牛后):比喻宁愿在局面小的地方当家做主,不愿再局面大 的地方任人支配。也说“鸡尸牛从”(尸:主) 115.鸡鸣狗盗:比喻微不足道的技能。

116.积羽沉舟:比喻细微的事物积累多了也可以产生巨大的作用。

117.畸轻畸重:偏轻偏重,形容事物发展不平衡或对人对事的态度偏向一个方面。

118.家徒四壁:家里只有四堵墙,形容十分贫穷。也说家徒壁立。

119.嘉言懿行:有教育意义的好言语和好行为。

120.驾轻就熟:驾轻车,就熟路。比喻对事情熟习,做起来容易。

121.见危授命:在危亡关头勇于献出自己的生命。

122.见微知著:见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

123.胶柱鼓瑟:比喻固执苟泥,不能变通。(柱;瑟上调弦的短木。柱被粘住,就不能调整 音高)。

124.桀犬吠尧:比喻走狗一心为它的主子效劳。

125.解民倒悬:比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。

126.径情直遂:随着意愿顺利的获得成功。

127.鸠形鹄面:形容人因饥饿而很瘦的样子。

128.拒谏饰非:拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。

129.开门揖盗:开了门请强盗进来,比喻引进坏人来危害自己。

130.宽打窄用:定计划的时候打的宽裕一些,而实际使用的时候节约一些。

131.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑,比喻成群的坏人乱窜乱撞。

132.老气横秋:①形容人摆老资格,自以为了不起的样子。

② 形容人没有朝气,暮气沉沉的样子。

133.离经叛道:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道理。现多比喻背离占主导的思想 或传统。

134.离群索居;离开同伴过孤独地生活。

135.离弦走板:比喻说话做事偏离公认的准则。

136.力透纸背:①形容书法遒劲有力。

②形容文章深刻有力。

137.励精图治:振作精神,想办法把国家治理好。

138.利令智昏:贪图私利使头脑发昏,丧失理智。

139.聊胜于无:比完全没有好一点。

140.聊以卒岁:勉强度过一年。多形容生活艰难,勉强度日。

141.临深履薄:比喻谨慎戒惧。

142.麟凤龟龙:古代称麟凤龟龙为四灵,用来比喻品德高尚的人。

143.流金铄石:能使金石融化,比喻天气极热。也说铄石流金。

144.履险如夷;行走在险峻的地方像走在平地上一样,比喻处于险境而毫不畏惧 ,也比喻 经历危险,但很平安。

145.略识之无:指识字不多。(“之”和“无”是古汉语常用的字)

146.沦肌浃髓:浸透肌肉,深入骨髓,比喻感受或受影响极深。

147.马首是瞻:古代作战时士兵看着主将的马头决定进退,比喻跟随别人行动或听从别人指 挥。

148.瞒天过海:比喻用欺骗的手段,暗中行动。

149.满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着。(多指坏事)

150.满坑满谷:形容到处都是,多得很。

151.芒刺在背:形容坐立不安,像芒和刺扎在背上一样。也说如芒在背。

152.盲人摸象:用来比喻对事物了解不全面,固执一点,乱加猜测。

153.盲人瞎马:比喻境况极端危险。

154.毛举细故:繁琐的列举细小的事情。也说毛举细务。

155.冒天下之大不韪(wěi):不顾天下人的反对,公然做罪大恶极的事。

156.秘而不宣:守住秘密,不肯宣布。

157.绵里藏针;①形容柔中有刚。②比喻外貌柔和,内心刻毒。

158.苗而不秀:只长了苗而没有秀穗。比喻资质虽好,但是没有成就。也比喻虚有其表。 159.名山事业:指著书立说。

160.目不见睫:眼睛看不见自己的睫毛,比喻没有自知之明。

161.目不交睫:形容夜间不睡觉或睡不着觉。

162.目不窥园:形容埋头读书。

163.目迷五色:形容颜色又杂又多,因而看不清楚。

篇四:仰望星空与脚踏实地作文

仰望星空与脚踏实地作文

仰望星空与脚踏实地作文(一)

仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海”。唯有将二者结合,方能从容前行,走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球,以失败告终;拿破仑怀揣征服欧洲的野心,最终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月灭亡中国,却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大,而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心,正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力,有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见,仰望星空要以脚踏实地为保障,我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。

脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向,碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执着于埋头苦干,而不曾抬眼去注视那广袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾将自己的理想化作一颗星,点缀在那未知的天际。故而,脚踏实地要以仰望星空为前提,人只有有了目标、有了理想,才不致在无垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目标、有了理想,才不致在各种困难面前轻易倒下,才有了继续前行的动力和支撑。 由此看来,仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空,追求“鹰隼试翼,风尘吸张;奇花出胎,矞矞皇皇”般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地,追求“锲而不舍,金石可镂”的境界,则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行,方可成就理想,走向成功。

温总理曾对青年人寄予殷切期望,期望我们能够仰望星空,国家需要能够仰望星空的人。而我要说,国家也需要敢于仰望星空的人,我们敢于喊出那句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。 仰望星空与脚踏实地作文(二)

理想,须仰望星空,让其高远;理想,须脚踏实地,使之实现。——题记

仰望,繁星闪烁似理想,我们不难找到属于自己的那颗;低头,却发现长路漫漫,困难重重。

有志者,事未成

王安石曾作文记一天赋异禀的孩子,仲永。仲永五岁便能即兴做诗,出口成章,虽然未尝接触书本,其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞,其父更是引以为豪,仲永也心存大志,誓当一朝宰相。然而,王安石却以一句“泯然众人矣”结尾,缘何?仲永徒有大志,父子二人自恃才能,整日忙于拜访乡里,四处题诗以图利,未曾继续学习,由此,仲永天赋完全消失。

仲永乃有志者,然不知脚踏实地,实现理想又从何说起呢?

蛮干者,事难成。

有了目标就等于成功了一半,那么没有目标一味蛮干呢?恐怕,只有事倍功半吧。 罗纳尔多叱咤世界足坛之时,他也打算在商界试试手。一时冲动下,他在老家开了

间酒吧,名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标,开业没多久酒吧便连连亏损,尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救,但酒吧还是关门了。事后,他亏损了近千万资产。

且不谈高远,理想尚未明确便撒手蛮干,难成大事!

理想远大,加以脚踏实地的努力,成功便近在咫尺。

他出生在法国的一个移民家庭,他典型的外国名字,让他在巴黎的童年变得不幸,所有的孩子都歧视他,欺负他。一天他在日记中写道:“我不是想成为总统,我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格,发愤学习,以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位,毕业后苦练演讲技能,加入了希拉克的右翼阵营,后来真的成为法国总统。他,叫萨科齐。

当仰望星空遇到了脚踏实地,伟人由此诞生。

智者,善仰望星空,发现理想之星;智者,当脚踏实地,为实现理想而努力奋斗。 仰望星空与脚踏实地作文(三)

仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。——题记

就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。诚然,就生命中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人,又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持,缺一不可的亲密战友。 脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。放眼历史长河,能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就他们的,则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的>口号。但在梦想背后,若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生,但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影,若没有几十年的笔耕不辍,《资本论》的横空出世,恐怕也只能是一个永远的梦想,只得远观。

在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时,抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了,经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的,正是梦想的光华。

作为21世纪建设祖国的中坚力量,我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先,我们要敢于梦想,要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的,“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的,甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向,从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出,而是一种勇敢的追求。与此同时,“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力,让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远,走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合,让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。

那么让我们仰望星空吧,然后在寻到最明亮的那颗星后,怀抱着脚踏实地的务实态度,向着它坚定地扬帆启航。

篇五:寒窑赋

《寒窑赋》

——北宋状元宰相吕蒙

天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路淦疲4嬉抢裰荩幻娲浅睿勘Щ嘲仓俊J痹獠挥觯灰税财妒胤荩恍娜舨黄郏厝谎锩纪缕3跗毒樱烊还趋郎桑徽Ц恍?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。

嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。

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