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王尔德夜莺与玫瑰

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:20:00 单元作文
王尔德夜莺与玫瑰单元作文

篇一:夜莺与玫瑰-王尔德

夜莺与玫瑰 “她说过只要我送给她一些红玫瑰,她就愿意与我跳舞,”一位年轻的学生大声说道, “可是在我的花园里,连一朵红玫瑰也没有。”

这番话给在圣栎树上自己巢中的夜莺听见了,她从绿叶丛中探出头来,四处张望著。 “我的花园里哪儿都找不到红玫瑰,”他哭著说,一双美丽的眼睛充满了泪水。“唉, 难道幸福竟依赖于这么细小的东西!我读过智者们写的所有文章,知识的一切奥秘也都装在 我的头脑中,然而就因缺少一朵红玫瑰我却要过痛苦的生活。”

“这儿总算有一位真正的恋人了,”夜莺对自己说,“虽然我不认识他,但我会每夜每夜地为他歌唱,我还会每夜每夜地把他的故事讲给星星听。现在我总算看见他了,他的头发 黑得像风信子花,他的嘴唇就像他想要的玫瑰那样红;但是感情的折磨使他脸色苍白如象牙,忧伤的印迹也爬上了他的眉梢。”

“王子明天晚上要开舞会,”年轻学生喃喃自语地说,“我所爱的人将要前往。假如我 送她一朵红玫瑰,她就会同我跳舞到天明;假如我送她一朵红玫瑰,我就能搂著她的腰,她

王尔德夜莺与玫瑰

也会把头靠在我的肩上,她的手将捏在我的手心里。可是我的花园里却没有红玫瑰,我只能孤零零地坐在那边,看著她从身旁经过。她不会注意到我,我的心会碎的。”

“这的确是位真正的恋人,”夜莺说,“我所为之歌唱的正是他遭受的痛苦,我所为之 快乐的东西,对他却是痛苦。爱情真是一件奇妙无比的事情,它比绿宝石更珍贵,比猫眼石 更稀奇。用珍珠和石榴都换不来,是市场上买不到的,是从商人那儿购不来的,更无法用黄 金来称出它的重量。”

“乐师们会坐在他们的廊厅中,”年轻的学生说,“弹奏起他们的弦乐器。我心爱的人 将在竖琴和小提琴的音乐声中翩翩起舞。她跳得那么轻松欢快,连脚跟都不蹭地板似的。那 些身著华丽服装的臣仆们将她围在中间。然而她就是不会同我跳舞,因为我没有红色的玫瑰 献给她。”于是他扑倒在草地上,双手捂著脸放声痛哭起来。

“他为什么哭呢?”一条绿色的小蜥蜴高高地翘起尾巴从他身旁跑过时,这样问道。 “是啊,倒底为什么?”一只蝴蝶说,她正追著一缕阳光在跳舞。

“是啊,倒底为什么?”一朵雏菊用低缓的声音对自已的邻居轻声说道。 “他为一朵红玫瑰而哭泣。”夜莺告诉大家。

“为了一朵红玫瑰?”他们叫了起来。“真是好笑!”小蜥蜴说,他是个爱嘲讽别人的 人,忍不住笑了起来。

可只有夜莺了解学生忧伤的原因,她默默无声地坐在橡树上,想象著爱情的神秘莫测。 突然她伸开自己棕色的翅膀,朝空中飞去。她像个影子似的飞过了小树林,又像个影子 似的飞越了花园。

在一块草地的中央长著一棵美丽的玫瑰树,她看见那棵树后就朝它飞过去,落在一根小 枝上。

“给我一朵红玫瑰,”她高声喊道,“我会为你唱我最甜美的歌。”

可是树儿摇了摇头。

“我的玫瑰是白色的,”它回答说,“白得就像大海的浪花沫,白得超过山顶上的积 雪。但你可以去找我那长在古日晷器旁的兄弟,或许他能满足你的需要。” 于是夜莺就朝那棵生长在古日晷器旁的玫瑰树飞去了。

“给我-朵红玫瑰,”她大声说,“我会为你唱我最甜美的歌。”

可是树儿摇了摇头。

“我的玫瑰是黄色的,”它回答说,“黄得就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发,黄得 超过拿著镰刀的割草人来之前在草地上盛开的水仙花。但你可以去找我那长在学生窗下的兄

弟,或许他能满足你的需要。”

于是夜寓就朝那棵生长在学生窗下的玫瑰树飞去了。

“给我一朵红玫瑰,”她大声说,“我会为你唱我最甜美的歌。”

可是树儿摇了摇头。

“我的玫瑰是红色的,”它回答说,“红得就像鸽子的脚,红得超过在海洋洞穴中飘动 的珊瑚大扇。但是冬天已经冻僵了我的血管,霜雪已经摧残了我的花蕾,风暴已经吹折了我 的枝叶,今年我不会再有玫瑰花了。”

“我只要一朵玫瑰花,”夜莺大声叫道,“只要一朵红玫瑰!难道就没有办法让我得到 它吗?”

“有一个办法,”树回答说,“但就是太可怕了,我都不敢对你说。”

“告诉我,”夜莺说,“我不怕。”

“如果你想要一朵红玫瑰,”树儿说,“你就必须借助月光用音乐来造出它,并且要用 你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一 夜,那根刺一定要穿透你的胸膛,你的鲜血一定要流进我的血管,并变成我的血。”

“拿死亡来换一朵玫瑰,这代价实在很高,”夜莺大声叫道,“生命对每一个人都是非 常宝贵的。坐在绿树上看太阳驾驶著她的金马车,看月亮开著她的珍珠马车,是一件愉快的 事情。山楂散发出香味,躲藏在山谷中的风铃草以及盛开在山头的石南花也是香的。然而爱 情胜过生命,再说鸟的心怎么比得过人的心呢?”

于是她便张开自己棕色的翅膀朝天空中飞去了。她像影子似的飞过花园,又像影子似的 穿越了小树林。

年轻的学生仍躺在草地上,跟她离开时的情景一样,他那双美丽的眼睛还挂著泪水。 “快乐起来吧,”夜莺大声说,“快乐起来吧,你就要得到你的红玫瑰了。我要在月光 下把它用音乐造成,献出我胸膛中的鲜血把它染红。我要求你报答我的只有一件事,就是你 要做一个真正的恋人,因为尽管哲学很聪明,然而爱情比她更聪明,尽管权力很伟大,可是 爱情比他更伟大。火焰映红了爱情的翅膀,使他的身躯像火焰一样火红。他的嘴唇像蜜一样 甜;他的气息跟乳香一样芬芳。”

学生从草地上抬头仰望著,并侧耳倾听,但是他不懂夜莺在对他讲什么,因为他只知道 那些写在书本上的东西。

可是橡树心里是明白的,他感到很难受,因为他十分喜爱这只在自己树枝上做巢的小夜 莺。

“给我唱最后一支歌吧,”他轻声说,“你这一走我会觉得很孤独的。”

于是夜莺给橡树唱起了歌,她的声音就像是银罐子里沸腾的水声。

等她的歌声一停,学生便从草地上站起来,从他的口袋中拿出一个笔记本和一支铅笔。 “她的样子真好看,”他对自己说,说著就穿过小树林走开了一一“这是不能否认的; 但是她有情感吗?我想她恐怕没有。事实上,她像大多数艺术家-样,只讲究形式,没有任 何诚意。她不会为别人做出牺牲的。她只想著音乐,人人都知道艺术是自私的。不过我不得 不承认她的歌声申也有些美丽的调子。只可惜它们没有一点意义,也没有任何实际的好处。”他走进屋子,躺在自己那张简陋的小床上,想起他那心爱的人儿,不一会儿就进入了梦乡。 等到月亮挂上了天际的时候,夜莺就朝玫瑰树飞去,用自己的胸膛顶住花刺。她用胸膛顶著刺整整唱了一夜,就连冰凉如水晶的明月也俯下身来倾听。整整一夜她唱个不停,刺在她的胸口上越刺越深,她身上的鲜血也快要流光了。

她开始唱起少男少女的心中萌发的爱情。在玫瑰树最高的枝头上开放出一朵异常的玫 瑰,歌儿唱了一首又一首,花瓣也一片片地开放了。起初,花儿是乳白色的,就像悬在河上 的雾霾--白得就如同早晨的足履,白得就像黎明的翅膀。在最高枝头上盛开的那朵玫瑰花,

如同一朵在银镜中,在水池里照出的玫瑰花影。

然而这时树大声叫夜莺把刺顶得更紧一些。“顶紧些,小夜莺,”树大叫著,“不然玫 瑰还没有完成天就要亮了。”

于是夜莺把刺顶得更紧了,她的歌声也越来越响亮了,因为她歌唱著一对成年男女心中 诞生的激情。

一层淡淡的红晕爬上了玫瑰花瓣,就跟新郎亲吻新娘时脸上泛起的红晕一样。但是花刺 还没有达到夜莺的心脏,所以玫瑰的心还是白色的,因为只有夜莺心里的血才能染红玫瑰的花心。

这时树又大声叫夜莺顶得更紧些,“再紧些,小夜莺,”树儿高声喊著,“不然,玫瑰还没完成天就要亮了。”

于是夜莺就把玫瑰刺顶得更紧了,刺著了自己的心脏,一阵剧烈的痛楚袭遍了她的全身痛得越来越厉害,歌声也越来越激烈,因为她歌唱著由死亡完成的爱情,歌唱著在坟墓中也不朽的爱情。

最后这朵非凡的玫瑰变成了深红色,就像东方天际的红霞,花瓣的外环是深红色的,花心更红得好似一块红宝石。

不过夜莺的歌声却越来越弱了,她的一双小翅膀开始扑打起来,一层雾膜爬上了她的双 目。她的歌声变得更弱了,她觉得喉咙给什么东西堵住了。

这时她唱出了最后一曲。明月听著歌声,竟然忘记了黎明,只顾在天空中徘徊。红玫瑰 听到歌声,更是欣喜若狂,张开了所有的花瓣去迎接凉凉的晨风。回声把歌声带回自己山中 的紫色洞穴中,把酣睡的牧童从梦乡中唤醒。歌声飘越过河中的芦苇,芦苇又把声音传给了 大海。

“快看,快看!”树叫了起来,“玫瑰已长好了。”可是夜莺没有回答,因为她已经躺 在长长的草丛中死去了,心口上还扎著那根刺。

中午时分,学生打开窗户朝外看去。

“啊,多好的运气呀!”他大声嚷道,“这儿竟有一朵红玫瑰!这样的玫瑰我一生也不 曾见过。它太美了,我敢说它有一个好长的拉丁名字。”他俯下身去把它摘了下来。 随即他戴上帽子,拿起玫瑰,朝教授的家跑去。

教授的女儿正坐在门口,在纺车上纺著蓝色的丝线,她的小狗躺在她的脚旁。

“你说过只要我送你一朵红玫遗,你就会同我跳舞,”学生高声说道,“这是全世界最 红的一朵玫瑰。你今晚就把它戴在你的胸口上,我们一起跳舞的时候,它会告诉你我是多么 的爱你。”

然而少女却皱起眉头。

“我担心它与我的衣服不相配,”她回答说,“再说,宫廷大臣的侄儿已经送给我一些 珍贵的珠宝,人人都知道珠宝比花更加值钱。”

“噢,我要说,你是个忘恩负义的人,”学生愤怒地说。一下把玫瑰扔到了大街上,玫 瑰落入阴沟里,一辆马车从它身上碾了过去。

“忘恩负义!”少女说,“我告诉你吧,你太无礼;再说,你是什么?只是个学生。

啊,我敢说你不会像宫廷大臣侄儿那样,鞋上钉有银扣子。”说完她就从椅子上站起来朝屋里走去。

“爱情是多么愚昧啊!”学生一边走一边说,“它不及逻辑一半管用,因为它什么都证 明不了,而它总是告诉人们一些不会发生的事,并且还让人相信一些不真实的事。说实话,它一点也不实用,在那个年代,一切都要讲实际。我要回到哲学中去,去学形而上学的东 西。”

于是他便回到自己的屋子里,拿出满是尘土的大书,读了起来。

篇二:解读《夜莺与玫瑰》中的唯美主义

摘要:作为英国唯美主义运动的倡导者,为了“艺术而艺术”是王尔德唯美主义的精髓,他追求形式完美和艺术技巧。象征、重复、明喻、暗喻、“三段式”叙事手段等艺术技巧在王尔德童话作品《夜莺与玫瑰》中的运用,赋予了作品形象美、音乐美、色彩美等美,给读者带来了感官上的愉悦。

关键词:夜莺与玫瑰; 唯美主义; 艺术技巧; 形象美;音乐美;色彩美

一 唯美主义

唯美主义,就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。认为“美”才是艺术的精髓。这里所说的美,是指脱离现实的技巧美。因此,有时也将唯美主义称为“美的之上主义”。它形成于19世纪后期出现在英国艺术和文学领域,提倡“为艺术而艺术”、一味追求形式完美和艺术技巧的唯美主义运动(AestheticMovement) [ 1 ]。

唯美主义运动的主要特征包括:追求建议性而非陈述性、追求感观享受、对象征手法的大量应用、追求事物之间的关联感应———即探求语汇、色彩和音乐之间内在的联系。英国著名作家、诗人、戏剧家、艺术家奥斯卡·王尔德是唯美主义艺术运动的倡导者。“维多利亚时代文学之所以伟大的部分原因就在于以王尔德为首的唯美主义文学在英国文学史上留下了浓彩重墨”。[ 1 ]童话历来被认为是他唯美主义理论最理想的载体。本文将从艺术技巧使用的角度解读王尔德童话作品《夜莺与玫瑰》中的唯美主义。

二 《夜莺与玫瑰》中运用的艺术技巧及其中的美

王尔德是形式的信奉者,无论是理论上的召唤,还是文学创作的实践,都说明形式是王尔德孜孜以求的。王尔德唯美主义对形式( form)强烈的爱好,对形式完美和艺术技巧的追求,在童话《夜莺与玫瑰》中具体体现在丰富多彩的积极修辞在作品中的运用。

积极修辞( active rhetoric)是相对“在形式上要求?明确?、?通顺?、?平匀?、?稳密?,偏于?记述的?”消极修辞(passive rhetoric)而言的,它“是偏于?表现的?,?以生动地表现生活的体验为目的的?,因而是?具体的、体验的、情感的?。它?对于形式本身也有强烈的爱好;对于语辞的形、音、义都随时加以注意和利用?,不但要?使人明白?,还要?使人感动?。强调带有感情色彩地?表现?自己的思想,追求美感,追求动人[ 2 ]。

《夜莺与玫瑰》一文中所使用的积极修辞手段包括:词法手段中的头韵、选词手段方面描述性形容词和具体动词的恰当使用;喻格手段中的明喻、隐喻、拟人、层进、突降等;叠词手段;句法手段中特殊句式修辞手段如:重复句、倒装句、修辞问句、句式变换修辞等;篇章手段有象征;语篇技巧辞格如描述、“三段式”叙事手段以及通过运用多种语言手段和华丽的词语来表现王尔德风格特征的风格手段等。正是这么丰富的积极修辞手段的运用,才创造出了这篇形象鲜明、语言柔美、结构精巧、韵律无穷的经典之作。

(一)象征手法与形象美

《夜莺与玫瑰》是王尔德《快乐王子童话集》中的一篇,它讲述了夜莺为帮助一个穷学生实现其爱情愿望而不惜牺牲自己的生命,用荆棘刺破胸膛将心脏流出的鲜血和连夜对月而歌的音乐换来寒冬里红宝石般美丽的玫瑰,但玫瑰最终却为学生所弃的故事。一个动人却令人心酸的爱情故事! 但真正懂得爱情的并非故事中的男女主人公,而是那只懂得爱情并愿意为爱情牺牲生命的夜莺。作品大量地使用了象征手法,把幻想与现实有机结合起来。这是童话创造的一种常用手法。“为了表现某种性格或说明某个事理,作者从生活中找出某些人、物、现象,甚至某种社会观念的性格、性质和特征,集中到童话形象上,然后又赋予其个性,并使之依照这一个性去说话、行动,从而达到象征的目的”[ 3 ]。文章中rose象征了美丽的爱情,只有呕心沥血甚至付出生命才能获得它,它也代表着王尔德一生追求的至高无上的美;而夜莺则象征了追求真挚爱情的人,它为得到rose (爱情)付出了自己的生命,夜莺就是王尔德美学思想的化身。夜莺对爱情的执着追求有如王尔德对至高无上的美和艺术的追求;年轻学生象征着装满书本知识而缺乏感情敏感度,并且对爱情没有执着追求的功利主义者;当年轻学生怀疑夜莺的真诚

而发出议论“她的歌唱得蛮好的,但她真的有感情吗? 我恐怕她是没有的。实际上她和大多数艺术家一样,只是表面上的东西,没有真诚。她是不会为别人而牺牲自己的生命的”[ 4 ]。夜莺依然不改变自己追求真爱的决心,她用行动证明了自己是会为了别人而牺牲自己生命的。这种执着是感人至深的,是心灵美的具体表现——为爱而奉献一切。夜莺执著追求真爱的精神正是王尔德追求至高无上的美的精神。夜莺的死象征着王尔德对美和艺术至死不渝的追求。 教授的女儿——年轻学生爱恋的对象,则象征着为了宝石就不守诺言的典型的物质追求者;蜥蜴、蝴蝶和雏菊都不能理解夜莺的举动并加以嘲笑,代表着批评指责和怀疑王尔德唯美主义艺术观的一部分人的思想。象征着那些不懂爱情、愤世嫉俗的人群。

同时,我们也不难看出,王尔德在选择至爱象征体时的良苦用心:玫瑰,芬芳而色彩艳丽的鲜花,诗人心中典型的爱情象征,时常会令人想起RobertBurns的经典诗句“Omy love?s like a red, red rose”[ 5 ] ;夜莺,这棕色而拥有美妙歌喉的鸟儿,也常是诗人们赞颂的对象,如济慈的夜莺颂等。王尔德以诗人的心把这两个至美的对象选来分别象征自己至爱的美和追求至美的自己,在形象刻画上就把《夜莺与玫瑰》诗意化了。

正是大量象征手法的运用,才把这个看似简单的童话故事赋予了深刻的寓意。创造出铭刻人们心中的美丽形象“夜莺”,“折射出王尔德唯美主义理论追求的理想艺术——将人性的至美归于至爱”[ 6 ]。

(二) 明喻、暗喻与色彩美

比喻是用具体的、浅显的、熟知的事物去说明或描写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞手法。在《夜莺与玫瑰》中,对色彩等抽象事物的描述,王尔德巧妙运用了明喻、暗喻等修辞手段,给读者的视觉感官造成强烈刺激,使读者在眼前产生一个个具体可感的物象。如: ( 1)My roses are white, as white as the foam of the sea, and whiter than the snow upon the mountain.

(2)My roses are yellow, as yellow as the hair of the mermaiden, and yellower than the daffodil that blooms in the meadow.

(3)My roses are red, as red as the feet of the dove, and redder than the great fans of coral.

(4) .and a delicate flush of p ink came into the leaves of the rose, like the flush in the face of the bridegroom when he kissed the lip s of the bride.

(5) . crimson was the girdle of petals, and crimson as ruby was the heart.

关于“White, yellow, red, p ink, crimson”等颜色,作者通过明喻、暗喻及形容词比较级作了生动、具体的描述(见例1~5等) 。这里,王尔德所选的喻体别具匠心:白,不是平常所用的as white as snow,而是比高山上的白雪更白的像海洋里的泡沫般的白;黄,是比草原上的向日葵更黄的如孩子们喜爱的童话世界里美人鱼美丽头发般的黄;红,是比大海里的红珊瑚还红的如孩子们特爱的和平鸽的脚丫般的红;粉红,是有如新郎亲吻新娘时因激动而脸蛋泛红的红;深红,是犹如红宝石般神秘而高贵的红。从高山到草原到海洋,从童话世界的美人鱼到现实生活中的新郎新娘..多么广阔的世界! 多么奇妙的想象! 多么新颖的比喻! 因而又创造了多么炫丽的色彩美! 如此奇异的想象使童话又具有了超现实的朦胧美、神秘美。体现了王尔德现实与幻想相结合的艺术风格。

(三)“三段式”叙述手段、重复、倒装句等诗歌创作的艺术技巧与音乐美

“三段式”叙述手段是一种篇章手段,就是“将性质相同而具体内容相异的三个或三个以上的事物连贯在一起,使故事的人物性格和主题思想得到完整鲜明的表现,给人留下深刻的印象”[ 3 ]。重复包括句子结构的重复和词的重复。如:在作品中,学生因没有红玫瑰而哭泣遭到嘲笑,分别有三种动物L izard, butterfly, daisy用相似的问话“whyhe sweep ing?”表达他们对学生行为的不理解和嘲笑;再如,夜莺寻找红玫瑰时分别去了三处: white rose tree, yellowrose - tree, red rose - tree, 夜莺跟他们说的都是同一话题:“Give me a red rose. And Iwill sing you my

sweetest song”。玫瑰树给她的也是句型结构一样,修辞手段一样,结果一样的答复: ( 6)“My roses are white, as white as. and whiter than. but go to my brother.”

(7)“My roses are yellow, as yellow as. and yellower than. but go to my brother.”

(8)“My roses are red, as red as. and redder than. But I shall have no rose.”

当夜莺用歌声赞颂爱情时,也是通过“三段式”和重复的结构形式来描述的:

(9)“She sang first of the birth of love in the heart of a boy and a girl.”

(10)“She sang of the birth of passion in the soul of a man and a maid.”

(11)“she sang of the love that is perfected by death.”

这种“三段式”的叙述通过词或句子结构的重复来完成,产生的是有如诗歌般的节奏韵律,这种富有韵律感的描写使《夜莺与玫瑰》富有了诗意的优美。同时,爱情三部曲是在层进法的运用中一步一步得到升华的:从少男少女间青涩的爱到成年男女间充满激情的爱,直至相爱双方进入坟墓却得到永生的爱情。爱的升华是以夜莺不停的歌声和汩汩流出的心血为代价的。真爱难得啊!

倒装句处处皆是,全文不下10多处。重复的使用在全文不下20 处。而且两者常常交融在一起。如: . louder and louder grew her song. Bitter, bitter was the pain..wilder and wilder grew her song.

王尔德不愧是语言天才,一篇童话故事,在他笔下通过大量积极修辞手段的运用,被美化成一首韵律无穷的诗。从而使它具有了诗歌韵律的音乐美。难怪周作人评价说王尔德的童话“纯粹是诗人的诗”。而巴金是全面翻译王尔德童话的第一人,他曾说“他(王尔德)那美丽完整的文体,尤其是他那富于音乐性的调子,我无法忠实传达出来”。

三 结 语

正如王尔德在给他朋友的信中谈到《夜莺与玫瑰》时所说:“ I began with a form and strove to make it beautiful enough to have many secrets and many answers”。他真的做到了。《夜莺与玫瑰》这部作品让我们感受到了其中的形象美、音乐美、色彩美等美,履行了唯美主义的艺术使命:为人类提供感观上的愉悦。同时也反映了王尔德作为“musician of words and painter of Language”对词汇、色彩和音乐之间内在联系的探求。

参考文献:

[ 1 ] 左金梅,张得玉. 英国文学[M ]. 青岛:中国海洋大学出版社, 2004.

[ 2 ] 从莱庭, 徐鲁亚. 西方修辞学[M ]. 上海:上海外语教育出版社, 2007.

[ 3 ] 周 韦,矛风华. 现代大学英语精读2课文辅导[M ].北京:世图音像电子出版社, 2006.

[ 4 ] 杨立民, 陆培敏. 现代大学英语精读2 [M ]. 北京: 外语教学与研究出版社, 2002.

[ 5 ]丁往道,吴冰等. 英语写作手册[M ]. 北京: 外语教学与研究出版社, 1994.

[ 6 ]王 敏. 《夜莺与玫瑰》所折射出的王尔德唯美主义艺术观「J」. 考试周刊

, 2007, (49).

篇三:夜莺与玫瑰读书笔记

读《夜莺与玫瑰》有感

当我初次拜读王尔德的童话故事是,乍一看,不得不被他优美的文字吸引了,其中他最钟爱的写作手法就是用形象生动的比喻,为读者构成一幅丰满的画面,发黑得像风信子花,他的嘴唇就像他想要的玫瑰那样红;但是感情的折磨使他脸色苍白如象牙,忧伤的印迹也爬上了他的眉梢。”“我的玫瑰是白色的,”它回答说,“白得就像大海的浪花沫,白得超过山顶上的积雪。“我的玫瑰是红色的,”它回答说,“红得就像鸽子的脚,红得超过在海洋洞穴中飘动的珊瑚大扇。但是冬天已经冻僵了我的血管,霜雪已经摧残了我的花蕾,风暴已经吹折了我的枝叶,今年我不会再有玫瑰花了。”“我的玫瑰是黄色的,”它回答说,“黄得就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发,黄得超过拿著镰刀的割草人来之前在草地上盛开的水仙花。”语言清新、自然,但是,不知为何,总是会不自觉地引起我们或多或少的对人生,对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤以及层层对比下的讽刺和无奈。

当夜莺看到一位看似痴情的年轻男子在为爱情而忧伤时,夜莺感叹道:“我所为之歌唱的正是他遭受的痛苦,我所为之 快乐的东西,对他却是痛苦。爱情真是一件奇妙无比的事情,它比绿宝石更珍贵,比猫眼石 更稀奇。用珍珠和石榴都换不来,是市场上买不到的,是从商人那儿购不来的,更无法用黄金来称出它的重量。”可是同样对于爱情,“他为什么哭呢?”一条绿色的小蜥蜴高高地翘起尾巴从他身旁跑过时,这样问道。“是啊,倒底为什么?”一只蝴蝶说,她正追著一缕阳光在跳舞。“是啊,倒底为什么?”一朵雏菊用低缓的声音对自已的邻居轻声说道。“他为一朵红玫瑰而哭泣。”夜莺告诉大家。“为了一朵红玫瑰?”他们叫了起来。“真是好笑!”小蜥蜴说,他是个爱嘲讽别人的人,忍不住笑了起来。当夜莺知道要用自己的献血染红玫瑰时,夜莺的话语更是让我们动容,感觉自身的渺小,:““拿死亡来换一朵玫瑰,这代价实在很高,”夜莺大声叫道,“生命对每一个人都是非常宝贵的。坐在绿树上看太阳驾驶著她的金马车,看月亮开著她的珍珠马车,是一件愉快的事情。山楂散发出香味,躲藏在山谷中的风铃草以及盛开在山头的石南花也是香的。然而爱情胜过生命,再说鸟的心怎么比得过人的心呢?”对于这般痴恋爱情的玫瑰,我们猜想,也许结局是虽然夜莺牺牲了自己,但是却收到那对年轻男女的感激,也成就了一段美好的姻缘,这是很多童话书对结局的普遍设定。因为在童话的世界,付出总会有回报,爱情胜过世俗间任何的事物。可是,当夜莺准备用鲜血祭奠玫瑰之前,她在枝头和那位年轻的男子道别,可是,男子却认为“她的样子真好看,”他对自己说,说著就穿过小树林走开了一一“这是不能否认的;但是她有情感吗?我想她恐怕没有。事实上,她像大多数艺术家-样,只讲究形式,没有任何诚意。她不

会为别人做出牺牲的。她只想著音乐,人人都知道艺术是自私的。不过我不得不承认她的歌声申也有些美丽的调子。只可惜它们没有一点意义,也没有任何实际的好处。”最后,年轻女子的一句:““我担心它与我的衣服不相配,”她回答说,“再说,宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝,人人都知道珠宝比花更加值钱。”更是把读者一棒子打回了现实,而之后年轻男子的举动更是深感无奈。“学生愤怒地说。一下把玫瑰扔到了大街上,玫

瑰落入阴沟里,一辆马车从它身上碾了过去。“爱情是多么愚昧啊!”学生一边走一边说,“它不及逻辑一半管用,因为它什么都证 明不了,而它总是告诉人们一些不会发生的事,并且还让人相信一些不真实的事。说实话,它一点也不实用,在那个年代,一切都要讲实际。我要回到哲学中去,去学形而上学的东西。”于是他便回到自己的屋子里,拿出满是尘土的大书,读了起来。

也许,很多读者看完会用“这真是一个悲剧”“夜莺太不值了”,我觉得这样的评价有失偏颇。因为我们终究不是夜莺,我们明明记得,当夜莺扑向玫瑰的刹那,她是幸福的、满足的,她是怀抱着对爱情的美好愿望去的。况且爱情这复杂的情感,用值或不值来衡量未免太显单薄。但是对于一点我们是可以引起共鸣的。“如果爱情是一颗心脏,那么通往她的血管不应该只有一个方向。”

篇四:夜莺与玫瑰翻译

王尔德《夜莺与玫瑰》林徽因翻译

“她说我若为她采得红玫瑰,便与我跳舞。”青年学生哭着说,“但我全园里何曾有一朵红玫瑰?” 夜莺在橡树上巢中听见,从叶丛里望外看,心中诧异。

青年哭道,“我园中并没有红玫瑰!”他秀眼里满含着泪珠。“呀!幸福倒靠着这些区区小东西!古圣贤书我已读完,哲学的玄秘我已彻悟,然而因为求一朵红玫瑰不得,我的生活便这样难堪。”

夜莺叹道,“真情人竟在这里。以前我虽不曾认识,我却夜夜的歌唱他:我夜夜将他的一桩桩事告诉星辰,如今我见着他了。”

青年又低声自语:“王子今晚宴会跳舞,我的爱人也将与会。我若为她采得红玫瑰,她就和我跳舞直到天明,我若为她采得红玫瑰,我将把她抱在怀里,她的头,在我肩上枕着,她的手,在我手中握着。但我园里没有红玫瑰,我只能寂寞的

坐着,看她从我跟前走过,她不理睬我,我的心将要粉碎了。”

“这真是个真情人。”夜莺又说着,“?爱?果然是件非常的东西。比翡翠还珍重,比玛瑙更宝贵。

青年说:“乐师们将在乐坛上弹弄丝竹,我那爱人也将按着弦琴的音节舞蹈。她舞得那么翩翩,莲步都不着地,华服的少年们就会艳羡的围着她。但她不同我跳舞,因我没有为她采到红玫瑰。”于是他我倒在草里,两手掩着脸哭泣。

绿色的小壁虎说,“他为什么哭泣?”说完就竖起尾巴从他跟前跑过。

蝴蝶正追着阳光飞舞,他亦问说,“唉,怎么?”金盏花亦向她的邻居低声探问,“唉,怎么?”夜莺说“他为着一朵红玫瑰哭泣。”

他们叫道,“为着一朵红玫瑰!真笑话!”那小壁虎本来就刻薄,于是大笑。

然而夜莺了解那青年烦恼里的秘密,她静坐在橡树枝上细想“爱”的玄妙。

忽然她张起棕色的双翼,冲天的飞去。她穿过那树林如同影子一般,如同影子一般的,她飞出了花园。 草地当中站着一株艳美的玫瑰树,她看见那树,向前飞去落在一枝枝头上。

她叫道,“给我一朵鲜红玫瑰,我为你唱我最婉转的歌。”

可是那树摇头。

“我的玫瑰是白的,”那树回答她,“白如海涛的泡沫,白过山颠上的雪。请你到古日晷旁找我兄弟,或者他能应你所求。”

于是夜莺飞到日晷旁边那丛玫瑰上。

她又叫道,“给我一朵鲜红玫瑰,我为你唱最醉人的歌。”

可是那树摇头。

“我的玫瑰是黄的,”那树回答她,“黄如琥珀座上人鱼神的头发,黄过割草人未割以前的金水仙。请你到那边青年窗下找我兄弟,或者他能应你所求。”

于是夜莺飞到青年窗下那丛玫瑰上。

他仍旧叫道,“给我一朵鲜红玫瑰,我为你唱最甜美的歌。”

可是那树摇头。

那树回答她道,“我的玫瑰是红的,红如白鸽的脚趾,红果海底岩下扇动的珊瑚。但是严冬已冻僵了我的血脉,寒霜已啮伤了我的萌芽,暴风已打断了我的枝干,今年我不能再开了。”

夜莺央告说,“一朵红玫瑰就够了。只要一朵红玫瑰!请问有甚法子没有?”

那树答道,“有一个法子,只有一个,但是太可怕了,我不敢告诉你。” “告诉我吧,”夜莺勇敢地说,“我不怕。”

那树说道,“你若要一朵红玫瑰,你需在月色里用音乐制成,然后用你自己的心血染她。你需将胸口顶着一根尖刺,为我歌唱。你需整夜的为我歌唱,那刺需刺入你的心头,你生命的血液得流到我的心房里变成我的。”

夜莺叹道,“那死来买一朵红玫瑰,代价真不小,谁的生命不是宝贵的,坐在青郁的森林里,看太阳在黄金车里,月亮在白珠辇内驰骋,真是一桩乐事。山楂化的味儿真香,山谷里的吊钟花和山坡上野草真美。然而?爱?比生命更可贵,一

个鸟的心又怎能和人的心比?”

忽然她张起棕色的双翼,冲天的飞去。她穿过那花园如同影子一般,她荡出了那

树林子。

那青年仍旧僵卧在草地上方才她离去的地方,他那付秀眼里的泪珠还没有干。

夜莺喊道,“高兴吧,快乐吧;你将要采到你那朵红玫瑰了。我将用月下的歌音制成她。我向你所求的报酬,仅是要你做一个真挚的情人,因为哲理虽智,爱比她更慧,权力虽雄,爱比她更伟。焰光的色彩是爱的双翅,烈火的颜色是爱的躯干。她又如蜜的口唇,若兰的吐气。”

青年从草里抬头侧耳静听,但是他不懂夜莺对他所说的话,因他只晓得书上所讲

的一切。

那橡树却是懂得,他觉得悲伤,因为他极爱怜那枝上结巢的小夜莺。他轻声说道:“唱一首最后的歌给我听罢,你离去后,我要感到无限的寂寥了。

于是夜莺为橡树歌唱,她恋别的音调就像在银瓶里涌溢的水浪一般的清越。她唱罢时,那青年站起身来

从衣袋里抽出一本日记薄和一支笔。他一面走出那树林,一面自语道:“那夜莺的确有些姿态。这是人所不能否认的;但是她有感情么?我怕没有。实在她就像许多美术家一般,尽是仪式,没有诚心。她必不肯为人牺牲。她所想的无非是音乐,可是谁不知道艺术是为己的。虽然,我们总须承认她有醉人的歌喉。可惜那种歌音也是无意义,毫无实用。”于是他回到自己室中,躺在他的小草垫的床上想念他的爱人;过了片时他就睡去。

待月娘升到天空,放出她的光艳时,那夜莺也就来到玫瑰枝边,将胸口插在刺上。她胸前插着尖刺,整夜的歌唱,那晶莹的月亮倚在云边静听。她整夜的,啭着歌喉,那刺越插越深,她生命的血液渐渐溢去。最先她歌颂的是稚男幼女心胸里爱恋的诞生。于是那玫瑰的顶尖枝上结了一苞卓绝的玫瑰蕾,歌儿一首连着一首的唱,花瓣一片跟着一片得开。起先那瓣儿是黯

淡的如同河上罩着的薄雾---黯淡的如同晨曦的交际,银灰的好似曙光的翅翼,那枝上玫瑰蕾就像映在银镜里的玫瑰影子或是照在池塘的玫瑰化身。但是那树还催迫着夜莺紧插那枝刺。“靠紧那刺,小夜莺。”那树连声的叫唤,

“不然,玫瑰还没开成,晓光就要闯来了。” 于是夜莺越紧插入那尖刺,越扬声的唱她的歌,因她这回所歌颂的是男子与女子

性灵里烈情的诞生。如今那玫瑰瓣上生了一层娇嫩的红晕,如同初吻新娘时新郎的绛颊。但是那刺还 未插到夜莺的心房,所以那花心尚留着白色,因为只有夜莺的心血可以染成玫瑰花心那树复催迫着夜莺紧插那枝刺,“靠紧那刺,小夜莺,”那树连声的叫唤,“不然,玫瑰还没开成,晓光就要闯来了。” 于是夜莺紧紧插入那枝刺,那刺居然插入了她的心,但是一种奇痛穿过她的全身他的的挚爱和冢中不朽的爱情。那卓绝的玫瑰于是变作鲜红,如同东方的天色。花的外瓣红同烈火,花的内心赤如绛玉。

夜莺的声音越唱越模糊了,她的双翅拍动起来,她的眼上起了一层薄膜。她的歌声模糊了,她觉得喉间哽咽了。于是她放出末次的歌声,白色的残月听见,忘记天晓,挂在空中停着。那玫瑰听见,凝神战栗着,在清冷的晓风里瓣瓣的开放。回音将歌声领入山坡上的紫洞,将牧童从梦里惊醒。歌声流到河边苇丛中,苇叶将这信息传与大海。那树叫道,“看,这玫瑰已制成了。”然而夜莺并不回答,她已躺在乱草里死去,那刺还插在心头。 日午时青年开窗望外看。

他叫道,“怪事,真是难遇的幸运,这儿有朵红玫瑰,这样好玫瑰,我生来从没有见过。它这样美红定有很繁长的拉丁名字”;说着便俯身下去折了这花。于是他戴上帽子,跑往教授家去,手里拈着红玫瑰。教授的女儿正坐在门前卷一轴蓝色绸子,她的小狗伏在她脚前。青年叫道,“你说过我若为你采得红玫瑰,你便同我跳舞。这里有一朵全世界最珍贵的红玫瑰。你可以将她插在你的胸前,我们同舞的时候,这花便能告诉你,我怎样的爱你。” 那女郎只皱着眉头。她答说,“我怕这花不能配上我的衣裳;而且大臣的侄子送我许多珠宝首饰,人人都知道珠宝比花草贵重。”

青年怒道,“我敢说你是个无情义的人。”她便将玫瑰掷在街心,掉在车辙里,让一个车轮轧过。女郎说,“无情义?我告诉你吧,你实在无礼;况且到底你是谁?不过一个学生文人,我看像大臣侄子鞋上的那银扣,你都没有。”说着站起身来走回房去。

青年走着自语道,“爱好傻呀,远不如伦理学那般有实用,它所告诉我们的,无非是空中楼阁,实际上不会发生的,和缥缈的虚无不可信的事件。在现在的世界里存在,首要有实用的东西,我还是回到我的哲学和玄学书上去吧。” 于是他回到房中取出一本笨重的,满堆着尘土的大书埋头细读

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